آغاز تأسيس "تهران جديد" در زمان سلطنت ناصرالدين شاه قاجار (17آذر1246 ش)

آغاز تأسيس "تهران جديد" در زمان سلطنت ناصرالدين شاه قاجار (1246 ش) با آغاز سلسله قاجاريه، تهران به عنوان پايتخت كشور، معرفي شد و پادشاهان در آن، اقامت داشتند. اين روال بيش از هفتاد سال ادامه يافت تا اين كه در بيست و يكمين سال سلطنت ناصرالدين شاه قاجار، بر اثر فزوني جمعيت، وي تصميم گرفت كه شهر را وسعت داده و شهري با نام خود در كنار تهران قديم يا عتيق بنا كند. از اين رو، در اين روز برابر با يازدهم شعبان 1284ق كلنگ توسعه تهران و احداث شهر جديد با نام دارالخلافه ناصري را به زمين زد و از اين پس، تهران به اين نام خوانده مي‏شد. بدين ترتيب، شهر تهران از اطراف توسعه يافت و خندق‏هايي در جهات مختلف ايجاد گرديد. همچنين در هر طرف شهر، سه دروازه با شكل‏هاي زيباي مشرق زميني و كاشي كاري و مناره كوچك ساخته شد و شهر، وسعت يافت.

طهران، یکی از روستاهای کوچک و کم اهمیت شهر بزرگ «ری» بود که تقریبا در شش کیلومتری آن قرار داشت. از قرن ششم هجری به بعد که شهر ری مورد هجوم‌های ویران کننده‌ی مغولان و جنگ‌های داخلی قرار گرفت، به تدریج رو به ویرانی رفت و طهران، این روستای زاغه مانند که به قول مغولان قدیم و تذکره‌نویسان مانند «لانه‌ی مورچگان» بود، به تدریج شروع به رشد و گسترش کرد.

طهران رنگ و روی شهری خود را در اصل از زمان شاه طهماسب اول صفوی (906 - 984ق.) بدست آورد. شاه طهماسب به سبب رفت و آمد‌های خود بین پایتخت خود یعنی قزوین و مزار حضرت عبدالعظیم حسنی در ری، به این آبادی نظر خاصی پیدا کرده بود. به همین دلیل دستور داد تا دور شهر را به وسیله‌ی برج و بارویی محصور کنند. این حصار دارای ۱۱۴ برج بود. گفته می‌شود شاه به نیت ۱۱۴ سوره‌ی قرآن فرمان ساختن این تعداد برج را داده بود و دستور داده بود زیر هر برج سوره‌ای را به منظور حفظ و حراست آن جای دهند.
اولین کسی که طهران را به پایتختی برگزید، آغامحمدخان قاجار بود. او در سال ۱۱۶۵ هجری شمسی و مصادف با نوروز، پس از قشون‌کشی به طهران و تصرف آن، به تخت سلطنت رسید و در همین روز فرمان پایتختی طهران را نیز صادر کرد.

نام تهران متشکل از دو کلمه ته (پایین) و ران (دامنه) است و از آنجایی که این شهر در پایین دامنه کوه‌های البرز قرار دارد، نامش معنای پایین دامنه می‌دهد. مرحوم سعید نفیسی در آثار خود ذکر کرده که در گذشته مردم این ناحیه برای پناه گرفتن در برابر جنگ و حملات، به زیرزمین‌ها پناه می‌بردند و نام تهران از دو واژه ته یعنی زیر و ران بن مضارع راندن تشکیل شده است و به عبارتی می‌توان گفت در مواقع اضطرار به ته میراندند!
اما وجه تسمیه‌ای دیگر که رواج بیشتری دارد، متعلق به مرحوم کسروی است، وی معتقد بود نام تهران از دو واژه ته (به معنی گرم) و ران (به معنی مکان) تشکیل می‌شود و بر این اساس نام تهران به معنی جای گرم است. همانطور که ریشه نام شمیران معنی جای سرد و خنک دارد (شمی: سرد).
در برخی منابع، نام تهران ریشه‌ای فارسی دارد و نامش را به عطارد یا تیر نسبت می‌دهند. برخی نیز معتقدند شخصی که با آبادسازی تهران همت گماشته، تیرداد نام داشته است و بر همین اساس نام تیران را بر این منطقه نهاده‌اند که به مرور به تهران تغییر یافته است.
حسین قلی خان ایلخانی مدتی در ری و شمیرانات ساکن بوده و در نوشته‌های خود مردم تهران را مردمی طهیرالچهره معرفی کرده است که همیشه جامه‌های پاکیزه بر تن می‌کنند، آب و هوای خوب و تمیز مصرف می‌کنند و آداب‌دان هستند. به همین ترتیب این ناحیه را طهیران نامیدند و سپس به "طهران" معروف شد. گروهی نیز معتقدند در گذشته‌های دور، تیره‌ای از خاندان طاهری خراسان در این منطقه ساکن بودند و نام تهران به ریشه طاهران برمی‌گردد.

از طهران تا تهران؛ نام محله های تهران چگونه انتخاب شده است؟ + عکس

قدیمی‌ترین نقشه طهران | تهران از کجا شروع شد؟ زمانی که ...

قدیمی‌ترین نقشه طهران | تهران از کجا شروع شد؟ زمانی که ...

طهران چگونه تهران شد: از روستای ته ری تا جمعیت 300 هزار ...

وجه تسمیه تهران و ریشه نام محلات تهران | وبلاگ علاءالدین

از طهران تا تهران؛گذری بر تاریخ شهرتهران+عکس - تبیان

توضیحاتی در مورد تاریخچه استان تهران - ریسمون

تصاویر تهران، از گذشته تا امروز | لست سکند

اولین بار چه کسی از تهران نام برد؟ - ایسنا

آشنایی با تاریخ طهران - همشهری آنلاین

تهران در قدیم روستایی نسبتاً بزرگ بود

از طهران قدیم تا تهران امروز - کجارو

تاریخ تهران-ویکی‌پدیا،دانشنامهٔ آزاد

طهران چگونه تهران شد؟ - تابناک

تاریخچه تهران - شهرداری تهران

تاریخ تهران از پیدایش تا به امروز

طهران چطور تهران شد؟ - تبیان

تاریخچه شهر تهران - بهار نیوز

تاریخچه تهران در گذر زمان

طهران قدیم ؛ تهران جدید

درباره تهران - ساحل آبی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 20:10 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 17 آذر 1401 )

آغاز تأسيس

آغاز تأسيس "تهران جديد" در زمان سلطنت ناصرالدين شاه قاجار (1246 ش)


با آغاز سلسله قاجاريه، تهران به عنوان پايتخت كشور، معرفي شد و پادشاهان در آن، اقامت داشتند. اين روال بيش از هفتاد سال ادامه يافت تا اين كه در بيست و يكمين سال سلطنت ناصرالدين شاه قاجار، بر اثر فزوني جمعيت، وي تصميم گرفت كه شهر را وسعت داده و شهري با نام خود در كنار تهران قديم يا عتيق ...

بلواي نان در تهران و توقيف روزنامه‏ ها (1321ش)

بلواي نان در تهران و توقيف روزنامه‏ ها (1321ش)


پس از روي كار آمدن قوام به نخست‏وزيري، با وجود تشكيل وزارت خواروبار و تخصيص اعتبار براي خريد گندم و آرد، وضع نان نه تنها بهبود نيافت بلكه روز به روز بدتر و نانِ نامرغوب‏تري تحويل مردم مي‏شد. از بامداد روز هفدهم آذر 1321 ش، به علت فشار زندگي، نبودن مايحتاج اوليه و پايين بودن دستمزدها، ...

توليد انبوه موشك هدايت شونده ضد زرهِ

توليد انبوه موشك هدايت شونده ضد زرهِ "توسن 1" در وزارت دفاع (1378ش)


این موشک برای انهدام هدف های زرهی، تانک هایی با زره واکنشی، انهدام مواضع بتونی و هدف های دریایی طراحی شده و دارای عمق نفوذی در حدود هشتصد میلی متر و سرعت متوسط ششصد متر در ثانیه است.

درگذشت

درگذشت "حسين مكي" سياستمدار، مورخ و نويسنده معاصر (1378ش)


حسين مكي در سال 1290ش به دنيا آمد. وي پس از گذراندن تحصيلات مقدماتي، به تهران رفت و به خدمات دولتي پرداخت. مكي بعد از شهريور 1320 و ايجاد فضاي باز سياسي، فعاليت‏هاي رسمي خود را در مطبوعات آغاز كرد و نوشته‏هاي تاريخي، تحقيقي و ادبي او، بخش مهمي از مندرجات روزنامه‏هاي درجه اول تهران ...

اعتراف عراق به استفاده از سلاح‏هاي شيميايي در جنگ عليه ايران (1381 ش)

اعتراف عراق به استفاده از سلاح‏هاي شيميايي در جنگ عليه ايران (1381 ش)


پس از آن كه سال‏ها از پايان هشت سال دفاع مقدس گذشته و سازمان ملل، عراق را به عنوان آغازگر جنگ معرفي كرده بود، مقامات بلند پايه عراقي با اعتراف به استفاده بغداد از سلاح‏هاي شيمايي در جريان جنگ هشت ساله با ايران ادعا كردند كه عراق مجبور به استفاده و به كارگيري اين نوع تسليحات شده است. ...

تولد داریوش مهرجویی کارگردان ایرانی (1318 ش)

تولد داریوش مهرجویی کارگردان ایرانی (1318 ش)


داریوش مهرجویی در ۱۷ آذر ۱۳۱۸ در تهران در محلهٔ شاپور، درخونگاه، در خانواده‌ای از طبقه متوسط به‌دنیا آمد. در کودکی تحت تاثیر مادربزرگش که مسلمانی معتقد بود قرار می‌گیرد. خود در مصاحبه‌ای در سال ۱۳۵۱ در این باره می‌گوید:«مادر بزرگم از آن نمازخوان‌های دوآتشه بود. و تحت تأثیر فضای ...

شهادت شهید شاهرخ ضرغام (1359ش)

شهادت شهید شاهرخ ضرغام (1359ش)


شهید شاهرخ ضرغام، فرزند صدرالدين، یکم دی‏ماه سال ۱۳۲۸ش در تهران چشم به جهان هستی گشود... این‌ها مشخصات شناسنامه‌ای اوست. کسی که در سی و یک سال عمر خود زندگی عجیبی را رقم زد. از‌‌ همان دوران کودکی با آن جثه درشت و قوی خود، نشان داد که خلق و خوی پهلوانان را دارد. شاهرخ هیچ‏گاه زیر بار ...

 در اثر كمبود و نامرغوبي نان و فشار زندگي و نبودن مايحتاج اوليه و پايين بودن دستمزدها بامداد امروز عده زيادي از دانش آموزان و دانشجويان در ميدان بهارستان گرد آمدند. (1321 ش)

در اثر كمبود و نامرغوبي نان و فشار زندگي و نبودن مايحتاج اوليه و پايين بودن دستمزدها بامداد امروز عده زيادي از دانش آموزان و دانشجويان در ميدان بهارستان گرد آمدند. (1321 ش)


تدريجاً عده زيادي از مردم هم به آنها ملحق شدند و به هيئت اجتماع وارد صحن بهارستان گرديدند و در موضوع نان و مواد غذائي با نمايندگان به بحث و جدل پرداخته بناي اهانت را به آنها گذاشتند وقتي تعداد جمعيت زياد شد مردم به مجلس حمله كردند عده اي از نمايندگان را مورد ضرب و شتم و هتاكي قرار ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 20:8 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 8 دسامبر 2022 )

شروع جنگ پنج ساله فرانسه عليه مكزيك (1861م)

شروع جنگ پنج ساله فرانسه عليه مكزيك (1861م)

مكزيك اگرچه در اوائل قرن نوزدهم به استقلال رسيد، اما تا چندين سال، بامشكلات داخلي مواجه بود. يكي از حوادث دوران بعد از استقلال اين كشور مسئله جنگ پنج ساله فرانسه با مكزيك مي‏باشد. در سال 1857 خوآرِز به رياست جمهوري مكزيك رسيد و با تصويب قانون اساسي جديد، به يك سري اقدامات اصلاحي در ...

سقوط حاكمان نظامي در ژاپن و آغاز انقلاب سفيد اجتماعي اين كشور (1868م)

سقوط حاكمان نظامي در ژاپن و آغاز انقلاب سفيد اجتماعي اين كشور (1868م)

شوگون‏ها يا حاكمان نظامي يكي از ده‏ها خاندان قدرت‏مند در ژاپن بودند كه ديكتاتوري خود را از قرن دوازدهم بر ژاپن حاكم كردند. در آن زمان علي‏رغم وجود دربار حكومتي، قدرت واقعي در اختيار شوگون‏ها بود. با گذشت زمان، حكومت در ميان شوگون‏ها موروثي شد و اين خاندان با كسب قدرت فراوان، نفوذ ...

مرگ

مرگ "هربرت اِسْپِنْسِر" متفكر و فيلسوف معروف انگليسي (1903م)

هربرت اِسْپِنْسِر، فيلسوف بزرگ انگليسي، در 27 آوريل 1820م در انگلستان به دنيا آمد. وي از كودكي تحت تعليمات پدر قرار گرفت و از علوم مختلف، همانند علوم طبيعي، فيزيك، شيمي و تشريح معلوماتي پراكنده آموخت. اسپنسر تحصيلات منظمي نداشت و معلومات فراوان خود را از راه تجربه و تتبّعات شخصي به ...

آغاز جنگ

آغاز جنگ "فالْكْ لند" در اقيانوس اطلس در جريان جنگ جهاني اول (1914م)

در هشتم دسامبر 1914م در جريان جنگ جهاني اول، نبرد دريايى فالْكْ لْند در اطراف جزايري به همين نام در اقيانوس اطلس و در نزديكي كشور آرژانتين، ميان انگليس و آلمان به وقوع پيوست كه به شكست آلمان انجاميد. در اين نبرد، 5 رزم‏ناو آلماني كه يك ماه قبل در نبردي ديگر موفق به شكست انگلستان شده ...

اعلان جنگ امريكا به ژاپن و ورود رسمي امريكا به جنگ جهاني دوم (1941م)

اعلان جنگ امريكا به ژاپن و ورود رسمي امريكا به جنگ جهاني دوم (1941م)

با حمله ناگهاني 360 هواپيماي ژاپني به ناوگان جنگي امريكا در بندر پِرْلْ هارْبورْ كه روز هفتم دسامبر سال 1941م صورت گرفت، امريكا نيز فرداي آن روز، برابر با هشتم دسامبر، به ژاپن اعلان جنگ داد و رسماً وارد جنگ جهاني دوم شد. به اين ترتيب، جنگ محدودي كه در اول سپتامبر سال 1939م با حمله ...

روز استقلال

روز استقلال "تايوان" از چين و تشكيل دولت چين ملي در اين جزيره (1949م)

در اواخر قرن شانزدهم، پرتغالي‏ها وارد جزيره تايوان شده و پس از آن‏ها، ديگر دولت‏هاي استعمارگر به اشغال اين منطقه مبادرت ورزيدند. در اواخر قرن هفدهم، امپراتوري منچو، تايوان را ضميمه چين نمود. اما در اواخر قرن نوزدهم، اين جزيره به تصرف ژاپن درآمد و اين وضعيت تا پايان جنگِ جهاني دوم ...

درگذشت

درگذشت "وايْتْس برينگ" دريانورد دانماركي و كاشف تنگه برينگ (1741م)

وايْتْسْ برينْگْ، دريانورد معروف دانماركي در 5 آگوست 1681م در شهر هوسن دانمارك به دنيا آمد. وي در سال 1704م وارد نيروي دريايى روسيه شد و در جنگ عليه سوئدي‏ها شهرتي به دست آورد. برينگ در پايان خدمتش در نيروي دريايى، به مسافرت‏هاي اكتشافي براي روسيه دست زد و در جستجوي حدود ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 20:6 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 18:8 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

درامتداد تاریکی-بلعیدن مواد مخدر برای قاچاق به زندان

اعضای یک باند حرفه‌ای قاچاق، با بلعیدن مواد ‌مخدر مقدار زیادی مواد ‌را وارد یکی از زندان‌ها کرده بودند که با هوشیاری مأموران دست‌شان رو شد.

به گزارش حادثه24، از مدتی قبل ماموران زندان یکی از استان‌های شرقی کشور به اطلاعاتی دست یافتند که از قاچاق مواد ‌مخدر به زندان حکایت داشت. اطلاعات به‌دست آمده نشان می‌داد اعضای یک باند حرفه‌ای با کمک زندانیانی که از زندان مرخصی می‌گیرند و در حال رفت‌وآمد به زندان هستند مواد ‌مخدر را وارد زندان می کنند و به قیمت‌های گزافی می‌فروشند.

در این شرایط تحقیقات گسترده‌ای برای شناسایی اعضای این باند و عاملان ورود مواد ‌مخدر به زندان آغاز شد. هرچند قاچاقچیان احتیاط زیادی به خرج دادند تا نقشه‌شان برملا نشود، اما سرانجام ماموران با استفاده از سرنخ‌هایی که به‌دست آورده بودند، موفق شدند اعضای این شبکه قاچاق مواد‌ مخدر را به زندان شناسایی کنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین عبداللهی، رئیس مرکز حفاظت و اطلاعات قوه قضاییه روز گذشته در جلسه شورای ‌عالی قوه قضاییه، از دستگیری اعضای این باند به اتهام وارد کردن مواد ‌مخدر به زندان خبر داد و گفت: اعضای این شبکه، هفت نفر هستند که از طریق بلعیدن بسته‌های مواد ‌مخدر قصد وارد کردن بیش از 5 کیلوگرم مواد ‌مخدر را به زندان داشتند، اما با هوشیاری ماموران دستگیر شدند. خراسان : شماره : 21100 - ۱۴۰۱ چهارشنبه ۱۶ آذر


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 17:56 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

نشست صریح رئیسی و دانشجویان

رئیس جمهور به مناسبت روز دانشجو به دانشگاه تهران رفت و در آن جا کمی غیررسمی‌تر و راحت‌تر از گفت‌وگوی مستقیم با مردم در تلویزیون با دانشجویان صحبت کرد. نمایندگان تشکل های مختلف دغدغه های خود را بیان کردند. رئیسی نیز نکات قابل تاملی درباره ادامه فیلترینگ، سفرش به کرد ستان و ... مطرح کرد

گروه سیاسی – این که رئیس‌جمهور در مراسم روز دانشجو صریح‌تر و شفاف‌تر از هر نشست دیگری سخن گفت، نشان دهنده فضای این جلسه بود؛ فضایی که با نقدهای صریح و سخنان آزادانه دانشجویان همراه بود و رئیس‌جمهور هم ضمن استقبال از این صراحت و نقادی، به آن ها پاسخ داد و با دانشجویان سخن گفت. اظهاراتی که نکات قابل تاملی مانند موضع رئیس جمهور درباره رفع محدودیت‌های اینترنتی، سفرش به کردستان، شعار مدعیان زن زندگی آزادی، تولید 4 میلیون مسکن و... را در خود داشت. به گزارش خبرگزاری‌های فارس، ایسنا، ایرنا و مهر، مراسم گرامی داشت روز دانشجو صبح دیروز با حضور رئیس جمهور در تالار فردوسی دانشگاه تهران برگزار شد. در این مراسم نمایندگان تشکل‌های دانشجویی به بیان مطالبی پرداختند.

آقای رئیسی ما در ایران می‌مانیم

زهرا کمالی نماینده کانون‌های فرهنگی از دانشگاه تهران هم در این مراسم گفت: ما در ظاهرمان شاید تفاوت داشته باشیم ولی یک اشتراک داریم و آن اشتراک ایران است که می خواهیم برای آن تلاش کنیم. وی افزود: ما در ایران می‌مانیم و آن را می‌سازیم. آقای رئیسی، این امید را شما می‌توانید پررنگ کنید. کمالی ادامه داد: ‌جای خوشحالی بود که در اول دولت شما برای مردمی‌سازی دولت اقدامات خوبی انجام شد؛ اما جای ما ۸ هزار کانون در این فرایند خالی است. ما را باور کنید؛ اگر فرهنگ این کشور را بسازیم، بسیاری از مسائل حل خواهد شد. اگر خیلی‌ها ناراحت اند و ناسزا می‌گویند به این دلیل است که فرهنگ گفت وگو را به ما یاد نداده‌اند.

راه اعتراض به عملکرد شما و دولت چیست؟

نماینده جنبش عدالت‌خواه دانشجویی هم در این مراسم گفت: آشوب‌های سه ماه گذشته حاصل فعالیت‌های دشمن است، البته این آشوب‌ها در بستر مسائل رقم خورده طی سال‌های گذشته به وجود آمده است. وی ادامه داد: وقتی دنبال رأی بودید از فالوئر اینستاگرام می‌گفتید، اما حالا شیر اینترنت را بسته‌اید. مشکلات با کارهای نمایشی مثل معاونت مردمی‌سازی حل نمی‌شود. وی افزود: راه اعتراض به عملکرد شما و دولت چیست؟ صف اعتراض را به ما نشان دهید و سازوکاری برای اعتراض اقشار مختلف فراهم کنید.

جمهوری اسلامی ایران خط قرمز ماست

محمد هادی نصر نماینده بسیج دانشجویی کشور هم گفت: دشمن می خواهد انتقام همه 40 سال ناکامی خود را با ایرانستان کردن این خاک بگیرد. وی افزود: با صدای بلند اعلام می‌کنیم که استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی خط قرمز ماست و جلوی هرکس که بخواهد به میراث شهدا خدشه‌ای وارد کند، می‌ایستیم. وی تاکید کرد: موقع آن است که دولت دردها و گرفتاری مردم را مسئله اصلی خود بداند و صدای معترضانی که صف خود را از اغتشاشگران جدا کرده‌اند، بشنود.

جراحی اصلی را از بانک‌ها شروع کنید

نصر با بیان این که دولت با سیاست‌های اقتصادی نئولیبرالی هنوز تعیین تکلیف نکرده‌، افزود: سازمان برنامه و بودجه و بانک مرکزی سیاست‌هایی را دنبال می‌کنند که مستضعفان را تضعیف می‌کند. چرا جراحان اقتصاد همیشه تیغ خود را بر تن ضعیف مستضعفان می‌کشند؟ وی افزود: صحبت از افزایش قیمت حامل‌های انرژی را یک بار کنار بگذارید و جراحی اصلی را از بانک‌ها شروع کنید. نصر ادامه داد: شما معروف به سید محرومان بودید، در سیاست‌گذاری‌هایتان طرف کوخ نشینان باشید.

از ابتدا مشخص بود با آن وزیر 4 میلیون مسکن شدنی نیست

نماینده دفتر تحکیم وحدت هم تاکید کرد: کسانی که هم صدا با رسانه‌های سعودی جاده صاف کن فرزند شاه شده‌اند، خائن به خون شهید قندچی، شهید بزرگ نیا و شریعت رضوی هستند. امروز به برکت خون آن شهیدان یک زن در برابر رئیس‌جمهور ایستاده است. وی افزود: دولت سیزدهم امید را در دل مردم زنده کرد؛ شما کشور را معطل امضای کری نکردید و آب خوردن مردم را به برجام گره نزدید. نماینده دفتر تحکیم وحدت با بیان این که در دولت شما ایران چهارراه دنیا و محل حضور سران کشورهای مختلف شده است، افزود: پایبند نبودن برخی مدیران دولت به گفتمان دولت یکی از مشکلات این دولت است، مثلا از ابتدا مشخص بود که ساخت چهار میلیون مسکن با وزیری که مریض احوال باشد، شدنی نیست. اکنون سوال این است که آقای رئیسی چگونه می‌خواهد به وعده خود عمل کند؟

واکنش رئیسی در برابر مطالبه‌گری‌ یک خانم دانشجو

در جریان حضور رئیسی در مراسم روز دانشجو در دانشگاه تهران، یک خانم دانشجو بدون گرفتن وقت قبلی و در لابه‌لای صحبت‌های دانشجویان از جای خود برخاست و برای بیان نظرات و مطالباتش به ایراد سخن پرداخت. وی که اعلام کرد فارغ از نگاه‌های سیاسی، مسائل و مشکلات دانشگاه و مطالبات دانشجویان را در نامه‌ای برای رئیس جمهور مکتوب کرده، از موانع رسیدن نامه‌اش به دست‌ رئیس‌جمهور گلایه کرد. این دانشجو با بیان این‌که برای نوشتن نامه‌اش ساعت‌ها وقت گذاشته اما امروز به او گفته شده به‌دلیل حضور رئیس جمهور در مجلس فرصت اندکی برای حضور در این برنامه در نظر گرفته شده، افزود: ای کاش آیت‌ا... رئیسی یک روز کامل را به دانشجویان اختصاص می‌داد و پای حرف‌ها و مطالبات‌شان می‌نشست. مسئولان برگزاری مراسم با شنیدن حرف‌های این دانشجو هماهنگ کردند تا نامه‌اش را به رئیس دفتر رئیس جمهور بدهند، اما رئیس‌جمهور به احترام این بانوی دانشجو برخاست و به سوی او رفت و با گرفتن نامه‌ و تشکر از مساعی این دانشجو برای طرح مشکلات و مطالبات دانشجویان، قول داد نامه او را پیگیری کند.

توضیحات رئیسی درباره فیلترینگ

سیدابراهیم رئیسی هم در این مراسم تاکید کرد که جریان دانشجویی و دانشگاهی را مداوم رصد می‌کند و حضور آنان در مسائل اجتماعی و فرهنگی را مغتنم می‌داند. رئیسی در آغاز اظهارات خود با بیان این که پیش از حضور در این مراسم برخی توصیه کردند در این مراسم شرکت نکنم، تصریح کرد: بنده در پاسخ گفتم کسانی که به دنبال تعطیلی علم هستند، به دانشگاه نمی‌روند. وی روز دانشجو را نماد دشمن‌شناسی، دشمن‌ستیزی، بصیرت و احساس مسئولیت دانشجویان دانست و ارتباط دولت و دانشگاه را یک ضرورت برشمرد. او تاکید کرد، «دانشگاه اتاق فکر دولت است» و درباره گلایه دانشجویان از شرایط ایجاد شده در اینترنت توضیح داد: «من در انتخابات حرفی زدم که گاهی هم بعضی‌ها می‌خواهند آن را یادآوری کنند! من خودم یادم هست! هر آن چه گفتیم به خاطر داریم. محدودیت‌های ایجاد شده در اینترنت به دلیل اخلال دشمن و ایجاد ناامنی است؛ اگر دشمن آمد در فضا و بستری دشمنی کرد و خواست کشور را به هم بریزد، شما می‌گویید به او اجازه بدهیم؟» به گزارش ایرنا وی ادامه داد: «باشرایط امن وضعیت متفاوت خواهد بود.» با همه این‌ها، او اطمینان خاطر داد که به مسئولان مربوط تاکید کرده تا برای کسب و کارها، بستری به منظور فعالیت در فضایی امن فراهم کنند.

مدعیان زندگی و آزادی، زندگی را از مردم ایران سلب کرده‌اند

بخش دیگری از سخنان رئیسی درباره حوادث و اعتراضات اخیر بود. او در این بخش یادآوری کرد که اعتراض غیر از اغتشاش است و گفت: «اعتراض اشکالی ندارد و اگر برای اصلاح باشد در هر دستگاهی موجب کمال می‌شود؛ اما به هم ریختگی، تخریب و تعطیل کردن، اغتشاش است.» یکی از موضوعات پرحاشیه این مدت، عذرخواهی مغازه‌داری بود که در جریان سفر رئیس‌جمهور به کردستان به او شکلات تعارف کرده بود! رئیسی درباره این ماجرا گفت: «دیدید آقایی به من در بازار شکلات تعارف کردند. با این بیچاره چه کردند؟ این طریقه برخورد است؟ فلانی می‌گوید اگر در مغازه خود را می‌بندیم برای آن است که تهدید کرده‌اند اگر مغازه را باز کنی، شیشه مغازه‌ات را می‌شکنیم!» چه کسی دیکتاتور است؟ امروز ادعای کسانی که شعار زندگی و آزادی می‌دهند، اما با فشار و تحریم زندگی را از مردم ایران سلب کرده‌اند، ادعایی مضحک است!»

حتما دولت صادق‌الوعدی خواهیم بود

رئیس جمهور درباره وعده ساخت ۴ میلیون مسکن توسط دولت سیزدهم گفت: نیاز به ساخت یک میلیون مسکن در سال فقط وعده دولت نیست بلکه نیاز حتمی کشور است که قانون نیز بر آن صراحت دارد و حتما دولت سیزدهم دولت صادق‌الوعدی خواهد بود و به وعده‌های خود در این زمینه عمل خواهیم کرد. رئیسی در پاسخ به سوال یک دانشجو درباره استفاده از سعید جلیلی در دولت نیز گفت: من برای پذیرش مسئولیت رسمی‌ هم چند بار پیشنهاد کردم اما نپذیرفتند ولی همین الآن هم که در سایه هستند، به دولت کمک‌ می‌کنند.

وزیر اطلاعات: کشورهای حامی اغتشاشات به آن مبتلا می شوند

ضرب الاجل مرکز ملی فضای مجازی به اینستاگرام و واتساپ

اعتصاب غذای جداشدگان از سازمان منافقین در زندان آلبانی

گستاخی علی اف با رزمایش در رودخانه ارس !

رزمایش یا نمایش باکو به دنبال چیست ؟

تازه های مطبوعات



تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 17:49 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

دکتر رئیسی در اجتماع مردم شهرستان رباط‌کریم:

حضرت زهرای اطهر (س) گمشده دنیای امروز و الگویی برای همه اعصار است/ دولت مردمی تنها راه پیشرفت را می‌شناسد و با وجود فشارها هرگز در این راه متوقف نخواهد شد/ احداث مترو و بهره‌برداری از تصفیه‌خانه فاضلاب رباط‌کریم با جدیت دنبال خواهد شد

  • عکس
  • فیلم

حضور دکتر رئیسی در اجتماع مردم شهرستان رباط‌کریم

معاون اول

ارتباط مردمیخبر جدید

آیت‌الله رئیسی در سومین جلسه ستاد ملی جمعیت: جمعیت از نکات مهم و محوری مورد توجه در برنامه هفتم توسعه کشور است/ همه نهادها و دستگاه‌ها برنامه‌های خود در روند افزایش جمعیت را تهیه و اجرای آن را با جدیت پیگیری کنند/ جامعه نسبت به مخاطرات افزایش جمعیت سالمندان در هرم سنی جمعیت اقناع شودآیت‌الله رئیسی در شورای اداری شهرستان رباط کریم: مسئولان برای حفظ هویت تاریخی رباط کریم تلاش کنند/ حل مشکل مسکن از محوری‌ترین برنامه‌های دولت سیزدهم است/ گذشتن از کنار مسائل در مرام دولت مردمی نیست رئیس جمهور در پیامی درگذشت مهندس قاسمی را تسلیت گفتدکتر رئیسی در اجتماع مردم شهرستان رباط‌کریم: حضرت زهرای اطهر (س) گمشده دنیای امروز و الگویی برای همه اعصار است/ دولت مردمی تنها راه پیشرفت را می‌شناسد و با وجود فشارها هرگز در این راه متوقف نخواهد شد/ احداث مترو و بهره‌برداری از تصفیه‌خانه فاضلاب رباط‌کریم با جدیت دنبال خواهد شد رئیس جمهور از پروژه تصفیه‌خانه فاضلاب رباط کریم بازدید کرد

آیت‌الله رئیسی در سومین جلسه ستاد ملی جمعیت:

جمعیت از نکات مهم و محوری مورد توجه در برنامه هفتم توسعه کشور است/ همه نهادها و دستگاه‌ها برنامه‌های خود در روند افزایش جمعیت را تهیه و اجرای آن را با جدیت پیگیری کنند/ جامعه نسبت به مخاطرات افزایش جمعیت سالمندان در هرم سنی جمعیت اقناع شود

رئیس جمهور «جمعیت» را از نکات مهم و محوری مورد توجه در برنامه هفتم توسعه کشور دانست و اظهار داشت: جمعیت از مولفه‌های مهم قدرت است و لذا همه دستگاه‌ها و نهادهای کشور موظف هستند سیاست‌ها و برنامه‌های خود در روند افزایش جمعیت را تهیه و اجرای آن را به طور جدی پیگیری کنند.

آیت‌الله رئیسی در شورای اداری شهرستان رباط کریم:

مسئولان برای حفظ هویت تاریخی رباط کریم تلاش کنند/ حل مشکل مسکن از محوری‌ترین برنامه‌های دولت سیزدهم است/ گذشتن از کنار مسائل در مرام دولت مردمی نیست

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه از کنار مسائل گذشتن در مرام دولت سیزدهم نیست و این دولت خود را موظف به توجه ویژه به اقشار مختلف مردم و حل مشکلات آنها می‌داند، از همه مدیران دولتی خواست نقش خود را در ایجاد امید و حل مشکلات مردم مهم بدانند و مسئولانه و متعهدانه در این مسیر تلاش کنند.

رئیس جمهور در پیامی درگذشت مهندس قاسمی را تسلیت گفت

رئیس جمهور در پیامی با ارج نهادن به خدمات صادقانه مرحوم مهندس رستم قاسمی، درگذشت وی را به خانواده مکرم ایشان تسلیت گفت و از درگاه خداوند متعال برای وی علو درجات و همجواری با همرزمان شهیدش مسألت کرد.

رئیس جمهور از پروژه تصفیه‌خانه فاضلاب رباط کریم بازدید کرد

رئیس جمهور از پروژه در حال تکمیل تصفیه‌خانه فاضلاب شهرستان رباط کریم بازدید کرد.

بازدید رئیس جمهور از پروژه ۱۴۶۰ واحدی طرح نهضت ملی مسکن شهر پرند

رئیس جمهور از پروژه هزار و ۴۶۰ واحدی طرح نهضت ملی مسکن شهر پرند بازدید کرد.

بازدید رئیس جمهور از پروژه متروی پرند

رئیس جمهور از پروژه در حال احداث متروی پرند در شهرستان رباط کریم بازدید کرد.

در ادامه بازدیدهای میدانی از شهرستانهای استان تهران؛

آیت‌الله رئیسی وارد رباط کریم شد

رئیس جمهور در ادامه بازدیدهای میدانی از شهرستانهای استان تهران وارد شهرستان رباط کریم شد.

در حکمی از سوی رئیس جمهور؛

سپهر خلجی با حفظ سمت، رئیس ستاد اطلاع‌رسانی و تبلیغات اقتصادی کشور شد

رئیس جمهور در اجرای مصوبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۷ شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی، دکتر سپهر خلجی، رئیس شورای اطلاع‌رسانی دولت را با حفظ سمت به عنوان رئیس ستاد اطلاع‌رسانی و تبلیغات اقتصادی کشور منصوب کرد.

ادای احترام آیت‌الله رئیسی به شهدای گمنام دانشگاه تهران

رئیس جمهور با حضور بر مزار شهدای گمنام دانشگاه تهران به مقام والای این شهیدان ادای احترام کرد.

دکتر رئیسی در آیین گرامیداشت روز دانشجو:

جامعه دانشجویی ما نشان داد صدای واقعی دانشجوی ایرانی صدای ضد استکباری است/ مردم و جامعه دانشجویی تفاوت میان اعتراض و اغتشاش را می‌فهمند و به همین دلیل دشمن را ناکام گذاشتند/ آمریکا مستبدترین حکومت دنیا و ۱۶ آذر روز مبارزه با ابردیکتاتور عالم یعنی آمریکاست

رئیس جمهور با اشاره به اینکه دانشگاه‌های ما امروز سرمنشاء همه پیشرفت‌ها در کشور هستند و از این جهت دشمن به دنبال تعطیل کردن دانشگاه‌ها برآمد، اظهار داشت: جامعه دانشجویی نشان داد صدای واقعی دانشجوی ایرانی صدای ضد استکباری است. امروز مستبدترین و دیکتاتورترین حکومت دنیا هیئت حاکمه ایالات متحده آمریکاست و ۱۶ آذر روز مبارزه با ابردیکتاتور عالم یعنی آمریکاست.

در جلسه فوق‌العاده دولت به منظور بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۲ مطرح شد؛

تاکید آیت‌الله رئیسی بر توجه به عدالت در پرداخت‌ها به کارکنان دولت/ پرداخت حقوق کارکنان دولت در سال آینده بر اساس میزان بهره‌وری صورت گیرد

رئیس جمهور تعدادی از اعضای دولت را مامور کرد راهکارهای پرداخت حقوق بر اساس میزان بهره‌وری و کیفیت کار و ارائه خدمت را تهیه کنند تا در بودجه سال آینده لحاظ شود.

دکتر رئیسی در جلسه هیئت دولت:

پرهیز از اتخاذ تصمیمات و اقدامات تورم‌زا رویکرد اساسی دولت سیزدهم است/ مسئولان در تنظیم لایحه بودجه برای دسترسی ارزان جامعه به اقلام خوراکی، آب، مسکن، سلامت و خودرو برنامه‌ریزی کنند/ شورای اطلاع‌رسانی دولت همه ظرفیت‌ها را برای تبیین عملکرد دولت برای افکار عمومی به کار گیرد

رئیس جمهور پرهیز از اتخاذ تصمیمات و اقدامات تورم‌زا را رویکرد اساسی دولت سیزدهم دانست و از مسئولان مربوط خواست در تنظیم لایحه بودجه برای تسهیل دسترسی آسان و ارزان آحاد جامعه به پنج اولویت اساسی اقلام خوراکی، آب، مسکن، سلامت و خودرو برنامه‌ریزی و اقدام کنند.

در نشست سران قوا مورد تاکید قرار گرفت؛

خبرسازی‌های دروغ و فاقد سند بخشی از عملیات روانی دشمن و در چارچوب فتنه‌انگیزی‌های اخیر است/ جامعه آگاه ایران اسلامی نشان داده‌اند تحت تاثیر جریان‌سازی‌های فاقد اعتبار قرار نخواهند گرفت/ تاکید سران قوا بر بررسی همزمان لایحه بودجه با برنامه هفتم

سران قوای سه‌گانه در نشست مشترک بر ضرورت هوشیاری هر چه بیشتر ملت فهیم ایران در برابر خبرسازی‌های بدون سند و دروغ‌پردازی‌های دشمنان با هدف ایجاد اختلاف میان مسئولان کشور و تشویش اذهان عمومی تاکید کردند.

دکتر رئیسی در همایش ملی مسئولیت اجرای قانون اساسی:

اصول و ارزش‌های قانون اساسی غیرقابل تغییر، اما روش‌های اجرا قابل تغییر هستند/ امیدوارم این همایش به عنوان نماد و نمود توجه به قانون اساسی و آغازی بر اجرای کامل آن باشد/ دولت مردمی مصمم به اجرای کامل قانون اساسی است و در این مسیر از هیچ تلاشی فروگذار نخواهد کرد

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه قانون اساسی ایران هیچ بن‌بستی ندارد، اظهار داشت: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به نحوی تنظیم، تدوین و نهایی شد که در اجرای آن و در اداره امور کشور با هیچ بن‌بستی مواجه نخواهیم شد و هیچ کس، در هیچ جایگاهی اجازه نقض قانون اساسی را ندارد.

آیت‌الله رئیسی در مراسم گرامیداشت روز جهانی افراد دارای معلولیت:

دستگاه‌ها و سازمان‌ها ایجاد فرصت‌های اجتماعی برابر برای افراد دارای معلولیت را با جدیت دنبال کنند/ توجه به خواسته‌های معلولان نه از سر ترحم بلکه از روی نوع‌دوستی خداخواهانه باید به یک فرهنگ تبدیل شود/ تاکید بر ضرورت متناسب‌سازی معابر عمومی، ایجاد اشتغال و تامین مسکن برای افراد دارای معلولیت

رئیس جمهور بر ضرورت ایجاد فرصت‌های اجتماعی برابر برای افراد دارای معلولیت تاکید کرد و اظهار داشت: همه دستگاه‌ها و سازمان‌ها مسئول هستند نهایت تلاش خود را برای ایجاد زمینه رشد و شکوفایی استعدادهای افراد دارای معلولیت و نیز ایجاد فرصت‌های شغلی برای آنها به کار گیرند.

رئیس جمهور در دیدار جمعی از علما و روحانیون کردستان:

جمهوری اسلامی همواره به دلیل اهداف بلند خود مورد خشم و غضب دشمنان قرار داشته است/ قوم کرد از اقوام نامدار است که روح آنان با آموزه‌های اسلام عجین شده و می‌خواهند مسلمان زندگی کنند/ علما وظیفه دارند بزرگترین مصداق اعمال ظلم و اشاعه جهل یعنی آمریکا و رژیم صهیونیستی را معرفی کنند

رئیس جمهور با بیان اینکه خداوند از علما میثاق گرفته است که با جهل و ظلم مبارزه کنند، اظهار داشت: دولت همه تلاش خود را برای حل مشکلات به کار گرفته تا زمینه‌های سواستفاده دشمن هر چه بیشتر برطرف شوند و علما نیز وظیفه دارند با روشنگری در برابر ظلم و جهل بزرگترین مصداق و منشا اعمال ظلم و اشاعه جهل را که آمریکا و رژیم صهیونیستی هستند، به همگان معرفی کنند.

آیت‌الله رئیسی در آیین مردمی بهره‌برداری از پروژه آبرسانی به سنندج:

کردستان دیار مجاهدت‌های خاموش و شاهد ایثار و فداکاری‌های مردم و دلدادگان انقلاب اسلامی است/ تکمیل سریع پروژه آبرسانی به سنندج از مصادیق تلاش مجاهدانه و قابل الگوگیری در عرصه‌های دیگر است/ کینه دشمن به دلیل حرکت پرشتاب ملت در مسیر پیشرفت است، اما دشمن بداند از این مسیر باز نمی‌گردیم

رئیس جمهور اظهار داشت: دشمنان تصور کردند که با تحریک برخی نارضایتی‌ها می‌توانند مانند سال‌های ابتدایی انقلاب، یکبار دیگر تلاش خود را برای ناامن کردن کردستان به کار بگیرند، اما از این نکته غافل بودند که نهال انقلاب اسلامی در کردستان و دیگر نقاط کشور امروز به درخت تنومند و تناوری تبدیل شده که با این بادها و ناملایمات حتی به لرزه هم نمی‌افتد.

دکتر رئیسی در دیدار خانواده‌های شهدا و قربانیان اغتشاشات در کردستان:

همه کسانی که در اغتشاشات اخیر مرتکب قتل و ناامنی شدند به دست عدالت سپرده خواهند شد/ اگر از خودگذشتگی و شهامت شهدای امنیت نبود کسی نمی‌دانست وحشی‌گری‌های اغتشاشگران چه بر سر مردم و کشور می‌آورد/ خدمت‌رسانی مضاعف به مردم قدردان و زمان‌شناس امتحان مسئولان است که امیدوارم در آن نمره قبولی بگیرند

رئیس جمهور گفت: جریانی که همواره با جمهوری اسلامی دشمنی داشت و در سال‌های ابتدایی پیروزی انقلاب اسلامی نیز تلاش می‌کرد کردستان را ناامن کند، سعی کرد از موج هیجانات اخیر سواستفاده کند تا بار دیگر امنیت کردستان را که با ریختن خون‌های بسیار گرانبها به دست آمده است، مخدوش کند، اما مردم با ایستادگی خود باعث ناکامی او شدند.

با حضور آیت‌الله رئیسی صورت گرفت؛

بهره‌برداری رسمی از پروژه انتقال آب سد آزاد به تصفیه‌خانه سنندج

طرح انتقال آب سد آزاد کردستان به تصفیه‌خانه سنندج با حضور رئیس جمهور به شکل رسمی افتتاح و مورد بهره‌برداری قرار گرفت.

به منظور افتتاح طرح آبرسانی و دیدار با علما و اقشار مختلف مردم؛

دکتر رئیسی وارد سنندج مرکز استان کردستان شد

رئیس جمهور به منظور افتتاح طرح تأمین آب شرب سالم و پایدار و نیز دیدارهایی جداگانه با علما و اقشار مختلف مردم وارد سنندج شد.

آیت‌الله رئیسی در جلسه هیئت دولت مطرح کرد؛

صیانت از سلامت نظام اداری از وظایف مهم مدیران است/ تاکید بر حضور سرزده در ادارات و ارتباط بی‌واسطه با ارباب رجوع برای صیانت از سلامت اداری/ توجه به خواست مردم یکی از مهم‌ترین وجوه مردم‌مداری دولت مردمی است

رئیس جمهور با تاکید بر اهمیت صیانت از سلامت نظام اداری، نظارت مستمر بر عملکرد دستگاه‌ها، حضور سرزده در ادارات و ارتباط بی‌واسطه با ارباب رجوع را از جمله راهکارهای تامین سلامت اداری دانست که رضایت عمومی را در پی خواهد داشت.

دکتر رئیسی در مراسم بزرگداشت مقام پرستار:

پرستاران به عنوان فرشتگان خدمت به مردم از باظرفیت‌ترین افراد در عرصه فرهیختگی و خدمت‌رسانی هستند/ خدمات پرستاران به مردم، خدمت به هم‌نوع در پرتو خداخواهی است/ دولت خود را موظف می‌داند که به مشکلات و مطالبات جامعه پرستاری رسیدگی کند

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه باید شان و جایگاه صبورانه و خالصانه پرستاری حفظ و تقویت شود، گفت: همانگونه که پرستاران همه تلاش خود را به کار می‌گیرند تا یک بیمار غیر از سختی و درد بیماری،‌ مشکل دیگری نداشته باشد، دولت نیز خود را موظف می‌داند که به مشکلات و مطالبات جامعه پرستاری رسیدگی کند.

نشست مطبوعاتی رئیس جمهور و نخست وزیر عراق؛

دکتر رئیسی: امیدواریم همکاری‌های مشترک با عراق در دوره جدید ارتقا یابد/ مذاکرات امروز گام بلندی در جهت پیشبرد مسائل دو کشور در زمینه‌های مختلف خواهد بود/ السودانی: ملت و دولت عراق هیچگاه حمایت‌های ایران از برادران عراقی خود به ویژه در زمان حمله داعش را فراموش نخواهند کرد/ دیدارهای مقامات دو کشور پایه‌های محکمی برای اجرای توافقات صورت گرفته ایجاد می‌کند

رئیس جمهور اظهار داشت: امروز ایران و عراق در گستره‌ وسیعی از مسائل سیاسی، اقتصادی، امنیتی، اجتماعی، فرهنگی و علمی و فناوری همکاری بسیار خوب و نزدیکی دارند و امیدواریم در دوره جدید این همکاری‌ها ارتقا یابد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 17:38 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

بازخوانی ۲۵ مطالبه مهم رهبر انقلاب از جنبش دانشجویی در سال‌های اخیر

تبیین آرمان‌ها، مطالبه‌گری منطقی و تزریق امید

https://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/breadcrump.gifhttps://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/breadcrump.gif به مناسبت ۱۶ آذر روز دانشجو رسانه‌ی KHAMENEI.IR گزیده‌ای از مطالبات مهم رهبر معظم انقلاب خطاب به دانشجویان و تشکل‌های دانشجویی در سال‌های اخیر را بازخوانی می‌کند.

عنوانتاریخ
۱- بنیه‌ی دینی و انقلابی‌تان را تقویت کنید۱۴۰۰/۰۲/۲۱
۲- خودسازی فردی و جمعی کنید۱۳۹۹/۰۲/۲۸
۳- پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید۱۳۹۹/۰۲/۲۸
۴- گفتمان‌های اصلی انقلاب را تقویت کنید۱۳۹۵/۰۴/۱۲
۵- برای غلبه گفتمان انقلاب در دانشگاه تلاش همه‌جانبه کنید۱۳۹۶/۰۳/۱۷
۶- مرزتان را با تردید‌کنندگان در مبانی انقلاب مشخّص کنید۱۳۹۹/۰۲/۲۸
۷- در مقابله با دشمن، قاطع و صریح برخورد کنید۱۳۹۶/۰۳/۱۷
۸- راهکارهای عملیِ تحقق چشم‌اندازِ گام دوم انقلاب را دنبال کنید۱۳۹۸/۰۳/۰۱
۹- واقعیّات مثبت را هم ببینید۱۳۹۶/۰۳/۱۷
۱۰- تولید علم و تولید عالم را جدی دنبال کنید۱۳۹۶/۰۳/۱۷
۱۱- دچار انفعال نشوید و امیدآفرینی کنید۱۴۰۰/۰۲/۲۱
۱۲- مراقب هویّت‌زدایی و آرمان‌زدایی از دانشگاه باشید۱۴۰۱/۰۲/۰۶
۱۳- توجه کنید که انقلابیگری فقط در بستر نظام امکان‌پذیر است۱۳۹۷/۰۳/۰۷
۱۴- صبر انقلابی را در کنار خشم انقلابی داشته باشید۱۳۹۷/۰۳/۰۷
۱۵- هر چه میتوانید جبهه انقلاب را گسترش بدهید۱۳۹۹/۰۲/۲۸
۱۶- مسئله دانش‌بنیان‌ها را گفتمان‌سازی و جریان‌سازی کنید۱۴۰۱/۰۲/۰۶
۱۷- خودجوش و خودکار باشید۱۳۹۸/۰۳/۰۱
۱۸- در مطالبه‌گری‌ها منطقی و بدونِ مخرجِ مشترک با دشمن عمل کنید۱۴۰۱/۰۲/۰۶
۱۹- مطالبه‌گری را با ارائه راه‌حل‌های خوب همراه کنید۱۳۹۹/۰۲/۲۸
۲۰- با تشکّلهای ضداستکباری در دنیا ارتباط برقرار کنید۱۴۰۱/۰۲/۰۶
۲۱- با بصیرت محیط را بشناسید۱۳۹۵/۰۴/۱۲
۲۲- به جریان رسانه‌ای دشمن، نگاهِ سوءظن‌آمیز باشد۱۳۹۵/۰۴/۱۲
۲۳- روی مسئله فکر با راهنمایی اساتید مطمئن کار کنید۱۴۰۱/۰۲/۰۶
۲۴- با مسائل کشور مماس شوید و برای آنها راه‌حل ارائه کنید۱۳۹۹/۰۲/۲۸
۲۵- در تشکیل نظم جدید جهانی اثرگذار باشید۱۴۰۱/۰۲/۰۶


* ۱- بنیه‌ی دینی و انقلابی‌تان را تقویت کنید
من اوّلین انتظاری که از تشکّلها دارم، این است که بنیه‌ی دینی و انقلابی‌تان را تقویت کنید؛ از این مسئله آسان عبور نکنید؛ این خیلی مهم است؛ تقویت فکری، تقویت دینی. حالا گفتند که من کتاب یا آدم معرّفی کنم برای مراجعه؛ به نظر من میتوانید خودتان با افراد زیادی در حوزه‌ی قم آشنا بشوید. حالا در حوزه‌ها، از جمله عمدتاً حوزه‌ی [علمیّه‌ی] قم خوشبختانه در این چند سال اخیر کارهای بسیار خوبی و حرکتهای خوبی انجام داده‌اند؛ شخصیّت‌هایی هستند که میتوانند مرجع و مشاور امینی در مسائل فکری و اسلامی و دینی برای شما باشند. و از جمله تهذیب نفْس؛ من خواهش میکنم به مسئله‌ی خودسازی و تهذیب نفْس توجّه کنید. از قول امام نقل کردند که ایشان فرموده بودند آنهایی که از آمریکا میترسند، به خاطر این است که تهذیب نفْس نکرده‌اند؛ و به نظر من واقعش هم همین است. ۱۴۰۰/۰۲/۲۱

* ۲- خودسازی فردی و جمعی کنید
توصیه‌ی من به شما جوانهای عزیز، چه دانشجو و چه بقیّه‌ی جوانها... مسئله‌ی خودسازی است؛ خودسازی خیلی مهم است؛ هم در ابعاد فردی، هم در ابعاد جمعی. هم شخص خود شما باید خودسازی کنید، هم جمعتان باید به عنوان یک جمع خودسازی کند؛ خودسازی خیلی مهم است... اُنس با قرآن، ارتباط با قرآن، نماز با حضور، نماز در اوّل وقت، توجّه به ادعیه مواردی است که به نظر من برای خودسازی لازم است. این کمک میکند به شما که از لغزشگاه‌ها راحت عبور کنید، بسلامت عبور کنید. لغزشگاه‌هایی وجود دارد؛ ترس، یک لغزشگاه است، تردید، یک لغزشگاه است، احساس ضعف، یک لغزشگاه است، انگیزه‌های ناسالم، یک لغزشگاه است؛ لغزشگاه‌های زیادی سر راه ما وجود دارد، بخصوص برای فعّالان مسائل اجتماعی؛ لذا اینها بیشتر به خودسازی احتیاج دارند و نیاز دارند که بُنیه‌ی روحی و معنوی خودشان را قوی کنند. به نظر من وقتی بُنیه‌ی روحی‌ و معنوی‌ شما قوی شد، هم در زمینه‌ی فکر، هم در زمینه‌ی تصمیم‌گیری، هم در زمینه‌ی عمل، توانایی‌های بیشتری پیدا خواهید کرد و ما در نسل جوان به اینها نیاز داریم. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸

* ۳- پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید
این پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید... این [مطالبه گری] بسیار چیز باارزشی است؛ این مطالبه‌گری را از دست ندهید، این آرمان‌خواهی را از دست [ندهید]. اینها آرمان‌خواهی است؛ ممکن است بعضی از این چیزهایی که شما مطالبه میکنید عملی نباشد که واقع قضیّه هم همین است؛ یعنی وقتی انسان وارد عمل شد مشکلات کار میدانی برای او بیشتر آشکار میشود، معلوم میشود که همه‌ی آن چیزهایی که میخواستیم، یا نمیتوانسته عملی بشود یا نمیتوانسته به این زودی عملی بشود؛ لکن خودِ این آرمان‌خواهی باارزش است؛ برای اینکه اگر آرمان‌خواهی وجود نداشته باشد راه را گم میکنیم؛ این آرمان‌خواهی موجب میشود که ما راه را گم نکنیم و وسط راه، کج و راست و به چپ و راست حرکت نکنیم. این آرمان‌خواهی را داشته باشید؛ این آرمانهای مهم را: عدالت، استقلال، رفع فساد، در نهایت تمدّن اسلامی. آرمان اصلی و واقعی و نهایی، ایجاد تمدّن اسلامی است؛ اینها را از دست ندهید و اینها را مطالبه کنید و بخواهید روی آن فکر کنید؛ البتّه مطالبه‌گری بایستی با شکلهای منطقی باشد. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸

* ۴- گفتمان‌های اصلی انقلاب را تقویت کنید
گفتمان عدالت، اقتصاد دانش‌بنیان، پیشرفت ایرانی اسلامی، شتاب در یافته‌های علمی؛ اینها گفتمانهای اصلی است؛ این گفتمانها را تقویت کنید. گفتمان اقتصاد مقاومتی خیلی گفتمان مهمی است... من همیشه گفته‌ام که این سلسله‌مراتب عمل، از بالا تا پایین یک سلسله‌مراتب انسانی است؛ همه‌ی انسانها مغز دارند، دل دارند، اراده دارند، عزم دارند؛ در این سلسله‌مراتبِ پنج شش واسطه‌ای، [اگر] یکی‌شان نخواهد انجام بدهد کار انجام نمیگیرد. مثل یک سیم برق نیست که اگرچنانچه شما اینجا دکمه را زدی، صد چراغ روشن بشود؛ نه، این سیمهای وسط همه‌شان دارای اراده‌اند، دارای عزمند؛ انسانها هستند. باید نظارت بشود، باید کنترل بشود، باید دنبال‌گیری بشود، باید رصد بشود، باید مطالبه‌ی دائمی بشود و شماها میتوانید در این زمینه نقش ایفا کنید... این پیشرفت اسلامی ایرانی میتواند به عنوان یک گفتمان، به عنوان یک خواست عمومی مطرح بشود. شتاب در یافته‌های علمی از همین قبیل است. ۱۳۹۵/۰۴/۱۲

* ۵- برای غلبه گفتمان انقلاب در دانشگاه تلاش همه‌جانبه کنید
تلاش جدّی و همه‌جانبه برای غلبه دادن گفتمان انقلاب در دانشگاه. نگویید در دانشگاه دیگر نمیشود کاری کرد؛ شنفتم این را که بعضی‌ها میگویند که «آقا، دیگر در دانشگاه نمیشود کاری کرد»؛ نه آقا، در دانشگاه خیلی میشود کار کرد، اتّفاقاً در دانشگاه باید کار کرد. چه کسی باید در دانشگاه کار بکند؟ شما. شما تشکّلها هستید که در دانشگاه باید کار بکنید... من به همه‌ی آن هسته‌های فکری و عملیِ جهادی، فکری، فرهنگی در سرتاسر کشور مرتّباً میگویم: هرکدام کار کنید؛ مستقل و به‌قول میدان جنگ، آتش‌به‌اختیار. البتّه در جنگ، قرارگاه مرکزی وجود دارد که دستور میدهد، امّا اگرچنانچه رابطه‌ی قرارگاه ‌قطع شد یا قرارگاه عیبی پیدا کرد، اینجا فرمانده دستورِ آتش‌به‌اختیار میدهد. خب شما افسرهای جنگ نرمید -قرار شد شما افسران جوان جنگ نرم باشید- آنجایی که احساس میکنید دستگاه مرکزی اختلالی دارد و نمیتواند درست مدیریّت کند، آنجا آتش‌به‌اختیارید؛ یعنی باید خودتان تصمیم بگیرید، فکر کنید، پیدا کنید، حرکت کنید، اقدام کنید. ۱۳۹۶/۰۳/۱۷

* ۶- مرزتان را با تردید‌کنندگان در مبانی انقلاب مشخّص کنید
بعضی‌ها هستند همه‌ی سعی‌شان این است که در مبانی انقلاب ایجاد تردید کنند و نشانه‌های پیشرفت کشور را انکار کنند؛ با اینها با قوّت و با صراحت حرف بزنید، یعنی مرزتان را با اینها مشخّص کنید. من هیچ توصیه نمیکنم با کسی که مبانی انقلاب را قبول ندارد و ایجاد تردید در این مبانی میکند و دشمن را تزئین میکند و راه غلط را در مقابل پای ما میگذارد، با مماشات رفتار کنیم؛ نخیر، آنجا با صراحت رفتار کنید، با قوّت رفتار کنید. و این [هم] که تردید ایجاد کنند، این ستون فقرات کار فرهنگی دشمن است؛ این، آن لُبّ جنگ نرم دشمن است که ایجاد تردید کنند. اگر کسی هم در مجموعه‌ی کشور، داخل کشور همین کار دشمن را انجام میدهد، طبعاً باید در مقابل او ایستاد. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸

* ۷- در مقابله با دشمن، قاطع و صریح برخورد کنید
نوع برخورد با مشکلات درون نظام، باید علاج‌جویانه و طبیبانه باشد. طبیب، گاهی اوقات به مریض خودش هم ممکن است تشر بزند، یک حرف تلخی هم بزند، امّا مقصودش معالجه‌ی او است. در مقابله‌ی با دشمن، نوع برخورد باید قاطع و صریح و طبق برخورد خود او -که خصمانه است- خصمانه باشد؛ امّا در داخل و با نظام، نه؛ دلسوزانه، علاج‌جویانه و مانند اینها. البتّه شما در برخورد با دشمن خارجی در حرف زدن و در موضع گرفتن و مانند اینها آزادید. حالا البتّه در زمینه‌های دیپلماسی یک رنگ‌وروغن‌های دیپلماسی لازم است، آن به عهده‌ی دیپلمات‌ها، آنها هرکار خواستند [بکنند] و بروند هرجور میخواهند رنگ‌وروغن بزنند؛ [امّا] شما به‌عنوان دانشجو، به‌عنوان مجموعه‌های دانشجویی، حرفتان را صریح و قاطع و با صدای بلند بیان کنید. ۱۳۹۶/۰۳/۱۷

* ۸- راهکارهای عملیِ تحقق چشم‌اندازِ گام دوم انقلاب را دنبال کنید
راهکار عملی برای اینکه ما بتوانیم به عنوان یک جوان وارد میدان [حرکت عمومی برای تحقق چشم‌انداز گام دوم انقلاب] بشویم چیست... مسئله‌ی راهکارهای عملی... احتیاج دارد به هدایت، تمرکز، پیگیری، فعّالیّت پی‌درپی و لحظه‌به‌لحظه برای اینکه بتواند این کاروان عظیم جامعه را و مهم‌تر از همه جوانهای جامعه را به پیش ببرد. این کارِ چه کسی است؟ این تمرکز، این ایجاد برنامه‌ی کار، پیدا کردن راهکار، ارائه‌ی راهکار، برنامه‌ریزی، به عهده‌ی چه کسی است؟ این به عهده‌ی جریانهای حلقه‌های میانی است. این، نه به عهده‌ی رهبری است، نه به عهده‌ی دولت است، نه به عهده‌ی دستگاه‌های دیگر است؛ [بلکه] به عهده‌ی مجموعه‌هایی از خود ملّت است که خوشبختانه امروز ما این را کم هم نداریم. ما نخبه‌های فکری در زمینه‌های گوناگونِ مورد نیاز در میان جوانان، در میان مسئولین خودمان داریم. اینها میتوانند بنشینند برنامه‌ریزی کنند و هدایت کنند. تشکّلهای دانشجویی از این قبیلند. ۱۳۹۸/۰۳/۰۱

* ۹- واقعیّات مثبت را هم ببینید
واقع‌بین باشید.. مدام به ما میگویند واقع‌بین باشید، واقع‌بین باشید؛ مرادشان از «واقع‌بین باشید» این است که موانع را ببینید؛ من میگویم ‌واقع‌بین باشید، یعنی واقعیّات مثبت را ببینید؛ جمعیّت جوان را، جمعیّت بااستعداد را، توانایی‌های بشری فوق‌العاده را، استعداد فوق‌العاده‌ی ملّت را، امکانات زیرزمینی را، موقعیّت جغرافیایی را، پیشرفت جمهوری اسلامی را؛ اینها را ببینید، اینها واقعیّات است. پس اینها بخشی از واقعیّات است که اینها را باید دید. یک بخش دیگر از واقعیّات این است که شما وقتی آرمان‌گرا هستید و میخواهید به سمت این آرمان حرکت بکنید، باید توجّه داشته باشید که این‌جوری نیست که انسان با معجزه خودش را به آرمان بتواند برساند؛ نه، مشکلاتی وجود دارد، موانعی وجود دارد؛ لابه‌لای این موانع باید راه را پیدا کرد؛ ‌واقع‌بین یعنی این... من عرض بکنم قطعاً و یقیناً راه وجود دارد؛ بگردید آن راه را پیدا کنید. ‌واقع‌بینی یعنی این. خب البتّه همه‌ی اینها بحثهای اندیشه‌ورزانه -یعنی به قول فرنگی‌مَآب‌ها بحثهای تئوریک- نیاز دارد. اینهایی که عرض میکنم کارهایی است که باید کار اندیشه‌ورز درباره‌اش کرد. ۱۳۹۶/۰۳/۱۷

* ۱۰- تولید علم و تولید عالم را جدی دنبال کنید
دانشگاه محلّ دانش است... یعنی در دانشگاه باید هم عالِم تولید بشود، هم علم تولید بشود، هم عِالم و علم جهت درست پیدا کند؛ این سه نکته‌‌ی اساسی در دانشگاه باید باشد. تربیت عالِم که من از آن تعبیر میکنم به تولید عالم، و تولید علم که همان چیزی است که سالها است تکرار میکنیم؛ یعنی خطوط مرزیِ علم را شکستن و جلو رفتن که این کاری است که ما در کشورمان هنوز نتوانسته‌ایم آن‌چنان‌‌که شایسته‌ی نظام جمهوری اسلامی است به آن برسیم؛ البتّه کارهایی شده، لکن عقبیم. باید بتوانیم از لحاظ علمی جلو برویم؛ وقتی علم جلو رفت، آن‌وقت فنّاوری هم جلو میرود؛ وقتی فنّاوری جلو رفت، تأثیر در زندگی میگذارد؛ وقتی فنّاوری جلو رفت، در دنیا چشمها به شما متوجّه میشود و احساس نیاز میکنند؛ در زندگی انسانها تأثیر میگذارید؛ اینها مسائل بسیار مهمّی است. تکیه‌ی بنده بر روی علم و فنّاوری و مانند اینها که همیشه میگویم، به‌خاطر این است؛ اینها فراموش نشود. همه‌ی مجموعه‌ی دانشگاه -مدیران دانشگاه، از وزیر محترم گرفته تا رؤسای دانشگاه‌ها، استادها، دانشجوها، متون درسی، فرآیندهای آموزشی، کارگاه‌ها و مانند اینها؛ همه‌ی اینها- باید در این چهارچوب قرار بگیرند؛ یعنی بایستی تولید علم، تولید عالم و جهت‌دهی صحیح [صورت بگیرد]. ۱۳۹۶/۰۳/۱۷

* ۱۱- دچار انفعال نشوید و امیدآفرینی کنید
تبلیغات انبوه و حساب‌شده‌ای میشود برای اینکه دانشجویان ما را ناامید کنند؛ یا به طور کلّی ناامید کنند از آینده که به افسردگی و سرنوشت‌های بدتر از افسردگی منتهی میشود، یا ناامید کنند از ادامه‌ی کارشان در کشور که به پشت کردن به کشور و رفتن از کشور و مانند اینها می‌انجامد. این خیلی چیز بدی است. البتّه همیشه بوده، امروز هم این حرکت را تند کرده‌اند؛ و من حالا از شما دوستان عزیز خواهش میکنم که به مسئله‌ی امیدآفرینی توجّه بکنید. [از سوی] خود دانشجوهای مؤمن و فعّال در همین اظهاراتی که انجام گرفت و گفته شد، بعضی از نکاتی وجود داشت که ممکن است منتهی به آن معنا بشود... به نظر من این جنبه را تقویت بکنید. ۱۴۰۰/۰۲/۲۱

توصیه‌ی من به شما دانشجوها پرهیز از انفعال و ناامیدی است؛ مواظب باشید؛ یعنی مواظب خودتان باشید، مواظب دلتان باشید، مواظب باشید دچار انفعال نشوید، دچار ناامیدی نشوید. شما باید کانون تزریق امید به بخشهای دیگر باشید. بله، نابسامانی‌هایی در بخشهای مختلف وجود دارد امّا این نابسامانی‌ها غیر قابل رفع است؟ ابداً؛ اینها قابل رفع است. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

* ۱۲- مراقب هویّت‌زدایی و آرمان‌زدایی از دانشگاه باشید
امروز جمهوری اسلامی موظّف است دغدغه‌ی دانشگاه را داشته باشد... کدام نقطه است که بیشتر در خور این است که مسئولین و خود دانشگاهیان و شما دانشجوها دغدغه‌ی آن را باید داشته باشید؟ به نظر من در درجه‌ی اوّل، هویّت‌زدایی از دانشگاه و آرمان‌زدایی از دانشگاه است؛ آن چیزی که در درجه‌ی اوّل باید دغدغه‌اش را داشت و برایش نگران بود این است؛ بایستی برای این فکر کرد؛ همه باید فکر کنند؛ هم مدیران دانشگاهی، هم فعّالان علمی دانشگاه مثل اساتید و‌ محقّقین دانشگاهی، هم شما دانشجوها و هم مسئولین کشور باید به این بیندیشند. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

* ۱۳- توجه کنید که انقلابیگری فقط در بستر نظام امکان‌پذیر است
انقلابیگری هم فقط در بستر نظام امکان‌پذیر است؛ این طرف قضیّه را هم توجّه داشته باشید. این‌جور نباشد که بعضی نظام را نفی کنند به‌عنوان اینکه ما انقلابی هستیم؛ ارزشهای نظام، ارکان نظام، بنیانهای نظام را زیر سؤال ببرند به‌عنوان اینکه ما انقلابی هستیم. انقلابیگری به معنای ویرانگری نیست. انقلابیگری یک مشی صحیح و عاقلانه و پُرانگیزه و پُرامید و شجاعانه به سمت اهداف والا است؛ این تعریف و معنای انقلابیگری است؛ و این فقط در بستر و مسیر نظام اسلامی یعنی نظام موجود امکان‌پذیر است؛ خارج از این امکان‌پذیر نیست. انقلابیگری، ساختارشکنی نیست؛ تخریب نظامِ ناشی از انقلاب نیست. ۱۳۹۷/۰۳/۰۷

