داستان واقعی شکل‌گیری ریشه یک انحراف
قسمت اول پرونده ریشه انحراف
تاریخ شکل‌گیری جریان های انحرافی زمانی بغرنج و پر پیچ و خم میشود که یک فرقه با تبدیل شدن به سرمنشاء فرقه‌های انحرافی دیگر تبدیل به ریشه انحراف و در نهایت یک جریان اجتماعی منحرف شود
به گزارش قدس آنلاین، با یک تأمل اجمالی در آثار و کتب مربوط به فرقه شیخیه به طور قطع و یقین می‌توان چنین حکمی را در مورد آن صادر نمود. زیرا این آثار و افکار شاذ و نادر و صد البته انحرافی شیخ احمد احسایی و شاگردان مکتب وی بود که زمینه ساز و بستری مناسب برای رشد و گسترش ادعای گوناگون و پرطمطراق و باطل سید علی محمد باب و یاران کوردل وی شد. هرچند برای ارائه یک تحلیل واقعی از چرایی و چگونگی نضج و رشد فرقه شیخیه در ایران و برخی کشورهای منطقه من جمله عراق آن هم در یک برهه تاریخی خاص لازم است تا شرایط سیاسی-اجتماعی و برخی از افکار بنیادگذار شیخیه یعنی شیخ احمد احسایی را مورد بررسی قرار دهیم. بدین منظور خبرنگار فرق و مذاهب قدس آنلاین در گفت و شنودی دوستانه با دکتر سید هادی سید وکیلی استاد برجسته و محقق و پژوهشگر نام آشنای فرق و مذاهب انحرافی سعی در ریشه یابی این انحراف بزرگ دارد.
قدس آنلاین: بسم الله الرحمن الرحیم با جلسه اول از پرونده ویژه ریشه انحراف با موضوع بررسی عقاید جریان منحرف شیخیه در خدمت آقای دکتر سید هادی سید وکیلی هستیم آقای دکتر سپاس فراوان که با وجود مشغله‌های زیاد وقتی را در اختیار ما گذاشتید. به عنوان پاسخ به سؤال نخست لطف کنید و برای کمی از نقش شیخ احمد احسائی به عنوان مؤسس و پایه گذار فرقه شیخیه در شکل گیری این فرقه برای ما بگویید؟
سید وکیلی: اول از همه تشکر میکنم که به این موضوع مهم پرداختید و به این مسئله اهمیت میدهید که مبانی فکری آنها شناخته و به جامعه معرفی بشود.در رابطه با شیخ احمد احسائی باید گفت ایشان اهل احساء عربستان است که به تعبیر بهتر باید گفت احساء بحرین چون این سرزمین از نظرتقسیمات جغرافیایی جزو منطقه بحرین است اما از نظرتقسیمات کشوری در کنار کشور عربستان سعودی قرار میگیرد احساء یک پیشینه شیعی بسیار قوی دارد که االبته گرایشهای باطنی و حدیثی نیز در آن مشاهده میشود به طور مثال: ما ابن ابی جمهور احسائی را به عنوان یک عالم شیعی قوی اما باطن‌گرا می‌شناسیم و می‌توانیم یک پیشینه منطقه‌ای را در آنجا شناسنایی کنیم. خاندان شیخ احمد احسائی یک خاندان بیابانگرد سنی بوده‌اند که به دلایلی هم به تشیع گرویده‌اند و هم شهرنشین شدند. و در منطقه احساء که یک منطقه شیعه نشین است سکنی گزیدند امروزه هم حتی احساء و قطیف در عربستان منطقه‌ای شیعه نشین است و بخش اعظمی از نفت عربستان نیز در این منطقه قرار دارد. پس خاندان شیخ احمد احسایی شهر نشین شدند و به صورت هم زمان از اهل تسنن به تشیع گرویدند. خود شیخ احمد هم این مسئله را ذکر میکند و هم نسبت به اجداد سنی خودش به گونه‌ای بی‌اعتنایی میکند اما اجدادی که به تشیع گرویدند را ارج می‌نهد و با تکریم از آنها یاد میکند، شیخ احمد یک زندگینامه خودنوشت دارد به طور کلی ما در رابطه با شیخ احمد ۲ الی ۳ منبع داریم در رابطه با کودکی و جوانی او که یکی زندگینامه خودنوشت اوست،یکی زندگینامه است که پسرش نوشته است و زندگینامه دیگری هم به قلم شاگردش سید کاظم رشتی موجود است و بقیه تراجمی که در رابطه با شیخ احمد هست همه به نوعی رونوشت و رونویسی از همین عنوان است که شیخ احمد احسائی در رابطه با پدر خودش با تعبیر شیخ یاد میکند در بین عرب‌ها رایج است که اگر کسی کمی اهل علم یا اهل احترام باشد یعنی جایگاه والایی داشته باشد. در آن منطقه یا از او با عنوان شیخ یاد میکنند. شیخ احمد در رابطه با منطقه خود نیز می‌گوید:« در آن زمانی که کودک بودم فضای حاکم بر منطقه و روستای ما بود آکنده از لهو و لعب بود و مردم به گونه‌ای بودند که به ساز و تنبوری که بر دیوار آویزان کرده بودند افتخار میکردند.» همین مسئله و همان روحیه برآمده از یک خاندان نسبتاً محترم و از آن طرف هم فضای لهو آلود دوره نوجوانی، شیخ احمد را به این مسئله می‌کشاند که درهمان عنفوان جوانی و کودکی به سمت تفکر کردن و اندیشیدنی خاص برود. که این اندیشیدن‌ها متأسفانه او را به سمت ریاضت‌هایی که غیر مرسوم و یا حتی غیر شرعی و بدون حضور و توجه استاد بود می‌کشاند که اولین نقطه‌های انحراف شیخ احمد در نوشته‌های خودش هم از اینجا شروع میشود می‌بینیم که می‌گوید: «در کودکی به جای اینکه با بچه‌ها بازی کنم می‌رفتم به قبرستان‌های اطراف و در خرابه‌های کاخ هایی که از گذشته به جای مانده بود. در اطراف روستا می‌گشتم و می‌گفتم: (أینَ المُلوک أینَ اَبناءُ المُلُوک) پادشاهان کجا هستند فرزندان پادشاهان کجا هستند؛ و فکر می‌کردم وشروع می‌کردم به ریاضت کشیدن که این رضایت‌های غیرشرعی و بدون استاد طبیعتاً نقطه آغازین انحراف در زندگی او بود.
قدس آنلاین: آقای دکتر در بخش پایانی فرمایشات خودتان از ریاضت‌های غیر شرعی سخن گفتید می‌خواهم یک مقداری از نقش این ریاضت‌ها در شکل‌گیری عقاید انحرافی شیخ احمد احسائی و پیروانش و اینکه اینها از چه جنسی بودند توضیح دهید؟
سید وکیلی: ریاضت‌هایی که ما می‌گوییم شامل چله‌نشینی‌های غیر معتبر، اوراد و اذکاری که بعضاً به شماره هستند اما بدون نقل کردن از منابع معتبر و بصورت خودسر انجام میگیرند، سکوت‌های آن‌چنانی، کناره‌گیری از جمع میشود که بعدها ما اینها را در سید کاظم رشتی وعلی محمد شیرازی باب می‌بینیم و در خیلی از افرادی که به نوعی به این جریان وصل میشوند این ریاضت‌های غیرشرعی را می‌توانیم مشاهده کنیم که اگر نگویم غیر شرعی یعنی حرام ولی این ریاضت‌ها غیر معتبر و من درآوردی هستند و جالب این ک این ریاضت های من درآوردی گاهی ممکن شما این ریاضت‌ها را در یک کتابی که مشخص نیست منبع و نویسنده آن کیست ببینید می‌خواهم بگویم این گونه موارد معتبر نیست شاید منقول باشد ولی اعتباری ندارد و ممکن حتی اثر هم بکند آن‌چنان که در مورد شیخ احمد آن طور که خودش مدعی است اثرکرده و اثرش در مورد وی این بوده که در حول وحوش ۲۰ سالگی شیخ احمد شروع میکند به دیدن رؤیاهایی که در آنها به او الهاماتی میشود وجالب است که در این رؤیاهایی که او می‌بینید گاهی به عنوان قرآن، تفسیر وحدیث به او مطالبی آموخته میشود که ما در اغلب جریانهای انحرافی می‌توانیم این مسئله را ببینیم. این مسئله از جمله مشترکات بین جریانهای انحرافی می‌باشد که شما امروز در جریان احمد بصری هم همین مسئله را می‌بینید رؤیاهای آن‌چنانی که گاهی به اسم حدیث و ملاقات با امام زمان تعبیر هم میشود اینها عناوین مقدسی هستند که اعتبار قدسی ندارند و این نکته مهمی است. یک نکته هم در تبار شناسی وی مهم است و آن این است که زندگی وی هم زمان با گسترش وهابیت یعنی نفوذ تفکرات تکفیری در عربستان و ظهور اندیشه‌های محمدابن عبدالوهاب به صورت جدی است.
قدس آنلاین: آیا می‌توانیم بگوییم تفکر تندی که در شیخیه شکل میگیرد وبه صورتی ریشه اخباری هم پیدا میکند واکنشی است به گسترش آنچه که ما بعداً تحت عنوان فرقه ضاله وهابیت می‌شناسیم؟
سید وکیلی: هعیچ بعید نیست ببینید ما تا الان ۳ منشاء برای اندیشه‌های شیخ احمد یاد کردیم: ریاضت‌های غیرمعتبر، وجود یک اندیشه اخباری در منطقه احساء و به نوعی یک باطن‌گرایی که ویژگی‌اش این است که خیلی با تقدسات به صورت عاقلانه رفتار نمی‌کند. نکته بعدی همین مسئله‌ای که شما ذکر کردید یعنی این جریان میتواند واکنشی باشد به جریان وهابیت تکفیری من این نکته را معمولاً در منابعی که راجع به شیخ احمد نوشته‌اند ندیده‌ام. اما از نظر تاریخی می‌توانیم این را ردگیری کنیم و اتفاقاً نظریه قابل دفاعی که اندیشه‌های غلوآمیز شیخ احمد و این توجه ویژه وی به مسئله اهل بیت با نگاه غلوآمیز و از طرفی دیگر نوعی اخباری گریش شاید بتوان گفت مقابله‌ای است با اندیشه وهابیت چون رشد وهابیت در عربستان همزمان با ظهور این اندیشه می‌باشد. در سال ۱۱۶۰ه ق شیخ احمد به دنیا می‌آید و در سال۱۱۱۵ه ق محمد ابن عبدالوهاب به دنیا آمد. در آن زمان محمد ابن عبدالوهاب ۴۵ ساله است. این محمد ابن عبدالوهاب ۴۵ ساله همان محمد ابن عبدالوهابی است که اندیشه‌های خود را گسترش می دهد و به محمد ابن سعود وصل شده است و در کنار هم می‌جنگند و محاربه میکنند و سرزمین خودشان را گسترش میدهند و حتی بعدها حمله به عتبات میکنند و اندیشه‌های شیخ احمد هم در همین دوران شکل میگیرد و رشد میکند.
قدس آنلاین: ما بعد از سپری شدن دوره کودکی ونوجوانی شیخ احمد احسائی شاهد این بودیم که وی به حوزه‌های علمیه شیعه می‌رود در منطقه عراق و بین النهرین درس می‌خواند و متأسفانه در جلسات درس بعضی از علمای بزرگ آنها حاضر میشود و اینها مدعی هستند که به ایشون درجه اجتهاد داده میشود می‌خواهم بدانم این فرآیند برای ما باز کنید این که به چه شکلی بود و این که آیا اساتید وی از تفکرات انحرافی ونگاه های غلو آمیز او آگاه بودند یا خیر و اینکه چگونه به شیخ احمد احسائی درجه اجتهاد داده شده است آیا نفوذی در حکومت‌های آن دوران در حوزه‌های علمیه صورت گرفته بوده است؟
سید وکیلی: شیخ احمد احسائی در ۲۰ سالگی به نجف مهاجرت میکند و دلیل اصلی آنها را هم ذکر کرده‌اند که گسترش بیماری حصبه و وبا در منطقه احساء و البته این را به عنوان دلیل ذکر نکرده اما ما در همان زمان حمله وهابیان به منطقه احساء را داریم جوری که ترس از جان هم بود و دلیل فقط وجود بیماری نبود. اما شیخ احمد احسائی به آنجا مهاجرت میکند و در ابتدای مهاجرت خودش تا ۱۵ الی۲۰ سال هیچ گونه انحرافی از خودش نشان نمی‌دهد و به صورت یک طلبه عادی به درس خواندن می‌پردازد. به صورت هوشمندانه درس می‌خواند از محضر علمایی کسب علم میکند که این علما صاحب نام هستند. و مهم ترین استاد او سید مهدی بحر العلوم است که ظاهراً اولین اجازه اجتهاد شیخ احمد احسائی را هم ایشان داده است. خود ایشان هم گرایشهای امام زمانیش زیاد است. یعنی ملاقات متعددی با امام زمان(عج) داشته و یا بحث ظهور و انتظار فرج را زیاد مطرح میکند. این مسئله درمورد سید مهدی بحرالعلوم به شکل صحیح و واقعی آن وجود داشت. و ایشان یکی از علمایی است که مشهور است و عشق و دلبستگی به صورت واقعی به امام زمان(عج) داشت و شیخ احمد احسائی اول به پیش ایشان می‌رود و اولین استاد مرحوم سید مهدی بحرالعلوم است اما از شیخ جعفر کاشف الغطا، مرحوم صاحب فصول و از دیگر اساتید مهم ومعتبر حوزه نیز استفاده میکند و در ۴۵سالگی رساله‌ای را می نویسد و در این ۲۰ سالی که به نجف آمده شکل مرسوم درس خوندن را رعایت میکند و بعد حاشیهای بر تبصره المتعلمین علامه حلی می‌نویسد و آن را به استاد خود ارائه میدهد سید مهدی بحر العلوم و علما دیگر و آنها به او اجازه اجتهاد میدهند و آنها اطلاعی از اندیشه‌ها انحرافی شیخ احمد ندارند ومی‌دانیم که در این دوره شیخ احمد بروز و ظهوری ندارد و نمی‌دانیم اندیشه‌ها در این دوره انحرافی هست یا نیست؟ و یا اگر انحرافی است آن را مخفی کرد یا نه؟ چون ما در اینجا هیچ بروز و ظهوری از شیخ احمد نمی‌بینیم و مانند افراد عادی درس می‌خواند تا به مرحله اجتهاد میرسد. اما دو نکته در این خصوص وجود دارد در این دوره ۱- شیخ احمد طبق ادعای خودش به صورت مخفیانه می‌رفت و برخی دروس غیر مرسوم در حوزه را می‌خواند مانند علوم غریبه که این علوم غریبه درحوزه مکتب شیعه خیلی تأثیر دارد و در خود شیخ احمد بسیار تأثیر داشت چون در امتدادش خیلی اهل اینجور چیزها نباشند اما شیخ احمد اهل این جور چیزها بود ۲- آداب صوفی‌گری کتاب‌ها و آثار محی الدین ابن عربی را در پیش معصومعلیشاه می‌خواند این را شاگردان معصوم علی شاه ذکر کرده‌اند که شیخ احمد پیش ایشان درس می‌خواند. اما خود شیخ احمد اسم استاد خودش را ذکر نکرده است و می‌گفت پیش اساتید فن می‌رفتم اما اسمی از این اساتید نیست و فقط نام اساتید معروف حوزه است که این ما را به تردید می‌اندازد و یک نکته دیگه ما را به تردید می‌اندازد و این که ابتدای شکل‌گیری شیخ احمدی که ما می‌شناسیم در آنجا یک داستانی وجود دارد که ما را بسیار مشکوک میکند من این نکته را برای اولین بار دارم اظهار میکنم چون شاید در منابع به این شکل وجود نداشته باشد وآن این است که شیخ احمد احسائی اظهار میکند که من یک شب خواب دیدم که ناراحت آمدم به خانه و خیلی ناراحت بودم و خواب دیدم که مجلسی آراستند و پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) تک به تک ایستاده‌اند و به من احترام کردند و حتی حضرت مهدی(عج) ایستاده بودند و پیامبر(ص) رو کردند به من وگفتند شیخ احمد تو چه نیازی به اجازه اینها منظور علما (شیعه) داری!! من خودم به تو اجازه می‌دهم و به من اجازه دادند تا مستقیم از ایشان نقل حدیث بکنم و بعد به تک تک اهل بیت(ع) دستور دادند که به من اجازه بدهند و از اینجا شیخ احمد اصلی شکل میگیرد و دلیل با ناراحتی خوابیدن شیخ احمد از این خواب روشن میشود که شیخ احمد به کسی مراجعه کرده است که اجازه اجتهاد بگیرد و به او اجازه نداده است از آنجا این نکته را متوجه می‌شویم که در خواب موضوع نیاز به گرفتن اجازه است پس متوجه می‌شویم که یک عده‌ای از علما هم بودند که به نوعی شناخت‌هایی راجع به شیخ احمد پیدا کردند و ذکر نشده چه کسانی بوده‌اند و کسانی که اجازه دادند اسامی آنها ذکر شده است. از اینجا متوجه آگاه نبودن آنها می‌شویم که بعد از آشکار شدن موضوع تکفیر شیخ احمد علمایی که اجازه داده بودند و در قید حیات بودند اجازه خود را پس گرفتند مانند شیخ جعفر کاشف الغطا و این نشان میدهد زمانی که مرحوم کاشف الغطاء اجازه اول را داده است آگاه نبوده است شما اگر کتاب «قصص العلماء» مرحوم تنکابنی را نگاه کنید می‌بینید در این کتاب دو ترجمه برای شیخ احمد و دو ادبیات برای شیخ احمد در یک کتاب موجود است که یک ادبیات ادبیات مدح است و یک ادبیات ادبیات ذم است. معلوم است مرحوم تنکابنی یک بخش از اینن را قبل از تکفیر و یک بخش بعد از تکفیر نوشته شده است. شیخ احمد بعد از این قضیه به بصره می‌رود و در کربلا و نجف نمی‌ماند.
قدس آنلاین: شیخ احمد احسائی چرا مهاجرت میکند و نقش او در بصره چیست؟
سید وکیلی: به این دلیل مهاجرت میکند که نجف و کربلا معهد علما شیعه است شیخ احمد رو میشود وقتی میخواهد نکاتی را بگوید که مورد قبول علما نیست قطعاً دستش رو میشود و کتاب‌های فعلی شیخ احمد همه در بصره و یا ایران نوشته شده است و در دوره که در نجف بود کتاب خاصی توسط وی نوشته نشده است. غیر از رساله‌ای که برای اجتهادش نوشت و ایشان در جایی که اتفاقاً اندیشه‌ها به نقد گذاشته میشود. صحبتی از انحرافات و دیدگاه های خاص خود نمی‌کند و این با روحیه شیخ احمد جور درمی‌آید چون روحیه شیخ احمد از نظر شخصیتی یک روحیه پرهیز از غوغا طلبی و به نوعی هراسان از این است که مورد عتاب و خطاب بقیه قرار بگیرد بر خلاف سید کاظم رشتی که ان شاء الله بعداً خدمتتان عرض میکنم
قدس آنلاین: یک مقدار بیاییم جلوتر مکتب شیخیه زمانی وارد ایران میشود که ایران در حال سپری کردن دوران فتحعلی شاه قاجار است. به تعبیر بعضی نویسندگان دلیل این که د ر این دوره برخی علمای اصولی قدرت میگیرند این بود که مکاتب انحرافی عرفانی وارد ایران شدند که یکی از این مکاتب شیخیه بود. علما برای مبارزه با این مکتب کمر همت بستند. ما در این دوران شاهد شکل‌گیری یک اندیشه آخرالزمانی در ایران هستیم. براساس روایت‌های تاریخی این اوضاع به دلیل جنگ ایران و روسیه و شکست خوردن ایران در این جنگ شکل میگیرد شما نقش این جنگ را چگونه می‌بینید که موجب شکل گیری تفکرات شبه آخرالزمانی یا شبه مذهبی شیخ احمد احسائی شد لطفاً دیدگاه خودتان را در این باره بیان کنید دستگاه حکومتی در شرایط سیاسی و اجتماعی آن دوران به شکل گیری وگسترش شیخیه در ایران چه کمکی میکند؟
سید وکیلی: این سؤال شما نیازمند این هست که ما یک مطالعه جدی بر روی حکومت قاجار و اندیشه‌های این حکومت داشته باشیم. حکومت قاجار یکسری نقطه‌های مثبت و ضمناً یکسری نقطه‌های منفی نیز دارد. از نظر فکری و اندیشه‌ای شیعی بودن این حکومت و یکپارچه بودن این حکومت از نقطه قوت این حکومت است اما گرایش این حکومت به جریانهای عرفانی صوفیانه و نه عرفان واقعی و حقیقی! و به دنبال آن ترویج این اندیشه‌ها در حکومت قاجار و به علاوه ظلم و هوسرانی نقطه منفی این حکومت است. یک نوع اباحه‌گری که حاصل اندیشه صوفیانه است. بنابراین مخصوصاً شخص فتحعلی شاه خیلی نمی‌خواهد در مقابل علما بایستد و از طرف دیگر دلش هم نمی‌خواهد که به آنچه که علما صد درصد از آن با عنوان تعبیر متشرعانه و اسلام فقهی دارند تن در دهد. جالب است بدانید که بعدها وقتی دعوای شیخیه و شیعیان شکل میگیرد در مقابل شیخیه لفظ متشرعه را به کار می‌برند. از همین مسئله مشخص است که متشرع بودن و یا نبودن موضوع دعوای آن زمان بوده است که اینها همه برای ما نماد است که چرا میگذارند متشرع؟ اصولیان نمی گذارند؟ این اسم گذاری مفهوم دارد مفهومش این است که جریان مقابل شیخیه با متشرع بودن مسئله دارد و همین را زیر سؤال می‌برد دررابطه با این نکته که شما فرمودید فتحعلی شاه قاجار میخواهد که یک جریان حوزوی اصیل و فعال در مقابل حوزه نجف برپا بکند و شیخ احمد احسائی فردی است که میتواند این کار انجام بدهد. وی برخلاف مشی علما با دربار نیز ارتباط خوبی دارد و حاضر از دربار پول بگیرد. در حالی که علمای ما هیچ وقت حقوق بگیر دربارها نمی‌شدند اما شیخ احمد از فتحعلی شاه حقوق میگیرد. نکته دوم این است که شیخ احمد نوعی اندیشه غیر متشرع و غیرفقهی باطن گرا ترویج میکند چون شیخ احمد در ظاهر با صوفیه خیلی مشکل دارد هر چند در باطن چنین نیست و عملاً حرفهای آنها ترویج میکند اما در ظاهر صوفیه را لعن میکند و به طور جدی با آنها مقابله و مخالفت میکند. نکته سوم این است که فتحعلی شاه قاجار نوه خودش را که میرزا محمد کریم خان کرمانی است به عنوان شاگرد پیش شیخ احمد احسائی می‌فرستد که بعدها وقتی مهمترین شاخه شیخیه یعنی شیخیه کریمخانی است که در کرمان شکل میگیرد با رهبری همین میرزا محمد کریم خان کرمانی است پس این نکته نشان میدهد که حکومت به گسترش این جریان تمایل دارد و انگیزه‌های مختلف دیگری هم دارد ازطرف دیگر همان طور که فرمودید همان نگاه موعدگرا و انتظارگرا که معمولاً در مشکلات فرهنگی ،اقتصادی و در جنگ‌ها در جامعه گسترش پیدا میکند و الان هم در ایران وجود دارد و شیخ احمد میتواند این را به نوعی پاسخ بدهد. بنابراین ما می‌بینیم که وقتی شیخ احمد به ایران می‌آید از سوی همه تکریم میشود و حتی در یزد و جاهای مختلف که می‌رود مور احترام قرار میگیرد حتی در ابتدای ورودش به قزوین هم تکریم میشود اما اتفاقی که می‌افتد مقابله علما اصیل ما با این جریان و شناسایی دقیق آنها که به ماجرا تکفیر ختم میشود.
قدس آنلاین: نقش علما در مقابله با این جریان که نهایتاً به فتوای تکفیر شیخیه و برخورد مرحوم شیخ محمد تقی برغانی «رحمۀ الله علیه» شهید ثالث با این جریان چگونه بود و از کجا شروع شد و به کجا ختم میشود؟
سید وکیلی: نکته اول شناخت مرحوم برغانی از این مسئله است. در این خصوص باید گفت که مسئله شناسی علمای ایران خیلی دقیق است یعنی حتی شاید بشود گفت که علمای نجف بیشتر توجه به متون دارند ولی به نظر میرسد علمای ایران دقت اجتماعی بالاتری داشتند. نماد این مسئله میشود مرحوم ملا محمدتقی برغانی که به دنبال مسائل انحرافی و تأثیر آنها در اجتماع می‌گردد و پیگیری میکند و در این خصوص پافشاری میکند. جالب اینجا است که وقتی ایشان با شیخ احمد مواجه میشود و از شیخ احمد ادله میخواهد و به دنبال این است که از او اشکال علمی بگیرد. و شیخ احمد نمیتواند پاسخ بدهد و وقتی مرحوم ملا محمد تقی برغانی اعلام میکند که شیخ احمداز نظر من منکر ضروری دین یعنی منکر معاد جسمانی ومنحرف است و مسئله تکفیر شیخ را مطرح میکند حاکم قزوین سعی میکند این مسئله را به نوعی سرهم بندی و به نوعی جمع بکند. برداشت من این است که حاکم قزوین از ترس برخورد حکومت که ما این شیخ را که مورد احترام حکومت بود برای تکریم به قزوین فرستادیم و به قزوین آمد اما تکفیر شد مسئله را جمع بکند و مهمانی آشتی کنانی ترتیب میدهد اما مرحوم برغانی همان جا هم اعلام میکند که کفر و ایمان با هم جمع نمیشود و دست آنها را به نوعی رو میکند و بعد به علمای نجف و علمای بلاد نامه می‌نویسد و اعلام میکند که شیخ احمد از نظر من این مشکل را دارد و منحرف است و حکم تکفیر اعلام میکند. جالب است بعد از مرحوم برغانی جالب است که مرحوم سید شفتی هم در اصفهان وارد این قضیه میشود با این که مرحوم کلباسی در اصفهان سعی میکند مسئله را به نوعی توجیه و حمل به صحت بکند اما مرحوم سید شفتی در اینجا جدی می‌ایستد و نمی‌گذارد این مسئله خاموش بشود یعنی علما بزرگ بلاد که مطرح هستند و حکومت هم تا حدی از آنها حساب می‌برد مثل مرحوم شفتی که حکومت به شدت از اوحساب می‌برده نمیگذارند که حکومت در این قضیه ورود بکند وگرنه آنها به شکل خاص وارد می‌شدند و مسئله را به گونه‌ای به نفع خودشان برمی‌گرداندند. که حضور علما و دقت و اصرار آنها این مسئله را برملا میکند این اتفاقی است که در ایران می‌افتد که حکومت مجبور میشود کناره گیری کند و نقش یک بی‌طرف را بازی کند هر چند ما بعداً با وجود محمد کریم خان کرمانی متوجه می‌شویم حکومت خیلی هم بی طرف هم نیست.
قدس آنلاین: آقای دکتر به عنوان فراز آخر می‌خواهم نکته ای را برای ما روشن کنید. الان برخی مدعی هستند که چون بخشی از خانواده مرحوم برغانی(ره) پیرو شیخیه بودند. برخی از اعضای این فرقه میگویند ایشان از نظر مزاجی آدم متغیری بود و به خاطر حالت تغیر خودش فتوای تکفیر شیخ احمد احسائی را صادر کرد یعنی از روی عصبانیت این فتوا صادر شده و ایشان بعداً از اینکه چرا شیخ احمد احسائی تکفیر کرد پشیمان شد شما دیدگاهتان نسبت به این قضیه چیست آیا این مسئله جزو جعلیات این فرقه است و دلیل علمی برای آن نداریم نگاه شما به نقش شخصیت مرحوم ملا محمد تقی برغانی در این مسئله چیست ؟
سید وکیلی: نگاه من به این مسئله تاریخی است و نمی‌خواهم از کسی طرفداری کنم و قصد دارم بی‌طرفانه قضاوت کنم. مرحوم شیخ محمد تقی برغانی در این ماجرا بسیار مظلوم واقع شده است دلیلش هم این است که برادر کوچک ایشان یعنی شیخ محمد علی برغانی جذب شیخ احمد شد و دختر ملا محمد صالح قره العین که عروس مرحوم برغانی هم هست تحت تأثیر عموی خودش به شیخیه گرایش پیدا میکند اما خود ملا محمد صالح بی‌طرف است و دختر میرزا محمد علی و خانواده وی هم در این گرایش نقش دارند اما مسئله این است که در این روایت سعی کردند از مرحوم ملا محمدتقی برغانی یک چهره خشن و غیرقابل گفتگو و تندرو نشان بدهند در حالی که وقتی ایشان مستندات خودشان را برای علما بلاد می‌فرستند و حکمی که داده است مورد پذیرش آنها نیز قرار میگیرد یا نه؟! یعنی مرحوم کاشف الغطا صرفاً با شنیدن این که مرحوم برغانی شیخ احمد احسائی را تکفیر کرده حکم تکفیر را امضا میکند و اجازه اجتهاد خودش را برمیدارد! این برای ما قابل باور هست که علما بلاد با نقل یک عصبانیتی از یک شخص در قزوین همه پیرو یک فتوا شوند پس یک چیزهایی بوده است اما دیگران شاید این جرأت را نداشتند یا این مسئله را در اولویت قرار نمی‌دادند و یا این خط شکنی را انجام نمی‌دادند اما مرحوم محمد تقی برغانی این خط شکنی انجام میدهد که شکستن این شخصیتی که حکومت هم در بزرگ کردن او آنقدر نقش دارد. ویسند که وقتی شیخ احمد احسائی به قزوین یا کرمانشاه رفت و آن همه جمعیت به استقبالش رفتند. شکستن این شخصیت و بت یک جرئتی میخواهد که شاید هر کسی نداشته باشد و ملا محمد تقی برغانی این جرئت را داشت. در واقع ما باید به مسئله به این شکل نگاه بکنیم و جالب است که بعداً ملا محمد تقی برغانی هم نسبت به شیخیه انتقادات خودش را دائم ذکر میکند به علاوه یکی از مخالفین اصلی بابیه نیز میشود و بعدها بابیه وقتی او را می‌کشند به گردن شیخی‌ها می‌اندازند چون شهید است. مرحموم برغانی شهید مقابله با جریان بابیت است و بابیه او را ترور میکنند پس معلوم میشود ایشان نسبت به هر جریان انحرافی خیلی حساس بودند و طبیعتاً علمایی که آنقدر نسبت به جریانات انحرافی حساس هستند معمولاً از طرف دیگران گاهی متهم به عدم سازش عدم کوتاه آمدن و پذیرش میشوند به نظر میرسد این ادعا نمیتواند درباره شیخ محمد تقی درست باشد. مخصوصاً اینکه علما حرف او را پذیرفتند.
قدس آنلاین: لطفاً به عنوان سخن آخر اگر نکته ناگفته‌ای در خصوص شیخیه باقی مانده است بفرمایید تا استفاده کنیم؟
سید وکیلی:این که کسی ادعایی در خصوص ارتباط مستقیم با امام زمان (عج) بکند که شیخ احمد این را دارد. شیخ احمد منکر امام زمان(عج) نیست و ادعای بابیت هم ندارد اما ادعای ارتباط مستقیم با امام زمان(عج) (عج) به نوعی ادعای سفارت دارد این چیزی که در توقیع مبارکه موجود است یعنی عبارت شریفه «علی ومن الدع المشاهده» یعنی کسی که ادعا دارد آن کسی که ادعا دارد «آن را که خبری شد خبری باز نیامد» اگر کسی آمد و ادعا داشت شروع کرد درباره این ادعا حرف زدن و برای خودش جایگاه و موقعیت حتماً باید برروی آن علامت سؤال بگذاریم و مهمترین نقطه‌ای که انحراف آغاز میشود از همین جا است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: فرقه انحرافی شیخیه
ادامه مطلب را ببينيد
تسنیم : زمان لازم برای نصب 227 متر پل متحرک روی ارس تنها نیم ساعت است
در ادامه برگزاری رزمایش بزرگ و کم نظیر « اقتدار» نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در شمال غرب کشور، روز گذشته بخش دیگری از یگانهای نزسا به منطقه برگزاری این رزمایش یعنی منطقه عمومی ارس اعزام شدند. انواع تانک‌ها، توپ‌ها، خودروهای زرهی، یگانهای موشکی، خودروهای پشتیبانی و سایر تجهیزات جزو ستون‌های اعزامی به منطقه رزمایش بودند و مراحل ستون کشی به خوبی صورت گرفت. در همین زمینه، سردار پاکپور فرمانده نیروی زمینی سپاه پاسداران درباره مراحل دومین روز از این رزمایش، در پاسخ به این سوال که رزمایش اقتدار نیروی زمینی سپاه در چه روزی به اوج خود خواهد رسید، اظهار کرد: «هر روز این رزمایش اوج آن است. دیروز که شاهد تجمع نیروها و تجهیزات بودیم یک اوج بود و امروز هم که شاهد اعزام تجهیزات و ستون‌کشی به منطقه رزمایش هستیم.» وی ادامه داد: «ستون‌کشی یکی از مراحل بسیار سخت رزمایش است، چرا که تجهیزات باید با یک نظم خاصی از محورها و جاده‌ها عبور کنند که ملاحظات خاص خود را دارد.» سردار پاکپور با بیان این که امروز و فردا شاهد اوج عملیاتی رزمایش اقتدار نیروی زمینی سپاه خواهیم بود، گفت: «امروز یگان های زرهی، نیروی مخصوص، بالگردها و پهپادهای رزمی وارد عمل خواهند شد.» در برخی از تصاویر منتشر شده از دومین روز این رزمایش، مشاهده می شود که نیروی زمینی سپاه درحال انتقال شناورهایی برای نصب پل روی رودخانه ارس است. اقدامی که برای نخستین بار انجام می شود. در همین راستا، تسنیم در گزارشی به ویژگی های این پل اشاره کرد و درباره این که این اقدام نیروی زمینی سپاه پاسداران از چه اهمیتی برخوردار است، اظهار کرد:« یکی از ویژگی‌های رزمایش اقتدار نیروی زمینی سپاه نصب پلهای متحرک و شناور PMP روی رودخانه ارس برای انتقال تجهیزات و نیروهاست.این پلهای متحرک قابلیت تحمل وزن تا ۶۰ تن را دارد که وزن قابل قبول برای عبور تانک و نفربر است.این پل‌ها اگر بخواهد تا حداکثر وزن قابل تحمل خود را داشته باشد، باید در طول ۲۲۷ متر و عرض ۷ متر نصب شود بدون این که نیاز به نصب پایه داشته باشد؛ زمان لازم برای نصب این ۲۲۷ متر پل نیم ساعت است.قبل از نصب پل باید در سمت ساحل زیرسازی انجام و مکان مناسب برای نصب پل پیدا شود که قبلا این کار انجام شده و امروز عملیات نصب پل انجام میشود.»
نخبه از مهمترین ثروتهای انسانی کشور است/ دانشگاه جلوی سلطه دشمن را می گیرد
درخواست قوه قضاییه از علی دایی برای ارائه مستندات درباره دانش آموز اردبیلی
آخرین اخبار از بازداشتی‌های اغتشاشات اخیر/ کدام دستگیر شده‌ها آزاد شدند؟
وزیر کشور: با کسانی که احساساتی شده‌اند با رأفت اسلامی رفتار میشود
امیرعبداللهیان: به دنبال توافقی هستیم که منافع کشور و مردم تامین شود
اراذل و اوباش، انبار زندان اوین را آتش زدند + فیلم و جزئیات (۱ نظر)
دختر ۲۶ ساله ایرانی‌تبار وزیر محیط زیست سوئد شد
ویدئو | اقدام جالب شهردار مشهد در روز عصای سفید
آشوب‌ها شکست خورد اروپا به طناب پوسیده تحریم آویزان شد
خنجر شمر گُم نشود! (یادداشت روز)
اعتصاب سراسری در فرانسه، نیمی از کشور را فلج کرد
آغاز سوآپ فرآورده‌های نفتی روسیه از خاک ایران
2 میلیون دانش‌آموز یمنی دیگر نمی‌توانند به مدرسه بروند
بلومبرگ: هماهنگی بین روسیه، چین و ایران نفوذ جهانی آمریکا را تضعیف خواهد کرد
به‌کارگیری نخبگان در حوزه حکمرانی و مدیریتی بسیار اثربخش بوده است
درخواست ۲۲ کشور برای خرید پهپادهای ایرانی
باید با تحریم و اغتشاش جلوی رشد علمی ایران گرفته شود
آقای دایی! مستندات خود درباره کشته شدن دانش‌آموز اردبیلی را منتشر کنید
پوشش من سهواً دچار مشکل شده بود
تلگرام به قوانین آلمان عمل نکرد؛ 5 میلیون دلار جریمه شد
سردار سلامی آل‌سعود را تهدید کرد زنجیره‌ای‌ها به نیابت از «ابو ارّه» پاسخ دادند
تائیدکاهش نرخ حقوق گمرکی در شورای نگهبان
اعزام تیم کارشناسی برای بازدید از کانون بحرانی گرد و غبار عراق
جزئیات افزایش ۳۰ درصدی مستمری مددجویان بهزیستی
جانشین فرمانده انتظامی کشور: در حوزه امنیت اخلاقی عقب نشینی نمی کنیم
صدور کیفر خواست برای متهم به قتل ۱۰ نفر در رفسنجان
وزیر کشور: منتقدان برای سخن گفتن ، آزادند
رزمایش یگان های زرهی سپاه در منطقه عمومی ارس
اتاق تهران: ایران در میان اقتصادهای خاورمیانه بالاترین نرخ تورم را دارد
متقاضیان مسکن در ۱۲ شهر زمین ویلایی می گیرند
اولین چک الکترونیک طی ۲ هفته آینده صادر می شود
حساب واحد خزانه از هدررفت منابع جلوگیری می کند
افزایش حقوق کارمندان و بازنشستگان این ماه علی الحساب پرداخت می شود
تولید نفت از میادین آزادگان به ۵۷۰ هزار بشکه در روز میرسد
سرلشکر صفوی: بیش از۸۰ درصد تجهیزات دفاعی در داخل تولید می شود
سخنگوی دولت: سیاست دولت اعتماد به ظرفیت نخبگانی و جوانان کشور است
امیرعبداللهیان: اروپا دوباره به ابزار بی‌اثرتحریم علیه ایرانیان متوسل شد
روسیه: هیچ بهانه‌ای برای از مسیر خارج شدن توافق هسته‌ای وجود ندارد
چمران: واگن‌های مترو یک سال و نیم دیگر به تهران می‌رسند
رئیس قوه قضائیه: رفع نواقص را باید از خودمان شروع کنیم
مالزی عملیات آدم ربایی موساد در کوالالامپور را ناکام گذاشت
«نوری مالکی» و«خمیس الخنجر» معاونان رئیس جمهوری عراق می شوند
بازداشت مسئول بخش ترور داعش در پایتخت افغانستان
تظاهرات گسترده تونسی ها علیه «قیس سعید»
«فایننشیال تایمز»: بایدن فضای چندانی برای مانور در مقابل عربستان ندارد
صلیب سرخ: ائتلاف عربستان ۲ میلیون کودک یمنی را از تحصیل محروم کرده است
سقوط جنگنده پیشرفته «سوخو-۳۴» روسیه در مناطق مسکونی ۱۳ کشته برجا گذاشت
راه اندازی کاروان خودرویی و موتوری مردم مالزی در حمایت از فلسطین
هشدار دموکرات ها درباره ارائه فناوری نظامی آمریکا به روسیه توسط عربستان
۱۰۰کشته در حمله روسیه به پایگاه تروریست‌ها در شمال سوریه
جشن بزرگ یمنی‌ها در «صنعا» به مناسبت سالروز انقلاب ۱۴ اکتبر
اعلام آمادگی «بیل گیتس» برای کمک به ریشه کنی فلج اطفال در افغانستان
حملات پهپادی روسیه به کی یف و مناطق مختلف اوکراین
دیدار هیاتی از موسسه حقوق بشری «العین» عراق با آیت الله العظمی سیستانی
محاصره «نابلس» توسط نظامیان صهیونیست وارد هفتمین روز شد
آمریکا کمک به مصر را در پی اقدامات ضدحقوق بشری دولت سیسی قطع کرد
سفر هیات سعودی به پایتخت یمن برای دیدار با رهبران انصارالله
«الفتح»: السودانی، عراق را از زیر چتر امنیتی آمریکا خارج می کند
برخورداری ۶۰ درصد جمعیت استان همدان از خدمات بیمه سلامت
نابودی ۳ میلیون هکتار از جنگل ها و مراتع۵۰ میلیون ساله ایران طی ۱۶ سال اخیر
زمینه‌های تربیتی مبتنی بر مبانی اسلامی در مدارس به درستی ایجاد نشده است
آغاز عملیات اجرایی و بهره‌برداری از طرحهای عمرانی شهرداری اصفهان
آموزش مهارت های زندگی به دانش آموزان موجب پیشگیری از آسیب های اجنماعی می شود
سواحل مکران تا سال ۱۴۰۵ متحول میشود
تازیانه سامانه بارشی «مونسون» برپیکر نخلستان‌های بوشهر
سرمایه‌گذاری ۱۴ میلیارد یورویی برای ساخت پتروشیمی مکران
مشکلات روستائیان و عشایر به دلیل نبود تشکل‌های صنفی حل نشده باقی می‌ماند
تشکیل کارگروه تخصصی ارتباط صنعت و دانشگاه در همدان
ذخیره آب سد دوستی به مرحله بحرانی رسید
برای تأمین گاز مصرفی فردیس باید ۱۳ ایستگاه تقویت فشار ساخته شود
پیشرفت کُند طرح انتقال آب دریای عمان به شرق کشور
دانشگاه علوم پزشکی قم همچنان درصدر شکایات مردمی قرار دارد
رتبه نخست شهرداری یزد در صدور پروانه‌های ساختمانی در کشور
زمینه صادرات مرکبات استان هرمزگان به چین فراهم شده است
اختصاص ۳۰ میلیارد تومان اعتبار به کتابخانه مرکزی کرمانشاه
پرداخت تسهیلات تا سقف ۶۰۰میلیون تومان در بافت‌های فرسوده قم
تلاش مشترک آمریکا و ژاپن برای مقابله با چین
پیام همکاری های مشترک نظامی،اقتصادی و سیاسی چین و روسیه
واکاوی علل رای ممتنع چین و هند به قطعنامه علیه روسیه
اشتباه محاسباتی سیا در جنگ اوکراین؛ علل و پیامدها
جهانی‌تر شدن رویکرد ناتو و نگاه منفعت‌محور ترکیه
آیا پایان «ماه عسل» روابط آمریکا با سعودی فرا رسیده است؟
اعراب در مسیر تصحیح اشتباه استراتژیک در روابط با آمریکا
پیامدهای تشدید تنش میان آمریکا و چین
تلاش واشنگتن و پکن برای مدیریت تنش بر سر تایوان
بازی باخت ـ باخت غرب و روسیه در حوزه انرژی
سردرگمی غرب برای کنترل اثرات تحریم روسیه
شکست سیاست های آمریکا در کشور های اشغال شده
میلیاردها دلار در افغانستان غیب شد؛ در اوکراین هم همین وضع است؟
افزایش قیمت نفت در راه است؛ پوتین و بن سلمان به غرب می‌خندند
اثبات قتل عمدی «شیرین ابوعاقله» توسط صهیونیست ها
چتر حمایتی آمریکا بر سر اسرائیل
چه عواملی مانع آغاز درگیری چین و تایوان میشود؟
شاخص‌های اقتصادی اقدام نظامی چین علیه تایوان
ترکیه در شمال سوریه به دنبال چیست؟
آیا چین ریسک تصرف تایوان را به جان می‌خرد؟
اغتشاش؛ برای آمریکا نه، برای ایران آری!
تقدیر اهالی مسجد از نیروی انتظامی
یک باند سلاح و مهمات در مرزهای شمال غرب منهدم شد
آشوب‌ها شکست خورد اروپا به طناب پوسیده تحریم آویزان شد
کارچاق‌کنی دوباره خبرگزاری بدسابقه برای آمریکا
ماجرای تبعید حقیرانه رضاخان پهلوی به جزیره موریس به امر انگلیس
تشکیلات خودگردان، بزرگترین مانع در شکل‌گیری انتفاضه سوم
دستگیری یکی از لیدرهای آشوب در مشهد
فیلم| «تاپ‌گان»، جدیدترین فیلم ضدایرانی هالیوود
بانویی که فراتر از زمانه خویش زندگی می‌کرد؛ درباره ورود حضرت معصومه(س) به قم
فیلم| وعده بلیط جام جهانی فقط روی بیلبوردها!
نقش ورزش در کاهش تنش های روانی و افزایش سلامت جسمانی
فیلم| انسانیت به سبک سلبریتی
وعده بلیت جام‌جهانی فقط روی بیلبوردها
فیلم| ایران در سند امنیت ملی دولت بایدن
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
۱۴۰۱/۰۷/۲۷
دیدار نخبگان و استعدادهای برتر تحصیلی با رهبر انقلاب
رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار صدها نفر از نخبگان جوان و استعدادهای برتر علمی، نخبگان دانشگاهی را در چهار دهه اخیر موجب آبروی ایران خواندند و افزودند: همه بویژه مسئولان و مؤثرین در فضای کشور باید نخبگان علمی را جزو مهمترین ثروتهای کشور بدانند و از آنها حمایت کنند و نخبگان نیز ظرفیت‌ها و استعدادهای فردی خود را به سرمایه پیشرفت کشور تبدیل کنند.
ایشان با اشاره به افق روشن آینده کشور تأکید کردند: در چهل و سه سال اخیر چندین بار از فروپاشی جمهوری اسلامی حرف زده‌اند اما پایداری و استمرار حرکت انقلاب نشان میدهد این تحلیل غلط و غیر واقع‌بینانه است.
رهبر انقلاب با سپاسگزاری عمیق از پروردگار به علت تشکیل مجدد جلسه‌ی همیشه شاداب و امیدبخش با نخبگان بعد از سبک شدن مشکل کرونا گفتند: مطالبی که نخبگان مطرح کردند بسیار خوب و پیشنهادها نیز درست و غالباً عملی بود و نشان داد بسیاری از مشکلات، مشکلات مدیریتی بوده است چرا که راهکارها وجود دارد.
ایشان وزیران حاضر در جلسه را به انتقال و پیگیری پیشنهادهای نخبگان در هیئت وزیران مأمور کردند و افزودند: باید با رفتار کریمانه با نخبگان به عنوان ثروت عظیم ملی، در مراقبت از این ثروت تعیین کننده و افزایش آن، به جدّ تلاش کنیم.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، نخبه علمی و دانشگاه را از ارکان مهم پیشرفت کشور دانستند و افزودند: هر قدر دانشگاه تعطیل و روند فعالیت علمی تخریب و ناقص شود برای دشمن مغتنم است به همین علت نه دیروز و امروز بلکه در مقاطع مختلف برای توقف دانشگاهها تلاش کرده‌اند.
رهبر انقلاب همچنین دانشگاه را از بزرگترین موانع سلطه استکبارخواندند و افزودند: قدرتهای گردن‌کلفت جهان برای سلطه بر دیگران و عقب نگه داشتن ملتها، از اسلحه، فریب و حتی علم استفاده میکنند بنابراین دانشگاهی که سطح علم کشور را بالا می‌برد، در حقیقت مانع سلطه دشمن میشود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای استعداد طبیعی و هوش سرشار، همت و تلاش و پشتکار، و هدایت و توفیق الهی را عناصر اصلی تبدیل یک فرد با هوش به فردی نخبه و ممتاز و برگزیده خواندند و افزودند: البته فراهم بودن زمینه مناسب، عامل مهم به نتیجه رسیدن این روند است.
ایشان فراهم شدن زمینه نخبه‌پروری با پیروزی انقلاب اسلامی را واقعیتی مسلم و تشکیک‌ناپذیر خواندند و افزودند: پس از انقلاب، با توسعه دانشگاهها در اقصی نقاط کشور، افزایش خیره‌کننده تعداد دانشجویان و استادان و ایجاد پرشمار پژوهشگاه و اندیشکده، زمینه توسعه علم و نخبه‌پروری فراهم آمده و هدف جمهوری اسلامی یعنی گسترش دانشگاه و ارتقای توانایی علمی به فضل الهی محقق شده است.
رهبر انقلاب با تأکید بر اینکه دانشگاهیان ما اجازه ندادند کشور محتاج غربی‌ها بماند، گفتند: نخبگان دانشگاهی ما بدون هیچ مبالغه، موجب آبروی ایران هستند و در هر زمینه‌ای دانشمندان ما ورود و تمرکز کردند، تحسین مجامع علمی جهان را برانگیختند بنابراین هم باید دیگران قدر شما را بدانند هم خودتان، و من نیاز بسیار قدردان شما هستم.
ایشان در تشریح گوشه‌هایی از افتخارات نخبگان و دانشمندان کشور، به تحقیقات و دستاوردهای پژوهشگاه رویان در عرصه هایی همچون سلولهای بنیادی و شبیه‌سازی حیوان زنده، پیشرفت در بیوشیمی، پرتاب و انتقال ماهواره به فضا، دستاوردهای بنیادی در صنعت هسته‌ای، تولید واکسن‌های پیچیده از جمله واکسن کرونا و پیشرفت‌های خیره کننده در صنایع موشکی و پهپادی اشاره کردند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه انسان‌های با هوش که از استعداد و علم خود در جهت ساخت سلاح اتمی و سلاح شیمیایی و یا ابزارهای جاسوسی استفاده کرده‌اند، نخبه نیستند، افزودند: نخبه آن انسان صاحب استعداد و پرتلاش است که از هدایت الهی بهره گرفته است.
ایشان در ادامه موضوع «انتظار از نخبگان» را مطرح کردند و گفتند: از فرد نخبه این انتظار وجود دارد که ظرفیت شخصی خود را تبدیل به ظرفیت ملی کند و توانایی‌های خود را در جهت حل مسائل کشور قرار دهد.
رهبر انقلاب اسلامی با گلایه از برخی نخبگان که در ایران رشد میکنند اما ثمره این رشد را به خارج می‌برند و برخی اوقات نیز با تبدیل شدن به پیچ و مهره‌های دشمن ظرفیت خود را در اختیار آن قرار میدهند، افزودند: نخبه باید در کنار مردم خود بماند البته مهاجرت کردن و درس خواندن نخبه در دانشگاه‌های برتر اشکالی ندارد اما بعد از پایان تحصیلات به کشور برگردد و توانایی‌های خود را برای پیشرفت کشور به‌کارگیرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: نخبگان ما باید در محضر وجدان خود و در محضر خدا، این مسئله را حل کنند.
ایشان توقع دیگر از نخبگان را «دچار غفلت نشدن» دانستند و گفتند: نخبگان نباید از توانایی‌های خود غفلت نکنند تا تلاش و حرکت آنها متوقف نشود و اسیر سرگرمی‌های زیان‌بار نشوند.
رهبر انقلاب اسلامی غفلت نکردن از ظرفیتهای عظیم و وسیع کشور را یکی دیگر از الزامات نخبگی برشمردند و افزودند: متأسفانه اکثر نخبگان از ظرفیتهای گسترده کشور مطلع نیستند و یکی از کارهای مهم معاونت علمی ریاست جمهوری آشنا کردن نخبگان جوان با ظرفیت‌ها و کارهای بزرگ در دست انجام است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: برخی حتی ظرفیتهای بزرگ کشور را انکار میکنند و خواستار جمع‌آوری ظرفیتی همچون صنعت هسته‌ای میشوند و به دروغ میگویند «دنیا امروز از انرژی و صنعت هسته‌ای رویگردان شده است».
ایشان تأکید کردند: اگر ما صنعت هسته‌ای را در آن زمانی که آغاز کردیم، شروع نمی کردیم باید ۱۰ سال بعد وارد این موضوع می‌شدیم و بعد از ۳۰ سال نتیجه میگرفتیم.
رهبر انقلاب اسلامی «غفلت از دشمن» را از خطرات پیشِ روی نخبگان دانستند و گفتند: براساس اطلاعات متقن، سرویس‌های جاسوسی برای فریب و جذب نخبگان و یا خراب کردن ذهن آنها، در پوشش مراکز علمی، نخبگان را دعوت میکنند و خود را نیز بسیار مؤدب و با هوش جا میزنند تا بتوانند نقشه خود را پیش ببرند.
ایشان در ادامه در خصوص انتظارات از دستگاههای مسئول در قبال نخبگان خاطرنشان کردند: در یک کلمه انتظار اصلی از دستگاهها، حمایت از نخبگان به صورت عاقلانه، خردمندانه و با توجه به جوانب گوناگون است.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: یکی از موارد حمایت این است که نخبه‌ای که در داخل درس خوانده و یا از خارج آمده، در اینجا اشتغال متناسب با دانش خود و همچنین امکان تحقیقات و ارتباط با مراکز علمی دنیا را داشته باشد و این توقع زیادی نیست.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به مهاجرت مجدد برخی از نخبگانی که از خارج برگشته بودند، خطاب به مسئولان گفتند: نباید بگذاریم نخبگان به واسطه برخی سنگ‌اندازی‌ها یا برخوردهای نامناسب، از دانشگاه و ادامه فعالیت در کشور، مأیوس شوند و هرچه در این زمینه خرج کنیم، هزینه نیست بلکه سرمایه گذاری است.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم اصلاح شاخص ارزیابی اساتید و نخبگان، خاطرنشان کردند: اکنون شاخص ارزیابی اساتید و نخبگان، تعداد مقالات است در حالی‌که باید موضوع حل مسئله را شاخص ارتقاء قرار داد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بخش پایانی سخنانشان به یک موضوع اساسی درباره تحلیل صحیح مسائل، تصحیح افق دید و حرکت بر مبنای آن پرداختند.
ایشان با اشاره به تبلیغات مستمر غربی‌ها از ابتدای پیروزی انقلاب تا به امروز مبنی بر رو به زوال بودن جمهوری اسلامی گفتند: آنها برای این ادعا زمان هم تعیین میکردند و هر بار میگفتند یک ماه دیگر، یک سال دیگر یا پنج سال دیگر، کار جمهوری اسلامی تمام است و عده‌ای نیز در داخل از سرِ غفلت یا بدخواهی این ادعاها را ترویج میکردند.
رهبر انقلاب با اشاره به تیتر یکی از روزنامه‌ها در زمان حیات امام(ره) مبنی بر اینکه «نظام در حال فروپاشی است» و پاسخ کوبنده امام که «خودتان در حال فروپاشی هستید و نظام محکم و مستحکم ایستاده است» افزودند: بعد از رحلت امام در سال ۶۹ عده‌ای که در بین آنها افراد موجّه و با سابقه نیز حضور داشتند در اعلامیه‌ای گفتند «نظام در لبه پرتگاه است».
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: ما تسلیم نشدیم و ایستادیم و ان‌شاءالله همچنان خواهیم ایستاد.
ایشان با اشاره به وجود دو نظام تحلیلی در این زمینه گفتند: یک نظام تحلیلی معتقد است کار و ایستادگی در مقابل هنجارهای فراگیر جهانی و قدرتهای برخاسته از این هنجارها همچون آمریکا، بی‌فایده و موجب از بین رفتن است، این افراد کسانی را هم که تحلیل دیگری از واقعیات و جهان دارند، متوهم تصور میکنند.
رهبر انقلاب اسلامی گفتند: اما تحلیل دوم و واقع‌بینانه بر این اساس است که مجموعه واقعیات را، آن هم نه فقط واقعیات خوب بلکه واقعیات بد را با هم می‌بیند و بر اساس آن حرکت میکند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: هرگز نقاط ضعف را انکار نکرده‌ایم و دراین باره ما بیش از همه در جلسات رمضانیِ مسئولان نظام و در جلسات خصوصی، تذکر داده‌ایم و بارها گفته‌ایم که عقب هستیم.
رهبر انقلاب افزودند: اما واقعیت قابل توجه این است که جمهوری اسلامی حرکت پر شتابی را که از انتهای قافله آغاز کرده بود ادامه داده و امروز به نزدیکی‌های جلوی قافله رسیده است.
ایشان با اشاره به پیشرفت‌های درخشان کشور در دانش و مدیریتهای گوناگون، گفتند: ضعف‌هایی وجود دارد و بعضی از مسئولان و دولتها هم کوتاهی‌هایی داشته‌اند اما حرکت عمومی به سمت پیشرفت است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: نگاه کنید ۴۰ سال یا ۲۰ سال قبل جمهوری اسلامی کجا بود و امروز کجا است با همین مقایسه می‌توان فهمید کدام تحلیل واقع‌بینانه است، تحلیل غربگراها یا تحلیل انقلاب؟
ایشان جوانان و نخبگان با انگیزه را از بزرگترین نشانه‌های حرکت محکم و رو به جلوی انقلاب دانستند و افزودند: بعد از گذشت ۴ دهه از انقلاب و انبوه دشمنی‌ها و تبلیغات منفی، وجود نخبگان پر شمار و معتقد به این راه که با جدیت در حال کار و تلاش هستند، بهترین دلیل برای صحت تحلیل انقلاب از جهان و مسیر صحیح پیشرفت است.
در ابتدای این دیدار ۷ تن از نخبگان جوان به بیان دیدگاهها و نظرات خود پرداختند. آقایان و خانمها:
- امیر محمدزاده لاجوردی – دانشجوی پسا دکترا رشته نرم افزار دانشگاه شریف
- حمیده مجد – برگزیده طرح شهید احمدی روشن بنیاد ملی نخبگان و فعال حوزه معدن
- جواد شمس الدینی – رتبه ۶۵ کنکور در رشته پزشکی و عضو بنیاد ملی نخبگان
- محمد تمنایی – دکترای تخصصی مهندسی حمل و نقل دانشگاه تربیت مدرس
- زهرا احتشام – برگزیده طرح شهید احمدی روشن و دانشجوی استعدادهای درخشان
- سید محمد نوید قریشی – دکترای تخصصی مهندسی هوا فضا دانشگاه تهران
- وحید ضرغامی – دکترای تخصصی فناوری نانو دانشگاه صنعتی شریف
به بیان این نکات پرداختند:
- لزوم تحول در زیرساختهای اکتشاف و بهره‌برداری از معادن با مشارکت دادن بخش خصوصی ضمن رعایت دغدغه‌های محیط زیستی
- کاهش تعرفه واردات ماشین آلات سنگین مورد نیاز بخش تولید که تولید داخلی ندارند
- ضرورت ارتقاء عدالت آموزشی و برقراری طرحهای خاص حمایت آموزشی در مناطق محروم
- انتقاد از افزایش ناگهانی ظرفیت جذب دانشجویان رشته پزشکی بدون آماده‌سازی زیرساختهای لازم
- پیشنهاد تشکیل شبکه راهبردی فرابری و ترابری به منظور تکمیل زیرساختهای حمل و نقل و تبدیل شدن ایران به قطب حمل و نقل منطقه
- ضرورت ایجاد همبستگی بین مسئله ارتقاء در آموزش عالی با حل مسائل کشور
- لزوم تحول در برنامه‌های فضایی بخصوص حمایت مالی در مقیاس ملی و تقویت همکارهای بین‌المللی
- ضرورت سیاستگذاری بر رشد شرکتهای دانش بنیان در بخشهای دارای تقاضا و بازار و ایجاد جذابیت برای سرمایه‌گذاری های سودآور مردمی
در این دیدار همچنین دکتر دهقانی فیروزآبادی سرپرست معاونت علمی و فناوری رئیس جمهور، نهضت علمی در کشور را محصول گفتمان‌سازی و پیگیریهای جدی رهبر انقلاب اسلامی در سالهای گذشته دانست و با اشاره به لزوم رشد صنایع دانش بنیان به منظور تقویت زنجیره ارزش گفت: ایجاد و احیاء صنایع دانش‌بنیان بر مبنای قانون جهش تولید، همکاری با شبکه‌های دانش‌بنیان، حمایت از تولید داخلی فناورانه و جلوگیری از واردات غیرضروری در دستور کار دولت است.
آنچه در ادامه در اختیار مخاطبان قرار میگیرد، «بسته‌های خبری» است که صرفاً جهت بازنشر سریع بیانات رهبر انقلاب اسلامی در پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR و حساب‌های رسمی آن در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده و «متن کامل بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای» طبق روال مرسوم، تا ساعاتی دیگر در این پایگاه در بخش «بیانات» منتشر خواهد شد.
بخش‌هایی از بیانات رهبر انقلاب در این دیدار:
خدای متعال را جدّاً سپاسگزارم که بعد از سبک شدن این مشکل کرونا بار دیگر این جلسه‌ی شاداب و زنده و امیدبخش تشکیل شد. حقیقتاً حضور شما جوانها به خصوص شما جوانان نخبه، خلّاق امید است؛ یعنی حضور شما در هر جا که باشید امید را به وجود می‌آورد و خلق میکند. برای همین هم هست که کسانی که با پیشرفت کشور موافق نیستند، با حضور شماها در آن جایی که باید حاضر باشید موافق نیستند.
نخبه یکی از مهمترین ثروتهای انسانی کشور است. منابع طبیعی مهم است، جایگاههای جغرافیایی مهم است، شکل اقلیمی مهم است، همه‌ی اینها مهم است، اما یکی از مهمترین ثروتهای انسانی کشور وجود نخبه است. نخبه را ثروت عظیمی باید دانست. وقتی آن را ثروت عظیمی دانستیم، در تولیدش تلاش میکنیم. یک رکن مهم پیشرفت کشور دانشگاه است و در دانشگاه هم عمدتاً نخبگان علمی هستند. این که شما می‌بینید در مقاطع مختلف ــ نه فقط حالا دیروز و پریروز ــ تلاش شده که دانشگاهها و کلاسها تعطیل بشود، بچه‌ها سر کلاس نروند، استاد نرود و ... این ناشی از این است که دانشگاه نقش اساسی دارد. حالا آن کسی که استاد را تلفنی تهدید میکند که اگر بروید چنین و چنان، -او حالا خودش معلوم نیست عامل اصلی باشد، عامل پشت صحنه مهم است- این بخاطر آن است که هر چه دانشگاه را بتوانند لنگ و تعطیل و خراب و ناقص کنند برای دشمنان کشور و برای دشمنان پیشرفت کشور مغتنم است.
دانشگاه یکی از بزرگترین موانع در مقابل سلطه‌ی استکبار است، ما باید این را بدانیم که قدرتهای گردن کلفت جهانی هدفشان سلطه است، به چه وسیله؟ یک روز با اسلحه، یک روز با فریب، یک روز با علم، با علم هم سلطه پیدا میکنند. دانشگاه جلوی سلطه را میگیرد یعنی شما اگر چنانچه توانستید سطح علم کشور را بیاورید بالا در مقابل سلطه‌ی دشمن یک مانعی ایجاد کرده‌اید. برای اینکه نخبه بتواند آن استعداد ذاتی را بروز بدهد و فرصت تلاش پیدا کند، زمینه لازم است؛ گاهی نخبه هست و آمادگی کار هم دارد اما زمینه برایش فراهم نمیشود. این زمینه در دوران طاغوت وجود نداشت، اگر هم بود خیلی جزو سیاستهای رسمی طاغوت نبود، زمینه وجود نداشت. خیلی‌ها بودند دارای استعدادهای خوب، آماده‌ی تلاش هم بودند، اما توی سرشان میزدند. من چون از اول انقلاب در مجموعه‌ی دانشجویی و دانشگاهی و دانشگاه تهران و دانشگاه‌های دیگر حضور داشتم با استاد و با دانشجو و اینها دائم نشست و برخاست داشتم، من این را با همه‌ی اعتقاد و با قابلیت اثبات عرض میکنم، با انقلاب اسلامی زمینه برای نخبه‌پروری فراهم شد.
اولاً توسعه‌ِی دانشگاهها؛ شما ببینید کجای کشور الان دانشگاه ندارد؟ همه‌جای کشور دانشگاه هست.
بعد هم دانشگاهیان، گسترش دامنه‌ی دانشگاهی چه دانشجو چه استاد. حدود بیست و پنج برابر دانشجویان کشور رشد پیدا کرده‌اند، بیست و پنج برابر. خیلی است. سالهای اول انقلاب همان سالهای حدود ۵۹، ۶۰ آنطور که در ذهنم هست حدود ۵۰۰۰ استاد هیئت علمی در کشور بود. الان بیش از ۱۰۰ هزار است.
این توسعه‌ی علم در کشور خیلی چیز باارزشی است. جزء زمینه‌های نخبه‌پروری یکی این است. یعنی واقعاً باید تشکر کنیم از خود دانشگاهی‌ها؛ دانشگاهی‌های ما نگذاشتند که ما محتاج غربی‌ها بمانیم. بدون مبالغه باید بگوییم نخبگان دانشگاهی ما مایه‌ی آبروی ایران شدند. شما نسلِ جوانِ نخبگان هستید. قبل از شما هم نخبگان زیادی، نسلهای قبل از شما، در این چهل سال وجود داشتند که آبرو دادند به کشور. در هر مسئله‌ای دانشمندان ما ورود کردند و متمرکز شدند، کاری کردند که در محافل علمی جهان مورد تحسین واقع شد. حالا من چند نمونه‌اش را اینجا بگویم که البتّه همه‌ی شما هم میدانید:
تحقیقات و دستاوردهای پژوهشگاه رویان؛ نه فقط در مسئله‌ی سلولهای بنیادی، [بلکه] شبیه‌سازی حیوان زنده، در دنیا یک چیز کمیابی بود، این اتّفاق افتاد.
انتقال ماهواره به فضا. این مال چند کشور است. همه‌ی کشورها این را ندارند. خیلی‌ها ماهواره در فضا دارند، ولی مال خودشان نیست، خودشان پرتاب نکردند. آنهایی که خودشان پرتاب میکنند تعداد معدودی کشورند. ما البتّه عقبیم، امّا پرتاب کردیم، توانستیم، رفتیم. دانشمندان ما متمرکز شدند.
ساخت ربات‌های انسان‌نما در دانشگاه تهران مهم است.
دستاوردهای بنیادین در صنعت هسته‌ای؛ ما به مسائل بنیادین در صنعت هسته‌ای دست پیدا کردیم. ما دنبال سلاح و بمب اینها نمیرویم امّا خود این صنعت خیلی برکات دارد. ما توانستیم دست پیدا کنیم.
ساخت تجهیزات پیشرفته‌ی موشکی و پهپادی که چند سال پیش از این وقتی که عکسهایش منتشر میشد، میگفتند این فتوشاپ است. حالا میگویند که پهپادهای ایرانی خیلی خطرناک است. چرا به فلان کس میفروشید، به فلان کس میدهید.
ساخت واکسن‌های پیچیده به خصوص واکسن کرونا و امثال اینها.
خب اینها کارهایی است که نخبه‌ی ایرانی انجام داده. این برای کشور آبروست. از دستگاهها توقع داریم که از نخبگان حمایت کنند. این حمایت همه‌اش به معنای پول دادن نیست، گاهی پول دادن مضرّ است؛ بلکه حمایت عاقلانه، خردمندانه و با توجه به جوانب گوناگون باشد. نخبه، حالا چه نخبه‌ای که در ایران درس خوانده چه نخبه‌ای در خارج درس خوانده و آمده ایران، دو توقّع دارد. یکی از موارد حمایت این است که این دو توقّع را برآورده کنیم:
یک توقع آنها اشتغال مناسب با دانش‌شان است؛ یک توقّع هم امکان ادامه‌ی تحقیقات و ارتباط با مراکز علمی دنیاست. این دو توقّع نخبه‌های ماست.
توقّع زیادی نیست. بنده اطلاع دارم نخبه‌ای که میخواهد در هیأت علمی دانشگاه وارد بشود، با انواع و اقسام ترفندها جلویش را میگیرند نمیگذارند. چرا؟ چرا از این نخبه استفاده نمیکنید؟ بعضی از نخبه‌های ما، نخبه‌های برجسته بیرون درس خواندند، آمدند اینجا به امیدی که بتوانند کار کنند، بر اثر همین رفتار برگشتند رفتند. دیدند اینجا نمیشود زندگی کرد. خب من چه توقّعی بکنم از این جوان؟ باید حمایت کرد.
نگذارید نخبه از دانشگاه مأیوس بشود، حالا حداقلش این است که بتواند در دانشگاه وارد بشود، جایگاهی پیدا کند. بعضی‌ها سنگ نخبه را به سینه میزنند، مدام میگویند نخبه‌ها، نخبه‌ها، اما در عمل نخبه را مأیوس میکنند، ناامید میکنند، مانع‌تراشی میکنند. دشمن سعی میکند در مورد نقاط ضعف ما اغراق گویی کند، نقاط قوّت ما را بپوشاند، نباید بگذاریم، ما نباید به دشمن در این زمینه کمک کنیم.
از اوائل انقلاب اسلامی غربی‌ها در تبلیغاتشان اینجور وانمود میکردند که نظام جمهوری اسلامی که بر اثر انقلاب بوجود آمده رو به زوال است، از همان روزهای اول رو به زوال است. گاهی میگفتند دو ماه دیگر، گاهی میگفتند یکسال دیگر، گاهی میگفتند پنج سال دیگر، زمان معیّن میکردند. یک عدّه‌ای هم در داخل متأسّفانه حالا یا از روی غفلت، بعضی‌ها هم از روی بدخواهی همین را ترویج میکردند. زمان امام یک روزنامه‌ای که اسم نمی‌آورم برداشت یک مقاله‌ی مفصّلی نوشت به نظرم تیتر هم زدند از آن تیترهای درشت صفحه‌ی اولی که مضمونش این بود که خلاصه نظام در حال فروپاشی است! امام(ره) آن وقت جواب دادند گفتند خودتان در حال فروپاشی هستید، نظام محکم و مستحکم ایستاده. بعد از رحلت امام(ره) در سال ۶۹ یک اعلامیه‌ای دادند بعضی از موجّهین، آدمهای موجّهی بین آنها بودند، چهره‌های معروف نظام و موجّه، سابقه‌ی کاری هم در نظام داشتند، اعلامیه دادند که نظام در لبه‌ی پرتگاه است. کی؟ سال ۶۹. یعنی همین روزها است که خلاصه تمام بشود. در سال ۸۲ یک عده از نمایندگان مجلس نامه نوشتند به بنده، یک نامه‌ی واقعاً غیر منصفانه‌ای بود، خیلی غیر منصفانه بود. یک چیزهایی را گفتند، یک سئوالهایی از ما کردند که جوابش را خودشان باید میدادند چون هم مجلس دست خودشان بود، هم دولت دست خودشان بود، باید آنها جواب میدادند، از من سئوال کرده بودند. آن وقت آن نامه مضمونش این بود که خلاصه باید تسلیم بشوید و الّا کارتان تمام است. مال سال ۸۲ است. تسلیم نشدیم، ایستادیم و ان‌شاءاللّه باز هم خواهیم ایستاد. نخبه‌های کشور از ظرفیتهای عظیم و وسیع کشور مطلع هستند؟! من فکر نمیکنم یعنی میدانم که اکثر مطّلع نیستند. یک روزی یک آقایی گفته بود که ما از لحاظ سلاح در مقابل آمریکا صفریم، میتواند مثلاً با یک ساعت فلان کند؛ من اینجا گفتم که این آقایان را یک تور گردشگری بگذارید بروند صنایع تسلیحاتی ما را ببینند تا از این اشتباه بیرون بیایند. حالا این تور را برای همه‌ی شماها باید گذاشت. یکی از کارهای مهم این است. من میدانم که خیلی‌ها مطّلع نیستند. بعضی از این ظرفیت‌ها را حتّی انکار میکنند، مثل آن شاه نادان که به او گفتند یک ماده‌ی بدبوی سیاه‌رنگ منحوسی به نام نفت از یک جاهایی جوشیده، این خارجی‌ها بیچاره‌ها حاضرند بیایند این را بردارند ببرند، اجازه بدهید ببرند. آن هم گفت خیلی خب ببرند راحت بشویم. حالا هم به ما میگویند که یک چیز زحمتدار مشکلی به نام صنعت هسته‌ای وجود دارد در کشور، بگذارید جمعش کنند ببرند، نماند! میگویند این حرف را. به دروغ ادعا میشود که دنیا از صنعت هسته‌ای و از انرژی هسته‌ی روگردان شده؛ دروغ محض. روز به روز دارند پایگاه‌های هسته‌ای‌شان را، نه پایگاه‌های نظامی؛ پایگاه‌های صنعتی دارند اضافه میکنند. ما هم احتیاج داریم. ما امروز اگر شروع نمیکردیم؛ یعنی آن روزی که شروع کردیم اگر شروع نمیکردیم بایستی ده سال دیگر شروع میکردیم و سی سال دیگر نتیجه میگرفتیم. یعنی این چیزی نیست که یک کشور بتواند از آن صرف‌نظر کند. اولین انتظار از نخبگان این است که ظرفیت برتری را که خدای متعال به شما داده این را تبدیل کنید به ظرفیت ملّی؛ بایستی نخبه، این توانایی شخصی را تبدیل کند به توانایی ملّی. یعنی چه؟ یعنی این توانایی را در خدمت حلّ مسائل کشور قرار بدهد.
متأسفانه بعضی این کار را نمیکنند؛ بعضی از نخبه‌ها ــ یعنی دارای استعداد حالا تعبیر نخبه شاید با توضیحی که دادیم برایشان درست نباشد ــ اینها در اینجا رشد میکنند، وقتی نوبت ثمردهی میرسد میروند میوه‌شان را به دیگری میدهند. گاهی هم آن دیگری دشمن است. گاهی میروند میشوند پیچ و مهره‌ی استکبار جهانی برای تصرّف ملّتها و دشمنی با ملّتها، میشوند ابزار او، میشوند پیچ و مهره‌ی او. بعضی اینجورند. خب، اینها ناشکری میکنند البته خیر هم نمی‌بینند اینها. درواقع به نظرم اینهایی که اینجور پشت کنند به مردم خودشان خیر نمی‌بینند. نخبه باید در کنار مردم خودش بماند. نمیگویم مهاجرت نکند، درس نخواند، فلان کشور فلان دانشگاه برتر یا فلان مرکز نرود، نه، برود اما برای مردمش برود، برود برای اینکه برگردد اینجا برای کشورش کار کند. نرود برای اینکه برای او ابزار و مهره بشود. نخبگان ما باید در محضر وجدان خودشان و در محضر خدا این مسئله را حل کنند.
این خبر درحال بروزرسانی است...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
1401/7/23
[نمایش تمام تصاوير]|[دریافت تمام تصاویر (Zip)]|تصویر1
اطلاع‌نگاشت | ابتکار ملت، انفعال دشمن
رهبر انقلاب اسلامی در بیانات در تاریخ‌های ۱۴۰۱/۷/۱۱ و ۱۴۰۱/۷/۲۰ با اشاره به اغتشاشات اخیر، اقدام دشمن را حرکتی انفعالی در برابر ابتکارات ملت ایران و نمایش گرایش دینی مردم دانستند. موارد اشاره شده در این دو زمینه در این اطلاع‌نگاشت مرور میشود.
در این رابطه بخوانید : 
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
وقوع غزوه ي "بني نضير" و بيرون راندن يهوديان از مدينه (4 ق)
وقوع غزوه ي "بني نضير" و بيرون راندن يهوديان از مدينه (4 ق) پس از واقعهي غزوهي احد و شكست سپاه اسلام در برابر بت پرستان و مشركان قريش، فرصتي براي يهوديان مقيم مدينه به دست آمد تا عليه پيامبر اسلام(ص) و مسلمانان مدينه توطئه و دسيسه نمايند. از جمله اين كه آنان با ترفندهايى قصد كشاندن پيامبر(ص) به داخل قلعهي بنينضير را نموده تا در آن جا به وي آسيبي رسانند. مسلمانان جهت تاديب آنان و خفه كردن نطفهي نفاق، به قلعهي آنان هجوم آورده و پس از 6 روز محاصره، يهوديان بني نضير را وادار به تسليم نمودند. آنان با پيامبر(ص) مصالحه نمودند كه جلاي وطن كرده و سرزمين و خانه هاي خود را در اختيار مسلمانان قرار دهند.
نام یکی از غزوات پیامبر اکرم با یهودیان بنی‌نضیر مدینه.این غزوه، دومین جنگ پیامبر(ص) با یهودیان مدینه است که در ربیع الاول سال چهارم هجری اتفاق افتاد.[۱] بنی نضیر به همراه بنی قینقاع و بنی قریظه، قبایل یهودی ساکن مدینه از هم پیمانان پیامبر(ص) به شمار می‌رفتند که هر سه پیمان‌شکن شدند. این جنگ به پیروزی مسلمین و بیرون راندن بنی نضیر از مدینه انجامید. یعقوبی آنها را طایفه‌ای یهودی از قبیله جُذام می‌داند که اطراف کوه نضیر زندگی میکردند از همین رو به قبیله بنی نضیر معروف شدند.[۲] برخی دیگر آنها را از نسل هارون بن عمران دانسته که پس از وفات موسی(ع) و پیش از مهاجرت قبایل عرب اوس و خزرج در آن ناحیه ساکن شدند.[۳] ابن سعد منزلگاه آنان را ناحیه الغَرْس ذکر کرده است.[۴] بنی نضیر و سایر یهودیان ساکن مدینه ثروت فراوانی داشتند. از همین رو، اوس و خزرج برای غلبه بر آنها از غسانیان کمک خواستند. غسانیان با سپاهی به حجاز آمدند و بسیاری از یهودیان را کشتند و از آن پس اوس و خزرج بر یهودیان مسلط شدند.[۵] بعدها بنی نضیر، در نزاع‌های اوس و خزرج جانب اوس را می‌گرفتند.[۶] نزدیک به ظهور اسلام و پیش از جنگ احد قبیله بنی نضیر ظاهراً با ابوسفیان ارتباط داشتند.[۷] پس از هجرت پیامبر به مدینه، بنی نضیر در شمار دیگر یهودیان با مسلمانان، پیمان مصالحه بستند و عهد کردند که در صورت حمله دشمنان به مدینه در کنار مسلمانان به دفاع بپردازند و از تأمین مالی و جانی کفار قریش و برقراری روابط تجاری با آنان خودداری کنند؛[۸] اما از آنجا که بنی نضیر پیمان خود را زیر پا گذاشتند، در ربیع الاول چهارم هجری، غزوه بنی نضیر به وقوع پیوست.[۹] سرانجام یهودیان تسلیم شدند و پذیرفتند که تنها با یک بار شتر از اموالشان، بجز اسلحه و نقره و طلا، از مدینه خارج شوند.[۱۹] بعضی از آنان از جمله حُیی بن اَخطب که دخترش صفیه پس از فتح خیبر در سال هفتم هجری قمری به همسری پیامبر(ص) درآمد و ابی الحقیق (همسر اول صفیه)، به خیبر رفتند و برخی به شام مهاجرت کردند.[۲۰].
نگاهی کوتاه به غزوه بنی نضیر - راسخون
غزوه بنی نضیر - دانشنامه‌ی اسلامی
بنی‌نضیر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
غزوه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
فهرست جنگ‌های محمد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
تعداد غزوه های پیامبر گرامی اسلام(ص) و زمان آنها
فرق غَزْوَه و سَرِيّه - پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب
درباره معناي غزوه و سريّه توضيح دهيد؟ - اندیشه برتر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت "شيخ خليفه مازندراني" رهبر نهضت سربداران خراسان توسط مغولان (22ربیع الاول736 ق)
شهادت "شيخ خليفه مازندراني" رهبر نهضت سربداران خراسان توسط مغولان (736 ق) شيخ خليفه مردي پاكيزه روزگار بود از اهالي مازندران كه چندي را در نزد شيخ بالو زاهد آملی هم قریه خود كه از اقطاب مازنداران بشمار مي رفت، تلمذ و شاگردي كرد، اما چون آنچه را كه به دنبالش بود در محضر ايشان نيافت، تصميم گرفت تا به محضر شيوخ و عرفاي ديگر بشتابد. در اين ايام شيخ ركن الدين علاء الدوله سمناني جزو شيوخ بزگ زمان خود بود. لذا شيخ به محضرش شتافت تا گمشدة خود را در كنار او بيابد. ليكن آنچه را كه مي جست در محضر او نيز نيافت. چنانكه روزي شيخ علاء از وي پرسيد : « به كدام مذهب از مذاهب اربعه معتقدي » و شيخ خليفه جواب داد « اي شيخ آنچه من مي طلبم از اين مذهب ها بالاتر است.» و همين جواب كافي بود تا از محضر شيخ علاء الدوله سمناني نيز خارج شود و به دامن شيخي ديگر از شيوخ زمان يعني خواجه غياث الدين هبه الله حموي در بحر آباد جوين بشتابد. ليكن در بحرآباد نيز به خواستة خود نرسيد و لذا رخت سفر بر بست و در سبزوار اقامت گزيد.سبزوار در اين ايام مأمن شيعيان اثني عشري بود. سكني گزيدن شيخ خليفه در مسجد جامع سبزوار و تعاليم او در مسجد باعث گرد آوري افراد زيادي در اطراف او گشت كه به تبع پيرو و مريد او شدند. بدين ترتيب آوازة شهرتش در اطراف و اكناف پيچيده و صاحبان قدرت را به وحشت انداخت. بالاخره علماي درباري كه دست در دست حكام داشتند فتوايي صادر كردند با اين مضمون كه شخصي در مسجد ساكن است و حديث دنيا مي گويد و چون منعش مي كنند، منزجر نمي شود و اصرار مي نمايد. اين چنين كس واجب القتل است يا نه » و اكثر فقهاي رسمي زمان فتوي دادند كه « باشد». پس از مرگ شیخ خلیفه مازندرانی ، یارانش به ویژه یکی از شاگردانش به نام شیخ حسن جوری دست از مبارزه علیه مغولان و عمال سرسپرده آنها بر نداشت و نهضت شیعی سربداران را بنیانگذاری کرد . شیخ خلیفه مازندرانی در واقع رهبر روحانی و معنوی نهضت سربداران محسوب می شد .
شیخ خلیفه مازندرانی، پدیدآور و اندیشه پرداز نهضت سربداران
شیخ خلیفه مازندرانی - نهضت سربداران سبزوار
روزنامه رسالت (1385/09/15): نهضت سربداران
شیخ خلیفه مازندرانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
به دار آویختن «شیخ خلیفه مازندرانی»، ...
شیخ خلیفه مازندرانی - ويکی شيعه
شیخ خلیفه مازندرانی - ویکی فقه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 22 ربیع الاول 1444 )
• وقوع غزوه ي "بني نضير" و بيرون راندن يهوديان از مدينه (4 ق)
پس از واقعهي غزوهي احد و شكست سپاه اسلام در برابر بتپرستان و مشركان قريش، فرصتي براي يهوديان مقيم مدينه به دست آمد تا عليه پيامبر اسلام(ص) و مسلمانان مدينه توطئه و دسيسه نمايند. از جمله اين كه آنان با ترفندهايى قصد كشاندن پيامبر(ص) به داخل قلعهي بنينضير را نموده تا در آن جا به ...
• درگذشت "محيي الدين مغربي" منجم آندلسي (682 ق)
محي الدين مغربي رياضيدان و منجم آندلسي در زادگاهش فقه را آموخت اما چون گرايش بيشتري به رياضي و نجوم داشت به مطالعه در اين علوم روي آورد و دانش بسيار اندوخت. محي الدين مدتي به عنوان دستيار خواجه نصيرالدين طوسي در رصد خانهي مراغه به كار اشتغال داشت و در اين مدت، تجارب بسيار با ارزشي ...
• شهادت "شيخ خليفه مازندراني" رهبر نهضت سربدارانخراسان توسط مغولان (736 ق)
شيخ خليفه مردي پاكيزه روزگار بود از اهالي مازندران كه چندي را در نزد شيخ بالو زاهد آملی هم قریه خود كه از اقطاب مازنداران بشمار مي رفت، تلمذ و شاگردي كرد، اما چون آنچه را كه به دنبالش بود در محضر ايشان نيافت، تصميم گرفت تا به محضر شيوخ و عرفاي ديگر بشتابد. در اين ايام شيخ ركن الدين ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 26 مهر 1401 )
سخنراني شهيد رجايي در شوراي امنيت سازمان ملل متحد (1359 ش)
در اين روز شهيد محمدعلي رجايي، نخست وزير وقتِ جمهوري اسلامي ايران، در شوراي امنيت سازمان ملل متحد حضور يافت و درباره جنگ تحميلي عراق عليه ايران، سخناني مبسوط، ايراد كرد. وي با بيان جنايات وحشيانه متجاوزان بعثي در مناطق اشغالي و كشتار مردم بيدفاع شهرها و روستاها بر اثر بمباران و موشك ...
آغاز هفته تربيت بدني و ورزش
هفته تربيت بدني همه ساله از 26 مهر تا دوم آبان به منظور آشنايي جامعه با اهميت و اثرات كاربرد ورزش در زندگي فردي و اجتماعي، اشاعه و توسعه و ترويج ورزش در خانه و خانواده و هدايت و ارشاد جامعه به ورزشهاي همگاني برگزار ميشود. ورزش و فعاليت فيزيكي در سلامت روان نيز مؤثر است. مطالعات ...
گشايش موزه ملي قرآن كريم در تهران (1384ش)
موزه قرآن کریم برای نگهداری آثار برجسته و تداوم بخشی به فعالیت های قرآنی راه‌اندازی شده است. طرح اولیه موزه ملی قرآن کریم توسط احمد مسجد جامعی تهیه شده است. در معماری این مجموعه «هندسه و سازه» نقش اصلی را ایفا میکند. عامل هندسه به‌ویژه در طراحی سرسرای اصلی نقش بسیار مسلط و نمایانی ...
گشايش موزه محمود فرشچيان ، نگارگر معاصر، در مجموعه فرهنگي تاريخي سعد آباد تهران(1380ش)
موزه ای زیبا و پر رمز و راز، موزه ای پر از رنگ و زندگی که دیدگان هر بیننده ای را نوازش میدهد و چه تواناست خالق این همه نور، این همه زیبایی و این همه زندگی. اسطوره ای با چهره ای پر از مهربانی که با دستان توانمند خود این چنین چرخشها و پیچشهای نرم و لطیفی را خلق کرده است. استاد محمود ...
درگذشت شاه علی سرخانی بازیگر سینما (1390ش)
«شاه‌علی سرخانی» چند روز پیش از پله‌های منزلش به پایین افتاد و پس از چند ساعت بی‌هوشی توسط همسایگان به بیمارستان لقمان منتقل شد. سرخانی که به کما رفته بود، به‌دلیل پر بودن بخش آی‌سی‌یو بیمارستان لقمان، می‌بایست به بیمارستان دیگری منتقل میشد که درنهایت به بیمارستان مدائن منتقل ...
در تهران اعلام شد با تصمیم اخیر درآمد نفت در هر سال 2 میلیارد و ششصد میلیون دلار افزایش یافته است(1352ش)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 18 اكتبر 2022 )
• تصرف سرزمين آلاسكا توسط امريكا (1867م)
آلاسكا سرزميني است به وسعت قريب به يك ميليون و پانصد هزار كيلومتر مربع در شمال غربي امريكا كه اكنون يكي از ايالات امريكاست. آلاسكا تا سال 1867م متعلق به روسيه بود، ولي در اين زمان، پادشاه وقت روسيه نگاهداري اين سرزمين دور افتاده و يخبندان را به صرفه نميدانست. از اينرو، پيشنهاد ...
• تصرف مجمع الجزاير فيليپين توسط استعمارگران اسپانيايي (1565م)
فيليپين مجمع الجزايري است در جنوب شرقي آسيا با 300 هزار كيلومتر مربع مساحت و در همسايگي چين و مالزي قرار گرفته است. كاشفين اروپايى نخستين بار در 6 اوت سال 1521م به جزاير فيليپين قدم نهادند. ماژلان، دريانورد اسپانيايى به عنوان اولين اروپايى از اين منطقه ديدن نمود و آن را به نام فيليپ ...
• تولد "ويلهِلْمْ كِلايسْت" شاعر و نويسنده ايالات متحده آلماني (1777م)
ويلهِلْمْ هايْنْريشْ فُن كِلايسْتْ نويسنده معروف آلماني در 18 اكتبر 1777م در فرانْكْفورت آلمان به دنيا آمد. وي در جواني وارد مدرسه نظام شد و مدتي نيز در رشته فلسفه تاريخ به تحصيل پرداخت اما هر دو را نيمه كاره رها كرد و از اين زمان به بعد، يك زندگي توام با آوارگي را در پيش گرفت. كِلايسْتْ ...
• درگذشت "چارلز بِبيج" دانشمند انگليسي و مخترع ماشين حساب (1871م)
چارلْزْ بِبيج، دانشمند انگليسي، در 26 دسامبر 1792م در يكي از ايالتهاي جنوبي انگلستان به دنيا آمد. وي از كودكي به فراگيري رياضيات علاقه داشت و در اين رشته معلومات فراواني كسب كرد به طوري كه پس از ورود به كالج به زودي دريافت كه اطلاعات وي در رياضيات بيش از استاد ميباشد. اين در حالي ...
• امضاي قرارداد صلح بين ايتاليا و امپراتوري عثماني (1912م)
ارتش ايتاليا در سال 1911م به ليبي حمله كرده بود و با وجود پيروزيهاي اوليه نيروهاي عثماني در برابر اين هجوم وحشيانه، سرانجام ارتش ايتاليا، پس از كشتار گسترده مردم مسلمان اين سرزمين و ويران كردن شهرها و آباديهاي آن، ليبي را به اشغال خود درآورد. در اين ميان، امپراتوري عثماني تلاش وسيعي ...
• درگذشت "توماس آلوا اديسون" مخترع معروف امريكايي (1931م)
توماس آلوا اديسون دانشمند شهير امريكايى در 11 فوريه سال 1847م در ايالت اوهايو در امريكا به دنيا آمد. او تنها سه ماه براي تحصيل به مدرسه رفت و از آن پس تحت تربيت مادرش قرار گرفت. اديسون از كودكي، فكري خلاق و پشتكاري فراوان داشت. از اينرو تصميم گرفت كه مسير زندگي خود را در راه ارتقاء ...
• تولد شاعر نام‌آور ترکمن کریم قربان نفس نامور به مختومقلی معاصر (1929م)
کریم قربان نفس، شاعرنو، مترجم و روزنامه نگاردر۱۸ اکتبر سال ۱۹۲۹ (میلادی) در روستای «ییلانلی» از توابع بخش گوگ تپه (ترکمنستان) ترکمنستان متولد شد. كريم قربان نفس شاعري نوپرداز، مترجمي توانا و روزنامه نگاري نكته سنج بود. در تركمنستان در سال 1929 ميلادي به دنيا آمد. و با كار در يكي ...
• فضاپیمای گالیله به فضا پرتاب شد (1989م)
گالیله فضاپیمایی بدون سرنشین است که در ۱۸ اکتبر سال ۱۹۸۹ با هدف مطالعهٔ مشتری و قمرهایش به فضا پرتاب شد. فضاپیمای گالیله در ۷ دسامبر ۱۹۹۵ به خانوادهٔ مشتری رسید و دقیقترین عکس‌های آن زمان را برای دانشمندان فرستاد. در دسامبر سال ۱۹۹۵ میلادی فضاپیمای گالیله ناسا کاوشگری را به درون ...
• آگوستو پینوشه محکوم به زندان شد(1989م)
ژنرال آگوستو خوزه رامون پینوشه اوگارته زادهٔ ۲۵ نوامبر ۱۹۱۵ در والپارایسو - درگذشتهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۰۶ در سانتیاگو)، از نظامیان شیلی بود که در کودتای ۱۹۷۳ شیلی (۱۱ سپتامبر سال ۱۹۷۳) دولت سوسیالیست سالوادور آلنده را سرنگون کرد و به مدت ۱۷ سال ریاست جمهوری شیلی را تا سال ۱۹۹۰ به عهده داشت. پینوشه ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
ترجمه و شرح حکمت 287 نهج البلاغه: غور نکردن در قضا و قدر
وَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ، فَقَالَ (علیه السلام): طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكُوهُ، [ثُمَّ سُئِلَ ثَانِياً فَقَالَ] وَ بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ، [ثُمَّ سُئِلَ ثَالِثاً فَقَالَ] وَ سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفُوه.
- شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )(لبه فعال)
- شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )
- منهاج البراعه (خوئی)
- جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )
راه پر پيچ وخم و ظلمانى:
امام عليه السلام در اين كلام حكيمانه به يكى از مسائل مهم عقيدتى يعنى مسئله قضا و قدر در پاسخ كسى كه از اين مسئله پرسيد اشاره كرده، مى فرمايد: «اين راه تاريكى است در آن گام ننهيد و درياى ژرفى است در آن وارد نشويد و راز پنهان الهى است، براى گشودن آن خود را به زحمت نيفكنيد»؛ (وَسُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ فقال عليه السلام: طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلاَ تَسْلُكُوهُ، وَبَحْرٌ عَمِيقٌ فَلاَ تَلِجُوهُ، وَسِرُّ اللّهِ فَلا تَتَكَلَّفُوهُ).
مسئله قضا و قدر و جبر و تفويض از بزرگترين و پيچيده ترين مسائلى است كه از هزاران سال پيش مورد توجه انسانها بوده و دانشمندان و فلاسفه ومتكلمان در اين زمينه سخن بسيار گفته اند. گروهى به دلايل مختلف گرايش به سوى جبر و قضا و قدر جبرى پيدا كرده اند. به گمان اينكه اعتقاد به اختيار انسان با توحيد افعالى خداوند سازگار نيست و يا به تصور اينكه قانون عليت، اختيار را نفى مى كند و يا به انگيزه هاى سياسى و روانى، انسان را در كارهايش مجبور و مسلوب الاختيار دانسته اند. اين در حالى است كه انكار اختيار، نه تنها انسان را تبديل به ابزارى فاقد اراده و ارزش مى كند بلكه تمام مسائل تربيتى را زير سؤال مى برد و دعوت انبيا ونزول كتابهاى آسمانى و تكليف و آزمايش الهى و ثواب و عقاب و جنت ونار، همه بيهوده خواهد بود. البته فلاسفه و عالمان بايد از طرق استدلالى، مشكلات جبر را حل كنند وازنظر ما كاملاً حل شده است كه شرح آن ذيل حكمت 78 آمد و از آن مشروح تر در تفسير نمونه و كتاب انوارالاصول آمده است؛ ولى توده مردم براى اينكه به گمراهى نيفتند بايد در اين مسئله به همان استدلالات ساده قناعت كنند و به گفته شاعر:
اين كه گويى اين كنم يا آن كنم خود دليل اختيار است اى صنم
دليل اختيار را تصميم گيرى هاى مختلف، و آزادى اراده را كه با وجدان درك مى كنند بدانند و به همين مقدار قانع باشند. به همين دليل امام عليه السلام در كلام حكيمانه بالا مخاطب و امثال او را كه از افراد عادى بودند از پيمودن اين راه منع كرده و آن را دريايى ژرف و خطرناك شمرده و از اسرار الهى معرفى فرموده كه نبايد خود را براى فهم آن به زحمت افكند. قرآن مجيد در آيات مختلف، براى فهم عموم، پرده از روى بخشى از آن برداشته مى فرمايد: «(إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرا وَإِمَّا كَفُورا)؛ ما راه را به انسان نشان داديم مى خواهد شكرگزار باشد يا كفران كننده». در جاى ديگر مى فرمايد: «(فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ)؛ ما اسباب هدايت را در اختيار انسان گذاشتيم. آن كس كه مى خواهد ايمان بياورد و آن كس كه نمى خواهد ايمان نياورد».
از آنجا كه توجه به مسئله اختيار و آزادى اراده گاه انسان را به تفويض مى كشاند و آدمى سيطره الهى را بر خود انكار مى كند و خويش را «فَعّال ما يَشاء» مى پندارد، در جاى ديگرى قرآن مى گويد: «(وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ)؛ شما اراده نمى كنيد مگر اينكه خدا اراده كند».
اشاره به اينكه شما آزاديد اما در عين حال خداوند هر زمان مى تواند اين آزادى را از شما بگيرد. چه زيباست كلمات اهل بيت كه ما را از هرگونه افراط و تفريط در اين مسئله مهم و پيچيده بازداشتند و طبق فرموده امام صادق عليه السلام: «لا جَبْرَ وَلا تَفْوِيضَ وَلَكِنْ أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ؛ نه جبر است و نه تفويض بلكه چيزى ميان اين دو است».
امام على بن موسى الرضا عليه السلام در پاسخ يكى از ياران خود كه پرسيد: آيا خداوند كارها را به بندگانش تفويض كرده است؟ فرمود: «اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند تواناتر از آن است». عرض مى كند: آيا آنها را بر معاصى مجبور كرده؟ امام عليه السلام مى فرمايد: «اللَّهُ أَعْدَلُ وَأَحْكَمُ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند عادل تر و حكيم تر از اين است (كه بندگانش را مجبور به معصيت كند و بعد آنها را مجازات نمايد)».
پيش از اين مثال ساده اى براى مسئله «امر بين امرين» ذكر كرديم كه براى همه گروهها قابل فهم است. گفتيم هنگامى قطار برقى را به دست راننده آن مى سپارند كه مسيرى را طى كند و شخصى كه متصدى نيروگاه برق است برق در درون سيمها مى فرستد. راننده با استفاده از نيروى برق، قطار خود را با اختيار خود به حركت درمى آورد و به آن سمت كه مايل است پيش مى برد ولى چنان نيست كه اين كار مطلقاً به او تفويض شده باشد، زيرا آنكس كه تشكيلات مولِّد برق را در اختيار دارد، هر لحظه كه بخواهد مى تواند آن را قطع و قطار را در جاى خود متوقف كند، پس نه جبر است و نه واگذارى مطلق و چيزى ميان اين دو است كه هم با توحيد افعالى مى سازد و هم با مسئله عدالت و حكمت خداوند.
اين كلام حكيمانه به صورت ديگرى در كتاب مصادر نهج البلاغه نقل شده است: «قال عليه السلام وَقَدْ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلا تَسْلُكُوهُ ثُمَّ سُئِلَ ثَانِياً فَقَالَ بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلا تَلِجُوهُ ثُمَّ سُئِلَ ثَالِثاً فَقَالَ سِرُّ اللَّهِ فَلا تَتَكَلَّفُوهُ؛ از امام عليه السلام درباره قضاو قدر سؤال كردند فرمود: راه تاريكى است در آن گام ننهيد، دوباره پرسيدند، فرمود: درياى عميقى است وارد آن نشويد. مرتبه سوم سؤال كردند، فرمود: اين راه نهان الهى است براى گشودن آن به خود زحمت ندهيد».
جالب اينكه در كتاب فقه الرضا عليه السلام اضافه اى نيز دارد و آن اينكه براى چهارمين بار از امام عليه السلام پرسيدند كه ما را از اين مسئله آگاه ساز. امام عليه السلام اين آيه را تلاوت فرمود: «(مَّا يَفْتَحْ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِکَ لَهَا وَمَا يُمْسِکْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ)؛ آنچه را خداوند از رحمت براى مردم مى گشايد كسى نمى تواند جلوى آن را بگيرد و آنچه را خداوند امساك مى كند كسى نمى تواند آن را بفرستد». شخص سؤال كننده در اينجا عرض كرد: اى اميرمؤمنان! ما از تو درباره اختيار و آزادى اراده كه به وسيله آن برمى خيزيم و مى نشينيم پرسش كرديم. امام فرمود: آيا آزادى و اختيار را با خدا داريد يا بدون خدا؟ آنها خاموش شدند و نتوانستند پاسخى بگويند. امام عليه السلام فرمود: اگر بگوييد با خدا داريد (يعنى شريك خدا در اين امر هستيد) من شما را به قتل مى رسانم (زيرا مشرك شده ايد) و اگر بگوييد بدون خداوند ما داراى آزادى اراده هستيم باز شما را به قتل مى رسانم (زيرا نفى قدرت خدا و حاكميت او كرده ايد). عرض كردند: پس چه بگوييم اى اميرمؤمنان! (كه در وادى كفر قدم نگذاريم) فرمود: «تَمْلِكُونَهَا بِالَّذِي يَمْلِكُهَا دُونَكُمْ فَإِنْ أَمَدَّكُمْ بِهَا كَانَ ذَلِکَ مِنْ عَطَائِهِ وَإِنْ سَلَبَهَا كَانَ ذَلِکَ مِنْ بَلائِهِ إِنَّمَا هُوَ الْمَالِکُ لِمَا مَلَّكَكُمْ وَالْقَادِرُ لِمَا عَلَيْهِ أَقْدَرَكُمْ؛ شما صاحب اختيار و اراده مى شويد به سبب اينكه خداوند اين آزادى اراده را به شما بخشيده. اگر آن را براى شما نگه دارد از عطاى اوست و اگر سلب كند از بلاى اوست. مالك حقيقىِ آنچه او به شما بخشيده تنها خداست و قادر حقيقى بر چيزى است كه شما را بر آن قدرت داده است». سپس امام عليه السلام به جمله شريفه «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ» استدلال فرمود. حاضران تفسير اين جمله را از امام عليه السلام خواستند. امام فرمود: «لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ إِلاَّ بِعِصْمَتِهِ وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إِلاَّ بِعَوْنِهِ؛ هيچ مانعى در راه معصيت او نيست مگر تقوايى كه خدا در اختيار انسان گذارد و هيچ قوتى بر طاعت او نيست مگر به كمك قدرتى كه او به انسان بخشيده است». مثالى را كه ما آورديم دقيقاً منطبق است بر آنچه امام عليه السلام در اين حديث نورانى فرموده است.
آخرين نكته اى را كه لازم مى دانيم به آن اشاره كنيم اين است كه واژه «قَدَر» به معناى اندازه گيرى است؛ ولى در اينگونه موارد به معناى تقديرات الهى ومقدّرات اوست كه بعضى از ناآگاهان آن را به معناى جبر تفسير كرده اند. شرح بيشتر درباره تفسير كلمه قضا و قدر در ذيل كلمه حكمت آميز 78 گذشت.
از کتاب توضیح الحکم شرح حکمتهای نهج البلاغه تهیه کننده حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه
ادامه مطلب را ببينيد
پرونده ۱۰ قسمتی بررسی فرقه انحرافی شیخیه
تاریخ شکل‌گیری جریان های انحرافی زمانی بغرنج و پر پیچ و خم میشود که یک فرقه با تبدیل شدن به سرمنشاء فرقه‌های انحرافی دیگر تبدیل به ریشه انحراف و در نهایت یک جریان اجتماعی منحرف شود.با تأمل اجمالی در آثار و کتب مربوط به فرقه شیخیه درمی‌یابیم که این آثار و افکار شاذ و انحرافی شیخ احمد احسایی و شاگردان مکتب وی بود که زمینه ساز و بستری مناسب برای رشد و گسترش ادعای گوناگون و پرطمطراق و باطل سید علی محمد باب و یاران کوردل وی شد. قدس انلاین در پرونده ۱۰ قسمتی به موشکافی و رمز گشایی از رازهای فرقه انحرافی شیخیه پرداخت.
قدس انلاین در پرونده ۱۰ قسمتی به موشکافی و رمز گشایی از رازهای فرقه انحرافی شیخیه پرداخت.
۱-داستان واقعی شکل‌گیری ریشه یک انحراف
تاریخ شکل‌گیری جریان های انحرافی زمانی بغرنج و پر پیچ و خم میشود که یک فرقه با تبدیل شدن به سرمنشاء فرقه‌های انحرافی دیگر تبدیل به ریشه انحراف و در نهایت یک جریان اجتماعی منحرف شود
با یک تأمل اجمالی در آثار و کتب مربوط به فرقه شیخیه به طور قطع و یقین می‌توان چنین حکمی را در مورد آن صادر نمود. زیرا این آثار و افکار شاذ و نادر و صد البته انحرافی شیخ احمد احسایی و شاگردان مکتب وی بود که زمینه ساز و بستری مناسب برای رشد و گسترش ادعای گوناگون و پرطمطراق و باطل سید علی محمد باب و یاران کوردل وی شد. هرچند برای ارائه یک تحلیل واقعی از چرایی و چگونگی نضج و رشد فرقه شیخیه در ایران و برخی کشورهای منطقه من جمله عراق آن هم در یک برهه تاریخی خاص لازم است تا شرایط سیاسی-اجتماعی و برخی از افکار بنیادگذار شیخیه یعنی شیخ احمد احسایی را مورد بررسی قرار دهیم. بدین منظور خبرنگار فرق و مذاهب قدس آنلاین در گفت و شنودی دوستانه با دکتر سید هادی سید وکیلی استاد برجسته و محقق و پژوهشگر نام آشنای فرق و مذاهب انحرافی سعی در ریشه یابی این انحراف بزرگ دارد.
۲-داستان واقعی ظهور و بروز فرقه شیخیه در آذربایجان
تأملی محققانه در تاریخ معاصر ایران می‌توان دریافت که یکی از مراکز مهم نشو و نمای شیخیه در ایران معاصر ایالت مهم و زرخیر آذربایجان بوده است.
پس از مدت اندکی از ورود این فرقه به آذربایجان و تبریز ما شاهد این هستیم که شیخیه با توجه به تفاوت دیدگاههایی که نسبت به شیعیان امامیه در خصوص مسائل مذهبی داشتند به راحتی در قبال موج افسارگسیخته افکار متجددانه‌ای که ریشه در اروپا داشت از خود انعطاف نشان دادند و پس از مدتی به مدد همین انعطاف پذیری برخی از شخصیتهای مؤثر شیخیه همچون میرزا علی ثقه الالسلام تبریزی رهبر شاخه ثقه الاسلامی‌های شیخیه در تاریخ معاصر ایران اقدامات مهمی داشتند که باعث شد نقش پر رنگی در این برهه حساس زمانی ایفا کنند. اما این نکته را نیز نباید از نظر دور داشت که شیخیه تبریز و آذربایجان یک تفاوت اساسی با سایر نحله‌های فکری مربوط به پیروان شیخ احمد احسائی داشت و آن نزدیکی بسیار شیخیه تبریز و آذربایجان به متشرعه و پذیرفتن و سرخم نمودن در برابر بسیاری از ظواهر شرعی بود که موجب ایجاد نقطه عطفی در تاریخ این شاخه از فرقه شیخیه شد. با عنایت به این مسئله خبرنگار و پژوهشگر فرق و مذاهب قدس آنلاین در گفتگو با دکتر ایوب نیکنام لاله تاریخ نگار و نویسنده کتاب«تبریز در گذر تاریخ» به دنبال واکاوی برخی از نکات تاریخی مربوط به این این شاخه مهم از فرقه شیخیه است.
۴-ریشه یابی گفتمان انحرافی بابیه در درون افکار شیخیه
کمتر پژوهشگر نکته سنجی میتواند از کنار این مسئله که سید علی محمد باب ر هبر فرقه انحرافی بابیه شاگرد مکتب شیخیه و سید کاظم رشتی بوده بی‌تفاوت رد شود.
در این خصوص باید گفت هر چند شاید نتوان انحراف باب و پیروان وی را حتی از مبانی شیخیه انکار کرد اما این نکته را نیز نمی‌توان نادیده گرفت که شیخیه با افکار و عقاید بدعت آلود و نظرات شاذ و نادر خویش بستر مناسبی را برای برپایی بساط بابیه براساس ادعای سفارت و بابیت و پس از آن مهدویت و امامت فراهم آورد. برای روشن‌تر شدن این نظریه مشهور در خصوص نسبت تفکرات شیخیه با ظهور بابیه خبرنگار و پژوهشگر فرق و مذاهب قدس آنلاین با سید محمدرضا سالاری محقق و پژوهشگر خوش ذوق ادیان و مذاهب انحرافی به گفتگو نشسته تا ابعاد ماجرا را روشن‌تر کند.
۵-نگاهی متفاوت به نقش سید کاظم رشتی در شکل گیری انحرافات شیخیه
با وجود این که بسیاری از نویسندگان و محقیق حوزه ادیان و مذاهب کلامی انحرافات شیخ احمد احسائی را زمینه ساز اصلی ظهور جریان منحرف بابیه ر ایران عصر قاجار می‌دانند اما نباید این نکته را ناگفته گذاشت که کم نیستند صاحب نظران و محققانی که با وجود منحرف دانستن شیخ احمد احسائی و بدعت دانستن تفکرات انحرافی او در زمینه‌های مختلف نقش سید کاظم رشتی جانشین شیخ احمد را در پیدایش فرقه بابیه بیش از استاد خود می‌دانند.
از منظر این اندیشه ورزان سید کاظم رشتی با وارد نمودن افکار شدید و غلیظ آخرالزمانی به بستر اخباری جریان شیخیه خواه و ناخواه شاگردان خود را به سمت به پیش بردن ادعاهای واهی و پرطمطراق در خصوص ظهور و حوادث مربوط به آن سوق داد. برای روشن‌تر شدن موضع این دسته از پژوهشگران علی رحمانی خبرنگار و پژوهشگر حوزه فرق مذاهب قدس آنلاین در گفتگویی دوستانه با حجت السلام والمسلمین دکتر محمد صفر جبرئیلی مدرس حوزه علمیه، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مؤلف و نویسنده ارجمند کتاب مدارس کلامی شیعه سعی در واکاوی نظر این قسم از اندیشمندان در خصوص شیخیه دارد.
۶-نقص ابزارهای معرفت شناسی شیخیه
در دانشهای نشأت گرفته از حوزه علوم انسانی بدون شک مقوله معرفت شناسی و عناصر فکری وابسته به آن حرف اول را می‌زند.
این مسئله به قدری مهم است که به آسانی می‌توان گفت: هر گونه اعواج در ساختار معرفت شناسانه یک نظام فکری میتواند از منظر اندیشه‌ای فاجعه بار باشد. مواردی مانند انحرافهایی که در سیستم فکری یک تفکر مذهبی رخ میدهد و منجر به پیدایش فرقه‌های گوناگون میشود از جمله تبعات منفی نقص سیستم معرفت شناسانه یک دستگاه فکری محسوب میشود. جهت واکاوی بیشتر موضوع علی رحمانی خبرنگار و پژوهشگر فرق و مذاهب قدس آنلاین با دکتر حجت حیدری چراتی مدرس دانشگاه و پژوهشگر مسائل فرقه شیخیه به گفتگو نشسته است.
۷-نگاهی به فراز و فرودهای نقد فرقه شیخیه
نیازی به گفتن نیست که اگر یک پژوهشگر دقیق قصد بررسی همه جانبه یک فرقه را داشته باشد بایستی ادبیات به وجود آمده به وسیله پیروان آن فرقه را نیز به دقت مطالعه کند زیرا همان طور که امیر بیان و مولای متقیان امام علی ـ علیه السلام ـ می‌فرماید: «حبّ الشیءِ یُعمی و یُصمّ.» به راستی که عشق به چیزی چشمان فرد عاشق را کور و گوشهایش را کر میکند.
با توجه به این عارضه اگر قرار باشد انسان صرفاً با عینک پیروان یک فرقه انحرافی به عقاید بنیانگذاران آن فرقه بنگرد لاجرم بسیاری از از گژیها و کاستی‌ها را نخواهد دید. برای دوری گزیدن از پیش داوریها و به منظور داشتن نگاهی ورای تعصب و حب و بغض به تاریخ شیخیه خبرگزاری قدس آنلاین طی گفتگویی دوستانه با سید مقداد نبوی رضوی در پی واکاوی ناگفته هایی از سنت ردیه نویسی بر فرقه شیخیه است.
۸-مکتب امام صادق(ع) اینها نیست
در میان فرقه‌ها و جریانهای فکری به و جود آمده در ۲۰۰ الی ۳۰۰ سال اخیر شاید کمتر فرقه یا مکتبی به ماند شیخیه بخت این را داشته باشد که بتواند به تدوین افکار و عقاید خویش در قالب رساله‌های متعدد بپردازد.
اما به روایت تاریخ در سایه لطف و مدارای زعمای مذهبی جهان تشیع به خصوص در ایران معاصر این بخت برای مکتب شیخیه و پیروان و رهبران فراهم شد تا با انجام یک مناظره مذهبی حقیقت عقید خویش را بیان کنند و براساس ترازوی عقل و دین مورد سنجش مرجع عالیقدر و فقید جهان تشیع یعنی حضرت آیت الله اعظمی بروجردی(ره) قرار گیرند. در این میان موضع صریح، محکم و متقن آن مرجع بزرگ و اسطوره تقوا در حمایت از عقاید حقه مذهب جعفری قابل توجه است. در ادامه علی رحمانی خبرنگار فرق و مذاهب خبرگزاری قدس آنلاین در گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین دکتر عزالدین رضانژاد ضمن پرداختن به برخی مسائل جالب توجه در خصوص مکتب شیخیه به بازخوانی این واقعه مهم فکری در ایران معاصر نیز پرداخته است.
۹-ماجرای تحریم شیخیه توسط شیخ مرتضی انصاری(ره)
بدون تردید تمامی فقها و علمای متأخر و متفدم شیعه به نقش بی بدیل مرحوم آیت الله العظمی شیخ مرتضی انصاری(ره) در تدوین و جمع آوری و نیز تکمیل فقه شیعه امامیه معترفند.
این نقش به حدی پررنگ و انکار ناپذیر است که علمای اسلام به آن مرحوم لقب خاتم الفقهاء والمجتهدین داده‌اند. اما آنچه در این میان همچون رازی تقریباً سر به مهر باقی مانده است فعالیت این عالم بزرگ و برجسته شیعه در راستای مبارزه بیامان فقهی و کلامی با فرقه‌ها و جریانهای انحرافی من جمله شیخیه به عنوان بستر اصلی ظهور تفکرات انحرافی بابیه است. به این دلیل که روش و منش اخلاقی این مرجع و مجتهد بزرگ با احتیاط و بلند نظری خاصی توأم شده است. و از آنجا که شرایط آن روز شیعیان عراق و حتی ایران به گونه‌ای نبود که فقها و علمای شیعه بتوانند آزادانه و بدون هراس از حکام ظلم و جور به بیان مکنونات قلبی و موضعگیریهای سیاسی-اجتماعی خویش بپردازند لذا باید گفت در پیش گرفتن یک روش احتیاط آمیز و تغ حدود زیادی محافظ کارانه توجیهات خاص سیاسی-اجتماعی خود را دارد اما نکته اساسی اینجا است که چنین روشی با وجود مفید و مؤثر بودن تا حدودی مورخ و پژوهشگر امروزی را برای کشف حقایق با سردرگمی و مشکل مواجه می‌سازد. تا حدی که گاهی اوقات به دلیل پیچیدگیهای تاریخی راه را برای سوء استفاده از نام و آوازه علمای بزرگ توسط جریانها و احزاب جاسوس و معلوم الحالی همچون بهائیت باز میکند. بهائیان سالها است یا تهمتی ناروا مرحوم شیخ انصاری(ره) را نسبت به انحرافات و کجرویهای اشکار و عیان خویش بی‌تفاوت نشان میدهند و حال آن که به گواهی تاریخ آن مجتهد بزرگوار با تحریم و مبارزه‌ای بیامان و قهرمانانه با انحرافات شیخیه و سید کاظم رشتی زعیم و سردمدار وقت این جریان فکری انحرافی راه را بر هر گونه سوء استفاده جریانهای انحرافی بعدی به وجود آمده از بطن شیخیه بسته است و تقلای بیهوده بهائیان مزدور آب در هاون کوبیدن است. با عنایت به اهمیت این مسئله خبرنگار فرق و مذاهب قدس آنلاین در گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا روزبهانی استاد مسلم فرقه پژوهی سعی در واکاوی ابعاد پنهان اندیشه‌های انحرافی شیخیه و پرده برداری از این راز سر به مهر و ناگفته تاریخی در خصوص مرحوم شیخ مرتضی انصاری(ره) دارد.
۱۰-آسیب شناسی مطالعات یک انحراف
شکی نیست که یکی از عوامل ایجاد اختلاف در بین پیروان هر دین و مذهبی شکل‌گیری و رشد و گسترش جریانها و مکاتبی انحرافی در بین پیروان آن دین یا مذهب است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: فرقه انحرافی شیخیه
ادامه مطلب را ببينيد
توکلی - شهریور سال گذشته و در خلال جنگ قره باغ، اعلام شد که باکو به دنبال شیطنت هایی در منطقه قفقاز بوده و درصدد آن است که با تغییر معادلات در استان سیونیک ارمنستان و ایجاد دالان زنگزور ارتباط کشورمان با ارمنستان را قطع کند. شیطنتی که همان زمان با واکنش قاطع نیروهای مسلح کشورمان همراه شد و ارتش جمهوری اسلامی ایران در همان برهه با برگزاری رزمایش با مسمای « فاتحان خیبر» خط و نشان محکمی برای باکو کشید و نشان داد که همه گزینه ها در مواجهه با دولت الهام علی اف روی میز است .در این بین، اما طی هفته های اخیر اخباری از باکو گزارش شد که نشان می داد، الهام علی اف هنوز سودای تغییر معادلات مرزی و عملیاتی کردن سناریوی صهیونیستی را در ذهن می پروراند. موضوعی که با واکنش صریح رئیس جمهور کشورمان همراه شد و آیت ا... رئیسی در حاشیه نشست سیکا خطاب به رئیس جمهور آذربایجان خاطرنشان کرد که « از نظر جمهوری اسلامی ایران هرگونه تغییر در مرزهای تاریخی و ژئوپلیتیک منطقه و تغییر در وضعیت ترانزیتی ایران و ارمنستان مردود است»، اما این تنها پیام صریحِ ایران به باکو نبود و رزمایش اقتدار نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی روز گذشته در منطقه عمومی ارس برگزار شد، رزمایشی که در آن برای اولین بار نصب پل شناور روی ارس برای انتقال تجهیزات و نیرو انجام می شود تا همان طور که سرلشکر سلامی فرمانده کل سپاه خاطر نشان کرد، این پیام به درستی به همسایگان گزارش شود که دوستی و برادری به شرط حفظ حرمت همسایگی است.
نصب پل برای عبور از ارس برای اولین بار
در این میان باید گفت که اگرچه از آغاز جنگ قره باغ تاکنون سه رزمایش در این منطقه برگزار شده ،اما وسعت جغرافیایی این رزمایش تمام نوار مرزی استان‌های اردبیل و آذربایجان شرقی را دربر میگیرد که در نوع خود کم نظیر است. گفتنی است که این رزمایش با محوریت قرارگاه عاشورا، نیروی زمینی سپاه و در استان‌های اردبیل و آذربایجان‌شرقی از روز گذشته آغاز شده است و تا فردا نیز ادامه دارد. از نکات قابل توجه این رزمایش آن است که به نوشته تسنیم، برای نخستین بار عملیات نصب پل شناور روی رودخانه ارس برای تردد ادوات و تجهیزات نظامی انجام می گیرد.زنگ خطری برای باکو که اگر ایران بخواهد، میتواند در چند دقیقه تمام ادوات نظامی خود را از رود ارس عبور دهد.عملیات‌هایی از قبیل هِلی‌بُرن(حمله هوایی)، چتربازی، تاخت شبانه، رزمی بالگردها، پهپادهای رزمی و انتحاری، کنترل جاده‌های مواصلاتی، تصرف ارتفاعات و تخریب هجومی از دیگر برنامه های نیروی زمینی سپاه برای رزمایش بزرگ اقتدار است. ماجرا اما به همین جا ختم نشده و یکی از نکات مهم و قابل توجه رزمایش اقتدار نیروی زمینی سپاه در استان‌های آذربایجان شرقی و اردبیل، اجرای سناریوهای ترکیبیِ دفاعی و امنیتی برای اولین بار در رزمایش‌های نیروی زمینی سپاه است. موشک های فتح 360 نیز خود را به این رزمایش رسانده اند. موشک هایی که به تازگی به تجهیزات نظامی سپاه اضافه شده و با بهره برداری از سوخت جامد قابلیت نقطه زنی دقیقی را داراست. این سامانه موشکی با برد ۱۲۰ کیلومتر انواع اهداف را منهدم میکند و انواع سامانه‌های پشتیبانی آتش دشمن را در این برد هدف قرار میدهد تا راه برای ورود نیروی زمینی باز شود. این سامانه میتواند در محیط جنگ الکترونیک مقاومت زیادی داشته باشد و بدون اخلال، اهداف را منهدم کند و همین سامانه حدود دو هفته پیش مقر تجزیه‌طلبان در اقلیم کردستان را هدف قرار داد. بنا به نوع عملیات و اهداف از لانچرهای(پرتابگر موشک) چند فرونده استفاده میکند و با تحرک بالا در یک دقیقه موشک ها را شلیک و موضع شلیک را ترک می کند تا توسط دشمن هدف حمله قرار نگیرد. به گفته فرمانده نیروی زمینی سپاه پاسداران، پیام این رزمایش برای کشورهای همسایه ،صلح و دوستی و همچنین تحکیم امنیت پایدار بوده و برای دشمنان آن است که نیروی زمینی سپاه در کنار دیگر نیروهای مسلح آماده دفاع از مرزهای کشور است و هرگونه تهدید را قاطعانه پاسخ میدهد.
آتش سوزی در کارگاه خیاطی زندان اوین / درگیری بین برخی از زندانی‌ها با ورود انتظامات تحت کنترل درآمد
ورقی دیگر از جنایات کومله/ بمباران زندان و زندانی‌هایی که با دست بسته سوختند
حضور اولین مقام بلندپایه ایرانی در سازمان ملل /تاریخ سازی شهید رجایی
آشوب و تظاهرات در اعتراض به گرانی از آلمان و فرانسه تا بلژیک و انگلیس
برای واژه‌های تزیینی زن زندگی آزادی(یادداشت روز)
چین هم صادرات گاز به اروپا را متوقف کرد!
بهبود ۴ پلهای رتبه ایران در رده‌بندی جهانی تورم
مراسم تشییع پیکر مطهر شهید مدافع امنیت «مهدی لطفی» در تهران
آزادی، اسم رمز آمریکا برای اقدامات تروریستی و جنگ اقتصادی علیه ایران
محاسبات آمریکا در حمایت و تشدید آشوب‌ها در ایران غلط بود
مراقب رفتارتان باشید دود آن به چشم خودتان خواهد رفت
تحریم‌های اتحادیه اروپا علیه ایران در حمایت از اغتشاشگران
نامه 600 بانوی پزشک خطاب به دختران نوجوان
شهادت افسر پلیس راهنمایی و رانندگی سراوان به دست تروریست‌ها
دستگیری لیدر زن مسلح اغتشاشات در ملارد + فیلم
زمانی که شاه ایران اختیار رادیو گوش کردن را هم نداشت!
چگونه جنگ به داخل رژیم صهیونیستی منتقل شد؟
بیشه فلسطین زیر پای شیران مقاومت
فیلم| ایران در سند امنیت ملی دولت بایدن
ظرفیت ۱.۵ میلیارد دلاری صادرات شیرینی و شکلات لَنگِ تامین مواد اولیه
مروری بر مجلات جهان در هفته‌ای که گذشت/ از مصائب بنزین تا ورزش خونین
فیلم| جایگاه زن را در نگاه محمدرضا پهلوی ببینید
«وی‌پی‌ان» چه اطلاعاتی را سرقت می کند
امیرعبداللهیان: اغتشاش و تخریب اموال عمومی در هیچ‌جای جهان تحمل نمیشود
رئیسی:محاسبات آمریکا در حمایت و تشدید آشوب‌ها در ایران غلط بود
۲۲کشور تقاضای خرید هواپیمای بدون سرنشین از ایران دارند
شهادت یک مامور پلیس در بازگشت از ماموریت زندان اوین
رئیس جمهور: دهه هشتادی ها روحیه پرسشگری دارند
ایران؛ یک د رصد جمعیت، ۳ درصد دانشگاه های برتر جهان
هشدار پلیس فتا درباره استفاده از فیلترشکن‌ها
برخورد زیبای پلیس ضد شورش با دختران دانش آموز
برخورد خشن پلیس با دانش آموزان معترض در فرانسه
۲۲ کشور تقاضای خرید پهپاد از ایران دارند
رزمایش اقتدار نیروی زمینی سپاه در منطقه عمومی ارس
اظهارات مهم امیر حاتمی درباره جنگ
تروریست‌ها را در پشت مرزها تحمل نمی‌کنیم
انهدام باند قاچاق سلاح در هورالعظیم خوزستان
دستگیری عاملان هتک حرمت به مسجدی در شهربابک
برنامه مانور سپاه در شمال غرب کشور
انهدام باندقاچاق سلاح گروهک‌های تروريستی
تذکر صریح فرمانده ایرانی به همسایگان
بازاریان تهران: اغتشاشگران از مردم و کسبه نبودند
شهادت یک پاسدار مدافع امنیت در سنندج
نیروی دریایی سپاه ابهت آمریکا را در خلیج‌فارس شکست
انهدام باند ۱۱ نفره حفاران غیر مجاز آثار باستانی در هوراند
فرمانده مرزبانی اقتدار ایران چشم دشمنان را کور کرده
دستگیری فرزندان منافقین قدیم در اغتشاشات اخیر
دشمن سعی در ایجاد اختلاف بین نیروهای مسلح را دارد
یکی از بسیجیان مدافع امنیت تهران شهید شد
ناوشکن‌های ایرانی ۴ هزار کیلومتر دورتر از مرزهای کشور
ادامه حملات سپاه به مواضع تروریست‌های اقلیم عراق
حق داریم با پهپاد به مقر منافقین در آلبانی حمله کنیم
واکنش دانش آموزان به حضور یک روحانی در مدرسه
کشته شدن دانش آموز اردبیلی صحت ندارد
رقم دقیق افزایش حقوق‌ها مشخص شد
اظهارات مهم امیر حاتمی درباره جنگ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
آیت‌الله رئیسی در دوازدهمین همایش بنیاد ملی نخبگان:
ظرفیت نخبگان زمینه مناسبی برای تحقق ایده دولت مردمی در ایجاد تحول در زمینه‌های علمی و عملکردی است/ فراهم کردن زمینه نقش‌آفرینی بیشتر نخبگان گره‌گشای مشکلات کشور خواهد بود/ شهید چمران و شهید سلیمانی مصداق و نمونه عینی، نخبه واقعی برای کشور بودند
نظارت ستادی وزارت آموزش و پرورش
آیت‌الله رئیسی در «نظارت ستادی» وزارت آموزش و پرورش:
رئیس جمهور با اشاره به لزوم راه اندازی اردوهای راهیان پیشرفت گفت: محیط‌های علمی و پژوهشی و دانشگاهی از جمله مکان‌های بسیار جذاب و دیدنی برای دانش‌آموزان است و نشان دادن پیشرفت‌ها، دستاوردها و افتخارات کشور به نسل نوجوان و جوان خنثی کننده اخبار منفی و القائات نادرست رسانه‌های خارجی به نسل امروز است.
آیت‌الله رئیسی در پاسخ به تماس تلفنی سلطان عمان؛
رئیس جمهوری اسلامی ایران و سطان عمان بر اراده خود برای ارتقای سطح روابط دو کشور در عرصه‌های مختلف سیاسی و اقتصادی تاکید کردند.
آیت‌الله رئیسی در جلسه هیئت دولت:
رئیس جمهور در واکنش به شیطنت اخیر آمریکا اظهار داشت: اظهارنظرهای رئیس جمهور آمریکا در حمایت از آشوب، ترور و ناامنی در ایران بار دیگر دروغ بودن ادعای حمایت از حقوق انسان و امنیت و صلح را اثبات و عنوان شیطان بزرگ را معنا کرد.
در جلسه بعدازظهر امروز یکشنبه هیئت دولت به ریاست آیت الله دکتر سید ابراهیم رئیسی، هیئت وزیران به منظور حمایت از تعمیق فناوری و استفاده حداکثری از توان شرکتهای دانش بنیان، آیین نامه اجرایی بند (ت) ماده (۱۱) قانون جهش تولید دانش بنیان درخصوص اعطای اعتبار مالیاتی به شرکتهای دانش بنیان را به تصویب رساند.
آیت‌الله رئیسی در «نظارت ستادی» وزارت آموزش و پرورش:
تربیت نیروهای کارآمد، صالح و دارای مهارت ماموریت مهم وزارت آموزش و پرورش است
آیت‌الله رئیسی در پاسخ به تماس تلفنی سلطان عمان؛
ملت ایران در مقابل اقدامات خصمانه آمریکا منفعل نخواهد بود و ابتکار عمل را در دست دارد
آیت‌الله رئیسی در جلسه هیئت دولت:
آمریکایی‌ها از هر حرکت نوآورانه ملت ایران خشمگین و از مشکلات
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
درامتداد تاریکی-اشتباه شیطانی!
با آن که چند سال از آن حادثه وحشتناک می گذرد اما هنوز نتوانستم آن ماجرای تلخ را فراموش کنم و به زندگی عادی بازگردم چرا که ...
به گزارش روزنامه خراسان، جوان 33 ساله با بیان این که تنها به دلیل یک کنجکاوی ساده دچار وسوسه های شیطانی شدم و آینده ام را به تباهی کشاندم، درباره این ماجرای تلخ گفت: 27 ساله بودم که روزی برای تفریح و هواخوری به یکی از پارک های مشهد رفتم. در یکی از سرویس های بهداشتی آن پارک کلمات زشت و نامربوطی را دیدم که در زیر یک شماره تلفن نوشته شده بود. ناگهان حس کنجکاوی کودکانه به سراغم آمد. آن شماره تلفن را یادداشت کردم و به خانه بازگشتم. وسوسه تماس با آن شماره تلفن رهایم نمی کرد. می خواستم بدانم از آن سوی خط چه کسی پاسخم را می دهد و چرا آن کلمات زشت را در آن جا نوشته بودند. خلاصه مدتی با خودم کلنجار رفتم و در یک لحظه کلید تماس را فشردم. طولی نکشید که زنی با طنازی شیطانی پاسخم را داد. هنوز حیران بودم که به آن زن چه بگویم که با پیشنهاد «ازدواج موقت» او روبه رو شدم. دیگر نفهمیدم چه می کنم! این مکالمه تلفنی آن قدر شیطانی و سریع رخ داد که هنوز هم باورم نمی شود چگونه به همین راحتی بیراهه سقوط را در زندگی ام انتخاب کردم. آن زن جوان که گویی طعمه خود را یافته بود، در حالی که نشانی منزلش را پشت خط بازگو می کرد، از من خواست مقداری مواد مخدر نیز برایش تهیه کنم. این بود که بلافاصله گوشی تلفن را قطع کردم و در پی تهیه مواد مخدر برآمدم. پس از مدتی جست وجو بالاخره با همکاری یک معتاد مقداری مواد مخدر خریدم و حدود ساعت 7 بعد از ظهر به منزل آن زن در یکی از شهرک های حاشیه ای مشهد رفتم. او ابتدا مواد مخدر را از من گرفت و برای مصرف آن کنار تک شعله ای نشست که در وسط اتاق روشن بود. در این لحظه ناگهان دو مرد از زیرزمین آن منزل بیرون آمدند و با تهدید قمه و شمشیر دست و پایم را بستند. آن ها با این بهانه که در خانه آن ها چه می کنم، مرا به شدت کتک زدند. فریادهایم به جایی نمی رسید و آن ها با هر وسیله ای مرا آزار می دادند. زمانی که بی رمق در گوشه اتاق افتادم، آن ها کارت عابر بانک و رمز آن را از من گرفتند ولی در آن کارت بیشتر از 30 هزار تومان نبود. دقایقی بعد نام و مشخصات مرا مقابل دوربین گوشی تلفن همراه بیان کردند و سپس فیلم و تصاویر زننده ای از من گرفتند و تهدیدم کردند که اگر به پلیس اطلاع بدهم این تصاویر را در فضای مجازی منتشر می کنند و آبرویم را خواهند برد. بعد از این ماجرا آن دو نفر پیکر مرا داخل خودرو انداختند و در نیمه های شب در بیابان رها کردند. اگرچه آن زمان تا مدتی می ترسیدم که از این حادثه وحشتناک به کسی چیزی بگویم اما وقتی خبر دستگیری اعضای این باند را در روزنامه خراسان خواندم، تصمیم گرفتم من هم از آن ها شکایت کنم. با آن که اعضای این باند خطرناک زورگیری به مجازات رسیدند اما من نتوانستم آن صحنه های وحشتناک را فراموش کنم چرا که با یک اشتباه شیطانی آینده و زندگی ام را به تباهی کشیدم و ...
ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 21056 - ۱۴۰۱ دوشنبه ۲۵ مهر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 21 ربیع الاول 1444 )
• قتل "مُنتصر" آخرين فرمانرواي سلسلهي ساماني (395 ق)
اواخر دوران حكومت سلسله سامانيان به هرج و مرج و آشفتگي گذشت. خبر اوضاع نابسامان حكومت، ايلَك خان ترك از سرداران سلطان محمد غزنوي را به بخارا كشاند و او، شاه ساماني و شاهزداگان را دستگير كرده و به فرمانروايى آن سلسله پايان داد. آخرين شاهزادهي اين خاندان، ابوابراهيم ملقب به منتصر بود ...
• تصرف شهر "ايروان" توسط قواي روسي در جريان دومين جنگ ايران و روس(1243ق)
در جريان دومين جنگ ايران و روسيه در زمان فتحعلي شاه قاجار، عباس ميرزاي وليعهد، در ابتدا پيروزيهايى به دست آورد ولي بر اثر خيانت برخي از نيروهايش، قلعهي استراتژيك عباس آباد در ايروان كه دژي محكم بود، به دست روسها افتاد. پس از مدتي جنگ، عباس ميرزا شكست خورد و تبريز و اردبيل به دست ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 25 مهر 1401 )
قتل "محمد فرخي يزدي" شاعر و روزنامهنگار مخالف استبداد در زندان رضاخان (1318 ش)
ميرزا محمد فرخي يزدي در سال 1267 ش در يزد به دنيا آمد و پس از طي تحصيلات متداول، در جواني فضل و سوادي پيدا كرد. استعداد شاعري فرخي از همان پشت نيمكت مدرسه آغاز گرديد. پانزده ساله بود كه به علت سرودن اشعاري انتقادي از مدرسه اخراج شد و چندي به كارگري پرداخت تا اين كه در اوان مشروطه ...
تأسیس بانک اقتصادی ایران (1338 ش)
بانک اقتصادی ایران به صورت بانکی صددرصد ایرانی و بدون حضور سهامداران بیگانه، در بیست و پنجم مهرماه 1338 ش با یکصد میلیون ریال سرمایه تأسیس گردید. این بانک به طور رسمی، بانک مجاز برای معاملات ارزی شناخته شده و هر نوع معاملات بانکی اعم از ارزی و ریالی را انجام میداد. عمر این بانک دوام ...
درگذشت استاد "سيدحسين خديوجم" مترجم و محقق (1365 ش)
استاد سيدحسين خديوجم در سال 1306 در مشهد مقدس به دنيا آمد. پس از اخذ ليسانس در رشته زبان و ادبيات فارسي از دانشگاه مشهد، دكتراي خود را از دانشگاه سن ژوزف بيروت در رشته ادبيات عرب دريافت نمود. او پس از سالها تدريس در دبيرستانهاي مشهد، به عنوان محقق در كتابخانه ملي و بنياد فرهنگ مشغول ...
وقف خانه و موزه محسن مقدم در مجموعه باغ نگارستان به دانشگاه تهران(1351ش)
عمارتي بزرگ به سبک معماري سنتي ايران در مجموعهي باغ نگارستان تهران قرار دارد اين عمارت از سه بخش شامل خانهاي بزرگ، حياطي وسيع و باغي زيبا تشکيل شده است. بخش مسکوني اين منزل با ايوانها، ستونها و تاقهاي هلالي شکل به دو بخش اندروني و بيروني تقسيم ميشده است. در بخش بيروني و يا بخش ...
شهادت شهید جمشید چراغعلی نژاد (1359ش)
سال ۱۳۳۵ش صدای دل‌انگیز اذان در آبادان تولد کودکی را نوید داد که نامش را جمشید نهادند: شهید جمشید چراغعلی‌نژاد. جمشید دوران پرشور و نشاط کودکی را در جمع صمیمی خانواده سپری نمود و در هفتمین خزان زندگی، گام در راه تحصیل نهاد. وی دوران نوجوانی را با تحمل سختی‌های فراوان پشت‌سر نهاد و ...
شهادت شهید حسین دادخواه (1363ش)
سال ۱۳۴۶ش بود که محمدعلی فرزند خویش را در آغوش گرفت و نامش را حسین نهاد: شهید حسین دادخواه. او دوران کودکی را در رهنان سپری کرد و در هفتمین پائیز زندگی جهت آموختن علم به مدرسه رفت. دادخواه به‌علت مشکلات مالی خانواده ضمن تحصیل در مدرسه به کار سیمان‌کاری و خم‌کاری روی آورد اما بعد از ...
فرستنده تلویزیون بندرعباس افتتاح شد(1350ش)
به دنبال اجلاس وزرای نفت 6 کشور تولیدکننده خلیج فارس در کویت قیمت نفت اعلام شد(1352ش)
به دنبال اجلاس وزرای نفت 6 کشور تولیدکننده خلیج فارس در کویت اعلام شد قیمت هر بشکه نفت خام خلیج فارس به 3/65 دلار رسید با این ترتیب نفت ایران 70 درصد افزایش یافت
یک مقام مطلع در شرکت ملی نفت اظهار کرد: ذخائر نفت ایران در حدود 63 میلیارد بشکه است(1356ش)
و با همین روند تولید، ایران تا 30 سال نفت دارد.
درگذشت مهندس رجبعلی طاهری ، از فعالان انقلابی در فارس، و موسس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (1392ش)
مرحوم مهندس رجبعلی طاهری، زاده کازرون، دوران کودکی را در این شهر گذراند و برای ادامه تحصیل در مقطع دبیرستان، به شیراز رفت تا در کنار برادر ارشد خود مرحوم دکتر محمدحسن طاهری - از انقلابیون فارس- در دبیرستان تحصیل کند. این دوران مصادف بود با دوران نهضت ملی و از همین رو او نیز همچون ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 17 اكتبر 2022 )
• يورش سپاهيان استعمارگر ايتاليا به كشور ليبي در شمال افريقا (1911م)
ليبي از اوايل قرن 16 ميلادي بخشي از قلمرو امپراتوري عثماني بود و تا سال 1835 مستقيماً تحت نظارت دولت عثماني قرار داشت تا اينكه در هفدهم اكتبر 1911 ايتاليايىها ليبي را از چنگ عثمانيها درآودند. درفاصله بين جنگ جهاني اول و دوم آن را تحت سلطه خود گرفتند. پس از پايان جنگ جهاني اول، ...
• روز جهاني ريشه كني فقر
بدون ترديد فقر و نابرابري‌هاي اقتصادي از زمرة مهم‌ترين معضلات جامعه بشري است كه از جايگاه ويژه‌اي در بين ديگر مسائل اجتماعي برخوردار است. فقر از بنيادي‌ترين مشكلات و ناهنجارترين دردهاي زندگي انسان است كه با وجود پيشرفت و توسعه گسترده در جوامع بشري، ميزان آن نه تنها كاسته نشده بلكه ...
• مرگ "رِنِه آنْتْوان رئومور" دانشمند فيزيك، رياضيدان و محقق فرانسوي (1757م)
رِنه آنتوان فِرشولْتْ دو رئومور، دانشمند فرانسوي در 28 فوريه 1683م در فرانسه به دنيا آمد. وي تحصيلات اوليه خود را در زادگاهش سپري ساخت و سپس در پاريس به كارهاي علمي روي آورد تا اينكه در 25 سالگي به عضويت آكادمي علوم فرانسه برگزيده شد. رئومور در سال 1710م ماموريت يافت تا رسالهاي ...
• درگذشت "فردريك شوپِن" آهنگساز شهير لهستاني (1849م)
فردريك فرانسوا شوپِن، موسيقيدان معروف لهستاني در 22 فوريه سال 1810م در نزديكي ورشو پايتخت لهستان به دنيا آمد. وي از كودكي، رنجور بود و از همان زمان به آموختن پيانو پرداخت. شوپن نخستين كنسرت خود را كه موجب شهرتش شد در 8 سالگي اجرا كرد. وي داراي روحيه ملي و وطنپرستانه بود اما وضع ...
• آغاز جنگ های چهار ساله بين پرو و شيلي در امريكاي جنوبي (1879م)
كشورهاي منطقه امريكاي جنوبي، از اولين سالهاي شكلگيري، دچار اختلافات مرزي بوده و مشكلات داخلي نيز بر آن افزوده ميشد. در اين ميان كشمكشها و تنشهاي موجود ميان شيلي و بوليوي در طول قرن نوزدهم به جنگهاي متعددي منجر گرديد. در سال 1879م دولت بوليوي، قراردادي را كه با يك شركت شيليايى ...
• اختراع تلگراف تصويري در فواصل دور (1906م)
تلگراف تصویری یا فوتوتلگراف دستگاهی است که با آن تصویر نوشته ها و اسناد به فاصله دور مخابره می شود. با اساس کار فرستنده و گیرنده تلگراف تصویری دستگاه نمابر (فاکس، فاکسی مایل یا پست تصویری) وسیله مخابره و انتقال نوشته، مکتوب و تصویر به نقاط دور به روش الکترونیکی است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
با پایان یافتن اتفاقات اوین مسئولان جزئیاتی از ماجرا ارائه و از کشته شدن 4 تن و 61 مجروح در این آتش سوزی خبر دادند
شامگاه شنبه به ناگاه خبری در خصوص آتش سوزی زندان اوین در رسانه ها منتشر شد. آتش سوزی که اگرچه گمانه زنی های مختلفی درباره چرایی بروز این حادثه مطرح شد اما رسانه قوه قضاییه در گزارشی تفصیلی به علل و عوامل این حادثه و تلفات ناشی از آن اشاره کرد. طبق این گزارش در پی درگیری شامگاه شنبه بین برخی از زندانیان بند ویژه سرقت و محکومیت های مالی زندان اوین و آتش سوزی پیش آمده در کارگاه خیاطی این زندان، که به ورود سریع و به موقع نیروهای انتظامی و امدادی منجر شد تعداد قابل توجهی از زندانیان نجات یافتند و از صحنه آتش سوزی به نقطه امن منتقل شدند و متاسفانه چهار زندانی نیز فوت و تعدادی مجروح شدند. بر اساس این گزارش طبق آخرین اطلاعات به دست آمده، چهار نفر از زندانیان بر اثر استنشاق دود ناشی از آتش سوزی ها درگذشتند و 61 زندانی نیز مجروح شده اند . هر چهار زندانی فوت شده جزو محکومین ناشی از سرقت بودند که در زندان اوین دوران محکومیت خود را طی می کردند . این گزارش می افزاید اکثر زندانی های مجروح شده به صورت سرپایی مداوا شدند و تنها 10 نفر از آنان در مراکز درمانی بستری هستند که حال چهار نفر وخیم گزارش شده است. در این گزارش تاکید شده پس از ورود به موقع دادستان تهران ، رئیس سازمان زندان ها در زندان اوین با همکاری مسئولان زندان، نیروهای انتظامی، آتش نشانی و اورژانس بیش از 70 زندانی که در معرض خطر آسیب دیدگی بودند نجات یافتند. در جریان درگیری و آتش سوزی شنبه شب گذشته زندان اوین تعدادی از زندانیان جرایم خشن و خطرناک، قصد فرار از زندان را داشتند که با توجه به تمهیدات حفاظتی اتخاذ شده موفق به فرار نشدند. شرایط زندان اوین از نیمه شب یک شنبه عادی است و امکان تماس زندانیان با خانواده از همان ساعت پس از اطفای حریق فراهم شده تا نگرانی های احتمالی رفع شود . هویت زندانیان فوت شده نیز به اطلاع خانواده آن ها رسیده و اسامی درگذشتگان متعاقبا و پس از دستور مقام قضایی منتشر خواهد شد.
واکنش ها به اتفاقات اوین
دراین بین اما دقایقی بعد از وقوع این حادثه، روایت های دیگری نیز از علل و عوامل وقوع این حادثه در برخی رسانه ها منتشر شد. در همین زمینه فارس به نقل از برخی منابع محلی مدعی شد که علت این حادثه انفجار مین‌های اطراف اوین بوده، ادعایی که از سوی مهر تکذیب شد و برخی دیگر نیز در فضای مجازی آن را سناریوی فرار برخی از زندانیان بیان کردند. همزمان به گزارش خبرآنلاین ادعاهایی از سوی برخی افراد مانند یاسر هاشمی در کلاب هاوس مبنی بر این که از قبل به برادرش مهدی گفته بودند که به زندان برنگردد منتشر شد که بر ابهام ها افزود. روایت های متناقض و مختلفی که با انتقاد فرهیختگان نیز همراه شد و این رسانه آنلاین با تیتر « آقایان جنگ رسانه ای را دریابید » به کمی و کاستی نهادهای مسئول در اطلاع رسانی در این باره اشاره کرد و نوشت :« روایت دقیق و درستی از آن چه اتفاق افتاده منتشر نشده است خبرهایی از قول منابع آگاه منتشر می شود بعد تکذیب و باز خبر دیگری منتشر می شود، اطلاعات قطره چکانی و با جزئیات اندک و عموما کلی منتشر می شود درست در زمانی که رسانه های فارسی زبان قصد دارند از این اتفاق یک فاجعه بسازند تا مردم را خشمگین کنند یک موضوع بسیار پررنگ است «ضعف روایت» چیزی که نبودش در ماجرای مهسا امینی باعث شد تا روایت های غیرواقعی براصل ماجرا غلبه داشته باشد. موضوعی که در گزارش( روز گذشته کمیته حقیقت یاب) مجلس هم بر آن تاکید شد که اگر روایت دقیق و به موقعی از آن چه اتفاق افتاده بود منتشر میشد تبعات اجتماعی اتفاق را کم می‌کرد. اشتباهی که به نظر می رسد از آن درس نگرفته ایم و دوباره تکرارش کرده ایم.»
در زندان اوین چه زندانی‌هایی نگهداری میشوند؟
در همین زمینه در ۹ بند زندان ۵۷ هکتاری اوین، به جز محکومان امنیتی، محکومان مالی با عناوین مجرمانه کلاهبرداری، صدور چک بی محل، فروش مال غیر، جعل سکه، اختلاس، رشوه، اعمال نفوذ در دستگاههای اقتصادی، کلاهبرداری الکترونیکی و غیره نیز نگهداری میشوند و آتش سوزی اخیر در کارگاه خیاطی اشتغال زندانیان رخ داد که مددجویان این کارگاه همگی از محکومان سرقت بوده اند.
اغتشاشگر مشهدی: اصلاً خواسته لیدرها حل مشکل اقتصادی نبود/ فوت مهسا امینی واقعاً بهانه بود
هشدار فرمانده کل سپاه به آل‌سعود/ مراقب رفتارتان باشید و رسانه‌هایتان را کنترل کنید
عقب‌نشینی ضدانقلاب از خیابان به زندان/ ۷ مسئله که اغتشاشگران را زمین‌گیر کرد
رزمایش اقتدار نیروی زمینی سپاه در منطقه عمومی ارس آغاز شد
مأمور یگان امداد تهران در درگیری با اغتشاشگران به شهادت رسید
نوری: دانش‌آموز بازداشتی و زندانی به‌دلیل اغتشاشات نداریم
جزئیات نحوه شهادت شهید مدافع امنیت " حسین تقی‌پور"
ایران به رفتارهای مداخله‌گرایانه اروپا پاسخ می دهد
فیلم| بورل: اروپا باغ است و بقیه دنیا جنگل وحشی!
فیلم| جایگاه زن را در نگاه محمدرضا پهلوی ببینید
2000 نسخه قر آن بریل هدیه به نابینایان شهر
«وی‌پی‌ان» چه اطلاعاتی را سرقت می کند
اغتشاشات، سلاح سرد آمریکا در مذاکرات
زندگی اجتماعی و متمدن در دل اقیانوس!
خنثی‌سازی تحریم‌ها بیخ گوش آمریکا پالایش روزانه 100هزار بشکه نفت ایران در ونزوئلا
من با اطمینان می‌گویم.... (یادداشت روز)
انگلیس غرق در بحران اقتصادی عزاداری بی‌بی‌سی و اینترنشنال سعودی برای ایران
دولت جدید عراق ترور سرداران مقاومت را به طور جدی پیگیری میکند
توضیحات قوه قضائیه درخصوص درگیری و آتش‌سوزی در زندان اوین
دود خطای محاسباتی دشمنان در ایجاد اغتشاش به چشم خودشان خواهد رفت
حضور تروریست‌ها پشت مرزها برای ما قابل تحمل نیست و با آنها مقابله میکنیم
بهره‌مندی ۲۰۰ مرکز درمانی کشور از ۵۰ رادیوداروی سازمان انرژی اتمی
طی ۱۰ سال گذشته با سطحی‌نگری از امر تربیت معلم غفلت شد
نخست‌وزیر مجارستان: اروپا به سمت سقوط اقتصادی و جنگ پیش می‌رود
اعتراف آلمانی درباره سوریه‌سازی ایران
شهادت مامور یگان امداد بعد از عملیات زندان اوین
حمله پهپادی به اوکراین/ وقوع چند انفجار شدید در کی‌یف
اسرا پناهی چگونه فوت کرد؟ +فیلم 
۴ نفر دیگر از مجروحان حادثه حریق زندان اوین درگذشتند
مجازات منتشرکنندگان اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی
خنثی‌سازی تحریم‌ها بیخ گوش آمریکا
حمایت رئیس جمهور از ایجاد خانه‌های گفتگو در دانشگاهها
اروپایی‌ها در تامین امنیت سفارتخانه‌های ایران، اهمال میکنند
صفحه نخست روزنامه‌های امروز دوشنبه ۲۵ مهر 
۶ دروغ رسانه‌های ضد ایرانی درباره اتفاقات اردبیل
واکنش کنعانی به حمایت مجدد بایدن از اغتشاشات در ایران
جزئیات طرح نمایندگان درباره توسعه برنامه هسته‌ای
درگیری زندان اوین ارتباطی با اغتشاشات اخیر ندارد
آمریکایی‌ها و صهیونیست‌ها از چه چیزی عصبانی‌اند؟
اذعان کاخ سفید: تمرکز ما بر ناآرامی‌ها در ایران است نه مذاکرات
برخی «خواص» با دروغ رسانه‌های بیگانه فریب خوردند
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
آیت‌الله رئیسی در جلسه هیئت دولت:
سخنان رئیس جمهور آمریکا بار دیگر دروغ بودن ادعای حمایت از حقوق انسان و صلح را اثبات کرد/ آمریکایی‌ها از هر حرکت نوآورانه ملت ایران خشمگین و از مشکلات و ناامنی‌ها خوشحالند/ وزارت نیرو با تبیین کمبودها، مردم را در جریان برنامه‌هایش برای بهینه‌سازی مصرف قرار دهد
در جلسه بعدازظهر امروز یکشنبه هیئت دولت به ریاست آیت الله دکتر سید ابراهیم رئیسی، هیئت وزیران به منظور حمایت از تعمیق فناوری و استفاده حداکثری از توان شرکتهای دانش بنیان، آیین نامه اجرایی بند (ت) ماده (۱۱) قانون جهش تولید دانش بنیان درخصوص اعطای اعتبار مالیاتی به شرکتهای دانش بنیان را به تصویب رساند.
آیت‌الله رئیسی در جلسه هیئت دولت:
آمریکایی‌ها از هر حرکت نوآورانه ملت ایران خشمگین و از مشکلات و ناامنی‌ها خوشحالند
تصویب آیین نامه اجرایی اعطای اعتبار مالیاتی به شرکتهای دانش
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
رهبر انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از مردم، مسئولان کشور و مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی: ۲۲ / مهر / ۱۴۰۱
ایستادیم و پیش رفتیم؛
غلط میکند کسی فکر کندن درخت تناور جمهوری اسلامی را هم بکند
عادی‌سازی روابط با سلول سرطانی صهیونیسم بزرگترین خیانت به اسلام است
هندسه سیاسی دنیا در حال تغییر است؛ امت اسلامی باید جایگاه رفیع خود را پیدا کند
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
۱۴۰۱/۰۷/۲۲
خط حزب‌الله ۳۶۲ | الگوی خوبی‌ها
شماره سیصد و شصت و دوم هفته‌نامه خط حزب‌الله با عنوان «الگوی خوبی‌ها» منتشر شد. خط حزب‌الله، به مناسبت هفدهم ربیع‌الاول و سالروز ولادت پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، بیانات رهبر انقلاب درباره سیره و رفتار پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در مسائل معنوی و اخلاقی را مرور کرده است. گزارش هفته این شماره خط حزب‌الله، با بررسی ابعاد اغتشاشات اخیر به این سوال پاسخ داده است که "ایستادگی ملت ایران در مقابل تهدیدها و دسیسه دشمن چه دستاوردی داشته است؟" شماره این هفته خط حزب‌الله، به روح مطهر شهید امنیت، سلمان امیراحمدی تقدیم میشود.
دریافت «خط حزب‌الله» نسخه مطالعه | نسخه چاپی | نسخه تابلواعلانات
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
مروری بر راهبرد و جهاد پنجاه‌ساله حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای تقریب مذاهب اسلامی
پنج‌دهه جهاد برای «وحدت»
نهضت اسلامی ملت ایران به‌رهبری عبد صالح خدا، امام امت، خمینی کبیر تازه به میانه خود رسید بود که همگام با پیشبرد این نهضت رهایی‌بخش، یک ضرورت حیاتی و انکارناپذیر پیش روی رهبران و پیشگامان نهضت قرار گرفت؛ ضرورتی که برگرفته از حقایق ناب قرآنی و رسالت تاریخی انبیای الهی برای غلبه بر باطل بوده و در ادامه این مسیر تاریخی و تمدن‌ساز هم، همواره راهگشای پیروان جبهه حق خواهد بود. «وحدت» و اعتصام به حبل‌الله، همان اکسیر حیات‌بخش و ضرورت اعجازبخشی است که از سالهای اوج‌گیری نهضت اسلامی به‌صورت زنده و بالنده در لسان و عمل رهبر کبیر انقلاب و یاران ناب ایشان جای گرفت و تا امروز همچنان فصل مشترک همه دلدادگان مسیر جهاد و شهادت است. وحدت در میانه تبعید
یکی از جلوه‌های برجسته پیگیری این راهبرد حیات‌بخش در سالهای مبارزه علیه رژیم ستم‌شاهی، فعالیت‌های مستمر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر حکیم انقلاب اسلامی بوده است که در میانه غربتِ تبعید، تهدیدهای تبعید را به فرصتی برای اتحاد و همدلی اقوام و مذاهب تبدیل کرده و ظرفیت‌ها و زیرساختهای فرهنگی غلبه بر رژیم باطل را در منطقه تاریخی سیستان و بلوچستان فراهم کردند.
در آن سالها، آن طلبه سیدِ جوان، دور از خانه و خانواده و دوستان، در میانه تبعید به بدآب‌وهواترین مناطق ایرانشهر، با حضور در جمع علمای اهل‌سنت آن منطقه و حشرونشر صمیمانه با مردم نجیب و خون‌گرم آن دیار، ضمن رسیدگی به احوال آنان، توطئه شوم و پیچیده دشمن برای اختلاف و دشمنی میان پیروان مذاهب اسلامی را تبیین می‌کرد و با یادآوری مشترکات ارزشمند مذاهب اسلامی همچون خدای واحد، پیامبر واحد، کتاب واحد و قبله واحد، تلاش می‌کرد تا زمینه‌های انسجام و تقویت مردمان آن منطقه را فراهم کرده و آن را الگویی متعالی برای دیگر نقاط کشور و حتی جهان اسلام قرار دهد. جلوه عملی «جهاد تبیینِ» آن سید جوان، حضور فعالانه و مسئولانه برای امدادرسانی به سیل‌زدگان ایرانشهر و مناطق اطراف آن بود که بدون توجه به پیرایه‌های قومیتی، باعث تخفیف آلام مصیبت‌زدگان و دل‌گرمی آنان برای عبور از سختی‌ها و مصایب میشد. «فکر وحدت اسلامی یک فکر زودگذرِ تازه‌پا نیست، بلکه از اعماق دل ما می‌جوشد. سنّی برای خود سنّی است، شیعه هم برای خود شیعه است، هرکدام عقاید و مناسکی دارند و هیچ کدام دیگری را مجبور نمی‌کند که مثل من وضو بگیر یا اعمال دیگر را مثل من انجام بده. حقیقت این است که هر دو به خدای واحد، قبله واحد، پیامبر واحد، اهداف و ارزش‌های واحد و به اسلام واحد معتقدند. چرا اینها را فراموش کنیم؟! من در همان روزهایی که تبعید بودم - آقای مولوی قمرالدّینی این‌جاست - پیغام دادم، خودم به مسجد ایشان رفتم و گفتم بیایید این یک هفته میان هفده ربیع - که ما شیعه‌ها هفده ربیع را روز ولادت پیغمبر می‌دانیم و جشن می‌گیریم - و دوازده ربیع را - که شما سنّی‌ها روز ولادت پیامبر میدانید - جشن بگیریم. ما بگیریم، شما هم بگیرید. ایشان هم قبول کرد. اتفاقاً در همان روزهای اوّل و دوم در ایرانشهر سیل آمد و بساط همه چیز را به هم زد و ما در کار امداد مردم افتادیم...» ۱۳۸۱/۱۲/۲
چتر ولایت بر سر همه مذاهب اسلامی
مروری بر راهبردها و اقدامات رهبر معظّم انقلاب در سالهای پس از انقلاب اسلامی تاکنون هم، نشان‌دهنده دغدغه و اهتمام ویژه ایشان به موضوع «وحدت» است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از سال ۱۳۶۹ و در اوایل زعامت امت اسلامی، با فرمان تشکیل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی – که پس از چند سال برگزاری کنگره سالیانه وحدت اسلامی صورت گرفت – اقدامی ماندگار برای تألیف قلوب مسلمانان از طریق هم‌نشینی و هم‌فکری علمای بلاد انجام دادند و این شجره طیبه که حالا ۳۲ ساله شده، بستری کم‌نظیر برای وحدت شیعه و سنی علیه دشمن مشترک شده است. ایشان در تمام این سالها، علاوه بر تعامل مستمر با علمای اهل‌سنت از کشورهای مختلف، با چند اقدام تاریخی تلاش کردند تا بیش از پیش زمینه‌های خصومت و بددلی پیروان مذاهب اسلامی را – که با فعال‌کردن گسل‌های اختلاف و دشمنی توسط سرویس‌های جاسوسی دشمن و افراد جاهل دنبال میشود – کمتر و کمتر کنند. فتوای حرمت اهانت به مقدسات اهل‌سنت، نمونه ماندگار این تدابیر دلسوزانه و تمدن‌ساز بوده است؛ «اهانت به نمادهای برادران اهل‌سنت، از جمله اتهام‌زنی به همسر پیامبر اسلام، عایشه حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به‌ویژه سیدالانبیاء پیامبر اعظم حضرت محمد (ص) میشود» ۱۳۸۹/۷/۸ علاوه بر این فتوای تاریخی، سفرهای تاریخی ایشان به مناطق سنی‌نشین همچون سیستان و بلوچستان در سال ۱۳۸۱ و کردستان در سال ۱۳۸۸ و دیدارهای صمیمانه با مردم مناطق مختلف و سران اقوام و علمای اهل‌تسنن، همگی نشان‌دهنده اهتمام ویژه و دغدغه راهبردی ایشان، برای وحدت مسلمانان در ایران و جهان اسلام بوده است. «یکی از ابزارهای همیشه مورد استفاده دشمنان ملتهای مسلمان برای اختلاف، مسئله اختلافات مذهبی، شیعه و سنی و از این قبیل بوده. دعوا درست کنند، اختلاف ایجاد کنند، برادران را به جان هم بیندازند، اختلافات را بزرگ کنند، برجسته کنند، موارد اشتراک و اتحاد را ضعیف کنند ... من خودم در بلوچستان تبعید بودم. از آن زمان تا حالا با علمای سنی حنفی شهرهای بلوچستان - ایرانشهر و چابهار و سراوان و زاهدان - با آنهائی که بحمدالله زنده هستند، رفیقیم، نزدیکیم، صمیمی هستیم. من آنجا تبعیدی بودم، دستگاهها نمی‌خواستند بگذارند تلاشی از سوی ما انجام بگیرد...» ۱۳۹۰/۷/۲۵
شیعه و سنی؛ ید واحده علیه دشمن مشترک
امروز و در گام دوم انقلاب اسلامی که دشمنان این ملت و مسلمانان جهان بیش از هر زمان دیگری، بر طبل تفرقه و تشتت میان پیروان پیامبر خاتم(ص) می‌کوبند و تلاش میکنند تا هر رویداد یا مسئله کوچکی را به یک حادثه بزرگ برای تضعیف قدرت مسلمانان و نابودی جهان اسلام تبدیل کنند، توجه به ابعاد پیچیده و چندلایه این توطئه شوم و خنثی‌سازی آن، بیش از هر زمان دیگری برای جوامع اسلامی واجب و حیاتی است. «وحدت و اتّحاد مسلمانها یک امر تاکتیکی نیست که حالا بعضی خیال کنند به خاطر شرایط خاصّی ما بایستی با همدیگر متحد باشیم؛ نه، یک امر اصولی است؛ هم‌افزایی مسلمانها لازم است؛ اگر مسلمانها متّحد باشند، هم‌افزایی میکنند و همه قوی میشوند؛ وقتی که این هم‌افزایی وجود داشته باشد، حتّی آنهایی که مایلند ــ و مانعی هم نیست ــ که تعامل با غیر مسلمانها داشته باشند، با دست پُر وارد این تعامل میشوند» ۱۴۰۰/۸/۲
و این پیوند مبارک، زمینه‌ساز رشد و تعالی مسلمانان و دستیابی به تمدن نوین اسلامی است که در آن، آحاد مسلمین در عین اعتقاد به مقدسات خود، بر مشترکات حیات‌بخش اسلام در مقابل دشمن مشترک پافشاری کنند.
«یکی از اهداف نظام جمهوری اسلامی و اهداف انقلاب اسلامی، ایجاد تمدن نوین اسلامی است: تمدّن اسلامی با نگاه به ظرفیتهای امروز و حقایق و واقعیّات امروز. این کار جز با اتّحاد شیعه و سنّی امکان‌پذیر نیست؛ این را تنها یک کشور و یک فرقه نمیتواند انجام بدهد؛ برای این بایستی همه با هم همکاری کنند» ۱۴۰۰/۸/۲
سیاهه جنایات دشمنان جهان اسلام، وقتی سیاه‌تر میشود که خون فلسطینی سنی‌مذهب با ایرانی شیعه را همزمان بر زمین می‌ریزند و این، یعنی برای دشمنان اسلام، سنی و شیعه اساساً موضوعیت ندارد و آنچه مهم است، هدم و نابودی تفکر توحیدی و نجات‌بخش اسلام، با کمک شیعه انگلیسی و سنی آمریکایی است. «امروز مانند همیشه و بیش از همیشه، مصلحتِ الزامی امّت اسلامی، در وحدت است؛ وحدتی که ید واحده در برابر تهدیدها و دشمنی‌ها پدید آوَرَد و بر سر شیطان مجسّم، آمریکای متجاوز و غدار و سگ زنجیری‌اش رژیم صهیونیستی، رعدآسا فریاد کشد و در برابر زورگویی‌ها، شجاعانه سینه سپر کند. این معنی فرمان الهی است که فرمود: وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعًا وَلا تَفَرَّقوا» ۱۳۹۹/۵/۷
پنج‌دهه جهاد برای «وحدت»
ایران قوی، نشانه است
سربازانِ پهلوان
پنجاه سال سلب حیات
ملت پیروز
سیاست‌خارجی اقتصاد محور
هجرت پیامبر؛ سرآغاز مدنیّت اسلامی
زنان پاوه پای انقلاب ایستادند
الگوی کامل حکمرانی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
درامتداد تاریکی-نقشه زورگیری از جاری!
از همان روزهای آغازین زندگی مشترکم حسادت عجیبی به جاری ام پیدا کرده بودم و هر رفتار او را تحقیرآمیز می دانستم تا جایی که حتی از دیدن او زجر می کشیدم به همین دلیل ...
به گزارش روزنامه خراسان، این ها بخشی از اظهارات زن 27 ساله ای است که برای انتقام از جاری اش زورگیر اجیر کرده بود. او پس از پاسخ به سوالات تخصصی افسر پلیس آگاهی درباره سرگذشت خود نیز گفت: 5 سال قبل در حالی با فریدون ازدواج کردم که حدود 6 ماه از آشنایی خیابانی ما می گذشت.
اگرچه او را هنگام سیگار کشیدن دیده بودم و می دانستم جوانی سیگاری است اما هیچ گاه تصور نمی کردم کسی که به او دل باخته ام معتاد باشد.
خلاصه طولی نکشید که با همه مخالفت ها و جار و جنجال ها پای سفره عقد نشستم چرا که درگیر یک ماجرای عاطفی شده بودم و احساس می کردم در کنار فریدون خوشبخت خواهم شد اما همه این ها خیال پردازی هایی بود که در افکارم با آن ها دست به گریبان بودم. وقتی قدم به خانه بخت گذاشتم تازه فهمیدم که فریدون به مواد مخدر صنعتی اعتیاد دارد و جوانی بیکار است که نمی تواند هزینه های اعتیاد خودش را هم تامین کند. این گونه بود که اختلافات من و او آغاز شد، این درحالی بود که برادر بزرگ تر فریدون زندگی مرفه ای داشت و همسرش در ناز و نعمت زندگی می کرد. او لباس های زیبا می پوشید و انواع مختلف زیورآلات را بر سر و گردن می آویخت. «فربد» جوانی تحصیل کرده و مدیر یک شرکت خصوصی بود که درآمد خوبی داشت اما من با فروش طلاهایی زندگی می کردم که در جشن عروسی هدیه گرفته بودم.
حالا دیگر از نگاه ها و حتی شیوه راه رفتن جاری ام نیز متنفر بودم به طوری که در برابر او احساس حقارت می کردم، از برق طلاهایش رنج می کشیدم و به دست پختش نیز حسادت می کردم تا این که 3 سال قبل با یک بهانه واهی با او به مشاجره پرداختم و بعد هم با یکدیگر قهر کردیم. دیگر هیچ وقت نام جاری ام را بر زبان نمی راندم و به خانه اش هم رفت و آمد نمی کردم از سوی دیگر نیز درگیری های من و فریدون شدت گرفته بود چرا که نمی توانستم با این شرایط به زندگی مشترک ادامه بدهم. بالاخره تصمیم خودم را گرفتم و از حدود یک سال قبل از همسرم جدا شدم .مدتی بعد به عقد موقت جوان 25 ساله ای درآمدم که به صورت مجردی زندگی می کرد اما هیچ گاه نمی توانستم سعادت و خوشبختی های جاری سابقم را از خاطر ببرم ،این بود که روزی نقشه انتقام از او را کشیدم و موضوع را با همسرم در میان گذاشتم. اسد هم وقتی اصرار مرا برای عقده گشایی از جاری ام دید بلافاصله گوشی تلفن را برداشت و با یکی از دوستان خلافکارش تماس گرفت. اسد به آن جوان شرور گفت: قصد دارد طلاهای دوست دخترش را سرقت کند به همین دلیل بهمن وارد ماجرا شد و با 2 نفر دیگر از دوستانش نقشه مرا بررسی کردند .طبق نقشه قرار بود او همه طلاها را برای خودش بردارد و تنها گردنبند مرا بازگرداند. خلاصه بعد از گذشت 3 سال گوشی تلفن را برداشتم و با عذرخواهی از جاری سابقم به او گفتم قصد دارم به دیدارش بروم و از رفتارهای گذشته ام عذرخواهی کنم. او هم با خوشحالی پذیرفت و من ساعتی بعد با استقبال گرم او وارد منزلش شدم. دقایقی بعد وقتی فربد از منزل بیرون رفت من به طور پنهانی پیامکی را برای همسرم فرستادم که به همراه دوستانش در کنار مجتمع مسکونی داخل خودرو نشسته بودند سپس به آرامی در واحد آپارتمانی را بازگذاشتم در این هنگام بود که بهمن به همراه هم دستانش در حالی که نقاب به چهره داشتند با چاقو و قمه به خانه هجوم آوردند و دست و پاهای من و مهتاب را بستند. آن ها حتی 2 کودک جاری ام را نیز در اتاق زندانی کردند و سپس همه طلاهای او و گردنبند مرا ربودند.
با فرار دزدان، مهتاب وحشت زده فرزندانش را به آغوش کشید و سپس با پلیس تماس گرفت. طولی نکشید که کارآگاهان پلیس آگاهی خراسان رضوی به خانه مهتاب آمدند و با طرح چند سوال درباره حضور من در منزل مهتاب مرا به پلیس آگاهی انتقال دادند. آن جا بود که فهمیدم کارآگاهان به بازبودن در واحد آپارتمانی و حضور ناگهانی من برای آشتی با جاری ام مشکوک شده اند .دقایقی بعد نیز ماجرای آخرین پیامک من به همسرم لو رفت و من مجبور شدم قصه زورگیری به خاطر عقده گشایی را بازگو کنم. ساعتی بعد نیز کارآگاهان اسد و بهمن را دستگیر کردند و این گونه خودم را در مخمصه وحشتناکی انداختم که آینده ام نیز تباه شد و ...
ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 21054 - ۱۴۰۱ شنبه ۲۳ مهر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 20 ربیع الاول 1444 )
• درگذشت "ابوسهل هروي" دانشمند و اديب (433 ق)
محمد بن علي هروي نحوي ولغوي شهير، معروف به مؤذن، از ادباي قرن پنجم هجري قمري بوده است. وي داراي آثار قلمي از جمله اَسماءُ الاَسَد، اَسماءُ السَّيف و التَّلويحُ في شرحِ الفَصيح ميباشد. وفات وي در قاهره روي داد.
• رحلت "ابوطيب طبري" فقيه واديب مسلمان (450 ق)
ابوطيب طبري، فقيه و اديب مسلمان در سال 348 ق در آمل متولد شد و براي كسب دانش به نقاط مختلف سفر كرد. ابوطيب بالاخره در بغداد سكني گزيد و به درس و بحث پرداخت و در زمرهي علماي بزرگ زمان خود درآمد. وي تا پايان عمر طولاني خود، مسند قضا و افتاء را در بغداد برعهده داشت. ابوطيب طبري با ادبيات ...
• وفات "محمد بن ابيوردي" شاعر و اديب(507 ق)
از محمد بن احمد بن عثمان مشهور به ابيوردي، شاعر و اديب مشهور، به عنوان شاعري خوش قريحه و لغتشناسي اديب ياد شده است كه درعلم لغت، حديث، تاريخ و برخي از علوم ديگر استاد بود. وي در فن كتابت، مهارتي بسزا داشت و كُتُبش هنوز هم از جمله منابع مهم لغت به شمار ميرود. اشعار ابيوردي از زيبايي ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 24 مهر 1401 )
به آتش كشيدن مسجد جامع كرمان توسط مزدوران رژيم پهلوي (1357 ش)
در روز 24 مهر 1357 ش حدود 20 هزار نفر از مردم مسلمان كرمان به منظور بزرگداشت اربعين شهداي 17 شهريور تهران و اولين سالگرد شهادت آيتاللَّه مصطفي خميني، كليه مغازهها را تعطيل كرده و در مسجد جامع كرمان اجتماع كردند. ناگهان حدود 300 نفر از عوامل رژيم در لباس زاغهنشينان معروف به كولي ...
تعطيلي بازار تهران و شهرهای مختلف ايران در اعتراض به جنايات رژيم پهلوی (1357ش)
برگزاري مراسم باشكوه چهلم شهداي هفدهم شهريور در بهشت زهرا (1357 ش)
روز جمعه 17 شهریور، مردم، بیخبر از حکومت نظامی به خیابان‌ها ریخته و ارتش شاه در میدان ژاله (شهدا) به روی مردم بی دفاع آتش گشود و خیابان های اطراف را غرق در خون مردم بیگناه نمود. هفده شهریور 1357 بدین شکل در تاریخ انقلاب به جمعه سیاه معروف گردید.
آغاز اشغال خرمشهر توسط قواي متجاوز بعثي عراق (1359 ش)
بعد از ظهر روز دوشنبه 31 شهریور ماه 1359، ناگهان بارانی از آتش بر خرمشهر باریدن گرفت و شهر را غرق در آتش و دود ساخت. برای اغلب مردم بروز چنین وضعی قابل تصور نبود. در واقع پس از حملات هوایی عراق بر فرودگاههای ایران در بعد از ظهر روز 31/6/59، یگانهای زمینی عراق ماموریت خود را شروع کردند. ...
درگذشت استاد "مرتضي حنانه" آهنگ ساز معاصر ايراني (1368 ش)
مرتضي حنانه (فرزند مهندس محمد حنّانه مؤسس دبيرستان ايرانشهر) پس از طي دوران ابتدايي و ورود به هنرستان موسيقي، از طرف هنرستان به چكسلواكي رفت تا آموزشهاي لازم را طي كند. با شروع جنگ جهاني دوم، اين هنرستان تعطيل شد؛ ولي مرتضي حنانه با تلاش خود و دوستانش، پايه اركستر سمفونيك تهران ...
آغاز هفته پيوند اوليا و مربيان
خانه و مدرسه زماني ميتوانند رسالت آموزشي و تربيتي خاص خود را به نحو مطلوب انجام دهند كه هر يك شناخت تربيتي كافي داشته باشند و نقش تربيتي خاص خود را با بصيرت انجام دهند. در اين راستا انجمن اوليا و مربيان، هيأتي منتخب از پدران و مادران، دانش‌آموزان و مربيان مدرسه است كه با هدف همكاري ...
شهادت شهید مرتضی خاک زاد (1362ش)
در سال ۱۳۴۰ش در منطقه رهنان اصفهان یکی دیگر از سربازان روح‌الله (ره) قدم به عرصه هستی نهاد: شهید مرتضی خاک‌زاد. مرتضی با تلاش بسیار به تحصیل پرداخت و توانست تا اخذ مدرک سیکل ادامه تحصیل دهد و پس از آن جهت تأمین امرار معاش خانواده به حرفه نجاری روی آورد. با آغاز حرکات توفنده مردمی ...
شهادت شهید مهدی رحیم زاده (1366ش)
شهید مهدی رحیم‌زاده در سال ۱۳۴۳ش در شهرستان نجف‌آباد از توابع استان اصفهان چشم به جهان هستی گشود. او که نام زیبای آخرین پیشوای شیعیان را بر خود داشت، دوران کودکی را در سایه تربیت‌های عالمانه خانواده سپری کرد، تا شاید در آینده سرباز روح‌الله (ره) گردد. هنوز دوران نوجوانی را به پایان ...
سد کوهرنگ در اصفهان افتتاح شد و بدينوسيله آب کارون از تونلي که 2841 متر طول دارد به طرف زاينده‌رود سرازير شد. (1332 ش)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 16 اكتبر 2022 )
• تولد "ديويد بن گوريون" باني رژيم غاصب صهيونيستي (1883م) (ر.ك: 1 دسامبر)
دیوید بن گوریون (تولد: ۱۶ اکتبر ۱۸۸۶ - درگذشت: ۱ دسامبر ۱۹۷۳) اولین نخست وزیر کشور اسرائیل بود. وی رئیس کمیته اجرایی آژانس یهود و رهبری اقدامات سیاسی نظامی صهیونیست‌ها در فلسطین زیر قیومیت انگلستان را با هدف تشکیل کشور اسرائیل را به عهده گرفت و همینطور نیز با گروههای شبه نظامی ...
• آغاز تحريم نفتي كشورهاي عرب عليه حاميان رژيم صهيونيستي (1973م)
به دنبال شروع جنگ چهارم اعراب و اسرائيل و حمايت امريكا و بريتانيا از رژيم صهيونيستي، كشورهاي عرب صادركننده نفت، در روز شانزدهم اكتبر 1973م، تحريم نفتي امريكا، انگليس و شركتهاي نفتي فروشنده اين ماده مهم به رژيم اسرائيل را آغاز كردند. اين امر باعث افزايش سريع قيمت نفت تا چهار برابر ...
• اجراي حكم مجازات جنايت كاران جنگي محكوم شده در دادگاه نورنبرگ (1946م)
پس از پايان جنگ جهاني دوم، دادگاهي بينالمللي براي محاكمه جنايتكاران جنگيِ اين نبرد خونين، در شهر نورنبرگ آلمان برگزار شد كه اعضاي هيأت قضاوتْ، از مقامات عالي رتبه چهار كشور اشغال كننده آلمان، يعني امريكا، انگليس، شوروي و فرانسه تعيين شده بودند. رسيدگي به جرائم رهبران آلمان هيتلري، ...
• انفجار اولين بمب هستهاي چين (1964م)
چيني ها در سال (1964)با آزمايش اولين بمب هسته اي خود، آژانس هاي جاسوسي غرب را غافلگير کردند. چيني ها سال ها براي دستيابي به بمب هسته اي از شوروي کمک دريافت مي کردند. اما اين کمک ها بنا به دلايلي قطع شد و هنگامي که چين اولين بمب هسته اي خود را آزمايش کرد، تهديدي بالقوه براي دو ابرقدرت ...
• تولد "فردريك نيچه" فيلسوف معروف آلماني و صاحب نظريه مرد برتر (1844م)
فردريك ويلْهِلْمْ نيچه، فيلسوف و نظريهپرداز آلماني در 16 اكتبر 1844م در لايْپْزيك آلمان به دنيا آمد. وي از 4 سالگي خواندن و نوشتن را فرا گرفت و پس از طي دروس متوسطه، در دانشگاه بُن ولايپزيگ تحصيل كرد. نيچه مردي فوقالعاده حساس بود و تا حدي فراوان، خودستايى ميكرد. و به عنوان نمونه ...
• تأسيس سازمان بينالمللي خواربار و كشاورزيِ سازمان ملل متحد (1945م)
كنفرانس خواروبار و كشاورزي ملل متحد درماه مه 1943م در امريكا تشكيل شد و كميسيون موقتي براي تنظيم پيشنويس اساسنامه سازمان جهاني خواروبار و كشاورزي به وجود آورد. در نهايت، اين سازمان موسوم به فائو در اكتبر 1945 در شهر رُم پايتخت ايتاليا تأسيس شد و اساسنامه آن در 16 اكتبر 1945م در كِبِك ...
• خودكشي "هرمان گورينْگْ" جنايتكار نازي ساعاتي قبل از اجراي حكم اعدام (1946م)
مارشال هِرمان گورينْگْ، فرمانده جنايتكار نيروي هوايى آلمان نازي در سال 1893 به دنيا آمد. او از جواني به ارتش آلمان پيوست و در خلباني مهارت فوقالعادهاي كسب كرد. وي در جريان جنگ جهاني اول لياقت و شايستگي خود را در بمبارانهاي اهداف دشمن نشان داد و به دريافت مدالهاي لياقت نائل آمد. ...
• مرگ "موشه دايان" سياستمدار برجسته رژيم صهيونيستي (1981م)
موشه دايان از نظاميان و سياست مداران مشهور رژيم اشغالگر قدس، در 20 مه 1915م در دهكدهاي يهودي نشين واقع در فلسطين اشغالي به دنيا آمد. وي در 14 سالگي به گروهكهاي تروريستي پيوست و از سال 1939م به جرم فعاليتهاي شديد صهيونيستي، به زندان انگليسيها افتاد. وي پس از آنكه دو سال بعد در ...
• روز جهاني غذا
روز جهانی غذا توسط کشورهای عضو فائو در بیستمین کنفرانس این سازمان در نوامبر سال 1979که در واقع روز تاسیس فائو است نام‌گذاری شد و همه ساله مراسمی در بیش از 150 کشور جهان برای بزرگداشت آن برگزار میشود. در این روز، سازمان‌های بین‌المللی، به انگیزه برقراری روابط در زمینه کشاورزی و ...
• اعدام ماری آنتوانت واپسین ملکه پیش از انقلاب کبیر فرانسه است(1793م)
ماری آنتوانت در سال ۱۷۵۵ در شهر وین در کشور اتریش زاده شد. ماری آنتوانت، دختر فرانتس یکم امپراتور امپراتوری مقدس روم و ماریا ترزا فرمانروای اتریش بود و در سال ۱۷۷۰ به همسری شاهزاده لویی درآمد. چهار سال پس از آن لویی به پادشاهی فرانسه رسید و ماری آنتوانت شهبانوی فرانسه شد. زندگی ...
• عمر حسن البشیر رییس جمهور سودان شد (1993م)
عمر حسن احمد البشیر (زادهٔ ۱ ژانویه ۱۹۴۴) رئیس جمهور کنونی سودان و رئیس حزب کنگره سودان می‌باشد. او در سال ۱۹۸۹ در زمانی که یک سرهنگ ارتش سودان بود رهبری کودتای بدون خونریزی را برعهده گرفت و موفق به برکناری صادق المهدی نخست وزیر منتخب وقت شد و به قدرت رسید] البشیر در سال ۲۰۰۴ با ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
نقش لیدرها در تبدیل اعتراض به اغتشاش
یکی از عوامل بازداشت شده در اغتشاشات مشهد گفت: برای اعتراض به وضع اقتصادی وارد ماجرا شدم؛ اما اصلاً خواسته لیدرها حل مشکل اقتصادی نبود. شعارهای ساختارشکنانه سر میدادند و عده‌ای را هیجانی میکردند و به موقع از میان جمعیت متواری می‌شدند.
فوت مرحومه مهسا امینی موجب شد شبکه‌های معاند خارجی و نیروهای سرسپرده داخلی آنها تمامی امکاناتشان را پای کار بیاورند و از همه طرف نظام جمهوری اسلامی ایران را هدف حمله و انتقام‌گیری قرار دهند. وقتی تمامی پازل‌های طراحی شده دشمن را کنار هم قرار می‌دهیم و از بیرون به ماجرا نگاه میکنیم، پی می‌بریم فوت این بانوی ایرانی، بهترین دستاویزی بود که دشمن می‌توانست روی احساسات مردم موج‌سواری کند و پس از آن تحرکات آشوبگرایانه را رقم بزند که در چند روز اخیر نمونه‌هایی از این ماجرا را مشاهده کردیم. مردمی که از برخی موضوعات گلایه داشتند و هدفشان ایجاد ناامنی در کشور نبود، پس از صحبت‌های رهبر معظم انقلاب، علیه آشوبگران موضع گرفتند و حالا جز عده‌ای اندک میان معرکه هیچ خبری نیست. از سوی دیگر فضاسازی‌های رسانه‌ای معاندان که تمامی بسترهای شبکه‌های اجتماعی در اختیار آنها هست، به گونه‌ای پیش می‌رفت که اگر فردی از خانه بیرون نمی‌آمد و فقط در فضای مجازی حضور داشت، تصور می‌کرد که خیابان‌ها پر شده است از افراد آشوبگر. این همان جادوی رسانه بود؛ چرا که کف خیابان و حتی چند خیابان آن طرف‌تر از محل اغتشاشات، مردم درگیر زندگی عادی خود بودند و توجهی به ماجرا نداشتند.
اما در این میان باز هم بودند افرادی که مهره دشمن شده بودند و پیشرفت‌های بین‌المللی، علمی و... کشور برای آنها قابل تحمل نبود و نقش لیدر جریان را بازی میکردند و عده‌ای هم بدون تحقیق و از روی بازی گرفتن احساسات که همان نقشه دشمن بود، وارد ماجرا شدند.
به این واسطه تعدادی از لیدرها و عاملان اغتشاش توسط نیروی انتظامی، دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی، بسیج و سپاه در صحنه دستگیر و عده‌ای هم با اقدامات پیچیده اطلاعاتی در خانه‌های امن خود بازداشت و پای میز عدالت کشیده شدند.
همراهی دادستانی برای حضور خبرنگار در زندان
از همین رو دست به کار می‌شویم و از دادستانی مرکز خراسان رضوی درخواست میکنیم تا تیم رسانه‌ای برای مصاحبه با عوامل بازداشت شده راهی زندان شود. این موضوع مورد استقبال دستگاه قضایی و دیگر نهادهای متولی ماجرا قرار میگیرد.
این‌گونه میشود که پس از هماهنگی‌های اداری و امنیتی مورد نیاز، تیم خبری وارد زندان مشهد شد و با تعدادی از مردان و زنان اغتشاشگر گفت‌وگو کرد. بیش از پنج ساعت در زندان مرکزی مشهد حضور داشتیم و با تعدادی از بازداشتی‌ها که تمایل به مصاحبه داشتند، صحبت کردیم که این گفت‌وگوها به صورت سلسله‌وار منتشر خواهد شد.
در نخستین مصاحبه، یکی از افراد بازداشت شده که «معین» نام دارد و در آشوب‌های اخیر دست به اقدامات ساختارشکنانه زده است، این‌گونه خودش را معرفی میکند: ۳۳ سال دارم و تا مقطع فوق‌لیسانس با گرایش معماری تحصیلاتم را ادامه داده‌ام.
پس از آن از او می‌خواهم توضیح دهد چرا، چگونه و کجا دستگیر شده است که این فرد بیان میکند: خانه بودم که دستگیر شدم؛ اما دلیلش حضور در اغتشاشات بود. شب نخست اغتشاشات خیابانی بود که در ایستگاه مترو شریعتی قرار بود قطار را عوض کنم و با خط دیگر به خانه بروم که دیدم در محل تجمع شده است و عده‌ای میدان شریعتی را بسته بودند.
از گذشته نارضایتی‌هایی در ذهن داشتم؛ مانند مشکلات مادی و بیکاری. تمامی این موارد در یک لحظه پیش چشمانم آمد، احساساتی شدم و وارد جمعیتی شدم که آنجا حضور داشتند. فضای موجود بی‌شک در حضور جمعیت تأثیر داشت و خیلی دوست داشتم صدای اعتراضم را به گوش مسئولان برسانم. هیجانم آنقدر بالا بود که چند فیلم و استوری در اینستاگرام منتشر کردم.
پیش از آنکه دستگیر شوم، سه روز در خانه ماندم و بیرون هم نیامدم. دلیل این ماجرا رفتاری بود که از برخی افراد میان جمعیت دیدم. همان‌جا فهمیدم موضوع چیز دیگری است.
در این ۳۰ روزی که در زندان هستم و فرصت بیشتری برای فکر کردن داشتم، خیلی موضوعات برایم روشن شد. اگر به گذشته برگردیم و رسانه‌های داخلی را با خارجی‌ها مقایسه کنیم، می‌توانیم پی‌به ضعفی بزرگ در حوزه اطلاع رسانی ببریم. وقتی این‌گونه باشد، رسانه‌های خارجی میان فاصله مردم با رسانه داخلی رخنه میکنند و خبرهایی که خودشان می‌خواهند، به خورد ملت میدهند.
من درباره خودم می‌گویم. پدرم بازنشسته، من بیکار و خواهرم هم از شوهرش جدا شده است. خانه ما اجاره‌ای است و باید چهار نفره کار کنیم تا خرج زندگی تأمین شود. این نکته هم وجود داشت که میان اعتراض و اغتشاش برای من تفاوت وجود دارد. هدف من اعتراض بود نه آتش زدن اموال عمومی و خصوصی.
برای لو نرفتن، لیدرها چه میکردند؟
با اینکه یک روز میان اغتشاش‌ها بودم اما رفتار عده‌ای را که حالا فهمیدم لیدر جریان بودند و در شلوغی‌ها یک‌باره میان جمعیت می‌آمدند و با شعار ساختارشکنانه و یا حمله به سمتی سبب می‌شدند عده‌ای به آن سمت حمله کنند و پس از آن یک‌مرتبه خودشان از میان جمعیت خارج می‌شدند، هنوز پیش چشمانم است. وقتی فکر میکنم چگونه شد به محض ورود من به میان جمعیت یک نفر به ما ماسک و آب معدنی داد تا در اصل لیدرها شناخته نشوند و چرا باید تعدادی که همه را به اقدامات خشونت‌بار تحریک میکردند با عینک دودی آن هم در شب میان ما باشند، جای هیچ تردیدی باقی نمی‌ماند که هدف، بیان اعتراض نبود، آشوب بود. برخی به سمت مأموران سنگ پرت میکردند. دو عضو خانواده پدری من پلیس هستند و در یک لحظه تصور کردم نکند آنها هم آنجا باشند و جمعیت به سمت پسرعموهای من سنگ پرت میکنند.
چند نفر به رهبری توهین میکردند. فوت خانم مهسا امینی واقعاً بهانه بود و از مرگ او سوءاستفاده‌های فراوانی شد.
هیچ کدام از افرادی که اکنون در زندان حضور دارند بیگناه نیستند. من هم قبول دارم که اشتباه کردم. ۹۹ درصد از این افرادی که هم‌بندی من هستند، هیچ کدام برای تغییر نظام و حجاب به خیابان نیامده بودند. بحث مالی یک اولویت آنها بود؛ اما عده‌ای اندک که از آن سوی مرزها خط گرفته‌اند به دنبال اجرای نقشه خود بودند و سبب شد یک شعار اقتصادی مطرح نشود. هدف آنها چیز دیگری بود و حالا بهتر پی‌به پشت پرده‌ها برده‌ام.
گلایه داشتم؛ اما هدفم آشوب نبود
انتشار برخی خبرها مانند اختلاس‌ها و... بی‌تأثیر در ایجاد گلایه‌ها نبود. وقتی رسانه‌های داخلی به موضوع دقیق نمی‌پرداختند، اینترنشنال و منوتو با دروغ‌پراکنی از ماجرا سوءاستفاده میکردند. لیدرها، حضور عده‌ای را که گلایه داشتند، به سمتی که می‌خواستند هدایت کردند. من هم سلطنت‌طلب‌ها، منافقان و... را می‌شناسم. در مورد آنها مطالعه کرده‌ام. میدانم آنها که آن سوی کره خاکی نشسته‌اند، دنبال جاده صاف‌کن می‌گردند تا به خواسته خود برسند. مردم کشته و با مأموران پلیس درگیر شوند و حتی پلیس کشته شود که آنها بیایند داخل ایران حکومتی برای خود ایجاد کنند. منافقان هم با سابقه منفوری که دارند، مردم کشور بی‌شک این افراد را نمی‌خواهند. سوریه و عراق را دیده‌ام و میدانم عاقبت حضور این افراد در کشور چه خواهد بود.
اما اشتباه بزرگ من این بود که میان این جمعیت حضور پیدا کردم. گلایه داشتم؛ اما هرگز نمی‌خواستم بانک، ماشین و یا مأموران پلیس آسیب ببینند. لیدرهای حرفهای که میان جمعیت بودند ��ریان را به هر سمتی که می‌خواستند هدایت میکردند. هیچ وقت فکر تجزیه کشور به ذهن من نیامده است.
قبول دارم اشتباه کردم، پای صحبت جوانها بنشینید
این موضوع را قبول دارم که اشتباه کردم و باید چوب اشتباهم را بخورم. زندان همان نتیجه رفتار هیجانی من است. برخی مسئولان نباید جوانها را دسته‌بندی کنند. این جوانها مانند انگشتان یک دست هستند. هر کدام به یک اندازه کوتاه و بلندی دارند. باید بیشتر به جوانها نزدیک شد و پای صحبت‌های آنها نشست. حرف من لیدرهای اغتشاش نیست. آنها باید شناسایی شده و برخورد قاطعی ببینند.
روزی که دستگیر شدم، تصور می‌کردم اگر به اداره اطلاعات و زندان بروم، دیگر زنده بر نمی‌گردم. تمامی این تصورات هم در خبرهای رسانه‌های آن طرف آبی مطرح میشد و در ذهن من جای گرفته بود. وقتی من و یک نفر دیگر را سوار یک خودرو ون کردند، خیلی ترسیده بودم. حتی فردی که همراه من بود، نفس‌هایش سریع و به شماره افتاده بود؛ اما ۲۰دقیقه اول حضور ما در بازداشتگاه اداره اطلاعات، ورق برگشت. به هیچ وجه باور نمی‌کردم که به ما آب بدهند و با آرامی با من و فرد دیگر صحبت کنند؛ چرا که ما فکر میکردیم هر کس را که اغتشاشگر بنامند، کارش تمام است!
قاضی هم که در محل حضور داشت، رفتارش آنقدر خوب بود که یک لحظه فکر کردم این هم نقشه است و ماجرا پلیس بد و پلیس خوب است! اما وقتی از آنجا خارج و به زندان منتقل شدم و حالا که ۳۰ روز است در زندان حضور دارم، فهمیدم همه توهم بود و فضاسازی رسانه‌های ضدایرانی روی جهت‌گیری تفکرات من و خیلی‌های دیگر اثر داشت. به راحتی با خانواده‌ام تماس می‌گیرم و فقط نگرانی من آنها هستند؛ اما در پایان از جوانها می‌خواهم هر خبر و یا فیلمی را که می‌بینند، باور نکنند. رسانه‌هایی مثل اینترنشنال و منوتو فقط کشته شدن و درگیری برخی افراد را نمایش میدهند و ابتدا و انتهای فیلم هیچ وقت نشان داده نمیشود. از زاویه‌ای خبر را پخش میکنند که طراحی کرده‌اند. خبرنگار: عقیل رحمانی
گفتگوی تلفنی سرلشکر باقری با وزیر دفاع جمهوری آذربایجان | باکو: قصد تصرف خاک ارمنستان را نداریم
سردار حسنی آهنگر: دشمن به دنبال هویت‌زدایی انقلاب اسلامی و آرمان‌زدایی در دانشگاهها است
گروگان‌گیری ۶ میلیارد نفری! / نزاع آمریکا و روسیه در اوکراین و خطر جنگ هسته‌ای برای دنیا
۴۰۰ نفر از زندانی‌های اغتشاشات اخیر آزاد شدند | عناصر اصلی در بازداشت می‌مانند
امیرعبداللهیان: تداوم حضور و تحرکات تروریست‌ها علیه امنیت ایران را تحمل نمی‌کنیم
گاردین: عربستان فقط در یک مرحله ۲۵۰ میلیون دلار به ایران اینترنشنال داده است
وزیر ارتباطات: ممکن است برای اینستاگرام و واتساپ تصمیمات دیگری گرفته شود
تماس زندانیان اوین با خانواده‌ها| شرایط در زندان اوین کاملا عادی است+ جزئیات
واکنش توییتری کاربران به هتک حرمت و آتش زدن پرچم کشورمان در اغتشاشات
تاکید سران قوا بر لزوم رسیدگی سریع و دقیق به پرونده‌های اغتشاشات اخیر
بازار داغ فروش فیلترشکن| فیلترشکن‌های میلیونی در قبضه بازار موبایل مشهد
عصای روزنامه‌های زنجیره‌ای زیر بغل تلویزیون ابو ارّه!
رفتار هیستریک غرب واکنش به کدام موفقیت‌هاست؟(یادداشت روز)
«کمتر بخورید، کمتر بپوشید» راهکار اتریشی‌ها برای عبور از بحران اقتصادی
ذخایر گندم آمریکا به کمترین میزان 15 سال گذشته رسیده است
تصمیمات فرهنگی باید پیوست اقناعی داشته باشد/توسعه سواد رسانه‌ای ضروری است
روایت فرمانده یگان ویژه از نحوه پرداخت دستمزد اراذل اجاره‌ای اغتشاشگر
262 دستگاه اتوبوس و مینی‌بوس جدید به ناوگان حمل‌ونقل عمومی تهران اضافه شد
غرب درباره صدها پرونده قتل‌عمد زنان به‌ویژه به‌دست پلیس چه کرده است؟!
ما کجاییم در این بحر تفکر تو کجایی؟!(نگاه)
تلسکوپ 3.4 متری رصدخانه ملی ایران چشم بر آسمان گشود
خبرهای خوبی درباره راکتور هسته‌ای و رادیو دارو داریم
وقاحت مدعیان اصلاحات در حمایت از اغتشاشگران!
3 سال حبس برای منتشرکنندگان اخبار دروغ در ترکیه
مدیرعامل آی‌گپ: منابع مالی باید صرف ادغام پیام‌رسان‌های بومی شود
رزمایش بزرگ نیروی زمینی سپاه در مرزهای شمالی کشور+ جزئیات
ویدئو | برپایی جشن بزرگ پیامبر مهربانی ها در عرصه میدان شهدا
قهرمانی دختر ایرانی در آسیا با رکوردشکنی/ عیدیان تاریخ‌ساز شد
اذعان کاخ سفید: تمرکز ما بر ناآرامی‌ها در ایران است نه مذاکرات
فرمانده سپاه تهران:۸۵۰ بسیجی در حوادث پایتخت مجروح شدند
اراذل و اوباش، انبار زندان اوین را آتش زدند + فیلم و جزئیات
فیلم| سلبریتی ها از طرف کدام مردم حرف می زنند؟
تاثیر منفی فیلترینگ بر اعتبار فعالان اقتصادی ایران
توضیحات استاندار تهران درباره حوادث زندان اوین
نوید محمدزاده خبر دستگیری خود را تکذیب کرد
نقش لیدرها در تبدیل اعتراض به اغتشاش
بانوان مشهدی؛ پای انقلاب «برای ایران»
آرامش در زندان اوین برقرار است
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
در نشست سران سه قوه مطرح شد؛
توسعه تعاملات قوای سه‌گانه و هم‌افزایی ارکان نظام برای پیشرفت کشور/ رایزنی روسای قوا در خصوص روند تدوین برنامه هفتم توسعه
توسعه تعاملات قوای سه‌گانه و هم‌افزایی ارکان نظام برای پیشرفت کشور/ رایزنی روسای قوا در خصوص روند تدوین برنامه هفتم توسعه
در نامه‌هایی جداگانه‌ای به مجلس و وزارت راه و شهرسازی؛
آیت‌الله رئیسی ۲ قانون را برای اجرا ابلاغ کرد
دکتر رئیسی در همایش «منطق بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور»:
طرح موضوع بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور از سوی رهبری، ناشی از یک ضرورت اجتماعی است
دشمنان ایران در اغتشاشات اخیر نیز به دنبال ایجاد زحمت برای کشور بودند
در پیامی به سران و مردم کشورهای مسلمان؛
آیت‌الله رئیسی سالروز میلاد پیامبر گرامی اسلام را تبریک گفت
دکتر رئیسی در بازگشت از سفر به قزاقستان:
سیکا سازوکاری مهم در همگرایی، همکاری و امنیت آسیا است
پیام تبریک آیت‌الله رئیسی به مناسبت انتخاب رئیس جمهور جدید عراق
دیدار روسای جمهور ایران و آذربایجان؛
آیت‌الله رئیسی: آماده‌ایم از ظرفیتهای عظیم کشورمان در مسیر حل اختلافات آذربایجان و ارمنستان استفاده کنیم
با استقبال معاون اول رئیس جمهور صورت گرفت؛
ورود دکتر رئیسی به تهران پس از شرکت در ششمین نشست سران سیکا در قزاقستان
پس از شرکت و سخنرانی در ششمین اجلاس سران سیکا؛
آیت‌الله رئیسی قزاقستان را به مقصد کشورمان ترک کرد
دیدار آیت‌الله رئیسی و شیخ تمیم بن حمد آل ثانی؛
تاکید رئیس جمهور و امیر قطر بر ارتقای روابط دو کشور به سطح راهبردی
آیت‌الله رئیسی در ششمین اجلاس سران سیکا:
ایران در پیگیری مستمر و تقویت چندجانبه‌گرایی مبتنی بر عدالت شریک ثابت قد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
مرگ "هلاكوخان" ايلخان خونخوار مغول (19ربیع الاول663 ق)
در عهد مغول، شعبهاي از اين خاندان در ايران داراي يك سلسلهي پادشاهي شد كه آن را سلسلهي ايلخانان يعني خانهاي محلّي ميگويند. مؤسس اين سلسله، هلاكوخان مغول، برادر منگوقاآن است. هلاكو در آغاز ورود به ايران، قصد براندازي فرقهي اسماعيليه را كرد و پس از تصرف قلعههاي اين گروه، ركنالدين خُوَرشاه، آخرين شاه اسماعيلي را در 655 ق كُشت. سپس با هدف تسخير بغداد پايتخت خلافت عباسي، راهي اين شهر شد و پس از قتل عام بسيار و كشتار هزاران نفر از مردم و غارت پايتخت عباسيان، خليفهي عباسي را به قتل رساند. با قتل المستعصم باللَّه، در ماه صفر 656 ق، دولت پانصد سالهي بنيعباس نيز منقرض گشت. از آن پس، شام را تصرف نمود و ولايات آن را غارت كرد. در نهايت، در حالي كه هلاكو قصد داشت بر مصر بتازد و شكست سردار خود را در اين كشور جبران كند، در آذربايجان به ديار نيستي رفت و در 48 سالگي پس از عمري جنايت و كشتارهاي وحشتناك، مُرد.
هلاکو خان - دانشنامه رشد
هولاکو خان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
زندگی نامه هلاکو خان مغول - دنیای مشاهیر
هلاکوخان مغول چگونه بنی عباس را ساقط کرد؟
لشکرکشی هلاکو خان به ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
هلاکوخان مغول - تحقیق و مقاله برای دانش آموزان - بلاگفا
قلعه هلاکوخان ( هولاکوخان ) - ارومیه - آذربایجان غربی - اماکن ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 19 ربیع الاول 1444 )
• مرگ "هلاكوخان" ايلخان خونخوار مغول (663 ق)
در عهد مغول، شعبهاي از اين خاندان در ايران داراي يك سلسلهي پادشاهي شد كه آن را سلسلهي ايلخانان يعني خانهاي محلّي ميگويند. مؤسس اين سلسله، هلاكوخان مغول، برادر منگوقاآن است. هلاكو در آغاز ورود به ايران، قصد براندازي فرقهي اسماعيليه را كرد و پس از تصرف قلعههاي اين گروه، ركنالدين ...
• رحلت آيت اللَّه ميرزا حسن علياري (1358 ق)
آيت اللَّه ميرزا حسن علياري مجتهد عالي قدر و راوي بزرگ مسلمان، در يكي از روستاهاي توابع تبريز به دنيا آمد. در جواني علوم معقول و منقول، رياضيات و ديگر مقدمات دروس ديني را نزد پدرش فرا گرفت. آيتاللَّه علياري براي ادامهي تحصيلات ديني به حوزهي علميهي نجف اشرف رفت و در محضر درس اساتيد ...
• رحلت فقيه جليل و مرجع كبير آيت اللَّه "سيد صدرالدين صدر" (1332 ش)
آيتاللَّه سيد صدرالدين صدر عاملي فرزند سيداسماعيل در سال 1260 ش (1299 ق) در خانوادهاي اصيل و مشهور به فضل، ادب و تقوا در كاظمين به دنيا آمد و بعد از عزيمت به كربلا، دروس مقدمات و سطح را فراگرفت. آيتاللَّه صدر در نوزده سالگي راهي نجف اشرف گرديد و از محضر آيات عظام: آخوند خراساني، ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
