کلوت شهداد | گرم ترین نقطه زمین در کرمان
می دانم که بسیار از کویر و زیبایی هایش، از شب ها وآسمان پر ستاره اش و… شنیده ای!!
اما امروز برایت منطقه ای عجیب و حیرت انگیز را معرفی خواهم کرد، که هزاران بار گفتن و شنیدن درباره اش کم است و باید راهی سفر شد و از نزدیک آن را ببینی.
پس هر آنچه هست ونیست را فراموش کن و دل را روانه سفری لذت بخش و متفاوت کن؛ تا باهم به یکی از #زیباترین کویرهای ایران و البته جهان که می گویند یکی از گرمترین نقاط روی زمین است، سفر کنیم.
اینجا، آسمان و زمین رنگ و بوی دگر دارند؛ باید برای یکبار هم که شده طلوع و یا غروب خورشید را در کَلُوت شهداد ببینی تا زیبایی بی حد و حصر کلوت را با عمق جان درک کنی.
کوله بار سفر را به مقصد استان کرمان می بندیم ، از آن جا به شهر شهداد و سپس به یکی از زیباترین جاذبه های طبیعی آن می رویم.
دستت را به دستان کارناوال بسپار، تا سفری فوق العاده در کلوت شهداد را تجربه کنی.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گالری عـکـس و تـصـو یـر
ادامه مطلب را ببينيد
ميرزا ابوالحسن جلوه در سال 1238 ق در احمدآباد هند به دنيا آمد. نَسَب ايشان با 30 پُشت به امام حسن مجتبي(ع) ميرسد. ايشان در كودكي به همراه خانواده به اصفهان رفت و در آن شهر به تحصيل پرداخت و راه كمال پيمود. در سال 1273 ق راهي تهران شد و بيش از چهل سال در مدرسهي دارالشفا به تدريس حكمت، فلسفه و رياضيات مشغول گرديد. ميرزا طاهر تنكابني، آيت اللَّه محمدعلي شاه آبادي، سيد حسين بادكوبهاي، ملامحمد آملي، جهانگيرخان قشقايى و علامه طباطبايى و... از شاگردانِ معروف ايشان ميباشند. تاليفات ميرزا ابوالحسن جلوه نيز گسترده و در خور توجه است كه حاشيه بر شفا و اسفار، اثباتُ الحركةُ الجَوهَريّه و... از آن جمله اند. سرانجام اين حكيم الهي در شب جمعه، ششم ذيقعده سال 1314 ق در 76 سالگي در تهران وفات يافت ودر مرقد ابن بابْوِيْهْ مدفون گرديد.میرزا ابوالحسن جلوه - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
سید ابوالحسن جلوه - ويکی شيعه
حکیم میرزاابوالحسن جلوه اصفهانی - ویکی فقه
جلوه ،سید میرزا ابوالحسن
سيد ابوالحسن جلوه - دانشنامهی اسلامی
زندگی نامه میرزا ابوالحسن طباطبایى زواره اى - مردان پارس
جلوه حکمت(درگذشت حکیم میرزا ابوالحسن جلوه)
آیت الله میرزا ابوالحسن جلوه - عرفان و حکمت
داستانهایی از میرزا ابوالحسن طباطبایی ( جلوه ) - راسخون
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
ابوالحسن سهروردي در علوم اسلامي متبحر بود، اما شهرت او بيشتر به جهت دانش و آگاهي چشمگيرش در علم رياضي است. سهروردي مدتي نزد امام محمد غزالي عالم و نويسندهي مشهور آن عصر، كسب علم كرد. اثر معروف سهروردي، اصول الجَبر و المُقابله نام داردكه امروزه به صورت نسخهي خطي موجود است.وفات «ابوالحسن سهروردی» (533 ق)-6 ذی القعده - پورتال انهار
سهروردی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
شهابالدین یحیی سهروردی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
نگاهی به زندگی و آثار شیخ شهاب الدین سهروردی - Aviny.com
زندگی نامه شهاب الدین سهروردی - مردان پارس
شهاب الدین سهروردی شهابی در آسمان نوآوران فلسفی
اساسی ترین مطلبی که حکمت سهروردی می خواهد بیان کند، ...
ابوالحسن علی سهروردی - آفتاب
وفات "ابوالحسن سهروردی" فقیه و ریاضی دان | دانشنا ...
ابوالحسن علی سهروردی - مهمترین اخبار ایران و جهان
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
ملا حسينقلي همداني، فقيه، عابد، عارف و از بزرگان عرفاي اهل طريقت و رسيدگان سير و سلوك در سال 1239 ق در يكي از روستاهاي اطراف همدان به دنيا آمد. كودكي را به شباني گذراند و سپس در تهران در حوزه شيخ عبدالحسين تهراني معروف به شيخ العراقين در رشته معقول درس خواند. او سپس در سبزوار و نجف از محضر عالمان نامداري همچون ملاهادي سبزواري و شيخ مرتضي انصاري حكمت و فلسفه و فقه و اصول را فرا گرفت و در محضر درس اخلاق و عرفان آقا سيد علي شوشتري حاضر شد. شيخ محمدبهاري، ميرزا جواد ملكي تبريزي، سيد حسن صدر و سيد جمال الدين اسدآبادي از جمله شاگردان اين شخصيت برجسته ديني ميباشند. همچنين نامهها و مُنشَآت در آداب سلوك، مناجاتها و تقريرات شيخ انصاري، از جمله آثار ملاحسينقلي همداني هستند. سرانجام اين عالم بزرگوار و عارف باللَّه در سال 1272 ش برابر با 1311 ق در هفتاد و دو سالگي در كربلاي معلّي به ديدار معبود شتافت و در همان شهر به خاك سپرده شد.
ملاحسینقلی همدانی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
ملا حسینقلی همدانی - ویکی فقه
زندگینامه و آثار ملاحسینقلی همدانی
معرفی مفاخر و بزرگان شیعه«مولی حسینقلی همدانی» عالمی ...
حکایاتی از زندگی آیت الله آخوند ملا حسینقلی همدانی - ره
فیشهای آخوند ملاحسینقلی همدانی - khamenei.ir
آموزههایی از عارف کامل ملا حسینقلی همدانی - پایگاه رسمی آیت ...
عرفان علامه قاضي - سه حكايت از ملا حسينقلي همداني
دستورالعلمل ملاحسینقلی همدانی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رهبر انقلاب در یادداشتی برای کتاب «تَن تَن و سندباد» نوشتند: من هم همین قصّه را همیشه تعریف میکردم! حیف که خیلیها آن را باور نداشتند. حالا خوب شد، شاهد از غیب رسید!
به گزارش میزان، در مراسم دومین پاسداشت هنر و ادبیات انقلاب اسلامی که صبح امروز (دوشنبه) در مؤسسهی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی برگزار شد، از یادداشت حضرت آیتالله خامنهای بر کتاب داستانی «تَن تَن و سندباد» نوشتهی آقای محمد میرکیانی رونمایی شد.
در این مراسم که از سوی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای و با عنوان «نشست تخصصی ادبیات کودک و نوجوان از منظر رهبر انقلاب اسلامی» برگزار شد، جمعی از شخصیتهای فرهنگی و ادبی حضور داشتند.

حضرت آیتالله خامنهای در این یادداشت که در آبان ماه 1373 به نگارش درآمده مرقوم داشتهاند:
بسماللهالرّحمنالرّحیم
ـ من هم همین قصّه را همیشه تعریف میکردم! حیف که خیلیها آن را باور نداشتند. حالا خوب شد، شاهد از غیب رسید! راوی این حکایت که خود همه چیز را به چشم خود دیده، حکایت تن تن و سندباد را چاپ کرده است. حالا دیگر کار من آسان شد! همین بس است که نسخهی این کتاب را به همهی بچهها بدهم..
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
![]() |
دکتر مازیار فریدی
متخصص جراحی عمومی جراحی چاقی و لاپاروسکوپیک پیشرفته |
|||
نکات ورزشی بعد از جراحی چاقیصبح ها پیاده روی کنید و اگر شب هوا گرم بود باز هم به پیاده روی بروید. چرا ورزش در افرادی که می خواهند جراحی چاقی شوند مهم است؟
|
||||
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: روزنامه و هفته نامه پزشکی اینترنتی
ادامه مطلب را ببينيد
![]() |
دکتر زهرا عباس زادهپزشک خانواده |
|||
تب یونجهتب یونجه یا رینیت آلرژیک باعث بروز علائمی شبیه علائم سرماخوردگی مانند آبریزش بینی، خارش چشمها، گرفتگی بینی، عطسه و فشار در ناحیه سینوسها میشود؛ اما بر خلاف سرماخوردگی، ویروس باعث تب یونجه نمیشود. |
||||
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اخبار و مقالات پزشکی سلامت
ادامه مطلب را ببينيد
دکتر عزیزالله یوسفیفوق تخصص گوارش کودکان |
||||
آلرژی غذاییالرژی غذایی یکی از مشکلات بسیار شایع می باشد که با علائم گونا گونی بروز می کند که یک فرم ان درگیری گوارشی در کودکان است که طی چند سال اخیر شیوع ان افزایش پیدا کرده است . در گیری گوارشی ناشی از الرژی به فرم های مختلفی می باشد بر حسب اینکه کدام قسمت از دستگاه گوارش در گیر شده باشد .
|
||||
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اخبار و مقالات پزشکی سلامت
ادامه مطلب را ببينيد
محسن پرویز گفت: اگر زمینه فراهم باشد ناشران ترجیح میدهند که به تألیف توجه کنند و کمتر ترجمه کنند در این زمینه باید نگاه کلان را اصلاح کرد و نوع حمایتها را به گونهای قرار داد تا ناشران به تولید آثار متعهد رغبت کنند.
به گزارش فارس، دومین پاسداشت هنر و ادبیات انقلاب اسلامی و رونمایی از تقریظ رهبر انقلاب بر رمان «تن تن و سندباد» اثر محمد میرکیانی با حضور چهرههای مختلف فرهنگی برگزار شد.
*نظر رهبر انقلاب در مورد «بابا لنگدراز»
محسن چینیفروشان از مدیران سابق کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان با اشاره به اینکه هیچ کس مانند رهبر معظم انقلاب به حوزه کودک و نوجوانان توجه ندارد، گفت: حتی این توجه در سخنان متولیان فرهنگی کشور نیز به چشم نمیآید. ایشان پیگیر اوضاع نویسندگان این حوزه بودند و به تولیدات اهمیت میدادند و به مراکزی که در حوزه کودک و نوجوان کار میکردند توجه داشتند و کانون و مجلات رشد را مورد بررسی قرار دادند و پیگیر فعالیتهای آنها بودند.
وی افزود: در مورد آثار ادبی و هنری رهبر انقلاب تعبیر استحکام را به کار میبرد که به فرم و محتوا معطوف است. ایشان بر این باورند که هنوز کاری که شایسته انقلاب اسلامی باشد در حوزه کودک و نوجوان تولید نشده است. ایشان تولید خنثی را مضر میداند و به تولید اسلامی و انقلابی تأکید دارد و روی فرهنگ اهتمام ویژهای دارد.
چینیفروشان با اشاره به تولید عروسکهای دارا و سارا، گفت: پس از تولید این عروسکها خدمت ایشان رسیدیم و ایشان فرمودند مراد ما از تولید فرهنگ این است. سال 74 در دیداری ایشان فرمودند تاریخ انقلاب مسأله مهمی است که باید برای نسل نوجوان تبیین شود. ایشان در جزئیات نیز نظر میدهند و به مسأله روی جلد و کاغذ تأکید دارد که جلد عالی باشد اما کاغذ معمولی زیرا معتقدند جلد عالی مخاطب را جذب میکند.
این کارشناس فرهنگی در بخش دیگری از سخنانش، گفت: در دیداری رهبر انقلاب فرمودند فیلم بابا لنگ دراز را بیاورید من ببینم چون داستان آن را در گذشته خواندهام و میخواهم فیلم آن را نیز ببینم. این فیلم یک فیلم سالم است ولی با رویکردی آمریکایی یعنی شما پرچم آمریکا را در تمام صحنهها میبینید و ما اگر تمام وقت خود را صرف چنین کاری کنیم موفق بودهایم. همچنین ایشان در مورد کتاب «تن تن و سندباد» در دیداری با حضور آقای میرکیانی فرموده بودند کتاب «تن تن و سندباد» خیلی خوب بود و حرفهایی که در مورد تهاجم فرهنگی داشتم را این کتاب گفته بود.
*ادبیات بدون آرمان ادبیات نیست
محسن مؤمنی شریف رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی در این نشست، گفت: ما امروز مدعی هستیم که صاحب مکتب ادبی انقلاب اسلامی شدهایم که معمار اصلی آن رهبر معظم انقلاب اسلامی است در دیداری که در اردیبهشت 92 به محضر ایشان رفته بودیم فرمودند که شما کشور را از ادبیات وارداتی بینیاز کردید. ایشان آثار هنرمندان را تحسین میکنند که برخی از آنها تاکنون منتشر شده است البته تشویقهای ایشان ویژه هنرمندان است و تذکرات برای مدیران است که من نیز از این تذکرات بینصیب نبودم. همچنین در حوزه سینما ایشان توجه به آثار تولید شده دارند که برای مثال کار «یک حبه قند» را ستایش کردند.
وی افزود: ما یک دوره خیلی خوب در ادبیات کودک و نوجوان پس از انقلاب داشتهایم که به واقع در خدمت فرهنگ انقلابی بوده است ولی این روند ادامه پیدا نکرد و از یک دورهای رو به افول گذاشت که خود بخشی از آن ناشی از سیاستهای توسعهای در دهه 70 بوده که فرهنگ نیز از آن بینصیب نماند.
رئیس حوزه هنری گفت: در سند چشمانداز 1404 انتظاری که از ادبیات میرود این است که مردمی مؤمن، فعال، ایثارگر و برخوردار از روحیه اسلامی و انقلابی داشته باشیم که این اتفاقات را ادبیات میتواند رقم بزند اما ادبیات ترجمهای مغایر با فرهنگ ما است.
او در پایان گفت: محمد میرکیانی در رمان «تن تن و سندباد» دو جهان را کنار هم قرار داده و مخاطب ایرانی به آن گرایش پیدا خواهد کرد، جهان رمان میرکیانی یک جهان توحیدی است و بر این باورم که ادبیات بدون آرمان ادبیات نیست.
*زمینه فراهم باشد ناشران تالیف را به ترجمه ترجیح میدهند
محسن پرویز معاون فرهنگی وزیر ارشاد در دولت نهم و سخنگوی انجمن قلم با اشاره به بسترهای مورد نیاز در حوزه ادبیات، گفت: اگر زمینه فراهم باشد ناشران ترجیح میدهند که به تألیف توجه کنند و کمتر ترجمه کنند در این زمینه باید نگاه کلان را اصلاح کرد و نوع حمایتها را به گونهای قرار داد تا ناشران به تولید آثار متعهد رغبت کنند.
وی افزود: 17 سال پیش در مورد کتاب «تن تن و سندباد» با آقای میرکیانی گفتوگویی انجام دادم و در کنار نکاتی که خودم نوشتم در روزنامه ایران منتشر شد. بعضی از تألیفات مورد کمتوجهی قرار گرفته و حتماً باید یک بزرگی به آن توجه نشان دهد تا ما به آن اثر توجه کنیم. در حالی که حاضران در این جلسه نیز آثار خوبی دارند و این گنجها را ما زیر خاک گذاشتیم و به آنها بیتوجه هستیم.
سخنگوی انجمن قلم، گفت: فضای ادبیات کودک و نوجوان به طور کلی سالم است و در اینجا نگاهمان به کلان حوزه است که پس از انقلاب اسلامی پایهگذاری شده و این فضای سالم تجربهپذیر است. توجه ناشران متعهد را نیز به این مسأله جلب میکنم که آثار خوب را بینالمللی کنند و آنها را به مخاطبان خارجی معرفی کنیم.
*رهبر انقلاب در مورد ادبیات کودک نظرات بسیاری دارند
علیرضا مختارپور مدیر مؤسسه پژوهشی انقلاب اسلامی در این نشست با تشکر از شرکتکنندگان، گفت: به اذن و اجازه رهبر انقلاب برخی یادداشتهای مختلف از ایشان بر کتابها منتشر شد، رهبر انقلاب از پیش از پیروزی انقلاب اگر کتابی را میخواندند یادداشتی بر حاشیه کتاب مینوشتند که بیانگر دیدگاه یا احساس ایشان بود که بعد از دفاع مقدس حجم زیادی از مطالعه ایشان به کتابهای دفاع مقدس اختصاص داده شد.
وی افزود: از سال گذشته اجازه گرفته شد تا یادداشت کتابهای غیردفاع مقدسی ایشان نیز منتشر شود که امروز یکی دیگر از این یادداشتها منتشر خواهد شد. در مورد ادبیات کودک رهبر معظم انقلاب نظرات بسیاری دادهاند.
*تلاش در عرصه کودک کار کودکانه نیست
محمد میرکیانی نویسنده رمان «تن تن و سندباد» در پایان این مراسم، گفت: از بزرگواری و محبت مقام معظم رهبری تشکر میکنم و جایگاه فرهنگی ایشان دست نیافتنیتر از آن است که بخواهم پیرامون آن حرف بزنم. تصورم این است که آنچه معظمله فرمودند بسیار بزرگتر از کار من است، تلاش من ناچیز بوده و معظمله بزرگوارانه محبت فرمودند.
وی افزود: در اوایل دهه 70 تأکیدی که ایشان به تهاجم فرهنگی داشتند به واسطه فعالیت در صدا و سیما با اسطورهها آشنا شدم و بر اساس نیازی که احساس میشد این داستان نوشته شد.