* ۱۴- صبر انقلابی را در کنار خشم انقلابی داشته باشید
صبر هم یکی از خصلتهای انقلابی است. بله، خشم انقلابی داریم امّا صبر انقلابی هم داریم. مظهر اتمّ و اکمل عدالت، امیرالمؤمنین است دیگر، از او عادل‌تر که نداریم، امّا امیرالمؤمنین هم یک جاهایی صبر کرد؛ تاریخ زندگی امیرالمؤمنین را می‌بینید دیگر. یک جا میگوید: فَصَبَرتُ وَ فِی العَینِ قَذًی وَ فِی الحَلقِ شَجا؛ یک جا هم در مقابل فشار خوارج و مانند اینها در جنگ صفّین صبر میکند و به حکمیّت تن میدهد؛ پس یک جاهایی صبر ضروری است، لازم است؛ یک جاهایی صبر، [از روی] ناچاری است، یک جاهایی هم نه، ناچاری نیست اما لازم است که انسان این صبر را انجام بدهد... حوصله‌ی انقلابی و صبر انقلابی، مثل خشم انقلابی است. ۱۳۹۷/۰۳/۰۷

* ۱۵- هر چه میتوانید جبهه انقلاب را گسترش بدهید
جبهه‌ی انقلاب را گسترش بدهید، یارگیری کنید؛ حذف نکنید؛ صِرف اختلاف سلیقه و اختلاف نظر درباره‌ی فلان مسئله موجب طرد نشود. بعضی هستند که به اسلام و انقلاب و نظام اسلامی و به خیلی از خصوصیّاتی که شما به آن اهمّیّت میدهید معتقدند، در فلان مسئله‌ی خاص با شما موافق نیستند؛ این نباید موجب بشود که شما او را طرد کنید، از دایره‌ی انقلابی‌گری خارج بدانید. هر چه میتوانید جبهه‌ی انقلاب را گسترش بدهید، جذب کنید؛ البتّه منظورم جذب منافق نیست، جذب آدم بی‌اعتقاد نیست؛ جذب آدم معتقدی است که با شما اختلاف سلیقه دارد. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸

* ۱۶- مسئله دانش‌بنیان‌ها را گفتمان‌سازی و جریان‌سازی کنید
روی این مسئله‌ی دانش‌بنیان‌ها کار کنید. یکی از مواردی که شما[دانشجویان] میتوانید روی آن فکر کنید، کار کنید، با آن تماس پیدا کنید، همین مسئله‌ی شرکتهای دانش‌بنیان و بنگاه‌های دانش‌بنیان است، با آن عرض عریضی که دارد؛ که خب با دانشگاه هم طبعاً ارتباط نزدیکی دارد. چه کار میتوانید بکنید در مورد دانش‌بنیان‌ها؟ حالا آن کسانی که میتوانند، مجموعه‌های دانش‌بنیان تشکیل میدهند؛ بحث من آن نیست، بحثِ من بحث دانشجویی است؛ دانشجوها میتوانند گفتمان‌سازی کنند؛ در مورد شرکتهای دانش‌بنیان گفتمان‌سازی بشود... یا از لحاظ فکری جریان‌سازی کنید؛ علیه مؤلّفه‌های مخلّ دانش‌بنیان جریان‌سازی کنید، مثلاً مثل خام‌فروشی،‌ یعنی فروش مواد بدون ارزش افزوده... که الان در کشور ما متأسّفانه وجود دارد، خیلی هم رایج است؛ روی این مسئله جریان‌سازی کنید تا گفتمان مخالف با این، تولید بشود. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

* ۱۷- خودجوش و خودکار باشید
آنچه ما از بچّه‌های دانشجو، از شما جوانهای عزیز که من خیلی به شماها واقعاً‌ علاقه‌مندم، انتظار داریم این است که شماها باید خودجوش باشید، باید خودکار باشید، باید منتظر این نباشید که شما را به کار وادار کنند؛ بخصوص جوانهایی که مثلاً مربوط به تشکّلهای گوناگون دانشجویی هستند. باید خودکار حرکت کنید، باید بچّه‌هایی که اهل اندیشه هستند؛ بعضی‌ها هستند در اندیشه‌ورزی پیشرو هستند، بعضی‌ها در حرکتهای اجرائی پیشرو هستند؛ هر کدام در هر قسمتی که توانایی‌اش را دارید بایستی خودجوش و خودکار باشید؛ مثل مبارزات مبارزین زمان طاغوت. ۱۳۹۸/۰۳/۰۱

* ۱۸- در مطالبه‌گری‌ها منطقی و بدونِ مخرجِ مشترک با دشمن عمل کنید
طبیعت دانشجو مطالبه‌گری است؛ مطالبه‌گری کنید و از مسئولان بخواهید که کار جدّی بکنند؛ یکی از کارهایی که شماها میتوانید بکنید این است؛ شما برحذر بدارید مسئولان را از کارهای نمایشی؛ از آنها بخواهید کارهای جدّی و واقعی انجام بدهند؛ این یکی از مطالبات درست و به‌جای دانشجویان است که میتوانند این را بخواهند... البتّه هیچ لزومی هم ندارد که برخورد تند و تیز بکنید! بعضی‌ها خیال میکنند که راه تذکّر دادن این است که تند و تیز وارد بشوند، انتقاد کنند، دعوا کنند، سر و صدا کنند؛ نه، هیچ لزومی ندارد... میتوان منطقی و هوشمندانه و کاملاً جدّی وارد میدان مطالبه‌گری شد و مطالبه‌گری کرد... در مطالبه‌گری‌ها ــ که من به شما توصیه‌ی مطالبه‌گری میکنم ــ مراقبت کنید دشمن نتواند از مطالبه‌ی بحقّ شما سوء استفاده کند؛ هم در صورت‌بندی مسئله، هم در راه ‌حلّی که ارائه میدهید، سعی کنید با دشمن وجه مشترک و مانند اینها پیدا نکنید؛ مخرج مشترک پیدا نکنید با دشمن؛ [چون] او هم موضوعات را مطرح میکند دیگر، او هم مشکلات را مطرح میکند، هم صورت مسئله را او مطرح میکند، هم به‌اصطلاح علاج را و نتیجه‌گیری را مطرح میکند. شما صورت مسئله‌تان هم با او باید فرق داشته باشد، نتیجه‌گیری‌تان هم با او باید بکلّی فرق داشته باشد، چون او دشمن است دیگر. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

* ۱۹- مطالبه‌گری را با ارائه راه‌حل‌های خوب همراه کنید
مطالبه‌گری فقط انتقاد نیست، مطالبه‌گری فقط اعتراض نیست، اگر چه در آن، اعتراض هم وجود دارد. انتقاد در کنار پیشنهاد... مجموعه‌ی جوانی که این سخن را میشنوند و در این عرصه‌ها فعّال هستند توجّه کنند اینکه ما صرفاً انتقاد کنیم، صرفاً اعتراض کنیم، این کار را پیش نمیبرد، این مطلقاً فایده‌ی جدّی و ماندگاری ندارد؛ حالا ممکن است یک فواید کوچکی اوّل کار داشته باشد؛ آنچه فایده دارد عبارت است از پیشنهاد. ببینید در اسلام هم نهی از منکر با امر به معروف همراه است، نهی از منکر همان اعتراض است، امر به معروف یعنی پیشنهاد، ارائه‌ی راه حل، ارائه‌ی کاری که باید انجام بگیرد و میتواند انجام بگیرد؛ اینها با هم هستند؛ بنابراین مطالبه‌گری را حتماً با ارائه‌ی راه حل و دادن راه حلهای خوب و قابل قبول همراه کنید. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸

* ۲۰- با تشکّلهای ضداستکباری در دنیا ارتباط برقرار کنید
دانشجوهای ما، تشکّلهای ما، فعّالیّتهای بین‌المللی داشته باشند. الان در دنیا گروه‌های جوان دانشجو و غیر دانشجوی زیادی هستند که علیه سیاستهای استکباری، علیه آمریکا، علیه سیاستهای اروپایی و غربی بشدّت مشغول فعّالیّتند؛ در خود اروپا وجود دارند، شاید در آمریکا [هم باشد] ــ حالا من خیلی از‌ آمریکا خبر ندارم، امّا در اروپا گروه‌های زیادی وجود دارند ــ گروه‌های اسلامی در کشورهای اسلامی هم که معلوم است فراوان هستند؛ با اینها اگر بتوانید ارتباط سالم برقرار کنید، دو فایده دارد: فایده‌ی اوّل این است که به آنها نیرو میدهید و کمک میکنید؛ فایده‌ی دوّم این است که جمهوری اسلامی را به آنها معرّفی میکنید؛ یعنی شمای دانشجو، جمهوری اسلامی را به آن گروه دانشجوی مثلاً فرانسوی یا اتریشی یا مثلاً انگلیسی معرّفی میکنید که جمهوری اسلامی این است؛ اگر چنانچه این حرکت را انجام بدهید خوب است. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

* ۲۱- با بصیرت محیط را بشناسید
یکی از خصوصیّات دانشجو این باید باشد که محیط را با چشم باز نگاه کند؛ هم محیط دانشجویی را، هم محیط کشور را، هم محیط منطقه را، هم محیط جهان را... اگر شما در دانشگاه یا در سطح کشور نتوانید شناساییِ درست بکنید، محیط را درست بشناسید، گاهی توپخانه‌ی شما بر روی دوست آتش میکند. یک‌وقت می‌بینید دو تشکّل انقلابی افتاده‌اند به جان هم و با هم دارند برخورد میکنند؛ این بر اثر نشناختن محیط است... پس با چشم باز به محیط دانشجویی و محیط کشور و محیط جهان نگاه کردن که بنده دو سه سال قبل از این تعبیر کردم به «بصیرت»، بعضی‌ها هم دردشان آمد که آقا بصیرت، بصیرت! چرا میگویید بصیرت؟ خب بصیرت است دیگر؛ بصیرت یعنی با چشم باز نگاه کردن. ۱۳۹۵/۰۴/۱۲

* ۲۲- به جریان رسانه‌ای دشمن، نگاهِ سوءظن‌آمیز باشد
ازجمله‌ی وظایف دانشجویی... سوءظنّ به جریان رسانه‌ای دشمن؛ یکی از چیزهایی که خیلی لازم است، سوءظنّ به جریان رسانه‌ای دشمن است. امروز یکی از بخشهای پُرخرج دشمنان ما عبارت است از بخش رسانه؛ خیلی پُرخرج است برایشان، یعنی هزینه میکنند، پول میگذارند، آدمهای متخصّص می‌آورند؛ خیلی خرج دارد برایشان؛ علیه چه کسی؟ علیه جمهوری اسلامی. خب، اصلاً همّت این جریان رسانه‌ای این است که بر روی یک نقاطی تکیه کند که جمهوری اسلامی را میتواند زمین‌گیر کند؛ مثلاً ایجاد یأس، ایجاد نقاط منفی، نقاط منفی را درشت کردن، نقاط مثبت را بکلّی حذف کردن... بعکس، اگرچنانچه یک نقطه‌ی منفی‌ای وجود داشته باشد، این را صد برابر بزرگ میکنند. یکی از اصول این باشد که نگاه به جریان رسانه‌ای دشمن -چه جریان رادیو تلویزیونی‌اش، چه جریان ماهواره‌ای‌اش، چه جریان فضای مجازی‌اش- نگاه سوءظن‌آمیز باشد... این را بدانید که به نظر من یکی از وظایف دانشجوی روشنفکر این است. ۱۳۹۵/۰۴/۱۲

* ۲۳- روی مسئله فکر با راهنمایی اساتید مطمئن کار کنید
در دانشگاه دو چیز لازم است: علم و فکر. علم بدون فکر مشکل‌ساز میشود، علمی که بدون فکر باشد، راه را غلط میرود... یکی از کارهای مهم اندیشه‌ورزی است؛ توصیه‌ی من این است: بنشینید فکر کنید. شماها خوش‌استعدادید، خوش‌فکرید، میتوانید فکر کنید؛ بنشینید فکر کنید. البتّه فکر کردن راهنما هم لازم دارد، استاد فکر هم لازم دارد. بدون فکر اگر حرکت کنیم، حرکتها زیگزاگی و موجب رکود و موجب توقّف و موجب عقب‌گرد و امثال اینها خواهد شد... بنشینید روی مسئله‌ی فکر کار کنید. فکر «بایدها» و «نبایدها» را معیّن میکند، علم «واقعیّتها» را به ما میگوید، فکر «بایدها» را به ما میگوید، «نبایدها» را به ما میگوید؛ این خیلی حسّاس است. این فکر باید در مسیر درست قرار بگیرد؛ اگر چنانچه فکر را درست مدیریّت نکردید، ممکن است به راه خطا برود. حالا البتّه من کمتر اسم از افراد می‌آورم، [امّا] مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک استادِ فکر بود... درباره‌ی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد. این ‌جور آدمها لازمند که استاد فکر باشند؛ همچنانی که علم استاد میخواهد، فکر هم استاد میخواهد. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

* ۲۴- با مسائل کشور مماس شوید و برای آنها راه‌حل ارائه کنید
[شما دانشجویان] با مسائل کشور مماس بشوید. انسان [وقتی] مسائل کشور را از دور نگاه میکند، یک جور است، [امّا] وقتی تماس با مسائل پیدا میکند، یک جور دیگر است؛ گاهی تفاوت میکند. حالا مثلاً مسئله‌ی آب را یکی از دوستان مطرح کردند؛ خب مسئله‌ی آب یک مسئله‌ای است که وقتی وارد بشوید، تماس پیدا کنید، جستجو کنید و تحقیق کنید، به یک نتایجی میرسید که مثلاً با نتایجی که اینجا گفته شد تفاوت دارد. با مسائل کشور مماس بشوید، مسائل را از نزدیک ببینید، درک کنید، روی آن کار کنید، متمرکز بشوید. لازم هم نیست که حالا فرض کنید جمعیّت شما وآن تشکلّی که شما در آن هستید، به همه‌ی مسائل کشور برسد؛ نه، متمرکز بشوید روی یک مسئله، دو مسئله، روی آن مسائل فکر کنید، کار کنید، دنبال کنید، تحقیق کنید؛ نتایج تحقیقتان مورد استفاده قرار خواهد گرفت. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

جریانهای دانشجویی به گفتمان‌سازی اهمّیّت بدهند. خواهش من این است که جریانهای دانشجویی به گفتمان‌سازی اهمّیّت بدهند. مسائل نظام را استخراج کنید، فکر کنید، راه‌حل‌های سنجیده و قوی پیش‌بینی کنید، اینها را مطرح کنید... وقتی گفتمان‌سازی شد، جلب اقبال عمومی به مجموعه‌های جوان و پیشرو حاصل خواهد شد؛ یعنی اقبال عمومی به وجود می‌آید، آن وقت اثر خودش را در انتخاب مدیریّتها و امثال اینها به جا میگذارد. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸

* ۲۵- در تشکیل نظم جدید جهانی اثرگذار باشید
اگر فرض کنیم که حدس ما حدس درستی باشد و دنیا در آستانه‌ی یک نظم جدید باشد، آن وقت همه‌ی کشورها از جمله کشور ایران اسلامیِ ما وظیفه دارد جوری در این نظم جدید حضور پیدا کند ــ حضور سخت‌افزاری و حضور نرم‌افزاری ــ که بتواند امنیّت کشور را، و منافع کشور را و ملّت را تأمین کند، در حاشیه نماند، عقب نماند. خب اگر قرار شد که کشور بخواهد یک چنین کار بزرگی را انجام بدهد یعنی حضور سخت‌افزاری و نرم‌افزاری داشته باشد در تشکیل نظم جدید جهانی، بیشترین مسئولیّت به عهده‌ی کیست؟ صفوف مقدّم چه کسانی هستند؟ دانشجوها، دانشگاهیان؛ یعنی شماها باید جلوتر از همه باشید؛ شماها بایستی تأثیرگذارترین قشرها باشید. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۱ | 17:36 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

فاطمه چارحرف دارد پربها

فاطمه چارحرف دارد پربها - چارحرفش فا و طا و میم و ها

«فا» نشانی از فضیلتهای اوست - «طا» نشانی از طهارتهای اوست

«مِ» نشانی از محبتهای اوست - «ها» نشان از کار و همتهای اوست

«زای» زهرا زَهره یِ گلها بود - یا که زُهره در زمینِ ما بود

«های» زهرا همت والا بود - هم هُدا و هادی و اِهدا بود

«رایِ» زهرا خود نشان از رافت است - هم نشان دیگری از رحمت است

ازلقبها را ضیه ، مرضیّه است - هم بتول و طاهره ، صدّیقه است

هم زکیّه ، حانیه ، ریحانه است - هم شریفه ، ساجده ، حنّانه است

هم سلیمه ، هم حلیمه ، صابره - هم فریده ، هم سعیده ، عالیه

هم جلیله ، هم جمیله ، راکعه - هم حبیبه ، هم تقیّه ، عارفه

هم عقیله ، هم رشیده ، فاضله - هم کریمه ، هم نقیّه ، صابره

هم صفیّه ، هم رضیّه ، ناعمه - هم علیمه ، هم عدیله ، والهه

هم شفیقه ، هم شهیده ، صادقه - طیّبه ، معصومه و هم طاهره

هم فهیمه ، هم رحیمه ، هم هُدا - هم کنند اورا به حوریه صدا

صادقه ، منصوره و هم نوریه - مهدیه ، دیگر حدیثه ، حوریه

زهره و حوریه و عذرا است او - بعداز آن انسیّة الحَوراست او

امّ اب هم کنیه یِ زهرا بود - فاطمه الگوی مادرها بود

کنیه دیگر بود امّ الحَسَن - عمر او بگذشت با رنج ومحن

کنیه ای دیگر بود امّ الحُسَین - یار بابا بود دربدرو حنین

هم بود بود امّ الائمّه فاطمه - او ندارد از مصائب واهمه

امّ الاخیاراست و بنت المصطفی - همسرپاک علی مرتضی

هم بود امّ الفضائل ، باقری - برهمه سادات دارد سروری

سروده شده دهه فاطمیه مقارن دهه فجر 1396

حروف فاطمه چار است یارا

حروف فاطمه چار است یارا - خصالی بس نکو زان آشکارا

بود «فا» یش نشانی از فضیلت - ز «طا» او طیّب است و با طهارت

به «میم»ش بین مواساة و محبت - مدارا با همه از لطف و رحمت

به «ها» بین همّتی والا و بالا - به راه بندگی یِ حقتعالی

بلی شد فاطمه با شیعیانش - جدا از دوزخ و از سوز آتش

بود در «زا»ی زهرا زهد بسیار - بود در «ها» از او همّت پدیدار

ز «را» رحم و رضایت آشکارا - بود اینها خصال نیک زهرا

لقبها راضیه مرضیه باشد - بتول و طاهره انسیه باشد

دگرصدیقه است و هم زکیّه - عزیزه فاضله و هم رضیه

سلیمه ساجده دیگرسعیده - رحیمه صابره دیگرصفیه

دگرحوراء و حوریه و عذرا - دگر حنانه و نوریه حسنا

جمیله با جلیله با فهیمه - عقیله عالمه دیگر علیمه

کریمه زهره ومنصوره باشد - فریده طیبه معصومه باشد

حکیمه حانیه دیگرحبیبه - منیره عالیه دیگرشریفه

حدیثه طیبه محبوبه باشد - نقیه والهه محموده باشد

رضیه کوکب و مرضیه باشد - وحیده عارفه مهدیه باشد

چقدرای باقری این کنیه زیباست - محمد گفته او امّ ابیهاست

به ظاهر دختر است او بهر احمد - ولی در اصل او مام محمّد

بُوَد اینها اسامی و لقبها - زبهر فاطمه ، مرضیه ، زهرا

سروده شده توسط دهه فاطمیه مقارن دهه فجر 1396

القاب حضرت زهرا علیهاسلام : انسیه، بتول، تقیه، جمیله، جلیله، حکیمه، حانیه، حبیبه، حدیثه، حُرَّه، حوراء، حوریه، حنانه، حسنا، راکعه، راضیه، رحیمه، رشیده، رضیه، ریحانه، زکیه، زهرا، زهره، ساجده، سعیده، سیده، سلیمه، شهیده، شریفه، شفیقه، صابره، صادقه، صدیقه، صدوقه، صفیه، طیبه، طاهره، عارفه، عالیه، عذراء، عزیزه،عالمه، علیمه، عدیله، عقیله، فائزه، فاضله، فریده، فهیمه، کریمه، کوثر،کوکب، مرضیه، مبشره، محموده، محبوبه، محدثه، مطهره، محترمه، معصومه، محتشمه، ملهمه، ممتحنه، منصوره، موفقه، منیره، مهدیه، مؤمنه، ناعمه، نقیّه، نوریه، والهه، وحیده و هُدی .

فاطمیه هست عاشوری دگر

فاطمیّه هست عاشوری دگر - بر سرِماها بود شوری دگر

فاطمیّه شرحِ درد فاطمه است - شرحِ آن ایّامِ سردِ فاطمه است

فاطمیّه شرحِ سیلی خوردن است - فاطمیّه اشک غم افشردن است

فاطمیّه شرحِ غصبِ حق بود - شرحِ آن ایّامِ بی رونق بود

فاطمیّه شرحِ آتش بر در است - شرحِ آن ایّام دود و آذر است

فاطمیّه شرحِ دردِ مرتضی است - شرح آتش بر درِ بیت الهدا است

فاطمیّه شرحِ اشک و غم بود - بهر شیعه موسمِ ماتم بود

فاطمیّه شرحِ غمها ، دردها است - شرحِ بی وجدانیِ نامردهاست

فاطمیّه شرحِ سقطِ یک جنین- زان عزادار آسمانها و زمین

فاطمیّه شرحِ تجدیدِ غم است - بارِ دیگر بهرِ ما محرّم است

فاطمیّه باز عاشورا شده - باقری حزنی دگر برپاشده

سروده شده فاطمیه سال 1396

من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا

من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا - دائمًا دست بدامانِ شمایم زهرا

هم شما محورِ اصحابِ کسائی، من هم - نوکرِ پنج تنِ آلِ کسایم زهرا

مدحِ اصحابِ کسا گفته خدا و باشد - بهرِاصحابِ کسا مدح و ثنایم زهرا

هم شما امّ ابیهایی و امّ الحسنین - من هم از بهرِ شما جان بفدایم زهرا

چون شما بندگیِ خاص الهی دارید - من غلامم به شما، عبد خدایم زهرا

چون شما مادرِسالارِ شهیدان باشی - من غلامی به امامِ شهدایم زهرا

هم شفیعِ عرصاتی به محبّانِ علی - هم شما در دو جهان راهنمایم زهرا

با ولایت بشود جمله یِ اعمال قبول - شافع قبر و قیامت تو برایم زهرا

با ولایت بشود صوم وصلوتم کامل - حج وهم عمره وهم سعی وصفایم زهرا

در همه حال من از جمله محبان شما - حالِ شادی و غم و فقروغنایم زهرا

فاطمیه است ومحبان همه درحالِ عزا - من هم از بهرِشما نوحه سرایم زهرا

باقری در غم زهرا و علی و حسنین - روضه خوان، مرثیه خوان بهرِشمایم زهرا

سروده شده دهه فاطمیه سال 1396

فاطمیه هست عاشورایِ ما

فاطمیّه هست عاشورایِ ما - شدشهید ازمیخِ درزهرایِ ما

میخِ دربرسینهِ زهرا نشست - از غمِ او پشتِ پیغمبر شکست

شعلهِ آتش بپا زان در شده - پشتِ آن در یک گلی پرپر شده

بینِ آن دیوارودرسقطِ جنین - گشت، پیغمبر از آن شد دلغمین

بین آن دیوارودر محسن شهید - گشت، ظلمی اینچنین عالم ندید

شد مریضه فاطمه زان میخِ در - دیده گریان شد از آن جن و بشر

از جنایتهایِ یک فردی پلید - فاطمه اندر جوانی شد شهید

بعد پیغمبرگذشت هفتادوپنج - فاطمه رفت از جهان با درد و رنج

با شهادت یافت عمرش خاتمه - فاطمیّه شد عزایِ فاطمه

فاطمیه شد لباسِ ما سیاه - ما عزادارانِ وی با اشک و آه

ماعزاداریم با سوز و گداز - سویِ بیتِ فاطمه دستِ نیاز

ما همی گوئیم با قلبِ ملول - اِشفعی یا فاطمه بنت الرّسول

نوحه خوان و روضه خوان و باقری - جمله دارند افتخارِ نوکری

سروده شده دهه فاطمیه سال 1397

فاطمه آن بضعهِ ختمِ رُسُل

فاطمه آن بضعه یِ ختمِ رُسُل - دخترِ پیغمبر آن هادیِ کُل

بعدِ پیغمبر بسی آزار دید - او از این امّت ستم بسیار دید

عدّه ای از کین حریق افروختند - بیتِ زهرا را به آتش سوختند

حق اورا غصب کردند از جفا - شدجفا برآلِ پاکِ مصطفا

آن سفارشها که پیغمبر نمود - نِی ز خود کز جانبِ حیِّ ودود

گفت مَن آذی به این زهرایِ من - در حقیقت میشود آذایِ من

لیک بعد از رحلت و دفنِ ِرسول - فاطمه پژمرده شد، زار و ملول

سینه اش مجروح و بازویش کبود - پهلویش بشکسته از شمشیر بود

محسنش در پشتِ در گشته شهید - اینچنین ظلمی نکرده جز یزید

حق او شد غصب با ظلم وستم - کینه ها شد آشکارا بیش و کم

بستری شد از ستمهایِ زیاد - رفت از این دنیا پس از عمری جهاد

چونکه شد پنج و نود بعد از نبی - فاطمه شد دفن درنیمه ی شبی

کفن و دفنش مخفیانه نیمه شب - قصّه یِ پر غُصّه ایست یا لَلعجب

باقری براین مصیبت ناله کُن - ناله بر زهرایِ هجده ساله کن

سروده شده دهه فاطمیه سال 1397

جماد الاوّل و آخرعزایِ حضرتِ زهرا

جماد الاوّل و آخرعزایِ حضرتِ زهرا - بود جانِ همه عالم فدایِ حضرتِ زهرا

بشد ماهِ جمادی و به هر کوی و به هربرزن - به هرجا مجلسی برپا برایِ حضرتِ زهرا

بشد هفتاد و پنج روز از عزایِ حضرتِ احمد - که برپا شد زنو بزمِ عزایِ حضرتِ زهرا

بشد پنج و نود روز از عزایِ حضرتِ احمد - که برپا شد زنو بزمِ عزایِ حضرتِ زهرا

پس از پیغمبرِ خاتم بشد نالان عزیزِ او - ولی افسوس نشنیدند صدایِ حضرتِ زهرا

پس از پیغمبرِ خاتم چه ظلمی شد به زهرایش - نترسیدند از قهرِ خدایِ حضرتِ زهرا

چه شد ازبعدِ پیغمبرکه زهرا را زکین خستند - بلند از پشتِ درباشد نوایِ حضرتِ زهرا

به بسترخفته آن بانو زضعف و فرطِ بیماری - که زینب از خدا خواهد شفایِ حضرتِ زهرا

بشدچون کفن ودفنِ اوبه یک نیمه شبی مخفی - علی در نیمه شب دارد نوایِ حضرتِ زهرا

زبانِ ما بود الکن زمدحِ دختِ پیغمبر - چو جبریل وخدا گوید ثنایِ حضرتِ زهرا

همه خواهان شفاعت ازشفیعه ی روزحشراستیم - همه باشیم دردنیا گدایِ حضرتِ زهرا

کسی نشناخت قدرش را اگرکه اندراین دنیا - تو در روزِ قیامت بین بهایِ حضرتِ زهرا

چو آید درصفِ محشرببینی حشمت و جاهش - فتد اعدایِ او آنگه بپایِ حضرتِ زهرا

شفیعِ دوستان گردد بیوم الحشر آن بانو - بود بردوستان لطف وصفایِ حضرتِ زهرا

بخواه ای باقری از حق که آید مهدیِ زهرا - بگیرد انتقام از دشمنایِ حضرتِ زهرا

سروده شده دهه فاطمیه سال 1397

هر دختری که ام ابیها نمیشود

همسر بُوَد زیاد به دنیا کنون ولی - هرهمسری خدیجه کبرا نمیشود

خواهر بُوَد زیاد به دنیا کنون ولی - هرخواهری که زینب کبرا نمیشود

مادر بُوَد زیاد به دنیا کنون ولی - هرمادری که حضرت زهرا نمیشود

دختر بُوَد زیاد به دنیا کنون ولی - هر دختری که ام ابیها نمیشود

بنما نگه به اُمّ ابیهایِ مصطفی - بعد از نبی چگونه بدید است ظُلمها

از بهرِ یک خلیفهِ ناحق پس از نبی - آتش زدند بعدِ نبی خانه یِ وَرا

کشتند بینِ آن درو دیوار مُحسنش - شش ماهه آن جنین شده است سقط از جفا

مجروح گشت سینه یِ زهرا زِ میخِ در - شد این ستم به فاطمه زان قومِ بی وفا

روز دگر میان کوچه زدش او به ظلم و کین - بازویِ او نمود وَرَم، ضربِ آن لعین

بیمار گشت مادرِ سادات و بستری - دَه هفته بعد گشت شهید او به راهِ دین

گشت او فدایِ دینِ نبی بعدِ رحلتش - رفت او از این جهان و بِشُد با پدر قرین

ای باقری بِشُد چه ستمها به فاطمه - بعد از نبی زِ دستِ یهودانِ مسلمین

سروده شده فاطمیه سال 1400

http://dl.hodanet.tv/fileshtm/asharebageri.htm


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری ، دهه فاطمیه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 21:12 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

من آمدم مدینه قبرتوراندیدم

من آمدم مدینه قبرتوراندیدم - هستی كجاتومدفون ای مادرِشهیدم

اندربقیع هستی یا روضه پیمبر - یاقبرتوست آنجاك محراب هست ومنبر

مظلومترنباشد ازتو بكلِّ دنیا - ای دخترمحمّد ای مادرابیها

بعدازپدرشدی تو تنها و هم غریبه - درپایتخت اسلام این امربس عجیبه

با اینكه بارها گفت بابای تومحمّد - این پاره یِ تنم هست محبوبِ حی سرمد

باشد اذیت اویعنی اذیتِ من - یارنج وزحمت او هم رنج وزحمت من

امّا پس از محمّد بافاطمه چه كردند - این مردمان چگونه نامردو پَستْ مردند

اندرسقیفه جمعند این مردمانِ دنیا - جمعند بهرِغصبِ حقّ علی وزهرا

بیت علی وزهرا درمعرضِ هجوم است - خورشید منكسف شد یا ریزشِ نجوم است

ازدربِ بیت زهرا یك شعله ای بپا شد - كزشعله اش فروزان آتش به كربلاشد

بیتِ علی وزهرا دربینِ شعله ها سوخت - زان خیمه حسینی دردشتِ كربلا سوخت

گرگشت بیت الاحزان اندر بقیع ویران - دردشتِ كربلا شد آثارِ آن نمایان

گشته بنای ظلمی اندرسقیفه ایجاد - شالوده یِ بنایش شدغصب و ظلم و بیداد

چون غصب حقّ زهرا هم شوهرش علی شد - مسلوب حاكمیت ازحجّت و ولی شد

ای باقری چو خشتی معمار كج گزارد - ازخاك تا ثریا دیوار كج سر آرد

سروده شده 6/4/91 درمدینه منوره

فاطمه زدنیا رفت

ازهجوم بیگانه - سوخت درب آن خانه

فاطمه زدنیا رفت - اوغریب و تنها رفت

یاعلی ویا زهرا - یاعلی ویازهرا

یاعلی ویا زهرا - یاعلی ویازهرا

شدعلی عجب تنها - بعدرحلتِ زهرا

یارحق پرستش رفت - فاطمه زدستش رفت

یاعلی ویا زهرا - یاعلی ویازهرا

یاعلی ویا زهرا - یاعلی ویازهرا

یافاطمه یافاطمه

امّ الحسن امّ الحسین - یافاطمه یافاطمه

ای مام پاك زینبین - یافاطمه یافاطمه

ای دخترخیرالبشر***ای مام شبیروشبر

توبسته ای بارسفر - یافاطمه یافاطمه

توسوی عقبامیروی - تونزدبابامیروی

باكوهِ غمهامیروی - یافاطمه یافاطمه

توبانوی غمدیده ای - بس رنج وغمهادیده ای

بس طعنه ها بشنیده ای - یافاطمه یافاطمه

ای دخترخیرالبشر - دربین آن دیوارودر

دادی تویك زیباپسر - یافاطمه یافاطمه

مظلومی یِ زهراببین - شدپشت درسقط جنین

محسن شهیدراه دین - یافاطمه یافاطمه

آتش گرفته خانه ات - آن محترم كاشانه ات

ازدشمنِ بیگانه ات - یافاطمه یافاطمه

گشته كبودآن روی تو - گشته سیه بازوی تو

مجروح شدپهلویِ تو - یافاطمه یافاطمه

توخودشفیع محشری - امّا چنان گل پرپری

مجروح از آن ضربِ دری - یافاطمه یافاطمه

ازظلم آلِ بولهب - دفنِ توشددرنیمه شب

باشدچرا؟یاللعجب - یافاطمه یافاطمه

مهدی بگیردانتقام - روزی ازآن قوم لئام

ای باقری برگومدام - یافاطمه یافاطمه

امّ الحسن امّ الحسین - یافاطمه یافاطمه

فاطمیّه گشته ایام عزا

فاطمیّه گشته ایامِ عزا - ازبرای مصطفی ومرتضی

فاطمیه وقتِ اشك وآه شد - غصه ها باسوزِدل همراه شد

فاطمیه قصّه ای ازرنجهاست - قصّه ای ازآه وسوزمرتضی است

فاطمیه وقتِ آه وناله است - ناله بر زهرایِ هجده ساله است

فاطمیه شرحِ دیواراست ودر - شرح آن مظلومی وخونِ جگر

فاطمیه گشته شیعه دلغمین - همچوعاشوراوروزاربعین

فاطمیه شدعزایِ دیگری - بهرِجمع فاطمی وحیدری

فاطمیه همچوعاشوراشده – درعزا ذرّیه یِ زهراشده

فاطمیه پرچمی بهرِعزا - گشته برپا برسرایِ اولیا

فاطمیه كرده خورشیدی غروب - كرده برپا شوروحزنی درقلوب

گرمحرم سبطِ زهرا كشته شد - فاطمیه دست حیدربسته شد

گرمحرّم گشته سرازتن جدا - فاطمیه گشته آن بی بی فدا

گرمحرّم خیمه ها برهم زدند - فاطمیه خیمه یِ ماتم زدند

گرمحرّم شد عزایِ فاطمه - فاطمیه شدعزابهرهمه

فاطمیه ماعزا برپا كنیم - ماعزاداری چوعاشوراكنیم

فاطمیه روضه خوانانیم ما - درعزا پیروجوانانیم ما

شیعیان هنگامه یِ شوروعزا - باردیگرآمده بهرشما

فاطمیه مجلسی برپا كنید - آه وناله همچوعاشوراكنید

مهدیِ صاحب زمان ای باقری - درعزاباشد چوما و رهبری

سروده شده درفاطمیه سال 1390

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

زهرای اطهر دختِ پیمبر - گردیده مجروح ازضربت در

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

با بیتِ زهرا بنگرچها شد - ازحقدوكینه آتش بپاشد

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

بایك تهاجم درراشكستند - دختِ نبی را ازكینه خستند

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

درراهِ خانه با تازیانه - گردیده مجروح آن كتف وشانه

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

ظلمًا وزورًا غصب فدك شد - آزرده ازآن جنّ وملك شد

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

از آن مصائب اندرجوانی - گشتی شهیده دفنت نهانی

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

جسم تو مجروح ازتازیانه - غسلت بداده مولا شبانه

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

شدكفن ودفنت درنیمه یِ شب - آهسته نالد كلثوم و زینب

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

بنگرچه ظلمی برشیعه ها شد - قبرتومخفی ازدیده ها شد

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

دنبال قبرت با چشم گریان - اندر مدینه گردیم نالان

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

خواهیم ازحق مهدی بیاید - آن تربتت را برما نماید

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

مهدی بیاید ای باقری پور - دنیا نماید نورعلی نور

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

آن قبرِ مخفی گرددهُویدا – مهدی نماید آن قبرپیدا

زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا - زهرا یا زهرا زهرا یا زهرا

بگفتا با علی زهرایِ اطهر

بگفتا با علی زهرایِ اطهر - دمِ آخر چنین دختِ پیمبر

الا ای ابن عمّ با وفایم - روانه سوی عقبی از جفایم

حلالم كن حلالم كن علیجان - كه اینك عازمم بر كوی جانان

چو گشتم راحت از رنج زمانه - بده غسلم نما دفنم شبانه

نما مخفی توقبرم را علی جا ن - ازاین نامردمان وقوم عدوا ن

به تشییعم نیا یند ای پسرعم - نگیرند ازبرا یم بزم ما تم

كه من راضی نِیم ازاین زما نه - كه بردند حق من راغاصبا نه

ترا خا نه نشین كردند ازكین - خلا فِ حكم قرآن،دین وآئین

كنار قبر من از لطف و احسان - پس ازدفنم بخوان آیات قرآن

به اطفا ل یتیمم یا وری كن - بجا یِ من به آنا ن ما دری كن

پدرهستی ازاین پس با ش ما در - چو مادربهرآنان با ش یا ور

غم وغصّه ازآنان نیك بزدای - تودلجوئی ازآنا ن نیك بنما ی

ولی ای با قری درروزعا شور - نبوداین مادرِ غمگین ورنجور

كه بیند با حسین وآلش ازكین - چها كردند آن قوم بدآئین

بنشین ببالین من

بنشین ببالین من ای پسر عمو جان - عمرِ من اندر نوجوانی گشته پایان

گشتم شهید راه دین - من یا امیرالمومنین - مظلوم علی جان مظلوم علی جان

آتش زدند این مشركین كاشانه ام را - كشتند از كین محسن ششماهه ام را

از دشمنان دینِ حق - گشته كنون غصب فدك - مظلوم علی جان مظلوم علی جان

فضّه بود شاهد چه آمد بر سرِ من - از ضرب در كشتند و زیبا پسر من

این صورتم نیلی ببین - ازجای آن سیلی یِ كین - مظلوم علی جان مظلوم علی جان

میگفت از سوزِ جگر با چشم گریان - از بعد من جان تو و جان یتیمان

جان حسین وهم حسن - هم زینب و كلثوم من - مظلوم علی جان مظلوم علی جان

دارم وصیت با تو ای شاه زمانه - غسلم بده در شب علی جان مخفیانه

بنما تو كفن و دفن من - مخفی ز هر زاغ و زغن - مظلوم علی جان مظلوم علی جان

از گلزار شهدا و باقری پور

ای خاك بقیع امشب زهرا بتو مهمان است

ای خاك بقیع امشب زهرا بتو مهمان است - مهمانِ بقیع امشب آن نیر تابان است

ای خاك بقیع اینك با او تو مدارا كن - مهمانِ تو دلخسته از ظلم فراوان است

ای خاك بقیع بر تو زهرای جوانمرا - اینك سپرم امّا این مدفن پنهان است

ای خاك بقیع زهرا با پهلوی بشكسته - مهمان تو گردیده نك موقع احسان است

با صورت نیلی و بازوی ورم كرده - عازم بسوی جنّت این سید نسوان است

مخفی كنم از دشمن من مدفنِ زهرا را - او بضعه یِ پیغمبر محبوبه یِ یزدان است

اینك حسن و زینب،كلثوم و حسین من - بر مادر مظلومه غمدیده و نالان است

هم جنّ و ملك نالد بر ماتم زهرایم - هم باقری غمگین خونین دل و گریان است

من درمدینه گشتم قبرتورا ندیدم

من درمدینه گشتم قبرتورا ندیدم - این عقده ایست بردل ای وای نا امیدم

زهرا زهرا یا زهرا - زهرا زهرا یا زهرا

گه مسجدالنبی وگا هی بقیع رفتم - دنبا ل قبرمخفی اینجا وآنجا گشتم

زهرا زهرا یا زهرا - زهرا زهرا یا زهرا

امّا نگشت پیدا قبری كه گشته پنها ن - زین غصّه اشك ریزم من روزوشب بدا ما ن

زهرا زهرا یا زهرا - زهرا زهرا یا زهرا

قبرتوگشت مخفی ازجورنا كسا نی - شدكفن ودفن جسمت درنیمه شب نها نی

زهرا زهرا یا زهرا - زهرا زهرا یا زهرا

درانتظا ر روزی كه مهدیت بیا ید - آن قبرِمخفی یِ توبردوستا ن نما ید

زهرا زهرا یا زهرا - زهرا زهرا یا زهرا

گرددظهورمهدی قبرِتوآشكا را - یا رب رسا ن ظهورِ آن یا ردلربا را

زهرا زهرا یا زهرا - زهرا زهرا یا زهرا

ای با قری شودچون عصرِظهورِمهدی - دنیا ی تیره گردد روشن زنورِمهدی

زهرا زهرا یا زهرا - زهرا زهرا یا زهرا

http://dl.hodanet.tv/fileshtm/asharebageri.htm


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری ، دهه فاطمیه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 21:6 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

کتاب معصوم سوم حضرت زهرا علیهاسلام

کتاب معصوم سوم حضرت زهرا علیهاسلام

حاوی حکایات و روایات و اشعار

دررابطه با زندگی حضرت زهرا علیها سلام

يَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءُ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ يَاسَيِّدَتَنَا وَ مَوْلاتَنَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَاسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكِ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاكِ بَيْنَ يَدَىْ حَاجَاتِنَا يَا وَجِيهَةً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعِى لَنَا عِنْدَ اللَّهِ

تهیه کننده : حجّة الاسلام سیدمحمد باقری پور

در مؤسسه فرهنگی هدایت

برای دریافت فایل پی دی اف روی لینک زیر کلیک کنید

http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/masomesewomzahra.pdf


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: کتاب نوشته های باقری ، دهه فاطمیه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:37 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

شعر-فاطمیه هست عاشوری دگر

فاطمیه هست عاشوری دگر

فاطمیّه هست عاشوری دگر - بر سرِماها بود شوری دگر

فاطمیّه شرحِ درد فاطمه است - شرحِ آن ایّامِ سردِ فاطمه است

فاطمیّه شرحِ سیلی خوردن است - فاطمیّه اشک غم افشردن است

فاطمیّه شرحِ غصبِ حق بود - شرحِ آن ایّامِ بی رونق بود

فاطمیّه شرحِ آتش بر در است - شرحِ آن ایّام دود و آذر است

فاطمیّه شرحِ دردِ مرتضی است - شرح آتش بر درِ بیت الهدا است

فاطمیّه شرحِ اشک و غم بود - بهر شیعه موسمِ ماتم بود

فاطمیّه شرحِ غمها ، دردها است - شرحِ بی وجدانیِ نامردهاست

فاطمیّه شرحِ سقطِ یک جنین- زان عزادار آسمانها و زمین

فاطمیّه شرحِ تجدیدِ غم است - بارِ دیگر بهرِ ما محرّم است

فاطمیّه باز عاشورا شده - باقری حزنی دگر برپاشده

سروده باقری پور فاطمیه سال 1396

فاطمیه هست عاشورایِ ما

فاطمیه هست عاشورایِ ما - شدشهید ازمیخِ درزهرایِ ما

میخِ دربرسینهِ زهرا نشست - از غمِ او پشتِ پیغمبر شکست

شعلهِ آتش بپا زان در شده - پشتِ آن در یک گلی پرپر شده

بینِ آن دیوارودرسقطِ جنین - گشت، پیغمبر از آن شد دلغمین

بین آن دیوارودر محسن شهید - گشت، ظلمی اینچنین عالم ندید

شد مریضه فاطمه زان میخِ در - دیده گریان شد از آن جن و بشر

از جنایتهایِ یک فردی پلید - فاطمه اندر جوانی شد شهید

بعد پیغمبرگذشت هفتادوپنج - فاطمه رفت از جهان با درد و رنج

با شهادت یافت عمرش خاتمه - فاطمیّه شد عزایِ فاطمه

فاطمیه شد لباسِ ما سیاه - ما عزادارانِ وی با اشک و آه

ماعزاداریم با سوز و گداز - سویِ بیتِ فاطمه دستِ نیاز

ما همی گوئیم با قلبِ ملول - اِشفعی یا فاطمه بنت الرّسول

نوحه خوان و روضه خوان و باقری - جمله دارند افتخارِ نوکری

سروده شده شب شهادت فاطمه زهراعلیهاسلام سال 1397

سروده های باقری پور فاطمیه 1390

من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا

برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.htm

برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.pdf

برای مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری روی لینک زیر کلیک فرمائید

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebagheri.htm


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری ، دهه فاطمیه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:36 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام دختر گرامی پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله

حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام (۵ بعثت - ۱۱ قمری)، دختر گرامی پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله و حضرت خدیجه، همسر امام علی علیه السلام و مادر امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام است. تاریخ ولادت آن حضرت در بیشتر منابع اهل سنت ۵ سال پیش از بعثت و در زمانی که قریش مشغول مرمت خانه کعبه بودند، ذکر شده است؛ [۱] [۲] ولی در بیشتر منابع شیعی، سال ولادت ایشان ۵ سال پس از بعثت ذکر شده است. [۳] . شیخ طوسی در «مصباح المتهجد» و اکثر عُلما ذکر کرده اند که ولادت آن حضرت در روز بیستم ماه جمادی الاخر بوده و گفته‌اند که در روز جمعه سال دوّم از بعثت بوده و بعضی سال پنجم از بعثت گفته‌اند [۴] و علامه مجلسی (رحمه‌الله) در «حیاة القلوب » فرموده که صاحب «عُدَدْ» روایت کرده است که پنج سال بعد از بعثت حضرت رسالت حضرت فاطمه (علیها‌السلام) از حضرت خدیجه متولد شد. حضرت فاطمه سلام الله علیها در دین اسلام جایگاه بسیاری رفیعی دارد و به ویژگی های متعددی ممتاز است. آن حضرت معصومه است و یازده نفر از ائمه شیعه از نسل آن حضرت هستند. سوره و آیاتی از قرآن کریم همچون سوره کوثر، سوره انسان، آیه تطهیر و آیه مودت در حق آن حضرت و همسر و فرزندانش نازل گردیده و ایشان به عنوان اهل بیت رسول خدا (ص) خوانده شده اند. مطابق با روایتی از پیامبر اکرم (ص)، دوستی و دشمنی با حضرت فاطمه به منزله دوستی و دشمنی با پیامبر است و در روایتی دیگر آن حضرت را سیدة نساء العالمین (بزرگ بانوی زنان جهانیان) نامیده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نام ایشان را فاطمه گذشتند. کلمه فاطمه اسم فاعل است که از مصدر "ف ط م" گرفته شده ؛ فَطمَ در زبان عربی به معنی بریدن، قطع کردن و جدا شدن آمده‌است. در مورد علت این نامگذاری در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده است: "إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطمَ ابْنَتِی فاطِمَة وَ وُلدَها وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ فَلِذلِک سُمّیتْ فاطِمَة؛ خداوند دخترم فاطمه و فرزندانش و هر کس که آنها را دوست داشته باشد را از آتش دوزخ جدا کرده است به این دلیل او فاطمه نامیده شده است."[۱] در جایی دیگر دلیل گذاشتن نام فاطمه را این گونه بیان کردند که از هر گونه بدی جدا و بریده شده است.[۲] . ابن بابویه به سند معتبر از یونس بن ظبیان روایت کرده است که حضرت صادق (علیه‌السلام) فرموده که فاطمه (علیهاالسلام) را نُه نام است نزد حق‌تعالی: فاطمه (علیهاالسلام) و صدیقه و مبارکه و طاهره و زکیه و راضیه و مرضیه و محدّثه و زهراء. پس حضرت فرمود که آیا می‌دانی که چیست تفسیر فاطمه؟ یونس گفت، گفتم: خبر ده مرا از معنی آن ای سید من؛ حضرت فرمود: فُطِمَتْ مِنَ الشَّر؛ یعنی بریده شده است از بدیها، پس حضرت فرمود که اگر امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) تزویج نمی‌نمود اورا، کفوی و نظیری نبود او را بر روی زمین تا روز قیامت نه آدم و نه آنها که بعد از او بودند. [۸] . علامه مجلسی (رحمه‌الله) در ذیل ترجمه این حدیث فرموده که «صدیقه» به معنی معصومه است، و «مبارکه» یعنی صاحب برکت در علم و فضل و کمالات و معجزات و اولاد کرام و «طاهره» یعنی پاکیزه از صفات نقص و «زکیه» یعنی نموّ کننده در کمالات و خیرات و «راضیه» یعنی راضی به قضای حق تعالی و «مرضیه» یعنی پسندیده خدا و دوستان خدا و «محدّثه» یعنی ملک با او سخن می‌گفت و «زهراء» یعنی نورانی به نور صُوری ومعنوی. این حدیث شریف دلالت می‌کند بر اینکه امیرالمؤ منین (علیه‌السلام) از جمیع پیغمبران و اوصیای ایشان به غیر از پیغمبر آخر الزّمان افضل می‌باشد بلکه بعضی استدلال بر افضلیت فاطمه زهرا ((علیهاالسّلام)) بر ایشان نیز کرده اند.[۹] و در احادیث متواتره از طریق خاصّه و عامّه روایت شده است که آن حضرت را برای این فاطمه نامیده‌اند که حق تعالی او را و شیعیان اورا از آتش جهنم بریده است.[۱۰] [۱۱] روایت شده که از حضرت رسول (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) پرسیدند که به چه سبب فاطمه را بتول می‌نامی‌؟ فرمود: برای آنکه خونی که زنان دیگر می‌بینند اونمی‌بیند، دیدن خون در دختران پیغمبران ناخوش است.[۱۲] [۱۳] پس آن حضرت دارای القاب فراوانی مانند: "زهرا"، "صدیقه"، "طاهره"، "بتول"، "زکیه"، "راضیه"، "مرضیه" و غیره می‌باشد. مشهورترین لقب حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیهم)، زهرا می‌باشد.[۱۴] زهرا در لغت به معنی درخشنده و روشن می‌باشد.[۱۵] . نام‌های آسمانی حضرت : این در حالی است که برای بانو حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) نام‌ها و القابی است که برخی آسمانی‌اند و از سوی آفریدگار تعیین شده و بعضی از سوی برگزیدگان الهی. اما نام‌های آسمانی نه اسم است که در حدیث ذیل آمده است. امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) فرمود: برای فاطمه (سلام‌الله‌علیها) نزد خدای (عزّوجلّ) نه اسم است: «فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه، زهرا»[۱۶] [۱۷] [۱۸] [۱۹] [۲۰] . آنچه این نام‌ها را برای حضرت فضیلت قرار داده اینکه نام‌های حضرتش حاکی از صفتی والاست که در وی وجود داشته است و چون نام‌های دیگر افراد نیست که صاحب نام از معنی نام خود هیچ بهره‌ای نبرده باشد. لقب‌ها و کنیه‌های حضرت : ام الائمه ، ام ابیها ، ام الحسن و ام الحسین ، ام المحسن ، بتول ، حانیه و الحرة ، حصان ، عفیفه ، حورای انسیه ، راضیه ، زکیه ، زهرا ، سماویه ، سیدة نساءالعالمین ، صدیقه کبری ، طاهره ، عذرا ، فاطمه ، مبارکه ، محدثه ، مرضیه ، مریم کبری ، منصوره ، نوریه . فضائل حضرت زهرا : شیخ صدوق (رحمه‌الله) به سند معتبر روایت کرده است که چون حضرت رسول (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) از سفری مراجعت می‌فرمود اوّل به خانه حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) تشریف می‌بردند و مدتی می‌ماندند و بعد از آن به خانه زنان خود می‌رفتند؛ پس در بعضی از سفرهای آن حضرت جناب فاطمه (علیهاالسلام) دو دست بند و گلوبند و گوشواره از نقره ساخت و پرده بر دَرِ خانه آویخت، چون آن جناب مراجعت فرمود به خانه فاطمه (علیهاالسّلام) تشریف برد و اصحاب بر در خانه توقف نمودند چون حضرت داخل خانه شد و آن حال را در خانه فاطمه مشاهده فرمود، غضبناک بیرون رفت و به مسجد درآمد و به نزد منبر نشست، حضرت فاطمه دانست که حضرت برای زینتها چنین به غضب آمدند، پس گردنبند و دست بندها و گوشواره‌ها را کند و پرده‌ها را گشوده و همه را به نزد آن جناب فرستاد و به آن شخص که آنها را می‌برد گفت به حضرت بگو که دخترت سلام می‌رساند و می‌گوید اینها را در راه خدا بده. چون آنها را به نزد آن حضرت آوردند سه مرتبه فرمود: کرد فاطمه آنچه را که می‌خواستم پدرش فدای اوباد! دنیا از برای محمد و آل‌محمد نیست اگر دنیا در خوبی نزد خدا برابر پشه ای بود خدا در دنیا کافران را شربتی آب نمی‌داد؛ پس برخاست و به خانه فاطمه علیهاالسلام داخل شد.[۹۶] شیخ مفید و شیخ طوسی از طریق عامه روایت کرده‌اند که حضرت رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود که فاطمه پاره تن من است هرکه او را شاد گرداند مرا شاد گردانیده است و هرکه او را آزرده کند مرا آزرده است، فاطمه (علیها‌السلام) عزیزترین مردم است نزد من.[۹۷] [۹۸] شیخ طوسی از عایشه روایت کرده است که می‌گفت: ندیدم احدی را که در گفتار و سخن شبیه‌تر باشد از فاطمه به رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) چون فاطمه به نزد آن حضرت می‌آمد او را مرحبا می‌گفت و دستهای او را می‌بوسید و در جای خود می‌نشاند، چون حضرت به خانه فاطمه می‌رفت برمی‌خاست و استقبال آن حضرت می‌کرد و مرحبا می‌گفت و دستهای آن حضرت را می‌بوسید.[۹۹] در «قُرْب‌الاسناد» به سند معتبر از امام محمد باقر (علیه‌السلام) روایت کرده است که حضرت رسالت (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) مقرر فرمود که هر چه خدمت بیرون در باشد از آب و هیزم و امثال این‌ها حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به جا آورد و هر چه خدمت اندرون خانه باشد از آسیا‌کردن و نان و طعام‌پختن و جاروب‌کردن و امثال این‌ها با حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) باشد.[۱۰۰] . ابن بابویه به سند معتبر از امام حسن (علیه‌السلام) روایت کرده است که آن حضرت فرمود که در شب جمعه مادرم فاطمه (علیهاالسلام) در محراب خود ایستاده و مشغول بندگی حق‌تعالی گردید و پیوسته در رکوع و سجود و قیام و دعا بود و تا صبح طالع شد شنیدم که پیوسته دعا می‌کرد از برای مؤمنین و مؤمنات و ایشان را نام می‌برد و دعا برای ایشان بسیار می‌کرد و از برای خود دعائی نمی‌کرد، پس گفتم: ای مادر! چرا از برای خود دعا نکردی چنانکه از برای دیگران کردی؟ فرمود: «یا بُنَی! الْجارُ ثُمَّ الدّار؛ ای پسر جان من، اوّل همسایه را باید رسید و آخر خود را.» [۱۰۱] . ثعلَبی از حضرت صادق (علیه‌السلام) روایت کرده است که روزی حضرت رسول (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) به خانه فاطمه (علیهاالسّلام) درآمد فاطمه را دید که جامه پوشیده از جُلهای شتر و به دستهای خود آسیاب می‌گردانید و در آن حالت فرزند خود را شیر می‌داد، چون حضرت او را بر آن حالت مشاهده کرد آب از دیده های مبارکش روان شد و فرمود: ای دختر گرامی، تلخیهای دنیا را امروز بچش برای حلاوتهای آخرت. پس فاطمه (علیهاالسّلام) گفت: یا رسول اللّه حمد می‌کنم خدا را بر نعمتهای او و شکر می‌کنم خدا را بر کرامتهای او؛ پس حق تعالی این آیه را فرستاد:«وَلَسوْفَ یعطیک ربُّک فَتَرْضی؛[۱۰۲] یعنی حق تعالی در قیامت آن قدر به تو خواهد داد که راضی شوی.»[۱۰۳] [۱۰۴] و از حسن بَصْری نقل شده که می‌گفت: حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) عابدترین امت بود و در عبادت حق‌تعالی آن قدر بر پا می‌ایستاد که پاهای مبارکش ورم می‌کرد.[۱۰۵] و از «حلیه ابو نُعَیم » روایت شده که حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) آن قدر آسیاب گردانید که دستهای مبارکش آبله پیدا کرد و از اثر آسیاب دستهای مبارکش پینه کرد.[۱۰۶] . حضرت فاطمه سلام الله علیها پس از رحلت پیامبر اسلام از حق خلافت همسرش که به تعیین الهی بود به شدت دفاع نمود و در جریان هجوم عمر بن خطاب به خانه‌اش (به هواداری از خلافت ابوبکر)، به شهادت رسید. وصیت‌های حضرت زهرا : شیخ طوسی و کلینی به سندهای معتبر از حضرت امام زین العابدین و امام حسین علیهماالسّلام روایت کرده اند که چون حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) بیمار شد وصیت نمود به حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) که کتمان کند بیماری او را و مردم را بر احوال او مطلع نگرداند و اعلام نکند اَحدی را به مرض او؛ پس حضرت به وصیت اوعمل نموده خود متوجّه بیمارداری او بود و اسماء بنت عمیس آن حضرت را در این امور معاونت می‌کرد و در این مدت احوال او را پنهان می‌داشتند از مردم، چون نزدیک وفات آن حضرت شد وصیت فرمود که حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) خود متوجه غسل و تکفین او شود و در شب او را دفن نماید و قبرش را هموار کند؛ پس حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) خود متوجّه غسل و تکفین و امور او گردید و او را در شب دفن کرد و اثر قبر او را محو نمود و چون خاک قبر آن حضرت را با دست خود فشاند حزن و اندوه آن حضرت هیجان کرد آب دیده های مبارکش بر روی اَنْوَرش جاری شد و رو به قبر حضرت رسالت (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) گردانید و گفت: اَلسَّلامُ عَلَیک یا رَسُولَ اللّهِ.[۱۴۶] . شهادت حضرت زهرا : در روز وفات آن حضرت اختلاف بسیار است و اظهر آن است که وفات آن حضرت در سوم جمادی‌الاخر واقع شده چنانکه مختار جمعی از بزرگان علماء است و شواهدی است بر این مطلب. علامه مجلسی در جلاء‌العیون این قول را اصح واَشْهَر میان علمای امامیه دانسته است.[۱۳۷] . رحلت پدر بزرگوار، مظلومیت همسر، از دست رفتن حق، فشارهای جسمی‌و روحی و مهمتر از همه دگرگونی‌هایی که در جامعه مسلمان به فاصله کوتاهی از زمان رسول ‌اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صورت گرفت، روح و جسم فاطمه را سخت آزرد. در حالی که تاریخ نشان می‌دهد، ایشان قبل از رحلت پدر بزرگوارش هیچ‌گونه بیماری جسمی‌نداشت.[۱۳۸] او در اثر این مرارت‌ها و بیماری‌ها به شهادت رسید. پس بقای آن حضرت بعد از پدر بزرگوار خود، نود وپنج روز بوده. واگرچه در روایت معتبر وارد شده است که مدت مکث مخدّره ،۷۵ روز، پس از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود.[۱۳۹] لکن می‌توان وجهی برای آن ذکر کرد به بیانی که مقام ذکرش در اینجا نیست ولکن خوب است عمل شود به هر دو طریق در اقامه مصیبت و عزای آن حضرت چنانکه فعلاً معمول است. و برخی هم ۳ ماه و ۶ ماه[۱۴۰] پس از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و سن ایشان را ۲۹ سال[۱۴۱] در روز سوم ماه رمضان سال ۱۱ هجری و ۱۸ سال در روز ۱۳ ربیع‌الاخر سال ۱۱ هجری می‌دانند.[۱۴۲] با این حساب علی (علیه‌السّلام) و حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیهم) حدود ۹ سال با هم زندگی کردند. در «کشف‌الغمه» وغیر آن روایت کرده اند که چون وفات حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) نزدیک شد اسماء بنت عمیس را فرمود که آبی بیاور که من وضو بسازم، پس وضو ساخت و به روایتی غسل کرد نیکوترین غسل‌ها و بوی خوش طلبید و خود را خوشبو گردانید و جامه‌های نو طلبید و پوشید و فرمود که ای اسماء جبرئیل در وقت وفات پدرم چهل درهم کافور آورد از بهشت، حضرت آن را سه قسمت کرد یک حصه برای خود گذاشت و یکی از برای من و یکی از برای علی (علیه‌السلام)، آن کافور را بیاور که مرا به آن حنوط کنند چون کافور را آورد فرمود که نزدیک سر من بگذار پس پای خود را به قبله کرد و خوابید و جامه بر روی خود کشید و فرمود که ای اسماء ساعتی صبر کن بعد از آن مرا بخوان اگر جواب نگویم علی (علیه‌السلام) را طلب کن، بدان که من به پدر خود ملحق گردیده‌ام، اسماء ساعتی انتظار کشید بعد از آن، آن حضرت را ندا کرد و صدائی نشنید، پس گفت: ای دختر مصطفی ای دختر بهترین فرزندان آدم، ای دختر بهترین کسی که بر روی زمین راه رفته است، ای دختر آن کسی که در شب معراج به مرتبه «قابَ قَوْسَین اَوْ اَدْنی» رسیده است، چون جواب نشنید جامه را از روی مبارکش برداشت دید که مرغ روحش به ریاض جنّات پرواز کرده است پس بر روی آن حضرت افتاد آن حضرت را می‌بوسید و می‌گفت: چون به خدمت حضرت رسول (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) برسی سلام اسماء بنت عمیس را به آن حضرت برسان، در این حال حضرت امام حسن و امام حسین علیهماالسلام تشریف آوردند. در روایت دیگر است که اسماء گریبان خود را چاک زد و از نزد فاطمه (علیهاالسّلام) بیرون شد، حسنین علیهماالسلام اورا ملاقات کردند فرمودند: ای اسماء، مادر ما کجا است؟ اسماء سکوت کرد، آن دوبزرگوار داخل بیت شدند و دیدند که مادرشان خوابیده است، جناب امام حسین (علیه‌السلام) نزدیک شد و حرکت داد آن حضرت را دید که از دنیا رفته است «فَقالَ یا اَخا آجَرَ اللّه فی الْوالِدَة؛ گفت: ای برادر، خدا اَجر دهد ترا در مصیبت والده.» پس امام حسن (علیه‌السلام) خود را روی مادر افکند. دفن حضرت زهرا : چون پاسی از شب گذشت و دیده ها به خواب رفت جنازه را بیرون آوردند حضرت امیرالمؤمنین و حسن و حسین علیهماالسلام و عمار و مقداد و عقیل و زبیر و ابوذر و سلمان و بریده و گروهی از بنی‌هاشم و خواصّ آن حضرت بر حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) نماز کردند و در همان شب او را دفن کردند. حضرت امیر (علیه‌السلام) بر دور قبر آن حضرت هفت قبر دیگر ساخت که ندانند قبر آن حضرت کدام است. وبه روایتی دیگر، چهل قبر دیگر را آب پاشید که قبر آن مظلومه در میان آنها مشتبه باشد، و به روایت دیگر قبر آن حضرت را با زمین هموار کرد که علامت قبر معلوم نباشد. اینها برای آن بود که عین موضع قبر آن حضرت را ندانند و بر قبر او نماز نکنند و خیال نبش قبر آن حضرت را به خاطر نگذرانند و به این سبب در موضع قبر آن حضرت اختلاف واقع شده است. بعضی گفته‌اند که در بقیع است نزدیک قبور ائمه بقیع (علیهماالسّلام) و بعضی گفته‌اند ما بین قبر حضرت رسالت (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) و منبر آن حضرت مدفون است؛ زیرا که حضرت رسول (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمودند: ما بین قبر من و منبر من باغی است از باغهای بهشت و منبر من بر دری است از درهای بهشت.[۱۴۳] و بعضی گفته‌اند که آن حضرت را در خانه خود دفن کردند و این اَصَحّ اقوال است چنانکه روایت صحیحه بر آن دلالت می‌کند.[۱۴۴] صاحب منتهی الآمال گوید که من مصائبی که بر حضرت زهرا (علیهاالسّلام) وارد شده در کتاب مخصوصی ایراد کردم و آن را «بَیتُ الاَحْزان فی مَصائِبِ سَیدَةِ النِّسْوان» نامیدم. همچنین در کتاب «مفاتیح الجنان» و «هدیة الزایرین» ثواب زیارت و اختلاف در قبر آن حضرت و کیفیت زیارت آن مظلومه را ذکر کرده ام.[۱۴۵] محل دفن محل دفن فاطمه زهرا : به‌گفتهٔ ولیری در دانشنامهٔ اسلام، تقریباً تمام منابع موافق هستند که فاطمه در قبرستان بقیع دفن شده‌است و بعضی منابع محل قبر را نیز مشخص می‌کنند. به‌نوشتهٔ این منابع محل دفن فاطمه در کنار مسجد رقیّه (نام زنی که مسجد را بنا کرده‌است) در گوشهٔ خانهٔ عقیل — برادر علی — به‌فاصلهٔ هفت ذِراع از خیابان است. اما طبق گفتهٔ سایر منابع بعد از دفن یا مدتی پس از آن، دیگر محل دفن نامعلوم بود. مسعودی می‌نویسد مقبره‌ای وجود داشته‌است که در کتیبهٔ موجود در آن مقبره، نام فاطمه و سه نفر دیگر از خاندان علی به‌عنوان صاحبان مقبره نوشته شده‌بود. اما مسعودی تنها کسی است که چنین جزییاتی را بیان می‌کند. در این مقبره سه امام شیعه آرمیده‌اند و قبر دیگر، امروزه به فاطمه بنت اسد منسوب است. مقدسی مقبرهٔ فاطمه را در فهرست مکان‌هایی قرار می‌دهد که دربارهٔ آن اختلاف‌نظر وجود دارد اما محتمل است که فاطمه «فِی الْحُجْره» (در خانه‌اش) دفن شده‌باشد.[۱۱۱] در منابع شیعه احتمال دفن در بقیع از اهمّیّت کمتری برخوردار است. به‌گفتهٔ سید مرتضی عسکری، آخرین احتمال دربارهٔ محل دفن فاطمه زهرا، خانهٔ اوست. این امکان با چندین سند معتبر پشتیبانی می‌شود. اسناد اصلی این ماجرا از اهل بیت دریافت می‌شود؛ زیرا آنان اعضای اصلی خانهٔ پیامبر هستند که دربارهٔ این موضوع بهتر از دیگران می‌دانند. برخی از پژوهشگران بر این باورند که براساس حدیثی از پیامبر، فاطمه در روضهٔ نبوی، میان منبر و مدفن محمد، دفن است. این احتمال با احادیثی از جعفر صادق و علی بن موسی الرضا تقویت می‌شود.[۱۱۲] درمجموع، فقهای شیعه برای زیارت فاطمه زهرا سه مکان را در اولویت دانسته‌اند: نخست در روضهٔ نبوی میان قبر و منبر پیامبر، دوم در خانهٔ خود فاطمه زهرا که اکنون در مسجد قرار گرفته‌است؛ و سوم در قبرستان بقیع.[۱۱۳] . فرزندان : حسن مجتبی در سال دوم ه‍.ق زاده شده‌است که در این صورت ازدواج فاطمه نمی‌تواند بعد از غزوه بدر بوده‌باشد. یا به‌روایتی در نیمهٔ رمضان سال سوم ه‍.ق بوده‌است. فاطمه حسین را پنجاه روز پس از تولد حسن باردار شد و در اولین روزهای شعبان به‌سال چهارم ه‍.ق به‌دنیا آورد. در کنار این دو پسر و فرزند مرده‌به‌دنیاآمده مُحسِن یا مُحَسَّن، فاطمه دو دختر به‌دنیا آورد که به‌نام دو تن از عمه‌هایشان زینب و اُم‌ّکلثوم نام‌گذاری شدند.[۱۱۴] حسن بزرگترین پسر علی و فاطمه زهرا و دومین امام شیعه است که طبق روایات در ۶۲۵ م در مدینه به‌دنیا آمد. بعد از کشته شدن علی، برای مدت کوتاهی در کوفه بر بخشی از سرزمین‌های مسلمانان خلافت کرد و سپس طبق عهدنامهٔ صلح با معاویه از قدرت کناره گرفت. او در ۶۷۰ م در مدینه مسموم شد و درگذشت.[۱۱۵] حسین دومین پسر علی و فاطمه زهرا و سومین امام شیعه است که طبق بیشتر روایات در ۶۲۶ م در مدینه به‌دنیا آمد. وی در سال ۶۸۰ م علیه یزید قیام کرد و در نبرد کربلا به همراه یارانش کشته شد.[۱۱۶] نسل علی از فاطمهٔ زهرا به‌عنوان «شریف» یا «سَیِّد» شناخته می‌شوند. آن‌ها به‌عنوان تنها نسل بازمانده از محمّد، مورد احترام شیعه و سنی هستند.[۱۱۷] علی تا زمانی که فاطمه زنده بود همسر دیگری نداشت، اما پس از او با زنان متعددی ازدواج کرد. به‌جز چهار فرزندی که از فاطمه داشت، بقیهٔ فرزندانش از همسران دیگر او بودند.[۱۱۸] . زیارت حضرت زهرا : شیخ شهید اول (رحمه‌الله) در کتاب المزار الدروس الشرعیه گوید که مستحب است زیارت حضرت فاطمه دختر رسول خدا (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) و زوجه امیرالمؤمنین و مادر حسن و حسین علیهماالسّلام. و روایت شده که آن مخدّره فرمود خبر داد مرا پدر بزرگوارم که هرکه بر او و بر من سه روز سلام کند حق‌تعالی بهشت را بر او واجب گرداند. گفتند به حضرت فاطمه (علیهاالسلام) که آیا در حیات شما؟ فرمود بلی، و همچنین است بعد از ممات ما. وهرگاه زائر خواست آن حضرت را زیارت کند در سه موضع زیارت کند: در خانه آن حضرت و در روضه و در بقیع. ولادت آن حضرت واقع شد پنج سال بعد از مبعث، وبه رحمت خدا واصل شد بعد از پدر بزرگوار خود قریب به صد روز.[۱۴۷] علامه مجلسی گوید: سید بن طاوس (علیه‌الرحمه) روایت کرده است که هرکه آن حضرت را زیارت کند به این زیارت که بگوید: اَلسَّلامُ علَیک یا سیدَةَ نساءِ العالَمین اَلسَّلامُ عَلَیک یا والِدَةَ الْحُجُجِ عَلَی النّاسِ اَجْمَعینَ، اَلسَّلامُ عَلَیک اَیتُهَا الْمَظْلوُمَةُ الْمَمنوُعَةُ حَقُّه. پس بگوید: اَللّهمَّ صلِّ علی اَمتک وَابنةِ نبیک وَ زَوْجةِ وَصی نبیک صَلوةً تَزْلفُها فَوْقَ زُلْفی عِبادِک الْمُکرَمینَ مِنْ اَهْلِ السَّمواتِ وَاَهْلِ الارَضَینَ. پس طلب آمرزش کند از خدا، حقّ‌تعالی گناهان او را بیامرزد و او را داخل بهشت کند. واین زیارت مختصر معتبری است و همه وقت می‌توان انجام داد.[۱۴۸]


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: دهه فاطمیه ، چــــهــــارده مـــعـــصــــوم

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:34 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

شهادت"ابراهيم بن مالك اشتر" در نبرد با خاندان اُمَوي(13جمادی الاول71 ق)

كشته شدن ابراهيم فرزند مالك اشتر نَخَعي، هنگام قيام مختار بن ابوعبيده‏ي ثقَفي براي خونخواهي امام حسين(ع) با او بود و در سال 67 ق به سرداري لشكر منصوب گرديد. ابراهيم از طرف مختار، مأمور تصرف موصل شد و سپاه شام را كه از طرف خليفه‏ي اموي آمده بودند شكست داد. او عبيداللَّه بن زياد، حاكم كوفه در زمان واقعه‏ي كربلا را به قتل رساند و تعدادي از كُشَندگان امام حسين(ع) و ياران او را از دَمِ تيغ گذراند. ابراهيم بن مالك با دستگيري و قتل مختار توسط مُصعَب بن زُبَير، به مُصعَب پيوست و به دولت ابن زُبَير خدمت كرد. سرانجام، هنگامي كه عبدالملك بن مروان، خليفه‏ي اموي، لشكري براي نبرد با سپاه ابن زبير به عراق فرستاد، ابراهيم بن مالك در اين جنگ كشته شد.

بیعت پسر "مالک اشتر" با قاتل مختار/ او بعد از مختار چه كرد؟ ...

سرانجام ابراهیم اشتر پس از شهادت مختار/ فرزند مالک در کجا ...

ابراهیم اشتر، فرزند مالک اشتر کجا و چگونه از دنیا رفت؟ بعد ...

چرا ابراهیم بن مالک اشتر در واقعه کربلا شرکت نداشت؟

دلايل تنها ماندن مختار از جانب ابراهيم بن مالك اشتر - ...

سرنوشت ابراهیم مالک اشتر چه شد؟ - مشرق نیوز

ابراهیم بن مالک اشتر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

ابراهيم بن مالك اشتر - دانشنامه‌ی اسلامی

مزار «ابراهیم مالک اشتر» کجاست +عکس

ابراهیم بن مالک اشتر - ویکی شیعه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:32 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

شهادت حضرت فاطمه‏ زهرا(س)"به روايت75روز"(13جمادی الاولی11ق)

شهادت حضرت فاطمه‏ ي زهرا(س) "به روايتی" (11ق) روز شهادت حضرت فاطمه‏ي زهرا(س) مورد اختلاف مورخين است و يكي از اين موارد، سيزدهم جمادي الاول مي‏باشد. فاطمه(س) پس از پدر بزرگوار خود، روز به روز بدنش رو به ضعف و سستي مي‏گراييد. پيوسته سوخته دل و اشك ريزان بود و در فراق پدر مي‏گريست. پس از به خلافت نشستن ابوبكر، خواستند تا از امام علي(ع) براي ابوبكر بيعت بگيرند كه در اين مسير حضرت زهرا(س) مخالفت كرده و به آتش كشيده شدن در خانه‏ي آن حضرت و وقايع بعدي انجاميد. حضرت زهرا(س) پس از رحلت رسول خدا(ص) از مردم آزار بسيار ديد. به خانه‏ اش هجوم برده و كودكش را سقط كردند. در اثر ضرباتي كه به آن حضرت وارد شد، حضرت زهرا(س) اين نور چشم پيامبر و پاره‏ي تن رسول خدا، پس از تحمل روزها بيماري، به پدر بزرگوار خود، ملحق گشت. به وصيت آن حضرت، محل دفن وي مخفي مي‏باشد. گرچه اقوالي در اين باره است، از جمله اين كه شيخ صدوق مرقد مُنوّر آن بانو را خانه‏ي آن حضرت مي‏داند كه اكنون جزء مسجد مي‏باشد. اين قول را ديگران نيز تاييد كرده‏ اند.

فاطمه سلام الله علیها پس از مدتی بیماری ناشی از صدمات جسمی که در حوادث پس از رحلت پیامبر متحمل شد، در سال ۱۱ هجری قمری درگذشت.[۱۰۲] درباره تاریخ شهادت اختلاف نظر وجود دارد و از چهل شب پس از رحلت پیامبر(ص) تا هشت ماه پس از آن ذکر شده است.[۱۰۳] مشهورترین قول نزد شیعه،[۱۰۴] سوم جمادی الثانی است؛[۱۰۵] یعنی نود و پنج روز پس از رحلت پیامبر(ص).[۱۰۶] مستند این قول روایتی از امام صادق(ع) است.[۱۰۷] بر اساس دیدگاه‌های دیگر، هفتاد و پنج روز پس از رحلت پیامبر[۱۰۸] (۱۳ جمادی‌الاول[یادداشت ۱] هشتم ربیع الثانی[۱۰۹]، سیزدهم ربیع الثانی[۱۱۰] و سوم رمضان[۱۱۱] روز شهادت فاطمه(س) است . امام کاظم(ع) در روایتی به شهادت فاطمه(س) تصریح کرده است.[۱۱۲] در روایتی از امام صادق(ع) سبب شهادت فاطمه(س) ضربه قنفذ با غلاف شمشیر ذکر شده است که موجب سقط محسن و بیماری و در نتیجه شهادت او شد.[۱۱۳] . به اعتقاد برخی پژوهشگران، وصیت فاطمه بر دفن پنهانی پیکرش، آخرین اقدام سیاسی او در مخالفت با دستگاه خلافت بود.[۱۱۴] . تشییع و تدفین حضرت زهرا . حضرت فاطمه قبل از شهادت، وصیت کرده بود دوست ندارد افرادی که به او ستم کردند و اسباب خشم و غضب او را فراهم کردند، بر پیکرش نماز بخوانند و در تشییع او حاضر شوند؛ از این رو خواسته بود او را مخفیانه تشییع و دفن کنند و محل دفن او مخفی بماند.[۱۱۵] به گفته مورخان، علی(ع) به کمک اسماء بنت عُمیس، همسرش را غسل داد[۱۱۶] و خود بر پیکرش نماز خواند.[۱۱۷] به غیر از امام علی(ع) چند نفر دیگر نیز در نماز شرکت کردند که در مورد تعداد و نام افراد اختلاف وجود دارد. منابع تاریخی امام حسن، امام حسین، عباس بن عبدالمطلب، مقداد، سلمان، ابوذر، عمار، عقیل، زبیر، عبدالله بن مسعود و فضل بن عباس را افرادی دانسته‌اند که در این نماز شرکت داشتند.[۱۱۸] در عین حال نام سلمان، ابوذر، مقداد و عمار مورد اتفاق مورخان و سیره‌نویسان شیعی است.[۱۱۹] . پیکر حضرت فاطمه(س) شبانه با تابوتی که به درخواست خود ساخته شده بود حمل و به خاک سپرده شد.[۱۲۰] به سبب دفن پنهانی، محل دفن برای مردم مخفی ماند و هیچ‌گاه قبر آن حضرت مشخص نشد. در عین حال در منابع تاریخی و حدیثی چند نقطه به عنوان محل دفن فاطمه(س) ذکر شده است: خانه فاطمه(س)،[۱۲۱] بین قبر و منبر پیامبر(ص) در مسجد النبی،[۱۲۲] . قبرستان بقیع[۱۲۳] در خانه عقیل[۱۲۴] که بعدها با دفن عباس بن عبدالمطلب، محل دفن ائمه بقیع و دیگر بنی‌هاشم شد.[۱۲۵] . شیخ صدوق، قول اول را صحیح دانسته[۱۲۶] و شیخ طوسی[۱۲۷] و امین الاسلام طبرسی[۱۲۸] قول سوم را بعید شمرده‌اند. گفته شده خانه فاطمه(س) در دوران بنی‌امیه و در گسترش مسجد النبی، جزو مسجد شد.[۱۲۹]

ایام فاطمیه «سلام الله علیها» روزهایی که شیعیان به مناسبت شهادت حضرت فاطمه(س) عزاداری می‌کنند. درباره روز شهادت حضرت زهرا روایات و نقل‌های تاریخی مختلفی وجود دارد. در ایران دو روز (۱۳ جمادی‌الاول و ۳ جمادی‌الثانی)، روزهای احتمالی‌ شهادت حضرت زهرا(س) دانسته می‌شود. این دو روز و روزهای قبل و بعد از آن، به فاطمیه اول و فاطمیه دوم مشهورند. شیعیان عراق و به‌ویژه نجف سه روز (۸ ربیع‌الثانی به علاوه دو روز پیش‌گفته را برای شهادت حضرت زهرا(س) عزاداری می‌کنند. از میان احتمالات موجود درباره روز شهادت فاطمه(س)، ۳ جمادی‌الثانی در میان شیعیان مشهورتر است. بر اساس حدیثی از امام صادق(ع) شهادت حضرت فاطمه(س) بعد از گذشت ۷۵ روز از رحلت پیامبر اکرم(ص) واقع شده است.[۷] (۱۳ جمادی‌الاول)[یادداشت ۱] شیعیان به این روز و چند روز قبل و بعد از آن، فاطمیه اول می‌گویند. بر اساس حدیثی دیگر که ابوبصیر از امام صادق(ع) نقل کرده است، شهادت حضرت فاطمه(س) در روز سه‌شنبه ۳ جمادی‌الثانی بوده است.[۸] عزاداری ایام فاطمیه معمولا در فاطمیه دوم شور بیشتری پیدا می‌کند . زمان این دو دهه نیز در شهرهای مختلف، متفاوت است ولی معمولاً بنابر قول ۷۵ روز، به دهه دوم جمادی الاول، از دهم تا بیستم آن دهه فاطمیه اول و طبق قول ۹۵ روز، به دهه اول جمادی الثانی از اول تا دهم آن، دهه فاطمیه دوم گفته می‌شود.[۱۴] . برخی از مراجع تقلید شیعه توصیه کرده‌اند در هر فاطمیه سه روز به مراسم عزا اختصاص داده شود. به این صورت که روزهای ۱۳، ۱۴ و ۱۵ جمادی الاول در فاطمیه نخست و روزهای ۱، ۲ و ۳ جمادی الثانی به عنوان فاطمیه دوم عزاداری شود.[۱۵] . به عقیده آیت‌الله صافی گلپایگانی، آیت‌الله وحید خراسانی و آیت‌الله مکارم شیرازی محدوده عزاداری ایام فاطمیه از ۱۳ جمادی‌الاول تا ۳ جمادی الثانی به مدت ۲۰ روز است.[۱۶] . در برخی مناطق شیعه‌نشین، مراسم عزاداری حضرت فاطمه(س) از فاطمیه اول شروع شده و تا فاطمیه دوم ادامه می‌یابد . روز دقیق شهادت حضرت زهرا(س) بر اثر نقل‌های مختلف تاریخی و نیز روایات متفاوت از ائمه، دقیقا مشخص نیست. برخی‌ آن را چهل روز بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص)، برخی‌ ۷۲ روز، گروهی ۷۵ روز، عده‌ای‌ ۹۵ روز، گروهی سه ماه، و پاره‌ای دیگر شش ماه بعد از رحلت حضرت رسول(ص) دانسته‌ اند.[۱]

زندگینامه حضرت زهرا (س) از ولادت تا شهادت - مشرق نیوز

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها - دانشنامه‌ی اسلامی

علت و چگونگی شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) - نمناک

علت و چگونگی شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) - ایسنا

نحوه شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) در روایت ها - ایمنا

حضرت فاطمه زهرا (س) | خبرگزاری بین المللی شفقنا

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها - ويکی شيعه

حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها - ویکی فقه

فاطمه زهرا - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

شهادت حضرت فاطمه (س)

حضرت فاطمه - ویکی فقه

اشعار فاطمیه

فاطمیه - مشرق نیوز

ایام فاطمیه یعنی چه؟

ایام فاطمیه - ويکی شيعه

چرا دو دهه ایام فاطمیه داریم؟

اشعار ویژه ایام فاطمیه - عقیق

ایام فاطمیه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

اشعار ایام فاطمیه آرشیو - حدیث اشک

تاریخ ایام فاطمیه | خبرگزاری صدا و سیما

اصل فلسفه ایام فاطمیه چیست؟ - صراط نیوز

جدیدترین اشعار ویژه شهادت حضرت زهرا (س)

در مورد ایام فاطمیه در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

اشعار ویژه ایام فاطمیه | پایگاه خبری رسمی بلاغ

ایام فاطمیه چیست و چرا باید گرامی داشته شود؟

ایام فاطمیه چیست و چرا باید گرامی داشته شود؟ - رضوی

اشعار شهادت حضرت زهرا به مناسبت شروع ایام فاطمیه | ستاره

گلچین مداحی فاطمیه اول ۹۸ با نوای مداحان اهل بیت (ع) + دانلود

ایام فاطمیه از چه تاریخی شروع و در چه تاریخی تمام می شود؟ - ...

دهه ی فاطمیه چیست و فلسفه ی آن چیست؟ مگر حضرت فاطمه در ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری ، دهه فاطمیه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:32 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

وفات محقق حلی، دانشمند جلیل‏‌القدر (13جمادی الاول676ق)

وفات محقق حلی، دانشمند جلیل‏‌القدر (676ق) افرادی که در رشته‌های مختلف علوم به بررسی و پژوهش عمیق پرداخته و در این راه رنج بسیار کشیده و درنتیجه، نوآوری‌ها و ابتکاراتی داشته‌اند را محقق می‌نامند. نخستین‏‌بار که اصطلاح محقق در علوم اسلامی متداول شد و اولین شخصیتی که لقب محقق گرفت، استاد بزرگ و فقیه عظیم‏‌الشأن، ابوالقاسم جعفر بن حسن معروف به محقق حلی بود. او محقق علی‏‌الطلاق است یعنی هرگاه - به‏‌طور مطلق - محقق گفته می‌شود مراد و مقصود، آن بزرگوار است. وی در سال ۶۰۲ هجری قمری در شهر حله آن‏‌هنگام که کشور اسلامی، رنج فاجعه‌ها و بلاهای دولت عباسی و هم‏‌چنین خرابی‌ها و ویرانی‏‌های مغول را با شدت و سختی تحمل می‌کرد، چشم به جهان گشود. محقق حلی کسی است که شهرت علمی او از لقبش نمایان است. او بحق شایستگی این لقب را دارد. زیرا در دوران خود، گذشته از این‏‌که بزرگ‌ترین فقیه و دانشمند شمرده می‌شد، کتابی در فقه نوشت به‏‌نام شرائع الاسلام فی معرفة الحلال و الحرام که معروف به کتاب شرایع است و این اولین‏‌بار بود که فقه به این صورت منظم و مرتب درمی‏‌آمد و شاید اگر نام ایشان بر کتاب نبود کسی تصور نمی‌کرد چنین کتابی در اوائل قرن ششم هجری نوشته شده باشد. علامه حلی خواهر‌زاده محقق حلی است، هنگامی که از او سؤال می‌کنند: نظر شما درباره محقق چیست؟ در جواب می‌نویسد: «انه کان افضل اهل عصره فی الفقه او بر‌ترین و شایسته‌ترین شخصیت زمان خود در فقه است.» شاید به نظر برسد که این سخن علامه حلی جامع‌ترین وصف و تعریف باشد ولی می‌بینیم یکی از فقهای شیعه (شیخ حسن فرزند شهید ثانی، صاحب معالم) از این سخن علامه انقاد کرده و می‌گوید: «اگر قید اهل زمانه را برداشته بود بهتر و صحیح‌تر بود زیرا من در زمان خودمان نیز همانند او فقیهی نمی‌شناسم. یعنی او بالا‌ترین فقیهی است که (تا زمان صاحب معالم) عالم فقاهت به خود دیده است.» ابن داود حلی در کتاب رجال خود چنین می‌نویسد: «جعفر بن حسن... حلی محقق، امام، علامه و یگانه شخصیت زمان خود، سخنوری همانند او نیست. او کسی است که با دلیل و برهان خصم را به سکوت و خضوع وامی‏‌دارد. تستری در قاموس الرجال می‌نویسد: «او نخستین کسی است که کتاب‏‌های فقهی را به روش و ترتیب متأخرین درآورد. او در کتاب شرایئعش نخبه آنچه در کتاب نهایه شیخ طوسی آمده گردآوری کرده است.» کوتاه سخن این‏‌که محقق حلی اولین فقیهی است که در تحقیقات فقهی نبوغ داشته و نوآوری نموده و تحقیق کرده است. و آنچه او را در تاریخ فقه اسلامی هم‏‌چون ستاره‌ای درخشنده و فروزان نگهداشته دو چیز است: ۱- تحقیقات و تألیفات علمی او که همیشه زنده و جاوید است و نسل‏‌های متوالی همواره از این منبع زلال استفاده کرده و می‌کنند. ۲- تربیت شاگردان برجسته و ممتازی که جامع علم و عمل بودند و رهبری دین و دنیای مردم را در دست داشتند.» در زمان محقق حلی حوزه علمیه به شهر حله منتقل شد و حرکت علمی رونق خاصی پیدا کرد. انبوهی از شاگردان بافضیلت در محضر درس استاد حاضر می‌شدند و در اعلام العرب نقل شده است که: «محقق حلی بیش از چهارصد مجتهد شایسته و مبرز به عالم اسلامی تحویل داد و این برای هیچ‏‌کس قبل از ایشان سابقه نداشته است.» گرچه محقق حلی استاد بزرگ فقه و اصول است ولی شخصیت علمی او منحصر در این دو علم نیست بلکه او مجموعه‌ای از علوم و فضائل بود. در عقائد و ادبیات و منطق و حکمت نیز بالا‌ترین بهره را داشت. فکری روشن و هوشی سرشار داشت که در برابر هیچ سؤالی خم به ابرو نمی‌آورد و چنان حاضرجواب بود که گوئی مدت‌ها در جواب اندیشیده و فکر کرده است. هنگامی که دانشمند عالی‏‌قدر، خواجه نصیرالدین طوسی به عراق آمده بود، برای دیداری از حوزه علمیه به حله رفت و در محضر درس محقق حاضر شد. محقق برای تعظیم و تقدیر از مقام شامخ خواجه، درس را قطع کرد ولی خواجه از او خواست درس را دنبال کند. بحث استاد به اینجا کشیده شد که: برای اهل عراق مستحب است در قبله مقدرای به طرف چپ میل کنند. خواجه پرسید: وجهی برای این استحباب نیست زیرا اگر تیاسر (میل به طرف چپ) از قبله به غیر از قبله باشد حرام است و اگر از غیر قبله به طرف قبله باشد واجب است. محقق در پاسخ گفت: تیاسر از قبله به قبله است. خواجه ساکت شد. بعد از این محقق کتاب جالبی پیرامون همین مسأله نوشت و برای خواجه نصیرالدین طوسی به ایران فرستاد. که خواجه نیز تحسین و تقدیر کرد. این بزرگمرد با این‏‌همه عظمت و جلال به اندازه‌ای متواضع و فروتن بود که یکی از شاگردانش قصیده‌ای در ستایش و مدحش سروده و برای او ارسال می‌دارد و با این‏‌که در آن اشعار چیز جز واقعیت نبوده ولی محقق در جواب او قصیده‌ای سروده و ضمن تشویق و تقدیر از او می‌نویسد: من نمی‌دانم چه او را وادار کرده که باری سنگین بر دوش من بگذارد. درحالی‏‌که مردان روزگار نمی‌توانند این بار را حمل کنند بلکه کوه‌ها نیز از زیر این بار شانه خالی می‌کنند با این‏‌که من می‌دانم او به برادران و دوستانش شفیق و مهربان است... کتاب «شرایع» زنده‌ترین و ارزنده‌ترین اثری است که از محقق حلی به یادگار مانده و در تاریخ جاوید خواهد ماند. با الفاظی کم و عباراتی شیوا و سبکی روان و نظم و ترتیبی بی‌سابقه و خلاصه روشی جالب و جدید در فقه، محقق حلی این کتاب نفیس را نوشت و مجموعه ابواب فقه را زیر چهار عنوان قرار داد: ۱- عبادات ۲- عقود ۳- ایقاعات ۴- احکام. ۴۸ کتاب فقهی به‏‌طور تفصیل در این چهار عنوان آمده و کلیات مسائل مربوط به این‌ها را محقق در «شرایع» جمع‏‌آوری نموده است. هریک از این ابواب فقهی را نیز به ارکان یا فصل‌ها و مقدمات تقسیم نموده و هریک از این ارکان و فصل‌ها نیز به بخش‏‌های مختلف تقسیم می‌شود که گاهی هر جزء از این‌ها بحث خاص خود دارد. این کتاب از آن زمان تاکنون همواره مورد توجه و علاقه فقها و مجتهدین بوده است. شیخ جعفر بن شیخ حسن حلی معروف به «محقق حلی»، سرانجام پس از هفتاد و چهار سال تلاش بی‌وقفه در راه خدمت به اسلام و مسلمین و ترویج احکام آل‏‌محمد (ص)، در سال ۶۷۶ هجری قمری چشم از جهان فانی فروبست و زندگی جاویدان را آغاز کرد.

زندگی‌‌نامه محقق حلی - مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی

شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب) - ويکی شيعه

حلی، جعفر بن حسن - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

نجم‌الدین جعفر بن حسن محقق حلی‌ - ویکی فقه

شرایع‌الاسلام - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فقیهی که ۴۰۰ مجتهد شاگردش بودند

محقق حلی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فیش‌های محقق حلی - khamenei.ir

شرائع الإسلام (کتاب) - ویکی فقه

مقبره محقق حلی - ویکی حج

محقق حلی - ويکی شيعه

محقق حلی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:29 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 13 جمادی الاول 1444 )

شهادت حضرت فاطمه‏ ي زهرا(س)

شهادت حضرت فاطمه‏ ي زهرا(س) "به روايتی" (11ق)

روز شهادت حضرت فاطمه‏ي زهرا(س) مورد اختلاف مورخين است و يكي از اين موارد، سيزدهم جمادي الثاني مي‏باشد. فاطمه(س) پس از پدر بزرگوار خود، روز به روز بدنش رو به ضعف و سستي مي‏گراييد. پيوسته سوخته دل و اشك ريزان بود و در فراق پدر مي‏گريست. پس از به خلافت نشستن ابوبكر، خواستند تا از امام ...

كشته شدن

كشته شدن "ابراهيم بن مالك اشتر" در نبرد با خاندان اُمَوي(71 ق)

ابراهيم فرزند مالك اشتر نَخَعي، هنگام قيام مختار بن ابوعبيده‏ي ثقَفي براي خونخواهي امام حسين(ع) با او بود و در سال 67 ق به سرداري لشكر منصوب گرديد. ابراهيم از طرف مختار، مأمور تصرف موصل شد و سپاه شام را كه از طرف خليفه‏ي اموي آمده بودند شكست داد. او عبيداللَّه بن زياد، حاكم كوفه در ...

تولد

تولد "ميرزا فضل علي ايرواني" متخلص به "صفا" عالم و اديب مسلمان(1278 ق)

ميرزا فضل علي ايرواني، تفسير، كلام و رياضيات را در تبريز فرا گرفت و سپس به حوزه‏ي علميه‏ي نجف اشرف رفت. او پس از طي مراحل عالي در نجف به درجه‏ي اجتهاد نايل آمد. صفا، در زمان انقلاب مشروطه در ايران، به آزادي‏خواهان پيوست و در اين راه، مورد آزار و شكنجه‏ي حُكّام وقت قرار گرفت. ايرواني، ...

وفات محقق حلی، دانشمند جلیل‏‌القدر (676ق)

وفات محقق حلی، دانشمند جلیل‏‌القدر (676ق)

افرادی که در رشته‌های مختلف علوم به بررسی و پژوهش عمیق پرداخته و در این راه رنج بسیار کشیده و درنتیجه، نوآوری‌ها و ابتکاراتی داشته‌اند را محقق می‌نامند. نخستین‏‌بار که اصطلاح محقق در علوم اسلامی متداول شد و اولین شخصیتی که لقب محقق گرفت، استاد بزرگ و فقیه عظیم‏‌الشأن، ابوالقاسم جعفر ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:25 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

جدول | ۱۲ وظیفه تشکل‌های دانشجویی انقلابی

پیوندهای مرتبطخبرخبربياناتبياناتمرور سریعمرور سریع

نسخه قابل چاپنسخه قابل چاپ

۱۳۹۵/۰۴/۱۵

مطرح‌شده توسط رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان؛

https://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/breadcrump.gif حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار رمضانی دانشجویان و نمایندگان تشکل‌های دانشجویی در تاریخ ۱۳۹۵/۴/۱۲ با اشاره به پیچیدگی و چندلایگی اوضاع کنونی سیاسی و برنامه‌‌های پیچیده و درهم‌تنیده‌ی امنیّتی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی دشمن، ۱۲ توصیه‌ی مهم را خطاب به فعالان تشکل‌های دانشجویی برای مواجهه با شرایط کنونی مطرح کردند. به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR این ۱۲ توصیه را در قالب جدول زیر مرور می‌کند.

دریافت جدول: عکس

وظایف تشکل‌های دانشجویی انقلابی
مطرح‌شده در دیدار رمضانی دانشجویان و نمایندگان تشکل‌های دانشجویی ۱۳۹۵/۴/۱۲
۱حضور فکری و بیانی در مسائل مهم کشور و حضور فیزیکی در مواقع لازم
۲تبیین و قانع کردن دل‌ها
۳افزایش سطح آگاهی سیاسی و دینی
۴افزایش مخاطبان در سطح دانشجویی
۵دفاع صریح و بدون تقیّه از نظام اسلامی
۶تداوم و توسعه‌ی اردوهای جهادی
۷توجه به سبک زندگی ایرانی اسلامی در اندیشه و عمل
۸تقویت گفتمان‌های اصلی انقلاب
۹تشکیل یک جبهه‌ی واحد ضدآمریکایی - ضدصهیونیستی در سطح دانشجویان جهان اسلام
۱۰پرهیز از اتهام بیجا‌ به افراد مبنی بر غیرانقلابی‌بودن
۱۱هم‌افزایی تشکل‌های انقلابی دانشگاه‌ها
۱۲نگاه راهبردی به انقلاب و تفکر درباره‌ی آینده

* حضور فکری و بیانی در مسائل مهم کشور و حضور فیزیکی در مواقع لازم

اوّلین توصیه‌ای که ما به تشکّلها میکنیم، این است که حضور داشته باشند؛ حضور. مقصود فقط حضور جسمانی نیست؛ هم حضور فکری، هم حضور بیانی -که حالا تبیین را بعداً عرض خواهم کرد- هم احیاناً حضور جسمانی آن‌وقتی که لازم باشد در مسائل اصلی کشور؛ یعنی هم دوستان انقلاب، هم دشمنان انقلاب باید مواضع شما را در زمینه‌ی مسائل مهمّ کشور بدانند؛... منتها در این اعلام موضع چند نکته باید مورد توجّه قرار بگیرد؛ اوّلاً مستدل باشد... دوّم اینکه بهنگام باشد...
تحلیلتان را مردم بدانند، منعکس کنید. همین نشریّات دانشجویی چیز خوبی است؛ البتّه به شرطی که با این گرایشی که این آقای رئیس عزیز تشکیلات بیان کردند، وفادار بمانند و این استدلالهای انقلابی شما را منتشر بکنند تا مردم اینها را بخوانند؛ یعنی واقعاً تحلیلهای دانشجویی تحلیلهایی باشد که مردم مطّلع بشوند. خب، یکی از کارهای آسان به نظر من این است که در سخنرانی‌های قبل از خطبه‌های نمازجمعه یک برنامه‌ریزی بکنند، دانشجوهایی که اهل حرف زدن هستند، از طرف جمع پشتیبانی بشوند، کمک بشوند، متنهای خوبی تهیّه کنند، بروند در نماز جمعه [بخوانند]...
حضور جسمی -یا به قول شماها حضور فیزیکی- هم گاهی لازم است؛ اجتماعات لازم است، اجتماعات هیچ اشکالی ندارد، البتّه قانونی باشد. حالا یک وقت قانون یک جا ممکن است یک سخت‌گیری‌ای بکند، یک اشکالی داشته باشد، ایرادی ندارد؛ حالا بالاخره همیشه که همه‌چیز برطبق مراد انسان نیست؛ اجتماعات شما خوب است، اجتماع داشته باشید در مسائل مهم و به شیوه‌ی درست. اینکه مثلاً فرض کنید علیه برجام بروند جلوی مجلس شورای اسلامی اجتماع کنند، من فکر نمیکنم یک منطقی پشت سر این باشد.

* تبیین و قانع کردن دل‌ها
وظیفه‌ی دوّم تبیین؛ تبیین. تبیین اساس کار ما است. ما با ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم؛ باید دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسمها به‌کار نمی‌افتد؛ این فرقِ بین تفکّر اسلامی و تفکّرات غیر اسلامی است...
تفکّر اسلامی تبیین است. فَاِنَّما عَلَیکَ البَلاغ؛ به پیغمبر خدا میگوید وظیفه‌ی تو رساندن است، حرف را باید برسانی. باید تبیین کنید؛ حرفهایتان را، نظراتتان را بگویید؛ در مسائل مهمّ کشور؛ در مسئله‌ی اقتصاد مقاومتی تبیین کنید، در مسئله‌ی پیشرفت علمی -اینها مسائل مهمّ کشور است- در مسئله‌ی ارتباط با آمریکا [تبیین کنید]؛ برای خیلی‌ها روشن نیست. برای شما که مجموعه‌های دانشجویی هستید، اگر روشن نیست، بروید برای خودتان روشن کنید؛ اگر روشن است، برای مجموعه‌ی دانشجویی تبیین کنید. چرا بنده این‌قدر اصرار دارم که ارتباط با آمریکا نبایستی برقرار بشود حتّی مذاکره، جز در مسائل مشخّص و معیّنی که حالا اقتضای مصلحت باشد؛ علّتش چیست؟ خب این یک دلیلی دارد؛ این دلیل را سیاستمدارهای حتّی طرف‌دار با آمریکا هم یک جاهایی تأیید کردند.

* افزایش سطح آگاهی سیاسی و دینی
کار سوّم: سطح آگاهی سیاسی و دینی خودتان را افزایش بدهید. نگویید ما همه چیز را بلدیم، به همه چیز مسلّطیم؛ نه، گاهی سطح آگاهی‌های سیاسی کم است، گاهی سطح آگاهی‌های دینی کم است. امروز امکانات فراوان است برای این معنا؛ هم در مورد سیاست، هم در مورد دین. حالا در مورد دین، مثلاً حوزه‌ی علمیّه‌ی قم امروز ظرفیّت خیلی خوبی برای تفکّرات دینی‌ای که بتواند در اختیار شما قرار بگیرد، دارد...
تورهای علمی؛ خیلی از شماها از پیشرفتهای کشور واقعاً مطّلع نیستید؛ یعنی سنّتان هم اقتضا نمیکند؛ دبیرستان بودید حالا هم آمده‌اید دانشگاه، فرصت نکرده‌اید. ما دائم گفتیم نانو، شما میدانید که بله یک نانویی وجود دارد، یک کسانی هم دارند کار میکنند؛ نرفتید آزمایشگاه نانو را ببینید، نرفتید بعضی از آزمایشگاه‌های علمی را یا محصولات علمی را ببینید، نرفتید کارهای خدماتی‌ای را که بعضی از نهادهای خدماتی کرده‌اند ببینید؛ واقعاً تورهای علمی بگذارید، بنشینید تفاهم کنید، چهل پنجاه نفر از بچّه‌ها راه بیفتند بروند اینجا آنجا و ببینند. خب شما مناطق آزاد را می‌بینید غصّه‌دار میشوید -حق هم دارید- امّا بروید این‌چیزها را هم ببینید تا امیدوار بشوید، خوشحال بشوید؛ و ببینید این‌چیزها هم در کشور هست؛ این سطح آگاهی‌ها را بالا میبرد.
[ایجاد] کرسی‌های آزاداندیشی، البتّه همراه با حضور و راهنمایی اساتید برجسته.

* افزایش مخاطبان در سطح دانشجویی
یک وظیفه‌ی دیگری برای تشکّلها وجود دارد و آن توسعه‌ی مخاطبان در سطح دانشجویی است؛ مخاطبانتان را افزایش بدهید. از این پنج میلیون دانشجو، تعداد کسانی که مخاطبان شما هستند خیلی کمند، نسبتشان خیلی نسبت پایینی است؛ کاری کنید که این نسبت بالا برود؛ نمیگویم صددرصد، نمیگویم هشتاددرصد امّا بالاخره نسبت را بالا ببرید. این‌هم راه دارد؛ راهش را پیدا کنید. شما که این‌قدر خوش‌فکرید، بااستعدادید، باذوقید ببینید چه‌جوری میشود مخاطبان گسترده‌تری را پیدا کرد. خب، [این هم] الزاماتی دارد: باید انسان اخلاق داشته باشد، حوصله داشته باشد، تحمّل شنیدن حرف مخالف داشته باشد -از این چیزها لازم است دیگر- مسلّط بر مطلب باشد تا بتواند. گاهی اوقات حتّی لازم میشود که انسان [فقط] با یک مخاطب حرف بزند؛ یعنی برای اقناع یک مخاطب. [برای] خود بنده در آن دورانهای کذائی سختِ اختناق، اتّفاق افتاده بود که دو ساعت، سه ساعت با یک نفر صحبت میکردم سر یک قضیّه‌ای که او را قانع کنم؛ گاهی با دو نفر، گاهی با پنج نفر، گاهی جلسات مکرّر نوبه‌ای، گاهی همین‌طور دفعی؛ اینها چیزهایی است که اثر میگذارد. بنابراین مخاطبانتان را توسعه بدهید.

* دفاع صریح و بدون تقیّه از نظام اسلامی
مطلب پنجم -که این‌هم به‌نظر من لازم است- در دفاع از نظام اسلامی هیچ تقیّه نکنید و صریح باشید؛ نظام اسلامی مایه‌ی افتخار است. بله، در دنیا و در داخل، کسانی هستند که بخواهند نظام اسلامی را کم‌قدر جلوه بدهند -هستند کسانی از این قبیل- امّا اینها اشتباه میکنند و راه غلطی را دارند میروند؛ بعضی‌ها عمداً، بعضی‌ها هم از روی ناآگاهی. نظام اسلامی مایه‌ی شرف است، مایه‌ی افتخار است؛ دشمن شما نقصها را میبیند و با تکیه‌ی بر آن نقصها و قصورها و کمبودها مدام میخواهد بزند توی سر انقلاب؛ در قبال آن نقصها و کمبودها، چندین برابر پیشرفت هست، موفّقیّت هست. مهم‌ترین موفّقیّت این است که امروز ۳۷ سال، ۳۸ سال است که یک جبهه‌ی عظیم قدرت مادّی -از شرقی تا غربی و انواع و اقسامش- سعی کرده‌اند این انقلاب را و این ملّت را و این نظام را به زانو دربیاورند و نتوانسته‌اند؛ مگر این شوخی است؟...
البتّه اینکه میگویم از نظام دفاع بکنید، بعضی‌ها عادت کرده‌اند نظام را به‌معنای رهبری میگیرند؛ مثلاً در فلان قضیّه، ضدّ نظام حرف زد، یعنی ضدّ رهبری، یا از طرف نظام دارد حمایت میشود، یعنی [از طرف] رهبری؛ بنده مقصودم این نیست. رهبری، بخشی از نظام است؛ مراد من از دفاع از نظام به‌هیچ‌وجه دفاع از رهبری نیست؛ دفاع از مجموعه‌ی نظام است که مجموعه‌ی ارزشهای درهم‌تنیده‌ای است که بحمدالله این‌جور استوار مانده. این را بدانید جوانهای عزیز! بنیه‌ی این انقلاب خیلی قوی است؛ قدرتِ رویش و استعداد رویش او خیلی بالا است؛ نیرو میخواهد، کمک میخواهد، توان میخواهد، الحمدلله دارد. البتّه مشکلات هم هست؛ چه مشکلات داخلی، چه مشکلات خارجی. نمیشود [این را] بدون مشکلات فرض کرد؛ همه‌ی حوادث اصلاحی عالم، بالاخره یک مشکلاتی در پیش روی خودشان داشته‌اند؛ جمهوری اسلامی هم دارد، انقلاب اسلامی هم دارد.

* تداوم و توسعه‌ی اردوهای جهادی
مطلب ششم، اردوهای جهادی را توسعه بدهید، تداوم بدهید. من خوشحال شدم که این جوان آمد اینجا و از اردوی جهادی صحبت کرد و شرح داد. بله، همین حرفهایی که ایشان گفت، همه مورد تأیید من است؛ این اردوهای جهادی، هم تمرین است، هم خدمت است، هم خودسازی است، هم آشنایی با فضای جامعه است؛ خیلی چیز با ارزشی است. روزبه‌روز اینها را بتوانید توسعه بدهید؛ جهاد هم هست، واقعاً جهاد است؛ کار است، جهاد است، تلاش است، خدمت به محرومین است.
البتّه این حرفهایی که راجع به روستا گفتند حرفهایی است که ما سالها در دولتهای مختلف، گفته‌ایم. حالا آن مطلبی که من قبل از نماز گفتم که رهبری در کارهای اجرائی نمیتواند دخالت کند مگر در یک موارد خاص، یک نمونه‌اش همین است؛ درباره‌ی روستاها، بنده به دولتهای مختلف -این دولت، دولت قبل، دولت قبل او، دولت قبل او- مکرّر سفارش کرده‌ام. راه‌های روشنی هم دارد؛ حالا چند موردش را این جوان بیان کردند؛ [یکی] صنایع مناسب با روستا که اگر راه بیفتد [کارساز است]. صنایع کوچکی هست که متناسب با روستا است؛ فرض کنید باغهای ارومیّه مثلاً درختهای سیب دارد، سیب‌های اینها می‌افتد و میریزد روی زمین -بنده دیدم این را- و کود میشود. قیمتش آن‌قدر ارزان است که برای صاحب باغ نمی‌ارزد که پول بدهد این را جمع کنند بفرستند یک جایی! [یعنی] قیمت ندارد؛ درحالی‌که اگر فرض کنید کارخانه‌ی افشره‌سازی یا کمپوت‌سازی یا فلان، همان‌جا تشکیل بشود، همه‌ی این ثروت زنده میشود. راه‌ها این‌جوری است؛ یعنی هیچ راه پیچیده‌ی دشواری وجود ندارد؛ خیلی راه‌های آسانی است، با سرمایه‌گذاری‌های کوچک. گاهی به ما میگویند آقا! اگر یک شغل بخواهیم درست بکنیم، صد میلیون لازم دارد؛ این شغلهایی که من میگویم، صد میلیون که هیچ، گاهی ده پانزده میلیون هم لازم ندارد. [اینها] راه‌های روشنی است؛ خب باید همّت کنند و بکنند. بنابراین به نظر من اردوهای جهادی خیلی خوب است؛ پرداختن به مسئله‌ی روستاها مهم است.

* توجه به سبک زندگی ایرانی اسلامی در اندیشه و عمل
هفتم، سبک زندگی اسلامی ایرانی را در اندیشه و عمل دنبال کنید؛ مسئله‌ی مهمّی است. بنشینید رویش فکر کنید، مصداقهایش را مشخّص کنید، بعد خودتان عمل کنید و این را به عنوان دستورالعمل [منتشر کنید]؛ فرض کنید یک جزوه منتشر بشود در مورد سبک زندگی اسلامی من باب مثال در مسیرها. حالا بنده در آن مثالهایی که آن دو سه سال قبل از این راجع به این قضیّه زدم، مسئله‌ی پشت چراغ قرمز ایستادن را هم مثال زدم؛ همین موضوع را میشود گسترش داد؛ میشود تبیین کرد. کار شماها است؛ کار شما جوانها است که هم حوصله دارید، هم استعداد دارید، هم مغزش را دارید، [هم] توانایی‌اش را دارید؛ خب، بکنید این کارها را.

* تقویت گفتمان‌های اصلی انقلاب
هشت، گفتمان عدالت، اقتصاد دانش‌بنیان، پیشرفت ایرانی اسلامی، شتاب در یافته‌های علمی؛ اینها گفتمانهای اصلی است؛ این گفتمانها را تقویت کنید. گفتمان اقتصاد مقاومتی خیلی گفتمان مهمی است. بله، ممکن است چیزی به نام اقتصاد مقاومتی اجرا بشود و درواقع اقتصاد مقاومتی نباشد امّا میشود هم چیزی به نام اقتصاد مقاومتی اجرا بشود و کاملاً اقتصاد مقاومتی باشد؛ یا لااقل بخشی از آن باشد. الان ظاهراً کارهای خوبی دارد انجام میگیرد؛ آن‌طوری که به من گزارش دادند؛ نه گزارش شخص مسئولین، گزارشهای بیرون از مسئولیّتهای مسئولین هم به من داده میشود، گزارشهای نسبتاً خرسندکننده‌ای است. احتمالاً کارهای خوبی انجام بگیرد به شرطی که اینها ادامه پیدا کند. من همیشه گفته‌ام که این سلسله‌مراتب عمل، از بالا تا پایین یک سلسله‌مراتب انسانی است؛ همه‌ی انسانها مغز دارند، دل دارند، اراده دارند، عزم دارند؛ در این سلسله‌مراتبِ پنج شش واسطه‌ای، [اگر] یکی‌شان نخواهد انجام بدهد کار انجام نمیگیرد. مثل یک سیم برق نیست که اگرچنانچه شما اینجا دکمه را زدی، صد چراغ روشن بشود؛ نه، این سیمهای وسط همه‌شان دارای اراده‌اند، دارای عزمند؛ انسانها هستند. باید نظارت بشود، باید کنترل بشود، باید دنبال‌گیری بشود، باید رصد بشود، باید مطالبه‌ی دائمی بشود و شماها میتوانید در این زمینه نقش ایفا کنید. این مسئله‌ی اقتصاد مقاومتی است، مسئله‌ی عدالت همین‌جور است، پیشرفت ایرانی اسلامی همین‌جور است. بنده این توسعه‌ی غربی را به‌هیچ‌وجه قبول ندارم؛ پایه‌هایش غلط است، مبانی‌اش غلط است، بسیاری از فروعاتش غلط است، امّا معتقدم -نمیخواهم هم کلمه‌ی توسعه را که درواقع برگرفته‌ی از تعبیر غربی و انگلیسی است، به کار ببرم، عمداً کلمه‌ی پیشرفت را به کار میبرم- این پیشرفت اسلامی ایرانی میتواند به عنوان یک گفتمان، به عنوان یک خواست عمومی مطرح بشود. شتاب در یافته‌های علمی از همین قبیل است.

* تشکیل یک جبهه‌ی واحد ضدآمریکایی - ضدصهیونیستی در سطح دانشجویان جهان اسلام
یکی دیگر از مسائلی که به نظرم میتوانید شما انجام بدهید تشکیل یک جبهه‌ی واحد ضدّآمریکایی و ضدّصهیونیستی در سطح دانشجویان جهان اسلام است؛ این کار را بکنید. بنشینید، فکر کنید، بعد یک جبهه‌ی ضدّصهیونیستی و ضدّآمریکایی [تشکیل بدهید]. امروز وسیله‌ی ارتباط هم آسان است، دیگر نامه‌نگاری و پست و تلگراف و مانند اینها لازم ندارد. در فضای مجازی تماس بگیرید، کمااینکه در موارد مشابهی این کار انجام گرفته. به قول این فرنگی‌مآب‌ها یک کمپین‌های عمومی دنیای اسلامی تشکیل بدهید علیه تسلّط آمریکا، از لحاظ ضدّیّت با سیاستهای آمریکایی و سیاستهای صهیونیستی. میلیون‌ها عضو وارد این مجموعه بشوند، وارد این جریان فکری بشوند و برایشان خوراک تهیّه کنید؛ آن‌وقت آنها هم برای شما خوراک تهیّه میکنند، چون در دنیای اسلام هم بالاخره افکار خوب دانشجویی وجود دارد؛ یک جمعیّت عظیم دانشجویی در دنیای اسلام به وجود بیاورید.

* پرهیز از اتهام بیجا‌ به افراد مبنی بر غیرانقلابی‌بودن
دهمین مطلب به شما عزیزان تشکّلها این است که هرکسی را به صِرف اینکه با فکر شما به‌طورکامل انطباق ندارد متّهم به انقلابی نبودن نکنید. ممکن است کسی صددرصد با فکر شما منطبق نباشد، یک اختلافاتی داشته باشد، پنجاه درصد مثلاً منطبق باشد امّا انقلابی باشد؛ انقلابی بودن بالاخره معیارهایی دارد، این معیارها در او ممکن است وجود داشته باشد؛ فوراً آدمها را متّهم به ضدّانقلاب یا غیر انقلابی نباید کرد. همین‌طور که من روز چهاردهم خرداد در حرم حضرت امام (رضوان‌الله‌علیه) بیان کردم، انقلابیگری هم مثل ایمان است و مراتبی دارد؛ مرتبه‌ی اوّل، مرتبه‌ی دوّم، مرتبه‌ی سوّم؛ بله، بعضی از مراتبش بالاتر است و بهتر است، بعضی مراتبش پایین‌تر است امّا همه مؤمنند، حساب مؤمن با غیر مؤمن فرق میکند، با منافق فرق میکند ولو درجاتشان درجات یکسانی نباشد.

* هم‌افزایی تشکل‌های انقلابی دانشگاه‌ها
یازدهمین مطلب، تشکّلهای انقلابی با هم هم‌افزا باشند. گاهی شما با هم اختلافاتی دارید؛ تشکّلهای انقلابی سر یک چیزهایی با هم اختلاف دارند؛ خب داشته باشند، درعین‌حال با این اختلافات هم‌افزایی داشته باشید، نقاط مشترک را بگیرید؛ یعنی اختلافات موجب نشود که به یقه‌گیری و به مقابله و این چیزها بینجامد؛ این را به نظر من در محیط دانشگاه سعی کنید جا بیندازید؛ رواداری و تحمّل؛ تحمّل مخالف که مصداق کاملش هم این است.

* نگاه راهبردی به انقلاب و تفکر درباره‌ی آینده
آخرین مطلب، به انقلاب نگاه راهبردی داشته باشید؛ برای بیست سال، سی سال آینده فکر کنید همچنان‌که دشمن شما فکر میکند. عزیز من! شما امروز مثلاً بیست‌ودو سه سالت است، بیست‌وسه چهار سالت است، بیست‌وپنج سالت است؛ بیست سال دیگر شما یک مرد چهل ساله، چهل‌وپنج ساله هستید و احتمالاً منشأ یک خدمت بزرگ، یک کار بزرگ در این کشور خواهید بود. نمیگویم که حتماً باید شغل دولتی داشته باشید. حالا آن خواهرمان، دختر عزیزمان مکرّر گفت که اینهایی که می‌آیند بیرون، فکر شغل برایشان بشود؛ برای پنج میلیون دانشجو چطور فکر شغل بکنند؟ مگر میشود چنین چیزی؛ اصلاً مگر کسی که فارغ‌التّحصیل میشود حتماً باید بیاید کارمند دولت بشود! نه، بروند بازار آزاد، بروند کار کنند، بروند کار پیدا کنند؛ البتّه دولت باید کمک کند شکّی نیست امّا این‌جور نباشد که حالا هرکس می‌آید بیرون، حتماً باید برود مثلاً فرض کنید که در یک سِمت دولتیِ پایین یا بالا قرار بگیرد. امّا بالاخره رؤسای جمهور آینده، وزرای آینده، نمایندگان مجلس آینده، مسئولین گوناگون آینده از میان همین شماها هستند؛ دانشجویان امروزند؛ نگاهی بکنید که شامل آن روز بشود، دنیایی تصویر بکنید که آن روز که میخواهید در آن دنیا نقش‌آفرینی بکنید آن دنیا را بپسندید؛ یک چنین تصویری داشته باشید؛ این تصویر آرمانی را دنبال کنید.

نسخه چاپی نسخه قابل چاپ

برچسب‌ها: دانشجو؛ تشکل‌های دانشجویی؛ دیدار رمضانی دانشجویان؛

اطلاع‌نگاشت | تحول جوانانه : چگونگی و الزامات ورود جوانان به عرصه حرکت عمومی کشور

اطلاع‌نگاشت | گفتمان‌ساز باشید

مرحوم اژه‌ئی؛ دانشجویان را در خط انقلاب تقویت می‌کرد


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:23 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

روز دانشجو - كشتار دانشجويان معترض به حضور آمريكائيان در دانشگاه تهران (16آذر1332ش)

روز دانشجو گرامی باد

از مهم‏ترين حركت‏هاي سياسي، اعتراض دانشجويان در 16 آذر 1332 به ورود معاون رييس جمهور آمريكا بود و نقطه اوج آن را مي‏توان در اشغال لانه جاسوسي آمريكا در 13 آبان 1358 مشاهده كرد. جنبش دانشجويي را مي‏توان در سه مرحله چنين تبيين كرد. در مرحله اول، جنبش دانشجويي با جريان روشنفكري پيوند خورده و از اين منبع برخاسته و به آن وابسته است. هرچند، حركت دانشجويي در عين حال، به دليل اقتضائات جواني، داراي روحي پاك و به دور از خدعه‏ ها و فريب‏هاي سياسي‏كاران بود. در مرحله دوم و با اوج‏گيري انقلاب اسلامي در سال 1356 و 57، جنبش روشنفكري و دانشجويي كه خود را پيشتاز جنبش سياسي مي‏پنداشت، ناگهان خود را عقب مانده يافت. حركت عظيم مردم در اعتراض عليه رژيم، خرده احزاب و گروه‏هاي سياسي و نيز جريان روشنفكري و جنبش دانشجويي را به تعجب واداشت و آنان را به اعلان موضع فراخواند. در اين شرايط و احوال، جريان روشنفكري، عمدتاً كلاف سردرگمي بود كه چندان به عمق، گستره و ماندگاري قيام باور نداشت و به گونه‏ هاي مختلف سعي مي‏كرد كه آن را حركتي كور تعبير كند. در مرحله سوم، اهميت و حرمت حركت سياسي دانشجويي در آن بود كه خود را از بند روشنفكري گسست و از همراهي با مردم، احساس شرم و آزرم نكرد و پابه ‏پاي مردم پيش آمد و براي خود افتخاري عظيم در تاريخ سياسي ايران كسب كرد.

كشتار دانشجويان معترض به حضور آمريكائيان در دانشگاه تهران (16آذر1332ش) بعد از كودتاي 28 مرداد 1332، رژيم شاه كه توانسته بود با كمك اربابان بر اريكه قدرت بازگردد، درصدد برآمد تا پايه‏ هاي حكومت خود را تثبيت كند، اما غافل از اين كه مردم در اولين فرصت، خشم و انزجار خويش را نشان خواهند داد. سه ماه و نيم بعد، نيكسون، معاون رييس جمهور آمريكا، راهي ايران گرديد تا نتيجه سرمايه گذاري 21 ميليون دلاري سازمان جاسوسي سيا را كه در راه كودتا و سرنگوني دولت مصدق هزينه كرده بود، از نزديك مشاهده كند. در اعتراض به اين سفر، دانشجويان دانشگاه‏هاي تهران، تظاهرات پرشوري عليه رژيمِ كودتا برپا كردند كه اين اعتراضات در روز پانزدهم آذر، به خارج از دانشگاه كشيده شد. صبح روز 16 آذر 1332، گارد شاهنشاهي براي اولين بار وارد صحن دانشگاه شد تا فرياد مخالفان را در گلو خفه كند. به دنبال آن، تعدادي از مأموران نيروي ويژه گارد شاهنشاهي رژيم پهلوي، سه نفر از دانشجويان معترض به نام‏هاي: مصطفي بزرگ‏نيا، احمد قندچي و مهدي شريعت رضوي را به شهادت رساندند. رژيم، در روز بعد بدون توجه به اين جنايت خود، دكتراي افتخاري حقوق را در اين دانشگاه به نيكسون اعطا كرد. از آن تاريخ، به ويژه پس از پيروزي انقلاب اسلامي، اين روز به عنوان روز دانشجو نام گرفته است.

شاخصه‌های دانشجوی «انقلابی روشنفکر» در بیانات امام(ره) و ...

نقش دانشجو ودانشگاه درپیشرفت وآبادانی جامعه انکارناپذیر است

چرا 16 آذر به روز دانشجو نام گذاری شد؟ - معاونت دانشجویی ...

نقش دانشجویان در رفع مشکلات جامعه | خبرگزاری صدا و سیما

16 آذر سال 32 در دانشگاه تهران چه گذشت؟- اخبار سیاسی ...

گلباران مزار شهیدان روز دانشجو در امامزاده عبدالله شهرری | ...

16 آذر، روز دانشجو، نماد استکبار ستیزی، روز تأکید بر اهمیت ...

امام خمینی (س) - اهمیت، جایگاه و نقش دانشجو در نگاه امام

دانشجو یعنی تلاش و امید به آینده/ روزدانشجو، روز تأکید بر ...

عکس پروفایل روز دانشجو برای تلگرام و اینستاگرام • مجله ...

دانشگاه و دانشجو از منظر مقام معظم رهبری (1) - راسخون

جملات طلایی از رهبر انقلاب درباره دانشجو - Khamenei.ir

روز شهدای دانشجو و حماسه هویزه ; ا ز دانشگاه تا هویزه

سفارش‌هاي امام خمینی(ره) به دانشجویان و دانشگاهیان

دانشگاه و دانشجو از دیدگاه امام خمینی(ره) - جهان نيوز

نقش دانشجو در فرایند حل مسائل کشور - خبرگزاری آنا

جایگاه دانشگاه از دیدگاه امام خمینی (ره) ؟ - پرسمان

گرامیداشت روز دانشجو؛ دانش و بینش - خبرگزاری برنا

پیام وزیر علوم به مناسبت روز دانشجو - خبرگزاری برنا

نقش دانشجو در مهندسی فرهنگی کشور - پرسمان

دانشگاه و دانشجو از دیدگاه امام خمینی؟ - پرسمان

دانشجو از ديدگاه مقام معظم رهبري (1) - راسخون

علت نامگذاری روز 16 آذرماه به عنوان "روز دانشجو"

دانشگاه امام صادق علیه السلام - بيانات ر هبر ...

در مورد روز دانشجو در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

شهدای ۱۶ آذر نهال انقلاب را آبیاری کردند - ایرنا

۲۰ جمله طلایی رهبر انقلاب درباره دانشجویان

دانشجو در بیان مقام معظم رهبری - راسخون

تبریک روز دانشجو ۹۹ + متن و عکس - ایمنا

روز دانشجو و وظیفه دانشجویان - پرسمان

چرا ۱۶ آذر روز دانشجو نا م گرفته است؟

روز دانشجو | ١٦ آذر - خبرگزاری تسنیم

دانشجو از نگاه امام خمینی رحمه الله

روز دانشجو - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

جایگاه و نقش دانشجو در دانشگاه

فیش‌های دانشجو - Khamenei.ir

دانشجو باید نقش داشته باشد

شهدای ۱۶ آذر- - پرسمان

روز دانشجو ; مردان دانش

روز دانشجو - ایسنا

روز دانشجو


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:22 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 16 آذر 1401 )

كشتار دانشجويان معترض به حضور آمريكائيان در دانشگاه تهران (1332ش)

كشتار دانشجويان معترض به حضور آمريكائيان در دانشگاه تهران (1332ش)


بعد از كودتاي 28 مرداد 1332، رژيم شاه كه توانسته بود با كمك اربابان بر اريكه قدرت بازگردد، درصدد برآمد تا پايه‏هاي حكومت خود را تثبيت كند، اما غافل از اين كه مردم در اولين فرصت، خشم و انزجار خويش را نشان خواهند داد. سه ماه و نيم بعد، نيكسون، معاون رييس جمهور آمريكا، راهي ايران گرديد ...

درگذشت

درگذشت "جواد معروفي" آهنگ ساز (1372ش)


استاد جواد معروفي، موسيقي دان معاصر در سال 1297 ش در تهران به دنيا آمد. وي يكي از معروف‏ترين و بهترين شاگردان درويش خان و علينقي وزيري و از موسيقي‏دانان زمان، بود. جواد معروفي از 14 سالگي به مدرسه موسيقي رفت و پس از فراگيري تار و ويولون به پيانو روي آورد و تحولي در شيوه نواختن پيانو ...

روز دانشجو

روز دانشجو


از مهم‏ترين حركت‏هاي سياسي، اعتراض دانشجويان در 16 آذر 1332 به ورود معاون رييس جمهور آمريكا بود و نقطه اوج آن را مي‏توان در اشغال لانه جاسوسي آمريكا در 13 آبان 1358 مشاهده كرد. جنبش دانشجويي را مي‏توان در سه مرحله چنين تبيين كرد. در مرحله اول، جنبش دانشجويي با جريان روشنفكري پيوند ...

آغاز پخش آزمايشي شبكه جام جم (1376ش)

آغاز پخش آزمايشي شبكه جام جم (1376ش)


26آذر ماه سال 1376 شبکه جهانی جام جم در حالی کار خود را بطور رسمی آغاز کرد که در پیشانی اهداف خود گسترش ارتباط ایرانیان مقیم خارج از کشور با وطن را داشت. - اهداف : هدف از راه اندازی شبکه نشان دادن میراث گرانبهای ایران ،بیان توسعه اجتماعی کشوردر ابعاد گوناگون اطلاع رسانی ،تبیین ...

تولد مهدی هاشمی بازیگر ، کارگردان و فیلمنامه نویس سینما و تئاتر (1329 ش)

تولد مهدی هاشمی بازیگر ، کارگردان و فیلمنامه نویس سینما و تئاتر (1329 ش)


میرمهدی هاشمی قرمزی در سال 1325 در لنگرود به دنیا آمد. وی در سال ۱۳۵۲ در رشته هنرهای نمایشی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران فارغ التحصیل شد. فعالیت در تئاتر به عنوان بازیگر را به همراه داریوش فرهنگ در سال ۱۳۴۸ آغاز کرد. هاشمی بازیگر، کارگردان و فیلمنامه‌نویس تلویزیون، ...

شهادت شهید بهمن موروثی  (1361ش)

شهادت شهید بهمن موروثی (1361ش)


شهید بهمن موروثی در سال ۱۳۴۲ش در خانواده‌ای مذهبی و کشاورز در روستای درگاه از توابع شهرستان آستانه اشرفیه دیده به جهان هستی گشود. وی سومین فرزند خانواده بود. بهمن، تحصیلات ابتدایی و راهنمایی را در زادگاهش گذراند و تا سال چهارم دبیرستان - که منتهی به شهادتش شد - ادامه تحصیل داد. این ...

درگذشت منوچهر نوذری ، بازیگر رادیو و تلویزیون (1384ش)

درگذشت منوچهر نوذری ، بازیگر رادیو و تلویزیون (1384ش)


منوچهر نوذَری (۱۳۱۵ قزوین- ۱۶ آذر ۱۳۸۴ تهران) بازیگر تئاتر، سینما، رادیو و تلویزیون ایران و از پیشگامان هنر دوبله بود. وی بیش از نیم‌قرن در این حیطه‌ها به فعالیت پرداخت. پدرش حسابدار و نقاش قالی و اهل کاشان بود. او فعالیت هنری خود را در سال ۱۳۳۲ آغاز کرد و از اولین گویندگان تاریخ ...

مرکز آمار ایران اعلام کرد جمعیت تهران از مرز چهار میلیون نفر گذشت(1353ش)

مرکز آمار ایران اعلام کرد جمعیت تهران از مرز چهار میلیون نفر گذشت(1353ش)

به مناسبت برقراري روابط سياسي بين ايران و انگليس دانشجويان دانشگاه تهران بعنوان اعتراض کلاس‌ها را تعطيل نموده تظاهرات با شکوهي را آغاز کردند.(1332 ش)

به مناسبت برقراري روابط سياسي بين ايران و انگليس دانشجويان دانشگاه تهران بعنوان اعتراض کلاس‌ها را تعطيل نموده تظاهرات با شکوهي را آغاز کردند.(1332 ش)


محل تجمع دانشجويان دانشکده فني تهران بود. پس از محاصره دانشگاه مأمورين حکومت نظامي وارد دانشکده فني شدند و به روي دانشجويان آتش گشودند و در نتيجه سه دانشجو به شهادت رسيدند و عده‌اي هم مجروح شدند و دانشگاه تهران تعطيل شد


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:21 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 7 دسامبر 2022 )

تصرف

تصرف "ايسلند" توسط امريكا در جنگ جهاني دوم (1941م)

كشور ايسلند از اواخر قرن نهم به عنوان محل سكونت برخي از مهاجران اروپايى برگزيده شد و از نيمه قرن دهم ميلادي به مدت بيش از 330 سال از دولتي مستقل برخوردار بود. اما در سال 1263م بر اساس قراردادي كه به "معاهده كهن" معروف شد به عنوان بخشي از نروژ تلقي گرديد. در سال 1381م نروژ و ايسلند ...

آزمايش موفقيت ‏آميز اولين لوكوموتيو جهان در انگلستان (1804م)

آزمايش موفقيت ‏آميز اولين لوكوموتيو جهان در انگلستان (1804م)

اولين راه‏آهن جهان در انگلستان ساخته شد كه در آن وسائط نقليه را به كمك اسب مي‏كشيدند. مبتكر اين عمل ريچارد تروي تيك، يك مهندس معدن انگليسي بود كه تجاربي را در زمينه ساخت وسايل نقليه جاده‏اي بخاري داشت و او براي نخستين بار، موتوري بخاري را براي كشاندن وسائط نقليه به كار گرفت. در روز ...

آغاز به كار نخستين اتومبيل به شكل امروزي توسط

آغاز به كار نخستين اتومبيل به شكل امروزي توسط "بنز" (1889م)

در هفتم دسامبر 1889م اولين اتومبيل جهان به شكل امروزي كه به آن گردونه خودكار مي‏گفتند توسط يك دانشمند و صنعت‏گر آلماني به نام كارْلْ فردرْيك بِنْزْ ساخته شد. سوخت اين اتومبيل از بنزين يا الكل تأمين مي‏شد. و با سرعتي در حدود 12 كيلومتر در ساعت حركت مي‏كرد. اتوبوس‏هاي امروزه، شكل تكامل ...

اعلان جنگ دولت امريكا به امپراتوري اتريش - مجارستان در جريان جنگ جهاني اول (1917م)

اعلان جنگ دولت امريكا به امپراتوري اتريش - مجارستان در جريان جنگ جهاني اول (1917م)

بمباران پايگاه نظامي امريكا توسط هواپيماهاي ژاپن (1941م)

بمباران پايگاه نظامي امريكا توسط هواپيماهاي ژاپن (1941م)

در حالي كه جنگ جهاني دوم در اروپا به شدت ادامه داشت، در روز هفتم دسامبر 1941م، 360 فروند هواپيماي ژاپني، پايگاه نظامي امريكا را در بندر پِرْلْ هارْبور واقع در اقيانوس آرام بمباران كردند. اين عمليات زماني انجام شد كه ژاپني‏ها مشغول مذاكره با امريكايى‏ها در مورد مسايل شرق آسيا بودند. ...

ترور

ترور "عبدالوهاب كِيالي" مبارز آزادي خواه فلسطيني (1981م)

در هفتم دسامبر سال 1981م، عبدالوهاب كيالي از رؤساي كنگره جبهه آزادي بخش عرب و يكي از مبارزان معروف آزادي فلسطين، توسط صهيونيست‏ها در بيروت ترور شد. او كه از دوران تحصيل، به خاطر مسايل فلسطين با سياست آشنا شده بود، رساله دكتراي خود را در دانشگاه لندن، درباره فلسطين و مقاومت اعراب در ...

روز بين‏المللي هواپيمايي كشوري

روز بين‏المللي هواپيمايي كشوري

16 آذر ماه مصادف با 7 دسامبر سالروز امضای کنوانسیون بین‌المللی هواپیمایی کشوری در سال 1944 است که متعاقب امضای این کنوانسیون، سازمان جهانی هواپیمایی کشوری تأسیس شد. به این دلیل مجمع عمومی این سازمان در سال 1992، طی قطعنامه‌ای این روز را به عنوان روز جهانی هواپیمایی کشوری تصویب ...

تاج‏‌گذاری هنری ششم در پاریس (1431م)

تاج‏‌گذاری هنری ششم در پاریس (1431م)

هنری ششم،‎ پادشاه انگلستان بین سال‌های ۱۴۲۲م تا ۱۴۶۱م و مجدداً از ۱۴۷۰م تا ۱۴۷۱م و پادشاه فرانسه از ۱۴۲۲م تا ۱۴۵۳م بود. هنری از خاندان لانکاستر بود که با مرگ او، دوران فرمانروایی خاندان یورک در انگلستان آغاز شد و تا پادشاهی هنری هفتم که بار دیگر قدرت به خاندان لانکاستر بازگشت، ادامه ...

ویلیام پیت جوان‌تر اولین نخست وزیر جوان بریطانیا(1783م)

ویلیام پیت جوان‌تر اولین نخست وزیر جوان بریطانیا(1783م)

ویلیام پیت جوان‌تر (به انگلیسی: William Pitt the Younger) (زاده ۲۸ مه ۱۷۵۹ - درگذشته ۲۳ ژانویه ۱۸۰۶) سیاست‌مدار بریتانیایی و نخست‌وزیر بریتانیا به‌مدت ۱۷ سال بود. از او به‌عنوان جوان‌ترین نخست‌وزیر بریتانیا یاد می‌شود. وی هنگامی که به کاخ نخست‌وزیری رفت، تنها ۲۴ سال داشت. او در تاریخ ...

رسیدن فضاپیمای گالیله به سیاره مشتری (۱۹۹۵م)

رسیدن فضاپیمای گالیله به سیاره مشتری (۱۹۹۵م)

درچنین روز از سال 1995 میلادی فضاپیمای گالیله، اندکی بعد از ۶ سال پس از پرتابش توسط شاتل فضایی آتلانتیس (عملیات STS-34) به مشتری (سیاره) رسید. گالیله فضاپیمایی بدون سرنشین است که در ۱۸ اکتبر سال ۱۹۸۹ با هدف مطالعهٔ مشتری و قمرهایش به فضا پرتاب شد. فضاپیمای گالیله در ۷ دسامبر ۱۹۹۵ ...

آخرین فضاپیمای پروژهٔ آپولو به فضا پرتاب شد(1971م)

آخرین فضاپیمای پروژهٔ آپولو به فضا پرتاب شد(1971م)

۱۹۷۱ - آپولو ۱۷، آخرین فضاپیمای پروژهٔ آپولو به فضا پرتاب شد. خدمهٔ آن هنگام ترک زمین عکسی را که به مرمر آبی شناخته می‌شود گرفتند. آپولو ۱۷ (به انگلیسی: Apollo 17) یازدهمین سفر از ماموریت‌های آپولو و ششمین و آخرین سفر انسان به کره ماه بود. پرتاب آپولو ۱۷، اولین پرتابی بود که ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:19 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:13 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رهبر انقلاب در دیدار رئیس و اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی با برشمردن الزامات بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور مطرح کردند:

عبور از ضعف‌ها با گزاره‌های پیش‌بَرنده فرهنگی

هدایت فرهنگی، فقط با ابلاغ سندهای تحول امکان‌پذیر نمی‌شود بلکه باید این سندها محقق و اجرایی شوند

گروه اندیشه - حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر دیروز در دیدار اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، هدایت فرهنگی کشور را، شأن و نقش اصلی این شورا خواندند و با اشاره به ضرورت بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور گفتند: شورای‌عالی انقلاب فرهنگی باید با رصد و شناخت دقیق ضعف‌ها و گزاره‌های غلط فرهنگی در عرصه‌های مختلف، راه‌حل‌های عالمانه‌ای برای رواج گزاره‌های صحیح و پیش‌بَرنده، ‌ارائه کند.

لزوم تأثیرگذاری بیشتر در مسائل فرهنگی کشور

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای در ابتدای سخنان خود نکته‌ای را درباره شورای‌عالی انقلاب فرهنگی بیان کردند و با اشاره به حضور افراد برجسته و نخبه و صاحب‌نظر در این شورا افزودند: با وجود غنا و تراز بالای افراد حاضر در این شورا، اما هویت جمعی شورای‌عالی به تناسب اعضای آن، بروز لازم را ندارد و لازم است تأثیرگذاری شورا در مسائل فرهنگی کشور تقویت شود، البته اعضای شورا اشتغالات دیگری نیز دارند و این توقع وجود ندارد که اعضا از کارهای اصلی خود باز بمانند، اما انتظار این است که برای امور مربوط به شورا وقت مناسب و کافی گذاشته شود.

تقویت تشکل‌های مردمی و ایجاد حرکت عمومی

ایشان با طرح این سوال که شأن و وظیفه شورای‌عالی انقلاب فرهنگی چیست؟ گفتند: مهم ترین نقش و وظیفه این شورا، هدایت فرهنگی کشور و جامعه است. حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای با تأکید بر این‌که شیوه هدایت فرهنگی دستگاه‌های رسمی با هدایت فرهنگی تشکل‌های مردمی متفاوت است، افزودند: شورای‌عالی انقلاب فرهنگی می‌تواند با هدایت صحیح هزاران تشکل مردمی که در کارهای فرهنگی متنوع و گسترده‌ای فعالیت دارند، زمینه‌ساز شکل‌گیری حرکت عمومی در مقوله‌های مهمی همچون گسترش فرهنگ قناعت و عدم اسراف شود.

هدایت فرهنگی فقط با ابلاغ سند امکان‌پذیر نیست

ایشان ایجاد چنین حرکت‌های عمومی برای فرهنگ‌سازی یا اصلاح فرهنگ‌های غلط را بخشی از مهندسی فرهنگی دانستند و درباره هدایت دستگاه‌های فرهنگی دولتی، گفتند: در مورد دستگاه‌هایی همچون فرهنگ و ارشاد اسلامی، آموزش و پرورش، سازمان تبلیغات و صداوسیما، هدایت فرهنگی، فقط با ابلاغ سندهای تحول امکان‌پذیر نمی‌شود، بلکه باید این سندها محقق و اجرایی شوند و ضمانت اجرای آن ها هم حضور رؤسای سه قوه در شورای‌عالی انقلاب فرهنگی است.

لزوم بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور

رهبر انقلاب اسلامی همچنین با اشاره به سخنان سال گذشته خود در دیدار با هیئت دولت مبنی بر لزوم بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور گفتند: منظور از ساختار، ساختار فرهنگی جامعه و ذهنیت و فرهنگ حاکم بر آن و در یک کلام نرم‌افزاری است که افراد جامعه بر اساس آن در زندگی فردی و جمعی خود عمل می‌کنند. حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای افزودند: این‌که ساختار باید بازسازی انقلابی شود، به این علت است که انقلاب اسلامی به واسطه رهبری امام(ره) و حرکت مردم، معجزه‌گر بود و با روحیه تهاجمی خود بنیان‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و گزاره‌های غلط حاکم بر اذهان مردم را تغییر داد.

نقش انقلاب در مبارزه با گزاره‌های غلط فرهنگی

رهبر انقلاب اسلامی، با اشاره به فرهنگ «ما نمی توانیم» به عنوان یکی از گزاره‌های غلط حاکم بر جامعه‌ قبل از انقلاب اسلامی گفتند: انقلاب با سازندگی و حرکت‌های خلاقانه این ذهنیت را به تدریج تغییر داد که نتیجه آن انجام کارهای بزرگی همچون ساخت سدها، نیروگاه‌ها، بزرگراه‌ها، تجهیزات صنایع نفت و گاز و بسیاری از زیرساخت‌ها به‌دست متخصصان جوان داخلی بود. رهبر انقلاب اسلامی فرهنگ «شیفتگی به غرب» و حتی استفاده از لغات فرنگی را یکی دیگر از گزاره‌های فرهنگی غلط حاکم بر جامعه دانستند که انقلاب اسلامی موجب تغییر این گزاره نادرست و تبدیل آن به فرهنگ «اعتراض به غرب» شد. حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای، تغییر فرهنگ «خودپسندی و شهرت»، به فرهنگ «ایثار و از خودگذشتگی» را نمونه تأثیرگذاری فرهنگی انقلاب اسلامی بر زندگی شخصی افراد برشمردند و خاطرنشان کردند: با وجود تغییر بسیاری از بنیان‌های غلط اما عوامل مختلف به مرور زمان موجب تضعیف روحیه تهاجمی انقلاب می‌شود که باید این موضوع مورد مراقبت و رصد جدی قرار گیرد تا دوباره آن بنیان‌های غلط سر بر نیاورند.

تکیه به پایه‌های فکری انقلاب و جوانان فعال

ایشان افزودند: می‌توان به کمک پایه‌های فکری انقلاب و جوانان فعال، آن فرهنگ و روحیه انقلابی را بار دیگر تجدید کرد و یک حرکت عظیم فرهنگی به وجود آورد. حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای این موضوع را یکی از کارهای اساسی شورای‌عالی انقلاب فرهنگی دانستند و گفتند:‌ شورا باید برای تحقق این موضوع، فکر و کار و برنامه‌ریزی کند. حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای رصد دایم تغییراتِ معمولاً پنهان فرهنگی و علاج به موقع آن ها را از ملزومات بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور برشمردند و افزودند: اگر در فهم مستمر این تغییرات و ممانعت از اثرگذاری منفی آن ها دچار ضعف و عقب‌ماندگی شویم، حتماً جامعه دچار خسارت خواهد شد که آشفتگی فرهنگی یا افتادن زمام امور فرهنگی کشور به دست دیگران مهمترینِ این خسارات است.

الزامات اساسی مهندسی فرهنگی کشور

ایشان مهندسی صحیح فرهنگی را کاری بنیانی برای اصلاح ساختار فرهنگی خواندند و گفتند: هوشیاری دائم، شناخت دقیق ضعف‌های فرهنگی در عرصه‌هایی نظیر اجتماع، سیاست، خانواده، سبک زندگی و دیگر عرصه‌ها و تلاش برای دستیابی به راه‌حل‌های عالمانه برای رفع نقاط ضعف و ترویج گزاره‌های صحیح فرهنگی، از الزامات اساسی مهندسی فرهنگی کشور است. رهبر انقلاب،‌ مهندسی فرهنگی را موجب روشن شدن تکالیف دستگاه‌های مختلف از جمله آموزش و پرورش، صداوسیما، آموزش عالی،‌ مراکز مرتبط با جوانان و همچنین تشکل‌های مردمی دانستند و افزودند: اگر این‌گونه دستگاه‌ها دچار غفلت از وظایف مهم خود شوند، جامعه ضرر فراوانی خواهد کرد.

احیای گزاره ضرورت پیشرفت علمی

ایشان احیای گزاره ضرورت پیشرفت علمی را نیازی مبرم خواندند و با اشاره به نتایج درخشانِ رواج گزاره عبور از مرزهای دانش در دو دهه قبل گفتند: جهش علمی و جهش فناوری از جمله آثار پُر برکت آن حرکت بزرگ بود که باید استمرار یابد. حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای افزودند: دانشگاه‌ها، مراکز علمی و تحقیقاتی و دستگاه‌های مرتبط، پیشرفت و جهش علمی را سرلوحه جدی کار قرار دهند تا کشورمان از قافله علم عقب نیفتد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 13:1 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تحریف عجیب واقعه 16 آذر در آمریکا

با وجود شهادت 3 دانشجوی ایرانی در جریان سفر ریچارد نیکسون، معاون وقت رئیس‌جمهور آمریکا به تهران در سال 1332، روزنامه‌های آمریکایی مانند نیویورک تایمز، واشنگتن‌پست و شیکاگو تریبون این رویداد را در آن زمان، فقط به سیاست‌های ضدایرانی انگلیس مرتبط دانستند

ترجمه و تدوین : جواد نوائیان رودسری – هفته دوم آذر سال 1332؛ تهران به شدت ملتهب است. بعد از برقراری مجدد روابط سیاسی با انگلیس که مردم آن را به مثابه بر باد رفتن ثمرات نهضت ملی شدن صنعت نفت می‌دانند، برگزاری دادگاه دکتر مصدق هم بر تنش‌های موجود افزوده‌است. حالا ایرانی‌ها تردیدی ندارند که اگر کمک آمریکا نبود، انگلیسی‌ها به تنهایی قادر به ساقط کردن دولت ملی نبودند. درست در همین زمان، سر و کله ریچارد نیکسون پیدا می‌شود؛ معاون «دوایت آیزنهاور»، رئیس‌جمهور وقت آمریکا. او قرار بود به تهران سفر کند و پیروزی و در واقع، موفقیت کودتا را به شاه تبریک بگوید. طبق برنامه، نیکسون باید در دانشگاه تهران حاضر می‌شد و دکترای افتخاری حقوق را هم دریافت می‌کرد. همه این‌ها، بر خشم مردم و به ویژه دانشجویان می‌افزود، آن ها دیگر در برابر خودشان تنها انگلیس را نمی‌دیدند، این آمریکا بود که نقش اصلی را در طراحی و اجرای کودتا برعهده داشت. در 16 آذر 1332، چنان‌که می‌دانید، دانشگاه تهران صحنه حضور نیروهای نظامی بود؛ نیروهایی که از چند روز قبل، در آن‌جا مستقر شده‌بودند تا امنیت برنامه سفر نیکسون را با کنترل اعتصابات دانشجویی، تضمین کنند. نتیجه این حضور، درگیری و تیراندازی به سوی دانشجویان دانشکده فنی بود؛ مهدی شریعت رضوی، مصطفی بزرگ‌نیا و احمد قندچی به شهادت رسیدند. برخی از مورخان بر این باورند که این واقعه، آغاز رودررویی مردم ایران با دولت ایالات متحده‌ است. کشتار دانشجویان، آن هم در داخل دانشگاه، اتفاقی نبود که بتوان آسان از کنارش گذشت. در اروپا و آمریکا، مدعیان دموکراسی در چنین مواقعی، سر و صدا راه می‌اندازند، اعتصاب می‌کنند و مقاله پشت مقاله در مذمت این اقدام منتشر می‌شود. به همین دلیل، توقع این بود که دست کم واکنش روزنامه‌های آمریکایی به این اقدام، صریح، منتقدانه و بدون تحریف باشد، اما بررسی‌ها نشان می‌دهد که چنین نبوده‌است.

تیترهای آمریکایی برای کشتار 16 آذر
روزنامه‌های آمریکایی ترجیح دادند درباره واقعه 16 آذر، سکوت اختیار کنند. شاید آن‌گونه که مَتیو.کی.شانِن در رساله‌ای (برای دانش آموختگی در مقطع دکترا از دانشگاه کارولینای شمالی – سال 2009م) با نام «جنبش دانشجویی ایران و سیاست خارجی آمریکا»، می‌نویسد: «دولت آمریکا دقیقاً نمی‌دانست که باید چه راهبردی را پس از کودتا در قبال دانشجویان معترض ایرانی در پیش بگیرد. بخشی از این دانشجویان، در آمریکا حضور داشتند و تعداد خیلی بیشتری در ایران. رسانه‌ها هم با همین وضع روبه‌رو بودند.» برچسب دخالت در کودتا و براندازی دولت ملی و در پی آن، روی کار آوردن یکی از خشن‌ترین و سهمگین‌ترین دیکتاتوری‌های تاریخ جهان در ایران، چیزی نبود که کاخ سفید به دنبال عیان کردن آن باشد. آن ها بیشتر دوست داشتند توپ را به زمین رقیب دیروز و متحد امروزشان بیندازند؛ بریتانیا. روزنامه نیویورک‌تایمز بیش از دیگران به این معرکه ورود کرد. رابرت.سی.داتی، خبرنگار این روزنامه، روز 7 دسامبر سال 1953 (16 آذر 1332)، خبر درگیری‌های روز قبل (15 آذر) در تهران را این‌گونه پوشش داد: «[حکومت] ایران معترضان به توافق جدید با بریتانیا را سرکوب می‌کند. مخالفان ایرانی سیاست آشتی با بریتانیا، امروز در دو نقطه سنتی اعتراضات در تهران، یعنی بازار و دانشگاه، دست به تحرکات محدودی زدند که توسط نیروهای دولتی سرکوب شدند.» هم او، روز بعد، 8 دسامبر (17 آذر)، زمانی که می‌خواست اخبار روز قبل و درگیری‌های اتفاق افتاده در دانشگاه تهران را تنظیم کند، این‌گونه تیتر زد: «در درگیری دانشجویان ایرانی مخالف بریتانیا با سربازان، 2 نفر کشته شدند و یک نفر زخمی شد»؛ آن‌گاه در متن خبر، چنین نوشت: «دیروز در محوطه دانشگاه تهران، سربازان به دانشجویانی که تظاهرات ضدانگلیسی به راه انداخته‌بودند، تیراندازی کردند. در این تیراندازی، دو نفر کشته شدند و یک نفر زخمی شد و تظاهرات سرکوب شد.» در بقیه روزنامه‌های پُرتیراژ آمریکایی نیز، کم و بیش همین فضا برقرار بود. واشنگتن‌پُست با تیتر «تظاهرات ضدانگلیسی در تهران سرکوب شد» و شیکاگو تریبون با تیتر «مخالفان توافق با انگلیس در تهران سرکوب شدند»، به استقبال این خبر رفتند. اما در ایران، این اعتراض، برخلاف اعتراضات پیشین، کاملاً ضدآمریکایی بود.
اعتراض ضدآمریکایی؛ شواهد داخلی و خارجی
در ایران تقریباً هیچ کدام از فعالان مبارزه با رژیم شاه، تردیدی در ضدآمریکایی بودن اعتراض دانشجویان در 16 آذر 1332 نداشتند. سال‌ها بعد از آن واقعه، دکتر علی شریعتی در نامه‌ای به همسرش، زنده‌یاد دکتر پوران شریعت‌رضوی (خواهر یکی از شهدای واقعه 16 آذر) می‌نویسد: «اگر اجباری که به زنده ماندن دارم، نبود، خود را در برابر دانشگاه آتش می‌زدم؛ همان جایی که 22 سال پیش، «آذر»مان در آتش بیداد سوخت؛ او را در پیش پای نیکسون قربانی کردند.» طی دوره‌های زمانی بعد از نگارش این متن، تمام گروه‌های سیاسی، حتی آن ها که امروز مشی و روش خود را در برابر حکومت آمریکا متفاوت نشان می‌دهند، در مناسبت 16 آذر و برای هیجان‌انگیزتر کردن متن بیانیه‌های خود، از این نوشته دکتر شریعتی استفاده کرده‌اند؛ این رویکرد را می‌توان در بسیاری از نوشتارهایی که قبل و بعد از انقلاب درباره جنبش دانشجویی ایران به رشته تحریر درآمده‌است، مشاهده کرد. اما آمریکایی‌ها، تا همین اواخر و پیش از آن‌که بخواهند به اظهار نظر‌های مداخله‌جویانه درباره اغتشاشات سال‌ 1388 به بعد در ایران بپردازند، اصولاً به مبحث واقعه 16 آذر ورود نمی‌کردند. احتمالاً وقتی رابرت مک.کِی، ستون‌نویس جراید آمریکایی و از جمله نیویورک‌تایمز، در یادداشت هفتم دسامبر 2009 (آذر 1388) خود برای این روزنامه، با ذوق و شوق از تاریخ جنبش دانشجویی ایران می‌نوشت تا از آن برای قبولاندن ادعاهایش علیه جمهوری اسلامی ایران سوءاستفاده کند، نوشته 56 سال قبل رابرت.سی.داتی را در این روزنامه نخوانده‌بود. مک‌.کِی نوشت: «مراسم روز دانشجو در ایران، مربوط به مراسم بزرگداشت کشته شدن سه دانشجو در تظاهراتی است که روز 7 دسامبر سال 1953، پس از کودتای مورد حمایت دولت‌های آمریکا و انگلیس برای بازگرداندن شاه و سرنگونی نخست‌وزیر منتخب کشور برگزار شد.» نظیر این اظهار نظر را می‌توان در دیگر رسانه‌های نوشتاری آمریکا، اعم از مجازی و کاغذی یافت، اما هنوز هم نام نیکسون، به عنوان کسی که سفر او به ایران، بهانه‌ای برای این کشتار بود، در متن گزارش‌ها گنجانده نمی‌شود. حتی سایت رسمی «بنیاد نیکسون» که مسئولیت گردآوری اسناد و گزارش‌های مربوط به او را برعهده دارد، درباره واقعه 16 آذر 1332، کاملاً ساکت است؛ انگار باید همچنان بخشی از توپ در زمین انگلیسی‌ها باقی بماند.

به یاد دانشجویان شهید رشته تاریخ دانشگاه فردوسی-تاریخ‌آموزانی که تاریخ‌ساز شدند

شروط چهارگانه غربی ها برای عدم حمایت از اغتشاشات در ایران!

در نشست ضدایرانی شورای حقوق بشر سازمان ملل چه گذشت؟

واکنش رابرت مالی به گزارش ساختگی درباره بازداشت‌شدگان در ایران

تیراندازی به سمت شهروند گرگانی توسط راکبان موتورسیکلت

آمریکا وعده متعهد بودن به حمایت از اغتشاشگران در ایران را داد

بساط آشوب و اغتشاش در مهاباد برچیده شد/ آرامش در شهر برقرار است

روزی که دیوارهای «دانشکده فنی» رنگ خون گرفت

استکبارستیزی، شاخص جنبش‌های‌دانشجویی

انتقادهای دانشجویان،پاسخ های مسئولان

سلاخی که برای زن ایرانی اشک تمساح می‌ریزد+ عکس

فیلم/ دستگیری تهدیدکنندگان تعطیلی بازار در سنندج

فالوده با گرگ گریه با چوپان!

تازه های مطبوعات

عکس/ وضعیت عادی بازار یزد

فیلم/ فعالیت عادی اصناف در شهریار

جریان ناامن سازی جاده‌های کشور چه بود؟

فیلم/ امروز در تهران چه خبر بود؟

واقعیت ماجرای ۱۴ و ۱۵ و ۱۶ چیست؟

واکنش جالب کاربران به فراخوان اعتصاب ریحانه پارسا +تصاویر

بازم اعتصاب اجباری شون شکست میخوره

روایت فعالان بازار آهن و پوشاک از روند عادی کسب‌وکار روزمره/‌ بازاریان امروز هم ضدانقلاب را مأیوس کردند

چرا کسبه با براندازا همراه نشدند؟

فیلم/ دستگیری عوامل ناامن سازی جاده‌های جنوب کشور

فیلم/ عملیات شناسایی و دستگیری یک لیدر میدانی در تهران

عکس/ اعضای شبکه اراذل و اوباش مرتبط با موساد

فیلم/ اعترافات اراذل مرتبط با سرویس اطلاعاتی اسرائیل

فیلم/ اغتشاشگران در قم زیر ذره‌بین سازمان اطلاعات سپاه

فیلم/ دستگیری ۲ تن از لیدرهای اغتشاشات اخیر سنندج

فیلم/ دستگیری هتاک مجازی توسط سازمان اطلاعات سپاه

کارنامه دیکتاتورهای کوچک از وحشی‌گری خیابانی تا اعتصاب اجباری

چرا خاتمی چارچوب های نظام را نمی پذیرد؟

شروط چهارگانه غربی ها برای عدم حمایت از اغتشاشات در ایران!

بگو بمیرن دیگه!

امیرعبداللهیان: هیچ کس در اغتشاشات بر اثر شلیک پلیس یا نیروهای امنیتی کشته نشد

پاسخ منفی مردم به فراخوان اعتصاب/باید مطالبات مردم را پیگیری کنیم

اصلاح‌طلبان می‌خواهند از وضعیت ایجاد شده از سوی اغتشاشگران سواستفاده کنند

مأموریت جدید مدعیان اصلاحات پاک کردن ردپای تجزیه‌طلبان و تروریست‌ها

در کجای دنیا نیروهای غیر مسلح را به مقابله با تروریست‌های مسلح می‌فرستند؟!

زن، زندگی، آزادی یا تجزیه، ترور، ویرانی؟!

بازسازی اصلاحات با سوخت اغتشاشات


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 12:59 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

پیوندهای مرتبطعکسعکس

نسخه قابل چاپ

۱۴۰۱/۰۹/۱۵

دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی با رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (سه‌شنبه) در دیدار اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، هدایت فرهنگی کشور را، شأن و نقش اصلی این شورا خواندند و با اشاره به ضرورت بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور گفتند: شورای‌عالی انقلاب فرهنگی باید با رصد و شناخت دقیق ضعفها و گزاره‌های غلط فرهنگی در عرصه‌های مختلف، راه‌حل‌های عالمانه‌ای برای رواج گزاره‌های صحیح و پیش‌بَرنده، ‌ارائه کند.

رهبر انقلاب اسلامی در ابتدای سخنان خود نکته‌ای را در مورد شورای‌عالی انقلاب فرهنگی بیان کردند و با اشاره به حضور افراد برجسته و نخبه و صاحب‌نظر در این شورا گفتند: با وجود غنا و تراز بالای افراد حاضر در این شورا، اما هویت جمعی شورای‌عالی به تناسب اعضای آن، بروز لازم را ندارد و لازم است تأثیرگذاری شورا در مسائل فرهنگی کشور تقویت شود، البته اعضاء شورا اشتغالات دیگری نیز دارند و این توقع وجود ندارد که اعضا از کارهای اصلی خود باز بمانند اما انتظار این است که برای امور مربوط به شورا وقت مناسب و کافی گذاشته شود.

ایشان با طرح این سؤال که شأن و وظیفه شورای‌عالی انقلاب فرهنگی چیست، گفتند: مهمترین نقش و وظیفه این شورا، هدایت فرهنگی کشور و جامعه است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه شیوه هدایت فرهنگی دستگاههای رسمی با هدایت فرهنگی تشکل‌های مردمی متفاوت است، گفتند: شورای‌عالی انقلاب فرهنگی می‌تواند با هدایت صحیح هزاران تشکل مردمی که در کارهای فرهنگی متنوع و گسترده‌ای فعالیت دارند، زمینه‌ساز شکل‌گیری حرکت عمومی در مقوله‌های مهمی همچون گسترش فرهنگ قناعت و عدم اسراف شود.

ایشان ایجاد چنین حرکت‌های عمومی برای فرهنگ‌سازی و یا اصلاح فرهنگ‌های غلط را بخشی از مهندسی فرهنگی دانستند و در مورد هدایت دستگاههای فرهنگی دولتی، افزودند: در مورد دستگاههایی همچون فرهنگ و ارشاد اسلامی، آموزش و پرورش، سازمان تبلیغات و صداوسیما، هدایت فرهنگی، فقط با ابلاغ سندهای تحول امکان‌پذیر نمی‌شود بلکه باید این سندها محقق و اجرایی شوند و ضمانت اجرای آنها هم حضور رؤسای سه قوه در شورای‌عالی انقلاب فرهنگی است.

رهبر انقلاب اسلامی همچنین با اشاره به سخنان سال گذشته خود در دیدار با هیأت دولت مبنی بر لزوم بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور گفتند: منظور از ساختار، ساختار فرهنگی جامعه و ذهنیت و فرهنگ حاکم بر آن و در یک کلام نرم‌افزاری است که افراد جامعه بر اساس آن در زندگی فردی و جمعی خود عمل می‌کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: اینکه ساختار باید بازسازی انقلابی شود به این علت است که انقلاب اسلامی بواسطه رهبری امام(ره) و حرکت مردم، معجزه‌گر بود و با روحیه تهاجمی خود بنیان‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و گزاره‌های غلط حاکم بر اذهان مردم را تغییر داد.

رهبر انقلاب اسلامی، با اشاره به فرهنگ «ما نمی توانیم» به عنوان یکی از گزاره‌های غلط حاکم بر جامعه‌ی قبل از انقلاب اسلامی گفتند: انقلاب با سازندگی و حرکت‌های خلاقانه این ذهنیت را به تدریج تغییر داد که نتیجه آن انجام کارهای بزرگی همچون ساخت سدها، نیروگاهها، بزرگراهها، تجهیزات صنایع نفت و گاز و بسیاری از زیرساختها به‌دست متخصصان جوان داخلی بود.

رهبر انقلاب اسلامی فرهنگ «شیفتگی به غرب» و حتی استفاده از لغات فرنگی را یکی دیگر از گزاره‌های فرهنگی غلط حاکم بر جامعه دانستند که انقلاب اسلامی موجب تغییر این گزاره نادرست و تبدیل آن به فرهنگ «اعتراض به غرب» شد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، تغییر فرهنگ «خودپسندی و شهرت» به فرهنگ «ایثار و از خودگذشتگی» را نمونه تأثیرگذاری فرهنگی انقلاب اسلامی بر زندگی شخصی افراد برشمردند و خاطرنشان کردند: با وجود تغییر بسیاری از بنیان‌های غلط اما عوامل مختلف به مرور زمان موجب تضعیف روحیه تهاجمی انقلاب می‌شود که باید این موضوع مورد مراقبت و رصد جدی قرار گیرد تا دوباره آن بنیان‌های غلط سر بر نیاورند.

ایشان افزودند: می‌توان به کمک پایه‌های فکری انقلاب و جوانان فعال، آن فرهنگ و روحیه انقلابی را بار دیگر تجدید کرد و یک حرکت عظیم فرهنگی بوجود آورد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این موضوع را یکی از کارهای اساسی شورای‌عالی انقلاب فرهنگی دانستند و گفتند:‌ شورا باید برای تحقق این موضوع، فکر و کار و برنامه‌ریزی کند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رصد دائم تغییراتِ معمولاً پنهان فرهنگی و علاج به موقع آنها را از ملزومات بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور برشمردند و افزودند: اگر در فهم مستمر این تغییرات و ممانعت از اثرگذاری منفی آنها دچار ضعف و عقب‌ماندگی شویم حتماً جامعه دچار خسارت خواهد شد که آشفتگی فرهنگی یا افتادن زمام امور فرهنگی کشور به دست دیگران مهمترینِ این خسارات است.

ایشان مهندسی صحیح فرهنگی را کاری بنیانی برای اصلاح ساختار فرهنگی خواندند و گفتند: هوشیاری دائم، شناخت دقیق ضعفهای فرهنگی در عرصه‌هایی نظیر اجتماع، سیاست، خانواده، سبک زندگی و دیگر عرصه‌ها و تلاش برای دستیابی به راه‌حل‌های عالمانه برای رفع نقاط ضعف و ترویج گزاره‌های صحیح فرهنگی، از الزامات اساسی مهندسی فرهنگی کشور است.

رهبر انقلاب،‌ مهندسی فرهنگی را موجب روشن شدن تکالیف دستگاههای مختلف از جمله آموزش و پرورش، صداوسیما، آموزش عالی،‌ مراکز مرتبط با جوانان و همچنین تشکل‌های مردمی دانستند و افزودند: اگر اینگونه دستگاهها دچار غفلت از وظایف مهم خود شوند، جامعه ضرر فراوانی خواهد کرد.

ایشان احیای گزاره ضرورت پیشرفت علمی را نیازی مبرم خواندند و با اشاره به نتایج درخشانِ رواج گزاره عبور از مرزهای دانش در دو دهه قبل افزودند: جهش علمی و جهش فناوری از جمله آثار پُر برکت آن حرکت بزرگ بود که باید استمرار یابد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: دانشگاهها، مراکز علمی و تحقیقاتی و دستگاههای مرتبط، پیشرفت و جهش علمی را سرلوحه جدی کار قرار دهند تا کشورمان از قافله علم عقب نیفتد.

در ابتدای این دیدار، رئیس‌جمهور در سخنانی مأموریت اصلی شورای‌عالی انقلاب فرهنگی را ساماندهی عرصه‌های علم و فرهنگ دانست و با اشاره به نهایی شدن سند تحول این شورا، از اقدامات انجام شده در دوره جدید از جمله پیگیری بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی گزارشی بیان کرد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | 12:42 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 12 جمادی الاول 1444 )

درگذشت

درگذشت "ابن عبدالسلام" فقيه، قاضي و خطيب مسلمان در قاهره(660 ق)

عزّالدين ابومحمد عبدالعزيز بن عبدالسلام معروف به شيخُ الاسلام و سلطانُ العلماء، از بزرگان علماي شافعي درقرن هفتم هجري است. فقه را از ابن عساكر و اصول را از سيف الدين آمِدي و... فرا گرفت و در اندك زماني از علماي برجسته‏ي عصر خود شد. ابن عبدالسلام، بسياري از سال‏هاي عمر خود را در دوران ...

درگذشت

درگذشت "ابن طولون" فقيه، اديب و مورخ دمشقي(953 ق)

ابن طولون دمشقي در سال 880 قمري در دمشق به دنيا آمد و در سراسر عمرش، بي‏وقفه به تحقيق، تدريس و تأليف پرداخت. وي در پايان تحصيلاتِ متداولِ عصر خويش به آموختن علم حديث روي آورد. ابن طولون از معدود رجال اسلامي است كه زندگي نامه‏ي خويش را به رشته‏ي تحرير درآورده است. او در كنار اشتغالات ...

تولد

تولد "ميرزا محمدتقي مامقاني تبريزي" عالم و اديب معروف به "حجت الاسلام" (1247 ق)

ميرزامحمد تقي بن ملامحمد مامقاني مشهور به حجت الاسلام از علما و دانشمندان اوايل قرن چهاردهم هجري در آذربايجان است. در 22 سالگي براي تكميل تحصيلات خود به نجف اشرف رفت و سپس به تبريز بازگشت. وي شاگرداني تربيت كرد و كتاب‏هايي نگاشت. آتشكده، الفيّه، مَفاتيحُ الغَيب و... از جمله آثار اوست. ...

ولادت آیت ‏الله حاج آقا رحیم ارباب، عالم عظیم‌الشأن حوزه‌ علمیه اصفهان (1297ق)

ولادت آیت ‏الله حاج آقا رحیم ارباب، عالم عظیم‌الشأن حوزه‌ علمیه اصفهان (1297ق)

در سال ۱۲۹۷ هجری قمری (مصادف با ۱۲۵۹ش) در قریه‏‏ «چرمهین» اصفهان و در خانه‏‏ حاج ‏على پناه (ارباب حاج آقا) پسرى چشم به جهان گشود که نام او را «رحیم» برگزیدند. پدر آقا رحیم، حاج على پناه، مشهور به ارباب حاج آقا (فرزند عبدالله مشهور به ارباب آقا) فرزند حاج علی پناه فرزند ملاعبدالله ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۱ | 16:42 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 15 آذر 1401 )

درگذشت

درگذشت "علي حاتمي" كارگردان شهير ايراني (1375 ش)


علي حاتمي در سال 1333 در تهران به دنيا آمد و پس از فارغ التحصيلي از دانشكده هنرهاي دراماتيك به همكاري با تلويزيون پرداخت و به نوشتن فيلم‏نامه مشغول شد. فيلم‏هاي علي حاتمي، همگي نشان دهنده علاقه او به فرهنگ ايراني است. ستارخان، سوته‏دلان، كمال‏الملك و مادر به همراه مجموعه‏هاي تلويزيوني ...

درگذشت دكتر

درگذشت دكتر "عيسي صديق" مؤسس دانشگاه تهران (1357ش)


دكتر عيسي صديق معروف به اعلم، يكي از نامداران فرهنگي سده اخير تاريخ فرهنگ ايران، در سال 1273ش در تهران به دنيا آمد و پس از گذراندن علوم مقدماتي و اتمام دوره دارالفنون، در 17 سالگي به فرانسه رفت و موفق به دريافت دانشنامه ليسانس در رشته رياضي گرديد. دكتر صديق سپس چند سالي در ايران در ...

انتشار فهرست خارج كنندگان ارز در بحبوحه انقلاب اسلامي (1357 ش)

انتشار فهرست خارج كنندگان ارز در بحبوحه انقلاب اسلامي (1357 ش)


در بحبوحه انقلاب و در حالي كه بسياري از ادارات در اعتصاب به سر مي‏بردند، كاركنان بانك مركزي، در پانزدهم آذرماه 57، صورت كساني كه طي دو ماه شهريور و مهر 1357 ارز از مملكت خارج كرده بودند، انتشار داد. در اين ليست نام 178 نفر از مقامات دولتي و مقاطعه كاران و بازرگانان سرشناس گنجانيده ...

شهادت سرتيپ خلبان

شهادت سرتيپ خلبان "احمد كشوري" (1359ش)


شهيد احمد كشوري در تيرماه 1332ش در شمال به دنيا آمد. وي در سال 1351 وارد هوانيروز شد و دوره‏هاي آموزش خلباني با هلي‏كوپتر را با موفقيت به پايان رساند. او از سال‏هاي قبل از انقلاب فعاليت‏هاي ضدرژيم خود را آغاز كرده بود و در دوران نخست‏وزيري بختيار با همراهي دوستان خود، قصد انجام كودتا ...

آغاز عقب نشيني نيروهاي

آغاز عقب نشيني نيروهاي "ناتو" از خليج فارس (1366 ش)


پس از آن كه دولت‏هاي غربي، جمهوري اسلامي ايران را به مين‏گذاري در خليج فارس متهم كردند، نيروهاي نظامي پيمان آتلانتيك شمالي، ناتو، وارد خليج فارس شدند تا به اصطلاح به پاكسازي خليج اقدام نمايند. اما مين روب‏هاي غربي پس از يك ماه تجسس در آب‏هاي خليج فارس، تنها چهار مين را كشف كردند و ...

شهادت شهید محمدرضا جوادبکان (1361ش)

شهادت شهید محمدرضا جوادبکان (1361ش)


شهید محمدرضا جوادبکان، روز سوم خردادماه سال ۱۳۴۶ش در دزفول چشم به جهان هستی گشود. کودکی را در دامان پرمهر و پاک خانواده‌ای متدین و متوسط گذراند و با معارف اسلامی آشنا شد و عشق شرکت در مجالس مذهبی در دلش جوانه زد. هفت بهار از عمرش گذشته بود که راهی عرصه علم و دانش شد. محمدرضا، دوران ...

کارخانه کاغذسازی پارس در هفت تپه افتتاح شد.(1349ش)

کارخانه کاغذسازی پارس در هفت تپه افتتاح شد.(1349ش)


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۱ | 16:39 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 6 دسامبر 2022 )

آغاز حمله بزرگ ارتش شوروي براي نجات مسكو از محاصره قواي آلمان (1941م)

آغاز حمله بزرگ ارتش شوروي براي نجات مسكو از محاصره قواي آلمان (1941م)

با يورش سهم‏گين ارتش آلمان نازي به شوروي در 22 ژوئن 1941م، نيروهاي آلمان تا نزديك مسكو پايتخت شوروي به پيش رفتند، اما با فرا رسيدن زمستان سخت شوروي، عمليات تهاجمي نيروهاي آلمان نيز متوقف شد. در دسامبر همان سال حملات متقابل ارتش سرخ شوروي در جبهه جنوب آغاز شد كه در نتيجه آن برخي از ...

درگذشت

درگذشت "اتوفون گريگ" فيزيك‏دان آلماني (1686م)

اتوفون دوگريك فيزيك‏دان برجسته و مخترع آلماني در پانزدهم مه 1602م در منطقه ماگْدْبورگ آلمان متولد گرديد. وي فرزند يك قفل‏ساز بود و خود نيز به امور صنعتي علاقه داشت. گريك صنعت‏گري زحمت‏كش بود و علاوه بر فعاليت عملي به تحقيقات علمي و فني نيز علاقه داشت. وي بيشتر تحقيقات مهم خود را در ...

آغاز سلطنت ملكه

آغاز سلطنت ملكه "اليزابت" دختر پتر كبير، امپراتور روسيه (1741م)

اليزابت پترونا دختر پتر كبير امپراتور روسيه در 17 نوامبر سال 1709م متولد گرديد و در 6 دسامبر 1741م در 32 سالگي به تخت سلطنت نشست. اولين اقدام وي تبعيد مدعيان سلطنت بود. وي شخصيتي دوگانه داشت، از يك طرف فردي اهل مطالعه و مشوق علم و دانش و هنر بود و بر همين اساس دانشگاه مسكو و فرهنگستان ...

روز ملي و استقلال

روز ملي و استقلال "فنلاند" از روسيه (1917م)

جمهوري فنلاند با 338/145 كيلومتر مربع مساحت در شمال اروپا و در همسايگي نروژ، سوئد و روسيه واقع شده است. جمعيت فنلاند در حدود 5 ميليون نفر است كه اكثريت قريب به اتفاق مردم داراي مذهب پروتستان مي‏باشند. شهر هِلْسينْكي پايتخت اين كشور مي‏باشد. واحد پول فنلاندْ ماركْ بود كه پس از رواج ...

روز استقلال

روز استقلال "ايرلند" از انگلستان (1921م)

كشور جزيره‏اي ايرلند از قرن دوازدهم ميلادي به اشغال انگلستان درآمد و طي قرون متمادي به استعمار آن پرداخت. در اين ميانْ جنبش‏هاي استقلال طلبانه ايرلند، بارها توسط قواي انگليسي سركوب شد تا اين كه نهضت استقلال طلبِ شين‏فِين از اوايل قرن بيستم، تلاش پيگيري را جهت كسب استقلال ايرلند آغاز ...

تخريب مسجد بابري هند توسط هندوهاي افراطي اين كشور (1992م)

تخريب مسجد بابري هند توسط هندوهاي افراطي اين كشور (1992م)

مسجد بابري هند در سال 1528م به فرمان ظهير الدين محمد بابر، مؤسس سلسله تيموريان در شبه قاره هند بر روي تپه‏اي در شهر فيض آباد ساخته شد و از آن پس به مسجد بابري شهرت يافت. پس از گذشت سه قرن، در سال 1855م يك مقام انگليسي به نام اچ. آر. نويل هنگام ثبت اسناد ناحيه‏اي كه مسجد بابري در ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۱ | 16:38 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

متخصصان ایرانی توانسته اند اعضای فرد فوت شده را به بیمار نیازمند عضو پیوند بزنند

آزادی ۱۲۰۰ نفر از بازداشت‌شدگان اخیر| بازداشت یک نفر در ارتباط با بولتن‌های خبرگزاری فارس| موضوع حجاب فراقوه‌ای است+ فیلم

زاکانی در جمع دانشجویان دانشگاه شریف: برای عمل به قانون اساسی نیاز به قیام داریم و شما باید این قیام را انجام دهید

پلتفرم هایی که خوره اینترنت هستند!!/ اپلیکیشن هایی که مصرف اینترنت شما را ۳ برابر میکنند

مقایسه تولید غلات در ایران طی سال‌های ۹۷ تا ۱۴۰۱/ باوجود افزایش تولیدات در سال جاری؛ اما باز هم عقب هستیم

فیلم l دراویشی که مثل آب خوردن آدم می کشند!

از آمار بالای کودک آزاری و همسر آزاری تا حقوق ۱۳ میلیونی آقای مدیرکل!

مروری بر مجلات و روزنامه‌های امروز جهان/ از ویروس آزادی تا فرا رسیدن زمانِ هند

وزارت اطلاعات بیاینه داد؛ دستگیری ۱۰ نفر و متلاشی شدن هسته‌های عملیاتی وابسته به منافقین

خشونتی که گریبان زن، زندگی و آزادی را گرفت/ قاتلانی که مدیحه سرایی می‌کنند!

گردهمایی 4000 نوجوان مشهدی در چهلم شهدای شاهچراغ(ع)

بازاریان سنندج از نیروهای امنیتی چه درخواستی داشتند؟

نزدیک توافق بودیم؛ آشوب، آمریکا را به طمع انداخت

فیلم| عذرخواهی اجباری زیر تیغ آزادی!

گزارش ها از وضعیت دیروز بازار استان های کشور

تازه های مطبوعات

اخبار ویژه

تهدیدکنندگان مردم، کسبه و کامیونداران را شناسایی و مجازات کنید

بالاتر از حرف، وعده صادق (یادداشت روز)

حمله مسلحانه به شبکه برق‌رسانی کارولینای شمالی برق ده‌ها هزار شهروند آمریکایی قطع شد

500 هزار تومان سود به حساب سهامداران عدالت واریز می‌شود

حجم تجارت غیرنفتی‌ به مرز 70 میلیارد دلار رسید

پلیس آلمان برای دستگیری متخلفان فضای مجازی عملیات جست و جوی خانه به خانه را کلید زد

فعالیت عادی بازار و کسبه در روز فراخوان اعتصاب اجباری

ایران تحت فشار و تهدید، نه حاضر به مذاکره است نه امتیاز می‌دهد

شهادت سرباز پلیس راهور در چابهار به دست اشرار مسلح

دستور قضایی پلمب جواهر فروشی «علی دایی» صادر شد

روزی که دانشجویان پیش پای نیکسون قربانی شدند

اجرای آزمایشی کالابرگ الکترونیکی در سه استان

لزوم فراگیری «شک راهبردی» در برخورد با رسانه‌های معاند

دود اغتشاشات در  چشم صنعت گردشگری

ستایشی: قوه قضائیه با قاتلان شهید آرمان علی‌وردی با قاطعیت برخورد می‌کند| چهره واقعی آشوبگران برای مردم آشکار شد

آخرین وضعیت الهام افکاری| صدور رای قطعی ۲۴۳۲ اغتشاشگر| ۵۷ نفر در ارتباط با حمله تروریستی ایذه دستگیر شدند+ فیلم

چه تعداد دانش‌آموز، دانشجو و معلم بازداشت شدند؟| آخرین وضعیت پرونده ۲ خبرنگار بازداشتی، اغتشاشات و آشوب زندان اوین+ فیلم

سند رسمی مالکیت جزایر سه‌گانه صادر شد| بازداشت چند نفر در پرونده ترور شهید خدایی| آخرین وضعیت پرونده «طبری و تاج»

اخبار داخلی

بازدید دبیرستاد حقوق بشر از وضع بازداشت شدگان مرتبط با ناآرامی‌های اخیر

دلیل استقرار ناظران شرعی در بانک ها

حضور موفق شرکت‌های ایرانی در نمایشگاه «اگروفود» غنا

پاکسازی معابر شهری منطقه یک در اولین برف پاییزی

فرونشست سالانه۳۰ سانتی متر خاک در کشور

کره جنوبی مرکز تربیت مربی مهارتی ایران را تجهیز می کند

دفاع وزیر ارتباطات از افزایش قیمت مکالمات تلفنی

قطار تندرو تهران-اصفهان تا ۳ سال دیگر به بهره برداری می رسد

آغاز بهره برداری از سامانه بهبود خدمت رسانی به مودیان مالیاتی

تولید حداکثری گاز پارس جنوبی برای پاسخگویی به مصرف زمستانی

ذخیره منابع آب تهرانی ها همچنان با کمبود روبروست

واریز ۵۰۰ هزار تومان سود سهام عدالت‌تا پایان آذر

ثبت ۷/۳ میلیارد تراکنش کارتی در آبان

سقف تعهدات بیمه تکمیلی بازنشستگان تامین اجتماعی افزایش یافت

وزیرجهادکشاورزی: یک میلیارد اصله نهال برای حفاظت ازخاک می‌کاریم

عزم ایران و تاجیکستان برای تأمین برق آسیای میانه

سپاه پاسداران: برای برخورد با اوباش مسلح و تروریست‌های اجاره‌ای ،درنگ نخواهد شد

محسنی اژه‌ای: برخی اغتشاشگران به زندان‌های بلندمدت محکوم شدند

سخنگوی ستاد امر به معروف و نهی از منکر: مأموریت گشت‌های ارشاد تمام شده است

۶۲۰ هزار نفر در نیمه اول سال متولدشده اند

اخبارايران وجهان

«السودانی» دست به پاکسازی در بدنه امنیتی – نظامی عراق زد

فراخوان اپوزیسیون تونس برای تظاهرات گسترده علیه «قیس سعید»

کاظمی قمی: آمریکا درپی ایجاد تنش میان طالبان افغانستان و ایران است

مقاومت فلسطین: سفر رئیس رژیم صهیونیستی به بحرین، خنجر به ماست

انصارالله یمن: به قدرت بازدارندگی بزرگی در مقابل عربستان رسیده ایم

اولین سفر رئیس امارات به قطر پس از پایان بحران روابط

انفجار در ۲ فرودگاه محل استقرار بمب افکن های راهبردی روسیه با ۳ کشته

استقرار نیروهای عراقی در مرزهای مشترک اقلیم کردستان با ایران و ترکیه

یک کشته در اعتراضات استان «سویداء» سوریه

کوتاه از سراسر جهان

ارتش ترکیه مواضع نیروهای کرد سوری همپیمان آمریکا را درهم کوبید

«احمد مسعود»: رویکرد آمریکا در قبال افغانستان «مبهم» است

کودکان یمنی، قربانیان اصلی حملات وحشیانه ائتلاف سعودی

نظامیان سودان از قدرت کنار می روند

انگلیس برای جلوگیری از اعتصابات سراسری از ارتش کمک خواست

فرانسه متهم به تامین مالی روسیه در جنگ اوکراین شد

عمارحکیم : اجازه نمی‌دهیم تروریست‌ها از خاک عراق به همسایگان تجاوز کنند

تیراندازی در فرودگاه «بن گوریون» همزمان با سفر رئیس رژیم صهیونیستی به بحرین

شلیک موشک به سرزمین های اشغالی، پناهگاه‌ها را به روی صهیونیست ها گشود

بازدید نخست وزیر عراق از محل جنایت «اسپایکر» در «تکریت»

اخبارشهرستانها

رونمایی از ۶۵ خانه محیط زیست در روستاهای آذربایجان شرقی

نخستین اکو پارک حیات وحش جامع در کرج ایجاد می‌شود

سالروز شهادت سپهبد سلیمانی به عنوان روز کرمان ثبت می شود

اخبار کوتاه

حال ناخوش سد ایلام ، نگران نباشیم؟!

قاچاق بذر بلوط ،ضربه ای دیگر به پیکر جنگل های هیرکانی

۱۴۰۰ واحد مسکونی برای معلولان ساخته می‌شود

نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی هرمزگان افتتاح شد

صنعت گردشگری از فقر زیرساختی و قوانین رنج می‌برد

منطقه آزاد ارس به دنبال جذب سرمایه‌گذاران صادرات محور است‏

اخبار کوتاه

۱۲۲ هزار خانه در مازندران نا ایمن است

اختصاص ‏۳۲۰۰‏‎ ‎میلیارد تومان اعتبار به تکمیل مدارس نیمه تمام

مشاغل خُرد و خانگی استان مرکزی رونق می گیرند

اخبارکوتاه

سالانه ۳۵ هزار رأی در پرونده های تغییر غیرمجاز کاربری اراضی صادر می‌شود‎

عبور از محرومیت‌های کهگیلویه و بویراحمد با توسعه راه‌های روستایی‏

اخبار کوتاه

اعلام برنامه های چهلمین روز شهادت زائران حرم حضرت شاهچراغ (ع)

مدارس شهر کرمان وضع مناسبی ندارند

روابط بين المللی

ریشه‌یابی دلایل هیاهوی «علی‌اف» علیه ایران و تبعات آن

«علی‌اف» به حمایت‌رژیم اسرائیل و ترکیه دل نبندد

جام جهانی قطر چگونه تبدیل به کابوس صهیونیست‌ها شد؟

چین آنچنان هم قوی نیست،اما مهم‌ترین چالش آمریکاست؟

«شی جین پینگ» به دنبال نفوذ دیپلماتیک تازه بر رهبران آسیایی

بیستمین کنگره حزب کمونیست چین؛ آینده پیش‌رو؟

تلاش آمریکا برای «امنیتی نشان دادن چین»

تسلیح کی‌یف؛ طرح آمریکا برای ادامه جنگ اوکراین

چشم‌انداز بحران افغانستان از منظری دیگر

سیاست خارجی عراق در دولت جدید و جایگاه آن در محور مقاومت

جوسازی علیه دولت جدید عراق و تهدید به تحریم

ارزیابی مناسبات آینده پاکستان و آمریکا

فرماندهی جدید ارتش پاکستان و چند سناریوی محتمل

نگاه راهبردی اردوغان به بوسنی هرزگوین

دلایل وقوع حادثه تروریستی در ترکیه

نگاهی به زرادخانه هسته‌ای کره شمالی

بازدارندگی هسته‌ای در سیاست خارجی چین

پیروی از معیارهای دوگانه و ایجاد خدشه در اعتبار سیاست خارجی آمریکا

آیا حزب جمهوریخواه از ترامپ عبور می‌کند؟

مسیر پیش روی تحریم‌ها علیه روسیه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۱ | 16:37 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

در جلسه فوق‌العاده دولت به منظور بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۲ مطرح شد؛

تاکید آیت‌الله رئیسی بر توجه به عدالت در پرداخت‌ها به کارکنان دولت/ پرداخت حقوق کارکنان دولت در سال آینده بر اساس میزان بهره‌وری صورت گیرد

  • عکس
  • فیلم

جلسه ویژه هیات دولت برای بررسی بودجه ۱۴۰۲

نشست سران قوا

معاون اول

ارتباط مردمیخبر جدید

در جلسه فوق‌العاده دولت به منظور بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۲ مطرح شد؛ تاکید آیت‌الله رئیسی بر توجه به عدالت در پرداخت‌ها به کارکنان دولت/ پرداخت حقوق کارکنان دولت در سال آینده بر اساس میزان بهره‌وری صورت گیرد

دکتر رئیسی در جلسه هیئت دولت:

پرهیز از اتخاذ تصمیمات و اقدامات تورم‌زا رویکرد اساسی دولت سیزدهم است/ مسئولان در تنظیم لایحه بودجه برای دسترسی ارزان جامعه به اقلام خوراکی، آب، مسکن، سلامت و خودرو برنامه‌ریزی کنند/ شورای اطلاع‌رسانی دولت همه ظرفیت‌ها را برای تبیین عملکرد دولت برای افکار عمومی به کار گیرد

رئیس جمهور پرهیز از اتخاذ تصمیمات و اقدامات تورم‌زا را رویکرد اساسی دولت سیزدهم دانست و از مسئولان مربوط خواست در تنظیم لایحه بودجه برای تسهیل دسترسی آسان و ارزان آحاد جامعه به پنج اولویت اساسی اقلام خوراکی، آب، مسکن، سلامت و خودرو برنامه‌ریزی و اقدام کنند.

در نشست سران قوا مورد تاکید قرار گرفت؛

خبرسازی‌های دروغ و فاقد سند بخشی از عملیات روانی دشمن و در چارچوب فتنه‌انگیزی‌های اخیر است/ جامعه آگاه ایران اسلامی نشان داده‌اند تحت تاثیر جریان‌سازی‌های فاقد اعتبار قرار نخواهند گرفت/ تاکید سران قوا بر بررسی همزمان لایحه بودجه با برنامه هفتم

سران قوای سه‌گانه در نشست مشترک بر ضرورت هوشیاری هر چه بیشتر ملت فهیم ایران در برابر خبرسازی‌های بدون سند و دروغ‌پردازی‌های دشمنان با هدف ایجاد اختلاف میان مسئولان کشور و تشویش اذهان عمومی تاکید کردند.

دکتر رئیسی در همایش ملی مسئولیت اجرای قانون اساسی:

اصول و ارزش‌های قانون اساسی غیرقابل تغییر، اما روش‌های اجرا قابل تغییر هستند/ امیدوارم این همایش به عنوان نماد و نمود توجه به قانون اساسی و آغازی بر اجرای کامل آن باشد/ دولت مردمی مصمم به اجرای کامل قانون اساسی است و در این مسیر از هیچ تلاشی فروگذار نخواهد کرد

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه قانون اساسی ایران هیچ بن‌بستی ندارد، اظهار داشت: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به نحوی تنظیم، تدوین و نهایی شد که در اجرای آن و در اداره امور کشور با هیچ بن‌بستی مواجه نخواهیم شد و هیچ کس، در هیچ جایگاهی اجازه نقض قانون اساسی را ندارد.

آیت‌الله رئیسی در مراسم گرامیداشت روز جهانی افراد دارای معلولیت:

دستگاه‌ها و سازمان‌ها ایجاد فرصت‌های اجتماعی برابر برای افراد دارای معلولیت را با جدیت دنبال کنند/ توجه به خواسته‌های معلولان نه از سر ترحم بلکه از روی نوع‌دوستی خداخواهانه باید به یک فرهنگ تبدیل شود/ تاکید بر ضرورت متناسب‌سازی معابر عمومی، ایجاد اشتغال و تامین مسکن برای افراد دارای معلولیت

رئیس جمهور بر ضرورت ایجاد فرصت‌های اجتماعی برابر برای افراد دارای معلولیت تاکید کرد و اظهار داشت: همه دستگاه‌ها و سازمان‌ها مسئول هستند نهایت تلاش خود را برای ایجاد زمینه رشد و شکوفایی استعدادهای افراد دارای معلولیت و نیز ایجاد فرصت‌های شغلی برای آنها به کار گیرند.

آیت‌الله رئیسی در دیدار جمعی از علما و روحانیون کردستان:

جمهوری اسلامی همواره به دلیل اهداف بلند خود مورد خشم و غضب دشمنان قرار داشته است/ قوم کرد از اقوام نامدار است که روح آنان با آموزه‌های اسلام عجین شده و می‌خواهند مسلمان زندگی کنند/ علما وظیفه دارند بزرگترین مصداق اعمال ظلم و اشاعه جهل یعنی آمریکا و رژیم صهیونیستی را معرفی کنند

رئیس جمهور با بیان اینکه خداوند از علما میثاق گرفته است که با جهل و ظلم مبارزه کنند، اظهار داشت: دولت همه تلاش خود را برای حل مشکلات به کار گرفته تا زمینه‌های سواستفاده دشمن هر چه بیشتر برطرف شوند و علما نیز وظیفه دارند با روشنگری در برابر ظلم و جهل بزرگترین مصداق و منشا اعمال ظلم و اشاعه جهل را که آمریکا و رژیم صهیونیستی هستند، به همگان معرفی کنند.

آیت‌الله رئیسی در آیین مردمی بهره‌برداری از پروژه آبرسانی به سنندج:

کردستان دیار مجاهدت‌های خاموش و شاهد ایثار و فداکاری‌های مردم و دلدادگان انقلاب اسلامی است/ تکمیل سریع پروژه آبرسانی به سنندج از مصادیق تلاش مجاهدانه و قابل الگوگیری در عرصه‌های دیگر است/ کینه دشمن به دلیل حرکت پرشتاب ملت در مسیر پیشرفت است، اما دشمن بداند از این مسیر باز نمی‌گردیم

رئیس جمهور اظهار داشت: دشمنان تصور کردند که با تحریک برخی نارضایتی‌ها می‌توانند مانند سال‌های ابتدایی انقلاب، یکبار دیگر تلاش خود را برای ناامن کردن کردستان به کار بگیرند، اما از این نکته غافل بودند که نهال انقلاب اسلامی در کردستان و دیگر نقاط کشور امروز به درخت تنومند و تناوری تبدیل شده که با این بادها و ناملایمات حتی به لرزه هم نمی‌افتد.

دکتر رئیسی در دیدار خانواده‌های شهدا و قربانیان اغتشاشات در کردستان:

همه کسانی که در اغتشاشات اخیر مرتکب قتل و ناامنی شدند به دست عدالت سپرده خواهند شد/ اگر از خودگذشتگی و شهامت شهدای امنیت نبود کسی نمی‌دانست وحشی‌گری‌های اغتشاشگران چه بر سر مردم و کشور می‌آورد/ خدمت‌رسانی مضاعف به مردم قدردان و زمان‌شناس امتحان مسئولان است که امیدوارم در آن نمره قبولی بگیرند

رئیس جمهور گفت: جریانی که همواره با جمهوری اسلامی دشمنی داشت و در سال‌های ابتدایی پیروزی انقلاب اسلامی نیز تلاش می‌کرد کردستان را ناامن کند، سعی کرد از موج هیجانات اخیر سواستفاده کند تا بار دیگر امنیت کردستان را که با ریختن خون‌های بسیار گرانبها به دست آمده است، مخدوش کند، اما مردم با ایستادگی خود باعث ناکامی او شدند.

با حضور آیت‌الله رئیسی صورت گرفت؛

بهره‌برداری رسمی از پروژه انتقال آب سد آزاد به تصفیه‌خانه سنندج

طرح انتقال آب سد آزاد کردستان به تصفیه‌خانه سنندج با حضور رئیس جمهور به شکل رسمی افتتاح و مورد بهره‌برداری قرار گرفت.

به منظور افتتاح طرح آبرسانی و دیدار با علما و اقشار مختلف مردم؛

دکتر رئیسی وارد سنندج مرکز استان کردستان شد

رئیس جمهور به منظور افتتاح طرح تأمین آب شرب سالم و پایدار و نیز دیدارهایی جداگانه با علما و اقشار مختلف مردم وارد سنندج شد.

آیت‌الله رئیسی در جلسه هیئت دولت مطرح کرد؛

صیانت از سلامت نظام اداری از وظایف مهم مدیران است/ تاکید بر حضور سرزده در ادارات و ارتباط بی‌واسطه با ارباب رجوع برای صیانت از سلامت اداری/ توجه به خواست مردم یکی از مهم‌ترین وجوه مردم‌مداری دولت مردمی است

رئیس جمهور با تاکید بر اهمیت صیانت از سلامت نظام اداری، نظارت مستمر بر عملکرد دستگاه‌ها، حضور سرزده در ادارات و ارتباط بی‌واسطه با ارباب رجوع را از جمله راهکارهای تامین سلامت اداری دانست که رضایت عمومی را در پی خواهد داشت.

دکتر رئیسی در مراسم بزرگداشت مقام پرستار:

پرستاران به عنوان فرشتگان خدمت به مردم از باظرفیت‌ترین افراد در عرصه فرهیختگی و خدمت‌رسانی هستند/ خدمات پرستاران به مردم، خدمت به هم‌نوع در پرتو خداخواهی است/ دولت خود را موظف می‌داند که به مشکلات و مطالبات جامعه پرستاری رسیدگی کند

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه باید شان و جایگاه صبورانه و خالصانه پرستاری حفظ و تقویت شود، گفت: همانگونه که پرستاران همه تلاش خود را به کار می‌گیرند تا یک بیمار غیر از سختی و درد بیماری،‌ مشکل دیگری نداشته باشد، دولت نیز خود را موظف می‌داند که به مشکلات و مطالبات جامعه پرستاری رسیدگی کند.

نشست مطبوعاتی رئیس جمهور و نخست وزیر عراق؛

دکتر رئیسی: امیدواریم همکاری‌های مشترک با عراق در دوره جدید ارتقا یابد/ مذاکرات امروز گام بلندی در جهت پیشبرد مسائل دو کشور در زمینه‌های مختلف خواهد بود/ السودانی: ملت و دولت عراق هیچگاه حمایت‌های ایران از برادران عراقی خود به ویژه در زمان حمله داعش را فراموش نخواهند کرد/ دیدارهای مقامات دو کشور پایه‌های محکمی برای اجرای توافقات صورت گرفته ایجاد می‌کند

رئیس جمهور اظهار داشت: امروز ایران و عراق در گستره‌ وسیعی از مسائل سیاسی، اقتصادی، امنیتی، اجتماعی، فرهنگی و علمی و فناوری همکاری بسیار خوب و نزدیکی دارند و امیدواریم در دوره جدید این همکاری‌ها ارتقا یابد.

دیدار رئیس جمهور و نخست وزیر عراق؛

آیت‌الله رئیسی: ایران همواره از ملت واحد و دولت قوی در عراق استقبال و حمایت می‌کند/ روابط ایران با عراق، روابطی ممتاز است/ السودانی: ایران در عرصه تعاملات خارجی عراق جایگاهی ممتاز و عالی دارد/ برگزاری مستمر و منظم جلسات کمیسیون مشترک همکاری‌های اقتصادی برای گسترش روابط ضروری است

رئیس جمهور اظهار داشت: روابط جمهوری اسلامی ایران با عراق، روابطی متفاوت و ممتاز است و تقویت و تعمیق روابط دوجانبه باید به گسترش و ارتقای سطح تعاملات منطقه‌ای و بین‌المللی در راستای استقرار هر چه بیشتر صلح و ثبات در منطقه و جهان بیانجامد.

در مجموعه فرهنگی-تاریخی سعدآباد صورت گرفت؛

استقبال رسمی آیت‌الله رئیسی از نخست وزیر عراق

رئیس جمهور در مجموعه فرهنگی-تاریخی سعدآباد به شکل رسمی از نخست وزیر عراق استقبال کرد.

در گفتگوی تلفنی رئیس جمهور با امیر قطر مطرح شد؛

تبریک به دولت قطر برای برگزاری خوب جام جهانی فوتبال/ تأکید بر توسعه روابط راهبردی و اجرایی شدن توافقات دو جانبه

رئیس جمهور با اشاره به توسعه همه جانبه روابط سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی تهران-دوحه پیگیری توافقات انجام شده تا رسیدن به نتیجه مطلوب را خواستار شد.

رئیس جمهور در جمع خانواده شهدا و کارکنان نیروی دریایی ارتش در جاسک:

اقدامات نیروی دریایی زمینه ساز امنیت کشتیرانی و رونق تجارت در منطقه شده است/ قدردانی از مجاهدت افسران و صبوری خانواده ها

دکتر رئیسی گفت: از زمانی که نیروی دریایی ما در منطقه حضور موثر پیدا کرده است، امنیت کشتیرانی برقرار شده و تجارت رونق یافته است.

دکتر رئیسی درگذشت مادر شهیدان رحیمی کناری را تسلیت گفت

رئیس جمهور درگذشت حاجیه خانم خیرالنساء نظریان، مادر بزرگوار شهیدان گرانقدر عسگری، مهدی و علی رحیمی کناری را تسلیت گفت.

آیت الله رئیسی در نظارت ستادی وزارت علوم، ‌تحقیقات و فناوری:

اساتید دانشگاه بعنوان راویان پیشرفت،‌ توفیقات کشور را برای عموم مردم تبیین کنند/ اگر دانش دانشمندان در کنار بخش‌های مختلف قرار نگیرد، تحولی رخ نخواهد داد

رئیس جمهور اظهار داشت: ریشه پیشرفت‌های عظیم در دانشگاه‌ها است و اساساً حقد و کینه دشمن از دانشگاه و تلاش برای ایجاد اختلال در این نهاد مهم کشور نیز از همین مسئله نشأت می‌گیرد لذا اساتید دانشگاه وظیفه دارند پیشرفت‌های کشور را هم برای دانشجویان و هم برای عموم جامعه تبیین کنند.

دکتر رئیسی در جلسه هیئت دولت:

وزارت اقتصاد جبران عقب‌ماندگی‌ها در زمینه مولدسازی دارایی‌های دولت را با جدیت پیگیری کند/ پیروزی تیم ملی فوتبال موجب شادی ایرانیان و عامل همدلی و انسجام ملی شد/ تاکید بر تلاش مضاعف سازمان برنامه‌ و بودجه در تهیه پیش‌نویس قانون برنامه هفتم توسعه

رئیس جمهور با اشاره به نگاه مشترک و هماهنگ روسای قوا در زمینه «مولدسازی دارایی‌های دولت»، وزارت اقتصاد و دارایی را مکلف کرد برای جبران عقب‌ماندگی‌ها در این حوزه، موضوع را با همکاری همه دستگاه‌ها تا رسیدن به نتیجه مطلوب با جدیت پیگیری کند.

گفتگوی تصویری رئیس جمهور با ناوگروه‌های ارتش در دریای سرخ و اقیانوس آرام

آیت‌الله رئیسی در ارتباط تصویری با ناوگروه‌های نیروی دریایی ارتش مستقر در اقیانوس آرام و دریای سرخ، برای آنها آرزوی موفقیت کرد.

آیت‌الله رئیسی در اجتماع مردم شهرستان جاسک:

تبدیل سواحل مکران به مرکز اقتصادی و تجاری برای همه کشور از اولویت‌های دولت است/ سرمایه‌گذاران اطمینان داشته باشند که سرمایه‌گذاری در جاسک تضمین سرمایه و سود را به همراه دارد/ ملت ایران از همه توطئه‌های دشمن سربلند بیرون آمد و به دنیا اعلام می‌کنیم بر آرمان‌های انقلاب تاکید داریم

رئیس جمهور خدمتگزاری به مردمی که دشمن را در توطئه اخیر هم ناکام گذاشتند افتخاری برای دولت دانست و تأکید کرد: دشمن انواع توطئه‌ها را علیه ملت ایران به کار بست اما این ملت از همه این توطئه‌ها سربلند بیرون آمد و امروز به همه عالم اعلام می‌کند که همچنان بر آرمان‌های بلند انقلاب شکوهمند اسلامی‌مان تأکید داریم.

در آستانه روز نیروی دریایی صورت گرفت؛

بازدید آیت‌الله رئیسی از رژه یگان‌های نمونه نیروی دریایی ارتش

رئیس جمهور از رژه یگان‌های نمونه زیرسطحی، سطحی و پروازی نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران به مناسبت روز نیروی دریایی ارتش بازدید کرد.

به منظور شرکت در رژه نیروی دریایی ارتش؛

دکتر رئیسی وارد منطقه دوم دریایی ولایت نداجا در بندر جاسک شد

رئیس جمهور به مناسبت هفتم آذر روز نیروی دریایی ارتش و به منظور شرکت در رژه نیروی دریایی ارتش وارد منطقه دوم دریایی ولایت در بندرجاسک شد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۱ | 16:16 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |