اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: چل چراغ

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 7:2 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

ترجمه و شرح حکمت 290 نهج البلاغه: ترک معصیت بخاطر شکر نعمت

وَ قَالَ (علیه السلام): لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اللَّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ، لَكَانَ يَجِبُ أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ.

به پاس نعمت هايش عصيان مكن:
امام عليه السلام در اين كلام شريف خود به نكته دقيقى در مسائل مربوط به اطاعت وترك معصيت اشاره مى كند، مى فرمايد: «اگر خداوند تهديد به عذاب در برابر عصيان نكرده بود باز واجب بود كه به پاس نعمتهايش نافرمانى او نشود»؛ (لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ آللّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ لَكَانَ يَجِبُ أَلاَّ يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ).
متكلمان، در علم كلام، نخستين مسئله اى را كه مورد بحث قرار مى دهند مسئله وجوب معرفة الله است؛ يعنى ما بايد به دنبال اين مسئله برويم كه خالق اين جهان كيست و صفاتش چيست؟ چراكه وجود خود را مشمول نعمتهاى فراوان مادى و معنوى مى بينيم و مى دانيم اين نعمتها از ما نيست؛ از لحظه انعقاد نطفه ما در رحم مادر، تا لحظه اى كه چشم از اين جهان فرو مى بنديم نعمت هايى به سوى ما سرازير است كه بسيارى از آنها را حتّى يك گام براى تحصيلش برنداشتيم. وجدان آدمى قضاوت مى كند كه به دنبال آفريننده اين نعمتها برويم و شكر منعم به جا بياوريم. از اينجا مسائل مربوط به خداشناسى و معارف دينى شكل مى گيرد. در مسائل عملى كه مربوط به اطاعت و ترك عصيان است نيز همين معنا صادق است. به فرض كه خداوند مجازاتى براى معصيت كاران قرار نداده بود بازهم وجدان ما قضاوت مى كرد كه از باب شكر منعم عصيان او را ترك كنيم. از اينجا روشن مى شود كه مسئله اطاعت فرمان خدا و ترك عصيان او مسئله اى عقلى است كه از مسئله شكر منعم، سرچشمه مى گيرد. برخلاف كسانى كه تصور مى كنند اينها تنها جنبه شرعى و قرارداد الهى دارد. ازاينرو در حديثى از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مى خوانيم كه شبى از شبها عايشه (هنگامى كه تلاش و كوشش پيامبر صلي الله عليه و آله را در عبادت پروردگار ديد) گفت: چرا اينقدر خود را به زحمت و رنج مى افكنى در حالى كه خداوند گذشته و آينده تو را بخشيده است؟ پيامبر صلي اله عليه و آله فرمود: «اى عايشه! أَلا أَكُونُ عَبْداً شَكُوراً؟؛ آيا بنده شكرگزار خدا نباشم؟».
اضافه بر اينها مى دانيم، ترك معصيت پروردگار و اطاعت فرمان او چيزى بر جلال و عظمت او نمى افزايد، بلكه تمام واجبات داراى آثار مثبت و مصالحى است كه به فاعل آن مى رسد و تمام معاصى و گناهان داراى زيانها و آثار منفى است كه از تارك آن دور مى شود.
در كتاب مناقب «ابن جوزى» دو شعر در زمينه همين روايت، از شاعرى آمده است كه بعضى گفته اند گوينده اين شعر، مولا اميرمؤمنان عليه السلام است:
هَبِ الْبَعْثَ لَمْ تَأْتِنَا رُسُلُهُ وَجَاحِمَةُ النَّارِ لَمْ تُضْرَمْ أَلَيْسَ مِنَ الْوَاجِبِ الْمُسْتَحَقِّ حَيَاءُ الْعِبَادِ مِنَ الْمُنْعِم
گيرم خداوند پيامبرانش را به سوى ما نفرستاده بود ـ و آتش دوزخ افروخته نبود. آيا واجب و لازم نيست ـ كه بندگان از بخشنده نعمت ها حيا كنند؟ (و ترك نافرمانى و عصيان نمايند؟)
مرحوم كمره اى اين حديث را به شعر فارسى درآورده و مى گويد:
خدا گر به عصيان نكردى عذاب سزا بود تركش به شكر نعم
قابل توجه اينكه در حديث ديگرى از همان امام عليه السلام كه در غررالحكم آمده است مى خوانيم: «اَقَلُّ ما يَجِبُ لِلْمُنْعِمِ أنْ لا يَعْصِىَ بِنِعْمَتِهِ؛ كمترين چيزى كه به عنوان اداى حق بخشنده نعمتها واجب است اين است كه با نعمت او عصيان او نشود». مثلاً خداوند به انسان چشم و گوش بخشيده است، با چشم و گوش خود او را معصيت نكنيم، اموالى عنايت فرموده، با اين اموال به عصيان او برنخيزيم. از آنچه گفته شد اين نكته روشن مى شود كه پاداش هاى الهى، تفضلى است از سوى او نه استحقاقى از سوى بندگان، چراكه هرگونه اطاعت و ترك معصيت، حداقلِ شكر نعمت است، بنابراين استحقاقى در كار نيست و همانگونه كه در بالا آمد در اطاعت فرمان خدا و ترك معصيت او منافعى است كه به مكلفان بازمى گردد. در برابر خدمتى كه انسان دارد به خود مى كند پاداش، چه مفهومى دارد؟


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:49 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رساله «آداب سلوک حاکم با رعیت »

از میان آثار انبوه علامه مجلسی، این رساله را می توان، تنها اثر سیاسی وی که به طور مستقل در «سیاست » تدوین شده، نام برد. اگر چه ایشان عناوین بسیاری را که در موضوع و یا منظر سیاسی است، به تناسب موضوعات در سایر کتب و رسایل خود ذکر کرده است.

علامه درباره انگیزه ترجمه این رساله می نویسد:

این رساله ای است در ترجمه بعضی از احادیث شریفه که در کیفیت سلوک ولات عدل با کافه عباد که ودایع رب الاربابند وارد شده، برای تنبیه ارباب غفلت، و اصلاح اصحاب دولت، که هم گنان منوط به صلاح ایشان است. و فساد ایشان مورث اخلال نظام بنی نوع انسان، که زبده مکنونات و اشرف مخلوقاتند (1)

رساله فوق در دو فصل تنظیم شده، فصل نخست ترجمه عهدنامه مالک اشتر است.

نویسنده در آغاز فصل نخست می نویسد:

فصل اول در ترجمه وصیتی «است » که حضرت امیرمؤمنان و مولای متقیان علی ابن ابی طالب علیه السلام برای قدوه سعادت و ظفر، مالک ابن الحارث اشتر نوشتند، در هنگامی که او را والی مصر گردانیدند، که خراج آن ولایت را جمع کند، و با دشمنان دین جهاد کند، و اهل بلاد را به اصلاح آورد، و بلاد را آبادان کند (2)

ایشان در خاتمه این فصل افزوده است:

اینجا ختم شد ترجمه حاصل مضمون این نصایح عالیه، و کلمات شافیه، که از منابع وحی رسالت برای هدایت گم گشته گان به وادی ضلالت و جهالت، و سیرابی تشنه لبان زلال حکمت جاری گردیده، زهی سعادتمندی که به این مواعظ شافیه عمل نماید و به تایید خالق ارض و سما و هدایت ائمه هدی علیهم الصلوة و التحیة و الثناء، زمام خود را از کف شیطان باز ستاند، و به سعی جمیل، خویش را به رهروان شارع دین و پیروان ائمه طاهرین علیهم السلام ملحق گرداند.» (3)

مخاطبین این سخنان مجلسی، سلاطین، دولت مردان و حاکمان صفوی بوده است که در دوران این عالم بزرگ، که دوره پایانی این سلسله محسوب می شود، به انواع فسادهای اخلاقی، اجتماعی، سیاسی و اداری دچار شده بودند و تنها راه درمان و اصلاح ایشان عمل به چنین دستورالعمل های شفابخش مذهبی بوده است.

فصل دوم این رساله ترجمه سه حدیث درباره آداب معاشرت حاکم با مردم است.

حدیث اول، نامه حضرت علی علیه السلام به عثمان بن حنیف است. سیدقدس سره و غیر او روایت کرده اند که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام شنید که عثمان بن حنیف انصاری که والی بود در بصره از جانب آن جناب به ولیمه یکی از اکابر بصره رفته، پس نامه ای به او نوشتند (4) .

حدیث دوم، نامه امام صادق علیه السلام به عبدالله نجاشی والی اهواز است. در این نامه امام صادق علیه السلام رهنمودهای ارزنده ای در باب کیفیت سلوک و رفتار حاکم با مردم به عبدالله نجاشی تذکر داده است. مؤلف سند این حدیث را معتبر می داند.

حدیث سوم، نصایح حضرت خضرعلیه السلام به منصور دوانیقی است که به نقل از کتاب ارشادالقلوب روایت کرده است.

علامه مجلسی عهدنامه مالک را در کتاب بحارالانوار در دو جا نقل کرده است: یکی به نقل از نهج البلاغه سید رضی که در جلد 33 بحارالانوار آمده است و مفردات و برخی از جملات آن را در 26 صفحه شرح کرده است. وی در پایان شرح و تفسیر عهدنامه مزبور با اشاره به اینکه جانب اختصار را در توضیح آن رعایت نموده، اعتراف کرده است که شرح و بیان این عهدنامه با تالیف چندین مجلد کتاب هم ادا نخواهد شد (5) .

دیگری در جلد 74 بحارالانوار که نقل از تحف العقول است (6) .این نسخه در مقایسه با نسخه سید رضی در نهج البلاغه اضافاتی دارد.

ترجمه عهدنامه مالک در رساله «آداب سلوک حاکم با رعیت » براساس هر دو نسخه صورت گرفته است.

رساله مذکور در چهل و چهار صفحه در مجموعه «بیست وپنج رساله فارسی » علامه مجلسی که توسط سید مهدی رجایی گردآوری شده آمده است (7) .

حال پس از این مقدمه وارد اصل بحث می شویم. روش ما در این نوشتار ذکر جملات عربی متن عهدنامه، آنگاه ترجمه و سپس توضیحات علامه مجلسی از تمامی نوشته های ایشان است.

معیار شناخت حاکم عدل

برخی از وظایف حاکم از چنان اهمیتی برخوردار است که در منابع حدیثی، شناخت اولی الامر (حاکمان عدل اسلامی) مشروط به شناخت و انجام این وظایف از سوی حاکمان است. از جمله این وظایف مهم که معیار و ملاک شناخت ولات عدل معرفی شده است، امر به معروف، عدل و احسان حاکم اسلامی به مردم است.

مجلسی حدیثی را از امیرالمؤمنین علیه السلام در این باره نقل کرده است که آن حضرت فرمود:

اعرفوا الله بالله، والرسول بالرسالة، و اولی الامر بالمعروف والعدل والاحسان (8)

خدا را به خود خداوند بشناسید و پیامبر را به رسالت و ولات امر را به معروف، عدل و احسان.

علامه مجلسی در معنای جمله اخیر روایت، وجوه سه گانه ای را ذکر کرده:

وجه اول

معرفت و شناخت هر اولی الامری به این است که والی، آمر به معروف، عالم و عامل به آن بوده باشد، همچنین شناخت او به وسیله عمل وی به عدل امکان پذیر است. مجلسی عدل را در اینجا به معنای ملازمت طریقه وسطی و «اعتدال » در هر چیز تعریف کرده است. حاکم عدل را از راه شفقت و مهربانی او به بندگان و تفضل و رعایت مردم، و دفع ظلم از ایشان می توان شناخت.

وی در ضمن بیان این احتمال می گوید:

ممکن است مراد از روایت این باشد که اولی الامر را به وسیله درجه و مقام عالی آن ها که همان ریاست دینی و دنیوی ایشان ست بشناسید البته به کمک آنچه عقل در این باره حکم می کند، از اینکه والی باید به علم و عصمت و فضل و برتری بر دیگران متصف باشد.

وی بر اساس این معنی دو وجه دیگر را محتمل می داند:

نخست اینکه: اولی الامر را از راه شناخت وظیفه باید شناخت، بدین معنی که وجود اولی الامر امری است ضروری و مورد احتیاج «جامعه » به خاطر اقامه معروف و عدل و احسان در جامعه.

دیگری اینکه: امام را بشناسید به آنچه که برای شما از معروف و عدل و احسان بیان می کند. و این که آیا خود او متصف به این صفات و اخلاق حسنه هست.

وجه دوم

معرفت و شناخت اولی الامر همانا با متابعت از ایشان در امور معروف و عدل و احسان حاصل می شود همچنین از راه کامل شدن عقل، که بواسطه پیروی از اولی الامر در امور مذکور حاصل می گردد.

وجه سوم

اولوالامر را از طریق علم ایشان به معروف و اقامه عدل و احسان و اتیان این امور توسط ایشان بر وجه کمال بشناسید. وی در آخر می افزاید که وجه سوم اقرب وجوه سه گانه است. (9)

اگر چه مصداق کامل اولوالامر امامان معصوم علیهم السلام هستند اما عموم و شمول روایت که ملاک و مبنای شناخت حاکم عدل را بیان می دارد، حکام عدل را نیز در برمی گیرد، زیرا وظایف سه گانه مذکور که مهمترین وظایف حاکم اسلامی است، اختصاصی به امام معصوم ندارد.

منشا مشروعیت حقوق متقابل حاکم و مردم

علی علیه السلام در آغاز خطبه بعد از حمد و ثنای خداوند می فرماید:

اما بعد فقد جعل الله تعالی لی علیکم حقا بولایة امرکم، و منزلتی التی انزلنی الله عز ذکره بهامنکم ولکم علی من الحق مثل الذی لی علیکم (10)

خداوند بواسطه منزلت و جایگاهی که به من بخشیده، و ولایت و حکومت شما را به دست من سپرده برای من حقوقی برعهده شما قرار داده است و همانطوری که مرا بر شما حقی است، شما را نیز بر من حقی است.

علامه مجلسی در توضیح و تفسیر جمله «بولایة امرکم...» می نویسد:

مراد امام علی علیه السلام از این کلام آن است که من بر عهده شما «حق الطاعة » دارم. زیرا خداوند مرا والی و متولی امور شما قرار داده است و مرا در مقام و منزلتی برتر از شما قرار داده که همانا منزلت امامت و سلطنت و وجوب طاعت است. (11)

علی علیه السلام سپس به بیان حقوقی که مردم در قبال یکدیگر موظف به مراعات آن هستند، پرداخته و برترین و مهمترین حق را حقوق متقابل حاکم و رعیت می داند و می فرماید:

ثم جعل من حقوقه حقوقا فرضها لبعض الناس علی بعض فجعلها تتکافئ فی وجوهها، و یوجب بعضها بعضا ولایستوجب بعضها الاببعض، فاعظم مما افترض الله تبارک و تعالی من تلک الحقوق، حق الوالی علی الرعیه، و حق الرعیة علی الوالی، فریضة فرضها الله عزوجل لکل علی کل (12)

خداوند از جمله حقوق خود، حقوقی را برای مردم در قبال یکدیگر واجب کرده و در حالات مختلف این حقوق متقابل را باهم برابر قرار داده، به گونه ای که رعایت برخی از این حقوق با رعایت و عمل به حق مقابل تحقق می یابد.

بزرگترین حقی را که خداوند واجب کرده است، حق والی بر رعیت و نیز حق مردم بر والی است، حقوق واجبی که خداوند برای هر یک از والی و رعیت در قبال دیگری فرض و واجب کرده است.

مجلسی در بیان این فراز از خطبه علی علیه السلام می نویسد:

این قسمت از سخنان علی علیه السلام مقدمه ای است برای این مطلب که حق آن حضرت، که به عنوان «والی » بر دیگران واجب گردیده، از طرف خداوند است و در واقع «حق والی » حقی از حقوق خداوند است.

علی علیه السلام با بیان این مقدمه درصدد برانگیختن انگیزه مردم در اداء این حق است.

همچنین علی علیه السلام این مطلب را روشن ساخته که حقوق متقابل مردم از جانب خداوند است، زیرا «تنها» خداوند بر مردم حق طاعت دارد، و عمل به این حقوق اطاعت خداوند محسوب می شود، مانند حق پدر بر فرزند و به عکس، و حق زوج بر زوجه و به عکس، و حق والی بر رعیت و به عکس، مؤلف در شرح عبارت «فجعلها تتکافئ فی وجوبها» می نویسد:

خداوند هریک از حقوق مذکور را در مقابل مثل آن قرار داده است، پس حق والی که عبارت از طاعت از سوی مردم است در مقابل مثل آن قرار داده شده که عبارت از رفتار به عدل و حسن سیره در میان مردم از طرف والی است.

وی در توضیح جمله «ولایستوجب بعضها الاببعض » می آورد:

هرگاه والی «نسبت به مردم » به عدالت رفتار نکند، استحقاق اطاعت از سوی مردم را از دست می دهد. (13)

حقوق حاکم و مردم از جمله حقوق متقابل و طرفینی است و با عدم رعایت حقوق طرف مقابل استحقاق او به رعایت حقوق از طرف دیگری نیز از بین می رود.

آثار رعایت حقوق متقابل حاکم و رعیت در جامعه

در ادامه خطبه 40 به آثار مهم رعایت حقوق متقابل حاکم و رعیت از قبیل وحدت، عزت، عدالت، صلح و صلاح و رفاه جامعه و ثبات دولت اشاره شده است:

فجعلها نظاما لالفتهم، و عزالدینهم، و قواما لسیر الحق فیهم، فلیست تصلح الرعیة الا بصلاح الولاة، ولاتصلح الولاة الاباستقامة الرعیة، فاذا ادت الرعیة الی الوالی حقه و ادی الیها الوالی کذلک، عزالحق بینهم، فقامت مناهج الدین، واعتدلت معالم العدل، و جرت علی اذلالها السنن، و صلح بذلک الزمان، وطاب بهاالعیش، و طمع فی بقاءالدولة، و یئست مطامع الاعداء (14)

خداوند حقوق رعیت و حاکم را سبب الفت و پیوستگی بین والی و مردم، و همچنین موجب عزت دین ایشان و پایداری اقامه حق در میان آن ها قرار داده است. صلاح حال رعیت محقق نمی شود، مگر به صلاح حال والیان، و نیز صلاح والیان حاصل نمی گردد، مگر به استقامت مردم در انجام دستورات ایشان.

پس هرگاه رعیت حق والی را و والی حق رعیت را ادا نمود، حق در بین ایشان عزیز، و پایه های دین استوار، و نشانه های عدل پایدار، و سنت های «پیامبرصلی الله علیه وآله » جاری می شود. و روزگارشان اصلاح خواهد شد. و زندگی شان طیب و پاکیزه می گردد. و مردم خواستار بقا و دوام دولت شده و امید و آرزوهای دشمنان تبدیل به یاس خواهد شد.

مجلسی در معنای «نظاما لالفتهم »می نویسد:

حقوق متقابل والی و رعیت که به عنوان نظام الفت و پیوند و دوستی بین آن ها معرفی شده از این جهت است که الفت «بین حاکم و مردم » باعث وحدت و اجتماع مردم می گردد، و به واسطه همان پیوستگی و الفت با یکدیگر بر دشمنان غالب می شوند و والیان خود را عزیز و بزرگ می دارند.

او در توضیح جمله «قواما لسیر الحق فیهم »اظهار می دارد:

بواسطه الفت بین حاکم و مردم است که حق در میان ایشان اقامه و جاری می شود.

آثار منفی عدم رعایت حقوق متقابل حاکم و رعیت

در قسمت دیگری از خطبه، تبعات و آثار زیانبار اختلاف حاکم و مردم و نقض حقوق ایشان از طرف یکدیگر، اینگونه بیان شده است:

و اذا غلبت الرعیة علی والیهم، و عدا الوالی الرعیة، اختلفت هنالک الکلمة، و ظهرت مطالع الجور، و کثرالادغال فی الدین، و ترکت معالم السنن، فعل بالهوی، و عطلت الآثار و اکثر علل النفوس، ولایستوحش لجسیم حد عطل، ولالعظیم باطل اثل، فهنالک تذل الابرار، وتعز الاشرار، و تخرب البلاد، و تعظم تبعات الله عزوجل عندالعباد (15)

هرگاه رعیت بر والی غلبه یابند و والی بر رعیت برتری و تعدی کند، آنگاه اختلاف کلمه رخ می دهد، و نشانه های جور و ستم آشکار، و تبهکاری در دین بسیار، و عمل به سنت ها متروک می شود و به هوای نفس عمل و احکام شریعت تعطیل می گردد. بیماری های روحی بسیار می گردد و به خاطر تعطیل حدود بزرگ الهی، و ریشه دار شدن باطل، کسی اندوهگین و نگران نمی شود، در آن هنگام خوبان خوار، و اشرار و «اوباش » عزیز و ارجمند گردند، و شهرها خراب می شود، و باز خواست خداوند، عظیم خواهد بود.

علامه مجلسی در شرح مفردات این حدیث در معنای کلمه «ادغال » دو احتمال را مطرح می کند: احتمال نخست اینکه ادغال [بکسر همزه] به معنای این است که در شی ای، چیزی که از جنس آن نباشد داخل شود. در این صورت ادغال به معنای ابداع و تلبیس خواهد بود، یعنی:

هرگاه حقوق والی و رعیت توسط جانب دیگر رعایت نشود بدعت ها و تلبیس ها (شبهات) در جامعه افزایش می یابد و در نتیجه، گمراهی و ضلالت مردم و جامعه را فرا خواهد گرفت. (16)

احتمال دیگر اینکه «ادغال » [به فتح همزه] جمع دغل به معنای فساد باشد یعنی:

در زمان تضییع حقوق حاکم و رعیت فساد جامعه را فرا می گیرد.

وی در ادامه، «علل النفوس » را به امراض نفوس تعبیر می کند که به وسیله ملکات سوء از قبیل غل و کینه، حسد و عداوت و مانند آن در روح و جان انسان به وجود می آید. مجلسی قول دیگری را در شرح این جمله نقل می کند و آن این است که: مراد از علل نفوس، ارتکاب منکرات توسط نفوس مریض می باشد، بدین معنی که هر منکری که انجام شود با وجه و علت و رای فاسدی توجیه می گردد. (17)

وظایف حاکم اسلامی و حقوق رعیت

اکنون به وظایف حاکم اسلامی در قبال مردم که برگرفته از نظر و مسلک اخباری علامه مجلسی است می پردازیم:

وظایف حاکم اسلامی در قبال مردم را در دو قسمت ارایه می کنیم، قسمت اول: در وظایف الزامیه و بایدها است و قسمت دوم: مربوط به نبایدها و اموری است که حاکم باید از آن ها اجتناب نماید.

لزوم شناخت طبقات مختلف جامعه و رعایت حقوق آن ها

هر یک از اصناف و گروه های مختلف جامعه، حقوقی برعهده حاکم اسلامی دارند. مسلمانان، اهل کتاب، کارگزاران حکومتی (مدیران، قضات، ارتش) و تجار و نیز طبقه محروم و پائین جامعه مطالباتی از حاکم دارند و بر حاکم اسلامی است که این وظیفه سنگین را از راه شناخت طبقات مختلف جامعه و رعایت حقوق ایشان ادا نماید.

علی علیه السلام در ابتدای عهدنامه خود با اشاره به پیوستگی طبقات و گروه های جامعه و نیاز آن ها به یکدیگر، و (مدنی الطبع بودن انسان)، این اصل مهم را به مالک گوشزد می کند که:

و اعلم ان الرعیة طبقات، لایصلح بعضها الاببعض، ولاغنی ببعضها عن بعض، فمنها جنودالله، و منها کتاب العامة و الخاصة، و منها قضاة العدل، و منها عمال الانصاف والرفق و منها اهل الجزیة و الخراج، من اهل الذمة و مسلمة الناس، و منها التجار و اهل الصناعات و منها الطبقة السفلی، من اهل الحاجة و المسکنة، وکلا قد سمی الله سهمه، و وضع علی حد فریضته فی کتابه، او سنة نبیه صلی الله علیه وآله عهدا منه عندنا محفوظا (18)

و بدان که رعیت چند طبقه اند که صلاحیت نمی یابند بعضی مگر به بعضی و بعضی را از بعضی چاره نیست.

اول: لشگریان که دین خدا را برپا می دارند.

دوم: نویسندگان عامه که برای مصالح امور خلق ضرورند، و نویسندگان خاصه که به امور مخصوص تو قیام می نمایند.

سوم: قاضیان که به عدالت در میان مردم حکم می کنند.

چهارم: عاملان که به انصاف و عدالت و مدارا سلوک کنند.

پنجم: جماعتی که جزیه و خراج از کافر و مسلمان گیرند.

ششم: تاجران و ارباب صنعت ها و پیشه ها.

هفتم: طبقه ای که پست تر [ضعیف تر] می نمایند که فقیر و ارباب احتیاج و اضطرارند، و هر یک از این ها را خدا سهم و نصیبش را [نام] برده است، و از اندازه فریضه در کتاب خود و سنت پیغمبر خودصلی الله علیه وآله برای ایشان مقرر ساخته و نزد ما معلوم و محفوظ است. (19)

در ادامه این نامه علی علیه السلام مالک اشتر را به رعایت حقوق همه طبقات و صبر و استقامت بر آن توصیه کرده و می فرماید:

وفی الله لکل سعة، ولکل علی الوالی حق بقدر مایصلحه، ولیس یخرج الوالی من حقیقة ما الزمه الله من ذلک، الا بالاهتمام والاستعانة بالله، و توطین نفسه علی لزوم الحق و الصبر علیه فیما خف علیه او ثقل (20)

خدا برای هر یک حقی مقرر ساخته، و هر یک از ایشان را بر والی حقی است به قدر آنچه مصلح احوال ایشان بوده باشد، و ایشان را از او گریزی نبوده باشد. و والی چنانکه باید از عهده آنچه خدا بر او واجب کرده، بر نمی آید، مگر با کوشش و یاری جستن از خدا، و آماده نمودن خویش برای اجرای حق، و شکیبایی در انجام آن، چه بر او آسان باشد و چه دشوار. (21)

برقراری عدالت اجتماعی

اهمیت عدل وجور حاکمان به حدی است که دوام و زوال حکومت وابسته به عدل وجور است به طوری که در مثل مشهور آمده است:

الملک یبقی مع الکفر ولایبقی مع الجور...

وظایف حاکم اسلامی در قبال مردم


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وظایف حاکمان در نهج البلاغه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:44 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
  • نماز جماعت

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

    شنبه ۲۰ مهر ۱۳۹۸

      امام صادق(ع) فرمود: «مسلمانی که نمازهای صبح و عشا را به جماعت بخواند، در پناه خداست؛ کسی که به چنین شخصی ستم روا دارد، به خدا ستم کرده و کسی که او را کوچک شمارد،‌ خدا را کوچک شمرده است.» مؤمنان نباید به خواندن نماز فُرادا اکتفا کنند. آن چیزی که مورد تأکید اسلام است، زنده نگه‌داشتن نماز است. در جامعه اسلامی، هنگامی که مؤذن اذان می‌گوید، باید همه کارها تعطیل شود، همه مردم به مسجد روی آورند و در نماز جماعت شرکت کنند. همه با هم تکبیر بگویند […]

    امام صادق(ع) فرمود: «مسلمانی که نمازهای صبح و عشا را به جماعت بخواند، در پناه خداست؛ کسی که به چنین شخصی ستم روا دارد، به خدا ستم کرده و کسی که او را کوچک شمارد،‌ خدا را کوچک شمرده است.» مؤمنان نباید به خواندن نماز فُرادا اکتفا کنند. آن چیزی که مورد تأکید اسلام است، زنده نگه‌داشتن نماز است. در جامعه اسلامی، هنگامی که مؤذن اذان می‌گوید، باید همه کارها تعطیل شود، همه مردم به مسجد روی آورند و در نماز جماعت شرکت کنند. همه با هم تکبیر بگویند […]


  • در آستان نهج‌البلاغه

    علی جعفری - بخش اول

    شنبه ۲۰ مهر ۱۳۹۸

      با صراحت و قطع یقین می‌توان گفت که ورود به آستان قدسی شخصیتی چون امام علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) در شمار انسانی کامل که تمام گفتار و کردارش حق بود و در زندگی پرفراز و نشیب خود، لحظه‌ای از حرکت بازنمانده بود، بسیار دشوار است؛ خصوصاً اگر بخواهیم دربارة‌ رسالت انسانی ـ الهی او صحبت کنیم. زندگی سراسر پرتلاش و مشقت آن شخصیت الهی نشان می‌دهد که برای انسان رسالتی وجود دارد و این رسالت، حقیقتی است به‌‌نام «انسانیت». اساسی‌ترین عنصری که انسان را از غیر انسان جدا می‌کند، عنصر «آن‌چنان که […]

    با صراحت و قطع یقین می‌توان گفت که ورود به آستان قدسی شخصیتی چون امام علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) در شمار انسانی کامل که تمام گفتار و کردارش حق بود و در زندگی پرفراز و نشیب خود، لحظه‌ای از حرکت بازنمانده بود، بسیار دشوار است؛ خصوصاً اگر بخواهیم دربارة‌ رسالت انسانی ـ الهی او صحبت کنیم. زندگی سراسر پرتلاش و مشقت آن شخصیت الهی نشان می‌دهد که برای انسان رسالتی وجود دارد و این رسالت، حقیقتی است به‌‌نام «انسانیت». اساسی‌ترین عنصری که انسان را از غیر انسان جدا می‌کند، عنصر «آن‌چنان که […]


  • آداب باطنی نماز

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

    شنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۸

      هر بخشی از نماز که با حضور قلب ادا شود، مورد پسند و قبول خداوند قرار می‌گیرد. اگر حضور قلب فقط در «الله‌‌اکبر» باشد، همان را خدا می‌پسندد. گاهی ثلث نماز با حضور قلب است که همان ثلث، مورد مقبول واقع می‌شود. خوشا به حال آن کسی که همه نمازش مورد پسند و قبول حق قرار می‌گیرد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: بعضی از نمازها نیمی از آن پذیرفته می‌شود، بعضی ‌یک سومش، برخی‌ یک چهارم و‌ بعضی‌ یک پنجم تا آنجا که برخی ‌یک دهم آن قبول می‌شود و بعضی […]

    هر بخشی از نماز که با حضور قلب ادا شود، مورد پسند و قبول خداوند قرار می‌گیرد. اگر حضور قلب فقط در «الله‌‌اکبر» باشد، همان را خدا می‌پسندد. گاهی ثلث نماز با حضور قلب است که همان ثلث، مورد مقبول واقع می‌شود. خوشا به حال آن کسی که همه نمازش مورد پسند و قبول حق قرار می‌گیرد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: بعضی از نمازها نیمی از آن پذیرفته می‌شود، بعضی ‌یک سومش، برخی‌ یک چهارم و‌ بعضی‌ یک پنجم تا آنجا که برخی ‌یک دهم آن قبول می‌شود و بعضی […]


  • امام‌مجتبی(ع) و حیات

    آیت‌الله العظمی جوادی آملی

    شنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۸

      امام حسن مجتبی(ع) همانند سایر ائمه(ع) انسان کاملی است که از او به عنوان «کوْن جامع» یاد می‌شود؛ و منظور از کوْن جامع آن است که مظهر غیب و شهادت ذات اقدس الهی باشد؛ جهان را طرزی می‌بیند و اداره می‌کند که هم با گذشته هماهنگ باشد، هم با وضع فعلی و هم با آینده یعنی ابدیت. دودمان خاندان عصمت و طهارت به ما فهماندند که انسان، مرگ را می‌میراند نه بمیرد، چون انسان برای همیشه به اذن خدا زنده است، از دنیا به برزخ و از برزخ به […]

    امام حسن مجتبی(ع) همانند سایر ائمه(ع) انسان کاملی است که از او به عنوان «کوْن جامع» یاد می‌شود؛ و منظور از کوْن جامع آن است که مظهر غیب و شهادت ذات اقدس الهی باشد؛ جهان را طرزی می‌بیند و اداره می‌کند که هم با گذشته هماهنگ باشد، هم با وضع فعلی و هم با آینده یعنی ابدیت. دودمان خاندان عصمت و طهارت به ما فهماندند که انسان، مرگ را می‌میراند نه بمیرد، چون انسان برای همیشه به اذن خدا زنده است، از دنیا به برزخ و از برزخ به […]


  • آداب باطنی نماز

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

    شنبه ۶ مهر ۱۳۹۸

      آن نمازی که آثار فراوانی در پیشرفت سیر و سلوک دارد، نماز همراه با حضور قلب است.نقل می‌کنند امام جماعت یک مسجد، روایتی با این مضمون مشاهده کرد که اگر کسی دو رکعت نماز بخواند، دعایش مستجاب می‌شود. چون حاجت خیلی مهمی داشت به مسجد آمد و شروع به خواندن نماز کرد. وقتی«بسم الله» گفت و وارد نماز شد، یادش آمد مسجدی که در آن نماز می‌خواند، گلدسته ندارد و تا آخر نماز، فکر و ذهنش به دنبال ساخت گلدسته بود. وقتی نماز را سلام داد، ساخت گلدسته مسجد […]

    آن نمازی که آثار فراوانی در پیشرفت سیر و سلوک دارد، نماز همراه با حضور قلب است.نقل می‌کنند امام جماعت یک مسجد، روایتی با این مضمون مشاهده کرد که اگر کسی دو رکعت نماز بخواند، دعایش مستجاب می‌شود. چون حاجت خیلی مهمی داشت به مسجد آمد و شروع به خواندن نماز کرد. وقتی«بسم الله» گفت و وارد نماز شد، یادش آمد مسجدی که در آن نماز می‌خواند، گلدسته ندارد و تا آخر نماز، فکر و ذهنش به دنبال ساخت گلدسته بود. وقتی نماز را سلام داد، ساخت گلدسته مسجد […]


  • مرجع مجاهد

    یادبود اربعین آیت‌الله آصف محسنی - استادسید هادی خسروشاهی

    شنبه ۶ مهر ۱۳۹۸

      محمدآصف محسنی قندهاری در ۵ اردیبهشت ۱۳۱۴ در اطراف قندهار افغانستان به دنیا آمد. آموزش‌های مقدماتی را در مکتبخانه محل فرا گرفت و بعد در نزد پدر، محمدمیرزا محسنی، خواندن و نوشتن را تکمیل کرد و سپس به روستایی در غزنین رفت و در عرض چند ماه «هدایه» و «سیوطی» را در نحو، «حاشیه ملاعبدالله» را در منطق و «معالم» را در اصول و بخشی از «شرح لمعه» را در فقه، فرا گرفت. وی پس از پایان این مراحل که در مدت کوتاهی انجام پذیرفت، در ۱۳۳۲ در حوزه […]

    محمدآصف محسنی قندهاری در ۵ اردیبهشت ۱۳۱۴ در اطراف قندهار افغانستان به دنیا آمد. آموزش‌های مقدماتی را در مکتبخانه محل فرا گرفت و بعد در نزد پدر، محمدمیرزا محسنی، خواندن و نوشتن را تکمیل کرد و سپس به روستایی در غزنین رفت و در عرض چند ماه «هدایه» و «سیوطی» را در نحو، «حاشیه ملاعبدالله» را در منطق و «معالم» را در اصول و بخشی از «شرح لمعه» را در فقه، فرا گرفت. وی پس از پایان این مراحل که در مدت کوتاهی انجام پذیرفت، در ۱۳۳۲ در حوزه […]


  • آداب باطنی نماز

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

    شنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۸

      خضوع و خشوع از جمله آداب باطنی نماز، داشتن خضوع و خشوع در نماز است. «خضوع‌» یعنی رعایت ادب در پیشگاه پروردگار و «خشوع» ‌یعنی توجه قلبی به خداوند در هنگام نماز و فروتنی باطنی در هنگام راز و نیاز با او. خشوع بدین معناست که انسان در هنگام ادای نماز، حضور قلب داشته باشد و به امور دنیوی فکر نکند. خشوع قلب موجب خشوع اعضا و جوارح می‌شود. وقتی مسلمان بداند که رستگاری‌اش در گرو رعایت آداب باطنی و داشتن خشوع در نماز است، می‌کوشد تا هنگام ادای […]

    خضوع و خشوع از جمله آداب باطنی نماز، داشتن خضوع و خشوع در نماز است. «خضوع‌» یعنی رعایت ادب در پیشگاه پروردگار و «خشوع» ‌یعنی توجه قلبی به خداوند در هنگام نماز و فروتنی باطنی در هنگام راز و نیاز با او. خشوع بدین معناست که انسان در هنگام ادای نماز، حضور قلب داشته باشد و به امور دنیوی فکر نکند. خشوع قلب موجب خشوع اعضا و جوارح می‌شود. وقتی مسلمان بداند که رستگاری‌اش در گرو رعایت آداب باطنی و داشتن خشوع در نماز است، می‌کوشد تا هنگام ادای […]


  • اهمیت نماز

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری - بخش سوم

    شنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۸

      بعضی چیزها دانستنی است، نظیر اینکه باید همه جوان‌ها به مطالعه اصول دین بپردازند و آن اصول را بدانند تا شبهات دینی و مذهبی در آنان اثر سوء نگذارد؛ ولی این دانستنی‌ها به تنهایی کافی نیستند و کاربرد ندارند. چه موقع کاربرد پیدا می‌کند؟ وقتی که این علوم یافتنی شود. و صرفا با عبادت و ارتباط مستمر با حق تعالی، علوم دانستنی به علوم یافتنی مبدل می‌شود: «و اعبُد ربک حتى یأتیک الیقین: پروردگارت را بپرست تا یقین پیدا کنی.» ای انسان! ابتدا باید مقام عبودیت پیدا کنی تا […]

    بعضی چیزها دانستنی است، نظیر اینکه باید همه جوان‌ها به مطالعه اصول دین بپردازند و آن اصول را بدانند تا شبهات دینی و مذهبی در آنان اثر سوء نگذارد؛ ولی این دانستنی‌ها به تنهایی کافی نیستند و کاربرد ندارند. چه موقع کاربرد پیدا می‌کند؟ وقتی که این علوم یافتنی شود. و صرفا با عبادت و ارتباط مستمر با حق تعالی، علوم دانستنی به علوم یافتنی مبدل می‌شود: «و اعبُد ربک حتى یأتیک الیقین: پروردگارت را بپرست تا یقین پیدا کنی.» ای انسان! ابتدا باید مقام عبودیت پیدا کنی تا […]


  • عرفان در عاشورا

    آیت‌الله‌العظمی عبدالله جوادی آملی

    شنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۸

      محبت عبارت است از تمایل پیدا کردن و راغب بودن به چیزی که موجب لذت و راحتی انسان می‌گردد که زاییده معرفت و ناشی از ادراک آن چیز است. از این رو کشش و تمایلی که در عالم جمادات وجود دارد مثل آهن و آهن‌ربا، جاذبه زمین و… چون ظاهراً ناشی از معرفت و ادراک نیست، محبت نامیده نمی‌شود. و نیز هر چه معرفت بیشتر باشد، محبت افزون‌تر می‌شود؛ چنان که هر چه کمال و موجبات لذت در محبوب بیشتر شود، محبت پررنگ‌تر می‌گردد: «الذین آمنوا أشد حبا لله» […]

    محبت عبارت است از تمایل پیدا کردن و راغب بودن به چیزی که موجب لذت و راحتی انسان می‌گردد که زاییده معرفت و ناشی از ادراک آن چیز است. از این رو کشش و تمایلی که در عالم جمادات وجود دارد مثل آهن و آهن‌ربا، جاذبه زمین و… چون ظاهراً ناشی از معرفت و ادراک نیست، محبت نامیده نمی‌شود. و نیز هر چه معرفت بیشتر باشد، محبت افزون‌تر می‌شود؛ چنان که هر چه کمال و موجبات لذت در محبوب بیشتر شود، محبت پررنگ‌تر می‌گردد: «الذین آمنوا أشد حبا لله» […]


  • درباره زمان

    دکتر سیدموسی دیباج - بخش اول

    شنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۸

      تقدم و تأخرّ زمانی استفاده ارسطو از واژگان پیش و پس در تعریف زمان دقیق است. ارسطو پیش و پس را در مرتبه اول مکانی می‌داند. برخی از مکانی دانستن «قبل» و «بعد» و یا «پیش» و «پس» اظهار تعجب کرده‌اند؛ حال آنکه اندیشه دقیق و منطقی ارسطویی در این انتخاب آشکار است. از آنجا که دو لحاظ «پیش» یا «پس» دیگر زمانی نیست و اشاره به ویژگی توأم با ثبات دارد، آنها را نمی‌توان زمانی دانست و لاجرم آنها مکانی‌اند.۱ اگر ارسطو عدد را در درجه اول بر […]

    تقدم و تأخرّ زمانی استفاده ارسطو از واژگان پیش و پس در تعریف زمان دقیق است. ارسطو پیش و پس را در مرتبه اول مکانی می‌داند. برخی از مکانی دانستن «قبل» و «بعد» و یا «پیش» و «پس» اظهار تعجب کرده‌اند؛ حال آنکه اندیشه دقیق و منطقی ارسطویی در این انتخاب آشکار است. از آنجا که دو لحاظ «پیش» یا «پس» دیگر زمانی نیست و اشاره به ویژگی توأم با ثبات دارد، آنها را نمی‌توان زمانی دانست و لاجرم آنها مکانی‌اند.۱ اگر ارسطو عدد را در درجه اول بر […]

https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=33


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:34 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
  • سرّ خدا

    دکتر سیدمرتضی الهی قمشه‌ای

    چهارشنبه ۳ آذر ۱۴۰۰

      حافظ در غزلى با مطلع: «بوى خوش تو هر که ز باد صبا شنیدر از یار آشنا سخن آشنا شنید»، سؤالى را مطرح مى‌کند که شارحان را به مانند خود او به عالم تحیـر کشانده است. آن سؤال که ظاهراً براى خود شاعر هم مطرح است، این است: سرّ خدا که عارف سالک به کس نگفت در حیرتم که باده‌فروش از کجا شنید! اگر در این بیت براى حافظ یک سؤال مطرح است، براى ما چندین سؤال مطرح مى‌شود: سؤال اول اینکه سرّ خدا چیست؟ سؤال دوم خود چند […]

    حافظ در غزلى با مطلع: «بوى خوش تو هر که ز باد صبا شنیدر از یار آشنا سخن آشنا شنید»، سؤالى را مطرح مى‌کند که شارحان را به مانند خود او به عالم تحیـر کشانده است. آن سؤال که ظاهراً براى خود شاعر هم مطرح است، این است: سرّ خدا که عارف سالک به کس نگفت در حیرتم که باده‌فروش از کجا شنید! اگر در این بیت براى حافظ یک سؤال مطرح است، براى ما چندین سؤال مطرح مى‌شود: سؤال اول اینکه سرّ خدا چیست؟ سؤال دوم خود چند […]


  • گریز از دانشگاه

    دکتر فربد فدائی ـ روان‌پزشک

    سه شنبه ۲ آذر ۱۴۰۰

      تربیت نیروهای متخصص برای اداره و پیشبرد امور کشور و پژوهش در زمینه‌های گوناگون، از کارکردهای دانشگاه‌ها در ایران است که به طور نسبی موفقیت‌آمیز بوده، اگرچه نقاط ضعف هم در این مورد داشته است. با گذر از جامعه ملوک‌الطوایفی به جامعه شهرنشین، به‌تدریج صعود در هرم اجتماعی با داشتن تحصیلات دانشگاهی مرتبط شد و برای عهده‌دار‌شدن برخی مشاغل، مهارت‌‌های عملی علاوه بر درسهای نظری ضرورت تام یافت که از جمله دانشکده‌های پزشکی، دندان‌پزشکی، داروسازی و فنی در این زمینه به برآوردن نیازهای جامعه مشغول بودند. دانشکده حقوق و […]

    تربیت نیروهای متخصص برای اداره و پیشبرد امور کشور و پژوهش در زمینه‌های گوناگون، از کارکردهای دانشگاه‌ها در ایران است که به طور نسبی موفقیت‌آمیز بوده، اگرچه نقاط ضعف هم در این مورد داشته است. با گذر از جامعه ملوک‌الطوایفی به جامعه شهرنشین، به‌تدریج صعود در هرم اجتماعی با داشتن تحصیلات دانشگاهی مرتبط شد و برای عهده‌دار‌شدن برخی مشاغل، مهارت‌‌های عملی علاوه بر درسهای نظری ضرورت تام یافت که از جمله دانشکده‌های پزشکی، دندان‌پزشکی، داروسازی و فنی در این زمینه به برآوردن نیازهای جامعه مشغول بودند. دانشکده حقوق و […]


  • تجدد و مواجهه ما

    دکتر رضا داوری اردکانی - بخش ششم

    سه شنبه ۲ آذر ۱۴۰۰

      کفر و ایمان همیشه در برابر هم بوده‌اند و ایمان می‌خواسته است کفر را از میان بردارد؛ اما چون شرایط و امکان‌های آن فراهم نبوده، راه صبر در پیش می‌گرفته است. با وقوع حادثه‌ای که در نیم قرن اخیر رخ داده و نام «بیداری اسلامی» یافته، مبارزه با کفر، صورت‌های تازه پیدا کرده است. گروه‌هایی هم به این فکر افتاده‌اند که باید به هر نحو و با هر وسیله، بنیاد کفر را برانداخت. این هم یک صورت و وجه مواجهه با غرب متجدد است که با اقتضاهای سیاست در […]

    کفر و ایمان همیشه در برابر هم بوده‌اند و ایمان می‌خواسته است کفر را از میان بردارد؛ اما چون شرایط و امکان‌های آن فراهم نبوده، راه صبر در پیش می‌گرفته است. با وقوع حادثه‌ای که در نیم قرن اخیر رخ داده و نام «بیداری اسلامی» یافته، مبارزه با کفر، صورت‌های تازه پیدا کرده است. گروه‌هایی هم به این فکر افتاده‌اند که باید به هر نحو و با هر وسیله، بنیاد کفر را برانداخت. این هم یک صورت و وجه مواجهه با غرب متجدد است که با اقتضاهای سیاست در […]


  • به مناسبت ۳۰ آبان، روز بزرگداشت فارابی و روز جهانی فلسفه

    فارابی و موسیقی افلاک

    دکتر حسن بلخاری ـ رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - بخش دوم و پایانی

    دوشنبه ۱ آذر ۱۴۰۰

      ارسطو رأی فیثاغوریان در باب موسیقی را نپذیرفت و نظرش بر امثال فارابی و ابن‌سینا تأثیر گذاشت. «ارسطو سعی می‌کرد با استناد به این دلیل که اگر موسیقی کیهانی وجود داشت، سبب نتایج مصیبت‌آمیزی برای زمین می‌شد، وجود آن را انکار نماید. او به این نکته اشاره کرد که اصوات دارای فرکانس بالا اشیا را متلاشی می‌کنند و رعد، صخره‌ها را از هم می‌پاشاند؛ لذا اگر موسیقی کرات وجود داشت، زمین منهدم می‌گردید.» (گورمن، ۱۳۶۶: ۲۳۵). شاید فارابی نیز در بخش مفقوده موسیقی کبیر با استناد به چنین استدلالاتی، […]

    ارسطو رأی فیثاغوریان در باب موسیقی را نپذیرفت و نظرش بر امثال فارابی و ابن‌سینا تأثیر گذاشت. «ارسطو سعی می‌کرد با استناد به این دلیل که اگر موسیقی کیهانی وجود داشت، سبب نتایج مصیبت‌آمیزی برای زمین می‌شد، وجود آن را انکار نماید. او به این نکته اشاره کرد که اصوات دارای فرکانس بالا اشیا را متلاشی می‌کنند و رعد، صخره‌ها را از هم می‌پاشاند؛ لذا اگر موسیقی کرات وجود داشت، زمین منهدم می‌گردید.» (گورمن، ۱۳۶۶: ۲۳۵). شاید فارابی نیز در بخش مفقوده موسیقی کبیر با استناد به چنین استدلالاتی، […]


  • تجدد و مواجهه ما

    دکتر رضا داوری اردکانی - بخش پنجم

    دوشنبه ۱ آذر ۱۴۰۰

      آسیا، آفریقا و تجدد مواجهه اقوام آسیا و افریقا هم با غرب همواره سیاسی بوده است؛ یعنی به ماهیت تجدد توجهی نشده و صرفاً به ظاهر و جلوه سیاست‌های داخلی و خارجی کشورهای متجدد توجه شده است. پس موافقت با تجدد، موافقت با سیاست‌های پدیدآمده در تجدد و مخالفت با آن، مخالفت با اعمال سیاست‌های سلطه‌طلبی و دخالت در کار کشورها و ایجاد تفرقه و آشوب میان مردمان به قصد بهره‌برداری است. این مخالفت‌ها و شاید بعضی موافقت‌ها موجه باشد، اما هیچ یک از اینها مواجهه با تجدد و […]

    آسیا، آفریقا و تجدد مواجهه اقوام آسیا و افریقا هم با غرب همواره سیاسی بوده است؛ یعنی به ماهیت تجدد توجهی نشده و صرفاً به ظاهر و جلوه سیاست‌های داخلی و خارجی کشورهای متجدد توجه شده است. پس موافقت با تجدد، موافقت با سیاست‌های پدیدآمده در تجدد و مخالفت با آن، مخالفت با اعمال سیاست‌های سلطه‌طلبی و دخالت در کار کشورها و ایجاد تفرقه و آشوب میان مردمان به قصد بهره‌برداری است. این مخالفت‌ها و شاید بعضی موافقت‌ها موجه باشد، اما هیچ یک از اینها مواجهه با تجدد و […]


  • به مناسبت ۳۰ آبان، روز بزرگداشت فارابی و روز جهانی فلسفه

    فارابی و موسیقی افلاک

    دکتر حسن بلخاری ـ رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - بخش اول

    یکشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۰

      ابن‌خلکان فارابی را بزرگترین فیلسوف مسلمان می‌داند. آثار این متفکر بی‌نظیر مسلمان از یک سو و پیشگامی‌اش در طرح مباحث فلسفی از دیگر سو و تأثیری که بر فلاسفه بعد از خویش گذاشت، سبب شد وی را مؤسس فلسفه اسلامی بدانند. تنوع آثار او در حوزه‌هایی چون منطق، فلسفه، موسیقی، ریاضیات، پزشکی و نیز اندیشه‌های سیاسی و جامعه‌شناختی از او شخصیتی چندوجهی ساخته است. کتاب «موسیقی کبیر» او یکی از برجسته‌ترین منابع و مراجع موسیقی در تمدن اسلامی ـ ایرانی محسوب می‌شود. وی در این کتاب، نظریۀ «موسیقی افلاک» […]

    ابن‌خلکان فارابی را بزرگترین فیلسوف مسلمان می‌داند. آثار این متفکر بی‌نظیر مسلمان از یک سو و پیشگامی‌اش در طرح مباحث فلسفی از دیگر سو و تأثیری که بر فلاسفه بعد از خویش گذاشت، سبب شد وی را مؤسس فلسفه اسلامی بدانند. تنوع آثار او در حوزه‌هایی چون منطق، فلسفه، موسیقی، ریاضیات، پزشکی و نیز اندیشه‌های سیاسی و جامعه‌شناختی از او شخصیتی چندوجهی ساخته است. کتاب «موسیقی کبیر» او یکی از برجسته‌ترین منابع و مراجع موسیقی در تمدن اسلامی ـ ایرانی محسوب می‌شود. وی در این کتاب، نظریۀ «موسیقی افلاک» […]


  • تجدد و مواجهه ما

    دکتر رضا داوری اردکانی - بخش چهارم

    یکشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۰

      تجدد با اصل پیشرفت و نیروی گسترش‌یابنده به وجود آمد و نیروی گسترش را در درون خود دانست. گمان می‌کنند و گمانشان بی‌وجه هم نیست که استعمار و شرق‌شناسی و جلوه روشن علم تکنولوژیک تجدد را به همه جای جهان برده است. در این که همه اینها دخالت داشته‌اند، شک نباید کرد؛ اما نکته بسیار دقیق و ظریف این است که علم تکنولوژیک و شرق‌شناسی و استعمار عاملان و کارگزاران روح تجدد بوده‌اند نه اینکه آنها تجدد را ساخته و استقرار بخشیده و راهش را معیّن کرده باشند. این […]

    تجدد با اصل پیشرفت و نیروی گسترش‌یابنده به وجود آمد و نیروی گسترش را در درون خود دانست. گمان می‌کنند و گمانشان بی‌وجه هم نیست که استعمار و شرق‌شناسی و جلوه روشن علم تکنولوژیک تجدد را به همه جای جهان برده است. در این که همه اینها دخالت داشته‌اند، شک نباید کرد؛ اما نکته بسیار دقیق و ظریف این است که علم تکنولوژیک و شرق‌شناسی و استعمار عاملان و کارگزاران روح تجدد بوده‌اند نه اینکه آنها تجدد را ساخته و استقرار بخشیده و راهش را معیّن کرده باشند. این […]


  • تجدد و مواجهه ما

    دکتر رضا داوری اردکانی - بخش سوم

    چهارشنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۰

      اگر خرد کارساز و دنیادار تجدد جایی در خودآگاهی اروپای غربی پیدا کرد، مردم دیگر نقاط جهان در زمانی که با آثار مادی و رسمی تجدد آشنا شدند، آگاهی‌شان از تجدد همان بود که می‌دیدند و می‌شنیدند و می‌خواندند و هنوز کم و بیش با خرد تاریخی آسیب‌دیده خود به سر می‌بردند؛ یعنی تجدد برایشان مجموعه‌ای از اطلاعات بود و در خودآگاهی‌شان جایی پیدا نکرده بود، بلکه به‌تدریج به صورت‌های مختلف و شاید گاهی آشفته و پریشان در ناخودآگاهی‌شان خانه می‌کرد. در اقوام غیر غربی مردمی هستند که اگر […]

    اگر خرد کارساز و دنیادار تجدد جایی در خودآگاهی اروپای غربی پیدا کرد، مردم دیگر نقاط جهان در زمانی که با آثار مادی و رسمی تجدد آشنا شدند، آگاهی‌شان از تجدد همان بود که می‌دیدند و می‌شنیدند و می‌خواندند و هنوز کم و بیش با خرد تاریخی آسیب‌دیده خود به سر می‌بردند؛ یعنی تجدد برایشان مجموعه‌ای از اطلاعات بود و در خودآگاهی‌شان جایی پیدا نکرده بود، بلکه به‌تدریج به صورت‌های مختلف و شاید گاهی آشفته و پریشان در ناخودآگاهی‌شان خانه می‌کرد. در اقوام غیر غربی مردمی هستند که اگر […]


  • فرخی یزدی

    دکترمحمدعلی اسلامی ندوشن

    چهارشنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۰

      آشنایی من با شعرهای فرخی به زمانی سر می‌زند که در سال دوم دبیرستان بودم. بعد از شهریور ۲۰، مطبوعات آزادتر شده بودند و از جمله کتاب‌هایی که چاپ شدند، دیوان فرخی یزدی بود و ما که در آن زمان تشنه این حرفها بودیم، با اشتیاق آن را خریدیم و خواندیم. زندگی فرخی مقارن است به یک دوران پرمعنای تاریخ ایران، یعنی زمانی که مشروطه در گیرودار آمدن است؛ استعدادهای تازه‌ای برای نوشتن سر بر آورده‌اند و درواقع یک جشن روحی برای مردم حاصل شده، بدان امید که دوران […]

    آشنایی من با شعرهای فرخی به زمانی سر می‌زند که در سال دوم دبیرستان بودم. بعد از شهریور ۲۰، مطبوعات آزادتر شده بودند و از جمله کتاب‌هایی که چاپ شدند، دیوان فرخی یزدی بود و ما که در آن زمان تشنه این حرفها بودیم، با اشتیاق آن را خریدیم و خواندیم. زندگی فرخی مقارن است به یک دوران پرمعنای تاریخ ایران، یعنی زمانی که مشروطه در گیرودار آمدن است؛ استعدادهای تازه‌ای برای نوشتن سر بر آورده‌اند و درواقع یک جشن روحی برای مردم حاصل شده، بدان امید که دوران […]


  • آینده فلسفه درایران

    آیت‌الله سیدمصطفی محقق داماد

    سه شنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۰

      آنچه در پی می‌آید، سحنرانی استاد محقق داماد در مدرسه عالی شهیدمطهری است که به مناسبت روز جهانی فلسفه (۱۹ آبان ۱۴۰۰) ایراد شده است. درآمد ۱ـ مقدمتاً باید تأکید کنم که کلمه فلسفه در عنوان این وبینار را اگر هم نظر برگزارکنندگان معنی عام آن بوده، من به «فلسفه اسلامی» تفسیر می‌کنم و در باره آینده فلسفه اسلامی در ایران سخن می‌گویم. برای اظهار نظر در باره آینده فلسفه در ایران، به نظر می‌رسد که باید نظر به گذشته بیفکنیم و از رخدادها و وقایعی که برای فلسفه، […]

    آنچه در پی می‌آید، سحنرانی استاد محقق داماد در مدرسه عالی شهیدمطهری است که به مناسبت روز جهانی فلسفه (۱۹ آبان ۱۴۰۰) ایراد شده است. درآمد ۱ـ مقدمتاً باید تأکید کنم که کلمه فلسفه در عنوان این وبینار را اگر هم نظر برگزارکنندگان معنی عام آن بوده، من به «فلسفه اسلامی» تفسیر می‌کنم و در باره آینده فلسفه اسلامی در ایران سخن می‌گویم. برای اظهار نظر در باره آینده فلسفه در ایران، به نظر می‌رسد که باید نظر به گذشته بیفکنیم و از رخدادها و وقایعی که برای فلسفه، […]

https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=29


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نظرها و اندیشه ها

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:33 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
  • ادب سوگ عاشورا

    دکتر احمد جلالی

    چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۸

      عمق زیبایی‌های داستان عاشورای امام حسین (ع) و امتداد آن که به پایمردی بانوی نامور تاریخ عاشورا، زینب (ع)، ماندگار شد، حکم می کند که فرصت ورود به میدان این خاطره را با عمیق ترین احساس‌های آکنده از حرمت و ادب و کرامت آذین ببندیم. خاطره ای که اگر روح آن را لمس کنیم، زیبایی‌آفرین است و این ظرفیت را دارد که در این زمانه آشوب و تفرقه، اسباب وحدت میان مسلمانان و همه کسانی باشد که به آزادگی و عدالت می اندیشند. این نوشته کوتاه می خواهد با […]

    عمق زیبایی‌های داستان عاشورای امام حسین (ع) و امتداد آن که به پایمردی بانوی نامور تاریخ عاشورا، زینب (ع)، ماندگار شد، حکم می کند که فرصت ورود به میدان این خاطره را با عمیق ترین احساس‌های آکنده از حرمت و ادب و کرامت آذین ببندیم. خاطره ای که اگر روح آن را لمس کنیم، زیبایی‌آفرین است و این ظرفیت را دارد که در این زمانه آشوب و تفرقه، اسباب وحدت میان مسلمانان و همه کسانی باشد که به آزادگی و عدالت می اندیشند. این نوشته کوتاه می خواهد با […]


  • عاشورا؛ تجلی حیات سرافرازانه تشیع

    علی‌اصغر شعردوست

    چهارشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۸

      عاشورا با شور و ولوله همیشگى‌اش فرا رسید. در فرهنگ انسان‌ساز ما که شهادت از آموزه‌هاى حیات‌بخش آن است، محرم ظرف زمان آن است که با عاشورا معنا مى‌شود و عاشورا با کربلا. نام و یاد شهید جاوید راه عدالت و آزادى، فرزند زهرا، اباعبدالله الحسین(ع) به محرم معنا مى‌دهد. شیعه هویت تاریخی خود را از عاشورا می‌گیرد؛ محرم زمانی است که شیعه بر بستر زمان حضور خود را تثبیت کرد. از این روح محرم و عاشورا باید آغاز فصل هویت شیعه به شمار آید. حضرت اباعبدالله‌(ع) در حج […]

    عاشورا با شور و ولوله همیشگى‌اش فرا رسید. در فرهنگ انسان‌ساز ما که شهادت از آموزه‌هاى حیات‌بخش آن است، محرم ظرف زمان آن است که با عاشورا معنا مى‌شود و عاشورا با کربلا. نام و یاد شهید جاوید راه عدالت و آزادى، فرزند زهرا، اباعبدالله الحسین(ع) به محرم معنا مى‌دهد. شیعه هویت تاریخی خود را از عاشورا می‌گیرد؛ محرم زمانی است که شیعه بر بستر زمان حضور خود را تثبیت کرد. از این روح محرم و عاشورا باید آغاز فصل هویت شیعه به شمار آید. حضرت اباعبدالله‌(ع) در حج […]


  • رهیافتی به منظومه فکری حضرت آیت الله خامنه ای درباره کتاب

    رمان‌های خواندنی از نگاه رهبر معظم انقلاب

    چهارشنبه ۶ شهریور ۱۳۹۸

      کتابی از سوی نشر «کتاب فردا» در قم با عنوان «کتاب کتاب» منتشر شده است که چاپ چهارم آن در سال۱۳۹۷ اتفاق افتاده است. این کتاب ۶۱۰ صفحه‌ای در حقیقت، «رهیافتی به منظومه فکری رهبر معظم انقلاب درباره کتاب» است که به تبیین و تشریح دیدگاه‌های ایشان در حوزه فرهنگی کتاب می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر (مجید تقی‌زاده) در مقدمه آغازین کتاب این چنین توضیح می‌دهد: «چند سال قبل، در انجام پروژه‌ای، حدود سیصد جلد کتاب منتشر شده از بیانات رهبر معظم انقلاب تا آن روز را بررسی کردیم. متأسفانه […]

    کتابی از سوی نشر «کتاب فردا» در قم با عنوان «کتاب کتاب» منتشر شده است که چاپ چهارم آن در سال۱۳۹۷ اتفاق افتاده است. این کتاب ۶۱۰ صفحه‌ای در حقیقت، «رهیافتی به منظومه فکری رهبر معظم انقلاب درباره کتاب» است که به تبیین و تشریح دیدگاه‌های ایشان در حوزه فرهنگی کتاب می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر (مجید تقی‌زاده) در مقدمه آغازین کتاب این چنین توضیح می‌دهد: «چند سال قبل، در انجام پروژه‌ای، حدود سیصد جلد کتاب منتشر شده از بیانات رهبر معظم انقلاب تا آن روز را بررسی کردیم. متأسفانه […]


  • اندرزهای اخلاقی صائب تبریزی

    محمدعلمی دورودی

    پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸

      «صائب تبریزی» بزرگترین شاعر مضمون‌گرای سبک هندی به شمار می‌رود و از لحاظ کاربرد نکته‌های دقیق اخلاقی و اندرزهای اجتماعی ـ دست‌کم در پنج سده اخیر ـ هیچ‌ سخن‌سرایی به پای او نمی‌رسد. اگرچه «صائب در مثنوی و قصیده چیره‌دست به نظر نمی‌رسد» اما در غزل از استادان مسلم شمرده می‌شود.»۱ «صائب تبریزی» بالغ بر یکصد هزار بیت شعر دارد که حداقل ۱۰۰۰۰ تک بیت ناب می‌توان از میان آنها انتخاب کرد. صائب بر این باور بود که «در شعر اصالت با معنی است و شاعر باید حرفی برای […]

    «صائب تبریزی» بزرگترین شاعر مضمون‌گرای سبک هندی به شمار می‌رود و از لحاظ کاربرد نکته‌های دقیق اخلاقی و اندرزهای اجتماعی ـ دست‌کم در پنج سده اخیر ـ هیچ‌ سخن‌سرایی به پای او نمی‌رسد. اگرچه «صائب در مثنوی و قصیده چیره‌دست به نظر نمی‌رسد» اما در غزل از استادان مسلم شمرده می‌شود.»۱ «صائب تبریزی» بالغ بر یکصد هزار بیت شعر دارد که حداقل ۱۰۰۰۰ تک بیت ناب می‌توان از میان آنها انتخاب کرد. صائب بر این باور بود که «در شعر اصالت با معنی است و شاعر باید حرفی برای […]


  • به یاد«حسین آهی»، پرنده ای که در بی وزنی«مرگ»، در ملکوت رهایی بال و پر گشود

    در قبای بلند فقر و گمنامی

    رضا اسماعیلی

    پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸

      گر چه گردآلود فقرم، شرم باد از همتم گر به آب چشمه خورشید دامن تر کنم «حسین آهی درگذشت…»، آدم‌ها گاهی با یک خبر تمام می شوند، و گاهی با یک خبر زندگی تازه ای را آغاز می کنند.حسین آهی اما در شمار انسان‌های بزرگی است که با «درگذشت» تمام نخواهد شد، بلکه زندگی تازه ای را آغاز خواهد کرد. ادیب بزرگی که به اعتبار احاطه بر علوم زمانه اش، به راستی و درستی شایسته عنوان «حکیم» بود. شاعر آزاده و انسان دوستی که با وجود فرزانگی و بزرگی، […]

    گر چه گردآلود فقرم، شرم باد از همتم گر به آب چشمه خورشید دامن تر کنم «حسین آهی درگذشت…»، آدم‌ها گاهی با یک خبر تمام می شوند، و گاهی با یک خبر زندگی تازه ای را آغاز می کنند.حسین آهی اما در شمار انسان‌های بزرگی است که با «درگذشت» تمام نخواهد شد، بلکه زندگی تازه ای را آغاز خواهد کرد. ادیب بزرگی که به اعتبار احاطه بر علوم زمانه اش، به راستی و درستی شایسته عنوان «حکیم» بود. شاعر آزاده و انسان دوستی که با وجود فرزانگی و بزرگی، […]


  • شعرهایی که سروده سیمین بهبهانی نیستند

    پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۸

    ۵ سال پیش در ۲۸ تیر ۱۳۹۵ با سیمین و نیمای غزل امروز وداع کردیم واز آن روز به بعد شاهدیم که اشعار جعلی بسیار زیادی به سیمین بهبهانی نسبت داده شده ‌است. اگرچه در زمان حیاتش نیز این نسبت‌های ناروابه او داده می شد و او را می‌آزرد و اعتراضاتش هم به گوش کسی نمی رسید .با گرامیداشت یاد و خاطره این دردانه غزل و ادبیات امروز، بخشی از این غزلیات و اشعار منسوب به او را از سایت یادداشت‌های فردوس سخن نقل می کنیم : از جمله شعرهای […]


  • خلوت انس

    پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۸

    یا جواد الائمه ادرکنی غلامحسین سازگار بنده ام بنده ولای توام عاشق صحن با صفای توام تو جوادی و من گدای توام یا جواد الائمه ادرکنی قامتم خم شده ز بار بلا حاجتم باشد از تو یا مولا نجف و کاظمین و کرب و بلا یا جواد الائمه ادرکنی ای که از زهر خون شده جگرت به تو و جد و مادر و پدرت من بیچاره را مران ز درت یا جواد الائمه ادرکنی سائلم سائلم جوابم ده تشنه جام وصلم آبم ده چشم گریان، دل کبابم ده یا جواد […]


  • به انگیزه فرا رسیدن ایام شهادت امام محمدتقی(ع)

    ستایشگری در شعر و ادبیات مداحی

    رضا اسماعیلی

    پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۸

      در دین مبین اسلام مبارزه با آفات و آسیب‌های دینی – منکرات – یک اصل مترقی و پویا و یک تکلیف الهی برای پاسداری و صیانت از اصالت و سلامت جامعه دینی است. چنان که پیامبر مکرم اسلام(ص) می‌فرمایند: «إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ فی اُمَّتی فَلیُظهِرِ العالِمُ عِلمَهُ، فَمَن لَم یَفعَل فَعَلَیهِ لَعنَةُ اللَّهِ: هرگاه بدعت‏ها در میان امتم پدیدار شوند – بدعت یعنی آن چیزی که جزء دین نیست، اما نام دین به خودش گرفته است و مردم خیال می‌کنند مال دین است – بر عالم است که علم […]

    در دین مبین اسلام مبارزه با آفات و آسیب‌های دینی – منکرات – یک اصل مترقی و پویا و یک تکلیف الهی برای پاسداری و صیانت از اصالت و سلامت جامعه دینی است. چنان که پیامبر مکرم اسلام(ص) می‌فرمایند: «إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ فی اُمَّتی فَلیُظهِرِ العالِمُ عِلمَهُ، فَمَن لَم یَفعَل فَعَلَیهِ لَعنَةُ اللَّهِ: هرگاه بدعت‏ها در میان امتم پدیدار شوند – بدعت یعنی آن چیزی که جزء دین نیست، اما نام دین به خودش گرفته است و مردم خیال می‌کنند مال دین است – بر عالم است که علم […]


  • یادی از کاظم شیعتی تازه پرداز و نوسرای شیرازی

    پنجشنبه ۳ مرداد ۱۳۹۸

    یکی از شاعران غزل‌پرداز خوب شیراز شیعتی است. جوان بود که بارقة درخشش در کارش پیدا بود. مشخص‌ترین برجستگی‌ کار او در آن زمان تازه‌پردازی و نوسرایی بود. ذهنی جست‌و‌جوگر داشت و فطرتی شاعرانه، به همین جهت شعرهای نخستین او مطلقاً نسخه‌برداری و تسلسل و تکرار مضامین گذشتگان نبود و بنیاد مهمی در آغاز کار شاعری است. مرا در آن روزها عقیده بر این بود که حتی اگر بیانش به تعقید و تقید هم کشیده شود، آن توان و دریافت را دارد که خود را در ورطة پیچیدگی و مضمون‌سازی […]


  • دستخط خواجه حافظ شیرازی

    بخش دوم و پایانی - سعید کافی انارکی - ساربان

    پنجشنبه ۳ مرداد ۱۳۹۸

      در اینجا باید توضیح داد،از آنجا که در منابع گوناگون خطی اسامی و صفات متفاوتی به خواجه حافظ نسبت داده شده است،اشاره به برخی موارد آنها رهگشای یافتن نام حقیقی او خواهد بود. بر این پایه به چند مورد از دواوین و تذکره‌های مهم اشاره می گردد: *- نسخه قرن هشتم- شماره ۸۱۶۷ کتابخانه مجلس:«شمس مله و الدین محمد حافظ علیه رحمه». *-نسخه ۸۰۱ نورعثمانیه- چاپ عکسی میراث مکتوب: «دیوان املح الشعرا شمس مله و آل محمد حافظ شیرازی». *- نسخه نیمه اول قرن هشتم که بسیار نزدیک به […]

    در اینجا باید توضیح داد،از آنجا که در منابع گوناگون خطی اسامی و صفات متفاوتی به خواجه حافظ نسبت داده شده است،اشاره به برخی موارد آنها رهگشای یافتن نام حقیقی او خواهد بود. بر این پایه به چند مورد از دواوین و تذکره‌های مهم اشاره می گردد: *- نسخه قرن هشتم- شماره ۸۱۶۷ کتابخانه مجلس:«شمس مله و الدین محمد حافظ علیه رحمه». *-نسخه ۸۰۱ نورعثمانیه- چاپ عکسی میراث مکتوب: «دیوان املح الشعرا شمس مله و آل محمد حافظ شیرازی». *- نسخه نیمه اول قرن هشتم که بسیار نزدیک به […]

https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=32


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وادی ادبیات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:28 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 18 محرم 1444 )

رحلت عالم بزرگ و فقيه نامدار شيعه، آيت ‏اللَّه

رحلت عالم بزرگ و فقيه نامدار شيعه، آيت ‏اللَّه "محمد حسن مامقاني" (1323 ق)

آيت ‏اللَّه شيخ محمد حسن مامقاني فرزند ملاعبداللَّه، از مُتَبَحِّرين علماي اماميه عصر خويش بود و حوزه‏ي درس اين فقيه صمداني و عابد زاهد، محل تجمع و استفاده‏ي علماء و فضلاي بسياري محسوب مي‏گرديد. او به مال دنيا بي‏رغبت بود و از ظالمان، چيزي را قبول نمي‏كرد. آيت‏ اللَّه مامقاني شاگرد ...

ولادت

ولادت "ابومنصور ثَعالَبي" اديب و لغوي نيشابوري (350 ق)

ابومنصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل ثعالبي، اديب و لغوي مشهور قرن چهارم و پنجم هجري در نيشابور به دنيا آمد. تاليفات ثعالبي در نزد اهل فن مشهور و به دقت نظر و كثرت فائده، معروف است و به "امام المُصَنِّفين و رَأسُ المؤلِّفين" خوانده مي‏شود. مكارِمُ الاَخلاق و الامثال از كتب اوست. ابومنصور ...

تولد علامه‏ي بزرگ

تولد علامه‏ي بزرگ "حيدرقلي سردار كابلي" عالم و فقيه مسلمان (1293 ق)

حيدرقلي فرزند محمدخان سردار كابلي از مفاخر علماي اماميه، در كابل متولد شد. وي از محضر اساتيدي مانند ميرزا حسين نوري و سيدصفيُّ الدين حسن‏بن هادي كاظمي استفاده كرد و از آيات عظام: سيدحسن صدر، حاج شيخ عباس قمي، سيد يحيى خراساني، شيخ آقا بزرگ تهراني و... مفتخر به دريافت اجازه و نقل روايت ...

تولد فقيه عالي‏مقام آيت ‏اللَّه

تولد فقيه عالي‏مقام آيت ‏اللَّه "سيداحمد خوانساري" مرجع بزرگوار شيعه (1309 ق)

آيت ‏اللَّه سيداحمد خوانساري در 1309 ق در خوانسار به دنيا آمد. در 20 سالگي عازم نجف اشرف گرديد و از محضر اساتيد بزرگي همچون محقق خراساني، سيد محمدكاظم يزدي، شريعت اصفهاني، محقق ناييني و آقا ضياءالدين عراقي كسب فيض نمود. آيت‏اللَّه خوانساري هم‏زمان با تأسيس حوزه‏ي علميه‏ي اراك، وارد ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:23 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 25 مرداد 1401 )

اولين فرار

اولين فرار "محمدرضا پهلوی" چند روز پيش از كودتاي آمريكايی 28 مرداد (1332 ش)

زمينه‏هاي كودتاي 28 مرداد 1332 كه از ماه‏ها قبل ايجاد شده بود، باعث گرديد كه شاه نگران حضور خود در ايران باشد و مي‏خواست هنگام كودتا عليه دكتر مصدق در كشور نباشد. در همين ايام توافق انگلستان و آمريكا براي ساقط كردن حكومت مصدق كه قبلاً طرح ريزي شده بود به مرحله اجرا درآمد. شاه در 22 ...

شاه وارد بغداد شد و به طور غيررسمي از طرف ملک فيصل پذيرايي گرديد.(1332 ش)

شاه وارد بغداد شد و به طور غيررسمي از طرف ملک فيصل پذيرايي گرديد.(1332 ش)

مظفر اعلم وزير مختار در عراق برخلاف توصيه نوري سعيد نخست وزير عراق از استقبال و ملاقات شاه خودداري کرد

مجسمه هاي محمدرضا پهلوی و رضا خان در تهران و شهرستان ها پائين کشيده شد.(1332 ش)

مجسمه هاي محمدرضا پهلوی و رضا خان در تهران و شهرستان ها پائين کشيده شد.(1332 ش)

 بعدازظهر امروز ميتينگ بزرگي در ميدان بهارستان درباره فرار شاه تشکيل شد، (1332 ش)

بعدازظهر امروز ميتينگ بزرگي در ميدان بهارستان درباره فرار شاه تشکيل شد، (1332 ش)

دکتر فاطمي در اين ميتينگ خواستار لغو نظام سلطنتي ايران شد. دکتر شايگان در همين گردهم آئي گفت تحفه اي که مي بايستي به تهران بيايد به بغداد رفت

عمليات كوچك عاشوراي 3 در مهران توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (1364ش)

عمليات كوچك عاشوراي 3 در مهران توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (1364ش)

عمليات عاشوراي ۳ در چنين روزي از سال ۱۳۶۴ هجري شمسي توسط سلحشوران سپاه پاسداران انقلاب اسلامي به اجرا درآمد. مدتي‌ بود كه‌ به‌ تيپ‌ سيدالشهدا (ع) - كه‌ بعدها به‌ لشكر تغيير يافت - مأموريتي‌ واگذار نشده‌ بود. اين ‌تيپ‌ عنوان‌ يگان‌ خط‌‏شكن‌ را داشت‌ و حريف‌ جدي‌ لشكر گارد رياست‏جمهوري‌ ...

انتخاب دوباره حضرت آيت‏ اللَّه

انتخاب دوباره حضرت آيت‏ اللَّه "سيدعلي خامنه ‏ای" به رياست جمهوري ايران (1364 ش)

پس از شهادت شهيد رجايي و شهيد باهنر در 8 شهريور 1360، به پيشنهاد تعدادي از اعضاي مركزي حزب جمهوري اسلامي و اجازه حضرت امام، آيت ‏اللَّه خامنه‏اي از طرف روحانيت و ساير نهادهاي انقلابي نامزد رياست جمهوري گرديد و با راي عظيم و بي‏نظير مردم، به عنوان سومين رييس جمهوري اسلامي ايران انتخاب ...

انتخاب پروفسور

انتخاب پروفسور "حميد مولانا" به رياست انجمن بين ‏المللي تحقيقات ارتباط جمعي (1371 ش)

حمید مولانا در رشته ارتباطات تنها ایرانی با بالاترین درجه آكادمیك این رشته است وسال هاست دررسانه ها و اخبار حوزه ارتباطات ،او را با پیشوند و پسوند پروفسور معرفی می كنند. حمید مولانا این اعتبار آكادمیك را در عمل نیز به دست آورده و نظر جمعی، تأیید قابلیت ها و دیدگاه های نوین او در رشته ...

رحلت آيت ‏اللَّه

رحلت آيت ‏اللَّه "سيد عبدالاعلي موسوي سبزواری" زعيم حوزه علميه نجف (1372 ش)

آيت ‏اللَّه سيدعبدالاعلي موسوي سبزواري در سال 1290 ش در سبزوار ديده به جهان گشود. وي پس از گذراندن دروس مقدماتي در زادگاهش، در چهارده سالگي راهي مشهد شد و سطوح عالي فقه و اصول را از استادان زمان آموخت. پس از مدتي، براي ادامه تحصيل راهي نجف اشرف شد. وي در آن شهر در محضر پرفيض حضرات ...

شهادت شهيد سيدمحمد تقوا  (1366ش)

شهادت شهيد سيدمحمد تقوا (1366ش)

در گرماي تابستان سال ۱۳۴۵ش در روز نهم تيرماه، کودکي از سلاله زهراي اطهر (س) پا به عرصه گيتي نهاد: شهيد سيدمحمد تقوا. سيدمحمد دوران کودکي را در زادگاهش شيراز سپري کرد و سپس در سن هفت سالگي بعد از اتمام کلاس اول دبستان به تهران مهاجرت نمود، اما بعد از اتمام دوره دبستان به زادگاهش بازگشت. سيدمحمد ...

شهادت شهيد حسين حقيقت(1364ش)

شهادت شهيد حسين حقيقت(1364ش)

شهيد حسين حقيقت در سال ۱۳۴۳ش قدم به عرصه هستي نهاد و در پناه خانواده‌اي مذهبي رشد نمود. حسين، دوره ابتدايي را با موفقيت گذراند و وارد مقطع تحصيلي راهنمايي شد. در اين دوران، زمزمه اوج‌گيري مبارزات مردمي جهت به پيروزي رسيدن انقلاب اسلامي به گوش مي‌رسيد و او نيز به‏همراه ديگر مردان غيور ...

در ايران به مناسبت پايان جنگ جهاني تعطيل عمومي گرديد و مجلس جلسه فوق العاده تشكيل داد.(1324 ش)

در ايران به مناسبت پايان جنگ جهاني تعطيل عمومي گرديد و مجلس جلسه فوق العاده تشكيل داد.(1324 ش)

در امام‌زاده داود سيل عظيمي جاري شد که...(1333 ش)

در امام‌زاده داود سيل عظيمي جاري شد که...(1333 ش)

علاوه بر انهدام خانه‌ها و ويران کردن اراضي تلفات جاني فراواني وارد آورد. گفته مي‌شود عده زيادي از زوار که تعدشان متجاوز از هزار نفر است طعمه سيل شده‌اند


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:15 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 16 آگوست 2022 )

درگذشت

درگذشت "راما كريشنا" پيشواي مذهب هندو (1886م)

راما كريشنا، رهبر هندوهاي هند، در18 فوريه 1836م در هندوستان به دنيا آمد. وي در دهكده كوچكي پرورش يافت و تعليمات رسمي مدرسه‏اي نديد. با اين وجود، در ده سالگي در تفسير نوشته‏هاي مقدس هندي چنان استعدادي از خود نشان داد كه اطرافيان را دچار حيرت ساخت. او در جواني به سير و سياحت پرداخت ...

تولد

تولد "توماس لورنس" جاسوس انگلستان در كشورهاي عربي (1888م) (ر.ك: 19 مه)

توماس ادوارد لورنس (به انگلیسی: Thomas Edward Lawrence) ‏(۱۶ اوت ۱۸۸۸ - ۱۹ مه ۱۹۳۵) طی جنگ جهانی اول به عنوان رایزن نظامی انگلستان برای رهبران عرب حجاز کار می‌کرد. حجاز در آن زمان تحت تسلط ترک‌های عثمانی بود. ترکیه در جنگ جهانی اول متحد آلمان بود و به همین دلیل دشمن انگلستان محسوب ...

مرگ خانم

مرگ خانم "مارگارت ميچل" نويسنده معروف امريكايي (1949م)

خانم مارگارت ميچل، نويسنده معروف امريكايى در هشتم نوامبر 1900م در آتلانتا امريكا به دنيا آمد. وي در ابتدا به تحصيل دانشگاهي در رشته پزشكي پرداخت اما مرگ مادرش، زندگي او را تغيير داد و تحصيل خود را رها كرد. ميچل در بيست سالگي كار داستان‏نويسي و تهيه گزارش براي برخي روزنامه‏هاي آتلانتا ...

اوج‏گيري شورش سياهان

اوج‏گيري شورش سياهان "لس ‏آنجلس" در اعتراض به تبعيض نژادی (1965م)

هرچند سياه پوستان امريكا، پس از ورود مهاجرانْ در امريكا حضور داشتند اما همواره مورد ظلم و ستم سفيدپوستان و نژاد پرستان قرار مي‏گرفتند. با اين حال با توجه به مسائل سياسي و براي بهره‏برداري از شعارهاي دموكراسي و برابري، در سال 1863م اعلاميه آزادي بردگان منتشر شد، اما نود سال بعد، در ...

بازداشت لوركا؛ شاعر بلندآوازه اسپانيا (1936م)

بازداشت لوركا؛ شاعر بلندآوازه اسپانيا (1936م)

فدريكو گارسيا لوركا در گراندا چشم به جهان گشود. از زمان انتشار "ترانه‏هاي كولي" نخستين كتاب شعر لوركا در سال ۱۹۲۸ ميلادي، وي در زمره مشهورترين شاعران و نويسندگان زمان خود قرار گرفت. لوركا به‏سبب خلاقيت در آثار هنري‏اش و نيز به‏واسطه دفاع از مظلومان در مبارزات اجتماعي و عدالت‏خواهانه ...

تأسیس جمهوری اندونزی توسط سوکارنو (1945م)

تأسیس جمهوری اندونزی توسط سوکارنو (1945م)

شانزدهم آگوست ۱۹۴۵م - هفدهم به وقت جاکارتا - دكتر احمد سوكارنو (۱۹۷۰-۱۹۰۱) تقريباً بلافاصله پس از اعلام پايان جنگ جهاني دوم در خاور دور - به‏دنبال تأسيس يك دولت موقت - استقلال وطنش را اعلام كرد و آن مجمع‏الجزاير را جمهوري اندونزي خواند و با سلاح‏هايي كه ژاپني‏ها در اختيار وي قرار ...

استقلال قبرس از بريتانيا (1960م)

استقلال قبرس از بريتانيا (1960م)

قبرس در سال ۱۹۶۰م استقلال خود را از بريتانيا کسب کرد و حکومت مستقل قبرس براساس مشارکت جوامع ترک و يوناني در اداره امور اين جزيره اعلام موجوديت کرد و بريتانيا، يونان و ترکيه حق حاکميت دولت قبرس را تضمين کردند. در سال ۱۹۶۳م، نمايندگان اقليت ترک در پي اختلاف بر سر نحوه اجراي اين توافق ...

تولد جیمز فرانسیس کامرون ، کارگردان آمریکایی (1954م)

تولد جیمز فرانسیس کامرون ، کارگردان آمریکایی (1954م)

او در شهر کوچکی به نام کپوس کیسینگ در حومه انتاریو کانادا، نزدیک آبشار نیاگارا، به دنیا آمد. در پانزده سالگی هم‌زمان با تحصیلات متوسطه فیلم یک ادیسه فضایی (استنلی کوبریک) را دید و به سینما علاقه مند شد. خودش در این باره گفته‌است: «با دیدن این فیلم به فیلمسازی علاقه مند شدم. نمی‌توانستم ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ | 6:14 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

الگوی جدید افزایش حقوق

جزئیات اختصاصی خراسان از طرح دولت برای افزایش حقوق کارمندان و بازنشستگان کشوری

مصطفی عبدالهی- دولت بررسی الگوی جدید افزایش حقوق کارکنان و بازنشستگان لشکری و کشوری را با هدف بهبود معیشت و افزایش قدرت خرید آغاز کرد؛ اتفاقی که با توجه به مصوبه افزایش 10 درصدی حقوق‌ها و فاصله زیاد آن با تورم، قابل پیش‌بینی بود.

صبح دیروز، خبرگزاری رسمی دولت خبری را منتشر کرد که هم برای کارکنان دولت و هم برای بازنشستگان لشکری و کشوری بسیار مهم و حیاتی بود. آن‌طور که ایرنا گزارش داد، سازمان‌ امور اداری و استخدامی و سازمان برنامه و بودجه، در پیشنهادی مشترک، الگوی جدیدی از افزایش حقوق و مستمری کارمندان و بازنشستگان را برای بررسی و اتخاذ تصمیم به دولت ارائه کرده‌اند.

هدف؛ بهبود معیشت و افزایش قدرت خرید

طبق اعلام ایرنا، این پیشنهاد با هدف بهبود و کمک به معیشت کارمندان و بازنشستگان کشوری و لشکری و ارتقای قدرت خرید آن‌ها به دولت ارائه شده است و در روزهای آینده روال قانونی تایید آن طی خواهد شد.

چرا این گونه شد؟

این که چرا دولت درصدد اصلاح میزان و الگوی افزایش حقوق‌ها برآمده، شاید به این دلیل باشد که وزیر سابق کار، در اولین سال تعیین افزایش حقوق و دستمزدها، اقداماتی عجیب و غیرکارشناسی داشت و تبعات آن دامن‌گیر دولت سیزدهم شد.

همراهی وزیر دولت با شورای عالی کار برای افزایش 57.4 درصدی حقوق حداقل‌بگیران سازمان تامین اجتماعی، اگرچه به ظاهر یک اقدام حمایتی بود اما تبعات بسیاری از نظر اقتصادی داشت و مشکلات فراوانی ایجاد کرد. از آن سوی ماجرا، تصمیم به افزایش فقط 10 درصدی دریافتی سایر سطوح کارگری هم با هیچ منطق و قانونی سازگار نبود و زبان دولت را در مقابل گلایه‌های متعدد بازنشستگان تامین اجتماعی کوتاه کرد. در کنار این دو اتفاق، تصمیم و پیشنهاد دولت در لایحه بودجه برای افزایش فقط 10 درصدی حقوق کارمندان و بازنشستگان لشکری و کشوری هم کم حاشیه نداشت و بسیاری را گله‌مند کرد.

افزایش حقوق 10 درصدی در مقابل تورم حداقل 40 درصدی

مصداقش صحبت‌های فرزاد اشرف از فعالان حوزه بازنشستگی کشوری در همایش روز خانواده و تکریم بازنشستگان بود که در حضور سرپرست وزارت کار و مدیرعامل صندوق بازنشستگی کشوری گفت: «خواسته ما افزایش حقوق مطابق با تورم است، تورم سال گذشته ۴۰ تا ۵۰درصد بود اما افزایش حقوق ۱۰درصد است، سوال اساسی این است که آیا مسئولان می‌توانند با حقوق‌های فعلی بازنشستگان یعنی میانگین حدود ۸میلیون تومان، برنامه‌ای برای مدیریت زندگی بازنشستگان ارائه بدهند؟»

تکلیف بازنشستگان تامین اجتماعی چه شد؟

اما در کنار این خبر خوش برای کارمندان و مستمری‌بگیران لشکری و کشوری، بازنشستگان کارگری را هم نباید فراموش کرد؛ بازنشستگانی که با گذشت 5 ماه از سال، هنوز افزایش حقوق قانونی خود را دریافت نکرده‌اند و منتظرند تا بعد از کش و قوس‌های فراوان این ماه‌های سپری شده، وزرای اقتصاد و رفاه، به عنوان دو وزیر عضو هیئت امنای سازمان تامین اجتماعی، میزان افزایش حقوق آن‌ها را تایید کنند. «علی بابائی کارنامی» رئیس فراکسیون کارگری هم دیروز در صحن علنی مجلس، با انتقاد از بی‌توجهی دولت نسبت به وضعیت بازنشستگان تامین اجتماعی از وزرای کار، اقتصاد و هیئت امنای تامین اجتماعی خواست هرچه سریع‌تر برای افزایش حقوق این قشر تصمیم‌گیری کنند.البته «محمدهادی زاهدی وفا» سرپرست وزارت رفاه، چهارشنبه گذشته پس از جلسه هیئت دولت این خبر را اعلام کرده بود که «تصمیم درباره اصلاح حقوق بازنشستگان نهایی شده و اجرایی شدن آن نیازمند جلسات کارشناسی است که کلیات آن، هفته آینده به اطلاع مردم خواهد رسید». حالا دو روز از هفته‌ای که زاهدی وفا اعلام کرده بود، سپری شده اما هنوز این تصمیم نهایی، اعلام نشده است».

یک گمانه زنی غیرقطعی

در این بین، برخی گمانه‌ها درباره خبر دیروز خبرگزاری دولت هم مطرح شد؛ از جمله این‌که به دلیل گلایه‌های متعدد بازنشستگان تامین اجتماعی طی ماه های گذشته و افزایش حقوقی که درنهایت به زودی شامل حال آن‌ها خواهد شد، دولت اقدام پیشگیرانه برای بروز گلایه‌های مشابه در بین کارکنان و بازنشستگان لشکری و کشوری را در دستور کار قرار داده است، چرا که طبیعتا حالا آن‌ها هم با توجه به گرانی‌ها و مشکلات معیشتی، خواهان تغییر مصوبه افزایش 10درصدی حقوق‌ها خواهند شد؛ همان موضوعی که تعدادی از نمایندگان مجلس هم در جلسه دیروز صحنی علنی به آن اشاره کردند و گفتند: «مردم از وضعیت معیشتی و گرانی کالاهای اساسی گلایه‌مندند».

جزئیات اختصاصی خراسان از طرح افزایش حقوق‌ها

عصر دیروز برای بررسی دقیق موضوع و اطلاع از جزئیات آن، با منابع مطلع در هیئت دولت تماس حاصل کردیم و آن‌چه در ادامه می‌خوانید حاصل این پیگیری‌های خراسان است:

* الگوی پیشنهادی، علاوه بر افزایش حقوق سالانه خواهد بود و یک الگوی امتیازی است که می‌تواند متغیر باشد و به تناسب در هر سال افزایش یابد.

* مشمولان این الگوی افزایش حقوق، کلیه مشمولان ماده ۲۹ قانون برنامه ششم توسعه خواهند بود، از جمله: کلیه دستگاه‌های اجرایی شامل قوای سه‌گانه جمهوری اسلامی ایران اعم از وزارتخانه ها، سازمان ها و مؤسسات و دانشگاه‌ها، شرکت‌های دولتی، مؤسسات انتفاعی وابسته به دولت، بانک‌ها و مؤسسات اعتباری دولتی، شرکت‌های بیمه دولتی، مؤسسات و نهادهای عمومی غیردولتی، مؤسسات عمومی، بنیادها و نهادهای انقلاب اسلامی، مجلس شورای اسلامی، شورای نگهبان قانون اساسی و ... .

* همچنین در این الگوی پیشنهادی، اجرای ماده ۱۶ قانون حمایت از خانواده مدنظر قرار گرفته و طبق این ماده قانونی، "کمک هزینه اولاد" و "حق عائله‌مندی" مشمولان ذکر شده، در چهارچوب افزایش سنواتی حقوق و دستمزد به ترتیب به میزان صد درصد (۱۰۰%) و پنجاه درصد (۵۰%) افزایش یابد.

* نکته مهم این‌که طبق اطلاعات اختصاصی اعلام شده به خراسان، با توجه به مشکلات معیشتی کارمندان و بازنشستگان لشکری و کشوری و توجه ویژه دولت به این مسئله پیش‌بینی می‌شود اجرای این الگو در همین امسال مصوب و اجرایی شود، البته این‌که اجرای آن از اواسط سال ۱۴۰۱، شامل معوقات ماه‌های سپری شده از سال هم خواهد شد یا خیر، هنوز مشخص نیست.

رئیس سازمان جهاد کشاورزی جنوب کرمان: مصوبات سفر رئیس جمهور به روستای کروچان در حال پیگیری است

امیرعبداللهیان: اگر آمریکا انعطاف نشان دهد در روزهای آینده به نقطه توافق می‌رسیم

گذرنامه‌های فاقد اعتبار لازم زائران اربعین به مدت ۶ ماه تمدید می شود

امیر عبداللهیان: به کاربردن زبان تهدید در برابر ایران نتیجه نخواهد داد

۷۱ فوتی و شناسایی ۷۳۴۸ بیمار جدید کرونا در کشور

آمادگی ایران برای ترانزیت کالاهای مورد نیاز ۸ کشور

بررسی نوشته هتاکانه میرحسین موسوی

اخبار داخلی

گذرنامه‌های تاریخ گذشته برای زائران اربعین قابل استفاده می شود

آغاز عملیات پروازهای اربعین از۲۰ شهریور

درآمد مالیاتی شرکت ها در استان محل فعالیت صرف می شود

وزارت صنعت: خودروهای اقتصادی ۲ خودروساز بزرگ سال آینده عرضه می شود

افزایش ۶۹ درصدی درآمدهای مالیاتی در ۴ ماهه اول امسال

اعطای ۲۰۰متر زمین و وام به مردم برای ساخت مسکن

خسارت ۷۳۴ میلیارد تومانی سیل به واحدهای آبزی‌پروری

رشد پایدار بدون اصلاح همزمان اقتصاد خرد و کلان امکان پذیر نیست

گزارش مخبر از اقدامات دولت در حوزه‌های معیشت، بهداشت و مسکن

نماینده جهاد اسلامی در تهران: تصمیم جنگ ۳ روزه با صهیونیست ها در اتاق مشترک حماس و جهاد اسلامی اتخاذ شد

موافقت دولت با اختصاص اعتبار و تسهیلات بانکی برای جبران خسارات ناشی از سیل و آبگرفتگی

بنیاد شهید بیش از ۲ هزار میلیارد تومان به بیمه دی بدهکار است

رهبرمعظم انقلاب حکم اعضای فعلی مجمع تشخیص مصلحت نظام را یک‌ماه تمدید کردند

رئیس قوه قضائیه: حریم خصوصی افراد باید حفظ شود

۵ هزار نفر در قالب نیروهای واکنش سریع در هلال احمر آموزش می‌بینند

ابنیه تاریخی خسارت دیده از سیل بازسازی می‌شود

اخبار کوتاه

وزیر کشور: سرمایه اجتماعی اصلی‌ترین مولفه قدرت است

امکان استقرارشرکت‌های دانش‌بنیان در واحدهای مسکونی فراهم شد

نخستین نشست تخصصی تجاری ایران و سنگال در تهران برگزار می‌شود

اخبارايران وجهان

هادی العامری برای پایان بن بست سیاسی در عراق ابتکار عمل جدید ارائه داد

ناآرامی در پایتخت ارمنستان پس از انفجارمشکوک و دریافت هشدار بمبگذاری

رئیس مجلس نمایندگان آمریکا: اسناد سرقت شده توسط ترامپ، حساستر از اسناد به کلی سری است

وحشت رژیم صهیونیستی از تسلیح مقاومت توسط روسیه

کیسینجر: آمریکا در آستانه جنگ با روسیه و چین است

تظاهرات زنان افغان علیه طالبان با شعار«نان،کار،آزادی»

کوتاه از سراسر جهان

سیدحسن نصرالله: پیروزی در جنگ ۳۳ روزه را مدیون حاج قاسم هستیم

تجمع همزمان هواداران «ائتلاف شیعیان» و «مقتدا صدر» در بغداد

کوتاه از سراسر جهان

کشف اسناد فوق‌محرمانه آمریکا در اقامتگاه ترامپ

عقب نشینی واشنگتن مقابل پکن؛ آمریکا: از استقلال تایوان حمایت نمی کنیم

شلیک تانک اسرائیل به مناطق مسکونی قنیطره سوریه ۲ زخمی برجا گذاشت

وکیل سلمان رشدی: نویسنده آیات شیطانی در بستر احتضار است

انفجار تروریستی در منطقه شیعه نشین کابل با ۳ کشته

روسیه تهدید به قطع روابط با آمریکا کرد

حماس: روابطمان با ایران هیچ زمانی قطع نشد

انصارالله یمن: برای مقابله با چالش های جدید، با روسیه و ایران همکاری می کنیم

احتمال تکرار فاجعه چرنوبیل قوت گرفت؛ حمله موشکی مجدد به بزرگترین نیروگاه اتمی اوکراین

نشت ماده سمی در فرودگاه «بن گوریون» تل‌آویو

اخبارشهرستانها

تسهیل زیارت امام رئوف با اجرای ۱۱ پروژه عمرانی در حرم مطهر رضوی‏

رئیس دانشگاه علوم پزشکی اراک: نقش خبرنگاران در ارتقای حوزه سلامت انکارناپذیر است‏

دیدگاه‌ مردم و مسئولان درباره بحران آبی شهرکرد پس از ۸ روز مشقت بار

مجتمع فرهنگی و هنری نمین تا پایان سال به بهره‌برداری می‌رسد

اخبار کوتاه

سیاست زدگی و اختلافات جناحی از عوامل اصلی ضعف شوراهاست‏

معاون استاندار یزد: خبرنگاران، تجسم امانت و تعهد هستند

وزیر اقتصاد: ‌فشار اقتصادی بر مردم سال آینده کاهش می یابد

اخبار کوتاه

آغاز طرح‌های تامین آب شرب روستاهای بی آب و کم آب کردستان‎

منش و رفتار شهید سرلشکر بابایی الگوی مدیران و فرماندهان باشد

راه‌اندازی بازارچه دائمی محصولات بانوان در همدان‏

آزمایش ماهواره‌ بر جدید ایران تا ۳ هفته آینده ؛ خیام ۲، ۳و ۴ هم ساخته می شود.

نامگذاری برخی معابر شهر مشهد به نام خبرنگاران فقید و پیشکسوت

تبدیل وضعیت ایثارگران شاغل در نهادهای دولتی انجام می شود

افتتاح نخستین مجتمع خدماتی، رفاهی و گردشگری شیلات آذربایجان شرقی در اهر

‎اختصاص۲۴ هزار میلیارد تومان اعتبار به طرح‌های عمرانی و تسهیلات بانکی همدان‏

دستگاه قضا آماده حمایت از اصحاب رسانه است

تولیت آستان قدس رضوی:رسانه باید اخلاق و انصاف را رعایت کند

رئیس سازمان بازرسی کل :‌ ریشه‌ها و زمینه‌های فساد را می‌خشکانیم

روابط بين المللی

صعود و سقوط القاعده در دوران «الظواهریِ بدون کاریزما»

کلاف سردرگم روابط آمریکا با چین

سفر پلوسی به تایوان؛ پروژه‌ای ناتمام برای مهار چین

واکاوی اعمال تحریم‌های غرب علیه روسیه

تحول در روابط ایران با آسیای مرکزی

چشم‌انداز مناسبات ایران با قزاقستان و ازبکستان

تحریم های غرب علیه روسیه، بی نتیجه ماند

«گاز» جنگ افزار نوین پوتین در اروپا

خطای بایدن در نبرد علیه چین

رمز گشایی از راهبرد جدید ناتو؛ روسیه و چین تهدیدات اصلی

جنگ اوکراین در آستانه ورود به فاز بحرانی

سفرِ بی‌دستاورد بایدن به منطقه؛علل و پیامدها

حضور پوتین در تهران ؛ آمریکا نگران و منطقه منتظر نتایج

ایران ، چین و روسیه سدی در برابر توسعه طلبی غرب

پیامدهای بلندمدت تحریم‌های اروپا علیه انرژی روسیه

وقتی « ارزش‌های حقوق‌بشری» در برابر« نفت» رنگ می‌بازند!

ضربه ترامپ به پیکره حزب جمهوریخواه

جنگ اوکراین؛ امنیت غذایی جهان به کدام سو می‌رود؟

«آبه» سیاستمداری از جنس اندیشه و حس ملی گرایی ژاپنی

روابط ایران ـ سعودی؛ از دیروز تا فردا

تله تازه آمریکا در بازی با لغو تحریم‌ها

بله! ما مافیا هستیم! (یادداشت روز)

اخبار ویژه

آمریکا در آستانه جنگ با روسیه و چین قرار دارد؛ اوکراین کریمه و دونباس را از دست رفته بداند

تولیدات کشاورزی بعد از انقلاب ۴ برابر شده است

اولین گروه زائران اربعین به کربلا اعزام شدند

تعرض به قهرمانان ملی مدافع حرم خاک پاشیدن به آفتاب است

جوان مسلح فلسطینی یک‌تنه به دل صهیونیست‌ها زد 10 صهیونیست زخمی شدند

چهره نورانی شهید همدانی با اظهارات یک ورشکسته سیاسی خدشه‌دار نمی‌شود

همکاری ایران و روسیه نگران‌کننده است و راهی برای توقف آن نیست

22 بانک حتی یک ریال هم وام ساخت مسکن نداده‌اند

گذرنامه‌های دارای یک ماه اعتبار با مهر تمدید پلیس برای اربعین معتبر است

دعوت روسیه از انقلابیون یمن برای سفر به مسکو هدف: تشکیل ائتلاف با چین و روسیه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 17:13 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 17:11 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

بوَد امروز روزِ هفتِ دلدار – دراین هفت روز خوردم غصّه بسیار

دراین هفت روزدیدم بس مصیبت – دراین هفت روز دیدم رنج وزحمت

دراین هفت روز من ظلم فراوان – بدیدم تا كنون ازقوم عدوان

دراین هفت روز دیدم تازیانه – زشمروزجردون با هر بهانه

دراین هفت روزدیدم گریه وآه – ندیدم آب ونان زین قوم گمراه

دراین هفت روز بوده گریه كارم – بجزگریه دگرراهی ندارم

دراین هفت روزدربازاركوفه – بدیدم طعنه ازاغیاركوفه

دراین هفت روزبسكه گریه كردم – نشانش مانده دررخسارزردم

سرِهركوچه وبازاررفتم – به هرجمعی كه بُد اغیاررفتم

عبیدالله دون درمجلس خویش – نموده قلب مارا ازستم ریش

بسی زخم زبان كرده نثارم – رسیده تاكجا این روزگارم

به قلب خسته وحال پریشان – نموده جمع مارا كنج زندان

سكینه،فاطمه،كلثوم وسجاد – ستمها دید ازاین قوم زنازاد

چگویم من ازاین حال پریشان – حسین جانم حسین جانم حسین جان

نما ای باقری كوتاه مطلب – كه نتوانی بیان حال زینب

هفتم شهادت امام حسین علیه السلام و یارانش در زندان کوفه

در الكامل فى التاريخ در شرح وقایعی که بر اهل بیت امام حسین علیه السلام در کوفه اتفاق افتاد این گونه نقل می کند: گفته شده هنگامى كه خاندان حسين عليه السلام به كوفه رسيدند، ابن زياد آنان را بازداشت كرد و خبر را براى يزيد فرستاد. در همان هنگام كه آنان در حبس بودند، سنگى بر آنان فروافتاد كه نوشته اى به آن گِرِه زده بودند و در آن چنين نوشته بود: پيك، خبر شما را براى يزيد، برده است و فلان روز مى رسد و فلان روز بازمى گردد. اگر صداى «اللّه أكبر» شنيديد، يقين كنيد كه كشته مى شويد و اگر نشنيديد در امان هستيد. دو سه روز پيش از آمدن پيك سنگى كه در آن نوشته اى بود، انداخته شد كه مى گفت: «وصيّت كنيد و كارهايتان را يادآور شويد كه نزديك است پيك برسد». سپس پيك آمد و فرمان يزيد آمد كه آنها به سوى او فرستاده شوند. الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) در این باره می گوید: عبيداللّه بن زياد فرمان داد تا باقى ماندگان خاندان حسين عليه السلام كه بر او وارد شده اند، همراه او در كاخ حبس شوند. [محمد محمدی ری شهری و همکاران، دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ، ترجمه عبدالهادی مسعودی ج8، ص185 در دسترس در حدیث نت.]

«اسیران کربلا در کوفه» : اهل بيت امام حسین (ع) در زندان ابن زياد . تلاش تبليغاتى اهل بيت امام حسين عليه السلام . خطبه امام سجاد(ع) در کوفه . دارالاماره کوفه . رويارويى ابن زياد و امام زين العابدين عليه السلام . رويارويى ابن زياد و حضرت زینب(س) . سخنرانى امّ كلثوم در ميان كوفيان . سخنرانى فاطمه صغرا در ميان كوفيان . سخنرانی حضرت زینب(س) در میان کوفیان . ورود اهل بیت علیهم السلام به کوفه . اسیران کربلا . تقویم: اسراى اهل بیت علیهم السلام در مجلس ابن زیاد . اسرای اهل بیت علیهم السلام . ام کلثوم دختر علی بن ابی طالب . امام باقر علیه السلام . امام سجاد علیه السلام . حضرت رقیه سلام الله علیها . حضرت زینب سلام الله علیها . حضرت سکینه سلام الله علیها . رباب همسر امام حسین علیه السلام . فاطمه دختر امام حسین علیه السلام . تقویم: شهادت عبدالله بن عفيف ازدي

شعر-هرکس بمیرد مجلسِ ختمی برایش

هرکس بمیرد غسل و کفنش مینمایند

هرکس بمیرد غسل و کفنش مینمایند - اقوام او تشییع و دفنش مینمایند

وانگاه بهرِ تسلیت بر خانواده - آیند دربِ منزلش جمعی پیاده

با تسلیت گفتن به اولاد و عیالش - گویند قدری هم زاوصاف و کمالش

گیرند وانگه مجلسِ ختمی برایش - ازقوم و خویش و دوستان، اندرسرایش

آیند بهرِ تسلیت اقوام و خویشان - صبرًا همی گویند به آن جمعِ پریشان

گیرند بازویِ پدر را یا پسر را - گردند مرهم، رفع سازند دردِ سر را

هرکس بمیرد سوّم و هفتم برایش - گیرند در مسجد و یا اندر سرایش

لیکن برایِ حضرتِ شاهِ شهیدان - ختمی نبود و مجلسی ازظلمِ عُدوان

جسمش سه روز و شب به رویِ خاک مانده - رویِ زمین آن پیکرِ صدچاک مانده

اهلش اسیر و جمله بر محمل سوارند - همراهِ اعدا سویِ کوفه رهسپارند

مردو زنِ کوفی تماشاچی یِ میدان - پاشند نمک بر زخمِ ابنایِ شهیدان

زندانِ کوفه چند روزی بهرِ زینب - شد مجلسِ ختمِ حسین هر روز و هرشب

شد مجلسِ هفتِ حسین زندانِ کوفه - بنگر تو نامردی زِ نامردانِ کوفه

ای باقری در کوفه است زینب عزادار - اهل و عیالاتِ حسین بی یاور و یار

سروده شده توسط حجة الاسلام سیدمحمد باقری پور پانزده محرم سال 1398

هفتمِ شاهِ شهیدان

هفتمِ شاهِ شهیدان - اهلبیتش رفته زندان

در دل زندانِ کوفه - جملگی گریان و نالان

آن یکی گوید حسینم - دیگری نور دو عینم

وان یکی گو ید حبیبی - بهرتودرشوروشینم

وان یکی گوید برادر - وان دگر گوید پدر جان

من زهجرت دل غمینم - بهرِ تو گریان و نالان

آن یکی بهر حسینش - میزند بر سینه و سر

وان یکی بهرِ رقیّه - دیگری ازبهرِ اصغر

آن یکی عباس گوید - دیگری هم جانِ مادر

وان یکی از بهرِ قاسم - دیگری از بهرِ اکبر

هم نوا زهرایِ اطهر - گشته با خیل اسیران

گوشه یِ زندان کوفه - جملگی گریان و نالان

مصطفا و مرتضا در- جمعشان گردیده حاضر

آدم و عیسی و موسی - نوح هم آزرده خاطر

مریم و حوّا و هاجر- هم نوا با آن یتیمان

در دلِ زندانِ کوفه – بهرِ سالارِ شهیدان

باقری بنگرکه زینب- میزند بر سینه و سر

بهرِ فرزندان زهرا – با دل و قلبی مکدر

سروده شده هفتم شهدای کربلا سال 93

بُوَداین هفتمین روزِ شهیدان

بُوَد این هفتمین روزِ شهیدان - زعاشورا گذشته با صد افغان

شنو از زینبِ و زندانِ کوفه - که بوده مدّتی مهمانِ کوفه

چنین مرثیه و نوحه سرائی - زبهر آن شهیدانِ خدائی

بوَد امروز روزِ هفتِ دلدار – دراین هفت روز خوردم غصّه بسیار

دراین هفت روزدیدم بس مصیبت – دراین هفت روز دیدم رنج وزحمت

دراین هفت روز من ظلم فراوان – بدیدم تا كنون ازقومِ عدوان

دراین هفت روز دیدم تازیانه – زشمروزجردون با هر بهانه

دراین هفت روزدیدم گریه وآه – ندیدم آب ونان زین قومِ گمراه

دراین هفت روز بوده گریه كارم – بجزگریه دگرراهی ندارم

دراین هفت روزدربازاركوفه – بدیدم طعنه ازاغیارِكوفه

دراین هفت روزبسكه گریه كردم – نشانش مانده در رخسارِزردم

سرِهركوچه وبازاررفتم – به هرجمعی كه بُد اغیاررفتم

عبیداللِهِ دون درمجلس خویش – نموده قلبِ مارا ازستم ریش

بسی زخمِ زبان كرده نثارم – رسیده تاكجا این روزگارم

به قلب خسته وحال پریشان – نموده جمع مارا كنج زندان

سكینه،فاطمه،كلثوم وسجاد – ستمها دید ازاین قومِ زنازاد

چگویم من ازاین حال پریشان – حسین جانم حسین جانم حسین جان

نما ای باقری كوتاه مطلب – كه نتوانی بیان حال زینب

حسین جانم حسین جانم حسین جان - حسین جانم حسین جانم حسین جان

حسین جانم حسین جانم حسین جان

سروده شده هفتم شهدای کربلا سال 92

شعرازباقری پور از کتاب مجموعه اشعارباقری

محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا



ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 6:58 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

بیم و امیدهای 31 سفر استانی رئیس جمهور

سفرهای استانی رئیس جمهور در یک سال گذشته بیش از ۳ هزار و ۵۴۰ مصوبه با اعتباری معادل ۳۵۸ هزار میلیارد تومان داشته است؛ چشم انداز و ملاحظات دور بعدی این سفرها چیست؟

رعیت نواز- «قرار نبود که از درد مردم بی‌خبر باشیم. قرار نبود مردم در فشارهای اقتصادی بی‌پناه بمانند. قرار نبود که از آمدن به میان مردم واهمه داشته باشیم...» این جملات بخشی از بیانیه‌ای است که‌ سید ابراهیم رئیسی در زمان ثبت نام در سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری از پشت تریبون ستاد انتخابات کشور قرائت کرد؛ بعد از پیروزی رئیسی در انتخابات و روی کار آمدن دولت سیزدهم در 1400 سفرهای استانی به شکل متفاوتی شروع شد. رئیسی به عنوان منتخب مردم با عزم جدی برای سرکشی به استان‌های مختلف، کمتر از یک ماه بعد از تنفیذ حکم ریاست جمهوری سفرهای استانی خود را شروع کرد تا از نزدیک شاهد مشکلات مردم باشد. اهمیت این سفرها برای دولت به حدی بود که باعث شد سفرهای استانی دولت سیزدهم در یک سال اخیر به یکی از مهم‌ترین عملکردهای دولت تبدیل شود. روز جمعه آخرین سفر از دور اول سفرهای استانی در حالی شکل گرفت که تصاویر زیادی از حضور رئیسی در میان مردم جنوب کرمان منتشر شد که او را در میان توفان شن در کنار مردم نشان می‌داد. با توجه به این که دور اول سفرهای استانی با سفر به 31 استان روز جمعه به پایان رسید، نگاهی‌انداخته ایم به آماری از مصوبات و میزان اعتبار اختصاص یافته و همچنین از بیم و امیدهایی نوشته ایم که درباره این سفرها وجود دارد که در ادامه می‌خوانید.

31 سفر از خوزستان تا کرمان

کمتر از یک ماه بعد از تنفیذ حکم ریاست جمهوری، سفرهای استانی رئیس‌جمهور با سفر به خوزستان آغاز شد. او 5 شهریور یعنی تنها دو روز بعد از رای مجلس به وزیران پیشنهادی، سفر استانی خود را با استانی شروع کرد که حق بزرگی به گردن ملت ایران دارد. مردم خوزستان در هشت سال دفاع مقدس در خط مقدم مقابله با دشمن بعثی بودند. با این حال این استان در سال‌های اخیر با مشکلات و گرفتاری‌های زیادی دست به گریبان بوده است. از ریزگردهای ناخوانده تا سیل، بی آبی، خشکسالی و در نهایت مشکلات اقتصادی و بیکاری که به نوعی فصل مشترک با سایر استان‌های محروم بوده است. در طول این مدت به طور متوسط هر 10 روز یک بار رئیس‌جمهور به یک استان سر زده تا از نزدیک با مشکلات مردم آشنا شود. برای مثال بعید می‌دانیم تا به حال رئیس‌جمهوری در توفان شن و مشکلاتی که می‌تواند برای مردم منطقه ایجاد کند، گیر افتاده باشد در حالی که این اتفاق در آخرین سفر رئیس‌جمهور در جنوب استان کرمان رخ داد؛ البته باید یادآوری کنیم که به جز این سفرها در طول یک سال گذشته رئیسی برای رسیدگی به زلزله زده‌ها و سیل زده‌ها هم به استان‌های مختلف سفر کرده که در این گزارش به آن‌ها نپرداخته ایم.

اهمیت سفرهای استانی

شاید برخی بر این باور باشند که می‌شود از پشت میز و زیر کولر گازی هم مشکلات مردم در جنوب کرمان، سیستان و بلوچستان، خوزستان و. .. را حل کرد اما وقتی مردم روستاهای دوردست برخی استان‌ها که حتی استاندار و فرماندار را هم ندیدند، رئیس‌جمهور را بدرقه می‌کنند آن هم در وسط توفان شن، درک می‌کنند که حضور یک مسئول عالی رتبه چه میزان می‌تواند به آن‌ها امید بدهد و شاید کمترین کاری که این سفرهای استانی می‌کند، این است که رابطه خاک‌گرفته دولت و مردم را برای ایجاد امید، برای نشان‌دادن سویه‌های تغییر، برای گرم‌کردن دل مردم... پاک می‌کند. فایده دیگر این سفرها لمس مشکلات از نزدیک برای گرفتن تصمیمات دقیق است نه تصمیم گرفتن زیر باد کولر در اتاق مشرف به باغ مشجر پاستور یا نیاوران برای کروچان و روستاهای جازموریان و... البته باید مراقب بود که این سفرها به ضد خود تبدیل نشود چون با دادن وعده و به ثمر نرسیدن آن نه تنها امیدی در مردم زنده نمی‌شود که آن‌ها را به وعده‌های مسئولان بد بین می‌کند. دیدن رقم 358 هزار میلیارد تومانی این مصوبات که 100 هزار میلیارد تومان بیشتر از رقم بودجه عمرانی سالانه کشور است، این بیمناکی را بیشتر می‌کند. همچنین در صورتی که اسناد و قواعد آمایش سرزمین در این مصوبات رعایت نشده باشد، می‌تواند آثار سوئی داشته باشد که در یادداشت امروز به طور مفصل به آن پرداخته ایم. لذا باید گفت: «سفر استانی بدون شک خوب است اگر نتیجه داشته باشد و این سفرها بدون شک بد است اگر نتیجه نداشته باشد.»

آماری از مصوبات 31 سفر استانی

همان طور که در جدول‌های داده شده می‌بینید در 31 استانی که رئیس‌جمهور در طول یک سال گذشته به آن‌ها سفر کرده در مجموع بیش از 3540 مصوبه با اعتبار بیش از 358 هزار میلیارد تومان به تصویب رسیده است. در این بین خوزستان بیشترین اعتبار را در سفرهای استانی با رقم 36 هزار میلیارد تومان به خود اختصاص داده و کمترین اعتبار هم به استان خراسان جنوبی با رقم دو هزار میلیارد تومان رسیده است. در این بین همدان با 247 مصوبه، بیشترین مصوبات را دارد و ایلام با 63 مصوبه کمترین مصوبات را. با این حال بیشترین مصوبات به امور زیربنایی و توسعه و تکمیل راه‌ها اختصاص داشته است. به طور مثال در استان‌های همدان، کردستان، خراسان جنوبی و. ... به این موضوع بیشتر از دیگر مسائل اهمیت داده شده است. در کرمان بیشترین دغدغه و مصوبات مربوط به طرح‌های آب رسانی است. در استان هرمزگان تمرکز ویژه بر شیلات و کشاورزی و گازرسانی بوده است. ناگفته نماند که بخشی از این مصوبات هم مربوط به تکمیل پروژه‌های نیمه تمام استان هاست. به طور مثال در همدان یک پروژه 17 ساله قرار است به اتمام برسد و در قزوین هم پروژه نیمه تمام بیمارستان 700 تختخوابی و احیای کارخانه کنتور سازی در دستور کار قرار گرفته است. جدای از این، بخشی از این مصوبات هم در بودجه دیده شده اما برای تسریع و رفع مشکلات و هماهنگی‌های اجرایی و ساختاری در این سفرهای استانی به تصویب می‌رسند.

امیدهای سفرهای استانی

طرح آب رسانی الغدیر در استان خوزستانی که معضل بی‌آبی دارد، کارخانه فولادسازی در خرمشهری که جوانان درد بیکاری دارند، طرح‌های راه و شهرسازی، طرح‌های وزارت نیرو (سه نیروگاه ۴۲ مگاواتی و انتقال آب از دریا)، طرح‌های جهادکشاورزی که در سفر استانی به سیستان و بلوچستان تصویب شد و پیشرفت ۹۰ درصدی این طرح‌ها (به گفته استاندار)، تسریع در روند واگذاری زمین برای طرح‌های سرمایه‌گذاری در استان خراسان رضوی و فعال شدن بازارچه‌های مرزی نمونه‌هایی از اقدامات دولت در استان‌های محروم است که تمامی آن‌ها نتیجه حضور میدانی رئیس‌جمهور است. همچنین راه‌اندازی مجدد طرح فولاد میبد یزد و اختصاص هفت هزار میلیارد تومان اعتبار برای تکمیل طرح‌های نیمه تمام در این استان، تصویب ۱۴ طرح با اعتبار ۳۸۶۸ میلیارد تومان در بخش کشاورزی گلستان، اختصاص ۱۰۰۰ میلیارد تومان برای تکمیل بیمارستان ۷۰۰ تختخوابی قزوین، انتقال آب ارس به تبریز، برنامه ریزی برای حل مشکلات گمرکی منطقه آزاد ارس در سفر به استان آذربایجان شرقی، تنها نمونه‌ای از تصمیمات و مصوبات دولت در سفر به استان‌ها بوده است.

راهی برای جلوگیری از ناامیدی

همان طور که پیش از این نوشتیم یکی از عواملی که ممکن است اتفاق خوبی را که در سفرهای استانی رقم خورده، به ناامیدی مردم تبدیل کند، به ثمر ننشستن وعده‌ها و مصوباتی است که در سفرهای استانی به تصویب رسیده است. چون در صورت به ثمر ننشستن مصوبات هم دولت متهم به انجام کارهای پوپولیستی می‌شود و هم مردم دیگر به وعده مسئولان چشم امیدی ندارند و این خطر بزرگی برای این سفرها به حساب می‌آید. به همین دلیل نیاز است کارگروه‌‌هایی در دولت و رسانه‌ها ایجاد شود تا پیگیر مصوبات و تصمیمات دولت در سفرها باشند. البته پیش از این معاون اجرایی رئیس‌جمهور وعده داده بود سامانه‌ای برای رصد مصوبات سفرهای استانی در دسترس همه قرار خواهد گرفت که این موضوع می‌تواند به دولت برای پیگیری مصوبات کمک بزرگی کند.

دور دوم سفرهای استانی چگونه باید باشد

با تمام شدن دور اول سفرهای استانی، گمانه‌ها درباره شروع دور دوم و برنامه سفرهای دور دوم آغاز شده است. در این باره دولت و برخی کارشناسان نظرات مختلفی دارند که در ادامه به آن‌ها پرداخته ایم.

1- روز جمعه در آخرین سفر استانی دور اول، رئیس‌جمهور اعلام کرد که دور دوم سفرها کاملا متفاوت با سفرهای دور اول خواهد بود. او در جمع خبرنگاران از متفاوت بودن نحوه سفرهای استانی دولت در دورهای بعدی خبر داد و اظهار کرد: «اولویت‌ها و کارهای فوری را در سفرهای اول دنبال کردیم و ضمن پیگیری مصوبات باید دنبال این باشیم که گام‌های بزرگ تری برداریم تا بتوانیم محور پیشرفت و عدالت را برای کشور در برنامه‌ریزی‌ها و برنامه‌ها داشته باشیم.» رئیسی درباره برنامه دور دوم سفرها گفته است: «در دور دوم سفرها ضمن پیگیری مصوبات، برنامه‌های مفصلی برای توسعه و پیشرفت استان‌ها طراحی خواهد شد.»

2- پیش از این هم معاون اجرایی رئیس‌جمهور در حاشیه جلسه هیئت وزیران گفته بود: «دور اول سفرها مصوبات بود و در دور دوم پیگیری و اجرای مصوبات و ارزیابی دستگاه‌های اجرایی و اجرای طرح‌ها بررسی می‌شود و مجدد نیازهای استان‌ها احصا و در صورت نیاز بر اساس توان دولت تصمیم گیری خواهد شد.»

3- در این میان برخی کارشناسان براین باورند که باید رئیس‌جمهور دو سال به استانداران و فرمانداران برای پیش بردن مصوبات انجام شده زمان بدهد و بعد برای پیگیری میزان پیشرفت‌ها دور دوم سفرها را شروع کند.

4- در این میان برخی هم معتقدند که باید نظارت‌ها را به استانداران سپرد و با گذاشتن روز شمار برای هر مصوبه نتیجه را از مسئولان استانی پیگیری کرد و نیازی به حضور مجدد رئیس‌جمهور در این استان‌هانیست.

اخبارايران وجهان

سیدحسن نصرالله: پیروزی در جنگ ۳۳ روزه را مدیون حاج قاسم هستیم

تجمع همزمان هواداران «ائتلاف شیعیان» و «مقتدا صدر» در بغداد

کوتاه از سراسر جهان

کشف اسناد فوق‌محرمانه آمریکا در اقامتگاه ترامپ

عقب نشینی واشنگتن مقابل پکن؛ آمریکا: از استقلال تایوان حمایت نمی کنیم

شلیک تانک اسرائیل به مناطق مسکونی قنیطره سوریه ۲ زخمی برجا گذاشت

وکیل سلمان رشدی: نویسنده آیات شیطانی در بستر احتضار است

انفجار تروریستی در منطقه شیعه نشین کابل با ۳ کشته

روسیه تهدید به قطع روابط با آمریکا کرد

حماس: روابطمان با ایران هیچ زمانی قطع نشد

انصارالله یمن: برای مقابله با چالش های جدید، با روسیه و ایران همکاری می کنیم

احتمال تکرار فاجعه چرنوبیل قوت گرفت؛ حمله موشکی مجدد به بزرگترین نیروگاه اتمی اوکراین

نشت ماده سمی در فرودگاه «بن گوریون» تل‌آویو

دادگاه عالی عراق درخواست «مقتدا صدر» برای انحلال پارلمان را رد کرد

حمله انتحاری در «جده» عربستان با یک کشته و ۴ زخمی

کوتاه از سراسر جهان

مدیرکل آژانس، مختصات حمله موشکی به نیروگاه «زاپروژیا» را روی نقشه منتشر کرد

حمله با سلاح سرد به سلمان رشدی حال نویسنده آیات شیطانی وخیم است

فرستاده آمریکا خواستار آتش بس دائم در یمن شد

سرمایه‌گذاری‌های هنگفت سعودی در شرکت‌های جاسوسی صهیونیستی

اخبارشهرستانها

سیاست زدگی و اختلافات جناحی از عوامل اصلی ضعف شوراهاست‏

معاون استاندار یزد: خبرنگاران، تجسم امانت و تعهد هستند

وزیر اقتصاد: ‌فشار اقتصادی بر مردم سال آینده کاهش می یابد

اخبار کوتاه

آغاز طرح‌های تامین آب شرب روستاهای بی آب و کم آب کردستان‎

منش و رفتار شهید سرلشکر بابایی الگوی مدیران و فرماندهان باشد

راه‌اندازی بازارچه دائمی محصولات بانوان در همدان‏

آزمایش ماهواره‌ بر جدید ایران تا ۳ هفته آینده ؛ خیام ۲، ۳و ۴ هم ساخته می شود.

نامگذاری برخی معابر شهر مشهد به نام خبرنگاران فقید و پیشکسوت

تبدیل وضعیت ایثارگران شاغل در نهادهای دولتی انجام می شود

افتتاح نخستین مجتمع خدماتی، رفاهی و گردشگری شیلات آذربایجان شرقی در اهر

‎اختصاص۲۴ هزار میلیارد تومان اعتبار به طرح‌های عمرانی و تسهیلات بانکی همدان‏

دستگاه قضا آماده حمایت از اصحاب رسانه است

تولیت آستان قدس رضوی:رسانه باید اخلاق و انصاف را رعایت کند

رئیس سازمان بازرسی کل :‌ ریشه‌ها و زمینه‌های فساد را می‌خشکانیم

ساخت ۵ مجتمع آبرسانی برای ۹۶ روستای قزوین ‏

اپلیکیشن «محله من» ،۳۶۰ خدمت را در اراک رصد می‌کند

ایجاد اشتغال پایدار برای ۵۵۰۰ نفر در سیستان و بلوچستان‏

اخبار کوتاه

تکمیل شبکه ریلی همدان چشم انتظار تزریق اعتبار

روابط بين المللی

کلاف سردرگم روابط آمریکا با چین

سفر پلوسی به تایوان؛ پروژه‌ای ناتمام برای مهار چین

واکاوی اعمال تحریم‌های غرب علیه روسیه

تحول در روابط ایران با آسیای مرکزی

چشم‌انداز مناسبات ایران با قزاقستان و ازبکستان

تحریم های غرب علیه روسیه، بی نتیجه ماند

«گاز» جنگ افزار نوین پوتین در اروپا

خطای بایدن در نبرد علیه چین

رمز گشایی از راهبرد جدید ناتو؛ روسیه و چین تهدیدات اصلی

جنگ اوکراین در آستانه ورود به فاز بحرانی

سفرِ بی‌دستاورد بایدن به منطقه؛علل و پیامدها

حضور پوتین در تهران ؛ آمریکا نگران و منطقه منتظر نتایج

ایران ، چین و روسیه سدی در برابر توسعه طلبی غرب

پیامدهای بلندمدت تحریم‌های اروپا علیه انرژی روسیه

وقتی « ارزش‌های حقوق‌بشری» در برابر« نفت» رنگ می‌بازند!

ضربه ترامپ به پیکره حزب جمهوریخواه

جنگ اوکراین؛ امنیت غذایی جهان به کدام سو می‌رود؟

«آبه» سیاستمداری از جنس اندیشه و حس ملی گرایی ژاپنی

روابط ایران ـ سعودی؛ از دیروز تا فردا

جنگ اوکراین از منظر مؤلفه های ژئوپلیتیک

سلمان رشدی گرفتار انتقام الهی ترامپ و پمپئو در نوبت بعدی

کارستان همدانی در سوریه (یادداشت روز)

اخبار ویژه

تسلیح مبارزان فلسطینی از سوی پوتین؛ خبر بد برای صهیونیست‌ها

اراضی دستگاه‌های دولتی که زمین برای ساخت مسکن ندهند به نام وزارت راه سند می‌خورد

سناتور آمریکایی: هیچ کشوری حتی متحدانمان به ما اعتماد ندارند

صادرات نفت و میعانات گازی ایران همچنان بیش از یک میلیون بشکه در روز است

آمریکا: هیچ توافقی بر سر رفع تحریم‌های ایران انجام نشده است

شهید جاویدالاثر عملیات مهندسی

عرصه سیمرغ نه جولانگه توست!(نگاه)

آغاز انتقال نفت توقیف شده در یونان به نفتکش ایرانی

قیمت‌ها در بازارهای طلا و ارز نزولی شد

شکایت از نخست وزیر عراق/اتهام؛ مشارکت در حمله به پارلمان!


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 6:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

نزول عذاب بر اصحاب فیل (17محرم عام الفیل)

نزول عذاب بر اصحاب فیل : ابرهه با لشکرى روز اول محرم وارد مکه شد و دستور داد تمام احشام اهل مکه را که در چراگاه بودند، جمع نموده و به لشکرگاه ابرهه آوردند. لشکر ابرهه به نزدیک خانه خدا رسید در حالى که فیل عظیم الجثه‌اى که در جلوى لشکر بود، از حرکت ایستاد. لشکریان او را کنار زدند و لشکر به حرکت خود ادامه داد. مرغان از درگاه خداى متعال مأموریت یافتند تا همه لشکر را نابود کنند لذا هر یک سه عدد گل پخته برداشته که یکى را در منقارشان و دو تاى دیگر را با پاهایشان گرفتند و با هدف‌گیرى‌اى دقیق هر گل را بر سر یک نفر از لشکریان ابرهه فرود آوردند تا این که همه لشکر نابود شدند و ابرهه فرار کرد و نزد نجاشى رفت و قضیه را تعریف کرد، سپس سرش را بلند کرد یکى از همان مرغ‌ها را در بالاى سر خود دید و آن را به نجاشى نشان داد. هنوز سخنش تمام نشده بود که هدف گل آن مرغ قرار گرفت و هلاک شد. منبع: حوادث الایام، سید مهدى مرعشى نجفى، صفحه 47.

عامُ الفیل (سال فیل)، سال حملۀ ابرهه، پادشاه یمن، با لشکری معروف به اصحاب فیل به سمت مکه برای تخریب کعبه. به دلیل اینکه لشکر ابرهه در این حمله با خود فیل به همراه داشت، به این سال، عام الفیل گفته‌اند. قرآن کریم درسورۀ فیل به این واقعه اشاره کرده است. تاریخ‌نگاران عام الفیل را سال ۵۷۰ میلادی حدس زده‌اند. بنا بر قول مشهور، سال ولادت پیامبر اسلام همین سال است. وقتی ابرهه در یمن قدرت گرفت، متوجه تقدس و مرکزیت مکه و احترام مردم از نقاط دور و نزدیک نسبت به این شهر و نقش اقتصادی آن شد و او علت آن را خانۀ کعبه دانست، لذا کلیسایی در منطقه صنعاء به نام قلیس ساخت و در نامه‌ای به پادشاه حبشه چنین نوشت: «کلیسایی بنا نهاده‌ام که تاکنون مانند آن دیده نشده است. پس از اتمام بنای آن، زائران کعبه را به سوی آن خواهم کشید».[۱] . سال 570 میلادی به «عام الفیل» (سال فیل) معروف است. سالی است که در این سال ابرهه، پادشاه یمن، اصحاب فیل با لشگری انبوه همراه با تعدادی فیل، برای تخریب کعبه به سمت مکه حرکت کرد . در این سال ابرهه، پادشاه یمن، با لشگری انبوه همراه با تعدادی فیل، برای تخریب کعبه به سمت مکه حرکت کرد. علت لشگرکشی او این بود که وی پس از تسلط کامل بر یمن، کلیسایی در منطقه صنعاء به نام قلیس ساخت و در نامه‌ای به پادشاه حبشه چنین نوشت:«کلیسایی بنا نهاده‌ام که تاکنون مانند آن دیده نشده است. پس از اتمام بنای آن، زائران کعبه را به سوی آن خواهم کشید.» با انتشار مضمون این نامه در بین اعراب، مردی از قبیله بنی فقیم برای ابراز انزجار خود، کلیسای ابرهه را با مدفوع خود آلوده کرد. ابرهه که به دنبال فرصت مناسبی برای تخریب کعبه بود، در پی این اقدام تحقیر آمیز، با لشگری انبوه و همراه با 14 فیل به سمت مکه حرکت کرد. دو تن از بزرگان یمن به نام‌های ذونفر و نفیل بن حبیب خثعمی در برابر او ایستادگی کردند اما شکست خوردند و به اسارت ابرهه در آمدند. بعد از آنکه لشکر او به حوالی مکه رسیدند، ابرهه پیکی فرستاد، تا با بزرگ اهل مکه گفتگو کند و خبر تخریب مکه را به او بدهد. او برای رئیس قریش، عبدالمطلب، پیام فرستاد که «من برای کشتار مردم نیامدم، بلکه تنها برای انهدام کعبه لشکرکشی کرده‌ام».[۴] . عبدالمطلب به دیدار ابرهه رفت و از او درخواست کرد دویست شتری را که توسط لشگریان او غارت شده بود، بازگرداند. ابرهه با تعجب به او گفت:«با این همه بزرگی که در تو می بینم چگونه به این خواسته کوچک اکتفا می‌کنی؟ در حالی که من برای تخریب کعبه که دین تو و اجدادت است آمده ام.» عبدالمطلب در پاسخ او گفت:«انا ربّ الابل و للبیت ربّ یمنعه» (من صاحب شترها هستم. کعبه هم صاحبی دارد که خودش از آن نگهداری می‌کند.» ابرهه با غرور گفت:«کسی نمی‌تواند مرا از هدفم باز دارد.» سپس دستور داد شتران او را باز پس دهند. عبدالمطلب قریش را بر آن داشت تا از مکه خارج شوند و به کوهها پناه ببرند. همین که لشگر ابرهه به سمت کعبه حرکت کرد خداوند دسته‌هایی از پرندگان آسمانی به نام ابابیل را مأمور کرد با سنگریزه‌هایی که به منقار داشتند به لشگر ابرهه هجوم ببرند و آنان را هلاک کنند. قرآن این ماجرا را در سوره فیل بازگو کرده است. پس از «عام الفیل»، قریش نزد اعراب از منزلت و مقامی بسیار ارجمند برخوردار شدند. [منبع : الکامل،‌ ج 11،‌ ص 283، السیره النبویه، ج 1، ص 45؛ فروغ ابدیت، ج 10، ص 125 و ص 151]

پژوهشى تاریخى در ماجراى اصحاب فیل - پرتال جامع علوم انسانی

سوره‌ای در جهت غلبه بر دشمن/ازآثاروبرکات سوره فیل چه می ...

متن و ترجمه سوره فیل + عکس | شبکه قرآن

فیل (سوره) - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

قصه اصحاب فیل (قرآن) - ویکی فقه

عاقبت اصحاب فیل چه شد؟ - ایسنا

اصحاب فیل - دانشنامه‌ی اسلامی

عام‌الفیل - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

عام الفیل - دانشنامه‌ی اسلامی

عام الفیل سال تولد پیامبر(ص)

عام الفيل سال تولد پيامبر(ص)

عام الفیل سال تولد پیامبر(ص)

سرگذشت اصحاب فيل - تبیان

عام الفیل - دانشنامه رشد

اصحاب فیل - ويکی شيعه

تفسیر نمونه - سوره فيل

اصحاب فیل - و یکی فقه

سوره فیل - ويکی شيعه

عام الفیل - ويکی شيعه

عام‌الفیل - ویکی فقه

داستان أصحاب فیل

داستان اصحاب فیل


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 6:53 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

درگذشت اديب و عارف نامي "عبدالرحمن جامي" خاتم شعراي بزرگ ايران (17محرم898 ق)

درگذشت اديب و عارف نامي عبدالرحمن بن احمد بن محمد جامي، صوفي، اديب نحوي و شاعر ماهر در سال 817 قمري در شهر جام خراسان به دنيا آمد. وي در فنون طريقت، از مريدان نقشبنديه بود و ارتباط فراواني با پير طريقت داشت. جامي را شيعه دانسته‏اند و اشعار پرشوري را در مناقب اهل بيت(ع) از او نقل مي‏نمايند. ولي گويا وي مذهب خود را پنهان مي‏ساخته و تقيّه مي‏كرده است. اَشِعَّةُ اللَّمَعات، بهارستان، چهل حديث، ديوان اشعار، سلامان و آبسال از جمله تصنيفات وي مي‏باشند. غزليات جامي بسيار شيرين و گاهي تلفيقي از عربي و فارسي هستند. وي را خاتم شعراي بزرگ پارسي گوي خوانده‏اند. در اشعار جامي، افكار صوفيانه، داستان‏ها، حكمت، اندرز، تصورات خيالي و غنايى، به وفور ديده مي‏شود. او در مثنوي‏هاي خود، روش نظامي را تقليد مي‏كرد و در غزل از سعدي و حافظ پيروي مي‏نمود. با اين حال، نبايد جامي را از ابتكار مضامين تازه و قدرت بيان و لطف معاني در اشعارش بي‏بهره دانست. جامي با آن كه كمتر به مرتبه و جايگاه استادانِ بزرگ پيش از خود مي‏رسد، ولي از آن جهت كه خاتم شعراي بزرگ پارسي زبان است، داراي اهميت و مقام خاصي است. جامي در سال 898 ق در 81 سالگي در هرات چشم از جهان فرو بست.

عبد الرحمن جامی | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم

یادی از شاعر پُر آوازه نورالدین عبدالرحمن جامی |

نورالدین عبدالرحمن جامی | | تاریخ ما » مشاهیر

زندگینامه شیخ عبدالرحمن جامی – علماوعرفا

زندگی نامه عبد الرّحمن جامی - مردان پارس

زندگینامه عبدالرحمان جامی - شاعر

جامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

گنجور » جامی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 6:52 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 17 محرم 1444 )

پيروزي سپاهيان نادرشاه در جنگ با عثماني (1148 ق)

پيروزي سپاهيان نادرشاه در جنگ با عثماني (1148 ق)

نادر شاه افشار، عثماني‏ها را در قفقاز و داغستان به سختي شكست داد و دولت عثماني ناچار شد، صلح را بپذيرد. به اين ترتيب در سال 1148 ق، صلح بين ايران و عثماني جاري شد و ايروان و ولايات غربي و شمال غربي به ايران باز گردانده شد.

درگذشت اديب و عارف نامي

درگذشت اديب و عارف نامي "عبدالرحمن جامي" خاتم شعراي بزرگ ايران (898 ق)

عبدالرحمن بن احمد بن محمد جامي، صوفي، اديب نحوي و شاعر ماهر در سال 817 قمري در شهر جام خراسان به دنيا آمد. وي در فنون طريقت، از مريدان نقشبنديه بود و ارتباط فراواني با پير طريقت داشت. جامي را شيعه دانسته‏اند و اشعار پرشوري را در مناقب اهل بيت(ع) از او نقل مي‏نمايند. ولي گويا وي مذهب ...

نزول عذاب بر اصحاب فیل

نزول عذاب بر اصحاب فیل

ابرهه با لشکرى روز اول محرم وارد مکه شد و دستور داد تمام احشام اهل مکه را که در چراگاه بودند، جمع نموده و به لشکرگاه ابرهه آوردند. لشکر ابرهه به نزدیک خانه خدا رسید در حالى که فیل عظیم الجثه‌اى که در جلوى لشکر بود، از حرکت ایستاد. لشکریان او را کنار زدند و لشکر به حرکت خود ادامه داد. مرغان ...

ولادت شیخ بهایی (ره)

ولادت شیخ بهایی (ره)

در هفدهم محرّم سال نهصد و پنجاه و سه هجری قمری، «بهاءالدّین محمد عاملی» معروف به «شیخ بهایی»، فقیه و عالم برجسته در لبنان دیده به جهان گشود. پدر بزرگوار وی از عالمان بزرگ لبنان بود که پس از شهادت فقیه فرزانه «شهید ثانی» به دست عوامل حکومت عثمانی و ناامن شدن لبنان برای علمای شیعه، ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 6:50 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 24 مرداد 1401 )

عمليات عاشورای 2 در چنگوله در جنوب مهران توسط سپاه (1364 ش)

عمليات عاشورای 2 در چنگوله در جنوب مهران توسط سپاه (1364 ش)

عمليات عاشوراي ‌۲ در چنين روزي از سال ۱۳۶۴ هجري شمسي در منطقه عملياتي جنوب مهران به مرحله اجرا درآمد. عمليات‌ محدود عاشوراي ‌۲ در ساعت ‌۲ بامداد روز بيست و چهارم مردادماه ‌۱۳۶۴ش با رمز "يا مهدي (عج) ادركني" در منطقه‌ عمومي چنگوله واقع‌ در جنوب‌ شهر مرزي‌ مهران توسط‌ نيروهاي‌ زميني‌ ...

ارتحال علامه "ميرزامحمد حسين ناييني" استاد گرانقدر حوزه علميه نجف اشرف (1315ش)

حاج ميرزا محمدحسين ناييني نجفي مشهور به ميرزاي نائيني ملقب به شيخ‏الاسلام، فقيه امامي، مرجع تقليد، اصولي، حكيم و اديب در سال 1239 ش (1276 ق) در نائين متولد شد. در اصفهان نزد ميرزا محمدباقرنجفي، حكيم جهانگيرخان قشقايي و ابوالمعالي كلباسي كسب علم نمود، سپس به عتبات رفت و در سامرا نزد ...

حمله هواپيماهاي عراق به جزيره نفتي خارك در جريان جنگ تحميلي (1364 ش)

حمله هواپيماهاي عراق به جزيره نفتي خارك در جريان جنگ تحميلي (1364 ش)

با فرا رسيدن تابستان 1364، در حالي كه تهديدات عراق براي حمله مجدد به شهرها و اماكن غيرنظامي ادامه داشت، وزير اطلاعات عراق تهديد كرد كه عراق حملات خود عليه كشتيراني در خليج فارس را تشديد خواهد كرد، تا بدين وسيله ايران را وادار به نشستن بر سر ميز مذاكره كند. همچنين وزير نفت عراق نيز ...

اشغال پاوه در كردستان توسط عناصر تجزيه طلب ضد انقلاب (1358 ش)

اشغال پاوه در كردستان توسط عناصر تجزيه طلب ضد انقلاب (1358 ش)

يك هفته پس از پيروزي انقلاب اسلامي، توطئه و تهاجم دشمن با حمله احزاب چپ به ويژه حزب دموكرات به مهاباد در اول اسفند 57 آغاز شد و به قصد تشكيل كردستان بزرگ، تهاجم وحشيانه خود را آغاز كردند. آنان قصد داشتند قسمتي از قلمرو حاكميت ملي و اسلامي ايران را جدا ساخته و نقشه‏هاي شوم دشمنان نظام ...

نخستین دوره خبرگان رهبری (1362ش)

نخستین دوره خبرگان رهبری (1362ش)

در اصل ۱۰۷ قانون اساسي آمده است که پس از بنيان‌گذار جمهوري اسلامي ايران حضرت امام خميني (ره) ‌که از طرف اکثريت قاطع مردم به مرجعيت و رهبري شناخته و پذيرفته شدند، تعيين رهبر به عهده خبرگان منتخب مردم است. خبرگان رهبري، درباره همه فقهاي واجد شرايط مذکور در اصول پنجم و يک‌صد و نهم بررسي ...

ذوالفقار علی بوتو در اجرای قانون اساسی پاکستان بدنبال ادای سوگند نخست وزیر این کشور شد.(1352ش)

ذوالفقار علی بوتو در اجرای قانون اساسی پاکستان بدنبال ادای سوگند نخست وزیر این کشور شد.(1352ش)

ذوالفقار علی بوتو در اجرای قانون اساسی پاکستان بدنبال ادای سوگند نخست وزیر این کشور شد. بجای او چودری فضل اللهی رئیس جمهور شد

درگذشت دکتر «داود پارساپژوه» عضو فرهنگستان علوم (1394 ش)

درگذشت دکتر «داود پارساپژوه» عضو فرهنگستان علوم (1394 ش)

پارساپژوه در سال 1320 در تهران متولد شد. ایشان پس از اتمام تحصیلات ابتدائی و متوسطه (دبیرستان هدف تهران) در سال 1344 لیسانس مهندسی جنگل و مراتع خود را از دانشگاه تهران دریافت کرد و در سال 1349 پس از اخذ فوق لیسانس و دکتری مهندسی در تکنولوژی چوب از کشور فرانسه (دانشگاه علوم نانسی)‏ ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 6:40 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 15 آگوست 2022 )

تولد

تولد "ژان دو لابْرويِرْ" نويسنده و عالم علم اخلاق فرانسوی (1645م)

ژان دولابْرويِر، نويسنده فرانسوي در 15 اوت 1645م در يكي از خانواده‏هاي متوسط پاريس به دنيا آمد. وي پس از پايان تحصيلات خود در رشته حقوق، به وكالت دعاوي پرداخت اما پس از چندي اين كار را رها كرد و پس از به دست گرفتن يك شغل دولتي، به تدريس خصوصي به فرزند يك اشراف‏زاده مشغول شد. لابْروير ...

تولد

تولد "ناپلئون بُناپارت" پادشاه كشورگشای فرانسه (1769م)

ناپلئون بُناپارت، امپراتور نام‏آور فرانسه در پانزدهم اوت 1769م در جزيره كُرْسْ در جنوب ايتاليا واقع در درياي مديترانه به دنيا آمد. وي در كودكي راهي فرانسه شد و پس از ورود به مدرسه نظام، در خدمت حكومت هيأت مديره انقلاب كبير فرانسه درآمد. ناپلئون در جريان سركوبي قيام اكتبر سال 1795م ...

روز ملي كشور اروپايي

روز ملي كشور اروپايي "ليخْتِنْ اشْتايْن" (1866م)

كشور ليختِن اشتايْنْ با 160 كيلومتر مربع وسعت در مركز قاره اروپا و در همسايگي سوئيس و اتريش واقع شده است. ليختن اشتاين بيش از 32 هزار نفر جمعيت دارد كه اكثريت جمعيت آن سفيدپوست بوده و مليت اروپايى دارند و پيرو آيين مسيحيت و عمدتاً كاتوليك مي‏باشند. زبان رسمي مردم ليختن اشتاين آلماني ...

افتتاح رسمي كانال پاناما و اتصال اقيانوس آرام و اطلس (1914م)

افتتاح رسمي كانال پاناما و اتصال اقيانوس آرام و اطلس (1914م)

در اول ژانويه 1880م يك شركت فرانسوي، حفر كانال پاناما را آغاز كرد و 11 سال بعد در سال 1891م در حالي كه 33 كيلومتر از حفر كانال به پايان رسيده بود، به علت سوء استفاده‏هاي مالي و ورشكستگي، از ادامه حفاري باز ماند. در سال 1902م دولت امريكا شركت فرانسوي را خريداري كرد و در سال بعد، كار ...

حمله هواپيماهاي آلمان نازي به انگلستان در جريان جنگ جهاني دوم (1940م)

حمله هواپيماهاي آلمان نازي به انگلستان در جريان جنگ جهاني دوم (1940م)

با فروزان شدن شعله‏هاي جنگ جهاني دوم و تصرف فرانسه توسط نيروهاي آلمان نازي، هيتلر بار ديگر به تلاش براي صلح نمايشي و كنار آمدن با انگليسي‏ها دست زد. وي در روز 19 ژوئيه 1940م طي نطقي گفت كه آلمان قصد تصرف جزيره انگليس را ندارد و دليلي براي جنگ بين دو كشور نمي‏بيند. هيتلر در همين نطق، ...

روز ملي و استقلال

روز ملي و استقلال "كره جنوبي" (روز جمهوري) (1945م)

كشور كره جنوبي با 99/268 كيلومتر مربع وسعت در شرق آسيا و در همسايگي كره شمالي قرار دارد. جمعيت كره جنوبي در حدود 47 ميليون نفر است كه بيشتر بودايى مسلك مي‏باشند. سئول پايتخت كره جنوبي است و وون واحد پول آن مي‏باشد. مردم كره جنوبي مليت كره‏اي داشته و از نژاد زرد هستند. زبان رسمي آنها ...

روز استقلال

روز استقلال "هند" از استعمار انگليس (1947م)

نهضت استقلال‏طلبي در شبه قاره هند در سال‏هاي دهه 1930م اوج گرفت و طي سال‏هاي جنگ دوم جهاني قدرت بيشتري يافت. اين امر انگليسي‏ها را وادار كرد كه بلافاصله بعد از پايان جنگ، آمادگي خود را براي اعطاي استقلال به اين كشور اعلام نمايند. ولي آنان در عين حال با ايجاد اختلاف بين رهبران هندو ...

روز ملي و استقلال كامل كشور افريقايي

روز ملي و استقلال كامل كشور افريقايي "كنگو" از استعمار فرانسه (1960م)

كشور جمهوري كنگو با 342 هزار كيلومتر مربع وسعت در غرب قاره افريقا و در همسايگي كشورهاي افريقاي مركزي، كامرون، گابُن، زئير و آنگولا واقع شده است. جمعيت آن در حدود 3 ميليون نفر است كه به آيين مسيحيت و مذاهب بومي اعتقاد دارند. زبان رسمي مردم كنگو فرانسوي و از نژاد سياه مي‏باشند. پايتخت ...

روز استقلال

روز استقلال "بحرين" از انگلستان (1971م)

سرزمين بحرين از زمان قبل از اسلام در دست ايرانيان بود و پس از اسلام بارها به دست قدرت‏هاي گوناگون افتاده است. از قرن شانزدهم، پرتغالي‏ها بر اين جزيره دست يافتند و هشتاد سال آن را اداره كردند. از آن زمان به بعد به تصرف شاه عباس صفوي درآمد و پس از 220 سال بار ديگر نفوذ بيگانگان در آن ...

روز مقدس مسيحيان و جشن عروج حضرت عيسي بن مريم(ع) به آسمان

روز مقدس مسيحيان و جشن عروج حضرت عيسي بن مريم(ع) به آسمان


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ | 6:35 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

امشب شبِ هفتِ عزا بهرِ حسین است

امشب شبِ هفتِ عزا بهرِ حسین است - کرببلا غرقِ عزا و شوروشین است

حوّا و مریم ، آسیه ، کلثوم و هاجر - در کربلا امشب زند بر سینه و سر

هم آدم و نوح و خلیل الله و عیسا - هم مصطفی و مرتضی وخضروموسا

امشب به دشتِ کربلا اندر عزا یند - بهرِ حسین و آن شهیدان در نوایند

امشب که شامِ هفتمِ آقا حسین است - بهرِ حسین گریان شهِ بدروحنین است

زهرای اطهر بر حسینش گریه دارد - بر یاوران و اهلبیتش غصّه د ارد

ختم رسل بهر حسینِ خود عزادار - هم غصّه دار زینب و سجّاد تبدار

درکربلا بنگر چسان شورونوائیست - درهفتمِ آقا بپا امشب عزائیست

این هـفـتمین شامِ جد ا یی ازحسین است - اندر عزا زین العبا و زینبین است

دراین شبِ هفتم همه غرقِ عزایند - هم زینب و اهل حرم نوحه سرایند

اندر دلِ زندانِ کوفه این شب تار - باشند از بهرِ حسین امشب عزادار

آل نبی را بین که در تاریکی یِ شب - اندر دلِ زندان همه در تاب و در تب

نوحه سرا کلثوم و زینب بر شهیدان - اندر دلِ زندان همه در آه و افغان

دور از نگاهِ آن یزیدیهایِ کافر - اندر دلِ زندان زند بر سینه وسر

از داغِ هفتاد دو لاله داغدارند - از بهرِ آن گلهای پرپرغصّه دارند

گلهایِ باغ مصطفا گردیده پرپر - از بهرِ آنان درعزاخاتون محشر

زندا نِ كوفه جملگی با اشكِ ریزا ن - شدذکرشان جانم حسین جا نم حسین جا ن

ای باقری آلِ نبی باشد عزادار - هم زینب و کلثوم و هم سجاد تبدار

سروده شده هفتم شهدای کربلا سال 94

بوَد امروز روزِ هفتِ دلدار – دراین هفت روز خوردم غصّه بسیار

دراین هفت روزدیدم بس مصیبت – دراین هفت روز دیدم رنج وزحمت

دراین هفت روز من ظلم فراوان – بدیدم تا كنون ازقوم عدوان

دراین هفت روز دیدم تازیانه – زشمروزجردون با هر بهانه

دراین هفت روزدیدم گریه وآه – ندیدم آب ونان زین قوم گمراه

دراین هفت روز بوده گریه كارم – بجزگریه دگرراهی ندارم

دراین هفت روزدربازاركوفه – بدیدم طعنه ازاغیاركوفه

دراین هفت روزبسكه گریه كردم – نشانش مانده دررخسارزردم

سرِهركوچه وبازاررفتم – به هرجمعی كه بُد اغیاررفتم

عبیدالله دون درمجلس خویش – نموده قلب مارا ازستم ریش

بسی زخم زبان كرده نثارم – رسیده تاكجا این روزگارم

به قلب خسته وحال پریشان – نموده جمع مارا كنج زندان

سكینه،فاطمه،كلثوم وسجاد – ستمها دید ازاین قوم زنازاد

چگویم من ازاین حال پریشان – حسین جانم حسین جانم حسین جان

نما ای باقری كوتاه مطلب – كه نتوانی بیان حال زینب

هفتم شهادت امام حسین علیه السلام و یارانش در زندان کوفه

در الكامل فى التاريخ در شرح وقایعی که بر اهل بیت امام حسین علیه السلام در کوفه اتفاق افتاد این گونه نقل می کند: گفته شده هنگامى كه خاندان حسين عليه السلام به كوفه رسيدند، ابن زياد آنان را بازداشت كرد و خبر را براى يزيد فرستاد. در همان هنگام كه آنان در حبس بودند، سنگى بر آنان فروافتاد كه نوشته اى به آن گِرِه زده بودند و در آن چنين نوشته بود: پيك، خبر شما را براى يزيد، برده است و فلان روز مى رسد و فلان روز بازمى گردد. اگر صداى «اللّه أكبر» شنيديد، يقين كنيد كه كشته مى شويد و اگر نشنيديد در امان هستيد. دو سه روز پيش از آمدن پيك سنگى كه در آن نوشته اى بود، انداخته شد كه مى گفت: «وصيّت كنيد و كارهايتان را يادآور شويد كه نزديك است پيك برسد». سپس پيك آمد و فرمان يزيد آمد كه آنها به سوى او فرستاده شوند. الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) در این باره می گوید: عبيداللّه بن زياد فرمان داد تا باقى ماندگان خاندان حسين عليه السلام كه بر او وارد شده اند، همراه او در كاخ حبس شوند. [محمد محمدی ری شهری و همکاران، دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ، ترجمه عبدالهادی مسعودی ج8، ص185 در دسترس در حدیث نت.]

«اسیران کربلا در کوفه» : اهل بيت امام حسین (ع) در زندان ابن زياد . تلاش تبليغاتى اهل بيت امام حسين عليه السلام . خطبه امام سجاد(ع) در کوفه . دارالاماره کوفه . رويارويى ابن زياد و امام زين العابدين عليه السلام . رويارويى ابن زياد و حضرت زینب(س) . سخنرانى امّ كلثوم در ميان كوفيان . سخنرانى فاطمه صغرا در ميان كوفيان . سخنرانی حضرت زینب(س) در میان کوفیان . ورود اهل بیت علیهم السلام به کوفه . اسیران کربلا . تقویم: اسراى اهل بیت علیهم السلام در مجلس ابن زیاد . اسرای اهل بیت علیهم السلام . ام کلثوم دختر علی بن ابی طالب . امام باقر علیه السلام . امام سجاد علیه السلام . حضرت رقیه سلام الله علیها . حضرت زینب سلام الله علیها . حضرت سکینه سلام الله علیها . رباب همسر امام حسین علیه السلام . فاطمه دختر امام حسین علیه السلام . تقویم: شهادت عبدالله بن عفيف ازدي

شعر-هرکس بمیرد مجلسِ ختمی برایش

هرکس بمیرد غسل و کفنش مینمایند

هرکس بمیرد غسل و کفنش مینمایند - اقوام او تشییع و دفنش مینمایند

وانگاه بهرِ تسلیت بر خانواده - آیند دربِ منزلش جمعی پیاده

با تسلیت گفتن به اولاد و عیالش - گویند قدری هم زاوصاف و کمالش

گیرند وانگه مجلسِ ختمی برایش - ازقوم و خویش و دوستان، اندرسرایش

آیند بهرِ تسلیت اقوام و خویشان - صبرًا همی گویند به آن جمعِ پریشان

گیرند بازویِ پدر را یا پسر را - گردند مرهم، رفع سازند دردِ سر را

هرکس بمیرد سوّم و هفتم برایش - گیرند در مسجد و یا اندر سرایش

لیکن برایِ حضرتِ شاهِ شهیدان - ختمی نبود و مجلسی ازظلمِ عُدوان

جسمش سه روز و شب به رویِ خاک مانده - رویِ زمین آن پیکرِ صدچاک مانده

اهلش اسیر و جمله بر محمل سوارند - همراهِ اعدا سویِ کوفه رهسپارند

مردو زنِ کوفی تماشاچی یِ میدان - پاشند نمک بر زخمِ ابنایِ شهیدان

زندانِ کوفه چند روزی بهرِ زینب - شد مجلسِ ختمِ حسین هر روز و هرشب

شد مجلسِ هفتِ حسین زندانِ کوفه - بنگر تو نامردی زِ نامردانِ کوفه

ای باقری در کوفه است زینب عزادار - اهل و عیالاتِ حسین بی یاور و یار

سروده شده توسط حجة الاسلام سیدمحمد باقری پور پانزده محرم سال 1398

هفتمِ شاهِ شهیدان

هفتمِ شاهِ شهیدان - اهلبیتش رفته زندان

در دل زندانِ کوفه - جملگی گریان و نالان

آن یکی گوید حسینم - دیگری نور دو عینم

وان یکی گو ید حبیبی - بهرتودرشوروشینم

وان یکی گوید برادر - وان دگر گوید پدر جان

من زهجرت دل غمینم - بهرِ تو گریان و نالان

آن یکی بهر حسینش - میزند بر سینه و سر

وان یکی بهرِ رقیّه - دیگری ازبهرِ اصغر

آن یکی عباس گوید - دیگری هم جانِ مادر

وان یکی از بهرِ قاسم - دیگری از بهرِ اکبر

هم نوا زهرایِ اطهر - گشته با خیل اسیران

گوشه یِ زندان کوفه - جملگی گریان و نالان

مصطفا و مرتضا در- جمعشان گردیده حاضر

آدم و عیسی و موسی - نوح هم آزرده خاطر

مریم و حوّا و هاجر- هم نوا با آن یتیمان

در دلِ زندانِ کوفه – بهرِ سالارِ شهیدان

باقری بنگرکه زینب- میزند بر سینه و سر

بهرِ فرزندان زهرا – با دل و قلبی مکدر

سروده شده هفتم شهدای کربلا سال 93

بُوَداین هفتمین روزِ شهیدان

بُوَد این هفتمین روزِ شهیدان - زعاشورا گذشته با صد افغان

شنو از زینبِ و زندانِ کوفه - که بوده مدّتی مهمانِ کوفه

چنین مرثیه و نوحه سرائی - زبهر آن شهیدانِ خدائی

بوَد امروز روزِ هفتِ دلدار – دراین هفت روز خوردم غصّه بسیار

دراین هفت روزدیدم بس مصیبت – دراین هفت روز دیدم رنج وزحمت

دراین هفت روز من ظلم فراوان – بدیدم تا كنون ازقومِ عدوان

دراین هفت روز دیدم تازیانه – زشمروزجردون با هر بهانه

دراین هفت روزدیدم گریه وآه – ندیدم آب ونان زین قومِ گمراه

دراین هفت روز بوده گریه كارم – بجزگریه دگرراهی ندارم

دراین هفت روزدربازاركوفه – بدیدم طعنه ازاغیارِكوفه

دراین هفت روزبسكه گریه كردم – نشانش مانده در رخسارِزردم

سرِهركوچه وبازاررفتم – به هرجمعی كه بُد اغیاررفتم

عبیداللِهِ دون درمجلس خویش – نموده قلبِ مارا ازستم ریش

بسی زخمِ زبان كرده نثارم – رسیده تاكجا این روزگارم

به قلب خسته وحال پریشان – نموده جمع مارا كنج زندان

سكینه،فاطمه،كلثوم وسجاد – ستمها دید ازاین قومِ زنازاد

چگویم من ازاین حال پریشان – حسین جانم حسین جانم حسین جان

نما ای باقری كوتاه مطلب – كه نتوانی بیان حال زینب

حسین جانم حسین جانم حسین جان - حسین جانم حسین جانم حسین جان

حسین جانم حسین جانم حسین جان

سروده شده هفتم شهدای کربلا سال 92

شعرازباقری پور از کتاب مجموعه اشعارباقری

محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: روضه خوانی باقری ، اشعار و سروده های باقری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۱ | 19:9 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 16 محرم 1444 )

تدوين تاريخ اسلامي در عهد خليفه‏ ي دوّم (16 ق)

تدوين تاريخ اسلامي در عهد خليفه‏ ي دوّم (16 ق)

در عصر خليفه‏ي دوم برخي از استانداران و برخي از دورانديشان مدينه لزوم انتخاب تاريخي ويژه براي مسلمانان را به اطلاع خليفه رسانيدند. عمر بن خطاب كه دو سال و نيم از خلافت‏اش مي‏گذشت، تصميم گرفت براي مسلمانان تاريخ ويژه‏اي ترتيب دهد. به همين جهت تعدادي از صاحب‏نظران مهاجر و انصار را گردآورد ...

شكست

شكست "امير عبدالقادر الجزايري" در برابر استعمارگران فرانسوي (1260 ق)

اميرعبدالقادر الجزايري پس از 15 سال مبارزه‏ي پي‏گير عليه استعمارگران فرانسوي، سرانجام دستگير شد. از جمله عوامل شكست امير عبدالقادر، اين بود كه در داخل الجزاير پايگاهي براي استقرار و مبارزه نداشت، زيرا سراسر كشور تحت اشغال فرانسويان بود در نتيجه عبدالقادر ناچار گرديد، درمناطق مرزي ...

درگذشت حاج

درگذشت حاج "سيد مهدي خوانساري" عالم مسلمان (1391 ق)

گشايش سومين مجلس قانونگذاري در ايران (1333ق)

گشايش سومين مجلس قانونگذاري در ايران (1333ق)

در آذرماه 1293 (16 محرم 1333) دورۀ سوم قانونگذاری با نطق سلطان احمدشاه قاجار گشایش یافت و مؤتمن‌الملک (میرزا حسین‌خان پیرنیا) به‌ریاست مجلس برگزیده شد.در این زمان، ایران عرصۀ رقابت شدید دولت‌های خارجی بود. طرفین جنگ ـ متحدین و متفقین ـ با تمام قوا می‌کوشیدند توازن قوا را در ایران ...

هجوم مسلمانان به دمشق

هجوم مسلمانان به دمشق

مسلمانان در عصر خلیفه اول (ابوبکر بن ابی‌قحافه) پس از پیروزی‌هایی که در نبرد با مسیحیان و سپاهیان روم در جبهه‌های غرب و مناطق شام، همانند أجنادین، بُصری و مرج صُفّر بدست آورده بودند، نیروهای خویش را برای نبرد با مدافعان شهر بزرگ و تاریخی دمشق (مرکز شام) متمرکز کردند. آنان در شانزدهم ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۱ | 19:4 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اعلام استقلال بحرين از ايران (23مرداد1350 ش)

اعلام استقلال بحرين از ايران (1350 ش)جزيره بحرين واقع در جنوب خليج فارس، در اوايل دوران قاجار تحت نظر ايران اداره مي‏شد ولي پس از چند سال، انگليسي‏ها به بهانه اينكه ايران فاقد نيروي دريايي است، طي قراردادي با قاجار، حفظ امنيت خليج فارس و بحرين برعهده نيروي دريايي بريتانيا گذاشته شد. اين حاكميت كه بيش از يكصد و پنجاه سال به طول انجاميد، بعدها به طور مكرر مورد مخالفت دولت‏هاي وقت ايران واقع مي‏گرديد ولي هر بار به نحوي با شكست مواجه مي‏شد. در نهايت وقتي كه ايران در سال 1336 ش در لايحه تقسيمات كشوري، بحرين را استان چهاردهم ايران اعلام كرد، موجي از مخالفت در كشورهاي عربي را برانگيخت. در اين ميان شاه كه نمي‏خواست حمايت كشورهاي عربي را از دست بدهد و ضمناً براي اينكه بتواند حاكميت ايران نسبت جزاير ديگر خليج فارس از قبيل تنب كوچك و تنب بزرگ و ابوموسي را تثبيت كند، يكباره و به طور ناگهاني، تصميم خود را مبني بر چشم‏پوشي از ادعاهاي ديرينه ايران به بحرين اعلام نمود و پس از آن، دولت، ميانجي‏گري دبير كل سازمان ملل را در اين مسأله تقاضا كرد. بنابراين در 21 ارديبهشت 1349 ش برابر 11 مي1970 م شوراي امنيت براساس گزارش هيئت اعزامي به بحرين مبني بر تمايل اكثريت قاطع اهالي بحرين به استقلال، قطعنامه‏اي صادر كرد كه مفاد آن قطعنامه مبني بر لزوم استقلال بحرين، در 24 ارديبهشت آن سال به تصويب مجلس شوراي ملي ايران رسيد. هنوز استقلال بحرين رسماً اعلام نشده بود كه هيئت حسن نيت ايراني راهي بحرين شد و هيئتي نيز از آنجا به ايران آمد. سرانجام اين جزيره مهم و استراتژيك و سرشار از منابع انرژي در 23 مرداد 1350 ش اعلام استقلال كرد و ايران نخستين كشوري بود كه يك ساعت پس از اعلام استقلال، آن كشور را به رسميت شناخت.

چرا شاه بحرین‌ را فروخت سود جدا شدن بحرین از ایران به جیب چه ...

قصه پر غصه بحرین ! چرا و چگونه از ایران جدا شد؟ | پژوهشهای ...

سود جدا شدن بحرین از ایران به جیب چه کسی رفت؟/ چرا شاه ...

جدا شدن بحرین از ایران؛ ترکمانچای دوره پهلوی - اخبار تسنیم - ...

بحرين چگونه از ايران جدا شد - دانشنامه جزیره - قشم آنلاین

ماجرای جدا شدن بحرین از ایران - مرکز مطالعات خلیج فارس

چرا بحرین را از دست دادیم؟ - هم اندیشی | خبر فارسی

(تصاویر) وقتی بحرین هنوز جزو خاک ایران بود - فرارو

هويدا : دختر خودمان بود؛ شوهرش داديم! - راسخون

پهلوی‌ها چگونه بحرین را از دست دادند؟ - الف

هم اندیشی - چرا بحرین را از دست دادیم؟

استقلال بحرین - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۱ | 19:2 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 23 مرداد 1401 )

اعلام استقلال بحرين از ايران (1350 ش)

اعلام استقلال بحرين از ايران (1350 ش)

جزيره بحرين واقع در جنوب خليج فارس، در اوايل دوران قاجار تحت نظر ايران اداره مي‏شد ولي پس از چند سال، انگليسي‏ها به بهانه اينكه ايران فاقد نيروي دريايي است، طي قراردادي با قاجار، حفظ امنيت خليج فارس و بحرين برعهده نيروي دريايي بريتانيا گذاشته شد. اين حاكميت كه بيش از يكصد و پنجاه ...

عمليات كوچك عاشوراي 1 در منطقه تكاب در شمال كردستان توسط سپاه پاسداران(1364ش)

عمليات كوچك عاشوراي 1 در منطقه تكاب در شمال كردستان توسط سپاه پاسداران(1364ش)

عمليات عاشوراي 1 در تاريخ 23 مرداد 1364 در منطقه عملياتي تكاب و صائين دژ در شمال كردستان و با هدف سركوبي عناصر ضد انقلابي و مزدوران رژيم بعثي عراق، توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامي انجام شد. در اين عمليات، صدها تن از عوامل دشمن كشته و زخمي شده و تعدادي نيز به اسارت سپاه اسلام درآمدند. ...

ارسال نامه

ارسال نامه "صدام حسين" حاكم عراق به حجت‏ الاسلام "هاشمي رفسنجاني" رئيس جمهور ايران (1369ش)

پس از قبول قطعنامه 598 توسط ايران و شروع آتش‏بس، صدام حسين رييس جمهور منفور عراق پس از آن كه كشور كويت را به اشغال خود درآورد و خود را در برابر تهديدات جديدي از سوي قدرت‏هاي غربي حس مي‏كرد، در تاريخ 23 مرداد 14 ( 1369 آوريل 1990)، ششمين نامه‏اش را براي حجت‏ الاسلام هاشمي رفسنجاني رييس ...

انتصاب آيت‏ اللَّه

انتصاب آيت‏ اللَّه "سيدمحمود هاشمي شاهرودي" به رياست قوه قضاييه با حكم مقام معظم رهبري (1378 ش)

آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی (زادهٔ ۱۳۲۷ ـ نجف) فقیه شیعه و سیاست‌مدار ایرانی عراقی است. او در حال حاضر عضو شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت نظام، نماینده استان خراسان و نایب رئیس اول مجلس خبرگان رهبری و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم است. آیت الله هاشمی شاهرودی سابقه ریاست ...

شهادت شهيد محمود رفيعي نجات (1367ش)

شهادت شهيد محمود رفيعي نجات (1367ش)

شهيد محمود رفيعي نجات پاک و منزه و فرشته‏وار آمد و فرشته‏وار رفت. مردي که پهناي کره خاکي براي دل دريائي‏اش کوچک بود، مردي که به وسعت آفتاب مي‏انديشيد و به صداقت و زلالي آب پاک بود. روزهاي دوشنبه و چهارشنبه را روزه مي‏گرفت. سکوت او در روزهاي پرنشيب زندگي براي ديگران درس عبرت بود، شايد ...

شهادت شهيد ابراهيم كرد (1367ش)

شهادت شهيد ابراهيم كرد (1367ش)

شهيد ابراهيم كرد در روز بيستم آبان‏ماه سال ۱۳۴۶ش در شهر تهران، قدم به عرصه هستي گذاشت. پدر، نامش را ابراهيم گذارد و او در سايه زحمات خانواده توانست تا سال پنجم ابتدايي تحصيل نمايد، وي سپس در يک کارگاه صافکاري مشغول به کار شد. پرهيز از غيبت و تهمت و محبت به ديگران از جمله خصائل پسنديده ...

رحلت فقيه و مفسر جليل آيت ‏اللَّه

رحلت فقيه و مفسر جليل آيت ‏اللَّه "علي نجفي كاشاني" (1365 ش)

آيت ‏اللَّه شيخ علي‏نجفي‏كاشاني در حدود سال 1300 ش (1338 ق) در كاشان به دنيا آمد و تحت نظر پدرش كه از علماي كاشان بود، مقدمات علوم اسلامي را فرا گرفت. وي در بيست و دو سالگي براي ادامه تحصيل به نجف رفت و در مدت كمتر از ده سال تمام دوره سطح و خارج را گذراند و به اجتهاد دست يافت. استادان ...

تولد علي حاتمی؛ فیلم‌ساز فقید سینمای ایران  (1323ش)

تولد علي حاتمی؛ فیلم‌ساز فقید سینمای ایران (1323ش)

علي حاتمي در ۲۳ مردادماه سال ۱۳۲۳ش در خيابان شاهپور تهران متولد شد. مادر وي خانه‌دار بود و پدرش سمت صفحه‌آرا در يک چاپخانه را داشت و دومين فرزند ذکور خانواده بود. شوق نمايشنامه‌نويسي پاي او را به تماشاخانه‌هاي لاله‌زار باز ‌کرد و در آن‏جا مسحور بازي هنرمندانه جعفر توکل ‌شد و آروز ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۱ | 19:1 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 14 آگوست 2022 )

درگذشت

درگذشت "برتولْتْ بِرشْتْ" شاعر و نويسنده برجسته آلماني (1956م)

برتولْتْ برشتْ نمايش‏نامه‏نويس معروف آلماني در 10 فوريه سال 1898م در ايالت اوگسبورگ آلمان به دنيا آمد و تحصيلاتش را در رشته علوم طبيعي به پايان رساند. برشت در جريان جنگ جهاني اول، به سرودن شعر پرداخت و كم كم در اين زمينه تبحر بيشتري كسب كرد. بعد از جنگ، ريشه دوانيدن افكار نازيسم ...

تولد

تولد "لئوناردو داوينچي" نقاش، هنرمند و مبتكر نامدار ايتاليايي (1452م)

لئوناردو داوينچي، هنرمند شهير ايتاليايى در 14 اوت 1452م در روستاي وينچي درنزديك شهر فلورانس ايتاليا به دنيا آمد. وي از آغاز جواني به مطالعه در طبيعت علاقه داشت و پس از چندي به فراگيري هنر نقاشي و مجسمه‏سازي پرداخت. داوينچي سپس راهي ميلان شد و به خلق آثار هنري و ساختن و اختراع وسايل ...

تولد

تولد "لي دِ فارِسْتْ" مخترع و صنعت‏گر امريكايي (1873م) (ر.ك: 3 ژوئن)

لي د فارست مخترع امريكايي در ۱۴ اوت ۱۸۷۳م در ايالت آيووا در امريكا به‏دنيا آمد. وي از دوران تحصيل به كارهاي فني و به‏ويژه پهنه جديد مخابرات بي‏سيم علاقه‏مند بود. فارست پس از چندي، مدرك دكتراي خود را در اين رشته گرفته و فعاليت‏هاي خود را در زمينه صنايع الكترونيك متمركز نمود. فارست ...

آغاز نخستين جشنواره فيلم

آغاز نخستين جشنواره فيلم "ونيز" ايتاليا (1932م)

جشنواره فیلم ونیز (به ایتالیایی: Mostra Internazionale d'Arte Cinematografica di Venezia) قدیمی‌ترین جشنواره سینمایی دنیا[۱] و یکی از بزرگ‌ترین جشنواره‌های سینمایی جهان بشمار می‌آید. جشنواره فیلم ونیز نخستین بار در سال ۱۹۳۲ میلادی برگزار شد و در کنار جشنواره‌هایی چون کن و برلین ...

تسليم ژاپن در برابر متفقين و پايان جنگ جهاني دوم در آسيا (1945م)

تسليم ژاپن در برابر متفقين و پايان جنگ جهاني دوم در آسيا (1945م)

جنگ جهاني دوم كه با حمله آلمان نازي در سپتامبر 1939م آغاز شده بود، 5 سال به طول انجاميد. شكست هيتلر در نقشه‏هاي بلند پروازانه‏اش و سرانجام خودكشي وي و تسليم آلمان و به كارگيري سلاح هسته‏اي در ژاپن باعث شد تا با تسليم بي‏قيد و شرط ژاپن در برابر متفقين، آتش جنگ جهاني دوم به طور كامل ...

روز ملي و استقلال

روز ملي و استقلال "پاكستان" (1947م)

كشور پاكستان در غرب آسيا و در همسايگي ايران، هند، افغانستان و چين واقع است. اين كشور داراي 796/095 كيلومتر مربع مساحت و 160 ميليون نفر جمعيت دارد و از كشورهاي پرجمعيت اسلامي است. مردم آن از نژادهاي سفيد و زرد و 95% آنان مسلمان و بقيه هندو، بودايى و مسيحي هستند. زبان رسمي پاكستان اردو ...

سقوط سنگ آسماني 8800 كيلويي در

سقوط سنگ آسماني 8800 كيلويي در "بوركينافاسو" واقع در قاره افريقا (1962م)

افتتاح تونل معروف

افتتاح تونل معروف "مون بلان" بين ايتاليا و فرانسه (1963م)

مون بلان نام بخشي از سلسله كوه‏هاي آلپ است كه در مرز فرانسه و ايتاليا قرار گرفته است. فكر ساخت گذرگاهي از ميان اين رشته‏كوه از سال‏ها قبل در ذهن مسؤولان فرانسه و ايتاليا شكل گرفته بود و آنان تصميم داشتند با ساخت آن، مسير عبور و مرور بين دو كشور را كوتاه كنند. در نهايت، در ششم دسامبر ...

درگذشت

درگذشت "ريچارد لاجي بيرْدْ" مخترع اسكاتلندی تلويزيون (1946م)

جان لاجي بيرْدْ، مخترع اسكاتلندي در 14 اوت 1888م در اسكاتلند به دنيا آمد و از جواني با برپا كردن كارگاهي كوچك به آزمايش‏هايى درباره نور و نورافكن پرداخت. وي هم‏زمان به تحصيل در رشته برق نيز مشغول شد و پس از آن تلاش كرد تا فيلم ناطق و روش انتقال عكس به وسيله نيروي برق را اختراع نمايد. ...

کشف‌ بنزين‌ (1825م)

کشف‌ بنزين‌ (1825م)

در چنین روزی در سال 1825 میلادی ، مایکل فارادی دانشمند بر جسته انگلیسی توانست از نفت خام بنزین را استخراج نماید . فیزیک دان و شیمی دان معروف، مایکل فارادی در سال 1791 در نوینگتون به دنیا آمد. خانواده ی او کمی پس از تولد او به لندن نقل مکان کرد. مایکل که در یک خانواده شلوغ به دنیا ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۱ | 18:53 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

سَلمانِ رُشدی آیه ای بود از شیاطین

سَلمانِ رُشدی آیه ای بود از شیاطین - نی آیه ای بَل سایه ای بود از شیاطین

نی آیه و نی سایه، بَل خود بود شیطان - در جنگِ با قرآن و با آیاتِ رحمان

او عبدِ شیطان و عدویِ انبیا بود - در جنگِ با پیغمبران، بل با خدا بود

آیات شیطانیش الهام از شیاطین - بنوشته بر ضد خدا با خطِّ لاتین

گفتا امامِ ما که او گَشته است مُرتد - چونکه حقیقت با کتابش گشته مُنسد

او با کتابش منکرِ آیات حق شد - او بد ترین موجود و شرِّ ما خلق شد

شد قتل او واجب به هر شخصِ مسلمان - با کشتنش اِحیا شود آیاتِ رحمان

آیات رحمان زنده با اعدام او شد - پاکیزه این دنیا زِ لوثِ نامِ او شد

چاقوی حق بر گردنش چونکه فرو شد - او با قصاصِ یک جنایت رو برو شد

این شد برایِ مسلمین مانندِ مرهم - ای باقری باشد مجازاتش جهنّم

سروده شده روز زده شدن گردن منحوس سلمان رشدی

برای مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری روی لینک زیر کلیک فرمائید

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebageri.htm

حمله با چاقو به سلمان رشدی؛ فرماندار نیویورک: یک افسر پلیس جان او را نجات داد

حمله به سلمان رشدی در ایالت نیویورک

سِر احمد سلمان رشدی (به انگلیسی: Sir Ahmed Salman Rushdie) (به کشمیری: अहमद सलमान रुशदी) (زادهٔ ۱۹ ژوئن ۱۹۴۷) نویسنده و مقاله‌نویس بریتانیایی-هندی است. وی نخستین بار با کتاب بچه‌های نیمه‌شب به شهرت رسید و جایزه بوکر را بابت نگارش این اثر دریافت کرد.[۱] اغلب آثار رشدی از شبه‌قاره هند ریشه می‌گیرد. داستان‌های او را در گونه رئالیسم جادویی طبقه‌بندی می‌کنند.

چهارمین اثر وی آیات شیطانی اعتراضاتی را در کشورهای اسلامی برانگیخت. پس از آن، فتوای صادره روح‌الله خمینی برای به قتل رساندن وی، باعث شد تا سلمان رشدی سالیان درازی به زندگی مخفیانه روی آورد و تنها در مناسبت‌های خاص در انظار ظاهر شود. در ۲۱ مرداد ۱۴۰۱ شخصی با چاقو به وی حمله و جراحات سنگینی به او وارد کرد.

سلمان رشدی نویسنده چندین کتاب و مقاله‌های متعدد است. آیات شیطانی پنجمین کتاب وی است که در قالب یک رمان و براساس افسانه غرانیق، مقدسات اسلام را مورد اهانت و تمسخر قرار داده است. انتشار این کتاب در ۴ مهر سال ۱۳۶۷ش، واکنش‌های متفاوت و متعددی از جمله اعتراضات مسلمانان و ممنوعیت انتشار آن در برخی کشورها در پی داشت. همچنین در ۲۵ بهمن سال ۱۳۶۷ش، حکم اعدام سلمان رشدی از سوی امام خمینی صادر شد. در مقابل، برخی از کشورهای غربی به مناسبت انتشار این کتاب، جایزه‌هایی به سلمان رشدی اهدا کردند از جمله اعطای جایزه وایت برد انگلیس در ۱۷ آبان ۱۳۶۷ش، و اعطای لقب شوالیه از سوی ملکه انگلیس در سال ۱۳۸۵ش.

رشدی اکنون در آمریکا تحت تدابیر امنیتی زندگی می‌کند. او در ۲۱ مرداد سال ۱۴۰۱ش هنگام سخنرانی در مراسمی در نیویورک با چاقو مورد حمله قرار گرفت و از ناحیه گردن زخمی شد.

فتوای تاریخی امام خمینی (رحمة‌الله علیه). ۲۵ بهمن‌ماه سال ۱۳۶۷ بود که حکم «اعدام سلمان رشدی» توسط حضرت امام خمینی (رحمة‌الله علیه) به دلیل انتشار کتابی موهن، طی گزارش خبری تلویزیون اعلام شد:

«إنا لله و إنا إلیه راجعون‏
به اطلاع مسلمانان غیور سراسر جهان می‏ رسانم مؤلف کتاب «آیات شیطانی» که علیه اسلام و پیامبر و قرآن، تنظیم و چاپ و منتشر شده است، همچنین ناشرین مطلع از محتوای آن، محکوم به اعدام می ‏باشند. از مسلمانان غیور می‏ خواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند، سریعاً آنها را اعدام نمایند تا دیگر کسی جرأت نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هر کس در این راه کشته شود، شهید است ان شاء الله. ضمناً اگر کسی دسترسی به مؤلف کتاب دارد ولی خود قدرت اعدام او را ندارد، او را به مردم معرفی نماید تا به جزای اعمالش برسد. و السلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته.
روح الله الموسوی الخمینی‏»

رسانه‌های آمریکایی، روز گذشته، گزارش دادند سلمان رشدی ساعت ۱۱ صبح جمعه (به وقت محلی) در ۱۲ اوت ۲۰۲۲ هنگامی که قصد سخنرانی در مرکز «چوتوکوآ» در غرب نیویورک داشته، مورد حمله واقع شد.

سلمان رشدی بعد از انتشار رمان موهن «آیات شیطانی» در سال ۱۳۶۷ هجری شمسی خشم مسلمانان را برانگیخته بود. او به همین دلیل به یک زندگی مخفی با شرایط سخت امنیتی روی آورده بود. حضرت امام خمینی (ره) بعد از انتشار این کتاب فتوای ارتداد وی را صادر نمودند.

انگلیس در سال ۲۰۰۷ به سلمان رشدی جایزه داد که این اعتراضات مسلمانان در سراسر جهان را به همراه داشت.

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، «علی قاسم تحفه» یکی از مقامات محلی منطقه «یارون» در جنوب لبنان، بعدازظهر امروز (شنبه)، در گفت‌و‌گو با پایگاه خبری «النشره» در لبنان گفت که «هادی مطر» ضارب «سلمان رشدی» نویسنده مرتد و موهن به ساحت پیامبر گرامی اسلام (ص) اصالتی لبنانی دارد.

علی قاسم تحفه در این باره گفت: «پدر و مادر هادی مطر جوان که دیروز، نویسنده [موهن] سلمان رشدی را با چاقو زد، اهل منطقه یارون هستند؛ اما هادی در آمریکا به دنیا آمده و در آنجا زندگی کرده و اصلا به لبنان نیامده است.»

سلمان رشدی نویسنده مرتد کتاب آیات شیطانی در نیویورک هدف حمله قرار گرفت

واکنش رسانه‌های ایران به ترور سلمان رشدی؛ «به زودی گردنش هم قطع خواهد شد»

نخستین شهید راه قتل سلمان رشدی چه کسی بود؟ -مصطفی محمدمازح- ایمنا

صدور حکم ارتداد سلمان رشدی، برگی از پاسداری و دفاع امام خمینی از ...

آخرین وضعیت « سلمان رشدی » - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

چرا «سلمان رشدی» به جای پاسخ علمی، حکم اعدام گرفت؟

ببینید | سلمان رشدی چه نوشت که باعث حکم ارتدادش شد؟

حکم تاریخی حضرت امام رحمه الله درباره سلمان رشدی

حمله به سلمان رشدی در آمریکا + جزئیات و فیلم

فیش‌های فتوای ارتداد سلمان رشدی

ضارب سلمان ر شد ی اهل کجاست؟

تفاوت اعدام فقهی با ترور در چیست؟

هویت ضارب سلمان رشدی اعلام شد

حمله به سلمان رشدی در نیویورک

آخرین وضعیت « سلمان رشدی »

سلمان رشدی - ویکی شیعه

سلمان رشدی - ویکی فقه

سلمان رشدی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ | 18:37 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رهبرمعظم انقلاب در پاسخ به نامه زیاد النخاله دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین :

دشمن غاصب روبه ضعف ومقاومت فلسطین روبه قوت است

اخبارايران وجهان

احتمال تکرار فاجعه چرنوبیل قوت گرفت؛ حمله موشکی مجدد به بزرگترین نیروگاه اتمی اوکراین

نشت ماده سمی در فرودگاه «بن گوریون» تل‌آویو

دادگاه عالی عراق درخواست «مقتدا صدر» برای انحلال پارلمان را رد کرد

حمله انتحاری در «جده» عربستان با یک کشته و ۴ زخمی

کوتاه از سراسر جهان

مدیرکل آژانس، مختصات حمله موشکی به نیروگاه «زاپروژیا» را روی نقشه منتشر کرد

حمله با سلاح سرد به سلمان رشدی حال نویسنده آیات شیطانی وخیم است

فرستاده آمریکا خواستار آتش بس دائم در یمن شد

سرمایه‌گذاری‌های هنگفت سعودی در شرکت‌های جاسوسی صهیونیستی

عفو بین‌الملل: اسرائیل یک سیستم آپارتاید بی‌رحم را بر فلسطینی‌ها اعمال می کند

رزمندگان مقاومت: گوش به فرمان نصرالله، انگشتمان روی ماشه است

یک کشته و ۶ زخمی در حمله توپخانه ای ترکیه به سوریه

صف‌آرایی کشتی‌های جنگی چین و تایوان مقابل یکدیگر

واشنگتن: «غنی» هنگام فرار از افغانستان فقط یک میلیون دلار با خود برده است

زلنسکی: کریمه را از روسیه پس خواهیم گرفت

بایدن سند پیوستن سوئد و فنلاند به ناتو را امضا کرد

کوتاه از سراسر جهان

راهپیمایی تجدید میثاق با شهدای جنبش جهاد اسلامی در جنین

تصویب ۳ آیین نامه مربوط به تحقق شعار سال در دولت

ابراز نگرانی بایدن از رزمایش های چین در حریم تایوان

اخبارشهرستانها

منش و رفتار شهید سرلشکر بابایی الگوی مدیران و فرماندهان باشد

راه‌اندازی بازارچه دائمی محصولات بانوان در همدان‏

آزمایش ماهواره‌ بر جدید ایران تا ۳ هفته آینده ؛ خیام ۲، ۳و ۴ هم ساخته می شود.

نامگذاری برخی معابر شهر مشهد به نام خبرنگاران فقید و پیشکسوت

تبدیل وضعیت ایثارگران شاغل در نهادهای دولتی انجام می شود

افتتاح نخستین مجتمع خدماتی، رفاهی و گردشگری شیلات آذربایجان شرقی در اهر

‎اختصاص۲۴ هزار میلیارد تومان اعتبار به طرح‌های عمرانی و تسهیلات بانکی همدان‏

دستگاه قضا آماده حمایت از اصحاب رسانه است

تولیت آستان قدس رضوی:رسانه باید اخلاق و انصاف را رعایت کند

رئیس سازمان بازرسی کل :‌ ریشه‌ها و زمینه‌های فساد را می‌خشکانیم

ساخت ۵ مجتمع آبرسانی برای ۹۶ روستای قزوین ‏

اپلیکیشن «محله من» ،۳۶۰ خدمت را در اراک رصد می‌کند

ایجاد اشتغال پایدار برای ۵۵۰۰ نفر در سیستان و بلوچستان‏

اخبار کوتاه

تکمیل شبکه ریلی همدان چشم انتظار تزریق اعتبار

‎نقش رسانه ها در بازنمایی آثار تخریبی سیل مؤثر و مفید بود

جلوگیری ستاد اقتصاد مقاومتی از بیکار شدن۳۴۰۰ نیروی متخصص در کرمان‏

اختصاص ۱۷ میلیارد تومان تسهیلات برای اجرای سامانه‌های نوین آبیاری در استان مرکزی

برپایی باشکوه عزای شهادت سرور آزادگان جهان در سراسر ایران

اخبار کوتاه

روابط بين المللی

کلاف سردرگم روابط آمریکا با چین

سفر پلوسی به تایوان؛ پروژه‌ای ناتمام برای مهار چین

واکاوی اعمال تحریم‌های غرب علیه روسیه

تحول در روابط ایران با آسیای مرکزی

چشم‌انداز مناسبات ایران با قزاقستان و ازبکستان

تحریم های غرب علیه روسیه، بی نتیجه ماند

«گاز» جنگ افزار نوین پوتین در اروپا

خطای بایدن در نبرد علیه چین

رمز گشایی از راهبرد جدید ناتو؛ روسیه و چین تهدیدات اصلی

جنگ اوکراین در آستانه ورود به فاز بحرانی

سفرِ بی‌دستاورد بایدن به منطقه؛علل و پیامدها

حضور پوتین در تهران ؛ آمریکا نگران و منطقه منتظر نتایج

ایران ، چین و روسیه سدی در برابر توسعه طلبی غرب

پیامدهای بلندمدت تحریم‌های اروپا علیه انرژی روسیه

وقتی « ارزش‌های حقوق‌بشری» در برابر« نفت» رنگ می‌بازند!

ضربه ترامپ به پیکره حزب جمهوریخواه

جنگ اوکراین؛ امنیت غذایی جهان به کدام سو می‌رود؟

«آبه» سیاستمداری از جنس اندیشه و حس ملی گرایی ژاپنی

روابط ایران ـ سعودی؛ از دیروز تا فردا

جنگ اوکراین از منظر مؤلفه های ژئوپلیتیک

ثابت کردید هر بخش از مقاومت به‌تنهایی می‌تواند بینی دشمن را به خاک بساید

یک سال دولت رئیسی در مقایسه با 8 سال دولت روحانی

او یک «‌فراماسون» است! (یادداشت روز)

اخبار ویژه

اینجا افغانستان است 90 درصد مردم غذای کافی برای خوردن ندارند

بانک‌ها کمتر از2 درصد تسهیلات نهضت ملی مسکن را پرداخت کرده‌اند!

سلمان رشدی نویسنده مرتد کتاب آیات شیطانی در نیویورک هدف حمله قرار گرفت

لذت با مردم بودن را با هیچ چیز عوض نمی‌کنم

انتظار ما رفع همه تحریم‌ها و راستی‌آزمایی در مذاکرات است

توهین روزنامه اصلاح‌طلب به شعور مخاطب با تغییر متن مصاحبه فاطمه ‌هاشمی

دادگاه، «فاطمه شجاعی» را در شکایت3 معاون امور زنان دولت‌های اصلاح‌طلب تبرئه کرد

جریان تحریف و تقلا برای توجیه خباثت طرف غربی در مذاکرات

روزگاری که پاسداران را در همین تهران مُثله می‌کردند


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ | 12:1 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

درامتداد تاریکی-دستبرد به اموال فروشگاه زیر دوربین های خاموش!

سجادپور- جوانی که با خاموش کردن دوربین های مدار بسته فروشگاه به اموال صاحبکارش دستبرد می زد پس از حدود دو سال سرقت لو رفت.

به گزارش اختصاصی روزنامه خراسان، چند روز قبل فردی با مراجعه به ماموران کلانتری آبکوه مشهد، مدعی شد جوانی که به عنوان فروشنده در مغازه اش کار می کند، مقدار زیادی از اموال فروشگاه را ربوده است. به دنبال شکایت مال باخته و با صدور دستوری از سوی سرهنگ ابراهیم خواجه پور (رئیس کلانتری آبکوه) گروهی از نیروهای تجسس ماموریت یافتند تا ماجرای سرقت های مورد ادعای شاکی را زیر ذره بین تحقیقات نامحسوس ببرند. بنابراین ماموران انتظامی با هماهنگی‌های قضایی عازم بولوار جانباز شدند و فروشنده خونسرد را در حالی دستگیر کردند که مشغول تنظیف فروشگاه بود.با انتقال فروشنده به مقر انتظامی، بازجویی های تخصصی از وی زیر نظر سروان آغاز و مشخص شد که او اموال سرقتی را با یک دستگاه پراید حمل می کند. این جوان متهم که تلاش می کرد خود را بی گناه جلوه دهد وقتی در برابر اسناد و مدارک موجود قرار گرفت به ناچار لب به اعتراف گشود و راز سرقت هایش را برملا کرد. او گفت: به خاطر وضعیت فروشگاه، و نیاز مالی که داشتم از حدود دو سال قبل به آرامی سرقت ها را شروع کردم و هر بار مقداری لباس را در حالی درون خودرو می گذاشتم که دوربین های مدار بسته را خاموش می کردم و سپس آن ها را به دختر خاله ام تحویل می دادم که به صورت خانگی به آشنایان و همسایگانش می فروخت. گزارش خراسان حاکی است: در پی اعتراف متهم، بلافاصله نیروهای تجسس با صدور دستوری از سوی قاضی فرهمندنیا (جانشین معاون دادستان مرکز خراسان رضوی) وارد عمل شدند و دختر خاله متهم را نیز در منطقه جلال آل احمد به دام انداختند. این زن جوان در حالی که بیان می کرد از سرقتی بودن لباس ها اطلاعی نداشت به نیروهای تجسس کلانتری آبکوه گفت: از حدود دو سال قبل مسعود برایم لباس می آورد و من تاکنون بیش از 100 میلیون تومان به وی پول داده ام. بررسی های بیشتر در این باره ادامه دارد. خراسان : شماره : 21005 - ۱۴۰۱ پنج شنبه ۲۰ مرداد


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ | 11:57 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: چل چراغ

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ | 11:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

وقوع غزوه خیبر (15 محرم الحرام7ق)

وقوع غزوه خیبر

خیبر، منطقه‌ای است وسیع و حاصل‌خیز در 32 فرسنگی شمال مدینه منوره و در عصر رسول خدا صلی الله علیه و آله این ناحیه در اختیار یهودیان قرار داشت و تعداد جمعیت آنان در حدود 20000 نفر تخمین زده می‌شد که از میان آنان، دو هزار نفر جنگ‌آور و مبارز بوده و مردان دلاور و رزمجویی چون "مرحب خیبری" ... در میان آنان به چشم می‌خوردند.

یهودیان خیبر با پناه دادن به یهودیان فتنه‌جوی مدینه و همکاری و همدستی با سایر دشمنان اسلام، خطری برای مسلمانان بودند. بدین جهت، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پس از بازگشت از سفر حدیبیه و انعقاد صلح با مشرکان قریش و کسب اطمینان از سوی آن‌ها، متوجه یهودیان ساکن خیبر گردید و با هزار و چهارصد و به روایتی با هزار و ششصد رزمنده مسلمان عازم خیبر شد و پرچم سپاه اسلام را بدست توانای "امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام" سپرد و "سباع بن عرفطه غفاری" و به روایتی "غیله لیثی" را جانشین خویش در مدینه نمود.
اما هنگامی که به ناحیه خیبر وارد شد، با دژهای استوار و محکمی چون: ناعم، قموص، کتیبه، نسطاة، شق، وطیح و سلالم روبرو گردید. یهودیان برای حفاظت و کنترل خارج دژها در کنار هر دژی، برج مراقبت ساخته و با گماشتن نگهبانانی در آن جریان خارج دژ را به داخل گزارش می‌کردند. ساختمان برج‌ها و دژها طوری ساخته شده بود که ساکنان آن بر بیرون قلعه، تسلط کامل داشتند و با ایجاد منجنیق و ابزارهای دیگر می‌توانستند مهاجمان را سنگباران کنند.
برخی از دژها در تهاجم‌های آغازین سپاه اسلام گشوده شدند ولی برخی دیگر به سبب وجود مدافعان دلیر و استحکام دژها، نفوذناپذیر بودند و مدتی در محاصره سپاه اسلام قرار داشتند و پیامبر صلی الله علیه و آله با اعزام فرماندهانی چون ابوبکر، عمر و افرادی دیگر قصد بازکردن آن‌ها را داشت ولی کارها به سختی پیش می‌رفت و گاهی با ضعف و ترس برخی از فرماندهان کم جرأت، پیش روی مسلمانان به بن بست می‌رسید.
اما از روزی که پیامبر صلی الله علیه و آله فرماندهی مهاجمان را بر عهده امیرمؤمنان علیه‌السلام گذاشت، آن حضرت با شهامت و دلیری تمام، به سوی یهودیان هجوم آورد و با کشتن مردان جنگنده و رزمجویی چون مرحب خیبری و گشودن درهای بزرگ دژ با دست‌های توانای خویش، بارقه فتح و پیروزی را برای مسلمانان و خرسندی خدا و رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله را به ارمغان آورد.
به طوری که پیامبر صلی الله علیه و آله در ستایش قهرمانی و دلاوری حضرت امام علی علیه‌السلام و کارساز بودن نبرد و جهاد او فرمود: قد بلغنی نبأک المشکور و صنیعک المذکور، قد رضی الله عنک و رضیت أنا عنک؛ ای علی! خبر ستایش‌آور و کارآمدی قابل تقدیرت به من رسید. خدا از تو خرسند است و من نیز خرسند و شادمانم.
بدین ترتیب، دژهای استوار خیبر یکی پس از دیگری به دست حضرت علی علیه‌السلام و سپاهیان مبارز اسلام گشوده شد و فتح بزرگ دیگری نصیب مسلمانان گردید. درباره وقوع این جنگ ظفرمند به رهبری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، اتفاق چندانی میان مورخان و سیره‌نویسان نیست. زیرا برخی از آنان پانزدهم محرم، برخی اواخر محرم، برخی ماه صفر، برخی اول ربیع الاول، برخی جمادی الاول و برخی نیز 24 رجب سال هفتم قمری را روز پیروزی مسلمانان می‌دانند.[نک: المغازی (واقدی)، ج 2، ص 633؛ بحارالانوار (علامه طبرسی)، ج 21، ص 25؛ تاریخ ابن خلدون، ج 1، ص 427؛ فروغ ابدیت (جعفر سبحانی)، ج 1، ص 533؛ منتهی الآمال (شیخ عباس قمی)، ج 1، ص 76؛ فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام (جعفر سبحانی)، ص 389].

ماجرای فتح قلعه خیبر توسط امام علی (ع)/ فتنه گران عامل اصلی جنگ ...

ماجرای فتح قلعه ی خیبر از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی ...

وقايع جنگ خيبر - پایگاه امام علی علیه السلام

داستان فتح خیبر | پایگاه خبری رسمی بلاغ

15 محرم الحرام - وقوع غزوه خیبر (7ق)

وقوع غزوه خيبر (7 ق)-15 محرم - انهار

غزوه خیبر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

غزوه خیبر - دانشنامه‌ی اسلامی

وقوع غزوه خیبر - راسخون

غزوه خیبر - ویکی شیعه

غزوه خیبر - ویکی فقه

قصه جنگ خیبر


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ | 11:37 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 15 محرم 1444 )

ورود نمايندگان طايفه‏ ي

ورود نمايندگان طايفه‏ ي "نَخَع" به مدينه و پذيرش دين اسلام (11 ق)

از هنگامي كه پيامبر اسلام (ص) دين اسلام را در مكه‏ي معظمه آشكار ساخت و تا سالي كه در مدينه‏ي منوّره رحلت نمود، به مدت بيست سال مردم را به دين جديد فرا خواند و آنان را از شرك، كفر و بت‏پرستي بازداشت. در اين مدت بسياري از اهالي شبه جزيره‏ي عربستان با ميل و رغبت باطني خويش، دين اسلام ...

درگذشت

درگذشت "محدث رازي" محدث شهير قرن دوم (188 ق)

رحلت

رحلت "ابن سكن" محدث و دانشمند مسلمان (353 ق)

ابن سكن، دانشمند و محدث مشهور قرن چهارم هجري قمري در سال 294 ق در بغداد به دنيا آمد و براي كسب علم و دانش به سرزمين‏هاي بسياري سفركرد. او در شهرهاي مختلف ماوراءالنهر، خراسان، عراق، شام و مصر، استماع حديث كرد و سرانجام در مصر اقامت گزيد. از ميان آثار اين دانشمند مسلمان، كتاب الحروف ...

ولادت عالم بزرگ شيعه

ولادت عالم بزرگ شيعه "سيد بن طاووس" (589 ق)

علي بن موسي بن جعفر معروف به سيدبن طاووس، نوه‏ي دختري شيخ طوسي، از اعاظم شيعه‏ي اماميه و عالمي فقيه و جليل القدر، اديب، شاعر، خطيب، عابد، زاهد و جامع كمالات عاليه‏ي اخلاقي مي‏باشد. وي در نزد اساتيد بزرگ زمان تحصيل كرد و به مدارج بالاي علمي دست يافت. وي شاگردان فراوان و تاليفات متعددي ...

وفات

وفات "درويش عبدالمجيد" خطاط شهير قرن دوازدهم (1185 ق)

درويش عبدالمجيد از مشاهير خطاطان و خوشنويسان ايراني است كه درخط شكسته بي‏نظير و كسي به پايه‏ي او نرسيده است. وي در اصل اهل طالقان بود. مدتي در اصفهان اقامت گزيد و با لباس درويشانه روزگار مي‏گذراند. عبدالمجيد طالقاني، ابتدا به خط نستعليق و سپس خط شكسته پرداخت. از آثار ارزنده‏ي اين ...

آغاز غزوه کدر

آغاز غزوه کدر

علت وقوع غزوه کدر به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله خبر داده شد که گروهی از قبیله "غطفان" و "بنی‌سُلیم" در مکانی به نام "قرارة الکدر" گرد آمده و آماده نبرد با مسلمانان گردیدند. آن حضرت برای خاموش کردن شعله‌های فتنه و فساد، مسلمانان را بسیج و خود فرماندهی آنان را بر عهده گرفت و ...

وقوع غزوه خیبر

وقوع غزوه خیبر

خیبر، منطقه‌ای است وسیع و حاصل‌خیز در 32 فرسنگی شمال مدینه منوره و در عصر رسول خدا صلی الله علیه و آله این ناحیه در اختیار یهودیان قرار داشت و تعداد جمعیت آنان در حدود 20000 نفر تخمین زده می‌شد که از میان آنان، دو هزار نفر جنگ‌آور و مبارز بوده و مردان دلاور و رزمجویی چون "مرحب خیبری" ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ | 11:23 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 22 مرداد 1401 )

عزل محرمانه دكتر محمد مصدق از نخست‏ وزيری توسط محمدرضا شاه پهلوی (1332 ش)

عزل محرمانه دكتر محمد مصدق از نخست‏ وزيری توسط محمدرضا شاه پهلوی (1332 ش)

در حالي كه مصدق سرگرم اقدامات لازم و ضروري براي بقاي خود بود، دولت‏هاي انگلستان و آمريكا با ايادي دربار پهلوي، دست به هم داده، نقشه سرنگوني حكومت را طراحي و آماده اجرا كرده بودند. در روز 22 مرداد 1332، محمدرضا پهلوي، به طور محرمانه دكتر محمد مصدق را از نخست‏وزيري عزل كرد و سرلشكر ...

انفجار بمب در رستوران خوانسالار، محل خوشگذراني نظاميان آمريكايي در تهران (1357 ش)

انفجار بمب در رستوران خوانسالار، محل خوشگذراني نظاميان آمريكايي در تهران (1357 ش)

یکی از مهم ترین عملیات گروه توحیدی صف به رهبری شهید محمد بروجردی، شناسایی و انفجار رستوران خوانسالار بالاتر از میدان آرژانتین بود. این رستوران محل تجمع نظامی ها و مستشاران نظامی امریکایی بود. این رستوران توسط علی تحیری و عباسعلی احمدی شناسایی شد. آنها با تغییر لباس، چندین بار تا روز ...

پايان عمليات نصر ۷ (1366ش)

پايان عمليات نصر ۷ (1366ش)

در خرداد ماه سال ۱۳۶۶ش، همزمان با انجام عمليات نصر ۴ در محور ماووت، نيروي زميني سپاه پاسداران، به قرارگاه قدس مأموريت داد تا عمليات نصر ۷ را در منطقه عمومي سردشت و بر روي ارتفاعات جنگلي باني‌گدار، منافقين (نام‌گذاري اين ارتفاع به‌وسيله سازمان رزم خودي انجام شده بود) و چهارقلو با هدف ...

شهادت شهيد محمدحسين ورشوساز (1357ش)

شهادت شهيد محمدحسين ورشوساز (1357ش)

شهيد محمدحسين ورشوساز در سال ۱۳۳۷ش در شهرستان دزفول از توابع استان خوزستان متولد شد. دوران کودکي را با شادي و نشاط پشت سر گذاشت و قدم در راه فراگيري علم و دانش نهاد. محمدحسين پس از اخذ مدرک ديپلم، توانست در رشته کشاورزي دانشگاه اهواز پذيرفته شود. ورشوساز با اخلاق و رفتار پسنديده ...

شهادت شهيد پرويز ابوطالبی (1366ش)

شهادت شهيد پرويز ابوطالبی (1366ش)

شهيد پرويز ابوطالبي در تاريخ سي‌ام شهريورماه ۱۳۴۷ش در شهر تهران چشم به جهان هستي گشود. پرويز، پدرش را در دوره‌ نوزادي از دست داد و در سايه ناپدري مهرباني پرورش يافت. وي آموختن علم را از سن ۷ سالگي آغاز کرد و تحصيلاتش را تا پايان سال چهارم دبستان ادامه داد و بنا به دلايلي، ترک تحصيل ...

درگذشت موشق سروری از پيشگامان گرافيك نوين ايران  (1360ش)

درگذشت موشق سروری از پيشگامان گرافيك نوين ايران (1360ش)

در ۲۵ بهمن‌ماه ۱۲۸۹ش، موشق سروري يکي از پيشگامان گرافيک نوين ايران متولد شد. پدر و مادر وي از ارامنه مهاجر روسيه بودند. از کسب و کار پدرش اطلاعي در دست نيست اما مادر سروري - مارگريت سروري - کارگردان و دکوراتور تئاتر بود که مدتي هم دوهفته‌نامه "خوشه‌هاي جديد" را براي کودکان منتشر مي‌کرد. ...

درگذشت علي سامي، باستان شناس و نخستين ايراني كاوشگر تخت جمشيد  (1368ش)

درگذشت علي سامي، باستان شناس و نخستين ايراني كاوشگر تخت جمشيد (1368ش)

نويسنده، محقق و استاد دانشگاه در سال 1289ش در شيراز متولد شد. وی فرزند آقا بزرگ از شاعران و نقاشان شیراز است. علی سامی پس از تحصيل ابتدایی و متوسطه در سال 1308 به استخدام آموزش و پرورش درآمد و به عنوان دبیر تاریخ و جغرافیا در مدارس شیراز مشغول تدریس شد و پس از آن به مدیری مدرسه ...

درگذشت محمد علي گلشن ابراهيمي گردآورنده آثار صوتي ايراني (1380ش)

درگذشت محمد علي گلشن ابراهيمي گردآورنده آثار صوتي ايراني (1380ش)

گلشن ابراهیمى به سال 1299 در باختران (كرمانشاه) دیده به جهان باز كرد و از همان ایام جوانى به فرهنگ و ادبیات، بخصوص فرهنگ صوتى كشورش سرزمین ایران، عشق ورزیده و مى‏ورزد و در منزلش همیشه به روى واردین باز و با كمال صمیمیت و صفا از مهمانان خود پذیرایى مى‏كند. وى گنجینه‏ى عظیم خود را كه ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ | 11:17 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |