شكهائی كه نماز را باطل می كنند هشت تا می باشند: 1ـ شك در شماره ركعت های نماز دو ركعتی مثل نماز صبح و نماز مسافر، ولی شك در شماره ركعت های نماز مستحب دو ركعتی و بعضی از نمازهای احتیاط نماز را باطل نمی كند. 2ـ شك در شماره ركعت های نماز سه ركعتی. 3ـ آنكه در
حج و اختلافات فقهی بین شیعه و اهل سنت
واجبات در وقت احرام سه چیز است: 1.نیت، یعنی انسان در حالی كه می خواهد محرم شود، به احرام عمره ی تمتع، نیت كند عمره ی تمتع را و لازم نیست قصد كند ترك محرماتی را كه بر محرم پس از احرام، حرام می شود. 2.تلبیه، یعنی لبیك گفتن و صورت آن این است كه بگوید: «لبیك
آیا مى توانیم قربانى مراسم حج را توسط نماینده خودمان در ایران به صورت همزمان انجام دهیم یعنى از مکه به صورت تلفنى به نماینده خودمان در ایران وکالت بدهیم که از جانب ما قربانى را در ایران انجام دهد؟ نمى توانید، یعنى چنین قربانى مجزى نیست.
مواردی که بر شخص در حال احرام حرام است
مالیدن انواع پمادهاى طبّى بر بدن براى معالجه و درمان مانعى ندارد. ولی اگر در آن بوى خوش باشد مالیدن آن كفاره دارد و كفاره اش یك گوسفند است هر چند از روى اضطرار باشد.
اعمالی كه در حج تمتّع واجب است
حج تمتّع مركب از دو عمل یكی عمره ی تمتع و دیگری حج تمتع است و عمره ی تمتع بر حج تمتع مقدم است. عمره ی تمتع مركب از پنج چیز: 1. احرام 2. طواف كعبه 3. نماز طواف 4. سعی بین كوه صفا و مروه 5. تقصیر، یعنی گرفتن قدری از مو یا ناخن. و چون مُحرم از این اعمال فارغ
حکم اختلاط زن و مرد در طواف کعبه!
یکی از واجبات حج تمتع، قربانی است، شراکت در یک قربانی براى چند نفر، در حال اختیار کفایت
دوازده چیز نماز را باطل می كند: 1ـ آنكه در بین نماز یكی از شرط های آن از بین برود مثلاً در بین نماز بفهمد مكانش غصبی است. 2ـ آنكه در بین نماز عمداً یا سهواً یا از روی ناچاری، چیزی كه وضو یا غسل را باطل می كند پیش آید. 3ـ از مبطلات نماز آن است كه مثل بعضی
در مذهب اهل بیت (علیهم السلام) در اعمال مکه مکرمه (عمره مفرده یا حج تمتع) بعد از طواف کعبه و نماز طواف و سعی بین صفا و مروه و تقصیر؛ طواف نساء انجام می گیرد که بعد از آن نماز طواف نساء خوانده می شود. هر مرد یا زنی که مُحرم شده و لباس احرام می پوشد، حق ازد
مستطیع بودن برای حج به چه معناست؟!
مستطیع بودن به چند چیز است: 1) توشه ی راه و چیزهایی را كه بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است كه در جای خود مفصل گفته شده، و نیز مركب سواری یا مالی كه بتواند آنها را تهیه كند، داشته باشد. 2) سلامت مزاج و توانایی بر رفتن به مكه و حج. 3) در راه مانعی از رف
تفاوت عمره مفرده با حج و عمره تمتع
به طور اجمال تفاوتهای بین عمره مفرده با عمره تمتع از این قرار است: 1. عمره تمتع صرفاً در ماه های خاصی (شوال، ذی قعده، ذی حجه) انجام می شود، ولی عمره مفرده منحصر به زمان خاصی نبوده و در تمام ایام سال می توان آن را انجام داد. 2. محل احرام در عمرۀ تمتع یکى
نزدیك اذان صبح از طرف مشرق، سفیده ای رو به بالا حركت می كند كه آن را فجر اول می گویند. موقعی كه آن سفیده پهن شد، فجر دوم و اول وقت نماز صبح است و آخر وقت نماز صبح موقعی است كه آفتاب بیرون می آید.
در چند مورد بهتر است نمازهایی را که انسان با تیمم خوانده، قضا نماید: اوّل: آنکه از استعمال آب ترس داشته و عمداً خود را جنب کرده و با تیمم نماز خوانده است. دوّم: آنکه میدانسته یا گمان داشته که آب پیدا نمی کند و عمداً خود را جنب کرده و با تیمم نماز خوانده
امام جماعت باید شیعه دوازده امامى، عاقل، عادل و حلال زاده باشد و نماز را به طور صحیح بخواند و بنابر احتیاط بالغ بوده و اگر مأموم او مرد است، امام نیز باید مرد باشد و عدالت معتبر در امام جماعت عبارت است از حسن ظاهر یعنى دورى جستن از گناهان كبیره، به طورى ك
چه وقت بجای وضو و غسل میتوان تیمم کرد؟
اگر تیمّم بدل از غسل کند، و بعد کارى که وضو را باطل می کند براى او پیش آید باید وضو بگیرد و احتیاط مستحب آن است که تیمم بدل از غسل هم بنماید، و اگر نمى تواند وضو بگیرد تیمم بدل از وضو مى نماید و بنا بر احتیاط مستحب در غیر غسل جنابت، تیمم دیگرى بدل از غس
آیا در نماز می شود آیفون را زد؟
دوازده چیز نماز را باطل مى کند که آنها را مبطلات نماز مى گویند. 1. از بین رفتن یکى از شروط در بین نماز. 2. بروز چیزهایى در بین نماز که وضو یا غسل را باطل مى کند. 3. روى هم گذاشتن دست ها در بین نماز. 4. گفتن «آمین» بعد از سوره حمد. 5. انحراف از قبله در بی
حکم موی گربه روی لباس نمازگزار !
آیا پوشاندن کامل چانه هنگام حجاب و در نماز واجب است، یا این که فقط قسمت پائین آن باید پوشانده شود، و آیا وجوبِ پوشش چانه مقدمه پوشاندن صورت است که شرعاً واجب است؟ جواب: پوشاندن قسمت پائین چانه واجب است نه خود آن، زیرا چانه جزئى از صورت است.
در غسل باید آب به همه بدن برسد؟
آیا می توان بدون وضو و با غسل احتیاطیِ جنابت، نماز خواند؟ حکم نمازهایی که قبلا با غسلی که نمی دانم بر من واجب بوده و برای احتیاط انجام می دادم و با آن نماز می خواندم، چیست؟
زمان پرداخت زكات فطره چه موقع است؟
اگر بین مراجع تقلید در ثبوت عید فطر، اختلاف پیش آید، وظیفه مكلف چیست؟ آیا هر مقلد باید به نظر مرجع تقلید خود مراجعه كند؟ جواب: در ثبوت اول ماه تقلید راه ندارد، بلكه اگر شخص از گفته و اعلام نظر مرجع تقلید، اطمینان به رؤیت ماه پیدا كند، باید روزه خود را افط
نباید در انظار عمومی روزه خواری کرد
اگر کسی روزه نگیرد و واجب بودن روزه را انکار کند، در صورتى که منکر شدن آن؛ به انکار خدا یا پیامبر برگردد، مرتد است و احکام ارتداد بر او جاری می شود.
روزه اولی هایی که ضعف غیرقابل تحمل دارند روزه نگیرند!!
برخی از مراجع تقلید می گویند: «دختران پس از تمام شدن 9 سال قمرى بالغ مى شوند ولى اگر نتوانند بعضى از وظایف مانند روزه را بر اثر ضعف انجام دهند از آنها ساقط مى شود و اگر تا ماه رمضان سال بعد قادر بر قضای آن هم نباشند، قضا نیز ندارد و به جاى آن براى هر روز
اگر دارو به حلق نرسد روزه باطل نمىشود
به طور کلی هر گاه روزه دار سهواً یکى از کارهایى که روزه را باطل مى کند، انجام دهد روزه اش باطل نمی شود، اما اگر به خیال این که روزه اش باطل شده، عمداً دوباره یکى از آنها را بجا آورد، روزۀ او باطل است.
نه چیز روزه را باطل می کند: 1. خوردن و آشامیدن؛ 2. جماع؛ 3. استمناء؛ 4. دروغ بستن به خدا و پیغمبر و جانشینان پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم؛ 5. رساندن غبار غلیظ به حلق؛ 6. فرو بدن تمام سر در آب؛ 7. باقیماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح؛ 8. اماله ک
مواردی که روزه قضا دارد و کفاره ندارد!
تا انسان زنده است قضای نماز و روزه او راهی به جز انجام دادن ندارد. باید به تدریج مشغول به جا آوردن نمازهای قضای خود شود با هر نماز یک نماز قضا بجا آورد تا تدریجا نمازهای قضای گذشته جبران گردد و در هر هفته هم یکی دو روز روزه بگیرد تا روزه های قضا به اتمام
مفطراتى كه موجب قضا و كفّاره می شوند کدامند؟
كفّاره روزه یكى از سه چیز است: 1 ـ شصت روز پى در پى روزه گرفتن. 2 ـ شصت مسكین را سیر كردن. 3 ـ یك بنده مؤمن را آزاد كردن. و در صورتى كه انسان روزه ی ماه رمضان را با چیز حرامى باطل كند، مانند آنكه خداى ناخواسته زنا كند، یا شراب بنوشد، یا لواط نماید، بر او
نزدیک اذان صبح از طرف مشرق، سفیده اى رو به بالا حرکت مى کند که آن را فجر اول گویند. موقعى که آن سفیده پهن شد، فجر دوم، و اوّلِ وقت نماز صبح و روزه است. بنابر این شخصی که روزه می گیرد باید از اول اذان صبح تا اول مغرب براى انجام فرمان خداوند، کارى که روزه ر
امتیاز کتاب آداب الصلوة علامه مجلسی
آداب در فقه به مجموع رفتارها و حالتهایی گفته می شود كه فعل یا ترک آنها، -از دیدگاه شارع مقدّس- موجب كمال و حسن فعل یا موضوعى مى شود كه حکم شرعی به آن تعلّق گرفته است. آداب الصلاة نیز، به آداب نماز و مستحبّات و اذکار و ادعیه قبل و بعد و هنگام نماز گفته می
هر گاه روزه دار عمداً قى (استفراغ) کند اگر چه به واسطۀ مرض و مانند آن ناچار باشد، روزه اش باطل مى شود، ولى اگر سهواً یا بى اختیار قى کند اشکال ندارد.
اگر انسان فراموش كرد كه روزه است و مقدارى غذا خورد، یا چیزى نوشید روزهاش باطل نمىشود، ولى هر وقت كه یادش افتاد باید باقیمانده غذا و چیزهائى كه در دهانش هست بیرون بریزد.
بنابر نظر بیشتر مراجع تقلید تنها نُه چیز روزه را باطل مىکند: اول: خوردن و آشامیدن، دوم: جماع (عمل زناشویی)، سوم: استمناء، چهارم: دروغ بستن به خدا و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و جانشینان پیغمبر (علیهم السلام)، پنجم: رساندن غبار غلیظ به حلق، ششم: فرو برد
اگر روزه خود را با کار حرامی باطل کنیم!
قسم خوردن از مبطلات روزه نیست بله اگر با قسم خوردن چیزی را به دروغ به خدا و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و جانشینان آن حضرت عمداً نسبت دهد، ازاین جهت که از مصادیق دروغ بستن به خدا و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و جانشینان پیغمبر (علیهم السلام) است موجب بط
اگر در شب چیزی بخورد که می داند بواسطه خوردن آن، در روز بی اختیار قی می کند احتیاط واجب آن است که روزه آن روز را قضا نماید.
اگر انسان فراموش کند که روزه قضا دارد
مادری که طفل شیرخوار دارد اگر به دلیل کم یا خشک شدن شیربر اثر روزه، خوف ضرر بر طفل خود داشته باشد، روزه را افطار کند، ولى براى هر روزى باید یک مدّ طعام به فقیر بدهد و قضاى روزه را هم بعداً بجا آورد.
اگر کسی عمداً روزه خود را باطل کرده باشد
یکی از شرایط صحت روزه، نیت روزه است که این قصد و نیت باید تا پایان روزه ادامه داشته باشد و الا موجب باطل شدن روزه می گردد.
بعضى از پزشکان که به مسائل شرعى ملتزم نیستند، بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضرر داشتن منع مىکنند، آیا گفته این پزشکان حجت است؟ اگر پزشک امین نباشد و گفته او هم اطمینان آور نباشد و باعث خوف ضرر نشود، گفته او اعتبارى ندارد و در غیر این صورت نباید روزه ب
مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد!!
آیا مسافرت عمدى در ماه رمضان به قصد افطار و فرار از روزه گرفتن، جایز است؟ جواب: مسافرت در ماه رمضان اشکال ندارد، و در صورت مسافرت، ولو اینکه براى فرار از روزه باشد، افطار بر او واجب است.
آیا می توان برای وضو کمک گرفت؟
در صورتی كه عضوی از بدن نجس باشد وضو گرفتن مانعی ندارد، ولی برای نماز آب بكشند ـ بلی اگر نجاست در محل وضو باشد اول باید آن عضو را تطهیر كرد و بعد وضو گرفت.
آیا به واسطه پیری می توان روزه را افطار کرد؟
کسی که به واسطه پیری یا مشقت داشتن روزه برای او نتواند روزه بگیرد چه باید بکند؟ جواب: روزه بر او واجب نیست، ولی در صورت دوم باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد.
هر شب برای روزه فردا نیت کنیم؟
از هنگامی كه شخص یقین به طلوع فجر صادق كند، امساك واجب است و می تواند نماز صبح را بخواند و تعیین طلوع با ساعت و دقیقه بطوریكه شرعاً امساك واجب و نیز وقت نماز صبح باشد، ممكن نیست و احتیاط این است كه در روزه امساك را قدری قبل از یقین بطلوع فجر شروع كند.
تمام اشیاء محکوم به طهارت هستند مگر آنهایی که شارع حکم به نجاستشان کرده است، در حقیقت در عالم همه چیز پاک است مگر یازده چیز و آنچه بر اثر برخورد با اینها نجس می شود.
هر آنچه در عالم دنیا هست، باطنی دارد؛ زیرا دنیا تنزل یافته عوامل بالاست، هر چه در عالم دنیاست نمونه ای است از آنچه در عالم معناست. احكام و قوانین الهی هم كه در دنیا به صورت دین و دستورات عبادی ظهور كرده، اسرار و باطنی دارد. عبادت كه به عنوان هدف آفرینش ان
حکم شستشو با ماشین لباسشویی اتوماتیک
اگر در ماشین لباسشویی تمام اتوماتیک، لباس نجس به کیفیت زیر شسته شود: ابتدا لباس با پودر شسته شده و پس از آبگیری، آب قطع شود و با چرخیدن لباس در ماشین، لباس ها آبمال شده و آب تخلیه شود و مجدداً آبگیری کرده و آب قطع گردد و با خشک کن، کار شستشو پایان پذیرد؛
به طور کلی در مورد طهارت و نجاست اصل بر طهارت اشیا است یعنی هر چیزی که یقین به نجاست آن نباشد از نظر شرعی محکوم به طهارت است و سوال و تحقیق لازم نیست.
در مواردی که نماز باطل میشود، آیا باید آن را نیمه کاره رها کرد و یا آنکه باید نماز باطل را به اتمام رسانده و مجدداً نماز را تکرار کرد؟
جبیره چیست؟ در چه مواردی باید وضو جبیرهای گرفت؟
دربارهی مقدار مسح پا در وضو، فقها اختلاف نظر دارند: 1. بعضی مقدار آن را از سر یکی از انگشتان تا برآمدگی روی پا کافی میدانند. (آیات عظام خمینی ره، نوری همدانی دام ظله، فاضل لنکرانی ره) 2. بعضی آن را تا مفصل پا (کمی بالاتر از برآمدگی) واجب میدانند. (آیة
از آنجایى که مسح پاها باید با رطوبتى که از آب وضو در کف دو دست باقى مانده صورت بگیرد، لذا باید هنگام مسح سر، دست به قسمت بالاى پیشانى نرسد و با رطوبت صورت برخورد نکند تا اینکه رطوبت دست که هنگام مسح پا به آن نیاز دارد با رطوبت صورت مخلوط نشود.
آیا ترشحات چشم، مانع وضو یا غسل است؟
در وضو، اگر مانعی برای رسیدن آب به ظاهر اعضا باشد، باید بر طرف شود، اما زیر ناخنها جزو ظاهر اعضا نیست و وجود جرم در زیر آن برای وضو اشکالی ندارد. لذا فقها در اینباره میگویند: اگر زیر ناخن چرک [و جرم] باشد، وضو اشکال ندارد، ولى اگر ناخن را بگیرند [و چرک
حکم قطره هایی که از سقف حمام روی سرمان چکه می کند!!
آیا میشود هنگام غائط كردن جهت تطهیر از دستمال كاغذی یا پارچه و یا سنگ و مانند اینها استفاده كرد؟ در چه جاهایی میتوان فقط با آب مخرج غائط را طاهر ساخت؟
فلسفه تشهد در نماز چیست؟
هر گاه ذو الید یعنى کسى که چیزى در اختیار اوست خبر دهد که آن چیز، نجس یا پاک است باید قبول کرد، خواه عادل باشد یا نه، به شرط این که بالغ باشد، بنا بر این خبر دادن غیر بالغ در این باره قبول نیست، مگر این که اطمینان از گفتۀ او حاصل شود.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: احـــکــــام عـــــبــــادی