میرکیانی گفت: جهان پس از جنگ جهانی دوم جهان به سوی یکسانسازی حرکت کرده و اگر خردهفرهنگها ایستادگی خود را از دست دهند دیگر اثری از آنها باقی نمیماند. تمام اندیشه من این بود که در این کتاب ایستادگی فرهنگی را برای نوجوانان ترسیم کنم. در سالهای اخیر در حوزه فکر و فرهنگ غیرمستقیمگویی جای خود را به پیام پنهان داده و در غرب این مسأله به شدت مورد توجه است. پیام پنهان این روزها به یک تمهید تبدیل شده است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
نظریه های مشورتی اداره کل حقوقی قوه قضائیه
منتشر شده در روزنامه رسمی شنبه ۱۶ مرداد ۱۳۹۵
به همراه مواد قانونی مرتبط با هر نظریه مشورتی
شماره پرونده ۲۲ ـ ۲۱۸ ـ ۹۵
سؤال
برابر بند ج ماده ۹ قانون شوراهای حلاختلاف ۱۳۹۴ دعاوی خانواده راجع به جهیزیه، مهریه و نفقه تا نصاب مقرر در بند الف درصورتی که مشمول ماده ۲۹ حمایت خانواده مصوب ۱/۱۲/۱۳۹۱ نباشد، در صلاحیت شورای حلاختلاف است اما به اجرتالمثل هیچ اشارهای نشده است. حال آیا اجرتالمثل در صلاحیت شورا یا دادگاه خانواده می باشد؟
نظریه شماره ۸۴/۹۵/۷ ـ ۲۴/۱/۱۳۹۵
نظریه مشورتی اداره کل حقوقی قوه قضائیه
با توجه به اینکه از «اجرت المثل» در بند ج ماده ۹ قانون شوراهای حلاختلاف (مصوب ۱۳۹۴) نامی برده نشده است لذا رسیدگی به آن با هر میزان وفق بند ۷ ماده ۴ قانون حمایت خانواده ۱۳۹۱ کماکان در صلاحیت دادگاه خانواده است.
مواد قانونی مرتبط :
ماده ۹ قانون شوراهای حلاختلاف ۱۳۹۴: در مـوارد زیر، قاضی شورا با مشورت اعضای شورا رسیدگی و مبادرت به صدور رأی مینماید:
الف- …
ج ـ دعاوی خانواده راجع به جهیزیه، مهریه و نفقه تا نصاب مقرر در بند (الف) در صورتی که مشمول ماده (۲۹) قانون حمایت خانواده مصوب ۱/۱۲/۱۳۹۱ نباشند.
از قانون حمایت خانواده:
ماده۴ـ رسیدگی به امور و دعاوی زیر در صلاحیت دادگاه خانواده است:
۱-…
۷ـ نفقه زوجه و اجرت المثل ایام زوجیت
ماده۲۹ـ دادگاه ضمن رأی خود با توجه به شروط ضمن عقد و مندرجات سند ازدواج، تکلیف جهیزیه، مهریه و نفقه زوجه، اطفال و حمل را معین و همچنین اجرتالمثل ایام زوجیت طرفین مطابق تبصره ماده (۳۳۶) قانون مدنی تعیین و در مورد چگونگی حضانت و نگهداری اطفال و نحوه پرداخت هزینههای حضانت و نگهداری تصمیم مقتضی اتخاذ می کند. همچنین دادگاه باید با توجه به وابستگی عاطفی و مصلحت طفل، ترتیب، زمان و مکان ملاقات وی با پدر و مادر و سایر بستگان را تعیین کند. ثبت طلاق موکول به تأدیه حقوق مالی زوجه است. طلاق درصورت رضایت زوجه یا صدور حکم قطعی دایر بر اعسار زوج یا تقسیط محکومٌ به نیز ثبت می شود. در هرحال، هرگاه زن بدون دریافت حقوق مذکور به ثبت طلاق رضایت دهد می تواند پس از ثبت طلاق برای دریافت این حقوق از طریق اجرای احکام دادگستری مطابق مقررات مربوط اقدام کند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نـظــریــه هـای مــشـــورتی
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت "ابن هِشام" فقيه و نحويِ بزرگ عرب(761 ق)مؤلّف کتاب شریف مُغني اللَّبيب یکی ازکتب درسی طلّاب درحوزه های علمیه
ابومحمد عبداللَّه بن يوسف بن عبداللَّه ملقب به جمال الدين و مشهور به ابن هشام و علامه، از بزرگان و دانشمندان نامدار نحو و ادبيات قرن هشتم هجري در ذيالقعدهي سال 708 ق در قاهره به دنيا آمد. وي از شاگردان تاج الدين تبريزي و عبداللطيف بن مُرحَّل بوده و دركثرت احاطه بر بسياري از قواعد و تحقيقات وسيع و مباحث دقيق، مشهور و محل مراجعهي جمع زيادي از طلاب و افاضل بوده است. ابن هِشام در ابتدا شافعي مذهب بوده و سپس حنبلي را برميگزيند. ابن هشام به زودي در نحو شهرتي عظيم به دست آورد و سرآمد همگان شد. او حتي بر استادانش برتري يافت و آثارش در فراسوي مرزهاي مصر و شام به دست دانشپژوهان و انديشمندان افتاد. معروفترين كتاب ابن هشام مُغني اللَّبيب ميباشد. اين كتاب از همان آغاز مورد توجه بسيارِ علما قرار گرفت و هم اكنون نيز پس از گذشت قرنها، همچنان در زمرهي كتابهاي درسي مدارس علميه است. همچنين كتاب التَّذكِرَه، الجامِعُ الصَّغير و قطرالنَّدي نيز از جمله آثار اوست. وفات اين عالم و محدث شهير در 53 سالگي در مصر واقع گرديد.وفات «ابن هِشام» فقيه و نحويِ بزرگ عرب (761 ق)-5 ذی القعده ...
معرفی نحوی بزرگ ابن هشام
ابن هشام - ویکی فقه
ابن هشام عبد الله بن یوسف - ویکی فقه
ابن هشام، ابومحمد جمال الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت
ابن هشام انصاری | بنیاد محقق طباطبایی
ابن هشام، ابومحمد جمال الدين - کتابخانه دیجیتالی تبیان
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب (کتاب) - ویکی فقه
شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب (کتاب) - ویکی فقه
ابن هشام ، عبد الله بن يوسف ، 708 - 761ق
ابن هشام انصاری
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رضي الدين سيد علي بن موسي بن جعفر معروف به سيد بن طاووس در سال 589 ق در شهر حلّه در عراق به دنيا آمد. وي در ابتدا از محضر پدر دانشمند خود، سعدالدين ابوابراهيم ونيز جد بزرگوارش وَرّام ابن ابي فراس استفاده كرد و بعدها از افادات ديگر بزرگان حلّه، بهرهي وافي بُرد. شهرهي سيد به زودي در سراسر عراق پيچيد و او پس از مدتي راهي بغداد گرديد. سيد در مدت پانزده سالي كه در پايتخت بود، بارهابه قضاوت، وزارت و ديگر امور دولتي فرا خوانده شده بود كه هر بار به طريقي آن مشاغل را نميپذيرفت. سالهاي پاياني عمر شريف سيد در زادگاهش سپري شد و به تدريس و تاليف پرداخت. او از دانشمندان پر كار مسلمان به شمار ميرفت، چنانكه آثار متنوعي در علم كلام، اخلاق، فقه، حديث از او به جاي مانده است. يكي ازتاليفات مهم ابن طاووس به نام اَللُّهُوف، دربارهي وقايع روز عاشورا است كه از كتب معتبر تاريخ اسلام به شمار ميرود. كتاب مهم ديگر او المَلاحِمُ و الفِتَن في ظهور آثار الحُجّه نام دارد كه در مورد رويدادهاي قبل و هنگام ظهور حضرت مهدي(عج) است. سيدبن طاووس، شاگردان فاضلي پرورش داد كه پدر علامه حلي و علامه حلي از آن جملهاند. در اواخر عمر سيدبن طاووس و حضور او در بغداد، اين شهر در محاصرهي لشكريان متوحش مغول قرار گرفت. هلاكوخان مغول در اين هنگام سيد را فراخوانده، امان نامهاي براي او و يارانش صادر كرد. سيد كه در پي راهي براي بيرون بُردن مؤمنان از پايتخت بود، هزار تن را گرد آورده، با حمايت سربازان هلاكوخان، آنان را به حِلّه رساند. پس از آن بار ديگر به بغداد بازگشت تا شايد مؤمني را از دردي برهاند يا بيگناهي را از كيفر رهايى بخشد. سرانجام سيد بن طاووس، سرور فقيهان عراق در 5 ذيقعدهي سال 664 ق دعوت حق را لبيك گفت و به ديدار معبود شتافت. سيد قبلاً كفن خود را تهيه كرد و آن را در حج بيت اللَّه الحرام، لباسِ احرام خود قرار داد. همچنين آن كفن را در كعبهي معظّمه و روضات مطهّرهي پيامبر اكرم(ص) و ائمهي بقيع(ع) و عراق متبرك كرد و آن را وسيلهي شفاعتِ آن بزرگواران قرار داده بود. وفات سيد بن طاووس در 75 سالگي در بغداد روي داد و بدنِ وي را به نجف اشرف منتقل كرده، به خاك سپردند.سید بن طاووس - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
سید بن طاووس - ويکی شيعه
سید بن طاووس - ویکی فقه
سید بن طاووس - دانشنامهی اسلامی
سیدبن طاووس کیست؟
ارتباط معنوی با امام زمان عج - سيد بن طاووس(رَحمة الله) + زندگی ...
امام زمان و سید بن طاووس
آداب صدقه برای امام زمان(ع) در سیره سیدبن طاووس - شفاف
وصایای اخلاقی سید بن طاووس (رحمة الله علیه) به فرزندش
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
خانه كعبه نخستین پرستشگاه خدا بود كه در زمان حضرت آدم ـ علیه السلام ـ توسط او ساخته شد بعداً طوفان نوح باعث شد كه ساختمان این خانه ویران شده و در ظاهر محو گردید، اما ابراهیم خلیل میدانست كه مكان خانه كعبه در سرزمین مكه قرار دارد و بر همین اساس، به فرمان خدا، همت كرد كه دیگر بار این خانه، ساخته شود.كعبه و بررسي تاريخ بناي آن در قرآن
کعبه؛ از گذشته تا امروز - روزنامه جام جم
خانه کعبه چندبار تجدید بنا شد+تصاویر - مشرق
داستان تجدید بنای کعبه
مذهبی و اعتقادی - داستان حضرت ابراهیم خلیل (هدف از بنای ...
کعبه - ويکی شيعه
هنگامی که خانه خدا رنگ و بوی ابراهیمی گرفت دعای حضرت ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
استاد ابوالقاسم نجفآبادي معروف به پاينده در سال 1292 ش در نجف آباد به دنيا آمد. ابتدا به تحصيل علوم قديم روي آورد و در اصفهان به تكميل آن پرداخت. دشواري معيشت او را ناگزير به كار در چاپخانه نمود و اين شغل، نقشي بنيادي در گزينش راهي داشت كه پس از آن، پاينده به آن روي آورد. پاينده در سال 1308 فعاليت مطبوعاتي خود را آغاز كرد و در 19 سالگي به تهران رفت و با روزنامهها و مجلات گوناگون همكاري نمود. وي در 1321 مجله صبا را بنيان نهاد و آن را تا 9 سال انتشار داد. ابوالقاسم پاينده نزديك به چهل اثر از خود به جاي نهاد كه بزرگترين آن، ترجمه قرآن مجيد است و با اصلاحاتي كه پس از چاپ نخست آن انجام داد، آن را از ترجمههاي موفق قرآن گردانيد و به سبب آن در سال 1336 مورد تقدير قرار گرفت. استاد پاينده، داستان نويس توانايي بود و گامهاي بلند و استواري در نماياندن زندگي مردم پيرامون خود برداشت. داستانهاي وي سبكي واقعگرايانه دارند و به كنايه و طنز آميختهاند. در ميان آثار او، ترجمه مروج الذَّهب و از آن مهمتر و مفصلتر، ترجمه سراسر تاريخ طبري، حايز اهميت است و نثر شيوا و رواني دارد. وي سرانجام در 18 مرداد 1363 در 71 سالگي درگذشت.ابوالقاسم پاینده - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
ادیب کوشا(درگذشت نویسنده توانا، ابوالقاسم پاینده)
زندگینامه ابوالقاسم پاینده | چهره های قرآنی
ابوالقاسم پاینده نجف آبادی - نجف آباد
پرتال جامع علوم انسانی-ابوالقاسم پاینده
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
آيت اللَّه ميرزا محمد ثقفي در حدود سال 1273 ش (1313 ق) در تهران تولد يافت. ايشان پس از گذراندن مقدمات علوم اسلامي، براي ادامه تحصيل، راهي حوزه علميه قم شد و از محضر استادان نامداري همچون سيدابوالحسن رفيعي قزويني و حاج شيخ عبدالكريم حائري يزدي بهره برد و از آنان اجازه اجتهاد و روايت گرفت. آيت اللَّه ثقفي پس از آن به تهران بازگشت و تا پايان زندگي به تاليف كتاب، ارشاد مردم و انجام وظايف شرعي پرداخت. از اين عالم رباني كه پدر همسر امام خميني(ره) ميباشد، تأليفات ارزندهاي به يادگار مانده است كه تفسير روان جاويد، حاشيه بر تقريرات منظومه سيدابوالحسن رفيعي و ديوان اشعار از آن جمله اند. سرانجام اين عالم بزرگوار در هجدهم مرداد سال 1364 ش برابر با 1405 ق در 91 سالگي دار فاني را وداع گفت و در رواق ابوالفتوح رازي در حرم حضرت عبدالعظيم(ع) در ري مدفون شد.میرزا محمد ثقفی تهرانی - دانشنامهی اسلامی
آیتالله حاج میرزا محمد ثقفی نوری (تهرانی)
ثقفی، میرزا محمد - دانشنامه - مرکز اسناد انقلاب اسلامی
به یاد عالم بارع آیت الله حاج میرزا محمد ثقفی تهرانی - پایگاه ...
آیت الله میرزا محمد ثقفی مازندرانی پدر همسر حضرت امام خمینی ...
سالروز ازدواج حضرت امام خمینی(س) با دختر مکرمه آیت الله ثقفی
خدیجه ثقفی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
ماجرای خواستگاری امام خمینی از بانو خدیجه ثقفی - آفتاب
"خدیجه ثقفی" - پرتال امام خمینی
گوشههایی از زندگی همسر امام خمينی(ره)
زندگینامه بانو خدیجه ثقفی - همایش – زندگینامه
خاطرات همسر امام خميني + نامه عاشقانه امام - كازرون نما
سایت جماران - نگاهی به زندگینامه همسر مکرمه امام خمینی(س)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
مسافرت شاهان به اروپا از زمان ناصرالدين شاه شروع شد. او و فرزندش مظفرالدين شاه هر كدام سه مسافرت پرهزينه و بيثمر به اروپا داشتند ولي محمدعلي شاه به دليل اوضاع بعد از انقلاب مشروطه و مدت كوتاه سلطنت، اين فرصت را پيدا نكرد. احمد شاه، آخرين شاه قاجار، هم به دليل سنتي كه ايجاد شده بود و هم به دليل جواني، آرزوي رفتن به اروپا را داشت و شايد اقامت در آنجا را بر سلطنت پر ماجرايي كه در ايران داشت ترجيح ميداد. اين مسافرتهاي چند ماهه در حالي صورت ميگرفت كه فقر و تبعيض در جامعه بيداد ميكرد. در نهايت در جريان سفرهاي بعدي احمدشاه، رضاخان توانست بر اوضاع تسلط يابد و شاه جوان را از كار بركنار كند.احمدشاه قاجار - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
(تصاویر) آخرین شاه قاجار از تبعید تا مرگ - فرارو
احمد شاه قاجار - موسسه مطالعات و پژوهش هاي سياسي
به مناسبت سال مرگ احمد شاه قاجار؛پادشاهی که حقوق بگیر ...
تاریخی - زندگی نامه احمد شاه قاجار
کودکی تا پایان عمر احمد شاه قاجار به روایت تصویر - ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
ابوالمظفَّر عطامَلِك علاءالدين بن بهاءالدين محمد بن محمد جُويني در سال 623 ق در جوين از توابع خراسان متولد شد. پس از خاتمهي تحصيل وارد كارهاي ديواني شد، زيرا پدر و برادر وي از ديوانيان بودند. وي پيش از حملهي هلاكوخان به ايران، سفرهايى به مغولستان نمود. در سال 657 ق، هلاكوخان پس از فتح بغداد، حكومت عراق را به عطاملك واگذاشت و او تا سال 680 در اين شغل باقي بود. با حضور عطاملك جويني در دستگاه اداري مغولان، اقدامات بيرحمانهي آنان عليه مردم تا حدودي كاهش يافت و ازتباه شدن آثار فرهنگي ايران تا اندازهاي جلوگيري به عمل آمد. او 24 سال، ادارهي عراق را به عهده داشت اما دشمنانش به تدريج، خان مغول را به او بدبين كردند. بدين ترتيب اقتدار عطاملك تدريجاً افول كرد و خان مغول بر او چندان سخت گرفت كه در اثر اين فشارها وفات يافت. عطاملك جويني مؤلف تاريخ معروف جهانگشاي فارسي است كه شامل تاريخ چنگيز خان و هلاكوخان مغول و شرح جنايات آنان ميباشد. از آثار خيريهي جويني احداث نهر نجف است. او در آن سرزمين مقدس، نهري حفر كرده و با صرف هزينه اي فراوان، آبِ رودِ فرات را به حوالي نجف اشرف جاري نمود. وفات جويني را در سال 681 ق نوشته اند.عطاملک جوینی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
مشاهير ونامداران ايران وجهان،جوين سرسبز - عطاملک جوینی
عــطامـلک جـوینـی - مهمترین اخبار ایران و جهان
نگاهی کوتاه به زندگی و آثار جوینی ، نویسنده کتاب تاریخ ...
عطاملک جوینی، تاریخ نگار برجسته - آفتاب
آشنایی با عطاملک جوینی
تاریخ جهانگشای - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
تاریخ جهان گشای - ویکی فقه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
پس از درگيرهاي فراواني كه بين دولت افغانستان و گروه طالبان در مناطق گوناگون اين كشور روي داد، سرانجام كابل پايتخت اين كشور به اشغال طالبان درآمد. از اينرو دفتر سفارت جمهوري اسلامي ايران در كابل به مزار شريف منتقل گرديد و امور مربوط به سفارت در آن شهر ادامه يافت. با حمله نيروهاي طالبان به سمت شمال افغانستان، شهر مزار شريف نيز به اشغال اين گروه درآمد و آنان بدون توجه به مصونيت سياسي و قوانين بين المللي، نُه ديپلمات ايراني و خبرنگار خبرگزاري جمهوري اسلامي را به شهادت رساندند. تا يك ماه پس از اين فاجعه، گروه طالبان از اعلام خبر شهادت ايرانيان خودداري ميكرد تا اين كه در نوزدهم شهريور سال 77، اين خبر را اعلام نمود. اين عمل ضد انساني با محكوميت شديد جمهوري اسلامي و دولتها و مجامع مختلف روبرو گرديد. • روز خبرنگار
به مناسبت شهادت محمد صارمي، خبرنگار اعزامي خبرگزاري جمهوري اسلامي ايران در مزار شريف افغانستان توسط گروه افراطي طالبان، روز هفدهم مرداد در جمهوري اسلامي ايران به عنوان روز خبرنگار نامگذاري شده است.
• شهادت محمود صارمی؛ خبرنگار شهید (1377ش)
شهيد محمود صارمي در خردادماه ۱۳۴۷ش در شهرستان بروجرد در خانوادهاي مذهبي ديده به جهان گشود. وي تحصيلات ابتدايي و راهنمايي را در مدرسه شهيد باهنر بروجرد سپري نمود و دوران متوسطه را نيز در دبيرستان حضرت رسول (ص) در رشته علوم انساني با موفقيت در سالهاي ۱۳۶۵-۱۳۶۶ش پشت سر نهاد. او همراه ...
کشتار دیپلماتهای ایرانی در مزارشریف - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
شهادت ديپلمات هاي ايراني در افغانستان
خبرگزاری تسنیم - روز خبرنگار/ شهادت دیپلمات های ایرانی د ...
پشت پرده قتل ديپلماتهاي ايراني در مزارشريف - سایت خبری ...
ناگفتههای تنها بازمانده ترور دیپلماتهای ایرانی - ایسنا
«مزارشریف» و یک بازخوانی تاریخی؛ رهبرانقلاب چطور مانع از ...
خاطرات انتشار نيافته از کشتار مزار شریف - سایت خبری ...
چگونه رهبر ایران از حمله به افغانستان جلوگیری کرد
ناگفتههای شهادت دیپلماتهای ایران در مزارشریف
پانزدهمین سالگرد قتل دیپلماتهای ایرانی در ...
نقش سفیر درحادثه۱۷مرداد/ هدف ازبه شهادترساندن ایرانیها چهبود ...
حادثه كشتار ديپلماتهاي ايراني از زبان تنها شاهد حادثه مزار شريف
بازخوانی 7 مورد از حملات به سفارت های ایران در خارج از کشور+ ...
روایت حمله به سفارتخانههای ایران طی 35 سال + فیلم و تصاویر ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
آيت اللَّه العظمي سيدابوالقاسم خويي در سال 1278 ش (1317 ق) در شهرستان خوي به دنيا آمد. ايشان پس از تحصيل برخي مقدمات در زادگاه خود، راهي نجف اشرف گرديد و از محضر آيات عظام: شيخ الشريعه اصفهاني، ميرزاي ناييني، ضياءالدين عراقي، محمدحسين غروي اصفهاني، محمد جواد بلاغي و سيدمحمد حسين بادكوبه اي استفاده كرد. در حدود 30 سالگي آيت اللَّه خويي، بسياري از علماي زمان به اجتهاد ايشان گواهي دادند و از اين زمان بود كه حلقه درس خارج وي تشكيل شد و بيش از شصت سال ادامه يافت. در طول اين مدت طولاني هزاران شاگرد در محضر پرفيض اين عالم رباني پرورش يافتند كه هر يك به عنوان مرجعي در سراسر سرزمينهاي اسلامي منتشر شدهاند كه حضرات آيات: حسين وحيد خراساني، ميرزا جواد تبريزي، سيد عباس خاتم يزدي، سيد محمدحسين فضل اللَّه، سيد عبدالاعلي سبزواري، سيدعلي حسيني سيستاني، سيد محمد باقر صدر و محمد تقي جعفري از آن جملهاند. همچنين از اين عالم رباني آثار فراواني به يادگار مانده است كه ميتوان به معجم رجال و الحديث در علم رجال در 23 جلد، مصباح الفقاهه و تكمله منهاج الصادقين اشاره كرد. آيت اللَّه خويي در اواخر عمر به علت رهبري مردم در مبارزه با رژيم خونخوار بعث عراق به كوفه تبعيد شد تا اينكه سرانجام در 17 مرداد 1371 ش برابر با 8 صفر 1413 ق در 94 سالگي درگذشت. پيكر پاك اين عالم بزرگ در مراسمي خَفَقان بار و بدون حضور مردم، در مسجد الخضراء، محل تدريس ايشان در نجف اشرف، به خاك سپرده شد.سید ابوالقاسم خویی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
سید ابوالقاسم خویی - ويکی شيعه
سید ابوالقاسم موسوی خویی - ویکی فقه
آيت الله سيد ابوالقاسم خويياندیشه قم
ارتحال آیت اللّه خویی
زندگینامه: سید ابوالقاسم خویی (۱۲۷۴- ۱۳۷۱) - همشهری
گالری تصاویر - حضرت آیت الله سید ابوالقاسم خویی (ره)
ویژه نامه آیت الله العظمی خوئی - صدای شیعه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
آيت اللَّه العظمي سيد محمدهادي ميلاني در سال 1274 ش (1313 ق) در نجف اشرف متولد گرديد. ايشان پس از گذراندن مراحل مقدماتي علوم اسلامي، از محضر فقيهان نامداري چون ميرزاي نائيني، آقا ضياء عراقي، محمدحسين غروي اصفهاني و شيخ الشريعه اصفهاني بهره برد و پس از دريافت درجه اجتهاد، به تدريس روي آورد. جلسات درس ايشان در حوزه نجف، بسيار با شكوه بود و شاگردان فراواني در آن تربيت شدند. حضرات آيات: حسين وحيد خراساني، محمدتقي جعفري، سيدعباس صدر، مهدي نوقاني و كاظم مدير شانهچي و ده ها عالم فاضل، از محضر درس آيت اللَّه ميلاني، استفاده كردند. وي پس از سالها اقامت در عتبات، در سال 1334 ش وارد شهر مقدس مشهد گرديد و به حوزه علميه مشهد، رونقي دوباره داد. ايشان در كنار تدريس، تاليف و نيز ارشاد مردم، از همراهي نهضت اسلامي به رهبري امام خميني(ره) غافل نبود و حضوري مؤثر داشت. سرانجام اين فقيه جليل و مرجع عاليقدر در 17 مرداد سال 1354 ش مطابق با آخرين روز از ماه رجب سال 1395ق در 82 سالگي در مشهد مقدس درگذشت و در حرم مطهر رضوي به خاك سپرده شد.سید محمدهادی میلانی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
سید محمد هادی میلانی - ويکی شيعه
مرجع بیدار(درگذشت آیت اللّه سید محمد هادی میلانی)
گالری تصاویر - حضرت آیت الله سید محمد هادی میلانی (ره)
زندگی نامه آیت الله سید محمد هادی میلانی - دار آخرت
مرجع بیدار(درگذشت آیت اللّه سید محمد هادی میلانی)
حوزه نیوز :آیت الله میلانی در حال بیهوشی پرفسور برلون را ...
بیماری آیت الله میلانی(ره) و مسلمان شدن پروفسور برلون. | ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
پس از پيروزي انقلاب اسلامي، فضاي جامعه از فرهنگ طاغوتي پاك نشده بود و مظاهر آن در همه جا به چشم ميخورد. همچنين عوامل فعال طاغوتي در دانشگاهها مانع اشاعه فرهنگ اسلامي بودند. در نتيجه دانشجويان در برابر اين مسأله، به مقابله برخاستند و دانشگاهها تعطيل شد. حضرت امام با تأييد اين حركت، فرمان تشكيل نهاد انقلابي جهاد دانشگاهي را صادر كردند تا پس از تشكيل ستاد انقلاب فرهنگي، فرهنگ منحط غربي از مراكز علمي و فرهنگي كشور زدوده شود. اين مركز فرهنگي در سال 1363، به عنوان ستاد اجرايي انقلاب فرهنگي تغيير نام داد تا اين كه در سال 1364، پس از استقلالِ دانشگاهها و جدا شدن وزارت فرهنگ و آموزش عالي، مجدداً به عنوان جهاد دانشگاهي مطرح گرديد. بر اساس اساسنامه اين نهاد جهاد دانشگاهي نهادي است عمومي و غير دولتي، زير نظر شوراي عالي انقلاب فرهنگي، داراي شخصيت مستقل و از لحاظ استخدامي و مالي، تابع مقرراتي است كه در چهارچوب اختيارات قانوني به تصويب هيئت امناي جهاد دانشگاهي ميرسد. از سال 1369، جهاد دانشگاهي به عنوان پلي ميان دانشگاه و بخش صنعتي و خدماتي كشور معرفي و محل استقرار آن، بيرون از دانشگاه تعيين شد. گسترش تحقيقات و شكوفايي روحيه پژوهش، گسترش طرحهاي كاربردي و نيمه صنعتي از طريق پيوند با مراكز علمي و تحقيقاتي به منظور به كارگيري وظايف و توسعه امور فرهنگي در سطح جامعه از طريق همكاري با حوزه و دانشگاه و ساير مراجع و نهادهاي فرهنگي به ويژه براي نسل جوان، از اهداف مهم جهاد دانشگاهي ميباشد.تشكیل جهاد دانشگاهی به فرمان امام خمینی(ره) (1359 ش)
خبرگزاری تسنیم - تشکیل جهاد دانشگاهی به فرمان امام خمینی ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
آيت اللَّه سيدرضابن سيدهاشم فيروزآبادي در حدود سال 1251 ش در فيروزآباد از نواحي اطراف شهر ري در خانواده اي كشاورز به دنيا آمد. وي پس از گذراندن مقدمات علوم در تهران، راهي نجف اشرف شد و از محضر استاداني همچون آخوند خراساني و ميرزا حسين خليلي تهراني و در كربلا از درس آيت اللَّه سيد اسماعيل صدر بهره ها بُرد. آيت اللَّه فيروزآبادي سپس به ايران بازگشت و در زادگاهش به انجام وظايف ديني مشغول شد. وي از دوران كودكي در انديشه خدمت به خلق خدا بود و حتي المقدور از آنان دستگيري ميكرد. ايشان در اوايل مشروطيت، چهار دوره، نماينده مجلس شوراي ملي بود. حضور وي در مجلس تنها براي دفاع از حقوق ملت را برعهده داشت، چنان كه يك ريال از حقوق ماهيانه آنجا را تصرف نكرد و حقوق جمع شده چندين ساله را با اجازه مراجع تقليد به بناي بيمارستاني در شهر ري اختصاص داد. آيت اللَّه فيروزآبادي تا اواخر عمر از رسيدگي به وضع بيماران كوتاهي نميكرد و حتي تا نيمه هاي شب به قسمتهاي مختلف بيمارستان سركشي و از بيماران دردمند عيادت مينمود. از آثار خيريه اين عالم نيكوكار ميتوان به بيمارستان هزار تختخوابي در ري، زايشگاه، پرورشگاه و دارالايتام، مسجد جامع و مدرسه اشاره كرد. آيت اللَّه فيروزآبادي سرانجام در شانزدهم مرداد 1344 ش در 93 سالگي به جوار رحمت حق شتافت و در ميان حزن و اندوه دوستداران، در مقبره اي كه در كنار بيمارستان در ري براي خود بنا نموده بود، به خاك سپرده شد.سالروز درگذشت عالم نيكوكار آيت اللَّه "سيدرضا فيروزآباد ...
وب سایت فرمانداری ری - بزرگداشت آیت الله سیدرضا فیروزآبادی
ایرنا - بزرگداشت آیت الله سیدرضا فیروزآبادی برگزار شد
سید رضا فیروزآبادی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
آیت الله حاج سيدرضا فيروز آبادي - حوزه علميه امام رضا(ع)
آيت الله حاج سيد رضا فيروزآبادي - مؤسسه مطالعات تاريخ ...
بزرگداشت آیت الله سیدرضا فیروزآبادی در نهمین همایش ...
مصاحبه سفير آمريكا با آيتالله فيروزآبادي ماهنامه الکترونيکي دوران شماره 24 ديماه 1386
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
سردار رشيد اسلام، سرلشكر خلبان، عباس بابايي، در سال 1329 ش در قزوين به دنيا آمد و در سال 1348 به دانشكده خلباني نيروي هوايي راه يافت. وي پس از گذراندن دوره آموزش مقدماتي، براي تكميل دوره به آمريكا رفت و دوره خود را در آمريكا با موفقيت سپري كرد. شهيد بابايي با دارا بودن تعهد و تخصص، در مرداد 1360 به فرماندهي پايگاه هشتم هوايي اصفهان رسيد. اين سردار رشيد اسلام، قسمت اعظم حضور خود را در پروازهاي عملياتي گذراند و سه هزار ساعت پرواز كرد. سرلشكر بابايي با روحيه شهادتطلبي به همراه شجاعت و ايثاري كه در طول سالهاي دفاع مقدس به نمايش گذاشت، صفحات نوين و زريني بر تاريخ نيروي هوايي افزود و تنها در دو سال آخر عمر، بيش از شصت ماموريت جنگي را با موفقيت كامل به انجام رساند. اين خلبان غيور ارتش اسلام سرانجام در پانزدهم مرداد 1366 ش برابر با عيد قربان، در يك عمليات برون مرزي به شهادت رسيد و در تشييعي با شكوه در گلزار شهداي قزوين به خاك سپرده شد. وي در هنگام شهادت، معاون عملياتي نيروي هوايي ارتش جمهوري اسلامي ايران بود.عباس بابایی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
وصیت نامه شهید عباس بابائی - Aviny.com
ده خاطره از شهید عباس بابایی - Aviny.com
15داستان كوتاه و خاطره از زندگي امير خلبان ، شهيد عباس ...
زندگینامه: عباس بابایی (۱۳۲۹ - ۱۳۶۶) - همشهری
احترام ژنرال آمریکایی به شهید عباس بابایی - باشگاه ...
زندگینامه ی شهید عباس بابایی - سایت علمی دانشجویان ایران
زندگی نامه شهید عباس بابایی
عباس بابایی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
شاپور بختيار، آخرين نخستوزير رژيم محمد رضا پهلوي، در سال 1293 به دنيا آمد. تحصيلات متوسطه بختيار در مدرسه فرانسوي بيروت سپري شد و در سال 1316 براي ادامه تحصيل راهي پاريس گرديد. دوران 8 ساله اقامت بختيار در پاريس، تاثيري عميق بر خلق وخوي او گذاشت. تاثيري كه توانست هويت فرانسوي را بر هويت ايراني او غلبه دهد، تا اينكه در سال 1318 ش با يك دختر فرانسوي ازدواج كرد. بختيار پس از دريافت دكتراي حقوق از دانشگاه سوربن، در 1324 بدون همسر و سه فرزندش به تهران بازگشت و به حضور شاه جوان راه يافت. از آن پس مدارج ترقي را در ادارات دولتي پيمود و با جبهه هاي سياسي متمايل به غرب، همكاري كرد. پس از كودتاي 28 مرداد، به جرم همكاري با حزب توده دستگير و 2/5 سال محبوس شد. بختيار در سالهاي دهه 1340 به پاس خدماتش در جبهه ملي دوم، از مراحم خاص دربار برخوردار گرديد و مديريت تعدادي از شركتهاي بنياد پهلوي را بر عهده گرفت. در حالي كه روند رو به رشد مخالفت مردم مسلمان با حكومت رژيم پهلوي هر روز شدت مييافت، بختيار به عنوان آخرين تير تركش شاه، مقام نخست وزيري را عهده دار گرديد. اما او توانست اين سمت را تنها 37 روز حفظ كند. او در طول اين مدت كوشيد تا به كمك امپرياليسم آمريكا، رژيم در حال مرگ پهلوي را نجات دهد. وي در اين دوران كوتاه به طراحي توطئه هايي نيز مبادرت ورزيد كه طرح انفجار هواپيماي حامل حضرت امام خميني(ره) در مسير بازگشت به تهران از آن جمله بود. با سقوط رژيم پهلوي، شاپور بختيار، پس از يك دوره اختفا در تهران، با حمايت دستهاي مرموزي به خارج گريخت و عازم فرانسه شد. بختيار در فرانسه مورد حمايت كامل سرويسهاي اطلاعاتي غرب قرار گرفت و با تغذيه كلانِ مالي محافل صهيونيستي، نخستين فعاليتهاي توطئه گرايانه را عليه نظام نوپاي جمهوري اسلامي آغاز كرد. از مهمترين اين توطئه ها، كودتاي نافرجام نوژه در تيرماه 1359 و طرح تجزيه خوزستان بود كه هر دو با شكست مواجه گرديد. شاپور بختيار نزديك به 12 سال به عمليات خيانتبار خود عليه آرمانهاي ملت و استقلال و تماميت ارضي جمهوري اسلامي ايران ادامه داد تا اينكه سرانجام در نيمه مرداد 1370 در 77 سالگي در ويلاي مسكونيش در حومه پاريس توسط افراد ناشناس به قتل رسيد.شاپور بختیار به قتل رسید - تاریخ ایرانی
جریان خواندنی قتل شاپور بختیار! - روح الله
شاپور بختیار - ویکی فقه
شاپور بختیار - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
مرکز اسناد انقلاب اسلامی - قتل "شاپور بختيار" آخرين نخست ...
ناگفتههای اولین اقدام کننده برای ترور بختیار - مشرق
ناگفته های زندگی شاپور بختیار پس از پیروزی انقلاب
بیوگرافی کامل شاپور بختیار / عکس · جدید 95 -گهر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
يك روز پس از گذشت پذيرش قطعنامه 598 توسط ايران اسلامي، رژيم جنگ افروز عراق با بمباران نيروگاه اتمي بوشهر، خوي تجاوزگري خود را بار ديگر آشكار كرد. در ادامه، در 31 تيرماه، ناگهان حمله گسترده خود را به خاك جمهوري اسلامي ايران آغازنمود و قصد داشت تا بار ديگر خرمشهر را اشغال كند. اما رزمندگان جان بركف، جانانه در مقابل دشمن متجاوز ايستادگي كرده و بعثيون را با دادن تلفات فراوان وادار به فرار كردند. سرانجام رژيم عراق با مشاهده قاطعيت مسؤولان جمهوري اسلامي ايران در دفاع از حقوق خود، چارهاي جز تن دادن به اجراي قطعنامه 598 نديد و آن را در 15 مرداد 1367 پذيرفت.جنگ ایران و عراق - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
آتش بس در جنگ تحمیلی
علل وقوع جنگ تحمیلی و عدم پذیرش آتش بس - پایگاه اطلاع ...
علت پذیرش قطعنامه و تعبیر جام زهر از سوی امام خمینی ره | ...
نگاهی به روند پایان جنگ و پذیرش قطعنامة 598
چرا ایران بعد از فتح خرمشهر پیشنهاد آتش بس را نپذیرفت؟/ ...
چرا بعد از فتح خرمشهر كه به ایران پیشنهاد اتمام جنگ شد،
آخرین روزهای یک جنگ-1 27 سال پس از پذیرش قطعنامه 598؛ چرا ...
همه چیز درباره پذیرش قطعنامه 598 پایان جنگ تحمیلی/ ...
آتشبس میان ایران و عراق رسماً آغاز شد - تاریخ ایرانی
دین آنلاین - استراتژی ایران در جنگ تحمیلی
خبرگزاری تسنیم - فراز و نشیب پذیرش قطعنامهای که جام زهر ...
امام خمینی و پذیرش قطعنامه | مرکز ملی پاسخگویی به سوالات ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
تا قبل از سال 1348، دانش آموزاني كه دوره شش ساله تحصيلات متوسطه را پشت سر ميگذاشتند پس از موفقيت در آزمون ورود به دانشگاهها، ميتوانستند به تحصيل در دانشگاه اشتغال ورزند. با افزايش تعداد متقاضيان ورود به دورههاي آموزش عالي، وزارت علوم تصميم گرفت طي آزموني كه به كنكور موسوم شد، داوطلباني را كه در اين آزمون موفقيت لازم را به دست آورند، براي ورود به دانشگاه، پذيرش نمايد. از اين رو اولين كنكور سراسري ورود به دانشگاهها در پانزدهم مرداد 1348 با شركت حدود پنجاه هزار داوطلب انجام گرفت. اين تعداد در سالهاي بعد رو به فزوني نهاد به طوري كه در آزمون ورودي سال 1352 ،92هزار نفر شركت كردند و در سال 1355، تعداد شركت كنندگان از مرز 220 هزار تن گذشت. كنكور پس از پيروزي انقلاب نيز همراه با تحولاتي ادامه يافت و به ميزان رشد جمعيت جوان كشور، تقاضاي ورود به دانشگاه نيز افزايش يافت. چنانكه در كنكور سال 1382، يك ميليون و پانصد هزار نفر در پنج رشته علوم رياضي، علوم تجربي، علوم انساني، هنر و زبانهاي خارجي به رقابت پرداختند كه از لحاظ آماري در حدود 30 برابر نسبت به ابتدا افزايش داشته است. به طور معمول در هر نوبت كنكور 10 الي 15 درصد شركت كنندگان به دانشگاه راه مييابند كه در طي سالهاي اخير، حضور دانشجويان دختر از مرز پنجاه درصد كل داوطلبان فراتر رفته و بيش از شصت درصد قبوليهاي دانشگاه را خانمها تشكيل ميدهند.اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
مهمترین اسرار موفقیت در زندگی
شاید نتوان هیچ انسانی را یافت که عاری از اشتباه و خطا باشد، چرا که طبق تعالیم اسلامی تمامی افراد به جز چهارده معصوم ممکن الخطا هستند و در شرایط مختلف ممکن است اشتباهاتی از آنها سر بزند. اشتباهاتی که گاهی به رابطه انسان با خدای خویش بر می گردد و گاهی به ارتباط انسان با همنوعان خویش و گاهی نیز به ارتباط انسان با خودش مربوط می شود.
به گزارش ، یکی از خصوصیات انسان های موفق این است که از همه شرایط به بهترین شکل ممکن استفاده می کنند و از تهدید های خطرناک، فرصت های مناسب و طلایی را به وجود می آورند و به همین جهت از این ویژگی انسان که همان ممکن الخطا بودن است نیز به خوبی استفاده می کنند بدین شکل که:
1- اولاً تلاش می کنند تا اشتباهات خود را به حداقل برسانند.
2- دوماً در تلاش هستند تا اشتباهات خود را به خوبی و در اسرع وقت جبران کنند.
این دو ویژگی سبب موفقیت آنها در امور مادی و معنوی خواهد شد، چنانچه خداوند متعال در سوره آل عمران در ارتباط با این افراد اینگونه می فرماید: «وَ الَّذینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَ لَمْ یُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ : و آنها که وقتى مرتکب عمل زشتى شوند، یا به خود ستم کنند، به یاد خدا مى افتند؛ و براى گناهان خود، طلب آمرزش مى کنند- و کیست جز خدا که گناهان را ببخشد؟- و بر گناه، اصرار نمى ورزند، با اینکه مى دانند.» [آل عمران:135]
شیطان نیز برای گمراهی و شکست انسان، بر این ویژگی مهم متمرکز شده است و چنانچه امام صادق علیه السلام می فرماید تمام تلاش خود را برای حذف این ویژگی به کار گرفته است: «وقتى آیه: "وَ الَّذِینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً ..." نازل شد، ابلیس بر بالاى یکى از کوه هاى مکه رفت، که نامش را "ثور" مى گویند، و با بلندترین فریاد عفریت هاى (شاگردان) خود را صدا کرد، که همه دورش جمع شدند و گفتند: براى چه ما را خوانده اى اى بزرگ ما؟ گفت: این آیه نازل شده: خواستم ببینم کدام یک از شما حریف خنثى کردن آن هستید؟ عفریتى از شیطان ها برخاست و به ابلیس گفت: من حریف آن هستم و آن را خنثى مى کنم، ابلیس گفت: نه تو حریف نیستى، دیگرى برخاست و سخنى نظیر او گفت، ابلیس به او نیز گفت که: تو هم حریف آن نیستى، تا آنکه (شخصى به نام) وسواس خناس برخاست و گفت: من حریف آنم، پرسید از چه راه؟ گفت: من به فرزندان آدم وعده مى دهم، و تشنه گناهان مى کنم تا مرتکب شوند، و بعد از ارتکاب توبه و استغفار را از یادشان مى برم، ابلیس گفت: حقا که تو حریفى و او را مامور به خنثى کردن اثر این آیه کرد، که تا روز قیامت به این کار بپردازد. [ امالى صدوق ص 376 ح 5]
در حقیقت توبه و استغفار چیزی نیست، مگر جبران اشتباهات که اهمیت به آن راه سعادت و خوشبختی را در پیش روی آدمی باز می کند و بی توجهی به آن، جز شکست و گمراهی به دنبال نخواهد داشت.
در ارتباط با این آیه شریفه امام صادق علیه السلام می فرماید: امیرالمومنین علیه السلام به یکی از یاران خود به عنوان موعظه اینگونه نوشتند: «دنیا را رها کن که محبت دنیا کور و کر و لال و زبون کند، پس در آنچه از عمرت باقیمانده جبران گذشته نما و فردا و پس فردا مگو، زیرا پیشینیانت که هلاک شدند، بخاطر پایدارى بر آرزوها و امروز و فردا کردن بود تا آنکه ناگهان فرمان خدا به سویشان آمد (مرگشان رسید) و آنها غافل بودند، سپس بر روى تابوت به سوى گورهاى تنگ و تاریک خود رهسپار گشته و فرزندان و اهل بیتش او را رها کردند.» [أصول الکافی ،ج 3 ؛ ص204]
آنچه از این روایت شریف استفاده می شود یکی از مهمترین اسرار موفقیت در زندگی انسان های موفق است که برای جبران اشتباهات خود امروز و فردا نمی کنند و در اولین فرصت ممکن اقدام می کنند تا اشتباهات آنها روی هم جمع نشود، چرا که در این صورت جبران آنها غیر ممکن و یا سخت می شود.
در مقابل افرادی که نسبت به اشتباهات خود بی تفاوت هستند، اشتباهات آنان به تدریج آن قدر زیاد می شود که نه تنها جبران آنها ممکن نخواهد بود، بلکه مانند سدی محکم مانع موفقیت آنها در زندگی خواهد شد و هنگامی به خود می آیند که فرصت های جبران، تمام شده است و هر یک به گونه ای فریاد بر می آورند...
عده ای فریاد می زنند که ای کاش خاک بودیم و گرفتار عذاب نمی شدیم: «إِنَّا أَنْذَرْناکُمْ عَذاباً قَریباً یَوْمَ یَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ یَداهُ وَ یَقُولُ الْکافِرُ یا لَیْتَنی کُنْتُ تُراباً :و ما شما را از عذاب نزدیکى بیم دادیم! این عذاب در روزى خواهد بود که انسان آنچه را از قبل با دست هاى خود فرستاده مى بیند، و کافر مى گوید: «اى کاش خاک بودم (و گرفتار عذاب نمى شدم)!» [النبأ:40]
عده ای فریاد می زنند که ای کاش فاصله ما و شیطان زیاد بود: «حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ یا لَیْتَ بَیْنی وَ بَیْنَکَ بُعْدَ الْمَشْرِقَیْنِ فَبِئْسَ الْقَرینُ :تا زمانى که [در قیامت ] نزد ما آیند [به شیطانش ] گوید: اى کاش میان من و تو فاصله و دورى مشرق و مغرب بود، پس چه بد همنشینى بودى! »[زخرف:38]
و در آخر عده ای نیز فریاد می زنند که راه فرار و گریز کجاست: « یَقُولُ الْإِنْسانُ یَوْمَئِذٍ أَیْنَ الْمَفَرُّ :آن روز انسان مى گوید: «راه فرار کجاست؟!» [قیامت:10]
اما پاسخ همه این سوالات و فریادها کاملاً واضح و روشن است و فرصت های طلایی جبران اشتباهات که در اختیار این افراد بوده است، دیگر قابل بازگشت نیست و مهر شکست و بدبختی بر پیشانی آنها زده خواهد شد.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: عـوامـل و مـوانـع مـوفـقـیـت
ادامه مطلب را ببينيد
گروه بین الملل / حوزه ایران در جهان
۹۵/۰۵/۱۳ :: ۰۸:۰۶در پی دیدار رئیس تشکیلات خودگردان با سرکرده منافقین
پیام تهران به «محمود عباس» تحویل داده شد

سفیر فلسطین در پاریس اعلام کرد ایران از طریق سفیر خود در فرانسه یک پیام برای رئیس تشکیلات خودگردان فرستاده است.
به گزارش گروه بینالملل خبرگزاری فارس، پس از انتشار اخبار و عکسهای دیدار «محمود عباس» رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین با «مریم رجوی» سرکرده منافقین در پاریس، ایران سهشنبه (دیروز) یک پیام برای عباس فرستاد.
«سلمان الهرفی» سفیر فلسطین در پاریس به خبرگزاری «معا» فلسطین گفت: سفیر ایران در فرانسه خواستار دیدار با وی شده و در این دیدار پیام ایران به عباس را تحویل داده است.
الهرفی افزود: پیام مذکور به محمود عباس رسیده و بزودی به آن پاسخ داده خواهد شد.
هنوز درباره محتوای این پیام خبری منتشر نشده است.
پیشتر گزارش شده بود که محمود عباس در دیدار با مریم رجوبی سرکرده منافقین، وی را از آخرین تحولات منطقه خاورمیانه بخصوص مسائل فلسطین از جمله طرح فرانسه برای سازش مطلع ساخت.
در مقابل سرکرده منافقین نیز عباس را در جریان نشست سالانه منافقین که اخیرا در پاریس و برای اولین بار با حضور گسترده و آشکار مسئولانی از دولتهای عربی مثل «ترکی الفیصل» رئیس اطلاعات پیشین عربستان برگزار شد، قرار داده است.
انتهای پیام/
http://fna.ir/GCIO1K
اخبار مرتبط
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
امام باقر علیه السلام می فرماید: «اسلام بر پنج پایه بنیان نهاده شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت». بنابراین، با فرو ریختن یک پایه، اسلام کامل نیز از بین می رود، این مهم در مورد حج چنان نمود می یابد که خداوند متعالی، از ترک عمدی حج به«کفر» تعبیر فرموده است. امیرمؤمنان علیه السلام می فرماید: «خدا را درباره خانه پروردگارتان در نظر بگیرید. تا زنده هستید، آن راخالی نگذارید؛ زیرا اگر کعبه ترک شود، مهلت داده نمی شوید». از آن سو حیات کعبه، حیان دین کامل است. از این رو، امام صادق علیه السلام می فرماید: «همواره دین خدا قائم و زنده است، مادام که کعبه پا برجاست». اهمیت این مایه قوام و مرکز اقتدار هنگامی جلوه گر می ود که قائم آل محمد صلی الله علیه و آله ، قیام جهانی خویش را در راستای حیات نوین اسلام، با تکیه بر کعبه پایدار آغاز کند.دلایل تعطیلی حج تمتع امسال - کیهان
صحنه و پشت صحنه تعطیلی حج امسال - صاحب نیوز
بیانیه سازمان حج درباره دلایل تعطیلی حج امسال - شهرخبر
آیا حج امسال تعطیل می شود؟ - شیعه نیوز
سازمان حج در بیانیهای تشریح کرد دلایلی که «حج» امسال ...
روزنامه كيهان95/3/10: دلايل تعطيلي حج تمتع امسال
واکنش امام(ره) به تعطیلی حج تمتع - شفاف
آیا تعطیلی حج بهترین راه برای تنبیه عربستان است؟
تعطیلی حج بر اساس حکم حکومتی | پرسمان دانشجويي - ...
آلسعود در تعطیلی حج مأموریت داشت - باشگاه خبرنگاران جوان
تاریخچه تعطیلی حج از سوی ایران،از غزنویان سال 412 تا سال ...
تاریخچه تحریم حج از سوی ایران | پایگاه خبری تحلیلی چشمه لر
دین آنلاین - تحریم حج به نفع کیست؟
حصول امنيت از شرايط استطاعت حج است
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
در سال 652 ق، منگوقاآن خان مغول، برادرش هلاكوخان را براي براندازي حكومت اسماعيليان به ايران فرستاد. چون حكام نواحي مختلف با هلاكوجهت جنگ با اسماعيليان همراه شدند، او توانست در سال 654 ق قلعه هاي اسماعيليان را محاصره كند. در آن زمان، رياست اسماعيليه، با رُكن الدين خُوَرشاه بود. هلاكو، او را به اطاعت خود خواند. خُوَرشاه به صوابديد خواجه نصيرالدين طوسي، فرمانبرداري از مغول را پذيرفت و برادر خود را به خدمت هلاكو فرستاد ولي در تسليم قلعهها تَعلُّل نمود. سرانجام پس از يك سال، به نصيحت خواجه نصيرالدين طوسي، در ذي قعدهي سال 654 ق از قلعه به زيرآمد و در پيش هلاكو، زمينِ خدمت ببوسيد. هلاكو، ضمن احترام به خُوَرشاه، فرمان داد تا همهي قلعههاي اسماعيليه كه عدد آنها به صد قلعه ميرسيد ويران كرده، اموال و خزائن آنها را به تاراج بُردند. به اين طريق، در سال 654 ق، دولت اسماعيليه، پس از يكصد و هفتاد و هفت سال برچيده شد. سرانجام، رُكن الدين خُوَرشاه كه آخرين شاهِ اسماعيلي بود و از طرف هلاكو به نزد برادرش منگوقاآن خان فرستاده ميشد، در كنار جيحون به دست همراهانِ مغوليِ خود كشته شد.انقراض فرمانروايي اسماعيليان در ايران (654 ق)-1 ذی القعده
انقراض فرمانروایی اسماعیلیان توسط "هلاكوخان مغول" (654 ق)
سالشمار فرمانروایی الموت - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
اسماعیلیان (حکومت) - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
رکنالدین خورشاه - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
خبرگزاری ایمنا - انقراض اسماعیلیان
تاریخ اسماعیلیان و حاکمان
آوای سانچارک - اسماعیلیان نزاری از آغاز تاکنون
اصل ونسب اسماعیلیان - آفتاب
قلعه الموت - ويکی شيعه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد



