اخطار به صهیونیست ها: نیروی دریایی و نیروی قدس و حتی ارتش به طور کامل وارد جنگ نشد و کاملا آماده اند

سرلشکر صفوی: صهیونیست‌ها می‌دانند هنوز قسمتی از نیروهایمان وارد عمل نشده‌اند|برای همه طرح های دشمن آمادگی داریم

پایگاه خبری تحلیلی مثلث آنلاین:

مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در ادامه به جنگ تحمیلی ۱۲ روزه رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت: جنگ‌ها را معمولا رهبران سیاسی شروع و تمام می‌کنند با این هدف که اراده سیاسی یک یا چند کشور بر یک کشور یا یک دولت یا یک ملت دیگر تحمیل شود.

سردار صفوی با بیان اینکه نیروهای مسلح ایران برای همه طرح‌های دشمن آمادگی دارند، گفت: صهیونیست‌ها می‌دانند ما هنوز قسمتی از نیروهایمان مثل نیروی دریایی و نیروی قدس وارد عمل نشده‌اند و حتی ارتش هم با همه توان وارد عمل نشده است؛ ما تاکنون چندین هزار موشک و پهپاد تولید کردیم و جای آنها هم مطمئن است. البته این نکته را هم باید گفت که انرژی صلح‌آمیز هسته‌ای و ساخت موشک نتیجه فکر، اندیشه و علم بومی است به همین دلیل چنین علمی را نمی‌توانند از بین ببرند.

سرلشکر سید یحیی صفوی، دستیار و مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا و رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید حاج قاسم سلیمانی در جمع عزاداران حسینی، ضمن تشکر از حضور معنا دار مردم در تشییع شهدای اقتدار بیان کرد: حضرت امام (ره) فرمودند که مردم ما از مردم زمان حضرت علی (ع) در کوفه و از مردم حجاز در زمان پیامبر اکرم (ص) بهترند و این موضوعی است که در حوادث ۴۶ سال گذشته و حتی در همین حوادث اخیر به اثبات رسیده و رشد، شجاعت و فهم خود را نشان داده است.

ایسنا : رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید حاج قاسم سلیمانی سپس به رابطه امام حسین (ع) با حضرت حجت (عج) اشاره کرد و افزود: یکی دو نکته را در این رابطه عرض می‌کنم؛ نوشته شده که حضرت ولیعصر (عج) زمانی که کنار خانه کعبه اعلام حضور می‌کنند یکی از جملاتشان این است «یا اهل العالم انا ابن الحسین (ع)»‌ ای مردم جهان من فرزند حسین هستم. پس قبل از ظهور مردم جهان باید حسین (ع) را بشناسند؛ اما چطور ایشان را بشناسند؟ در همین مجالس روضه اباعبدالله (ع) و راهپیمایی اربعین؛ راهپیمایی که بیش از ۲۰ میلیون نفر طی مدت ده روز میهمان مردم عراق هستند.

مشاور فرمانده کل سپاه گفت: اگر دشمن صهیونیستی بخواهد جنگ را ادامه دهد و به کشورمان حمله کند آن روز تماشایی خواهد بود .

سرلشکر صفوی با بیان اینکه چنین جمعیتی در هیچ مراسمی حتی در مراسم سالیانه حج در مکه و مدینه هم وجود ندارد، اضافه کرد: نکته بعدی این است که نوشته شده یکی از شعارهای ایشان «یالثارات الحسین (ع)» است؛ پس این موارد نشان می‌دهد ارتباطی بین امام حسین (ع) و فرزند برومندشان حضرت حجت (عج) وجود دارد.

مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در ادامه به جنگ تحمیلی ۱۲ روزه رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت: جنگ‌ها را معمولا رهبران سیاسی شروع و تمام می‌کنند با این هدف که اراده سیاسی یک یا چند کشور بر یک کشور یا یک دولت یا یک ملت دیگر تحمیل شود؛ حال با این تحمیل اراده ممکن است بخواهند آن نظام سیاسی را سرنگون، تسلیم یا تجزیه کنند و یا قراردادی مثل قرارداد ترکمنچای و گلستان ببندند یا خواهان لغو قراردادی مثل قرارداد ۱۹۷۵ الجزایر، باشند.

وی خاطرنشان کرد: نتانیاهو که یک فرد شیطان‌صفت و جنایتکار باالذات است برای رسیدن به اهداف خود فقط ۶۰ هزار نفر را در غزه کشته است و در ایران نیز طی حملات اخیر طبق آمار رسمی ۹۳۵ نفر از مردم عادی، غیر از فرماندهان و دانشمندان را به شهادت رسانده، اما با این وجود در رسیدن به همه اهدافش شکست خورد، زیرا نه جمهوری اسلامی سرنگون و تجزیه شد و نه مردم متفرق شدند؛ البته هرچند آسیب دیدیدم ولی به آنها آسیب هم زدیم.

وی با بیان اینکه آسیب‌هایی جِدی به صهیونیست‌ها وارد شده ولی به شدت انتشار اخبار آن را مدیریت می‌کنند، ادامه داد: رژیم صهیونیستی در طول هفتاد و چند سال عمر ننگینی که داشته همانند آنچه ایران علیه تجاوز اقدام کرد و چند صد موشک روانه سرزمین‌های اشغالی کرد را شاهد نبوده است؛ موشک‌هایی که هر کدامشان بالا ۸۰ کلاهک می‌شد و مساحتی ۴۰ کیلومتری را پوشش می‌داد.

سردار صفوی با اشاره به اینکه نتانیاهوی نادان، نه ملت و نه رهبر ما را شناخت، عنوان کرد: رهبری داریم که شجاع، دانا، مهربان، دلسوز و با تدبیر است و بواسطه همین ویژگی‌ها طی ۳۶ سال بعد از رحلت امام خمینی (ره)، ایشان کِشتی ملت ایران را از جنگ‌های منطقه‌ای و فتنه‌های داخلی سالم به ساحل رسانده است.

وی در ادامه به موضوع انتخاب جانشین فرماندهان شهید طی جنگ ۱۲ روزه اشاره کرد و گفت: یکی از تدبیرهای مقام معظم رهبری طی جنگ اخیر این بود که هنوز یک روز از شهادت‌ها نگذشته بود، فرماندهان جدید را منصوب کردند و با فرماندهی کل قوا، نیروهای مسلح کشورمان با موشک رژیم صهیونیستی و پایگاه العدید آمریکا در قطر مورد اصابت قرار گرفت.

مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا همچنین در مورد راهبرد صهیونیست‌ها، توضیح داد: راهبرد صهیونیست‌ها تاکنون در مواجهه با فلسطینیان و ایران اسلامی غلط بوده، چون علی‌رغم آن که ۷۰ درصد غزه را با خاک یکسان کردند و ۶۰ هزار نفر را هم کشتند ولی می‌بینید هنوز حماس زنده است، اما در مقابل، ارتش «اسراییل» خسته است، زیرا ۲۱ ماه است که در غزه می‌جنگد و این باعث شده نیروهایی را که فراخوان می‌دهد از بازگشت به ارتش امتناع می‌کنند.

رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید حاج قاسم سلیمانی تأکید کرد: هیچ قوم اشغالگری به استناد تاریخ تا آخر نتوانسته در سرزمینی اشغال‌شده باقی بماند؛ به عنوان مثال، انگلیسی‌ها ۱۵۰ سال بر هندوستان مسلط شدند ولی سرانجام هندی‌ها در سال ۱۹۴۷ میلادی آن‌ها را بیرون کردند یا فرانسوی‌ها که الجزایر را مستعمره خود کرده بودند بعد از ۱۳۰ سال بالاخره مردم الجزایر بیرون‌شان کردند و همین‌طور ایتالیایی‌ها پس از ۳۰ تا ۴۰ سال توسط مردم از کشور لیبی اخراج شدند، آمریکایی‌ها هم پس از اشغال ۲۰ ساله افعانستان، در نهایت مردم، آنها را وادار کردند این کشور را ترک کنند بنابراین مردم فلسطین نیز مجدد سرزمین‌های اشغالی را از رژیم صهیونیستی باز پس می‌گیرند.

یک فروند بمب افکن B-2 درحمله به ایران نابود شده است!

یک بمب‌افکن B-۲ بعد از بمباران تاسیسات ایران گم شده است!

تایمز اسرائیل:نتانیاهو مانند طعمه‌ای به دام ایران افتاده است

عناصر تروریستی با ۱۰۰ دلار و پاسپورت افغانستانی در ایران

· استثنایی ترین ناو ایرانی جهان یک پایگاه متحرک جنگ دریایی

· فرمانده سپاه: ما در تمام نبردها دشمن را شکست دادیم

· سردار جلالی: شبکه‌های اجتماعی خارج‌پایه یکی از کانون تهدیدات نوین پیچیده و شناختی است

· حاجی دلیگانی: برخی هنوز جنگ اقتصادی دشمن را جدی نگرفته اند

· دستیار و مشاور عالی فرماندهی معظم کل قوا: انقلاب اسلامی و دفاع مقدس ادامه دارد

· آیا ترامپ علیه ایران دست به ماشه خواهد برد؟

· برنامه روسیه برای تصاحب اورانیوم غنی شده 60 درصد ایران

· واکنش تمی بروس به نادرست بودن شرایط برای مذاکره ایران با آمریکا

· چرا آمریکا در حمله به اصفهان از موشک تاماهاوک استفاده کرد؟

· اولین سخنرانی ترامپ بعد از تعرض به خاک ایران

• ایران توانسته است به عمیق‌ترین لایه‌های امنیتی اسرائیل نفوذ کند + ویدئو
• تشکر اتباع از مردم ایران + ویدئو | وضعیت بازگشت افغان‌ها از مرز میلک به کشورشان
• ویدیوئی که هندی‌ها از جنگ ایران و اسرائیل ساختند | موضع آمریکایی‌ها را از نگاه هندی‌ها ببینید
• اگر حملات ایران به اسرائیل دو هفته دیگر طول می‌کشید اسرائیل قطعا نابود می‌شد
• لحظه وحشتناک سقوط بیل مکانیکی از بالای کوه + فیلم
• لحظه رونمایی از دستیاران ساپینتو در مراسم معارفه + ویدئو | تصاویری از آویختن شال استقلال بر گردن ساپینتو و دستیارانش
• تصاویری از داخل منزل مسکونی دکتر زهره رسولی بعد از حمله تروریستی | صحبت های تکان دهنده پدر و شوکه شدن رئیس دفتر کمیته بین المللی صلیب سرخ
• هوشیار باشیم!
• مقام امنیتی اسرائیل: حمله ما اتحاد ملی مردم را عمیق‌تر کرد
• حمله موشکی ایران به «وایزمن»فاجعه‌ای بی‌سابقه برای اسرائیل بود
• جبهه مقاومت به روایت حاج رمضان/ طوفان الاقصی دستاوردهای راهبردی داشت
• فعال شدن ناگهانی پدافند هوایی پایگاه آمریکا در عراق
• ۲۰ درصد موشک‌های تاد آمریکا ظرف ۱۲ روز جنگ با ایران تمام شد
• فیلم/ بدون تعارف با خانواده شهید شادمانی
• سامانه تاد آمریکا چرا در برابر موشک‌های ایران زانو زد؟
• نخستین تایید حمله ایران به پایگاه‌های نظامی رژیم صهیونیستی
• یورونیوز: موشک‌های ایران زیر ساخت امنیتی اسرائیل را منهدم کردند
• اذعان ارتش صهیونی به اصابت موشک ایرانی به دفتر نتانیاهو
• بازداشت نظامیان بخش پدافند هوایی اسرائیل به اتهامات جنسی
• چرا دفاع اتوبوسی اسرائیل شکست خورد؟
• لاوروف بر حل مساله هسته‌ای ایران از طریق دیپلماسی تاکید کرد
• گرامیداشت شهدای جنگ تحمیلی رژیم صهیونیستی در مرکز لندن
• در صورت تکرار حماقت از سوی رژیم صهیونیستی پاسخ ایران شدیدتر خواهد بود
• پاکستان: در جریان جنگ با تل‌آویو در کنار ایران ایستادیم

تحلیلگر یهودی: جنگ اگر ادامه می‌یافت اسرائیل به فروپاشی کامل می‌رسید

هر چند دو هفته از توقف جنگ میان ایران و رژیم صهیونیستی می‌گذرد اما محافل عبری و غربی همچنان از جزئیات شکست اسرائیل و پیروزی ایران سخن می‌گویند.

به گزارش مشرق، روزنامه کیهان در ستون خبر ویژه خود نوشت: شبکه تی‌آرتی ترکیه ضمن گزارشی از سرزمین‌های اشغالی گفت: ایران با هدف قرار دادن مناطق مختلف اسرائیل، شکاف‌های موجود در سیستم دفاع موشکی اسرائیل را افشا کرد.

همزمان، روزنامه عبری‌ «ممون» اذعان کرد: ساختمان اصلی وزارت جنگ اسرائیل، موسوم به «کریاه» در تل‌آویو، در جریان حمله موشکی اخیر ایران، به‌صورت مستقیم مورد اصابت قرار گرفته است. اصابت مستقیم موشک‌ها به طبقات فوقانی این ساختمان، موجب وارد شدن خسارات قابل توجهی شده است.

این گزارش حاکی از آن است که برخی منابع در ارتش اسرائیل، ناتوانی سامانه‌های پدافند هوائی رژیم در رهگیری این موشک‌ها را یک «شکست راهبردی» تلقی کرده‌اند؛ چرا که کریاه به‌عنوان مرکز فرماندهی ارتش، از مهم‌ترین اماکن امنیتی و نظامی در سرزمین‌های اشغالی به شمار می‌رود.

مجری کانال ۱۳ اسرائیل هم گفته است: مردم نمی‌دانند چه بلایی بر سر پایگاه‌های ارتش و نقاط استراتژیک اسرائیل آمده است! راویو دراکر عنوان کرد: موشک‌های زیادی به پایگاه‌های ارتش و اهداف راهبردی خوردند که تا امروز هنوز درباره‌شان گزارشی منتشر نشده است. این باعث شده مردم نفهمند که ایران چقدر دقیق زده و در چند نقطه چه خسارتی زده است

اما رئیس دانشگاه بن‌گوریون اظهار کرد: حمله ایران، تأثیرات عمیق و گسترده‌ای بر علم و فناوری اسرائیل داشته است. آزمایشگاه آناتومی و ۱۴ بخش دیگر در حمله موشکی به بئرشبع آسیب دیده یا نابود شده‌اند.

در این باره، سیاوش اردلان خبرنگار بی‌بی‌سی عنوان کرد: ایران ضربات مهلکی بر مراکز علمی اسرائیل وارد کرد. هدف‌های موفق ایران، دانشگاه‌هایی بودند که خلبانان، افسران نظامی و اطلاعاتی اسرائیل رو پرورش دادند.

از سوی دیگر، در حالی که خبرگزاری رویترز گزارش می‌داد «ذخایر موشک‌های پدافندی سامانه THAAD در اسرائیل به پایان رسیده است»، روزنامه لس‌آنجلس تایمز آمریکا نوشت: هزینه رهگیری موشک‌های ایرانی وحشتناک گران بود و آمریکا مجبور شد تولید یک سال موشک تاد خود را در دفاع از اسرائیل مصرف کند.

همچنین، روزنامه عبری زبان یدیعوت آحارونوت اذعان کرد: کمبود موشک‌های سیستم پدافندی «حیتس» یک تهدید روزافزون برای جبهه داخلی اسرائیل به شمار می‌رود. در همین حال شبکه آمریکایی New Horizon TV ضمن انتشار گزارشی خاطرنشان کرد: قدرت‌نمایی ایران با موشک سجیل، جهان را شگفت‌زده کرد. ایران در تاریخ ۱۸ ژوئن ۲۰۲۵، جهان را با پرتاب یک موشک مرموز به سمت اسرائیل شگفت‌زده کرد که اثرات آن ویرانگر است و می‌تواند پایگاه‌های نظامی بزرگ بنادر یا زیرساخت‌های حیاتی را در عرض چند ثانیه نابود کند. این، یکی از خطرناک‌ترین موشک‌های ایران است. ایران ظاهرا از این موشک برای هدف قرار دادن یک سایت نظامی حساس در اسرائیل در جریان تشدید درگیری‌های اخیر استفاده کرده است. سجیل، قطعا یکی از قدرتمندترین موشک‌های ایران است.

«لری جانسون» تحلیلگر سابق سازمان سیا نیز گفته است: ایران به نوعی هدف‌گیری استراتژیک انجام داد. ایران سعی داشت بنادر را از کار بیندازد. همچنین دو پالایشگاه نفت را از بین برد. فرودگاه بین‌المللی را تعطیل کرد و مؤسسه وایزمن که مرکز تحقیقاتی بزرگی برای برنامه تسلیحات هسته‌ای و دیگر برنامه‌های نظامی است، هدف قرار گرفت. همچنین مجموعه‌ای از شرکت‌ها مانند اینتل، رافائل، صنایع تسلیحاتی اسرائیل و پایگاه‌های نظامی هدف قرار گرفتند، اما اسرائیل سانسور شدیدی اعمال کرد.

در این میان روزنامه انگلیسی تلگراف فاش کرد: ایران در جریان جنگ ۱۲روزه، پنج پایگاه نظامی اسرائیل را هدف قرار داده است. داده‌های جدید پژوهشگران دانشگاه ایالتی اورگن آمریکا (متخصص تحلیل رادارهای ماهواره‌ای برای تشخیص آسیب‌های جنگی) نشان می‌دهند، موشک‌های ایرانی به‌طور مستقیم به پنج پایگاه نظامی اسرائیل در شمال، جنوب و مرکز اسرائیل اصابت کرده‌اند، از جمله یک پایگاه هوائی بزرگ، یک مرکز جمع‌آوری اطلاعات و یک پایگاه لجستیک. در طول هشت روز، درصد موشک‌هایی که موفق به عبور شدند، به‌طور پیوسته افزایش یافت. دلایل این کاهش نامشخص‌اند، اما به‌گفته کارشناسان، ممکن است ناشی از: محدود بودن ذخایر موشک‌های رهگیر، تغییر در تاکتیک‌های شلیک ایران، یا استفاده ایران از موشک‌های پیشرفته‌تر باشد. در طول جنگ، دو سامانه زمینی آمریکایی THAAD فعال بودند و ناوهای آمریکایی در دریای سرخ نیز سامانه رهگیر مستقر کرده بودند. برآوردها نشان می‌دهد که آمریکا دست‌کم ۳۶ موشک رهگیر THAAD شلیک کرده است، هرکدام با هزینه‌ای حدود ۱۲ میلیون دلار. در منطقه‌ای کوچک مثل اسرائیل با نزدیک ده میلیون نفر جمعیت، این‌که موشک‌ها از سامانه‌های دفاعی عبور کرده‌اند، اسرائیلی‌ها را شوکه کرده و ۱۵۰۰۰ نفر آواره شده‌اند.

در همین حال، رسانه‌های صهیونیستی اعلام کردند، فردی ساکن شهر طوباس در کرانه باختری که در زمان جنگ ۱۲ روزه، در چند پست شرایط وخیم تل‌آویو را در شبکه اجتماعی تشریح کرده بود، دستگیر شد. این فرد متهم است که در زمان جنگ با ایران، اوضاع اسرائیل به ویژه تل‌آویو را در صفحه اجتماعی تشریح و باعث تضعیف روحیه اسرائیلی‌ها شده است. اتهام اصلی این فرد نشر مطالبی عنوان شده که آسیب رساندن ایران به اسرائیل را بازتاب می‌داد. او نوشته شده بود: تل‌آویو به شهر اشباح تبدیل خواهد شد.

از سوی دیگر، رسانه‌های عبری گزارش دادند حدود ۱۰ هزار اسرائیلی از اکتبر ۲۰۲۳ تاکنون به یونان مهاجرت کرده‌اند. این رسانه‌ها همچنین اعلام کردند که اکثر شرکت‌های هواپیمایی خارجی حاضر نیستند تابستان امسال پروازهای خود به فرودگاه بن گوریون تل‌آویو را از سر بگیرند.

در این میان، تحلیل آلون میزراحی تحلیلگر یهودی شنیدنی است که گفته است: تنها چند هفته دیگر جنگ با ایران کافی بود تا فروپاشی کامل نظامی و اجتماعی اسرائیل اتفاق بیفتد. از زمانی که اسرائیل تلاش کرد با ایران درگیر شود، نیروهایش در غزه متحمل شکست‌های سنگینی شده‌اند. سربازان ارتش اسرائیل تا سر حد مرگ ترسیده‌اند. اسرائیل آسیب‌پذیر نشان داده شده است. خانواده‌های آنها می‌ترسند، و آنها نیز ترسیده و گیج شده‌اند. اسرائیل بیش از آنچه کسی تصور می‌کند به فروپاشی نظامی و اجتماعی نزدیک است. تنها چیزی که لازم است چند هفته دیگر جنگ واقعی باشد.

• دو ابرقدرت آسيايي براي يک بحران آماده مي‌شوند گسترش نیوز

• ارزيابي عدم فروش جنگنده سوخو-۳۵ و پدافند اس- ۴۰۰ روسي به ايران مثلث آنلاین

• عالم بلندپايه اهل سنت: سپاس از جمهوري اسلامي ايران که ننگ اعراب را شُست همشهری آنلاین

• ردپاي اردوغان و علي‌اف در تهديد ايران | تحرکات نظامي و سياسي آذربايجان و ترکيه ؛ ضرورت پاسخگويي و راهبردهاي ديپلماتيک همشهری آنلاین

• سرلشکر صفوي: صهيونيست‌ها مي‌دانند هنوز قسمتي از نيروهايمان وارد عمل نشده‌اند/ براي همه طرح هاي دشمن آمادگي داريم دنیای اقتصاد

• کشتي هدف گرفته شده در سواحل يمن در حال غرق شدن است اقتصاد نیوز

• تحليلگر يهودي: جنگ اگر ادامه مي‌يافت اسرائيل به فروپاشي کامل مي‌رسيد مشرق نیوز

• اخطار عراقچي درباره نقشه اسرائيل در بريکس مثلث آنلاین

• سخنگوي ستاد کل نيروهاي مسلح درباره حمله احتمالي اسرائيل هشدار داد اطلاعات

• اخطار به صهيونيست ها: نيروي دريايي و نيروي قدس و حتي ارتش به طور کامل وارد جنگ نشد و کاملا آماده اند مثلث آنلاین

• فوري/ پدافند پايگاه آمريکايي در عراق فعال شد اقتصاد نیوز

• خط و نشان نظامي پزشکيان براي اسرائيل افکار نیوز

• مخمصه علي‌اف در ميانه درگيري تهران و تل‌آويو؛ جنگ نامتقارن به قفقاز جنوبي سرايت مي‌کند؟ اکوایران

• هشدار امنيتي در يک استان؛ آماده‌باش براي خروج اتباع! نامه نیوز

• روسيه هواپيماي جنگنده سوخو-۳۵ و سيستم پدافند اس- ۴۰۰ را به ايران نداد، اما به هند که متحد آمريکا است، پيشنهاد ۱۱۷ فروند و توليد مشترک داد! تازه نیوز

• صفوي: صهيونيست‌ها مي‌دانند هنوز نيروي دريايي و نيروي قدس وارد عمل نشده‌اند خبرگزاری تسنیم

• حملات اسرائيل در تهران و تبريز موجب تحريک گسل‌هاي اين دو شهر شد؟ دنیای اقتصاد

• اعتراف به قدرت ايران؛ وقتي غرب، اسرائيل را در آستانه سقوط ديد! فرارو

• غول جنگ افزاري ارتش آمريکا از منطقه عقب نشيني کرد مثلث آنلاین

• نيروي هوايي چين در آسمان کولاک به راه انداخت +عکس اطلاعات

• گزينه اول وحيد هاشميان: متاسفم به پرسپوليس نمي آيم همشهری آنلاین

• ايران و روسيه شبيه هم شدند گسترش نیوز

• توافق ۲ همسايه ايران درباره آب رود دجله خودرویک

• چين به نفت بسنده نکرد؛ جهش به سوي آينده‌اي چندبعدي اکوایران

• ببينيد | اسرائيل با «سالن بهشت آنديا» چه کرد؟ همشهری آنلاین

• سخنگوي مفتي اهل سنت عراق: بني‌اميه قاتلان امام حسين(ع) بودند خبرگزاری تسنیم

• کمين مرگبار؛ ايران چگونه جنگنده‌هاي اف-۳۵ اسرائيل را شکار کرد؟ +عکس مشرق نیوز

• انهدام باند قاچاق شيشه در عربستان با متهماني از وزارت کشور، دفاع و گارد ملي خبرگزاری تسنیم

• پاکستان: در جريان جنگ با تل‌آويو در کنار ايران ايستاديم مشرق نیوز

• ببينيد/ عمليات حفاظت شبانه تهران/ جنگنده‌هاي ميگ ۲۹ بدون رادار به پرواز درآمدند صد آنلاین

• انتقاد شديد وزير خارجه سابق اتريش از عملکرد گروسي مشرق نیوز

ماجرای تکان دهنده «عقرب های هوسران»!

زن ۱۹ ساله ای که از مدار«مرگ» به زندگی بازگشت، در حالی ماجرای فرارمرگبار از چنگ «عقرب های هوسران»را فاش کرد که دوست ۲۰ ساله اش هنگام فرار از بالکن ساختمان ۴ طبقه سقوط کرد و جان خود را از دست داد.
به گزارش اختصاصی روزنامه خراسان، صبح شنبه گذشته (چهاردهم تیر)جیغ وحشتناک دختری در خیابان توس۴۱ ،اهالی محل را از منازل بیرون کشید. آن ها با صحنه هولناک سقوط دختر۲۰ ساله ای روبه رو شدند که از بالکن طبقه چهارم یک ساختمان مسکونی به پایین افتاده و روی سنگ فرش پیاده رو به طرز دلخراشی جان باخته بود. لحظاتی بعد زنگ تلفن ۱۱۵ به صدا درآمد و خبر سقوط مرگبار دختر جوان، نیروهای امدادی را به محل حادثه کشاند اما با انتقال پیکر خون آلود «سیتا» به بیمارستان رضوی مشهد، مشخص شد که وی علایم حیاتی ندارد و براثر عوارض ناشی از سقوط جان خود را از دست داده است. طولی نکشید که با گزارش این ماجرای تکان دهنده به قاضی ویژه قتل عمد مشهد،بی درنگ قاضی دکتر صادق صفری، دستورهای خاصی را برای حفظ صحنه حادثه و مراقبت های نامحسوس از افراد مظنون، به نیروهای انتظامی صادر کرد و خود نیز عازم مرکز درمانی شد. بررسی های مقدماتی مقام قضایی نشان داد رهگذران و شاهدان دختر دیگری را نیز مشاهده کرده اند که از بالکن طبقه چهارم ساختمان آویزان بود اما سقوط نکرد و افرادی از درون منزل وی را بالا کشیدند و از مرگ نجات دادند.با این سرنخ مهم،بلافاصله قاضی شعبه ۲۵۵ دادسرای عمومی و انقلاب به طرف توس ۴۱ حرکت کرد و به تحقیق از دختر ۱۹ ساله ای پرداخت که در صحنه حادثه حضور داشت .«ف-ف» پای ۴ پسر جوان را به ماجرای سقوط مرگبار دوستش کشید که آن ها را به «لانه شیطانی» دعوت کرده بودند و زمانی که «عقرب های هوسران»قصد تعرض داشتند، این حادثه وحشتناک رخ داد. این دختر ۱۹ ساله با افشای راز پنهان این فاجعه تلخ گفت: دوستم که به «سیتا» معروف است با پسر جوانی به نام «صدرا» در پارک معراج آشنا شده بود. امروز (چهاردهم تیر)ساعت ۶ صبح «نیما »که منزل ۴ طبقه متعلق به آن هاست به همراه صدرا و سیتا به خانه نیما آمدند و من هم با آن ها همراه شدم. اما داخل منزل، «نیما»قصد تعرض به مرا داشت که مانع شدم و فریاد کشیدم. ولی او با تلفن، دو دوست دیگرش را هم به منزل مذکور «لانه شیطانی» دعوت کرد و حالا در حالی که ۴ نفر شده بودند قصد داشتند ما را مورد آزار و اذیت قراردهند. در همین حال «نیما» در منزل را قفل کرد و با تهدید و اجبار سعی داشت مار ا وادار به تمکین از خواسته اش کند! او می گفت: حتی اگر مجبور شوم ۲ روز شما را این جا نگه دارم این کار را می کنم تا تسلیم شوید!«ف-ف» ادامه داد:آن ها با این تهدیدها،گوشی تلفن ما را هم گرفتند و به خواسته شیطانی خود اصرارمی کردند. در این هنگام من به التماس افتادم و اشک ریزان گفتم درست است که من به خاطر اختلافات شدید خانوادگی در حال متارکه از نامزدم هستم اما هنوز متاهلم و طلاق نگرفته ام!«سیتا» هم که اوضاع را این گونه دید با این ترفند که می تواند با صحبت مرا راضی کند تا به خواسته شوم ۴ پسرجوان تن بدهم،مرا به درون اتاق برد و از آن ها خواست هیچ کس نباید به داخل اتاق بیاید! در واقع من و سیتا با این ترفند به دنبال راه فراری می گشتیم تا از چنگ ۴ پسرجوان(عقرب های هوسران)رهایی یابیم ولی هیچ راهی جز تراس (بالکن)پیدا نکردیم که بتوانیم به طبقه پایین برویم و ازآن جا فرارکنیم! این بود که هر دو نفر از روی تراس آویزان شدیم ولی دست های سیتا ناگهان از روی دیوار رها شد و او در حالی که جیغ می کشید به کف پیاده رو سقوط کرد. من هم فریاد می زدم که آن ها با شنیدن صدای جیغ به داخل اتاق آمدند و مرا بالا کشیدند!این دختر جوان ادامه داد: از حدود یک ماه قبل از شهرستان به منزل دوستم«سیتا»آمدم و در خانه آن ها بودم چرا که مادرم از دنیا رفته است و پدر و همسرم نیز در شهرستان زندگی می کنند. من به خانواده ام گفته بودم برای پیدا کردن کار به مشهد می روم! تا این که دیشب با سیتا در پارک معراج بودیم و صبح به این منزل آمدیم چرا که صدرا با «سیتا»دوست بود!البته قبل از آن که نقشه فرار از بالکن را عملی کنیم،«سیتا» وقتی مقابل ۴ جوان هوسران قرارگرفت و متوجه شد که آن ها از نیت پلید خود دست بردار نیستند،ناگهان شیشه ای را از آشپزخانه برداشت و آن را شکست تا رگ دست خودش را قطع کند که آن ها او را گرفتند و نگذاشتند «سیتا»این کار را انجام بدهد.

ترجمه و شرح حکمت 188 نهج البلاغه: نتیجه مقابله با حق

متن نهج البلاغه

نهج البلاغه ( نسخه صبحی صالح )

وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ، هَلَکَ.
و فرمود (ع): هر كه از چهره حق پرده برگيرد، به دست مردم نادان هلاك شود.

شرح

شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )منهاج البراعه (خوئی)جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )

سرانجام مبارزه با حق:
امام(عليه السلام) در اين كلام نورانى از كسانى سخن مى گويد كه به مقابله با حق بر مى خيزند. مى فرمايد: «آن كس كه در برابر حق قد علم كند (و به مبارزه برخيزد) هلاك خواهد شد»; (مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ).
اين كلام حكمت آميز با همين عبارت در لابه لاى خطبه شانزدهم نهج البلاغه آمده است كه شرح آن را در جلد اول در ذيل همان خطبه (صفحه 651) بيان كرديم و حاصل آن اين است كه هرگز به مخالفت و مقابله با حق برنخيزيد، زيرا حق قدرتى دارد كه انسان را بر زمين مى كوبد; اگر در كوتاه مدت انجام نشود در دراز مدت انجام خواهد شد و تاريخ، به ويژه تاريخ اسلام، نشان مى دهد آنها كه به مقابله با حق برخاستند چگونه طومار زندگانى شان در هم پيچيده شد. نيز با توجّه به اين كه حق به معناى واقعيت هاى ثابت است و واقعيت ها آثارى دارد و هر چه با آثارش به مخالفت برخيزند از ميان نمى رود، از اين رو سرانجام بر انسان غلبه مى كند و او را در هم مى شكند. درست مانند اين كه انسان بداند فلان راه، مستقيم و راه ديگر بيراهه است، اگر به مخالفت با راه مستقيم برخيزد و به بيراهه رود هرقدر تلاش و كوشش كند به مقصد نمى رسد و سرانجامش هلاكت است.
بعضى از شارحان نهج البلاغه تفسیر دیگرى براى این جمله برگزیده اند و آن این که هرگاه کسى در میان مردم نادان به دفاع از حق برخیزد جان خود را به خطر انداخته چرا که افراد جاهل و متعصب و لجوج با این گونه افراد مخالفند و مفهوم آن این مى شود که هر کس دفاع از حق کند باید هزینه هاى این دفاع را در برابر مردم نادان بپردازد.
ولى این تفسیر به هیچ وجه مناسب چنین گفتار حکیمانه اى نیست، زیرا اولاً در بعضى از متون لغت صریحا آمده است که جمله «أبْدى صَفْحَتَهُ لَهُ» به معناى به مخالفت برخاستن است و مرحوم علامه شوشترى موارد فراوانى از کلمات عرب نقل کرده که جمله «مَنْ أبْدى صَفْحَتَهُ لَهُ» به معناى به مخالفت برخاستن است.(1)
ثانیاً در خطبه شانزدهم، پیش و پس از آن جمله هایى آمده است که به خوبى نشان مى دهد امام(علیه السلام) در این جمله از بدکاران سخن مى گوید که به مخالفت با حق برمى خیزند.
در شرح نهج البلاغه محمد عبده احتمال دیگرى نیز در تفسیر این جمله ذکر شده و آن این که منظور از «أبْدى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ» به معناى روى گردانیدن از حق است که آن هم سبب هلاکت انسان مى شود; ولى با توجه به این که کلمه «أبْدى» به معناى آشکار کردن است این تفسیر نیز بعید به نظر مى رسد.(2)
به هر حال مفهوم این جمله این است که امام(علیه السلام) به همه کسانى که به مخالفت با حق برمى خیزند هشدار مى دهد که به عاقبت سوء کار خود بیندیشند و از این راه باز گردند. همان گونه که پیش از این اشاره شد این جمله در کتاب شریف کافى نیز به عنوان بخشى از یک روایت آمده و مرحوم ملا صالح مازندرانى در شرح آن مى گوید: مفهوم جمله این است کسى که آشکارا در برابر حق به خصومت برخیزد هلاک خواهد شد.
مشابه همین معنا در گفتار حکیمانه 408 نیز آمده است آنجا که مى فرماید: «مَنْ سارَعَ الْحَقَّ سَرَعَهُ; آن کس که با حق بجنگد حق او را بر زمین خواهد کوبید».(3)
قرآن مجید نیز درباره حق و باطل چنین مى گوید: «(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ); بلکه ما حق را بر باطل مى کوبیم و آن را هلاک مى سازد و این گونه باطل محو و نابود مى شود».(4)
منظور از «حق» در کلام نورانى بالا اصل خداشناسى و آیین اسلام و فروع دین و حقوق الله و حقوق الناس به طور عام است، زیرا حق در اصل به معناى مطابقت و هماهنگى با واقع و نقطه مقابل آن «باطل» است. به همین دلیل به ذات پاک خداوند، به طور مطلق «حق» اطلاق مى شود چون واقعیتى است انکارناپذیر.
در کتاب «وجوه القرآن» براى کلمه حق موارد استعمال دوازده گانه اى در قرآن مجید ذکر شده است: حق به معناى ذات پاک خداوند و به معناى قرآن، اسلام، توحید، عدل، صدق، طرز صحیح، علانیه، شایستگى، واجب شدن، وام و بهره و براى هر کدام از اینها آیه اى از آیات قرآن مجید را شاهد آورده است(5). (6)
****
پی نوشت:
(1). شرح نهج البلاغه مرحوم شوشترى، ج 4، ص 543.
(2). فى ظلال نهج البلاغه، ذیل حکمت مورد بحث.
(3). شرح اصول کافى، ج 11، ص 421.
(4). انبیاء، آیه 18.
(5). براى توضیح بیشتر مى توانید به تفسیر نمونه، ج 8، ذیل آیه 55 سوره یونس; ج 11، ذیل آیه 8 سوره حجر و ج 26، ذیل آیه 39 سوره نبأ مراجعه فرمایید.
(6). سند گفتار حکیمانه: این کلام نورانى جزئى از خطبه شانزدهم نهج البلاغه است که ما در بخش سوم، آن را تفسیر کرده ایم. نویسنده کتاب مصادر آن را از کتاب هاى متعددى نقل کرده که بسیارى از مؤلفان آنها پیش از سید رضى مى زیسته اند; از جمله شیخ طوسى در تلخیص الشافى، جاحظ در البیان و التبیین، ابن عبد ربه در عقد الفرید، مفید در کتاب ارشاد، مسعودى در اثبات الوصیة، متقى هندى در کنزالعمال و مرحوم کلینى در روضه کافى. (مصادر نهج البلاغه، ذیل خطبه شانزدهم)

ستم ندیده کسی در جهان، مقابل زینب

ستم ندیده کسی در جهان، مقابل زینب - نسوخت هیچ دلی در جهان، چنان دل زینب . نگشت شاد، دلش از غم زمانه، زمانی - ز آب غم بسرشتند، گوییا گِل زینب . فغان و آه از آن دم! که خصم دون به لب شط - بُرید سر ز قفای حسین، مقابل زینب . فتاده دید چو در خاک، سرو قامت اکبر - -قرار و صبر و تحمل، برون شد از دل زینب . میان لشگر اعدا به راه شام نبودی - به غیر معجر نیلی، به چهره، حایل زینب . به گِرد ناقه ی او، کوفیان به عشرت و اما . سر حسین به سنان، پیشذ روی محمل زینب . نه آب بود و نه نانی، نه شمعی و نه چراغی - چو گشت کنج خرابه، مقام و منزل زینب . چگونه شرح غمش را رقم کند، ید «جودی»؟ - که جز خدا نه کس آگه، ز درد و مشکل زینب

جودی خراسانی

کوفیان خون به دل خون شده ما نکنید

کوفیان خون به دل خون شده ما نکنید - این قدر ظلم به ذریه زهرا نکنید . بگذارید بگرییم به مظلومی خویش - لیک بر گریه ما خنده بیجا نکنید . دین ندارید اگر غیرتتان رفته کجا - اسرا را سر بازار تماشا نکنید . پیش چشم اسرا سنگ به سرها نزنید - دیگر از زخم زبان خون به دل ما نکنید . آیه ای کز لب خونین به سر نی شنوید - با دف و چنگ و نی و هلهله معنا نکنید . این توقع که بگریید به ما نیست ولی - خنده بر بیکسی عترت طاها نکنید . داغ دل چاره به خندیدن دشمن نشود - زخم را با زدن سنگ مداوا نکنید . محمل دختر معصوم مصیبت زده را - روبرو با سر ببریده بابا نکنید . میثم از آل علی با همه خلق بگو - ترک دین در طلب لذت دنیا نکنید .

حاج غلامرضا سازگار

سری به نیزه بلند است در مقابل زینب

سری به نیزه بلند است در مقابل زینب - سری که سایه کشیده ست روی محمل زینب . سری که معجزه اش روی نی تلاوت وحی است - مسیح روی صلیب است در مقابل زینب . چه دل فریب صدایی، چه آیه های به جایی . که بعد خطبه خواهر شده مکمِل زینب . پس از خطابه منبر زمان نوحه سرایی ست - بخوان که گرم شود با دم تو محفل زینب . چگونه نفی کنم خارجی خطاب شدن را - بخوان که حل شود از خواندن تو مشکل زینب . برایشان بگو از روضه های بازِ دل ما - به استناد روایاتی از مقاتل زینب . بگو به کوفه، که در کربلا چه ها که نکردند - بگو چه ها که نشد با سر تو و دل زینب . بگو که این اسرا از حریم شیر خدایند - بگو که ناقه عریان نبوده منزل زینب . یتیم عترت و نان تصدقی که حرام است - اضافه می شود اینگونه بر مسائل زینب . ز دست قافله باید بگیرم این همه نان را - ولی اگر بگذارند این سلاسل زینب . اسیر این همه خفاش شب پرستم و اینجا - تویی هلال و اباالفضل ماه کامل زینب . هزار گرگ گرسنه، هزار چشم حرامی - به جای قاسم و اکبر به دور محمل زینب . به پیش هجمه سنگین و شوم چشم چرانها - تویی و چند سرِ روی نیزه حائل زینب . تو را به نیزه و شمشیرشان به قتل رساندند - ولی ز هلهله حالا شدند قاتل زینب . حسین، جانِ عزیزت به من نگاه بینداز - ببین عوض نشده بعد تو شمایل زینب؟ . تنم ز کعب نی و تازیانه خورد شد آخر - بعید نیست ز هم وا شود مفاصل زینب . سر تو رفته به نی، پس شکسته باد سر من - ز تو عقب نمی افتد در این معامله زینب

علی صالحی

ورود اهل بیت علیهم السلام به کوفه

چون به ابن زیاد خبر رسید که اسرای اهل بیت علیهم‌ السلام به کوفه نزدیک شده‌اند، امر کرد سرهاى شهدا را که عمر بن سعد از پیش فرستاده بود خارج کرده و نزد اهل بیت علیهم‌السلام برند و در کوچه و بازار بگردانند تا سلطنت یزید بر مردم معلوم شود. مردم کوفه چون از ورود ایشان خبردار شدند از کوفه بیرون آمدند و اهل بیت علیهم ‌السلام را سوار بر شتران وارد کوفه نمودند. در حالى که زنان کوفه براى تماشا بالاى بام‌ها رفته بودند، زنى از روی بام صدا زد: «مَن أىّ الأسارى أنتنّ؟» شما اسیران کدام مملکت و قبیله هستید؟ گفتند: «نحن أسارى آل محمد». چون آن زن این را شنید هر چه چادر و مقنعه داشت درآورد و برایشان پخش نمود. مخدرات گرفتند و خود را با آن‌ها پوشانیدند. به روایت مسلم گچ‌کار، قریب به چهل محمل روى چهل شتر قرار داشت که زنان و اطفال بر آن سوار بودند و امام سجاد علیه‌ السلام در حالى که مریض بودند و خون از رگ‌هاى گردنشان جارى بود، بر شترى برهنه سوار بودند. سهل گوید: چون وارد کوفه شدم، دیدم بوق مى‌زدند و پرچم‌ها را افراشته بودند که ناگاه لشکر وارد شد و سرهاى شهدا را که بر فراز نیزه نصب کرده بودند، آوردند. رأس شریف امام حسین علیه السلام در نوک نیزه این آیه مبارکه را تلاوت مى نمود: «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا»[۱]؛ سهل گوید: گریه کنان گفتم: یا ابن رسول اللّه رأسک أعجب! یعنى تکلم سر مبارک تو از قصه اصحاب کهف و رقیم عجیب‌تر است. سپس حضرت زینب علیهاالسلام مردم را امر به سکوت نمود و شروع به خواندن خطبه ‌اى کوبنده و رسواکننده نمود.

راوی پس از توصیف وضعیت اهل بیت هنگام ورود به کوفه و واکنش کوفیان پس از مشاهده آن وضعیت، می‌گوید: آن روز به زینب دختر علی نگریستم. هرگز زنی با شرم را همچون او سخنور ندیده بودم. گویا از زبان امیرالمؤمنین سخن می‌گفت. پس به مردم اشاره کرد که ساکت شوند. ناگهان نَفَس‌ها برید و زنگ شترها آرام شد. آن‌گاه گفت: ابدَاُ بِحَمدِ اللّه ِ وَالصَّلاةِ وَالسَّلامِ عَلی نَبِیِّهِ، امّا بَعدُ یا اهلَ الکوفَةِ، یا اهلَ الخَترِ وَالخَذلِ، الا فَلا رَقَاَتِ العَبرَةُ، ولا هَدَاَتِ الرَّنَّةُ، انَّما مثَلُکُم کَمَثَلِ الَّتی نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ اَنکَـثًا تَتَّخِذُونَ اَیْمَـنَکُمْ دَخَلَا بَیْنَکُمْ [۵] الا وهَل فیکُم الَا الصَّلَفُ وَالشَّنَفُ، ومَلَقُ الاِماءِ، وغَمَزُ الاَعداءِ؟ وهَل انتُم الّا کَمَرعی عَلی دِمنَةٍ، وکَفِضَّةٍ عَلی مَلحودَةٍ، الا ساءَ ما قَدَّمَت انفُسُکُم ان سَخِطَ اللّه ُ عَلَیکُم، وفِی العَذابِ انتُم خالِدونَ. اتَبکونَ؟ ‌ای وَاللّه ِ فَابکوا! وانَّکُم وَاللّه ِ احرِیاءُ بِالبُکاءِ، فَابکوا کَثیرا وَاضحَکوا قَلیلاً، فَلَقَد فُزتُم بِعارِها وشَنارِها، ولَن تَرحُضوها بِغَسلٍ بَعدَها ابَدا، وانّی تَرحُضونَ قَتلَ سَلیلِ خاتَمِ النُّبُوَّةِ ومَعدِنِ الرِّسالَةِ، وسَیِّدِ شُبّانِ اهلِ الجَنَّةِ، ومَنارِ مَحَجَّتِکُم، ومَدَرَةِ حُجَّتِکُم، ومَفرَخِ نازِلَتِکُم، فَتَعسا ونُکسا، لَقَد خابَ السَّعیُ وخَسِرَتِ الصَّفقَةُ، وبُؤتُم بِغَضَبٍ مِنَ اللّه "برگرفته از سوره بقره آیه ۹۱."[۶] وضُرِبَت عَلَیکُمُ الذِّلَّةُ وَالمَسکَنَةُ. لَّقَدْ جِئْتُمْ شَیْـئا اِدًّا• تَکَادُ السَّمَـوَ تُ یَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنشَقُّ الْاَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا . [۷] اتَدرونَ ایَّ کَبِدٍ لِرَسولِ اللّه ِ فَرَیتُم؟ وایَّ کَریمَةٍ لَهُ ابرَزتُم؟ وایَّ دَمٍ لَهُ سَفَکتُم؟ لَقَد جِئتُم بِها شَوهاءَ خَرقاءَ، شَرُّها طِلاعُ الاَرضِ وَالسَّماءِ، افَعَجِبتُم ان قَطَرَتِ السَّماءُ دَما؟ ولَعَذابُ الآخِرَةِ اخزی وهُم لا یُنظَرونَ، فَلا یَستَخِفَّنَّکُمُ المَهَلُ فَاِنَّهُ لا تَحفِزُهُ المُبادَرَةُ، ولا یُخافُ عَلَیهِ فَوتُ الثَّارِ، کَلّا انَّ رَبَّکَ لَنا ولَهُم لَبِالمِرصادِ" اشاره به سوره فجر آیه ۱۴"[۸] . ترجمه خطبه : سخنم را با حمد خدا و درود و سلام بر پیامبرش آغاز می‌کنم. اما بعد، ‌ای اهل کوفه؛ ‌ای اهل نیرنگ و نفاق! آیا گریه می‌کنید؟! هرگز اشک‌هایتان خشک نشود و شیون شما بازنایستد. کار شما «بدان زنی ماند که رشته خویش را پس از محکم تابیدن، باز می‌گشود؛ (از آن‌رو که) سوگندهایتان را (وسیله) خیانت و فریب میان خود قرار می‌دهید. آیا در شما چیزی جز تکبر و خودستایی، (سینه ‌های پر از) کینه، چاپلوسی کنیزکان و طعنه ‌زنی دشمنان وجود دارد؟ آیا شما جز به سبزه‌ های روییده در منجلاب یا گچبری‌هایی بر گور مردگان می‌مانید؟ چه بد کرداری برای خود پیش فرستادید که خدا را از خود خشمگین کردید و به عذاب ابدی گرفتار شدید. آیا گریه می‌کنید و ناله سر می‌دهید؟! آری گریه کنید که به خدا سوگند شما سزاوار گریه هستید. آری بسیار بگریید و‌ اندک بخندید که به ننگ و عاری آلوده شدید که هرگز از دامانتان شسته نخواهد شد. چگونه این ننگ را توانید شست که زاده پیامبر خاتم و کانون رسالت و سرور جوانان بهشت را که پناه شما در حوادث، و چراغ راه و برهان قاطع بر شما بود، کشتید. هلاکت بر شما باد و نگونسار باشید. تلاشتان هدر رفته و در معامله زیان کرده‌اید. به خشم خدا بازگشتید و ذلت و خواری به نام شما زده شد. به راستی کاری چنان زشت و ناپسند کردید که نزدیک است از زشتی آن آسمان‌ها از هم بشکافد و زمین بگسلد و کوه‌ها در هم شکسته، فروریزد». می‌دانید چه جگری از رسول خدا دریدید و چه پرده ‌نشینانی را از حریم و حرمش بیرون کشیدید و چه خونی از او ریختید؟ کار شما به زنی زشت و نادان و حریص مانَد که (صفات زشتش) زمین و آسمان را انباشته است. آیا از خون گریستن آسمان شگفت‌ زده شدید؟ «و عذاب آخرت سخت ‌تر و خوار کننده ‌تر است و آنان یاری نخواهند شد». مهلت‌های الهی، شما را سبک سر نکند؛ چراکه پیشی گرفتن شما، خدا را شتاب زده نمی‌کند و او) بیم از دست رفتن (فرصتِ) خونخواهی ندارد. پروردگارت در کمین ما و آنان است. سپس حضرت از آنان رو برگرداند. راوی گوید: پس از خطبه حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) بان مردم را حیران و سرگردان دیدم. آنان انگشتانشان را از شدت ناراحتی به دندان می ‌گزید ند. پیرمردی جعفی را دیدم که محاسنش از اشک خیس شده بود و می‌گفت: كُهولُهُم خَيرُ الكُهولِ ونَسلُهُم‌إذا عُدَّ نَسلٌ لا يَخيبُ ولا يَخزى‌[۹] پیران آنان بهترین پیران و نسلشان در میان نسل‌ها، هرگز هلاک و خوار نمی‌شود. [۱۰] [۱۱] [۱۲] [۱۳] با تفصیل بیشتر [۱۴] [۱۵] [۱۶] . فَقالَ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ (علیه‌السّلام): یا عَمَّةُ! اُسکُتی فَفِی الباقی عَنِ الماضِی اعتِبارٌ، وانتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَةٍ، فَهِمَةٌ غَیرُ مُفَهَّمَةٍ، انَّ البُکاءَ وَالحَنینَ لا یَرُدّانِ مَن قَد ابادَهُ الدَّهرُ. فَسَکَتَت.

امام سجاد (علیه‌السّلام) فرمود: عمه جان، بس است. بازماندگان را از گذشتگان عبرت است؛ العمر مردم و تو - خدا را شکر - دانای استاد ندیده و فهمیده مکتب نرفته ‌ای. گریه وناله، رفتگان رابرنمی‌گرداند. حضرت زینب سلام ‌الله‌علیها(با شنیدن این سخنان)ساکت شد [۱۷] . زید بن موسی بن جعفر از پدرش از پدرانش نقل می‌کند پس از آنکه فاطمه صغری را از کربلا (به کوفه) بردند خطبه ‌ای خواند (خطبه حضرت فاطمه صغری) . ام کلثوم دختر امام علی (علیه‌السلام) یکی از اهل بیتی بود که در کوفه خطبه خواند. (خطبه ام کلثوم) . امام زین‌ العابدین علیه ‌السّلام پیش آمد و اشاره کرد که مردم ساکت شوند. همه خاموش شدند. او در حال ایستاده، حمد و ثنای الهی را گفت و بر پیامبر خدا (صلی ‌الله ‌علیه ‌و‌آله ‌وسلّم) درود فرستاد.متن خطبه : بعد از سکوت مردم، امام سجاد (علیه ‌السّلام) فرمود: ایُّهَا النّاسُ! مَن عَرَفَنی فَقَد عَرَفَنی، ومَن لَم یَعرِفنی فَاَنَا اُعَرِّفُهُ بِنَفسی: انَا عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ بنِ عَلِیِّ بنِ ابی طالِبٍ، انَا ابنُ المَذبوحِ بِشَطِّ الفُراتِ مِن غَیرِ ذَحلٍ ولا تِراتٍ، انَا ابنُ مَنِ انتُهِکَ حَریمُهُ وسُلِبَ نَعیمُهُ وَانتُهِبَ مالُهُ وسُبِیَ عِیالُهُ، انَا ابنُ مَن قُتِلَ صَبراً وکَفی‌ بِذلِکَ فَخراً. ایُّهَا النّاسُ! ناشَدتُکُمُ اللَّهَ، هَل تَعلَمونَ انَّکُم کَتَبتُم الی‌ ابی وخَدَعتُموهُ، واعطَیتُموهُ مِن انفُسِکُمُ العَهدَ وَالمیثاقَ وَالبَیعَةَ وقاتَلتُموهُ وخَذَلتُموهُ فَتَبّاً لِما قَدَّمتُم لِاَنفُسِکُم وسوءاً لِرَایِکُم، بِاَیَّةِ عَینٍ تَنظُرونَ الی‌ رَسولِ اللَّهِ اذ یَقولُ لَکُم: قَتَلتُم عِترَتی وَانتَهَکتُم حُرمَتی فَلَستُم مِن اُمَّتی. ‌ای مردم! هر کس مرا می‌شناسد که شناخته است؛ اما هر کس مرا نمی‌شناسد، بداند من علی بن حسین هستم. فرزند آن کس که سرش را در کنار فرات بریدند، بی‌آنکه خونی ریخته باشد و یا قصاصی بر گردنش باشد. من پسر کسی هستم که حریمش هتک شد، دارایی‌هایش به یغما رفت، و خاندانش به اسارت گرفته شد. من پسر کسی هستم که او را زجرش کردند و چه افتخاری بالاتر از این! ‌ای مردم! شما را به خدا سوگند آیا نمی‌دانید که به پدرم نامه نوشتید،ولی سرانجامبه او نیرنگ زدید؟ با او پیمان بستید و بیعت کردید،اماعاقبت با او جنگیدید و بی یاورش گذاشتید؟! مرگتان باد از کار زشت و‌ اندیشه ناروایی که برای خود پیش فرستادید. با چه چشمی به پیامبر خواهید نگریست آن‌گاه که به شما بگوید: عترتم را کشتید و حرمتم را شکستید. پس شما از امت من نیستید. راوی گوید: صدای مردم به گریه برخاست. یکدیگر را نفرین می‌کردند و می‌گفتند: نابود شدید و خبر ندارید. امام سجاد (علیه‌ لسّلام) فرمود: رَحِمَ اللَّهُ امرَاً قَبِلَ نَصیحَتی وحَفِظَ وَصِیَّتی فِی اللَّهِ وفی رَسولِهِ واهلِ بَیتِهِ، فَاِنَّ لَنا فی رَسولِ اللَّهِ اُسوَةً حَسَنَةً رحمت خدا بر آن‌که نصیحتم را بپذیرد و وصیت مرا درباره خدا و رسول و اهل بیت او مراعات و حفظ کند. پیامبر خدا برای ما سرمشقی نیکوست. همه گفتند: ‌ای پسر پیامبر، ما همه به گوش و مطیع فرمان و پایبند به پیمانیم. نه بی‌رغبتیم و نه از تو روی گردان. هرچه خواهی به ما امر کن. رحمت خدا بر تو باد که ما به جنگ تو در جنگیم و به صلح تو در آشتی، پس انتقام شما و خود را از کسانی که به شما و ما ستم کرده‌اند، خواهیم گرفت. امام سجاد (علیه السّلام) در پاسخ مردم فرمود:
هَیهاتَ هَیهاتَ! ایُّهَا الغَدَرَةُ المَکَرَةُ، حیلَ بَینَکُم وبَینَ شَهَواتِ انفُسِکُم، اتُریدونَ ان تَاتوا الَیَّ کَما اتَیتُم الی‌ ابی مِن قَبلُ؟! کَلّا ورَبِّ الرّاقِصاتِ، فَاِنَّ الجُرحَ لَمّا یَندَمِل، قُتِلَ ابی صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیهِ بِالاَمسِ واهلُ بَیتِهِ مَعَهُ، ولَم یُنسِنی ثُکلَ رَسولِ اللَّهِ صلی اللَّه علیه وآله وثُکلَ ابی وبَنی ابی، ووَجدُهُ بَینَ لَهَواتی، ومَرارَتُهُ بَینَ حَناجِری وحَلقی، وغُصَصُهُ تَجری فی فِراشِ صَدری، ومَساَلَتی ان لا تَکونوا لَنا ولا عَلَینا. هیهات‌ ای نیرنگ‌بازان دغل‌کار! به خواسته هایتان نمی‌رسید. می‌خواهید با من هم همان کنید که با پدرانم کردید؟ هرگز! شما را به پروردگار شترهای رونده (در مسیر حج) از من دور شوید. هنوز زخممان بهبود نیافته است. دیروز پدرم و خاندانش که با او بودند، کشته شدند. هرگز داغ پیامبر و داغ پدرم و فرزندان پدرم و جدم از یادم نرفته و این جراحت حنجره مرا پاره کرده است و تلخی جان کاهش در کامم است و جرعه‌های‌ اندوهش در سینه ام باقی است. از شما می‌خواهم که نه با ما باشید، نه بر ضد ما. [۳۹] . ابن نما[۴۰] و سید ابن طاووس[۴۱] نیز این خطبه را با‌ اندکی تفاوت در برخی تعابیر آورده‌اند. ابن شهر آشوب هم، به عبارات نخستین خطبه و ابیات، اشاره کرده است. [۴۲] . امام سجاد (علیه‌السّلام) بعد از سخنانش اشعاری را خواند. ثُمَّ قالَ: فلا غَروَ ان قُتِلَ الحُسَینُ فشَیخُه ُ‌-قَد کانَ خَیراً مِن حُسَینٍ واکرَما . فَلا تَفرَحوا یا اهلَ کوفانَ بِالَّذی-صیبَ حُسَیناً کانَ ذلِکَ اعظَما . قَتیلٌ بِشَطِّ النَّهرِ نَفسِی فِداؤُهُ-جزاءُ الَّذی ارداهُ نارُ جَهَنَّما . آن‌گاه این شعر را خواند: باکی نیست اگر حسین کشته شد که پدر او از او بهتر و ارجمندتر بود. ‌ای مردم کوفه، به آنچه برای حسین پیش آمد، خوشحال نباشید. این امر بسیار بزرگ بود. جانم فدای او که کنار فرات شهید شد. کیفر قاتلان او آتش دوزخ است. سپس فرمود: رَضینا مِنکُم رَاساً بِرَاسٍ، فَلا یَومَ لَنا ولا عَلَینا[۴۳] [۴۴] ما سر به سر خشنود هستیم، نه روزی به سود ما باشید و نه روز دیگر به زیان ما.

ابن نما گويد :

مردم "کوفه" براي تماشاي اسراي آل پيامبر جمع شدند. زني از کوفيان از بالاخانه آنان را ديد و پرسيد: شما از کدام اسيرانيد؟ گفتند ما اسيران محمد صلي الله عليه و اله و سلم هستيم. وي پايين آمد و مقداري لباس و مقنعه جمع آوري کرد و به آنان داد تا خود را بپوشاند. امام سجاد عليه السلام نيز با آنان بود؛ همچنين حسن بن حسن مثني که از ميدان او را آورده بودند، در حالي که رمقي در بدن داشت و زيد و عمر پسران امام مجتبي عليه السلام با او بودند. کوفيان مي گريستند. [مثيرالأحزان، ص 80] . علامه مجلسي گويد: در برخي کتابهاي معتبر ديدم که از مسلم جصاص (گچکار) روايت شده است: ابن زياد مرا براي تعمير دارالاماره در کوفه خواسته بود. مشغول گچکاري درها بودم که سروصداهايي از اطراف کوفه شنيدم. به خادمي که با ما کار مي کرد گفتم: چرا کوفه پر سروصداست؟ گفت: هم اينک سر يک شورشي را که بر ضد خليفه خروج کرده آورده اند. گفتم: آن خارجي کيست؟ گفت: حسين بن علي. او را واگذاشته، بيرون آمدم و چنان بر صورت خويش زدم که ترسيدم چشمانم نابينا شود. گچ دستهايم را شستم، از پشت قصر بيرون شدم، به ميدانگاه آمدم. ايستاده بودم و مردم منتظر رسيدن اسيران و سرها بودند که چهل محمل آمد که بر چهل شتر بود و زنان اهل بيت و فرزندان فاطمه عليهاالسلام در ميان آنها بودند. امام زين العابدين هم بر شتر بي کجاوه اي سوار بود که رگهاي گردنش پر از خون بود و مي گريست و اين اشعار را مي خواند: اي امت بد که هرگز مباد سرزمينتان سيراب شود و اي امتي که حق پيامبر را درباره ي ما رعايت نکرديد! اگر روز قيامت، ما و رسول خدا را يکجا جمع کنند، چه مي گوييد؟ ما را بر شتران برهنه سوار کرده مي چرخانيد، گويا ما دين شما را استوار نکرده ايم! اي بني اميه! اين چه وضعي است که بر اين مصيبتهاي ما آگاهيد و کاري نمي کنيد. از خوشحالي کف مي زنيد و در روي زمين ما را به اسيري مي بريد. واي بر شما! مگر جدم رسول خدا صلي الله عليه و اله و سلم نيست که مردم را از راه گمراهان به حق هدايت کرد؟ اي واقعه ي عاشورا! مرا به غم نشاندي و خدا پرده ي بدکاران را خواهد دريد. گويد: کوفيان به کودکاني که بر محملها سوار بودند، نان و خرما و گردو مي دادند. ام کلثوم بر سر آنان فرياد کشيد: «یا أهلَ الکوفَه، إنَّ الصَّدَقَةَ عَلَینا حَرام» اي مردم کوفه! صدقه بر ما حرام است! و آنها را از دست و دهان کودکان مي گرفت و به زمين مي انداخت. مردم همه گريان بودند. ام کلثوم سر از محمل بيرون کرد و گفت: اي کوفيان! مردانتان ما را مي کشند و زنانتان بر ما مي گريند؟ خدا بين ما و شما در روز قيامت داوري خواهد کرد. در حالي که او مشغول سخن گفتن با زنان بود، صداي شيوني برخاست. ديدند سرهاي شهداست که مي آورند و سر مطهر حسين عليه السلام پيشاپيش سرهاست، تابان همچون ماه و شبيه به پيامبر خدا، محاسن او مشکي و خضاب زده و چهره اش درخشان مثل ماه که باد، موهاي حضرت را اين سو و آن سو مي زد. زينب عليهاالسلام نگاه کرد و سر پر خون برادر را ديد. پيشاني خود را به چوبه ي محمل زد. خون را ديدم که از زير مقنعه اش بيرون مي زد و با نوايي سوزناک، خطاب به آن سر مي گفت: «یا هِلالاً لَمّا استتم کمالا غالَهُ خَسفُهُ فَأَبَدا غُروبا» ای ماهی که چون بدر کامل شد ناگهان خسوف او را ربود و غروب کرد. «ما تَوَهَّمتُ یا شَقیقَ فُؤادی کانَ هذا مُقَدَّراً مَکتوبا» پاره‌ی دلم گمان نمی‌کردم سرنوشت ما این باشد، ولی مقدر و مکتوب چنین بود. «يا أخی فاطِم الصَّغيرَةَ کَلِّمهافَقَد کادَ قَلبُها أن يَذوبا» برادرم، با دختر کوچکت فاطمه سخن بگو، نزدیک است دلش از غصه و ناراحتی و فراق تو آب شود. اي برادر! کاش «علي» را هنگام اسارت، همراه يتيمان مي ديدي که طاقت نداشت؛ هر چه با تازيانه او را مي زدند، با اشکي ريزان و مظلومانه تو را صدا مي زد. اي برادر! او را به خودت بچسبان و به آغوش گير و دل ترسانش را آرامش بخش. چه قدر خوار است يتيمي که پدرش را صدا مي زند ولي جوابي از او نمي شنوند. [بحارالانوار، ج 45، ص 114] .

روضه روز دوازدهم محرم اهل بیت(ع) در کوفه

https://share.google/8jdwxKmL8gR1z38r8

خط حزب‌الله ۵۰۱ | ایران عاشورایی

پانصدویکمین شماره خط حزب‌الله با عنوان «ایران عاشورایی» در عصر عاشورای ۱۴۴۷ منتشر شد.

سرمقاله خط حزب‌الله، ابعاد مختلف رفتار حسینی ملت ایران و عزت و افتخارآفرینی در معرکه مقابله با رژیم صهیونیستی و آمریکا را بررسی کرده است.

خط حزب‌الله به مناسبت عاشورای حسینی علیه‌السلام در یادداشت بیاناتی‌ای با عنوان «با رمز «یاحسین علیه‌السلام» پیروز شدیم» براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، نگاهی به درسهای قیام عاشورا برای ملت ایران داشته است.

روایت از مراسم عزاداری شب عاشورای حسینی علیه‌السلام با حضور رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی(ره) را در این شماره بخوانید.

نیروهای مؤمن و انقلابی سراسر کشور می‌توانند در چاپ و توزیع این نشریه در مساجد و هیئت‌های مذهبی شهر و منطقه سکونت خود مشارکت کنند.

دریافت «خط حزب‌الله» نسخه مطالعه | نسخه چاپی | تابلو اعلانات

جنگ ۱۲ روزه، رونمایی از ابرقدرت موشکی ایران بود

شبکه هندی ویون ضمن گزارشی از جنگ ۱۲ روزه میان اسرائیل و ایران گفت: «جنگ ۱۲ روزه، اولین نمایش عملیاتی موشک‌های دوربرد ایران بود».

جوان آنلاین: شبکه هندی wion ضمن گزارشی از جنگ ۱۲ روزه میان اسرائیل و ایران گفت: با وجود سیستم‌های دفاعی پیشرفته آمریکا و اسرائیل و توافق آتش‌بس، سایه موشک‌های ایران همچنان سنگین است. ایران مجموعه‌ای از موشک‌ها را در اختیار دارد که نه تنها به اسرائیل می‌رسند، بلکه می‌توانند تخریب گسترده‌ای ایجاد کنند. جنگ ۱۲ روزه اولین نمایش عملیاتی این موشک‌ها بود. در طول جنگ ۱۲ روزه، ایران بیش از ۵۰۰ موشک بالستیک به سوی اسرائیل شلیک کرد. از میان آن‌ها، سه موشک به مراتب مرگبارتر بودند؛ از جمله موشک‌های خوشه‌ای که در ارتفاع نزدیک به ۷ کیلومتری در هوا متلاشی می‌شوند که هر یک قادر به ایجاد خسارت شدید است.

این شبکه تلویزیونی قبلا هم طی چند گزارش مستند عنوان کرده بود: ایران با رونمایی از یک موشک جدید و پیشرفته، جایگاه خود را به‌عنوان یک قدرت موشکی تثبیت کرده است. با این سلاح پیشرفته، ایران نه تنها توهم «آسیب‌ناپذیری اسرائیل» را برای همیشه درهم شکسته، بلکه معادلات قدرت در منطقه را نیز بازنویسی کرده است. این موشک هیولا پیکر، ایران را به بازیگری تبدیل کرده که در نظم موشکی جهان باید به حساب آید.

ایران در این جنگ، به عنوان ابرقدرت موشکی در جهان سر برآورد. این موشک‌ها، طراحان جنگ در واشنگتن و تل‌آویو را به لرزه درآورد و نشان داد که باید از توان موشکی ایران حساب برد. ایران از موشک غول‌آسای خود رونمایی کرد و بر سر اسرائیل کوبید، سلاحی که نه تنها قدرت تخریب آن، موشک‌های قبلی را در دنیا تحقیر می‌کند، بلکه به رقبا نشان داد ایران ابرقدرت موشکی است. ایران اندکی پس از حمله آمریکا، با موشک‌های جدید به جان اسرائیل افتاد.

موشکی با برد دو هزار کیلومتر و سر جنگی حیرت‌انگیز که برای ویران کردن و رعب‌افکنی تولید شده است و سامانه‌های پدافندی را از نفس می‌اندازد. این موشک‌ها شعاع شش کیلومتری را در تل‌آویو و حیفا درهم کوبیدند و سرعتی بالغ بر هشت ماخ دارند. ایران نه تنها اشتباه محاسباتی اسرائیل درباره شکست‌ناپذیری را درهم شکست بلکه توازن قدرت در منطقه را هم از نو نوشت. با نشستن گرد وغبار موشک‌ها معلوم شد که باید از قدرت ایران حساب برد.

با پیشرفت‌های اخیر، ایران به وضوح نشان می‌دهد که مصمم است قدرت نظامی خود را افزایش دهد. ایران در حال توسعه، در حال ساخت یک زرادخانه مدرن‌تر و مرگ‌بارتر است.

سلاح‌های جدید ایران می‌توانند توازن قدرت در منطقه را تغییر دهند. ایران در حال پیشبرد زرادخانه‌ای است که برای مقابله با تهدیدات ایالات متحده و اسرائیل طراحی شده ‌است. و از فناوری‌هایی الهام گرفته ‌است که توسط پیشرفته‌ترین نیروهای نظامی جهان استفاده می‌شود. ایران بدون تسلیحات غربی، غول پهپادی و موشکی منطقه شده است.

ایران یک ابرقدرت پهپادی است. پهپادهایی با برد ۱۰۰۰ تا ۲۵۰۰ کیلومتر که قادر به پرواز در ارتفاع پایین برای اجتناب از رادار هستند.

شبکه هندی ویون همچنین گفته است: پاسخ تاریخی ایران به دشمنانش، از امپراتور روم تا نتانیاهو این است؛ همه شما در مقابل ما زانو خواهید زد.

آنچه از اصابت موشک‌های ایران به اسرائیل ندیدیم + عکس

رژیم اسرائیل با دستور سانسور، شکست‌هایش را و ویرانی مراکز حساس در تل آویو را پنهان می‌کند.

به گزارش همشهری‌آنلاین، در این اینفوگرافیک آنچه از اصابت موشک‌های ایران ندیدیم را ببینید:

همکاران ایرانی موساد را بیشتر بشناسید | وقتی آش اینترنشنال شور می شود

هک شبکه ضدایرانی «ایران اینترنشنال» ازسوی گروه هکری «حنظله» بار دیگر فعالیت‌های ضدمیهنی براندازان و بازوهای رسانه‌ای آنان را در کانون توجه افکارعمومی قرار داده‌ و بخشی از پشت‌پرده رویکردهای ضدامنیتی آنها در خدمت به دشمنان ایران را افشا کرده‌است.

تفکیک رژیم‌صهیونی از امریکا را حتی خود امریکایی‌ها قبول ندارند!

ایران در مسیر تبدیل‌شدن به بزرگ‌ترین تولیدکننده موشک در جهان است

• جا خوردن ترامپ و کابینه‌اش از سوال غافلگیرکننده یک خبرنگار | ویدئو
• جدیدترین تصاویر از درگیری مسلحانه در اربیل | ویدئو
• ایران توانسته است به عمیق‌ترین لایه‌های امنیتی اسرائیل نفوذ کند + ویدئو
• تشکر اتباع از مردم ایران + ویدئو | وضعیت بازگشت افغان‌ها از مرز میلک به کشورشان
• لحظه دردناک مرگ مادر اوکراینی هنگام گرفتن پسرش برای خدمت اجباری | ببینید چطور جلوی خودرو را گرفته است!
• اختلافات مکرون با همسرش شدت گرفت؛ به من دست نزن! + فیلم
• ۴ حمله به بخش غیرنظامی فرودگاهی کشور توسط رژیم صهیونیستی + ویدیو فرودگاه قزوین سه همت خسارت دید
• همکاران ایرانی موساد را بیشتر بشناسید | وقتی آش اینترنشنال شور می شود
• صهیونیست‌ها ۶ نقطه از جلسه شورای امنیت کشور را بمباران کردند
• دیدار عباس عراقچی با ولی‌عهد عربستان سعودی در جده + ویدئو
• عراقچی در عربستان؛ دیدار و گفت وگو با محمد بن سلمان
• شیخ نعیم قاسم: ایران از عملیات طوفان الاقصی اطلاع نداشت
• مقاومت ایران از اسکندر تا ترامپ | او اگر جرأت کند اقدامی علیه ایران انجام دهد، چیزی از ...
• یادداشت مهم عراقچی در فایننشال تایمز؛ آمریکا بداند که... | کنایه تند به ترامپ؛ تحریف وعدهٔ «اول آمریکا» به «اول اسرائیل»

شمس‌الواعظین:

اسرائیل گفت حالا که می‌خواهید بزنید با خیبرشکن ما را نزنید

اقتصادنیوز: یک فعال رسانه‌ای گفت: ایران شب قبل از آتش‌بس موشک خیبرشکن یک را فرستاد که یک خیابان ۴۰۰ متری را منهدم کرد. اسرائیل با واسطه‌هایی مانند آمریکا و بعد به وسیله نروژ از ایران تقاضا کرد و گفت حالا که می‌خواهید بزنید با خیبرشکن ما را نزنید.

به گزارش اقتصادنیوز به نقل از ایلنا، ماشاالله شمس الواعظین روزنامه‌نگار پیشکسوت در دومین نشست همبستگی اجتماعی و دفاع ملی؛ بررسی ابعاد رسانه‌ای درباره وضعیت رسانه‌های جریان اصلی در جنگ ۱۲ روزه تحمیلی به ایران از سوی اسرائیل گفت: ما دو دسته بلایا داریم؛ یک دسته بلایای طبیعی هستند و یک دسته دیگر مانند جنگ‌ها و ترورها بلایای دست‌ساز انسان هستند. در جنگ‌های نسل چهارم بحث‌های نظارت بصری حذف شده است و جای مشاهده انسان در آن جنگ را روایت در نوشتار و قاب در تصویر گرفته است.

خبر مرتبط

افشاگری خبرنگار صهیونیست درباره جنگ 12 روزه/ سازمان سانسور جلوی تصویربرداری خسارات موشکی ایران را گرفت

اقتصادنیوز: یک خبرنگار برجسته اسرائیل با افشای مداخلات نیروهای امنیتی در پوشش خبری حملات موشکی ایران، به انتقاد از سانسوری پرداخت که به گفته او نه برای حفظ امنیت، بلکه برای ساختن یک روایت جعلی از پیروزی اعمال می‌شود.

این فعال رسانه‌ای ادامه داد: قاب در شبکه‌های تلویزیونی و فضای مجازی بسیار مهم شده است. ساختمان شیشه‌ای صداوسیما که مورد هدف که قرار گرفت مردم نمی‌دانستند، تا آن قاب ساخته شد. در روایت‌سازی مهم است که چگونه قاب را بسازیم و عرضه کنیم.

وی تاکید ‌کرد: در جنگ اخیر و تجاوز اسرائیل به ایران، به عنوان کسی که عرصه را می‌شناسد شاهد یکسری جابه‌جایی‌ها و انتقال خبرنگاران در برخی از شبکه‌های فارسی زبان بودیم که من احساس کردم یکسری اتفاقات در راه است و می‌خواهند یک قاب بسازند و آن چه بود؟ ضربه و شوک به روان اجتماعی ایران که من معتقدم به صورت نسبی موفق بودند و این کار در کنار حمله نظامی انجام شد.

شمش‌الواعظین ادامه داد: به دلیل پهناوری ایران پهپادهای اسرائیلی‌ کار آنچنانی نمی‌توانست کند اما آن قابی که ارائه می‌شد، مهم بود. آن قاب را ساختند که بگویند ایران در حال فروپاشی است، فرماندهان نظامی را ترور کردند تا بگویند ایران توان بلند شدن ندارد، اما اتفاقی که افتاد، نشان داد یک مسئله کاملا عادی بروکراتیک در زبان روزنامه‌نگاری صورت گرفته است.

وی افزود: در ساعات ابتدایی این حمله ابتدا صحبت‌هایی از وضعیت سردار باقری مطرح شد، در طول نیم ساعت خبر ترور فرماندهان نظامی اعلام شد و بعد خبر از ترور ایشان مطرح شد، این پروتکل از زبان روزنامه‌نگاری برای تعادل اجتماعی جامعه بسیار مهم است. قابی که ساخته شد این بود؛ تعیین جانشینان تمام پست‌هایی که خالی شده بود. این اتفاق یکی از بی‌نظیرترین اقداماتی بود که در ۳ الی ۴ ساعت صورت گرفت و بی‌سابقه بود.

این فعال رسانه‌ای گفت: انگار در یک حادثه فرماندهان دچار سانحه شدند و فرماندهی کل قوا بلافاصله جانشینان را تعیین کردند. این ساختن قاب ضدحمله‌ای بسیار تعیین‌کننده است. ساختن قاب برای تعادل اجتماعی و ساختن یک قاب نظامی و فرماندهی و کنترل برای این‌که در جنگ مقابله کنیم، بسیار مهم و بی‌نظیر بود.

شمش الواعظین بیان کرد: ایران شب قبل از آتش‌بس موشک خیبرشکن یک را فرستاد که یک خیابان ۴۰۰ متری را منهدم کرد. اسرائیل با واسطه‌هایی مانند آمریکا و بعد به وسیله نروژ از ایران تقاضا کرد و گفت حالا که می‌خواهید بزنید با خیبرشکن ما را نزنید، ما را با همان فتاح و موشک‌های کلاسیک ایرانی بزنید. ایران همچنین موشک‌های خیبرشکن۲ را به تعداد ۲۸ موشک به سمت اراضی اشغالی فرستاد که اسرائیل را به این جمع‌بندی رساند که باید به سمت آتش‌بس برود.

وی افزود: اسرائیل به رسانه‌های خودش اجازه نمی‌دهد از محل اصابت موشک‌ها چیزی گفته شود یا تصاویری منتشر شود و یا به شهروندانش اجازه فیلم‌برداری از این امکان را نمی‌دهد و اگر کسی این کار را انجام می‌داد بلافاصله دستگیر می‌شد. در شب آخر ایران ۶ خیبرشکن۲ فرستاد که الان اسرائیلی‌ها در حال بررسی هستند. اسرائیلی از توان موشکی ایران خبر نداشت.

شمش الواعظین درباره این‌که چرا زمانی که بحث این بود که ایران اسناد بسیاری از اسرائیل به‌دست آورده است، از وقوع جنگ غافلگیر شد، گفت: غافلگیری در جنگ‌ها بسیار مهم است. شما هر کاری کنید و هر تدارکی را ببینید غافلگیر می‌شوید. اسرائیل هم در ۷ اکتبر غافلگیر شد.

افشاگری خبرنگار صهیونیست درباره جنگ 12 روزه/ سازمان سانسور جلوی تصویربرداری خسارات موشکی ایران را…

• سفارت روسيه در تهران يک بيانيه داد اقتصاد نیوز

• اسرائيل گفت حالا که مي‌خواهيد بزنيد با خيبرشکن ما را نزنيد اقتصاد نیوز

• تاجيکستان به افغان‌ها: ۱۵ روز فرصت داريد کشور را ترک کنيد! نامه نیوز

• جا خوردن ترامپ و کابينه‌اش از سوال غافلگيرکننده يک خبرنگار | ويدئو همشهری آنلاین

• برخاستن پزشکيان هنگام ورود علي‌اف، حتي اگر نشانه ادب بود، ادب بي‌موقع بود فرارو

• اسناد جديد هک شده از شبکه اينترنشنال منتشر شد + عکس مثلث آنلاین

• پاسخ مقتدرانه ايران به آژانس؛ پايان بازي گروسي نزديک است؟ مشرق نیوز

• پزشکيان شرط بازگشت به مذاکره را اعلام کرد/ براي هر نوع همکاري با آمريکايي‌ها آمادگي داريم اقتصاد نیوز

• خورشيد هرکي کيست؟ رهبر عشيره‌اي که کردستان عراق را به هم ريخت فرارو

• درخواست عضو شوراي شهر رشت از اسرائيل براي ترور پزشکيان !+ عکس پارس نیوز

• واکنش مشاور رهبرانقلاب درباره آينده جنگ افکار نیوز

• عراقچي: آمريکا نشان داد که مي‌تواند به جنگ پايان دهد. اما آيا مي‌تواند صلح هم برقرار کند؟ تازه نیوز

• فوري/ انتشار ويدئوهايي از اطلاعات هک شده اينترنشنال؛ ببينيد | هکرهاي حنظله: پرونده‌ هويتي ۷۱هزار نفر مرتبط با اين شبکه را در اختيار داريم همشهری آنلاین

• افقه: آقاياني که با مذاکرات مخالفت مي‌کنند خودشان عامل همه مشکلات اقتصادي و اجتماعي کشور هستند دنیای اقتصاد

• چين از کوره در رفت | هشدار به آمريکا و تهديد ديگر کشورها به تلافي همشهری آنلاین

• چراغ سبز چين براي صادرات تسليحات به کشورهاي دوست خبرگزاری تسنیم

• رقيب اف-۳۵ از راه رسيد/ قدرت‌نمايي هوايي تازه در راه است؟ اطلاعات

• هشدار روزنامه جمهوري اسلامي: تحرکات دشمن صهيوني را جدي بگيريم/ هوشياري در کشور بايد بالا برود اقتصاد نیوز

• سي‌ان‌ان: ترامپ مسکو و پکن را تهديد به بمباران کرد تازه نیوز

• انتشار اسامي و تصاوير شهداي حمله به زندان اوين براي نخستين بار+ فيلم دنیای اقتصاد

• جولان تهبکاران در جنوب تل‌آويو،کنترل شهر از دست پليس خارج شد خبرگزاری تسنیم

• ماجراي درگيري‌هاي شبانه در اقليم کردستان عراق چه بود؟ اکوایران

• خبر مهم درباره تشعشعات مراکز هسته‌اي در ايران/ بيانيه مرکز نظام ايمني هسته‌اي اقتصاد نیوز

• عکس واضح از هديه‌ عجيب نتانياهو به ترامپ همشهری آنلاین

• فيلم/ نعيم قاسم: يک محموله آلوده پيجر پس از انفجار شناسايي شد مشرق نیوز

• اسامي و تصاوير شهداي سرباز و کادر اداري زندان اوين منتشر شد+ فيلم مشرق نیوز

• سخنگوي قوه قضائيه: حجت‌الاسلام صديقي تقصيري نداشت فرارو

• برنامه جديد ايران و روسيه مشخص شد / يک تماس تلفني مهم خودرویک

• ادعاي فرانسه درباره برنامه هسته اي ايران اقتصاد نیوز

• چين: به کشورهاي درگير جنگ سلاح صادر نمي‌کنيم مشرق نیوز

• جديدترين تصاوير از درگيري مسلحانه در اربيل | ويدئو همشهری آنلاین

• چين براي ايران تجهيزات نظامي مي‌فرستند؟ اطلاعات

• برخاستن پزشکيان هنگام ورود علي‌اف، حتي اگر نشانه ادب بود، ادب بي‌موقع بود فرارو

• پزشکيان شرط بازگشت به مذاکره را اعلام کرد/ براي هر نوع همکاري با آمريکايي‌ها آمادگي داريم اقتصاد نیوز

• ايران پس از آتش‌بس، چه تسليحاتي را از چين خريد؟ | افشاگري ۲مقام عرب؛ تحويل در ۲۴ ژوئن رخ داد همشهری آنلاین

• ببينيد/ عمليات حفاظت شبانه تهران/ جنگنده‌هاي ميگ ۲۹ بدون رادار به پرواز درآمدند صد آنلاین

• فوري/ انتشار ويدئوهايي از اطلاعات هک شده اينترنشنال؛ ببينيد | هکرهاي حنظله: پرونده‌ هويتي ۷۱هزار نفر مرتبط با اين شبکه را در اختيار داريم همشهری آنلاین

• يک فروند بمب افکن B-۲ درحمله به ايران نابود شده است! مثلث آنلاین

• آغاز فاز جديد تقابل حريدي‌ها با ارتش اسرائيل خبرگزاری تسنیم

• رزمايش اف-۳۵ هاي آمريکا بر فراز آسيا؛ تنش جديد در راه است؟ همشهری آنلاین

• خبر مهم پزشکيان درباره همکاري کشورهاي همسايه با اسرائيل دنیای اقتصاد

• هشدار نسبت به غافلگيري در مورد حمله دوباره اسرائيل افکار نیوز

• خبر مهم درباره تشعشعات مراکز هسته‌اي در ايران/ بيانيه مرکز نظام ايمني هسته‌اي اقتصاد نیوز

• صداي لو رفته بيسيم ماموران يگان ويژه در شب عاشورا + فيلم خبرگزاری تسنیم

• استقبال خاص ترامپ از نتانياهو و زنش +فيلم افکار نیوز

• ردپاي اردوغان و علي‌اف در تهديد ايران | تحرکات نظامي و سياسي آذربايجان و ترکيه ؛ ضرورت پاسخگويي و راهبردهاي ديپلماتيک همشهری آنلاین

• پسر قذافي: پايان جنگ اسرائيل و ايران به زبان فارسي نوشته شد مشرق نیوز

• آنکارا: پيام واشنگتن را به تهران منتقل کرديم اکوایران

• خبر جديد درباره پناهگاه هاي تهران/ افراد مي‌ توانند آذوقه هم همراه خود ببرند اقتصاد نیوز

• ارتش اسرائيل از عمليات قريب الوقوع در يمن خبر داد/ صدور دستور تخليه دنیای اقتصاد

• رقيب اف-۳۵ از راه رسيد/ قدرت‌نمايي هوايي تازه در راه است؟ اطلاعات

• مرکز ايمني هسته‌اي: اثري از اورانيوم تهي‌شده در حملات دشمن نيست نامه نیوز

• چين از کوره در رفت | هشدار به آمريکا و تهديد ديگر کشورها به تلافي همشهری آنلاین

• شبکه اينترنشنال به‌طور کامل هک شد +عکس تازه نیوز

• چراغ سبز چين براي صادرات تسليحات به کشورهاي دوست خبرگزاری تسنیم

• ۲۰ درصد موشک‌هاي تاد آمريکا ظرف ۱۲ روز جنگ با ايران تمام شد مشرق نیوز

• چهره نتانياهو بعد از شنيدن خبر تارومار شدن نظاميان صهيونيست در غزه+عکس مشرق نیوز

• عالم بلندپايه اهل سنت: سپاس از جمهوري اسلامي ايران که ننگ اعراب را شُست همشهری آنلاین

• سخنگوي دولت اصلاحات درباره رابطه با روسيه هشدار داد/ به رغم ادعاي دوستي، وقت ضرورت به ايران خيانت مي‌کنند اقتصاد نیوز

• بازتاب گسترده مصاحبه پزشکيان با تاکر کارلسون در رسانه‌هاي جهان اطلاعات

• عالم بلندپايه اهل سنت: سپاس از جمهوري اسلامي ايران که ننگ اعراب را شُست همشهری آنلاین

• ردپاي اردوغان و علي‌اف در تهديد ايران | تحرکات نظامي و سياسي آذربايجان و ترکيه ؛ ضرورت پاسخگويي و راهبردهاي ديپلماتيک همشهری آنلاین

• سرلشکر صفوي: صهيونيست‌ها مي‌دانند هنوز قسمتي از نيروهايمان وارد عمل نشده‌اند/ براي همه طرح هاي دشمن آمادگي داريم دنیای اقتصاد

• کشتي هدف گرفته شده در سواحل يمن در حال غرق شدن است اقتصاد نیوز

• تحليلگر يهودي: جنگ اگر ادامه مي‌يافت اسرائيل به فروپاشي کامل مي‌رسيد مشرق نیوز

• اخطار عراقچي درباره نقشه اسرائيل در بريکس مثلث آنلاین

• سخنگوي ستاد کل نيروهاي مسلح درباره حمله احتمالي اسرائيل هشدار داد اطلاعات

• اخطار به صهيونيست ها: نيروي دريايي و نيروي قدس و حتي ارتش به طور کامل وارد جنگ نشد و کاملا آماده اند مثلث آنلاین

• فوري/ پدافند پايگاه آمريکايي در عراق فعال شد اقتصاد نیوز

• خط و نشان نظامي پزشکيان براي اسرائيل افکار نیوز

• مخمصه علي‌اف در ميانه درگيري تهران و تل‌آويو؛ جنگ نامتقارن به قفقاز جنوبي سرايت مي‌کند؟ اکوایران

• روسيه هواپيماي جنگنده سوخو-۳۵ و سيستم پدافند اس- ۴۰۰ را به ايران نداد، اما به هند که متحد آمريکا است، پيشنهاد ۱۱۷ فروند و توليد مشترک داد! تازه نیوز

• صفوي: صهيونيست‌ها مي‌دانند هنوز نيروي دريايي و نيروي قدس وارد عمل نشده‌اند خبرگزاری تسنیم

• اعتراف به قدرت ايران؛ وقتي غرب، اسرائيل را در آستانه سقوط ديد! فرارو

• غول جنگ افزاري ارتش آمريکا از منطقه عقب نشيني کرد مثلث آنلاین

• نيروي هوايي چين در آسمان کولاک به راه انداخت +عکس اطلاعات

• ايران و روسيه شبيه هم شدند گسترش نیوز

• توافق ۲ همسايه ايران درباره آب رود دجله خودرویک

• سخنگوي مفتي اهل سنت عراق: بني‌اميه قاتلان امام حسين(ع) بودند خبرگزاری تسنیم

• کمين مرگبار؛ ايران چگونه جنگنده‌هاي اف-۳۵ اسرائيل را شکار کرد؟ +عکس مشرق نیوز

• پاکستان: در جريان جنگ با تل‌آويو در کنار ايران ايستاديم مشرق نیوز

• ببينيد/ عمليات حفاظت شبانه تهران/ جنگنده‌هاي ميگ ۲۹ بدون رادار به پرواز درآمدند صد آنلاین

• انتقاد شديد وزير خارجه سابق اتريش از عملکرد گروسي مشرق نیوز

سرلشکر صفوی: تاکنون چندین هزار موشک و پهپاد تولید کردیم و جای آنها هم مطمئن است/ برای همه طرح های دشمن آمادگی داریم

ایسنا : مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در ادامه به جنگ تحمیلی ۱۲ روزه رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت: جنگ‌ها را معمولا رهبران سیاسی شروع و تمام می‌کنند با این هدف که اراده سیاسی یک یا چند کشور بر یک کشور یا یک دولت یا یک ملت دیگر تحمیل شود.

سرلشکر سید یحیی صفوی، دستیار و مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا و رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید حاج قاسم سلیمانی در جمع عزاداران حسینی، ضمن تشکر از حضور معنا دار مردم در تشییع شهدای اقتدار بیان کرد: حضرت امام (ره) فرمودند که مردم ما از مردم زمان حضرت علی (ع) در کوفه و از مردم حجاز در زمان پیامبر اکرم (ص) بهترند و این موضوعی است که در حوادث ۴۶ سال گذشته و حتی در همین حوادث اخیر به اثبات رسیده و رشد، شجاعت و فهم خود را نشان داده است.

رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید حاج قاسم سلیمانی سپس به رابطه امام حسین (ع) با حضرت حجت (عج) اشاره کرد و افزود: یکی دو نکته را در این رابطه عرض می‌کنم؛ نوشته شده که حضرت ولیعصر (عج) زمانی که کنار خانه کعبه اعلام حضور می‌کنند یکی از جملاتشان این است «یا اهل العالم انا ابن الحسین (ع)»‌ ای مردم جهان من فرزند حسین هستم. پس قبل از ظهور مردم جهان باید حسین (ع) را بشناسند؛ اما چطور ایشان را بشناسند؟ در همین مجالس روضه اباعبدالله (ع) و راهپیمایی اربعین؛ راهپیمایی که بیش از ۲۰ میلیون نفر طی مدت ده روز میهمان مردم عراق هستند.

سردار جباری: بخش اعظم امکانات دفاعی کشورمان را نشان ندادیم/ اگر دشمن صهیونیستی بخواهد جنگ را ادامه دهد آن روز تماشایی خواهد بود

مشاور فرمانده کل سپاه گفت: اگر دشمن صهیونیستی بخواهد جنگ را ادامه دهد و به کشورمان حمله کند آن روز تماشایی خواهد بود .

سرلشکر صفوی با بیان اینکه چنین جمعیتی در هیچ مراسمی حتی در مراسم سالیانه حج در مکه و مدینه هم وجود ندارد، اضافه کرد: نکته بعدی این است که نوشته شده یکی از شعارهای ایشان «یالثارات الحسین (ع)» است؛ پس این موارد نشان می‌دهد ارتباطی بین امام حسین (ع) و فرزند برومندشان حضرت حجت (عج) وجود دارد.

مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در ادامه به جنگ تحمیلی ۱۲ روزه رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت: جنگ‌ها را معمولا رهبران سیاسی شروع و تمام می‌کنند با این هدف که اراده سیاسی یک یا چند کشور بر یک کشور یا یک دولت یا یک ملت دیگر تحمیل شود؛ حال با این تحمیل اراده ممکن است بخواهند آن نظام سیاسی را سرنگون، تسلیم یا تجزیه کنند و یا قراردادی مثل قرارداد ترکمنچای و گلستان ببندند یا خواهان لغو قراردادی مثل قرارداد ۱۹۷۵ الجزایر، باشند.

وی خاطرنشان کرد: نتانیاهو که یک فرد شیطان‌صفت و جنایتکار باالذات است برای رسیدن به اهداف خود فقط ۶۰ هزار نفر را در غزه کشته است و در ایران نیز طی حملات اخیر طبق آمار رسمی ۹۳۵ نفر از مردم عادی، غیر از فرماندهان و دانشمندان را به شهادت رسانده، اما با این وجود در رسیدن به همه اهدافش شکست خورد، زیرا نه جمهوری اسلامی سرنگون و تجزیه شد و نه مردم متفرق شدند؛ البته هرچند آسیب دیدیدم ولی به آنها آسیب هم زدیم.

وی با بیان اینکه آسیب‌هایی جِدی به صهیونیست‌ها وارد شده ولی به شدت انتشار اخبار آن را مدیریت می‌کنند، ادامه داد: رژیم صهیونیستی در طول هفتاد و چند سال عمر ننگینی که داشته همانند آنچه ایران علیه تجاوز اقدام کرد و چند صد موشک روانه سرزمین‌های اشغالی کرد را شاهد نبوده است؛ موشک‌هایی که هر کدامشان بالا ۸۰ کلاهک می‌شد و مساحتی ۴۰ کیلومتری را پوشش می‌داد.

سردار صفوی با اشاره به اینکه نتانیاهوی نادان، نه ملت و نه رهبر ما را شناخت، عنوان کرد: رهبری داریم که شجاع، دانا، مهربان، دلسوز و با تدبیر است و بواسطه همین ویژگی‌ها طی ۳۶ سال بعد از رحلت امام خمینی (ره)، ایشان کِشتی ملت ایران را از جنگ‌های منطقه‌ای و فتنه‌های داخلی سالم به ساحل رسانده است.

وی در ادامه به موضوع انتخاب جانشین فرماندهان شهید طی جنگ ۱۲ روزه اشاره کرد و گفت: یکی از تدبیرهای مقام معظم رهبری طی جنگ اخیر این بود که هنوز یک روز از شهادت‌ها نگذشته بود، فرماندهان جدید را منصوب کردند و با فرماندهی کل قوا، نیروهای مسلح کشورمان با موشک رژیم صهیونیستی و پایگاه العدید آمریکا در قطر مورد اصابت قرار گرفت.

مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا همچنین در مورد راهبرد صهیونیست‌ها، توضیح داد: راهبرد صهیونیست‌ها تاکنون در مواجهه با فلسطینیان و ایران اسلامی غلط بوده، چون علی‌رغم آن که ۷۰ درصد غزه را با خاک یکسان کردند و ۶۰ هزار نفر را هم کشتند ولی می‌بینید هنوز حماس زنده است، اما در مقابل، ارتش «اسراییل» خسته است، زیرا ۲۱ ماه است که در غزه می‌جنگد و این باعث شده نیروهایی را که فراخوان می‌دهد از بازگشت به ارتش امتناع می‌کنند.

رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید حاج قاسم سلیمانی تأکید کرد: هیچ قوم اشغالگری به استناد تاریخ تا آخر نتوانسته در سرزمینی اشغال‌شده باقی بماند؛ به عنوان مثال، انگلیسی‌ها ۱۵۰ سال بر هندوستان مسلط شدند ولی سرانجام هندی‌ها در سال ۱۹۴۷ میلادی آن‌ها را بیرون کردند یا فرانسوی‌ها که الجزایر را مستعمره خود کرده بودند بعد از ۱۳۰ سال بالاخره مردم الجزایر بیرون‌شان کردند و همین‌طور ایتالیایی‌ها پس از ۳۰ تا ۴۰ سال توسط مردم از کشور لیبی اخراج شدند، آمریکایی‌ها هم پس از اشغال ۲۰ ساله افعانستان، در نهایت مردم، آنها را وادار کردند این کشور را ترک کنند بنابراین مردم فلسطین نیز مجدد سرزمین‌های اشغالی را از رژیم صهیونیستی باز پس می‌گیرند.

سردار صفوی با بیان اینکه نیروهای مسلح ایران برای همه طرح‌های دشمن آمادگی دارند، گفت: صهیونیست‌ها می‌دانند ما هنوز قسمتی از نیروهایمان مثل نیروی دریایی و نیروی قدس وارد عمل نشده‌اند و حتی ارتش هم با همه توان وارد عمل نشده است؛ ما تاکنون چندین هزار موشک و پهپاد تولید کردیم و جای آنها هم مطمئن است. البته این نکته را هم باید گفت که انرژی صلح‌آمیز هسته‌ای و ساخت موشک نتیجه فکر، اندیشه و علم بومی است به همین دلیل چنین علمی را نمی‌توانند از بین ببرند.

عملیات پیچیده مقاومت در غزه؛ ۲۰ صهیونیست کشته و زخمی شدند

منابع رسانه‌ای اسرائیلی از وقوع دو حادثه امنیتی پیچیده و خطرناک برای نیروهای اشغالگر رژیم صهیونیستی در نوار غزه خبر دادند.

لاوروف: آماده دریافت اورانیوم از ایران وتبدیل به سوخت نیروگاهی هستیم

وزیر امور خارجه روسیه آمادگی کشورش را برای دریافت اورانیوم غنی سازی شده با غنای بالا از ایران و تبدیل آن به سوخت نیروگاهی اعلام...

نشریه هیل:

ایران در مسیر تبدیل‌شدن به بزرگ‌ترین تولیدکننده موشک در جهان است

نشریه آمریکایی هیل نوشت: «موشک‌های دوربرد ایران، موجودیت اسرائیل را تهدید می‌کند».

تلفیق حماسه حسینی و عشق به وطن در حسینیه امام خمینی (ره) همچنان بازتاب‌های زیادی در شبکه‌های اجتماعی دارد

ما برای شما جان می‌دهیم

آیت‌الله خامنه‌ای چهره‌ای سیاسی و مذهبی است که در این ۳۶ سال بیشترین تأکید را بر ترویج زبان فارسی، فرهنگ ایرانی، پاسداشت نوروز...

اندیشمند الجزایری: آیت الله خامنه‌ای در جهان نظیری ندارد

اندیشمند الجزایری گفت: همه ما در جهان اسلام پشتیبان رهبرمان امام خامنه‌ای هستیم، با تمام توان به او و رویکردش کمک می‌کنیم. به...

مراسم عزاداری شب عاشورای حسینی (علیه‌السلام) با حضور رهبر انقلاب

محل حمله رژیم صهیونیستی در بازداشتگاه اوین

تشییع شهدای اقتدار ایران -۲

تشییع شهدای اقتدار ایران -۱

قول ترامپ مثل امضای کری بود!

رئیس‌جمهور ایران در مصاحبه با یک خبرنگار و مجری معروف امریکایی گفت «امریکا قول داده بود که اسرائیل حمله نخواهد کرد»! این سخن هرچند در سرزنش مشی خیانتکارانه امریکا است، اما در بطن و متن خود این انگاره را تقویت می‌کند که کسانی در ایران به «قول ترامپ» اعتماد کرده بودند، مثل اعتمادی که به «امضای کری» شد!

چرا به تاکر گفته نشد آنچه باید گفته می‌شد؟!

مصاحبه با خبرنگاران و مجریان امریکایی را هیچ‌وقت برای رئیسان‌جمهور ایران مناسب نمی‌دانستم و معتقدم برای چیزی که رساندن صدا به دنیا و جریان‌سازی خبری نامیده می‌شود، راه‌های بهتری هم وجود دارد، اما در همین مصاحبه‌ها نیز هیچ‌گاه در هیچ دوره‌ای حق مطلب ادا نشده است

حیرت صهیونیست‌ها از اجرای یک عملیات ترکیبی پیچیده در غزه

منابع صهیونیست با اشاره به عملیات پیچیده و دقیق رزمندگان فلسطینی در شمال نوار غزه به قدرت این رزمندگان بعد از گذشت نزدیک به ۲ سال از آغاز جنگ اذعان کردند.

اولویت ویژه کشور پس از جنگ 12 روزه | مسئولان برای بازسازی چه کرده اند؟

این روزها نوسازی و بازسازی خرابی‌ها و آسیب‌های ناشی از جنگ تحمیلی رژیم‌صهیونیستی علیه ایران به دستورکار اصلی دولت و بخش‌های دیگر کشور تبدیل شده و همه برای تحقق این هدف پای کار آمده‌اند.

یمن از ۷ اکتبر تا امروز چند بار به اسرائیل حمله کرده است؟

عملیات یمن با شلیک همزمان سه موشک مافوق‌صوت و هشت پهپاد، سطحی جدید از توان نظامی و فرماندهی یمن را به نمایش گذاشت.

هیل: ایران در مسیر تبدیل‌شدن به بزرگ‌ترین تولیدکننده موشک در جهان است

وزارت خارجه اسرائیل نیز تایید کرده است که برنامه موشکی جمهوری اسلامی از مرحله آزمایش و توسعه گذشته و به فاز تولید صنعتی وارد شده است. ایران اکنون در مسیر تبدیل‌شدن به بزرگ‌ترین تولیدکننده موشک در جهان قرار دارد.

• آخرین شب مراسم عزاداری محرم ۱۴۴۷ در حسینیه امام خمینی برگزار شد
• خط حزب‌الله ۵۰۱ | ایران عاشورایی
• کتاب «روایت آقا» منتشر شد
• سومین پیام تصویری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر
• آخرین شب مراسم عزاداری محرم ۱۴۴۷ در حسینیه امام خمینی برگزار شد
• خط حزب‌الله ۵۰۱ | ایران عاشورایی
• کتاب «روایت آقا» منتشر شد
• سومین پیام تصویری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت عزیز و بزرگ ایران
• پویش «صدای ملت ایران» آغاز شد
• آخرین شب مراسم عزاداری محرم ۱۴۴۷ در حسینیه امام خمینی برگزار شد
• خط حزب‌الله ۵۰۱ | ایران عاشورایی
• کتاب «روایت آقا» منتشر شد
• سومین پیام تصویری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت عزیز و بزرگ ایران
• پویش «صدای ملت ایران» آغاز شد
• دومین پیام تلویزیونی رهبر معظم انقلاب خطاب به ملت ایران در پی تهاجم رژیم صهیونی به ایران
• آخرین شب مراسم عزاداری محرم ۱۴۴۷ در حسینیه امام خمینی برگزار شد
• خط حزب‌الله ۵۰۱ | ایران عاشورایی
• کتاب «روایت آقا» منتشر شد
• سومین پیام تصویری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت عزیز و بزرگ ایران
• پویش «صدای ملت ایران» آغاز شد
• انتصاب سردار سرتیپ محمد کرمی به فرماندهی نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
• دومین پیام تلویزیونی رهبر معظم انقلاب خطاب به ملت ایران در پی تهاجم رژیم صهیونی به ایران
• مغناطیس مقاومت ملّی
• روایت «ای ایران» بخوان...
• عاشورا؛ جهاد برای زندگی
• ایران عاشورایی
• بخوان... بخوان سرود ای ایران را...
• رسوایی در هشت ثانیه
• حسینیه‌ای به وسعت ایران
• ما روی آیه‌های قرآن حساب کرده‌ایم

حضرت سجّاد زین العابدین

حضرت سجّاد زین العابدین - آن امامِ چارم اهلِ یقین

آن درخشان همچو ماه وآفتاب - اُسوه و اُلگو بُوَد بهرِ شَباب

محو حق میشد چنان آن بی قرین - شد ندائی اَنتَ زینُ العابدین

گشت زين العابدين آن مَه لقا - اسوه اي شد در عبادت بهرِ ما

از دعا و ذکر وطاعاتِ امام - یک صحیفه است ازمناجاتِ امام

سجده قسمي از عبادتهايِ اوست - كه نشانش در همه اعضايِ اوست

او چنان درسجده غرقِ راز بود - که تو گوئی با مَلَک همباز بود

سجده هايِ او به درگاه خدا - گشت الگو بهرِ اربابِ هُدا

پينه بر پيشاني و زانويِ او - بود از آن سجده یِ نيكويِ او

پینه ها بر زانو و پیشانِیَش - حاکی از آن حالتِ ربّانِیَش

ذوالثّفائن شد زالقابش از آن - کو به سجده بود دائم هرزمان

ذوالثّفائن شد لقب زان سجده ها - داشت او از صبح تا گاهِ عشا

او پس از قتلِ پدر در كربلا - کرد رسوا اهلِ شام و کوفه را

شد چو در بازارِ کوفه آن جناب - کرد بر آن مردمِ دانی خطاب

یک سخنرانی نمود او پُر زِ شور - که نموده دشمنان را کَر وَ کور

چونکه در دروازه یِ ساعات شد - روزِ روشن پیشِ او ظُلمات شد

مسجدِ شام و سخنرانی یِ او - مُهرِ حق را زد به پیشانی یِ او

باقری سجّاد و زین العابدین - هست اُلگو بهرِ ما و مؤمنین

یاحضرتِ زین العبا یاسیدی یاسجّاد

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

ای آشـنـای كـربـلا – دیدی تو بس رنج وبلا

درروزعاشوراشدی – باصدمصیبت مبتلا

قتل جوانان یك بیك – دیدی درآن دشت بلا

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

ازبعدعاشوراشدی – توباغم ومحنت قرین

دیدی میان قتلگه – شاه شهیدان برزمین

دیدی زنان وكودكان – محزون وزارودلغمین

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

توباغل وزنجیركین – براشترعریان سوار

روسوی شام غم روان – گشتی توباحال فكار

انـدركـنـارقـتـلگـه – گشتی توازغم بی قرار

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

گشتی اسیركوفیان – ازكربلا تاشام غم

ازابن سعدوشمردون – دیدی بسی رنج وستم

ازكوفه تاشام بلا – بودی گرفتارالم

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

بعدازپدردایم شده – اندوه وگریه كارتو

ازغصه كرببلا – رنجورشداحوال تو

در حَرَّه شد باردگر – غمهای عالم یارتو

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

دیدی توبس جوروجفا – ازآل مروان وهشام

ظلم وستم برتوبسی – آمدازاین قوم ظلام

قلبت چنان مجروح شد – هرگزنیابدالتیام

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

كردت شهیداززهركین – آنم دشمن پست لئیم

گشتی شهیدوعاقبت – رفتی به جنات نعیم

اما نصیب دشمنت – شددوزخ وقعرجحیم

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

مدفون شدی اندربقیع - نزدعمویت مجتبی

راحت شدی ازرنج وغم – رفتی به جنات عُلا

خواهدشوداین باقری – زوّارآن قبرشما

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

حضرت سجّاد زین العابدین

حضرت سجّاد زین العابدین - آن امامِ چارم اهلِ یقین

آن درخشان همچو ماه وآفتاب - اُسوه و اُلگو بُوَد بهرِ شَباب

محو حق میشد چنان آن بی قرین - شد ندائی اَنتَ زینُ العابدین

گشت زين العابدين آن مَه لقا - اسوه اي شد در عبادت بهرِ ما

از دعا و ذکر وطاعاتِ امام - یک صحیفه است ازمناجاتِ امام

سجده قسمي از عبادتهايِ اوست - كه نشانش در همه اعضايِ اوست

او چنان درسجده غرقِ راز بود - که تو گوئی با مَلَک همباز بود

سجده هايِ او به درگاه خدا - گشت الگو بهرِ اربابِ هُدا

پينه بر پيشاني و زانويِ او - بود از آن سجده یِ نيكويِ او

پینه ها بر زانو و پیشانِیَش - حاکی از آن حالتِ ربّانِیَش

ذوالثّفائن شد زالقابش از آن - کو به سجده بود دائم هرزمان

ذوالثّفائن شد لقب زان سجده ها - داشت او از صبح تا گاهِ عشا

او پس از قتلِ پدر در كربلا - کرد رسوا اهلِ شام و کوفه را

شد چو در بازارِ کوفه آن جناب - کرد بر آن مردمِ دانی خطاب

یک سخنرانی نمود او پُر زِ شور - که نموده دشمنان را کَر وَ کور

چونکه در دروازه یِ ساعات شد - روزِ روشن پیشِ او ظُلمات شد

مسجدِ شام و سخنرانی یِ او - مُهرِ حق را زد به پیشانی یِ او

باقری سجّاد و زین العابدین - هست اُلگو بهرِ ما و مؤمنین

یاحضرتِ زین العبا یاسیدی یاسجّاد

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

ای آشـنـای كـربـلا – دیدی تو بس رنج وبلا

درروزعاشوراشدی – باصدمصیبت مبتلا

قتل جوانان یك بیك – دیدی درآن دشت بلا

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

ازبعدعاشوراشدی – توباغم ومحنت قرین

دیدی میان قتلگه – شاه شهیدان برزمین

دیدی زنان وكودكان – محزون وزارودلغمین

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

توباغل وزنجیركین – براشترعریان سوار

روسوی شام غم روان – گشتی توباحال فكار

انـدركـنـارقـتـلگـه – گشتی توازغم بی قرار

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

گشتی اسیركوفیان – ازكربلا تاشام غم

ازابن سعدوشمردون – دیدی بسی رنج وستم

ازكوفه تاشام بلا – بودی گرفتارالم

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

بعدازپدردایم شده – اندوه وگریه كارتو

ازغصه كرببلا – رنجورشداحوال تو

در«حَرَّه» شد باردگر – غمهای عالم یارتو

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

دیدی توبس جوروجفا – ازآل مروان وهشام

ظلم وستم برتوبسی – آمدازاین قوم ظلام

قلبت چنان مجروح شد – هرگزنیابدالتیام

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

كردت شهیداززهركین – آنم دشمن پست لئیم

گشتی شهیدوعاقبت – رفتی به جنات نعیم

اما نصیب دشمنت – شددوزخ وقعرجحیم

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

مدفون شدی اندربقیع - نزدعمویت مجتبی

راحت شدی ازرنج وغم – رفتی به جنات عُلا

خواهدشوداین باقری – زوّارآن قبرشما

یاحضرت زین العبا – یاسیدی یاسجّاد

ویژه نامه امام سجاد عليه السلام

https://hedayat.blogfa.com/category/288

امام سجاد در گودال قتلگاه

https://hedayat.blogfa.com/post/7200

حضرت سجّاد زین العابدین

http://hedayat.blogfa.com/post/20538

فرمایشات امام سجادعلیه السلام

http://hedayat.blogfa.com/post/20537

علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب، مشهور به امام سجاد و زین العابدین

http://hedayat.blogfa.com/post/19751

خطبه امام سجادعلیه السلام درمسجدشام

http://hedayat.blogfa.com/post/18361

حضرت سجّاد زین العابدین - آن امامِ چارم اهلِ یقین

https://hedayat.blogfa.com/post/18283

امام سجاد علیه‌السلام 3

https://hedayat.blogfa.com/post/21113

حضرت سجّاد زین العابدین - آن امامِ چارم اهلِ یقین

https://hedayat.blogfa.com/post/18283

سخنا ن ا ما م ز ین ا لعا بد ین علیه السلام در بازار كوفه

https://hedayat.blogfa.com/post/18181

شعر-حضرت سجّاد زین العابدین

https://hedayat.blogfa.com/post/18156

دل سودا زده ام ناله و فریاد کند

هر زمان یاد غم حضرت سجاد کند

بی گمان، اشک به رخساره بریزد از چشم

هرکه یادی زغم آن شه عُباد کند

بود در تاب و تب و بسته به زنجیر ستم

آنکه خلقی زکرم، از اَلَم، آزاد کند

به جز از شمر ستمگر، نشنیدم دگری

باتن خسته، کسی این همه بیداد کند

تن تب دار و اسیری و غم کوفه و شام

وای اگر شکوه این قوم، بر اجداد کند

خون ببارد ز دو دیده به غم مرگ پدر

چون که از واقعه کرب و بلا یاد کند

غیر زینب، که بود قافله سالار وفا

کس نبودی که بر آن غم زده امداد کند

نتوان ماتم سجاد نوشتن « خسرو »

دل اگر سنگ بود ناله و فریاد کند

هفت مصیبتِ شام از زبان امام سجاد علیه السلام...

از امام سجاد علیه السلام پرسیدند:‌ سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟در پاسخ سه بار فرمودند: الشّام، الشّام، الشّام... امان از شام ! در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از آغاز اسیری تا آخر ، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود : ▪1.ستمگران در شام اطراف ما را باشمشیرها احاطه کردند و بر ما حمله می‌نمودند و در میان جمعیت بسیار نگه داشتند و ساز و طبل می‌زدند. ▪2.سرهای شهداء را در میان هودج‌های زن‌های ما قرار دادند. سر پدرم و سر عمویم عباس(علیه السلام) را در برابر چشم عمه‌هایم زینب و ام کلثوم(علیها سلام) نگه‌داشتند و سر برادرم علی اکبر و پسر عمویم قاسم(علیه السلام) را در برابر چشمان خواهرانم سکینه و فاطمه می‌آوردند و با سرها بازی می‌کردند، و گاهی سرها به زمین می‌افتاد و زیر سم سُتوران قرار می‌گرفت. ▪3.زن‌های شامی از بالای بام‌ها، آب و آتش بر سر ما می ریختند، آتش به عمامه‌ام افتاد و چون دست‌هایم را به گردنم بسته بودند نتوانستم آن را خاموش کنم. عمامه‌ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزاند. ▪4.از طلوع خورشید تا نزدیک غروب در کوچه و بازار با ساز و آواز ما را در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار گردش دادند و می‌گفتند: «ای مردم! بکُشید این‌ها را که در اسلام هیچ گونه احترامی ندارند؟!». ▪5.ما را به یک ریسمان بستند و با این حال ما را در خانه یهود و نصاری عبور دادند و به آن ها می‌گفتند: این‌ها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را (در خیبر و خندق و ...) کشتند و خانه‌های آن‌ها را ویران کردند . امروز شما انتقام آن‌ها را از این‌ها بگیرید. ▪6.ما را به بازار برده فروشان بردند و خواستند ما را به جای غلام و کنیز بفروشند ولی خداوند این موضوع را برای آن ها مقدور نساخت. ▪️7.ما را در مکانی جای دادند که سقف نداشت و روزها از گرما و شب‌ها از سرما، آرامش نداشتیم و از تشنگی و گرسنگی و خوف کشته شدن، همواره در وحشت و اضطراب به سر می‌بردیم...

برگرفته از:‌‌ تذکرة الشهداء ملاحبیب کاشانی

آل نبی به کوفه برده شد از کربلا

https://hazratemamhosain.blogfa.com

سویِ شامم میبرند این کوفیان با شور و شین

https://hedayat.blogfa.com/post/14692

سوی شامم می برند این کوفیان با شور و شین

ای زمین کربلا جان تو و جان حسین

ای زمین کربلا بودیم، ما مهمان تو

نه دمی خوردیم آب و نه جویی از نان تو

ای زمین من رو به سوی شام ویران می روم

جان من اینجاست من با جسم بی جان می روم

آفتابش ای زمین امروز بس سوزان بود

جسم مجروح حسینم روی تو عریان بود

کاش در این دم بدی یک سایه بر این آفتاب

تا نسوزد جسم عریان حسینم ز آفتاب

پیکرش آغشته در خون است تو بر خاکش مکن

چون نسیم آید به زیر خاک و خاشاکش مکن

این تن صد پاره اش افتاده بر روی زمین

طاقت جور و جفا دیگر ندارد بیش از این

ای زمین کربلا امشب حسین تنها بود

نی غلط گفتم که امشب ساربان اینجا بود

ای زمین باشد حسینم عین، اکبر نور عین

نور عینم را جدا نگذار، سازند از حسین

غنچه ی نشکفته را مگذار کس خارش کند

خفته اصغر کس مباد از خوابش بیدارش کند

پیکر عباس مجروح است و زخمش بی حساب

حیف این گل می شود پژمان میان آفتاب

می برم من نو عروس خسته ی ناشاد را

کن تو رنگین ای زمین از خون کف داماد را

مران یک دم ساربان اشتر

مران یک دم ساربان اشتر - ناقه ی زینب رفته اندر گل

بده ظالم مهلتی آخر - زانکه من دارم عقده ها در دل

مران ناقه تا که بنشینم - بر سر نعش شاه مظلومان

مران ناقه زانکه دارم من - از جفای چرخ ناله و افغان

مران ناقه تا که گویم من - درد دل با این پیکر عریان

بیا ای مرگ تا شوم راحت - زان به مرگ خود گشته ام مایل

بده مهلت تا بمانم من - در کنار این پیکر بی سر

از آن ترسم کاروان امشب - آید و برد دستش از پیکر

ندارد چون طاقت دیدن - مادرش زهرا باب من حیدر

در این صحرا ای شتر داران - ماندنم آسان رفتنم مشکل

شتربانان رحم بنمائید - بردل لیلا برمن مضطر

که دارد او درد دل بسیار - برسر نعش نوجوان اکبر

چه سازم با مادر اکبر - می کند هر دم خاک غم به سر

نخستین حضور عمومی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای پس از جنگ ۱۲روزه بازتاب داخلی وخارجی فراوانی در پی داشت

حماسه حسینی در حسینیه ایران

درپی شکست رژیم صهیونیستی در نبرد مستقیم با ایران، اتاق‌های عملیات روانی دشمن با اتکا به رسانه‌های فارسی‌زبان وابسته، پروژه‌ای با هدف ایجاد تزلزل در افکار عمومی را کلید زدند؛ پروژه‌ای که با پخش شایعات درباره رهبری، سعی در القای بحران در رأس نظام داشت

زمان مطالعه: ۹ دقیقه

با این حال، حضور مقتدرانه رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در شب عاشورای ۱۴۴۷ هجری قمری در حسینیه امام خمینی(ره)، خط بطلانی بر این سناریوهای نخ‌نما کشید و به نقطه عطفی در جنگ روایت‌ها تبدیل شد. این حضور، فراتر از یک اقدام آیینی، به‌مثابه یک کنش راهبردی در میدان جنگ رسانه‌ای بود که هم اعتبار روایت‌های دشمن را نابود کرد و هم افکار عمومی را به ساحل آرامش و اعتماد بازگرداند.

سه‌گانه دروغین رسانه‌های معاند
در فاصله روزهای منتهی به عاشورا، رسانه‌هایی چون بی‌بی‌سی فارسی، ایران‌اینترنشنال، رادیو فردا، صدای آمریکا و شبکه‌های عبری–عربی با استناد به عدم انتشار تصاویر عمومی از رهبر معظم انقلاب، سناریوهایی را در سه محور اصلی طراحی و پمپاژ کردند:
فرضیه غیبت معنادار: تلاش برای القای فلج‌شدگی حاکمیت، خلأ تصمیم‌گیری و سردرگمی ساختار قدرت.
فرضیه تهدید جسمی یا امنیتی: القای آسیب‌پذیری رهبری پس از عملیات انتقام‌جویانه علیه تل‌آویو.
فرضیه آغاز انتقال قدرت: فضاسازی برای آغاز روایت‌سازی زودهنگام درباره جانشینی و پروژه ناامنی ذهنی جامعه.
این سناریوها با انتشار تصاویر حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم عزاداری عاشورا دچار فروپاشی فوری و ریزش اعتماد شدند؛ رسانه‌های معاند به ‌جای پاسخ‌گویی به دروغ‌های خود، به سکوت یا سردرگمی خبری روی آوردند.

ابعاد راهبردی حضور عاشورایی رهبر معظم انقلاب
۱- احیای امنیت روانی عمومی؛ آرامش در برابر عملیات اضطراب‌آفرینی: در شرایطی که پلتفرم‌های مجازی و رسانه‌های معاند، فضایی از شایعه، اضطراب و القای بحران را شکل داده بودند، حضور مستقیم رهبر معظم انقلاب به‌مثابه یک کنش نمادین با کارکرد امنیت‌ساز عمل کرد. این حضور، بلافاصله توازن روانی جامعه را ترمیم کرد، نه با یک بیانیه رسمی یا واکنش دولتی، بلکه با یک تصویر ساده و عمیق؛ رهبر امت در میان مردم، در متن آیین حسینی، همان ‌جایی که ملت ایران قلب و ایمان خود را با آن پیوند زده‌اند. چنین حضوری در دل یکی از مهم‌ترین لحظات عاطفی و معنوی ملت موجب بازیابی حس اطمینان و تداوم و ثبات در ذهن عموم شد. در واقع، آنچه دشمن در قالب هفته‌ها عملیات روانی کاشته بود، در کمتر از چند ثانیه تصویر فرو ریخت.
۲- بی‌اعتباری روایت‌های معاند؛ سقوط رسانه‌های دروغ‌پرداز در دام خودساخته: رسانه‌هایی چون بی‌بی‌سی فارسی، ایران ‌اینترنشنال و صدای آمریکا که در روزهای اخیر با قاطعیت از «غیبت»، «خلأ رهبری» یا حتی «بحران امنیتی» سخن می‌گفتند، پس از انتشار تصویر حضور رهبر معظم انقلاب، دچار فروپاشی روایی و ریزش اعتبار حرفه‌ای شدند.
واکنش‌های این رسانه‌ها پس از انتشار تصاویر، سرشار از تناقض، سردرگمی و تلاش برای انحراف افکار عمومی بود؛ از سکوت خبری گرفته تا تقلیل معنا و تحریف تحلیل. آنچه رخ داد یک افتضاح اطلاعاتی–تحلیلی برای اتاق فکر جنگ نرم غربی– عبری بود که نشان داد قدرت تصویر و حضور می‌تواند تمام ساختار تبلیغاتی دشمن را فرو بپاشد.
۳- بازگشت رسانه‌های داخلی به موضع کنش‌گری: رسانه‌های داخلی که پیش‌تر در موقعیت تدافعی و احتیاط‌آمیز بودند، با انتشار تصاویر و تحلیل‌های متقن، ابتکار عمل را بازپس گرفتند و به کنشگران فعال در جنگ روایت‌ها تبدیل شدند. این بازگشت نشان داد رسانه ملی و انقلابی، با پشتوانه واقعیت میدانی می‌تواند افکار عمومی را بازیابی کرده و روایت‌های دشمن را خنثی کند.
۴- شکست پروژه جداسازی رهبری از مردم: یکی از مأموریت‌های جدی جنگ روانی دشمن، ایجاد تصویر یک «رهبری منزوی و جدا شده از مردم» بود. اما رهبر معظم انقلاب در اوج این پروژه، در شبی حاضر شد که اوج اتصال عاطفی و دینی ملت ایران است. ایشان نه ‌تنها در میان مردم، بلکه در متن مناسک حضور یافتند؛ در همان حسینیه‌ای که سال‌هاست میدان پیوند انقلاب و نهضت عاشورا بوده است. در دوران جنگ روایت‌ها، حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم شب عاشورا صرفاً یک سنت مذهبی نبود؛ بلکه نقطه ‌عطف راهبردی در بازسازی اعتماد عمومی، تثبیت امنیت ملی و شکست یک عملیات روانی تمام‌عیار به شمار می‌رود.

شکوهی از اقتدار ملی و وحدت جبهه حق
اما در بحبوحه جنگ روانی و سناریوپردازی رسانه‌های معاند در خصوص وضعیت رهبری معظم، شب عاشورای ۱۴۴۷ هجری قمری به صحنه‌ای ماندگار از اقتدار، آرامش و اعتماد ملی تبدیل شد. حضور باصلابت رهبر معظم انقلاب اسلامی در مراسم عزاداری حسینی در حسینیه امام خمینی(ره)، نه‌تنها پاسخ قاطع به جنگ روایت‌ها بود، بلکه به‌مثابه یک کنش نمادین، موجی از انسجام، آرامش و وحدت را در جامعه پدید آورد. این حضور با واکنش‌های گسترده‌ای از سوی شخصیت‌های برجسته نظام، مسئولان اجرایی، نمایندگان مجلس، چهره‌های اصلاح‌طلب و اصول‌گرا و کارشناسان سیاسی همراه شد؛ واکنش‌هایی که همگی به روشنی نشان دادند رهبری نظام، محور انسجام ملی و ستون استوار خیمه انقلاب اسلامی است.
دکتر مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهور در صفحه شخصی خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: «حسینیه ایران تا همیشه جاودان و پابرجاست». او این پیام را پس از حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم عزاداری شب عاشورا منتشر کرد و آن را نشانه‌ای از تداوم سنت‌های مردمی و ایستادگی نظام خواند. محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی در واکنش به حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم عزاداری شب عاشورا، با انتشار مطلبی در صفحه شخصی خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: «به خدا قسم اگر بدانم که کشته می‌شوم، سپس زنده می‌گردم، سپس سوزانده می‌شوم و خاکسترم بر باد می‌رود و بار دیگر زنده می‌گردم و ۷۰بار با من چنین کنند، هرگز از تو جدا نخواهم شد تا اینکه در رکاب تو به شهادت برسم».
محسن رضایی، دبیر شورای عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا، در واکنشی صریح نوشت: «همه فهمیدند ستون این خانه محکم است. آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند». علی‌اکبر ولایتی، مشاور بین‌الملل رهبر معظم انقلاب نیز نوشت: «پیر ما آمد دوباره، زنده شد یک سرزمین / ما نمی‌میریم، اعجاز مسیحا را ببین».
سیدعباس عراقچی، وزیر امور خارجه در حالی که در اجلاس بریکس در برزیل حضور داشت، تصویر رهبر معظم انقلاب را منتشر و نوشت: «زیباترین تصویری که پس از رسیدن به برزیل دیدم. با تو می‌شود دل به دریا زد». محمدرضا عارف، معاون اول رئیس‌جمهور نیز با انتشار سرود «ای ایران» با نوای حاج محمود کریمی که با توصیه رهبر معظم انقلاب در شب عاشورا خوانده بود، نوشت: «ملت امام حسینی ایران اجازه نخواهد داد خواب شوم بدخواهان تعبیر شود». محمد اسلامی، رئیس سازمان انرژی اتمی ایران نیز در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «طنین «ای ایران» از جان دل‌ها نواخته شد. ای ایران، زیر سایه حیدر باشی در امان».
سپهر خلجی، رئیس شورای اطلاع‌رسانی دولت در توصیف این لحظه نوشت: «شب عاشورا با ملی‌ترین نوای ایرانی در هم آمیخت». محمدمهدی اسماعیلی، وزیر پیشین فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز نوشت: «و امشب خورشید در حسینیه طلوع کرد». دکتر محمدجواد ظریف، وزیر پیشین امور خارجه و معاون سابق رئیس‌جمهور، با اشاره به شکست عملیات روانی دشمن نوشت: «دروغ‌های وهم‌آلود مزدوران برای همیشه نقش بر آب شد. ایرانیان تسلیم نمی‌شوند. در سمت درست تاریخ بایستیم».
سید عطاءالله مهاجرانی، وزیر پیشین فرهنگ و ارشاد اسلامی نوشت: «سرود ایران در شب عاشورا، در حضور امام خامنه‌ای حفظه‌ الله تعالی بیمنه». مهدی فضائلی، عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبری، با لحنی توصیفی نوشت: «آقا آمدند؛ حسینیه امام خمینی(ره) منفجر شد! امواج این انفجار تل‌آویو و کاخ سفید را درمی‌نوردد». علی باقری، فعال اصلاح‌طلب تأکید کرد: «فرمانده کل قوای ایران با این حضور، نوید استمرار مقاومت و تدبیر در دفاع از منافع ملی را داد». سیدمحمدعلی ابطحی، عضو مجمع روحانیون مبارز نیز گفت: «در اوج جنگ روانی دشمن، آرام‌بخش‌ترین اتفاق بودن و دیده شدن ایشان بود».
اسحاق جهانگیری، معاون اول دولت‌های یازدهم و دوازدهم، حضور رهبر معظم انقلاب را نماد شجاعت و تدبیر ایشان دانست. نجاح محمدعلی، کارشناس مسائل خاورمیانه، نوشت: «آیت‌الله خامنه‌ای در لحظه‌های سخت عصا نمی‌گیرد؛ خود، عصای امت است». حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان نیز تصریح کرد: «شب عاشورای امسال را تاریخ در سینه خود به امانت خواهد سپرد». محمدسعید احدیان، دستیار رئیس مجلس نیز گفت: «روح دوباره به کالبد ایران دمیده شد». نمایندگان مجلس شورای اسلامی نیز در پیام‌های متعدد، رهبر معظم انقلاب را «رهبر عاشورایی» توصیف کرده و تأکید کردند این حضور، تجلی اقتدار جبهه حق بود. محمدجواد آذری جهرمی، وزیر پیشین ارتباطات در اشاره به این واقعه نوشت: «هیبت حیدری». صادق خرازی، معاون اسبق وزیر خارجه و فعال سیاسی اصلاح‌طلب نیز در شبکه اجتماعی اینستاگرام از حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم عزاداری شب عاشورا خبر داد و از آن استقبال کرد. کاربران فضای مجازی هم محتواهای مربوط به این مراسم را بارها و بارها بازنشر کردند و کلیدواژه‌های لبیک یا خامنه‌ای و قهرمان در فضای مجازی پرتکرار شد.

بازتاب گسترده در رسانه‌های منطقه‌ای و جهانی
شبکه الجزیره در گزارشی مفصل نوشت: «آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر عالی ایران، برای نخستین بار پس از آغاز جنگ ۱۲روزه با اسرائیل در ۱۳ ژوئن، در میان مردم ظاهر شد». این شبکه با اشاره به تصاویر منتشر شده توسط دفتر رهبری، حضور ایشان در مراسم عزاداری شب عاشورا را تأیید و همزمان به نام‌های همراهان رهبر معظم انقلاب از جمله محمدباقر قالیباف؛ رئیس مجلس، غلامحسین محسنی اژه‌ای؛ رئیس قوه قضائیه و محمدرضا عارف؛ معاون اول رئیس جمهور اشاره کرد. الجزیره همچنین از شعارهای پرشور حاضران همچون «زنده باد» و «خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست» خبر داد و حضور میلیونی مردم را به‌ عنوان نماد انسجام و قدرت ملی ایران برجسته کرد.
خبرگزاری رویترز نیز با انتشار ویدئویی که از تلویزیون ایران پخش شد، حضور رهبر معظم انقلاب را نخستین نمایش عمومی ایشان پس از جنگ توصیف کرد.
شبکه فرانس ۲۴، حضور رهبر معظم انقلاب را نخستین نمایش عمومی پس از آغاز جنگ خواند و پخش تصاویری از دست تکان دادن ایشان به جمعیت را برجسته کرد.
نشریه آیریش اگزمینر نیز حضور حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در انظار عمومی را نشانه تدابیر شدید امنیتی دوران جنگ عنوان و به حملات مکرر اسرائیل به اهداف نظامی و زیرساختی ایران و پاسخ موشکی تهران اشاره کرد که منجر به کشته شدن بیش از ۲۸ نفر در سرزمین‌های اشغالی شد.
در سطح منطقه، شبکه‌های الیوم، النجباء عراق، المیادین و المنار لبنان با پوشش زنده و گزارش‌های تحلیلی حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم شب عاشورا را «نماد پایداری، وحدت و پایبندی به ارزش‌های اسلامی» توصیف کردند.
شبکه الیوم با پخش ویدئویی از ورود ایشان به حسینیه امام خمینی(ره)، به شور و شعف حاضران و شعارهای «زنده باد رهبری» اشاره و تأکید کرد: «این نخستین حضور علنی رهبر ایران پس از جنگ ۱۲روزه است که دشمنان قصد ترور ایشان را داشتند». پایگاه خبری بیروت‌نیوز و شفق‌نیوز نیز با انتشار کلیپ‌ها و تصاویر، این رویداد را نقطه عطفی در روحیه ملی و مقاومت ایرانیان خواندند. ایندیپندنت عربی نیز در گزارش خود به ویدئوی منتشر شده از مراسم شب عاشورا در ۱۴تیر در تهران اشاره کرد و نوشت: «محمود کریمی در حضور آیت‌الله خامنه‌ای سرود «ای ایران» را با تغییراتی در شعر اجرا کرد. این مراسم، نخستین حضور عمومی ایشان پس از آغاز جنگ ۱۲روزه بود». شبکه تلویزیونی جی‌تی‌وی پاکستان نیز گزارش داد: «رهبر انقلاب ایران تهدیدهای دشمن را لگدمال کرد و در مراسم عزاداری امام حسین(ع) حاضر شد».
شبکه کردی ۲۴ و تلویزیون جی‌تی‌وی پاکستان نیز حضور رهبر معظم انقلاب را ضربه‌ای محکم به توطئه‌های دشمنان و نمادی از عزم و اراده ملت ایران توصیف کردند. در سطح جهانی، تایمز هندوستان حضور رهبر ایران در مراسم عاشورا را نشانه عزم جدی ایران برای حفظ اقتدار و وحدت ملی پس از تنش‌های اخیر دانست و به پوشش لباس مشکی و شال سفید چهارخانه ایشان اشاره کرد.
رسانه‌هایی چون عرب‌نیوز، اسپوتنیک روسیه، خبرگزاری معا و سما فلسطین، شبکه ۹۶۲ عراق، رأی‌الیوم، الشرق الاوسط عربستان، شبکه خبری رام‌الله و صوت القدس نیز بازتاب گسترده‌ای از این رویداد داشتند.

شوق دیدار امام خامنه‌ای در حسینیه امام‌خمینی (ره) منجر به خلق موجی از احساسات پاک در شبکه‌های اجتماعی شد

‏طلوع ایمان در شب عاشورا

در شب عاشورا، شبی که تاریخ قیام کرده تا عظمت انسان را در بلندای خون و انتخاب تماشا کند، سایه‌ای از نور و صلابت در میان دل‌های...

قهرمان ایران عاشورایی

هنوز دقایقی از حضور رهبر معظم انقلاب در مراسم عزاداری شب عاشورا نگذشته بود که این حضور در صدر اخبار ایران و جهان قرار گرفت و واکنش‌ها به آن آغاز شد. برخی شبکه‌های منطقه‌ای با قطع برنامه‌های عادی خود، به‌صورت زنده خبر و تصویر رهبر انقلاب را مخابره کردند. بسیاری از کاربران داخلی و خارجی در فضای مجازی از این خبر به وجد آمدند و با عناوینی، چون «حیدر»، «قهرمان» و «Hero» در کنار تصویر رهبری این حضور را توصیف کردند .

ظریف:

حضور شجاعانه رهبری به خیالبافی‌های پیش‌گویان مزدور پایان داد

وزیر اسبق امور خارجه نوشت: حضور شجاعانه رهبری در مراسم عمومی عزاداری برای همیشه به خیالبافی‌هایی که پیش‌گویان مزدور القا می‌کردند...

لحظه ورود رهبر انقلاب به حسینیه امام خمینی(ره) در مراسم عزاداری شب عاشورای حسینی

رهبر انقلاب، امشب: آقای کریمی! «ای ایران» بخوان...

فیلم لحظه‌ای که رهبر انقلاب به حاج محمود کریمی گفتند: ای ایران بخوان...

مماشات نخواهیم کرد!

تصاویری از مراکز امنیتی فوق‌سری هدف قرارگرفته‌شده توسط نیرو های مسلح جمهوری اسلامی ایران

• پيام‌هاي حضور دشمن‌شکن آيت‌الله خامنه‌اي چيست؟ | ايستاده در ميدان؛ روايت شجاعتي بي‌نظير همشهری آنلاین

• زلزله حضور رهبر انقلاب در مراسم شب عاشورا در رسانه هاي آمريکايي اقتصاد نیوز

• واکنش پزشکيان به حضور رهبرانقلاب در مراسم شب عاشورا خبرگزاری تسنیم

• پيام سخنگوي وزارت خارجه درباره خواسته رهبري در مراسم شب عاشورا مشرق نیوز

• واکنش جالب کارتونيست يمني به حضور رهبر انقلاب ايران در مراسم شب عاشورا+ عکس دنیای اقتصاد

• واکنش ظريف به حضور رهبر انقلاب در مراسم عزاداري بيت افکار نیوز

• توئيت مهم پزشکيان در پي حضور رهبر انقلاب در مراسم عزاداري شب عاشورا اقتصاد نیوز

• دليل عدم حضور رهبرانقلاب در حسينيه امام خميني افکار نیوز

ایران افسانه ارتش شکست‌ناپذیر صهیونیستی را در هم شکست

پاسخ کوبنده ایران، افسانه شکست‌ناپذیری ارتش "اسرائیل" را فرو ریخت و نشان داد که توازن قدرت در منطقه به‌نفع محور مقاومت در حال تغییر است.

سرویس جهان مشرق - سید عبدالله الموسوی پژوهشگر کویتی در یادداشتی برای پایگاه خبری مشرق نوشت: تنها چند روز کافی بود تا افسانه‌هایی همچون «ارتش شکست‌ناپذیر» و «مصونیت شهرهای اسرائیلی از ویرانی» رنگ ببازد. آنچه در ذهن تصمیم‌سازان صهیونیست به‌عنوان اصول ثابت امنیتی نقش بسته بود، به‌یک‌باره در برابر واقعیتی شکننده فرو ریخت.

رژیم صهیونیستی، طبق روال همیشگی، حملاتی را متوجه غیرنظامیان و مراکز نظامی، رسانه‌ای و صنعتی در ایران کرد. اما این‌بار، پاسخ ایران در مدت‌زمانی کوتاه و به شکلی بی‌سابقه، عمق سرزمین‌های اشغالی را درنوردید و سلسله‌ حوادثی را رقم زد که صهیونیست‌ها طی هفتاد و هفت سال گذشته، هرگز نظیر آن را تجربه نکرده بودند.

رژیم صهیونیستی، در شوک و فلج کامل

تصاویر ویرانی در ساختمان‌های دولتی، تأسیسات نظامی و دیگر زیرساخت‌ها، همراه با فلج کامل سیستم‌های شهری، حمل‌ونقل، و فعالیت‌های اقتصادی در سرزمین‌های اشغالی، شوکی عمیق را به بدنه نظامی و سیاسی "اسرائیل" وارد کرد. این شوک، نه‌فقط ناشی از حجم ضربه، بلکه ناشی از غافلگیری راهبردی بود؛ چرا که رژیم صهیونیستی هرگز انتظار چنین واکنشی را از سوی ایران نداشت.

توازن وحشت؛ محصول مقاومت در برابر محاصره

ایران، کشوری که بیش از چهار دهه درگیر تحریم‌ها و فشارهای بین‌المللی بوده، توانسته با تکیه بر توان بومی، تخصص فرزندان خود، و انسجام ساختاری، نوعی از توازن وحشت را در برابر دشمنان برخوردار از حمایت‌های بین‌المللی ایجاد کند. این، پیروزی فناروی بومی و اراده سیاسی در برابر ماشین جنگی غرب است.

فلسطین؛ همچنان مسئله اول جمهوری اسلامی است و تحولات اخیر بار دیگر نشان داد که مسئله فلسطین برای جمهوری اسلامی ایران، صرفاً یک شعار یا سیاست مقطعی نیست، بلکه یک راهبرد بنیادین و وظیفه‌ای شرعی است که باید به از آن دفاع کرد؛ حتی اگر مستلزم فداکاری‌های بزرگ باشد.

هیهات منا الذله

فرهنگ عاشورا، الهام‌بخش ایستادگی ایرانیان است، شعار «هیهات منا الذله» که برگرفته از قیام امام حسین علیه‌السلام است، همچنان محور فرهنگی ایستادگی ایران در برابر استکبار جهانی است. شعاری که در دنیای امروز، بسیاری از ملت‌ها از آن عبور کرده‌اند، اما ایران با استقامت، به آن چنگ زده و آن را به عنوان پرچم افتخار خود برافراشته نگه داشته است.

فایننشال تایمز: حمله اسرائیل به ایران، سعودی ها را هم محتاط تر کرد هم نگران

اقتصادنیوز: در حالی که جنگ در سراسر منطقه خاورمیانه گسترش یافته، عربستان سعودی همچنین روابط خود با ایران را تقویت کرده است.

• ضرب‌الاجل ديوانه‌وار ترامپ؛ ۵ روز براي تسليم شدن وقت داريد گسترش نیوز

• عکس جديد از شمخاني در تهران نامه نیوز

• ايران افسانه ارتش شکست‌ناپذير صهيونيستي را در هم شکست مشرق نیوز

• يک کشور مهم اروپايي سفارتش را در تهران بازگشايي کرد همشهری آنلاین

• خبر تازه از تحويل اسناد محرمانه ايران به اسرائيل توسط گروسي اطلاعات

• ۲ پاسدار سپاه به شهادت رسيدند دنیای اقتصاد

• فتنه جديد اسرائيل عليه ايران؛ ماجرا چيست؟ اطلاعات

• اعتراف بزرگ براي اولين بار درباره اصابت مستقيم موشک‌هاي ايران همشهری آنلاین

• آغاز فاز جديد از جنگ با اسرائيل؛ منتظر عمليات ها باشيد افکار نیوز

• فوري| شهادت ۲ عضو سپاه در لرستان +عکس اطلاعات

• آلمان با قرارداد ۲۵۰۰۰۰۰۰۰۰۰ يورويي، ۱۰۰۰ تانک و ۲۵۰۰ خودرو زرهي مي‌خرد اطلاعات

• ژنرال اسرائيلي دست به اعتراف زد اقتصاد نیوز

• خريد فوري جنگنده J-۱۰C چين؛ آسمان ايران مجهز خواهد شد؟ اطلاعات

• تعويق مجدد دور جديد مذاکرات‌ ؛ واشنگتن عقب کشيد همشهری آنلاین

• سرويس‌هاي تحقيقاتي پارلمان آلمان: حملات آمريکا و اسرائيل به خاک ايران نقض قوانين بين‌المللي است خبرگزاری تسنیم

• واکنش‌ها به اظهارات سردار جلالي فرارو

• فوري؛ حمله موشکي به اسرائيل ؛ آژيرهاي هشدار به صدا در آمدند | فعاليت فرودگاه بن گوريون متوقف شد همشهری آنلاین

• ادامه پاکسازي سريع تهران از اتباع افغانستاني مثلث آنلاین

• فوتبال ايران در سوگ مربي سرشناس عزادار شد خبرگزاری برنا

• پشت پرده ادعاي ارسال نامه محرمانه اصلاح‌طلبان به اسرائيل همشهری آنلاین

• اختلاف در اتحاديه اروپا آشکارتر شد/ ماجرا چيست؟ اقتصاد نیوز

• رحماني فضلي: آمريکا و متحدان منطقه‌اي آن‌ها به هيچ‌وجه به قوانين پايبند نيستند فرارو

• اختلافات داخلي در اسرائيل بالا گرفت/ انتقاد شديد ژنرال صهيونيست از کابينه نتانياهو دنیای اقتصاد

• چند درصد از ذخاير جهاني سامانه موشکي «تاد» مقابل موشک هاي ايران استفاده شد ؟ مثلث آنلاین

• درخواست از حزب‌الله لبنان براي تحويل دادن موشک‌هايش | واکنش نعيم قاسم به ادعاي خلع سلاح حزب الله همشهری آنلاین

• گشودشدن راه از سوي ترامپ؛ آيا چين مي‌تواند قهرمان جهاني‌سازي شود؟ اکوایران

• چين به نفت بسنده نکرد؛ جهش به سوي آينده‌اي چندبعدي اکوایران

• تماس تلفني‌ با ترامپ بهترين مکالمه ما تاکنون بوده است همشهری آنلاین

• اولين تصوير از ۲ عضو سپاه که امروز به شهادت رسيدند تازه نیوز

• ترامپ: ايران با اين ۲مورد موافقت نکرده | با نيانياهو درباره ايران صحبت مي کنم همشهری آنلاین

• پزشکيان سکوت را شکست: ماجراي سفر به باکو چه بود؟ نامه نیوز

• شبح موشک سفيد پشت چراغ‌قرمز تجريش فرارو

• فايننشال تايمز: حمله اسرائيل به ايران، سعودي ها را هم محتاط تر کرد هم نگران/ روند آشتي ادامه دارد اقتصاد نیوز

• فرصتي بزرگ براي ايران فراهم شد | در يک قدمي قدرتي تاريخي هستيم گسترش نیوز

• فرمانده سنتکام در محل اصابت موشک ايران مقابل وزارت جنگ + عکس مثلث آنلاین

• واکنش تازه ترامپ به برنامه هسته‌اي ايران/ حمله نظامي جديد در راه است؟ تازه نیوز

• فوري| شهادت يک مامور پليس در اهواز اطلاعات

• چند درصد از ذخاير جهاني سامانه موشکي «تاد» مقابل موشک هاي ايران استفاده شد ؟ مثلث آنلاین

• تهران خواستار تشکيل کميته حقيقت‌ياب درباره ربودن ديپلمات‌هاي ايراني شد اقتصاد نیوز

• انهدام پهپاد جاسوسي در استان لرستان + عکس دنیای اقتصاد

• درخواست عجيب مقتدي صدر!/ خلع سلاح فوري حشدالشعبي! افکار نیوز

• نتانياهو سر رئيس ستاد ارتش فرياد زد؛ جمله اي که نتانياهو را خشمگين کرد همشهری آنلاین

• کارشناس مسائل بين‌الملل: هر لحظه امکان آغاز دوباره جنگ وجود دارد+ فيلم اقتصاد نیوز

• اقدامات مشکوک آمريکا در خاورميانه؛ از لغو سفر وزير خارجه آمريکا تا استقرار سامانه‌هاي تاد و اعزام جنگنده‌ها به قطر | ماجرا چيست؟ همشهری آنلاین

• فعلاً کسي جرئت حرف زدن از مذاکره را ندارد مشرق نیوز

• تلگراف: اسرائيل هدف قرار گرفتن مراکز نظامي خود را از سوي ايران علني نکرد اقتصاد نیوز

• دست رد چين به سينه آمريکا براي خريد نفت اقتصاد نیوز

• فوري | آسمان تمام ايران به روي پروازهاي داخلي و خارجي باز شد همشهری آنلاین

• تخت روانچي: آمريکا قابل اعتماد نيست براي هر سناريويي آماده‌ايم اطلاعات

• رسانه عبري: نتانياهو ماهانه ۱.۲ ميليارد براي ادامه بقايش به اسرائيل ضرر مي‌زند خبرگزاری تسنیم

• رژه بمب‌افکن B-۲ بر فراز کاخ سفيد اقتصاد نیوز

• تمام قدرت‌هاي جهاني در جنگ ۱۲ روزه پشت صهيونيست‌ها صف کشيده بودند اکوایران

• ورق برگشت ؛ ايران غوغا به پا کرد گسترش نیوز

• ترامپ باز هم عليه ايران حرف زد بدون آنکه از مذاکره حرفي بزند افکار نیوز

• تخت روانچي: نمي‌توانم بگويم آن « ۴۰۰ کيلو اورانيوم ۶۰ درصد غني شده» کجا هستند تازه نیوز

• فروش ۸۰ ميليون بشکه نفت ايران قطعي است تازه نیوز

• نه اخراج همه، نه بي‌قانوني؛ برخورد با مهاجرت غيرمجاز طبق قانون خبرگزاری تسنیم

• رفيق ايران بي خيال نفت آمريکا شد سرانه

• ادامه پاکسازي سريع تهران از اتباع افغانستاني مثلث آنلاین

ای پادشه خوبان رفتیم خداحافظ

ای پادشه خوبان رفتیم خداحافظ - ای غرقه بخون غلطان رفتیم خداحافظ

ما در ره شام و تو با باد صبا همدم - ما همراه این طفلان رفتیم خداحافظ

ای همسفرزینب رفتیم خداحافظ

ای همسفرزینب رفتیم خداحافظ - ای تاج سرزینب رفتیم خداحافظ

ماندی تو وسردارت، عباس علمدارت - ماهمره بیمارت رفتیم خداحافظ

بیائید ای هواداران ببندید محمل زینب

بیائید ای هواداران ببندید محمل زینب - که بر باد صبا رفته بساط و منزل زینب

کجائی ای علی اکبر شبیه روی پیغمبر - بیا بر عمه ات بنگر ببندید محمل زینب

کجائی ای علمدارم ضیاء چشم خونبارم - بیا عزم سفر دارم ببندید محمل زینب

محرم زینب شده است وقت سواری

محرم زینب شده است وقت سواری - برشترمن نه محمل ونه عماری

یا تو زجاخیز یا که قاسم واکبر - یا که به این قوم گو روند کناری

سوی شامم می برند این كوفیان با شور و شین

سوی شامم می برند این كوفیان با شور و شین - ای زمین كربلا جان تو جان حسین

ای زمین كربلا بودیم و ما مهمان تو - نه دمی خوردیم ز آب و نه جویی از نان تو

ای زمین کربلا ، من شام ویران می روم - جان من اینجاست و من با جسم بی جان می روم

آفتابت ای زمین امروز و بس سوزان بود - جسم مجروح حسین روی تو عریان بود

ای زمین كربلا لب تشنه بودیم میهمان - تشنه اش مپسند و آبی بر گلوی او رسان

آفتابش این زمین در روز بس سوزان بود - جسم مجروح حسینم روی تو عریان بود

كاش در این دم بدی یك سایه بر این آفتاب - تانسوزد جسم عریان حسینم زآفتاب

پیكرش آغشته بر خون است و در خاكش نكن - چون نسیم آید به زیر خار و خاشاكش نكن

این تن صد پاره اش افتاده بر روی زمین - طاقت جور و جفا دیگر ندارد بیش از این

ما كه رفتیم ای زمین امشب حسین تنها بود - نی غلط گفتم كه امشب ساربان اینجا بود

ای زمین گر ساربان خواهد كند دستش جدا - در تزلزل آی و مپسند این چو از راه وفا

ای زمین باشد حسینم عین و اكبر نور عین - نور عینم را جدا نگذار بسازم حسین

غنچه ی نشكفته را نگذار و كس خارش كند - خفته اصغر كس مباد از خواب و بیدارش كند

پیكر عباس مجروح است و زخمش بی تاب - حیف این گل می شود پ‍ژمرده میان آفتاب

می برم من نو عروس خسته ی نا شاد را - كن تو رنگین ای زمین از خون كف داماد را

"جودیا" آه از دمی كز ظلم و جور اشقیا - زینب مظلومه از نعش شه دین شد جدا

من کرببلا را چو خزان دیدم و رفتم

من کرببلا را چو خزان دیدم و رفتم - چون مرغ شب از داغ تو نالیدم و رفتم

ای باغ که داری تو بسی گل بگلستان - این خرمن گل را بتو بخشیدم و رفتم

در کرببلا زینت آغوش نبی را - آوردم و غلطیده بخون دیدم و رفتم

ممکن چو نشد حنجر پاک تو ببوسم - آن حنجر پرخون تو بوسیدم و رفتم

یاد آمدم آنروز که گفتی جگرم سوخت - چشم از تن صدچاک تو پوشیدم و رفتم

چون همره ما هست سر غرقه بخونت - من یاد لب تشنه تو بودم و رفتم

بگسست اگر دشمن دون ریشة دین را - با موی پریشان همه سنجیدم و رفتم

بس کن تو دگر کاه ربائی سخن خود - من یک گلی از گلشن دین چیدم و رفتم

ای ساربان ای ساربان

ای ساربان ای ساربان - رحمی بر این خونین دلان - بهر خدا این اشتران - آهسته ران آهسته ران

ای ساربان جان بر لب است - بیمار و در تاب و تب است - از ظلم کوفی الامان - اهسته ران اهسته ران

ای ساربان من در رسن - جسم حسینم بی کفن - من سوی شام غم روان - اهسته ران اهسته ران

ای ساربان آهسته ران کارام جانم می‌ رود

ای ساربان آهسته ران کارام جانم می‌ رود - وان دل که با خود داشتم با دلستانم می‌ رود

محمل بدار ای ساربان تندی مکن با کاروان - کز عشق آن سرو روان گویی روانم می‌رود

او می‌ رود دامن کشان من زهر تنهایی چشان - دیگر مپرس از من نشان کز دل نشانم می‌ رود

با آن همه بیداد او وین عهد بی‌بنیاد او - در سینه دارم یاد او یا بر زبانم می‌رود

بازآی و بر چشمم نشین ای دلستان نازنین - کاشوب و فریاد از زمین بر آسمانم می‌رود

در رفتن جان از بدن گویند هر نوعی سخن - من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم می‌رود

ای ساربان آهسته ران آرام جانم مانده است

ای ساربان آهسته ران آرام جانم مانده است - اندر میان خاک و خون روح و روانم مانده است

در دست من بند طناب او مانده اندر آفتاب - نه سایه بان و سایه ای بر جسم آنم مانده است

سر،گشته ازپیکرجدا مصلوب دستار و ردا - آغشته در خون ، خونفشان نام و نشانم مانده است

از کربلا غم حاصلم افسرده و خونین دلم - از قتل و غارت صورتی بر دیدگانم مانده است

دستانی از پیکر جدا دل پاره از تیر خطا - ایوای من زین ماجرا درد گرانم مانده است

روزی به صدرمصطفا روزی به خاک وخون رها - جانم به لب آمد خدا سرو روانم مانده است

او خاک وخون را درمیان من دل پریش و ناگران - دل مانده درپهلوی او کهف امانم مانده است

درگردش چشمان من خون است وجسم بی کفن - هرسویکی صدپاره تن دراین مکانم مانده است

خون جاری وجیحون شده اشک«هدایت» خون شده - این کاروان معرفت بی ساربانم مانده است

روضه روزیازدهم محرم حركت اهلبیت ازكربلا قسمت اول

روضه روزیازدهم محرم حركت اهلبیت ازكربلا قسمت دوم

روضه دوازدهم محرم اهل بیت(ع) امام در کوفه

پنجاه روزعزاداری و پنجاه مجلس از اول محرم تا اربعین

مجلس اول؛هلال ماه محرم

مجلس دوم؛حضرت مسلم

مجلس سوم؛کربلا

مجلس چهارم؛حضرت رقیه

مجلس پنجم؛حضرت زینب کبری

مجلس ششم؛شاهزاده حضرت قاسم ابن الحسن

مجلس هفتم؛شاهزاده حضرت عبدالله ابن الحسن

مجلس هشتم؛شاهزاده حضرت علی اصغر

مجلس نهم؛شاهزاده حضرت علی اکبر

مجلس دهم؛حضرت قمر بنی هاشم

مجلس یازدهم؛حضرت سیدالشهدا (سلام الله علیه)

مجلس دوازدهم؛عصر عاشورا

مجلس سیزدهم؛منزل خولی

مجلس چهاردهم؛ورود به کوفه

مجلس پانزدهم؛مجلس ابن زیاد

مجلس شانزدهم؛راس الحسین

مجلس هفدهم؛دیر راهب

مجلس هیجدهم؛حضرت امام سجاد (سلام الله علیه)

مجلس نوزدهم؛حضرت ام البنین (سلام الله علیها)

مجلس بیستم؛حضرت رباب (سلام الله علیها)

مجلس بیست و یکم؛دو طفلان حضرت زینب (سلام الله علیهم اجمعین)

مجلس بیست و دوم؛حضرت ام کلثوم(سلام الله علیها)

مجلس بیست و سوم؛حضرت سکینه (سلام الله علیها)

مجلس بیست و چهارم؛فضیلت زیارت امام حسین (سلام الله علیه)

مجلس بیست و پنجم؛سیدالشهدا (سلام الله علیه) برتر از کعبه

مجلس بیست و ششم؛امام حسین (سلام الله علیه) در صحرای محشر

مجلس بیست و هفتم؛اصحاب امام حسین (سلام الله علیه)

مجلس بیست و هشتم؛حضرت حبیب ابن مظاهر (سلام الله علیه)

مجلس بیست و نهم؛حضرت حر (سلام الله علیه)

مجلس سی ام؛حضرت جون غلام سیدالشهدا (سلام الله علیه)

مجلس سی و یکم؛ورود به شهر شام

مجلس سی و دوم؛بازار شام

مجلس سی و سوم؛خطبه امام سجاد در مسجد اموی

مجلس سی و چهارم؛خطبه حضرت زینب در مسجد اموی

مجلس سی و پنجم؛مجلس یزید

مجلس سی وششم؛مجلس یزید

مجلس سی و هفتم؛سفیر روم

مجلس سی و هشتم؛خرابه شام

مجلس سی و نهم؛حضرت رقیه (سلام الله علیها)

مجلس چهلم؛بکاء

مجلس چهل و یکم؛تربت

مجلس چهل و دوم؛سیدالشهدا(سلام الله علیه) و حضرت یحیی

مجلس چهل و سوم؛قرآن و سیدالشهدا(سلام الله علیه)

مجلس چهل و چهارم؛سخنان امام حسین(سلام الله علیه)

مجلس چهل و پنجم؛گزیده ای از اشعار سیدالشهدا(سلام الله علیه)

مجلس چهل و ششم؛گوشه ای از فضایل سیدالشهدا(سلام الله علیه)

مجلس چهل و هفتم؛گوشه ای از کرامات سید الشهدا(سلام الله علیه)

مجلس چهل و هشتم؛کربلا

مجلس چهل و نهم؛اربعین

مجلس پنجاهم؛زیارت اربعین

روضه های دهه اول محرم پنجاه روزعزاداری

دسته طویریج، بزرگترین دسته عزای حسینی در جهان

طویریج، بزرگترین دسته عزای حسینی در جهان

دسته طویریج، معروف‌ترین دسته عزاداری است که خاستگاه آن به منطقه «هندیه» در ۱۰ کیلومتری جنوب شرق کربلا باز می‌گردد.

https://media.mehrnews.com/d/2022/08/06/3/4239278.jpg?ts=1659786343434

https://image.alkawthartv.ir/image//original/2020/08/30/637344026343203851.jpg

https://media.khabaronline.ir/d/2020/08/28/4/5450303.jpg

علت برگزاری رکضه طویریج

درباره علت برگزاری این مراسم روایات متفاوتی وجود دارد اما معرو‌ف‌ترین آنها دو روایت زیر است:
1. اولین روایت را مرتبط با حادثه عاشورای 61 هجری می‌دانند، که عده‌ای از انصار امام حسین (ع) که از قبیله بنی‌اسد بوده‌اند نتوانستند خودشان را به موقع به امام برسانند. زمانی که خبر جنگ امام و سربازان ابن‌‌زیاد به زنان قبیله بنی‌اسد رسید، آنها مردان خود را برای یاری رساندن به امام تشویق کرده و مردان نیز هروله کنان به سوی کربلا شتافتند، اما زمانی که رسیدند با اجساد مطهر شهدا روبرو شدند و فقط توانستند امام سجاد (ع) را در دفن اجساد یاری کنند. 2. روایت دیگر این است که، افراد برای پاسخ به ندای "هل من ناصر" امام حسین (ع) در ظهر عاشورای سال 61 هجری قمری، لبیک یا حسین گویان در این مراسم حاضر می‌شوند. 3. مردان و زنان این قبیله ، با شنیدن خبر ، عصر عاشورا ، مسیری تقریبا سی و پنج کیلوتری را ، تا قتلگاه دویدند! بر سر و سینه زدند ، در حالی که به خود اجازه نمی دادند ، آنچه را شنیده اند ، باور کنند ... با سینه های خسته و چشمان پر اشک ، به صحنه عصر عاشورا رسیدند ...جز کشته های به خون غلطیده و ... چیزی ندیدند!

دسته طویریج ، برترین و طولانی ترین و طوفانی ترین دسته حسینی، بشمار می آید. این دسته ، بزرگترین مراسم حسینی در جهان در روز عاشوراء بشمار می آید که هر سال ، روز عاشوراء بعد از نماز ظهر و عصر از منطقه "قنطرة السلام" واقع در دو کیلومتری شرق کربلای معلی و از سمت شهر طویریج به سمت کربلا به حرکت در می آید.

در این مراسم که روز عاشوراء برگزار می گردد جمعیت عظیمی به نشان پاسخ به ندای (ألا هل من ناصر ینصرنا.. ألا هل من ذابٍّ فیذبُّ عنا..) امام حسین علیه السلام به سمت کربلا حرکت نموده و شعار (لبیک یا حسین) و ( یالثارات الحسین) سر می دهند. عزای طویریج صبح روز عاشورا از شهر طویریج از توابع شهرستان الهندیه واقع در ٢٠ کیلومتری حرکت خود را به سمت شهر کربلا آغاز نموده و پیش از ظهر در منطقه ای بنام قنطره السلام واقع در ٢ کیلومتری شهر کربلا توقف نموده و پس از ادای فریضه ظهر و عصر، هیات حرکت خود را به سمت کربلای معلی ادامه می دهد.

این هیات با جمعیتی چند صد هزار نفری از اهالی شهر طویریج و مردم کربلا و همچنین زائران و مجاوران حرمین کربلا که در طول مسیر به این هیات ملحق می شوند در بدو ورود به شهر کربلا به خیمه گاه حسینی وارد شده و پس از عبور از صحن مطهر حسینی به سمت صحن مطهر حضرت عباس علیه السلام به حرکت خود ادامه می دهند. جمعیت شرکت کننده در این مراسم شعارهائی از جمله (أبد والله ما ننسی حسینا) و (وا حسین) و شعارهای حسینی دیگر سر می دهند.

در این نوع سوگواری، عزاداران با سرو پای‌برهنه و هروله کنان (دوان‌دوان) به‌سوی حرم امام حسین (ع) حرکت می‌کنند و پس از زیارتی کوتاه، به‌سوی حرم قمر بنی‌هاشم (ع) می‌دوند و پس از زیارت در آن مکان به‌طرف خیمه‌گاه حرکت می‌کنند. آنان در مسیر حرم حضرت اباعبدالله (ع) شعارهایی همچون «لبیک یا حسین»، «لبیک یا داعی الله» و «واحسین واحسین» سر می‌دهند و سپس در مسیر حرم حضرت عباس (ع) ندای «واویل علی العباس» و «یا عباس جیب المای لسکینه» و «الیوم الیوم نعزّی فاطمه» را فریاد می‌کنند.
ریشه این مراسم به همان سال ۶۱ هجری قمری باز می‌گردد که وقتی خبر واقعه کربلا به اهالی روستای طویریج رسید آنان دوان‌دوان به‌قصد یاری حسین بن علی (ع) به سمت کربلا دویدند، اما به‌موقع نرسیدند. از آن پس، اهالی این روستا هرسال این اقدام را تکرار می‌کند و برای سوگواری شهدای کربلا، هروله کنان مسیر ده کیلومتری هندیه تا کربلا را طی می‌کنند.

واژه «طویریج» اسم مصغر از عبارت «طریج» یا «طریق» به معنای " جاده و راه " است. " طویریج " یا " هندیه " نام شهری است کوچک که حدود 25 کیلومتری در مسیر حله به کربلا قرار دارد و هر سال در صبح روز عاشورا خیل عظیمی از اهالی آن هروله کنان (حالتی بین دویدن و راه‌رفتن) به طرف کربلا حرکت می کنند و بر سر و سینه زنان بر امام خود گریه می کنند .

این افراد پس از اقامه نماز ظهر و عصر به سمت حرم حسینی حرکت کرده و با پای برهنه و هروله کنان گویی عزیزترین فرد خانواده را از دست داده باشند و با شعارهای (وا حسین) ، (لبیک یا حسین) ، ( یا لثارات الحسین) ، (أبد والله ما ننسى حسینا) از باب القبله و باب الرجا وارد حرم شده و پس از طی مسیر بین الحرمین به سمت حرم حضرت عباس (ع) می روند و به عزاداری می پردازند.

موسس این مراسم «میرزا صالح القزوینی» یکی از بزرگان استان کربلا و از اهالی شهر طویریج از توابع شهرستان «الهندیه» (۲۵ کیلومتری شرق شهر کربلا) بوده است.

میرزا صالح القزوینی هر سال در خانه اش آیین های دهه اول محرم را برگزار می کرد و در یکی از سال ها در دهم محرم با اسب خود در حالی که عزاداران او را با پای پیاده همراهی می کردند به همان حالت عزاداری به سمت کربلا به راه افتادند.

وقتی مردم کربلا اهالی عزادار طویریج را به آن شیوه حماسی دیدند با آنها همراه شدند و از آن سال تا امروز این مراسم ادامه دارد.

زمیزم می افزاید که میرزا صالح القزوینی به همراه خیل عزاداران به منطقه «باب الطویریج» یکی از دروازه های ورودی شهر کربلا رسید و بعد از اقامه نماز ظهر بار دیگر مراسم رکظه طویریج را به سمت حرمین حسینی و عباس در پیش گرفت.

مراسم رکضه طویریج(دوان دوان به حرم آمدن)کربلاظهرعاشورا

تصاویر و فیلم هایی از مراسم باشکوه «رکضه طویریج» در کربلای معلی

مراسم رکضه طویریج در ظهر عاشورا در حرم امام حسین (ع)

دسته طویریج؛ دسته‌ای به بلندای چهارده قرن - خبرآنلاین

داستان دسته طويريج چیست؟ + تصاویر - مشرق نیوز

تجلی عشق حسینی در " رَکْضَة طُوَیرِیج " - شوشان

داستان دسته طويريج چیست؟ + تصاویر

الهندیه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

رکضة طویریج

وقایع شام غریبان

شام غریبان (شب یازدهم محرم

شب یازدهم محرم شام غریبان اهلبیت

شب یازدهم محرم را شب شام غریبان نام نهاده ‌اند. در این شب، به گوشه‌ای از مصائب حضرت زینب کبرا سلام‌الله‌علیها بعد از شهادت حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السّلام) اشاره می‌شود.

هر یک از شب‌های ماه محرم به نام یکی از شهدا یا شخصیت‌ها یا وقایعی مرتبط با حادثه کربلا نام‌گذاری شده و نام‌گذاری شب‌های محرم به طور تعینی و با گذشت زمان صورت گرفته است. این کار از ناحیه‌ ذاکران اهل بیت علیهم‌السّلام به تقلید از شب‌های خاصی مانند: عاشورا و تاسوعا انجام گرفته است.

سید بن طاووس می‌نویسد: بدان که در آخرین ساعات روز عاشورا بود که حرم حسین (علیه‌ السّلام) و دختران و کودکانش، درحالی که گرفتار‌ اندوه، افسوس و گریه بودند، اسیر دشمنان شدند و روز را در حالتی به شب آوردند که قلم من توان نگارش حالات دلشکستگی آنان را ندارد. آنان آن شب را بدون حامی و مردان خود، غریبانه گذراندند و دشمنان، بی‌نهایت، از آنان بیزاری جستند و رو گردانی کردند تا به این وسیله، خود را نزد عمر سعد از دین برگشته و یتیم‌ کننده اطفال محمد صلی‌ الله ‌علیه‌ و‌آله ‌وسلّم و خراشندهٔ جگرها، و به عبیدالله بن زیاد زندیق، و به یزید بن معاویه کافر که راس الحاد و عناد بود، مقرب نمایند.[۱]

اتفاقات شام عاشورا

سپاه دشمن غروب عاشورا زنان را از خیمه‌ها بیرون کردند و خیمه‌ ها را آتش‌زدند.[۴] در این هنگام زنان فریاد می‌زدند و چون چشم‌ شان به کشتگان خود افتاد لطمه به صورت زدند.[۵] عمر بن سعد غروب عاشورا سر امام حسین ع را با خولی اصبحی و حمید بن مسلم ازدی و سرهای یاران و خاندان او را که هفتاد و دو سر بود، به همراه شمر، قیس بن اشعث و عمرو بن حجاج و عزرة بن قیس نزد ابن زیاد فرستاد.[۶] عمر سعد خود با جمعی از لشکریانش آن شب را در کربلا ماند و روز بعد نزدیک ظهر پس از دفن کشتگان سپاه خود، همراه اهل بیت امام حسین ع و دیگر بازماندگان، به سمت کوفه حرکت کرد.[۷] نقل کرده‌ اند که در شب یازدهم محرم که شام غریبان بود، حضرت زینب س نماز شبش را ترک نکرد؛ اما به سبب ضعفی که او را فرا گرفته بود، نماز را نشسته خواند.[۸] .

زمینه‌سازی برای قیام

در واقعه خون‌ بار و دردناک کربلا، حضرت زینب علیهاالسّلام حضوری فعّال و سازنده داشت، امّا آنچه به این حضور، جلوه دیگری می‌بخشد و آن‌را پُررنگ‌تر می‌سازد، نقش ویژه آن حضرت بعد از واقعه عاشورا در رهبری کاروان اُسرا است. دلیل این نام‌گذاری آن است که ایشان از این شب به بعد، پرستاری و اداره کاروان اسیران را بر عهده می‌گیرند و با از خودگذشتگی، کودکان بی‌سرپرست و زنان بی‌پناه اهل‌بیت (علیهم‌ السّلام) را گردآورد و از آنان در برابر دشمن پاسداری نمود. عملکرد حضرت زینب (علیهاالسّلام) بعد از شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌ السّلام به خاطر امتیازاتی از قبیل: وقت‌شناسی، عقل و تدبیر، فصاحت و بلاغت، شجاعت و شهامت و... تأثیر بسزایی داشت و تحوّلات عظیمی به وجود آورد. ازجمله کارهای مدبّرانه و توأم با سیاست و کیاست حضرت زینب (علیهاالسّلام) این بود که، شخصی را فرستاد تا از یزید لعنة الله ‌علیه بخواهد اجازه عزاداری و ماتم به آن‌ها بدهد. [۱] [۲] [۳] [۴] [۵] [۶] . این عزاداری‌ها در ابتدای امر از نظر دشمنان بی‌اهمیت جلوه می‌کرد، چون اگر از اوّل احساس خطر می‌کردند جلوگیری می‌نمودند، امّا همین کارها در واقع زمینه ‌ساز قیام و انقلاب مردم، علیه قاتلان امام حسین علیه‌ السلام و تحقّق بخشی از اهداف عالیه سیدالشهداء علیه‌السلام بود. تا آنجا که وقتی یزید شنید مردم بر قاتلان حسین علیه‌السلام نفرین می‌کنند، با شمر و همراهانش با خشونت برخورد کرد و گفت: واللّه ِ! قَدْ کُنْتُ ارضی مِنْ طاعَتِکُمْ بِدونِ قَتْلِ الْحُسیْنِ لَعَنَ اللّه ُ بْنَ مَرْجانَة! سوگند به خدا! که از اطاعت شما بدون قتل حسین (علیه‌ السلام) راضی بودم. لعنت خدا بر پسر مرجانه که به چنین امر شنیعی اقدام کرد. سپس اسباب سفر اسرا به مدینه را مهیّا نمود. [۷] [۸] [۹] [۱۰]

حمله به خیام

از حوادث بسیار تکان‌ دهنده در غروب عاشورا، سوزاندن خیمه‌ های آل رسول‌ الله صلی ‌الله ‌علیه ‌و‌آله ‌وسلّم) بود. این صحنه جان‌سوز در شرایطی اتفاق می‌افتاد که بدن‌های پاره‌ پاره امام مظلومان و یاران ایثارگر و شهیدش در بیابان رها شده و قبل از آن خیمه‌ها غارت‌ شده بودند. [۱۱] [۱۲] [۱۳] [۱۴] [۱۵] [۱۶] [۱۷] [۱۸] . دشمنان در تاراج خیمه ‌های خاندان پیامبر صلی ‌الله ‌علیه ‌و‌آله ‌وسلّم و نور چشم زهرای بتول علیهاالسّلام، بر هم پیشی جستند، [۱۹] . تا جایی که خلخال از پای فاطمه دختر خردسال امام حسین (علیه ‌السّلام) ربودند، [۲۰] [۲۱] . و حتّی روبندها و چادر زنان و دختران را از آن‌ها کشیدند و به یغما بردند.[۲۲] [۲۳] [۲۴] [۲۵] [۲۶] [۲۷] [۲۸] [۲۹] [۳۰] [۳۱] [۳۲] [۳۳] [۳۴] [۳۵] [۳۶] [۳۷] [۳۸] [۳۹] . پس از غارت خیمه‌ها، عده ‌ای از سربازان ابن‌ زیاد شعله‌هایی از آتش آوردند و یکی از آن‌ها فریاد می‌زد: اَحْرِقُوا بُیُوتَ الظَّالِمِینَ «سراپرده ظالمین را بسوزانید.» [۴۰] [۴۱] [۴۲] [۴۳] [۴۴] . در حالی‌که خیمه ‌ها به سرعت می‌سوخت و خاکستر می‌شد، حضرت زینب علیهاالسّلام در مقابل رفتارهای ناجوان‌مردانه و وحشیانه کافران یزیدی، به امام حی زمان خویش حضرت زین‌العابدین علیه ‌السّلام مراجعه می‌کند و از ایشان چاره‌ جویی می‌نماید. امام سجاد علیه‌السّلام که با حالت نزار و بیمار در خیمه‌ ای در حال سوختن حضور داشتند، می‌فرماید: علیکنّ بالفرار. [۴۵] [۴۶] [۴۷] [۴۸] . علامه مجلسی رحمة ‌الله‌علیه به نقل از فاطمه صغرا سلام‌ الله ‌علیها، دختر امام حسین (علیه ‌السّلام) می‌نویسد:

دیدم سواری به سوی من می‌آید، با سرعت از آن جا گریختم ولی او به طرف من آمد و به یک باره ضربه سنگین ته نیزه را بر کتف خود احساس کردم و با صورت به زمین افتادم.... [۴۹] [۵۰] [۵۱] [۵۲] . امام سجاد (علیه ‌السّلام) می‌فرماید: به خدا سوگند! هیچ‌گاه به عمّه ‌ها و خواهرانم نظر نمی‌کنم، جز اینکه گریه گلویم را می‌گیرد و یاد می‌کنم آن لحظات را که آن‌ها از خیمه‌ ای به خیمه دیگر می‌گریختند و منادی سپاه کوفه فریاد می‌زد که خیمه ‌های این ستمگران را بسوزانید. [۵۳] [۵۴] [۵۵] [۵۶] [۵۷] [۵۸] [۵۹]

آواره ‌گی اهل خیام

حضرت زینب (سلام ‌الله‌علیها) وظیفه پاسداری از کودکان یتیم و پرستاری از امام سجاد (علیه‌ السّلام) را بر عهده داشت. وی مراقب جان کودکان و دختران بود تا در تاخت و تاز دشمن برای غارت خیمه‌ ها، آسیبی به آن‌ها نرسد. همه به او پناه می‌بردند و از ستم دشمنان شکایت می‌کردند. مصیبت روز عاشورا هرچند بسیار سنگین بود و گران، ولی زینب (سلام ‌الله‌علیها) همچون کوهی استوار در برابر دشمنان ایستادند و خم به ابرو نیاوردند. وی از یک سو به نگهبانی کودکان یتیم و گردآوردن زنان و دختران همّت گماشت، و از دیگر سو به جمع‌آوری گمشدگان در بیابان مشغول شد. حضرت زینب (سلام ‌الله ‌علیها) با سپر قرار دادن خویش، از ضرب و شتم کودکان ممانعت می‌نمود و از ضربِ تازیانه، پیکرش می‌سوخت. به همین جهت بدن ایشان در اثر ضرب تازیانه‌ها کبود شده بود[۶۰] . چنان‌که در کلامی به سیدالشهدا (علیه ‌السّلام) چنین می‌فرمایند: یَابْنَ اُمِّی لَقَدْ کَلَلْتُ عَنِ الْمُدَافِعَةِ لِهَؤُلاَءِ النِّسَاءِ وَالاَطْفَالِ وَ هَذَا مَتْنِی قَدْ اُسْوِدَ مِنَ الضَّرْبِ؛ ‌ای پسر مادرم! از دفاع و نگهداری این کودکان و بانوان در برابر دشمن درمانده شده ‌ام و این کمر و بازو یا چهره من است که بر اثر ضربه دشمن سیاه شده است. [۶۱]

بعد از غارت و آتش زدن خیام آل الله، زینب کبرا (علیهاالسّلام) زنان و کودکان آواره را در خیمه ‌ای جمع نمودند[۶۲] . و به تفقد و نوازش کودکان پرداختند تا اینکه متوجه شدند که دو کودک از کودکان کاروان اهل ‌بیت گم شده ‌اند. [۶۳] . لذا سراسیمه به جست‌ وجو پرداختند و پس از مدتی، آن دو کودک را زیر بوته خاری یافتند که در آغوش هم آرمیده بودند. زینب (سلام ‌الله ‌علیها) خود را به آنان رساند ولی هر چه آنان را صدا زد، دید بیدار نمی‌شوند. آری، آن دو کودک بی‌ گناه، از شدت مصیبت‌های وارده و ترس از غارت‌گری دشمن، جان باخته بودند.[۶۴] . مؤلّف کتاب معالی السبطین چنین نقل کرده است: «شامگاه روز عاشورا دو طفل در اثر دهشت و تشنگی جان سپردند و چون زینب کبرا ( (سلام ‌الله ‌علیها) ) برای جمع عیال و اطفال جستجو می‌کرد، آن دو طفل را نیافت. بعد از جستجوی زیاد آن‌ها را در حالی‌که دست در گردن یکدیگر داشتند و جان سپرده بودند، پیدا کرد. [۶۵] . حضرت زینب (سلام ‌الله‌علیها) در شام تار غریبان، غریبانه دل را از هر آنچه غیرخدایی بود تهی کرده و با پیروی از نماز ظهر عاشورای برادر و امام خویش، در شبان ‌گاه به نماز شب می‌ایستد و حماسه ‌ای دیگر بر حماسه‌ های کربلا می‌افزاید. حضرت زینب سلام‌ الله‌علیها آن ‌قدر ناتوان و خسته و مجروح شده بود که نتوانست ایستاده نماز بخواند و نماز شب را نشسته به جا آورد و با خدایِ خود به راز و نیاز پرداخت. [۶۶] [۶۷] [۶۸] [۶۹] [۷۰]

شام غریبان در اشعار

نوحه‌ها و مرثیه‌های فراوانی در این شب، سروده شده است که مضمون آنها بیان رها شدن جنازه‌های شهدای کربلا و بی‌یار و یاور شدن اسراء و زنان و کودکان است. در میان شاعران شعر حبیب الله چایچیان متخلص به حِسان نیز ازاشعار معروف شام غریبان است با این مطلع خیمه ها می‌سوزد و شمع شب تارم شده... [یادداشت ۱] و نیز از جمله معروف‌ ترین این اشعار که به صورت دودَمه در هیئات مذهبی خوانده می‌شود شعر خائف لاهیجی است. [۱۶][یادداشت ۲] . شعر خائف درباره شام غریبان: امشب به صحرا بی ‌کفن جسم شهیدان است - شام غریبان است . امشب نوای بی‌کسان بر بام کیوان است - شام غریبان است . امشب به دشت کربلا نالان یتیمانند - تا صبح گریانند . امشب به روی کشته‌ ها در ناله مرغانند - چون نی در افغانند . بر خاک بی‌غسل و کفن رعنا جوانانند - خوابیده عریانند . بر غربت اجسادشان عالم پریشان است - شام غریبان است . امشب به بالین حسین زینب عزادار است - در غم گرفتار است . امشب سکینه بر سر نعش پدر زار است - تا صبح بیدار است . امشب فَلَک حیران ز حالِ عترت زار است - از دیده خونبار است . زهرا به دور کشته‌ها با خیل حوران است - شام غریبان است . امشب سلیمان زمان در گوشه هامون - غلطیده‌ اندر خون . اندر هوای خاتم او بَجْدَل ملعون - دیوانه و مجنون . سازد جدا انگشت شه آن بی‌حیای دون‌ - ای چرخ شو وارون . کی خاتَمِ محبوب حق در شأن دیوان است - شام غریبان است . امشب تن چاک حسین در نینوا بی‌سر - در بحر خون اندر . خوابیده بی‌غسل و کفن با علی اکبر و علی اصغر - با یاوران یک سر . اما ز ظلم خولی مردود سگ کمتر - در کنج خاکستر . در کوفه رأسش در تنورِ گرم مهمان است - شام غریبان است . امشب جناب فاطمه تا صبح در زاری - اشک غمش جاری . گاهی بحال دختران اندر پرستاری - اشک غمش جاری . گاهی کند در مطبخ خولی عزاداری - اشک غمش جاری . از ناله‌های زار او «خائف» نواخوان است - شام غریبان است . (اصلاح عربانی، کتاب گیلان، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۶۱۴(

اگر صبح قیامت را شبی است ، آن شب است امشب

اگرصبح قیامت راشبی هست آن شب است امشب- طبیب ازمن ملول وجان زحسرت برلب است امشب . برادرجان یکی سربر کن از خواب و تماشا کن - که زینب بی تو چون در ذکر یا رب یا رب است امشب . جهان پرانقلاب ومن غریب این دشت پروحشت - تودرخواب خوش و بیمار در تاب و تب است امشب . سرت مهمان خولی و تنت با ساربان همدم - مرا با هر دو اندر دل هزاران مطلب است امشب . صبا از من به زهراگو بیا ، شام غریبان بین - که گریان دیده ی دشمن به حال زینب است امشب .

شام غریبان سحر ندارد

شام غریبان سحر ندارد - سکینه امشب پدر ندارد . غریب حسین جان، غریب حسین جان . بهار زینب خزان ز آه است - گهى دو چشمش به نور ماه است - گهى نگاهش به قتلگاه است - غریب حسین جان، غریب حسین جان . نسیم صحرا شده معطّر - ز عطر روى علىّ اکبر - کجاست عمه، کجاست مادر - غریب حسین جان، غریب حسین جان . بگو خلایق ز غم خروشند - بگو به اطفال لَبَن ننوشند - بگو به سادات کفن نپوشند - غریب حسین جان، غریب حسین جان . کبوتران را ز لانه بردند - زوادِىِ خون نشانه بردند - ربابِ دلخون پسر ندارد - غریب حسین جان، غریب حسین جان . شب غریبان سحر ندارد - رقیه امشب پدر ندارد . در علقمه بین چه ها شد امشب - دست علمدار جدا شد امشب .

سرامام علیه السلام در تنور خولی لع

عمر بن سعد چون از كار شهادت امام حسین علیه السّلام پرداخت نخستین سر مبارك آنحضرت را به خَوْلى (به فتح خاء و سكون واو و آخره یاء) بن یزید و حُمَید بن مُسلم سپرد و در همان روز عاشورا ایشان را به نزد عبیداللّه بن زیاد روانه كرد. خولى آن سرمطهّر را برداشت و به تعجیل تمام شب خود را به كوفه رسانید، و چون شب بود وملاقات ابن زیاد ممكن نمى گشت لاجرم به خانه رفت .

طبرى و شیخ ابن نما روایت كرده اند از (نَوار) زوجه خولى كه گفت : آن ملعون سر آنحضرت را در خانه آورد و در زیر اجّانه جاى بداد و روى به رختخواب نهاد. من ازاو پرسیدم چه خبر دارى بگو، گفت مداخل یك دهر پیدا كردم سر حسین را آوردم ، گفتم :واى بر تو! مردمان طلا و نقره مى آورند تو سر حسین فرزند پیغمبر را، به خدا قسم كه سر من تو در یك بالین جمع نخواهد شد. این بگفتم و از رختخواب بیرون جستم و رفتم درنزد آن اجّانه كه سر مطهّر در زیر آن بود نشستم ، پس سوگند به خدا كه پیوسته مىدیدم نورى مثل عمود از آنجا تا به آسمان سر كشیده ، و مرغان سفید همى دیدم كه دراطراف آن سر طَیران مى كردند تا آنكه صبح شد و آن سر مطهّر را خولى به نزد ابن زیاد برد.

بخولی بگفت آن زن پارسا - که را باز از پا درآورده ای . که در ایندل شب چو غارتگران - برایم زر و زیور آورده ای . بهمراهت امشب چه بوی خوش است - مگر باز مشگ تر آورده ای . چنان کوفتی در که پنداشتم - ز میدان جنگی سر آورده ای . چو دانست آورده سر گفت آه - که مهمان بی پیکر آورده ای . چو بشناخت سر را بگفت ای عجب - سر با شکوه و فر آورده ای . بمرم در این نیمه شب از کجا - سر سبط پیغمبر آورده ای . چه حقّی شده در میان پایمال - که تو رفته ای داور آورده ای . گل آتش است این که از کوه طور - تو با خاک و خاکستر آورده­ ای . نگارنده با گفتن این رثا - خروش از ملایک درآورده ای .

بزن گفت خولی بکن افتخار - که از کربلا من سر آورده ام . ز شمشیر شمر و سنان سنان - سر سبط پیغمبر آورده ام . غنیمت ببردند زر دیگران - من این ایزدی گوهر آورده ام . شدم گر براه جهنم روان - سر مظهر داور آورده ام . بگو میزبانم بخواند حسین - به مهمانیش اندر آورده ام . تنورم شدش قصر و بهرش سریر - من از خاک و خاکستر آورده ام

كیستی ای سر زكجا آ مد ی

كیستی ای سر زكجا آ مد ی - ا ین دل شب منزل ما آ مد ی . چون نگرم بی كس و بی یا ورت - كا ش نمیزاد تـورا ما د رت . ای سرپرخو ن زچه ا فسرد ه ا ی - هـست یقینم كه جو ا ن مرده ا ی . گلشن روی تـو عجب با صفا ست - ا ی سرپرخون بد نت د ركجا ست . ا ی سر بـبـریـد ه د و ر ا زوطـن - چید ه شد ی كی ز د رخت بد ن . د ا شتی ا ی سر چقد رجا ی زخم - یكسره زخـم ا ین همه با لا ی زخم .

روز عاشورا

روضه روزدهم محرم روزعاشورا قسمت اول

روضه روزدهم محرم روزعاشورا قسمت دوم

روضه و وقایع روز عاشورا

روضه روزدهم محرم روزعاشورا

لوکان یدری یوم عا شوراء - ما کان یجری فیه من بلاء - ما لاح فجره و لا ا ستنا را - ولا ا ضا ئت شمسه نهارا . ا گر دانست عاشورا که در روزش چها گردد - چه طغیا نها چه ا ستمها چسان جورو جفا گردد - چه خونهائی که میریزد در آن صحرای تفتید ه - چه پیکرها شود مجروح چه سرها که جدا گردد

روز دهم محرّم سال قمری را «روز عاشورا» می گویند. این روز، روز شهادت سالار شهیدان،‌ حسین بن علی (علیه السلام) و فرزندان و اصحاب گرانقدر او در کربلا است. ائمه اطهار علیهم السلام بر زنده نگه داشتن «عاشورا» و اقامه عزا در این روز تأکید فراوان داشتند و شیعیان جهان این روز را به سوگواری می پردازند. عاشورا روز شهادت حسین بن علی علیهما‌السلام و یاران فداکار و با وفای آن حضرت و روز تجدید حزن اهل بیت علیهم ‌السلام و شیعیان است.

چگونگی شکل‌ گیری واقعه عاشورا

با مرگ معاویه در سال ۶۰ هجری قمری، پسرش یزید بر مسند خلافت تکیه زد و مردم شام با وی بیعت کردند. آنگاه یزید با ارسال نامه ‌ای به حاکم مدینه از او خواست تا از بزرگان قریش از جمله امام حسین علیه السلام نیز بیعت بگیرد.[۱] . اما وقتی حاکم مدینه از امام حسین علیه‌ السلام بیعت خواست، حضرت از بیعت امتناع نموده و شبانه از مدینه عازم مکه گردیدند. در این حین، مردم کوفه که در عراق از مرگ معاویه و امتناع امام حسین علیه‌ السلام از بیعت یزید اطلاع یافتند، نامه‌های فراوان در پشتیبانی از امام حسین علیه‌ السلام امضاء کردند و آن حضرت را به کوفه فراخواندند.[۲] . از طرفی یزید پس از اطلاع از سفر حج امام، مزدوران خود را بسیج کرد تا امام حسین علیه‌ السلام را در شهر مکه ترور نمایند. چون امام علیه ‌السلام از توطئه سوء قصد به جان مبارکش آگاهی یافت، از سر حفظ حرمت و قداست بیت الله الحرام مناسک حج را به اضطرار پایان برد و به روز هشتم ذی الحجه سال ۶۰ هجری از مکه به همراه خانواده و نزدیکان و یاران خود به سمت عراق حرکت نمود.[۳] . اما در کربلا به محاصره نیروهاى ابن زیاد به سرکردگی عمر بن سعد در آمد و چون حاضر نشد ذلّت تسلیم و بیعت با حکومت غاصب و ظالم یزیدى را بپذیرد، سپاه کوفه در روز دهم محرم معروف به روز عاشورا با او وارد جنگی نابرابر شدند. به طوری که سپاهیان عمر بن سعد را سی هزار نفر و تعداد یاران حسین علیه السلام را بین ۷۲ تا ۱۵۴ نفر گزارش نموده اند. امام حسین و یارانش روز عاشورا، لب تشنه، با رشادتى شگفت مردانه تا آخرین نفر جنگیدند و به شهادت رسیدند و بازماندگان این قافله، به اسارت در آمده و به کوفه برده شدند.[۴] .

شرحی از واقعه عاشورا

تنظیم صفوف سپاه: امام حسین علیه‌السلام پس از نماز صبح عاشورا، سپاه کم تعداد خود را که متشکل از ۳۲ تن سواره و ۴۰ تن پیاده بودند، به سه دسته تقسیم کرد. دسته اول را در بخش میمنه به فرماندهی زهیر بن قین، دسته دوم را در بخش میسره به فرماندهی حبیب بن مظاهر و دسته سوم را در قلب سپاه به فرماندهی خود آن حضرت تقسیم‌ بندی کرد. همچنین آن حضرت، بیرق سپاه را به برادرش حضرت عباس علیه‌ السلام واگذارد و نیروهای خود را در جلو و خیمه ‌گاه را در پشت سر آنان قرار داد. عمر بن سعد نیز فرماندهی میمنه سپاه خود را به عمرو بن حجاج، فرماندهی میسره را به شمر بن ذی الجوشن، فرماندهی سواره ‌نظام را به عروة بن قیس و فرماندهی پیاده ‌نظام را به شبث بن ربعی واگذاشت و بیرق سپاه را بدست غلامش "درید" سپرد.

موعظه‌های امام حسین: امام حسین علیه ‌السلام پیش از آغاز نبرد، بارها برای اندرز سپاه کفر پیشه دشمن، پیش‌قدم شد و با بیان خطبه‌هایی روشن‌گر، سعی نمود آنها را هدایت نماید و حجت را بر آنها تمام کند. از جمله اینکه با صدای بلند خطاب به آنها فرمود: "آيا سزاست مرا بكشيد و حرمتم را تباه كنيد؟ آيا من پسر دختر پيامبرتان و پسر وصى و عموزاده اش كه پيش از همه به خدا ايمان آورد و پيامبرش را تصديق كرد، نيستم. آيا شما نشنيده ايد كه رسول الله(ص) به من و برادرم گفت: «اين دو آقاى جوانان بهشت هستند». آيا ترديد داريد كه من پسر دختر پيامبرتان هستم؟ به خدا از مشرق تا مغرب، به جز من پسر دختر براى پيامبر(ص) وجود ندارد، تنها من پسر دختر پيامبرتان مى باشم"[۵] . همچنین برخی از یاران خویش را نیز در این روز به نزد سپاهیان عمر بن سعد فرستاد و از طریق آنان، این سپاه گمراه را به هدایت و حقانیت دعوت کرد.

ندامت حر بن یزید: حر بن یزید ریاحی که از فرماندهان سپاه عمر بن سعد و از دلاوران و دلیرمردان عرب بود، روز عاشورا پیش از آغاز درگیری رسمی، پشیمان شد و به سپاه امام حسین علیه‌ السلام پیوست. با این که وی نخستین کسی بود که راه را بر امام حسین علیه‌السلام بسته و با اجبار و اکراه، آن حضرت را به سوی سرزمین کربلا گسیل داشت، با این حال مورد پذیرش اباعبدالله الحسین علیه ‌السلام قرار گرفت و آن حضرت، توبه ‌اش را پذیرفت و او را در جمع یارانش قرار داد. پیوستن حر بن یزید و تعدادی از سپاهیان عمر بن سعد به سپاهیان امام حسین علیه ‌السلام، دودلی و سردرگمی بسیاری از کفرپیشه‌ گان را به دنبال داشت و حالت عجیبی در میان سپاهیان عمر بن سعد به وجود آورد.

هجوم سراسری دشمن: عمر بن سعد که تاب پیوستن افراد دیگری به سپاه امام حسین علیه‌ السلام را نداشت، لشکریان خود را به جنبش درآورد و دستور حمله عمومی داد. در اندک مدتی دو سپاه به هم نزدیک شده و نبرد سختی آغاز گردید. هر یک از یاران امام حسین علیه ‌السلام با ده‌ها تن از سپاه دشمن به نبرد نابرابر و تن به تن پرداخت و هیچ سستی و تردیدی در وی ملاحظه نمی‌شد و این روحیه بالای رزمی و اعتقادی قوی، برای دشمن سنگین و کمرشکن بود. در این نبرد، حدود پنجاه تن از یاران امام حسین علیه ‌السلام و صدها تن از سپاه دشمن کشته شدند.

نبرد انفرادی: دشمن که از نبرد سراسری و تهاجمی نتیجه ‌ای نگرفته بود، به تدریج به سوی نبرد انفرادی روی آورد. زیرا اگرچه سپاه عمر بن سعد جملگی برای نبرد با امام حسین علیه ‌السلام آمده بودند، ولی در میان آنان مردان زیادی بودند که جنگ با فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله را روا نداشته و به اکراه و اجبار در سپاه عمر بن سعد قرار گرفته بودند. بدین جهت در کار نبرد عمومی و هجوم سراسری تعلل می‌ورزیدند و عمر بن سعد را در رسیدن به مقاصد پلیدش ناکام گذشته بودند. در این مرحله نیز تعدادی از سپاهیان امام حسین علیه ‌السلام کشته شدند.

نماز ظهر عاشورا: ابوثمامه صیداوی در گرماگرم نبرد، به امام حسین علیه ‌السلام نزدیک شد و به آن حضرت عرض کرد که وقت زوال فرارسیده است. امام حسین علیه‌ السلام که به نماز اهمیت ویژه‌ ای می‌داد، دستور داد جنگ را متوقف کرده و همگی به نماز پردازند. دشمنان که به نماز اهمیت چندانی نمی‌دادند، آن حضرت و یارانش را در حال نماز نیز مورد هجوم ناجوانمردانه قرار داده و با پرتاب تیر آنان را نشانه می‌گرفتند. سعید بن عبدالله حنفی که خود را سپر امام حسین علیه ‌السلام قرار داده بود، متحمل سیزده تیر دشمن شد و عاقبت در حال دفاع از وجود شریف امام حسین علیه ‌السلام به لقاءالله پیوست.

شهادت سایر یاران امام حسین: پس از نماز ظهر عاشورا، باقیمانده یاران امام حسین علیه ‌السلام نیز یکی پس از دیگری به شهادت رسیدند. شیرمردانی چون زهیر بن قین، نافع بن هلال، مسلم بن عوسجه، حبیب بن مظاهر، حر بن یزید، بریر بن خضیر و دلیرمردانی از بنی هاشم چون علی‌اکبر علیه‌ السلام، عباس بن علی علیه ‌السلام، قاسم بن حسن علیه ‌السلام، عبدالله بن مسلم علیه ‌السلام و افرادی دیگر در یاری مولا و سرورشان امام حسین علیه ‌السلام جنگیدند و سرانجام بدست دشمنان اهل بیت علیهم ‌السلام، مظلومانه به شهادت رسیدند.

مبارزه و شهادت سید الشهداء: امام حسین علیه ‌السلام پس از آن که همه یاران خود را از دست داد، بانوان را در خیمه‌ای گردآورد و آنان را تسلی و دلداری داد و به صبر و شکیبایی سفارش نمود و با قلبی شکسته از آنان خداحافظی کرد. آن حضرت، فرزندش امام زین العابدین علیه‌ السلام را که در بیماری سختی بسر می‌برد، جانشین خویش قرار داد و با او نیز وداع کرد و آماده نبرد با دشمن گردید. امام حسین علیه ‌السلام به تنهایی، ساعاتی با نیروهای گسترده دشمن مبارزه کرد و تعداد زیادی از آنان را کشته و زخمی نمود. خود آن حضرت نیز زخم‌های فراوانی در میدان مبارزه متحمل شد و بر اثر آن‌ها، از زین اسبش "ذوالجناح" به زمین افتاد و مورد هجوم وحشیانه دشمن قرار گرفت. سرانجام شمر بن ذی الجوشن، با قساوت و بی‌رحمی تمام به بدن خونین و کم‌رمق آن حضرت نزدیک شد و سر مبارکش را از قفا جدا کرد و بدین طریق، روح شریفش را به اعلی علیین به پرواز درآورد.[۶]

زنده نگه ‌داشتن عاشورا : امامان شیعه، یاد این روز را زنده مى‌ داشتند، مجلس برپا مى‌ کردند، بر حسین بن على علیه السلام مى‌ گریستند، آن حضرت را زیارت مى‌ کردند و به زیارت او تشویق و امر مى‌ کردند و روز اندوهشان بود. از جمله آداب این روز، ترک لذّتها، دنبال کار نرفتن، پرداختن به سوگوارى و گریه، تا ظهر چیزى نخوردن و نیاشامیدن، چیزى براى خانه‌ ذخیره نکردن، حالت صاحبان عزا و ماتم داشتن و ... است.[۷] . در دوران سلطه امویان و عباسیان، شرایط اجتماعى اجازه مراسم رسمى و گسترده در سوگ ابا عبدالله الحسین را نمى‌ داد، امّا هر جا که شیعیان، قدرت و فرصتى یافته ‌اند، سوگوارى پرشور و دامنه ‌دارى در ایام عاشورا به راه انداخته ‌اند. در تاریخ است که معزّ الدّوله دیلمى اهل بغداد را به برگزارى مراسم سوگ و نوحه براى سید الشهدا علیه السلام وادار ساخت و دستور داد که بازارها را ببندند و کارها را تعطیل کنند و هیچ طبّاخى غذایى نپزد و زنان سیاهپوش بیرون آیند و به عزادارى و نوحه بپردازند. این کار را چندین سال ادامه داد و اهل سنّت نتوانستند جلوى آن را بگیرند، چون که حکومت، شیعى بود.[۸] . "عاشورا" در بین شیعیان بعنوان تجلّى روز درگیرى حق و باطل و روز فداکارى و جانبازى در راه دین و عقیده، شناخته شده است.[۹]

عاشورا در فرهنگ شیعه

"عاشورا" در فرهنگ شیعى، به خاطر واقعه شهادت امام حسین علیه السلام عظیمترین روز سوگوارى و ماتم به حساب مى ‌آید که بزرگترین فاجعه و ستم در مورد خاندان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله انجام گرفته و دشمنان اسلام و اهل بیت علیهم السلام این روز را خجسته شمرده به شادى مى ‌پرداختند، چنانکه در"زیارت عاشورا"درباره این روز غم‌ انگیز که امویان آن را مبارک مى ‌دانستند، آمده است: «اللّهم هذا یوم تبرّکت به بنو امیة...». پروردگارا این روز؛ روزى است که مبارک می دانستند آن را بنى امیه... . امّا پیروان خاندان رسالت، در این روز به سوگ و عزا مى ‌نشینند و بر کشتگان کربلا مى ‌گریند. امام صادق علیه السلام فرمود: "و امّا یوم عاشورا فیوم اصیب فیه الحسین علیه السلام صریعا بین اصحابه و اصحابه حوله صرعى عراة"[۱۰] عاشورا روزى است که حسین علیه السلام میان یارانش کشته بر زمین افتاد، یاران او نیز پیرامون او به خاک افتاده و عریان بودند. امام رضا علیه السلام فرمود: "من کان عاشورا یوم مصیبته و بکائه جعل الله عزّ و جلّ یوم القیامة یوم فرحه و سروره"،[۱۱] هر کس را که عاشورا روز مصیبت و اندوه و گریه باشد، خداوند قیامت را روز شادى او قرار مى ‌دهد. قیام امام حسین علیه السلام از سویی تجلی گاه خصلت های پاک انسانی و فضایل اخلاقی در جبهه حق، و از سوی دیگر محل بروز و ظهور رذایل اخلاقی در جبهه باطل است. «عاشورا»، میدان مسابقه خصلت های پاکی است که ریشه در افکار درخشان رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله دارد. حسین علیه السلام و یاران وفادارش، برای احیاء این خصلت ها قیام کردند و به همین خصایل نیز مشهور شدند. در جبهه مقابل نیز، دشمنان گرفتار رذیله های اخلاقی بودند و به همان رذایل معروف شدند. فضائلی همچون: ایمان، رجاء، رضا، وفا، صبر، عدل، تعهد و احساس مسؤولیت، توکل و زهد، که جبهه حق نمایشگر آن بود، و رذائلی همچون: کفر، جور، حرص بر دنیا، حماقت، هتک حرمت، حقد و کینه، مکر و خدعه، فسق و قساوت، که جبهه باطل نمایشگر آن بود.[۱۲]

در کتاب مفاتیح الجنان برای روز عاشورا اعمال و رعایت آدابی ذکر شده که در ادامه به تفصیل آمده است.

دست کشیدن از کسب و کار

در این روز سزاوار است شیعیان مشغول کاری از کارهای دنیا نگردند و برای خانه خود چیزی ذخیره نکنند و مشغول گریه، نوحه و مصیبت باشند و عزاداری حضرت امام حسین(علیه‌السلام) را بر پا کنند و اشتغال به ماتم داشته باشند به صورتی که در ماتم عزیزترین اولاد و اقوام خود اشتغال می‌ورزند . از حضرت رضا علیه‌السلام روایت شده: هرکه کوشیدن در حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند و به دنبال کاری نرود، حق‌تعالی حوائج دنیا و آخرت او را برآورد و هرکه روز عاشورا، روز مصیبت و اندوه و گریه او باشد، حق‌تعالی روز قیامت را روز شادی و سرور و خوشحالی او گرداند و دیده‌اش در بهشت به ما روشن شود؛ هرکه روز عاشورا را روز برکت نامد و در آن روز برای منزل خود چیزی ذخیره کند، خدا آن ذخیره را برای او مبارک نکند و روز قیامت با یزید و عبیدالله بن زیاد و عمر بن سعد علیهم اللعنه محشور شود.

تسلیت گفتن به یکدیگر

یکدیگر را در مصیبت آن وجود مقدّس به این جملات تعزیت گویند: أَعْظَمَ اللّهُ أُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ، وَجَعَلَنا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الْإِمامِ الْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ؛ خدا مزدهای ما را به خاطر سوگواری‌مان برای حسین (درود بر او باد) بزرگ گرداند و قرار دهد ما و شما را از خون‌خواهانش به همراه ولی‌اش امام مهدی از خاندان محمّد درود بر ایشان باد.

زیارت قبر امام حسین علیه‌السلام

گر کسی در این روز نزد قبر مطهّر آن حضرت باشد و مردم را آب دهد، مانند کسی است که لشگر آن جناب را آب داده باشد و با آن حضرت در کربلا حاضر بوده.

هزار مرتبه لعن بر قاتلان امام حسین علیه‌السلام

هزار مرتبه بر قاتلان آن حضرت لعنت فرستاده و گفته شود: اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ علیه السلام

۵. خواندن هزار مرتبه سوره توحید

خواندن هزار مرتبه سوره «توحید» در این روز فضیلت فراوانی دارد. امام صادق علیه‌السلام در این باره فرموده است: «هر کس در روز عاشورا هزار مرتبه سوره «توحید» را بخواند، خداوند رحمان به وی نظر (رحمت) افکند و هر کس را که خداوند رحمان (با دیده رحمت) نظر کند، وی را مجازات نخواهد کرد.»

۶. از خوردن و آشامیدن پرهیز شود

شایسته است که شیعیان در این روز بی‌آنکه قصد روزه کنند، از خوردن و آشامیدن امساک کنند؛ و در آخر روز، پس از عصر افطار کنند به غذایی که اهل مصیبت می‌خورند، مانند ماست یا شیر و امثال آنها، نه مثل غذاهای لذیذ و جامه‌های پاکیزه بپوشند و به هیئت صاحبان مصیبت دگمه‌ها را بگشایند و آستین‌ها را بالا بزنند.

و علامه مجلسی در زاد المعاد فرموده: بهتر آن است که روز نهم و دهم را روزه نگیرد، زیرا بنی‌امیه این دو روز را برای برکت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه می‌داشتند و به دروغ، احادیث بسیار در فضیلت این دو روز و روزه آن‌ها را به حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله نسبت داده‌اند و از طریق اهل‌بیت احادیث بسیاری در مذمّت روزه این دو روز به ویژه روز عاشورا وارد شده و نیز بنی‌امیه علیهم اللعنه برای برکت، آذوقه سال را در روز عاشورا ذخیره می‌کردند.

۷. به یاد مصائب اهل حرم بودن در هنگام غروب

در پایان روز عاشورا سزاوار است یاد کردن حال اهل حضرت سیدالشهدا و دختران و اطفال آن حضرت که در این وقت، در سرزمین کربلا اسیر دشمنان گشته و به حزن و گریه مشغول بودند و مصائبی بر ایشان گذشت که در خاطر هیچ آفریده‌ای خطور نکند و قلم را تاب نوشتن آن نباشد.

۸. سلام بر رسول‌ خدا صلی‌الله علیه وآله و سایر معصومین

پس‌ برخیز و به رسول خدا و علی مرتضی و فاطمه زهرا و امام مجتبی و سایر امامان از ذُریه سیدالشهدا سلام‌الله‌علیهم سلام کن و ایشان را بر این مصائب جانکاه با دل سوخته و چشم گریان تعزیت بگو و زیارت وارث را بخوان.

۹. خواندن زیارت عاشورا

خواندن زیارت امام حسین علیه السلام معروف به «زیارت عاشورا» در این روز ثواب فراوانی دارد.

۱۰. خواندن مقتل

سزاوار است در این روز مقتل بخوانند و یکدیگر را بگریانند؛ روایت شده: که چون حضرت موسی به ملاقات خضر و فرا گرفتن بعضی از حقایق از آن جناب مأمور شد، اول چیزی که در هنگام ملاقات بین ایشان مذاکره شد، این بود که خضر برای حضرت موسی مصائب و بلاهایی را که بر آل محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله وارد می‌شود ذکر کرد و هر دو گریستند و گریستن ایشان شدّت گرفت.

مقتل خوانی شهادت امام حسین عصر عاشورا

روزِ عاشورا بود روزِ حسین

روضه و وقایع روز عاشورا

روضه شب شام غریبان

شب عاشورا

شب عاشورا شب دهم محرم سال ۶۱ هجرى است که فردای آن واقعه عاشورا به وقوع پیوست و امام حسین علیه السلام و یارانش در آن واقعه به شهادت رسیدند. شب ‌عاشورا را امام حسین‌ علیه السلام از سپاه عمر سعد مهلت ‌خواست تا به عبادت و تلاوت قرآن بپردازد. امام حسین علیه السلام در آن شب، براى یارانش سخنرانى کرد و از اتفاقی که در انتظار آنهاست بدانها خبر داد و عقد بیعت با خود را از گردن آنها برداشت که اگر می خواهند بازگردند، اما آنان بر سر عهد خود ماندند و مراتب اخلاص و وفاى خویش را در سخنرانی‌هاى پرشور خود ابراز کردند.

عبادت امام حسین علیه السلام و یارانش در شب عاشورا

شب عاشورا به عنوان آخرین شب زندگانی امام حسین علیه‌السلام و یاران وفادارش، برای آنان بسیار باارزش و مغتنم بود. آنان از این شب، بیشترین و بهترین بهره‌های معنوی و عرفانی را تحصیل کرده و تا بامدادان روز عاشورا به راز و نیاز، مناجات، نماز و قرائت قرآن پرداختند و روح و روان خود را با تهجد و شب زنده ‌داری صیقل داده و برای شهادت در راه خدا آماده کردند.[۲] . در شب عاشورا، آن چنان مناجات ملکوتی امام و یارانش در فضای کربلا پیچیده بود، که در روایات چنین تعبیر شده و لهم دَویّ کَدَوی النحل، مابین راکع و ساجد و قائم و قاعد؛ صدای زمزمه ناله آنها همانند آوای بال زنبور عسل شنیده می شد، بعضی از آنها در رکوع، و بعضی در سجده، و جمعی ایستاده و گروهی نشسته مشغول عبادت بودند». همین سوز و گداز مناجات آنها، آن چنان دشمن را تحت تاثیر قرار داد که سی و دو نفر از آنها همان شب به سپاه امام حسین (علیه السلام) پیوستند.[۳]

کندن خندق به دور خیمه‌ ها

اردوگاه امام حسین علیه السلام به این نحو بود که خیمه های زنان در وسط بود و اطراف آن خیمه های بنی هاشم و پس از آن خیمه های اصحاب امام.[۴] . یکی از اقداماتی که در شب عاشورا به دستور امام حسین علیه‌ السلام انجام گرفت آن بود که خیمه‌ها را به یکدیگر نزدیک کردند به نحوی که طناب هر خیمه در داخل خیمه دیگر قرار می گرفت و در اطراف خیمه‌ها از سه طرف خندقی حفر کرده و آن‌ها را از خار و هیزم انباشته کردند[۵] این تصمیم و تدبیر آن حضرت،در روز عاشورا بسیار کارساز بود. زیرا بارها دسته‌هایی از سپاه عمر بن سعد، قصد هجوم به خیمه‌ گاه امام حسین علیه ‌السلام را نمودند ولی با انبوهی از آتشی که در خندق روشن شده بود مواجه شده و نتوانستند از پشت به خیمه ها هجوم بیاورند.

آوردن آب

مطابق با روایت کتاب امالى صدوق از حضرت صادق علیه السّلام امام حسین علیه السلام در شب عاشورا فرزند خود على اکبر فرزند خود را با سى سوار و بیست پیاده فرستاد تا آب آوردند در حالی که سخت ترسان بودند.[۶] . البته با وجود جمعیتی حدود 200 نفر از مردو زن و کودک در خیمه های امام حسین علیه السلام و نیاز آنها به شرب و پخت و پز و شست و شو و نیز نیاز اسبان و شترانی که به همراه داشته اند، تمام شدن این حجم اندک از آب در روز عاشورا قابل تصور است و این روایات ضدیتی با روایاتی که تشنه بودن امام و اهل بیت علیهم السلام و کودکان در خیمه ها در روز عاشورا را گزارش می کند ندارد.

گفتگوی امام حسین با اصحاب

امام حسین علیه السّلام اصحاب خود را نزدیک غروب جمع کرد و گفت: "خداى را ستایش مى‌‏کنم بهترین ستایش و او را سپاس مى‌‏گویم بر خوشى و بر سختى، بار خدایا تو را سپاس‏گزارم که به نبوّت ما را بنواختى و قرآن را به ما آموختى و در دین بینا گردانیدى و ما را چشم و گوش و دل دادى، پس ما را از سپاسگزاران شمار" فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَ لَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي وَ لَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَجَزَاكُمُ الله عَنِّي خَيْرا" . اما بعد، من اصحابى ندانم باوفاتر و بهتر از اصحاب خود و نه خانواده ‏‌اى فرمان‌بردارتر و به صله رحم پاى بسته‌ ‏تر از خاندان خود. پس خدا شما را جزاى نیکو دهد از من و من گمان دارم با اینان کار به جنگ و ستیز کشد و همه شما را اذن دادم بروید و عقد بیعت از شما بگسستم و تعهّد برداشتم، اکنون شب است و تاریکى شما را فرو گرفته است، آن را شتر سوارى خود انگارید و هر یک دست یک‌تن از اهل بیت مرا بگیرید و در ده‌ها و شهرها پراکنده شوید تا خداوند فرج دهد، براى آنکه این مردم مرا مى‌‏خواهند و چون بر من دست یافتند از طلب دیگران مشغول شوند." پس برادران و پسران و برادرزادگان و دو پسر عبدالله جعفر گفتند: این کار براى چه کنیم؟ براى اینکه پس از تو زنده مانیم؟ خدا نکند که هرگز چنین شود. و عبّاس بن على علیه السّلام آغاز سخن کرده بود و آن جماعت پیروى او کردند و مثل او یا نزدیک به گفتار او سخن گفتند. پس حسین علیه السّلام با بنى عقیل فرمود: کشته شدن مسلم شما را کفایت کرد، پس شما بروید اذن دادمتان. گفتند: سبحان اللّه مردم چه مى‏‌گویند مى‌‏گویند بزرگ و سالار خود و عموزادگان خود را که بهترین اعمام بودند رها کردیم و با آنها تیرى نیفکندیم و نیزه و شمشیرى بکار نبردیم‏ و ندانیم چه کردند. نه، قسم به خدا چنین نکنیم و لیکن به مال و جان و اهل مواسات کنیم و اینها را در راه تو دربازیم و کارزار کنیم و هر جاى تو روى ما با تو رویم. زشت باد زندگى پس از تو. و مسلم بن عوسجه برخاست و گفت: آیا ما دست از تو برداریم؟ نزد خداوند در اداى حق تو بهانه ما چه باشد؟ به خدا سوگند این نیزه را در سینه آنها فرو برم و به این شمشیر تا دسته آن در دست من است بر آنها بزنم و اگر سلاح نداشته باشم سنگ بر آنها افکنم. قسم به خدا ما تو را رها نمى‏‌کنیم تا خدا بداند پاس حرمت رسول را در غیبت او داشتیم درباره تو و اللّه اگر من دانستم که کشته مى‏‌شوم باز زنده مى‌‏شوم باز سوخته مى‏‌شوم باز زنده مى‌‏شوم باز کوبیده و پراکنده مى‌‏شود و هفتاد بار با من این کار کنند باز از تو جدا نمى‏‌شدم تا نزد تو مرگ را دریابم. پس چگونه این کار را نکنم که کشتن یک بار است پس از آن کرامتى که هرگز به پایان نرسد. و زهیر بن قین بجلی برخاست و گفت: دوست دارم کشته شوم باز زنده شوم، باز کشته شوم و همچنین هزار بار و خداوند کشتن را از تو و این جوانان اهل بیت تو بازگرداند. و دیگر اصحاب گفتند: سوگند به خداى که از تو جدا نمى‌‏شویم و لیکن جان ما فداى جان تو است با گلوگاه و پیشانى و دست تو را نگاهدارى مى‌‏کنیم. وقتى ما کشته شدیم آنچه بر ما بوده است وفا کرده‌‏ ایم و انجام داده‌ایم.[۷] . همه یاران امام حسین (علیه‌ السّلام) که به همین مضامین سخن گفتند که به خدا سوگند تو را رها نمی‌کنیم، بلکه جان‌هایمان را فدایت می‌کنیم و دست و صورت و گردن خود را سپر بلای تو قرار می‌دهیم که اگر در رکاب تو کشته شویم، به عهدی که با پروردگار خود بسته‌ایم، وفادار بوده و وظیفه ‌ای که به عهده داریم، انجام داده‌ ایم.[۴] [۵] . در برخی از کتب مناقب، به نقل از امام سجاد (علیه‌ السّلام) آمده است که وقتی اصحاب، وفاداری خود را اعلام کردند و از رفتن خودداری کردند، پدرم فرمود: همهٔ شما فردا کشته می‌شوید و یک تن از شما زنده نخواهد ماند. گفتند: سپاس خدای را که عزت شهادت همراه تو را نصیب ما کرد. آن‌گاه حضرت برای آنان دعا کرد و فرمود: اکنون به بالا نگاه کنید، پس به موقعیت خود در بهشت نظری کردند و امام جایگاه هر یک را نشان می‌داد... (همچنین گفته شده است در این شب، قاسم فرزند امام حسن مجتبی علیه‌السّلام از عمویش سؤال کرد: آیا من هم کشته می‌شوم؟ امام حسین که از او پرسید: مرگ در نظر تو چگونه است؟ گفت شیرین‌تر از عسل، امام فرمود: آری، عمویت فدای تو، تو هم یکی از مردانی هستی که پس از گرفتاری و امتحان بزرگی کشته خواهی شد.( [۶] [۷] . در برخی کتب متاخر، به نقل از سکینه، دختر امام حسین (علیه‌ السّلام)، چنین آمده است که پس از سخنان امام، گروهی از همراهان آن حضرت صحنه کربلا را ترک کردند و رفتند.[۸] [۹] . لیکن این سخن در منابع تاریخی وجود ندارد و هیچ گزارشی آن‌را تایید نمی‌کند. بنا به آنچه پیشتر گفته شد، در شب عاشورا همهٔ اصحاب امام اعلام وفاداری کردند و گفتند تا پای جان می‌ایستیم. به نظر می‌رسد کسانی که این مطلب را در کتاب خود آورده‌اند، آنچه را در منزل زباله رخ داد، و عده ‌ای که به اغراض مختلف به همراه امام آمده بودند، او را رها کردند، [۱۰] . به خطا در شب عاشورا گزارش کرده ‌اند. همچنین به نظر می‌رسد خبر مسعودی مبنی بر اینکه هنگام ورود به کربلا، پانصد سواره و یک صد پیاده همراه امام بودند[۱۱] . درست نباشد، زیرا این رقم را مورخان دیگر گزارش نکرده‌ اند، بلکه برخی گفته ‌اند با امام، تنها پنجاه نفر به کربلا آمدند. (این از مواردی است که اگر دلیلی برای ثبت ارقام در منابع تاریخی با عدد، و نه با حروف، وجود داشت، اشکال را از این جهت می‌دانستیم و می‌گفتیم ۵۰ با ۵۰۰ اشتباه شده است. طبری در یک روایت، اصحاب امام را هنگامی که به سمت کربلا می‌رفتند ۴۵ سواره و یکصد پیاده دانسته است، لیکن نمی‌توان آن را مربوط به زمان ورود و حضور آن حضرت در کربلا هم دانست.( [۱۲] [۱۳] . در مجموع، شواهد و قراین، گزارش مسعودی را تایید نمی‌کند. بنابراین سخن برخی محققان نیز که به استناد گزارش مسعودی گفته ‌اند در شب عاشورا عده ‌ای از لشکر امام رفتند، [۱۴] . محل تامل جدی است. البته بلاذری، از برگشتن یکی از همراهان امام خبر می‌دهد و می‌نویسد: فراس بن جعدة بن هبیره مخزومی جعده، پسرعمهٔ امام حسین (علیه‌ السّلام)، و مادر ام‌هانی، دختر ابوطالب بود. با امام حسین (علیه ‌السّلام) بود و تصور می‌کرد با امام مخالفت نخواهد شد. اما وقتی اوضاع را نامساعد و دشوار دید ترسید، از این‌رو امام به او اجازه برگشت داد و او شبانه از آنجا رفت. (برخی معتقدند این خبر به دلایلی نمی‌تواند درست باشد، چون علاوه بر منحصر بودن آن به کتاب بلاذری، اینکه جعدة بن هبیره فرزندی به نام فراسی داشته باشد. در منابع نیست. به فرض وجود داشتنش، او پسرعمه امام بود و خود بلاذری می‌گوید: فرزندان هبیره از پیروان اهل بیت و عارف به مقام آنان بودند، به علاوه، آنان به شجاعت معروف بودند.([۱۵] [۱۶] [۱۷] . به نظر می‌رسد این قضیه اگر صحت داشته باشد، مربوط به غیر از شب عاشورا باشد.

سخنان امام حسین با حضرت زینب

امام سجاد علیه السلام می فرماید: آن شب که پدرم فرداى آن کشته شد نشسته بودم و عمّه‏‌ام زینب پرستارى من مى‏‌کرد ناگاه پدرم برخاست و در خیمه دیگر رفت و جَون بن حُوَی مولاى ابى ذر غفّارى نزد او بود و شمشیر او را اصلاح مى‌‏کرد و پدر من مى‏‌گفت: یا دهر افّ لک من خلیل‏- کم لک بالاشراق و الأصیل‏ . من صاحب و طالب قتیل‏ - و الدّهر لا یقنع بالبدیل‏ . و انّما الامر الى الجلیل‏ - و کلّ حىّ سالک سبیلى‏ . یعنى: اى روزگار افّ بر تو باد که بد دوستى، چه بسیار در بامداد و شام یار خود و طالب حق را کشته ‌‏اى و روزگار بدل قبول نمى‌‏کند. کار واگذارده به خداوند بزرگ است و هر زنده بر این راه که من روم رفتنى است. امام دو بار یا سه بار این ابیات را تکرار کرد تا من مقصود وى را دریافتم. پس گریه گلوى مرا بگرفت و سکوت کردم و دانستم بلا فرود آمد و اما عمه‏‌ام زینب آنچه من شنیدم بشنید و رقّت قلب و زارى کردن شأن زنان است خوددارى نتوانست، برجست با سر برهنه و دامن‏کشان رفت تا نزد پدرم و گفت:" واثکلاه لیت الموت اعدمنى الحیوة الیوم ماتت امّى فاطمة و ابى علىّ و اخى الحسن علیهم السّلام یا خلیفة الماضین و ثمال الباقین؛ واى از این مصیبت کاش مرگ آمده و زندگانى مرا نابود کرده بود امروز مادرم فاطمه و پدرم على و برادرم حسن- علیهم السّلام- از دنیا رفتند اى جانشین گذشتگان و پناه بازماندگان". . پس حسین علیه السّلام سوى او نگریست و گفت: یا أخیة لا یذهبنّ حلمک الشّیطان : اى خواهرک من بردبارى تو را شیطان نبرد. و اشک در دو چشمش بگردید و گفت: «لو ترک القطا لنام»: اگر مرغ سنگخوار را به حال خود بگذارند مى‌‏خوابد[۸] . پس عمّه ‏‌ام گفت: «یا ویلتاه أفتغتصب نفسک اغتصابا فذاک اقرح لقلبى و اشدّ على نفسى». یعنى: آیا تو را به ستم مى‏‌گیرند و این دل مرا بیشتر خسته و آزرده کند و بر جان من سخت دشوار و گران است. آنگاه سیلى بر روى خود زد و گریبان چاک کرد و بیهوش بیفتاد. حسین علیه السّلام برخاست و آب‏ بر روى او ریخت (تا بهوش بازآمد) و با او گفت: اى خواهر از خداى بترس و به شکیبایى از جانب خداى تسلّى جوى و بدان که اهل زمین مى‌‏میرند و اهل آسمانها نمى‌‏مانند و هر چیز فانى شود مگر وجه اللّه، همان خدایى که خلق را به قدرت خود آفرید و باز آنها را برانگیزاند و بازگرداند و خدا خود تنهاست، جدّ من بِه از من بود و پدرم به از من و مادرم و برادرم بهتر از من بودند و من و هر مسلمانى را باید به رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله تأسّى جستن؛ و به امثال این سخنان او را تسلیت داد و با او گفت: یا أخیة انّى اقسمت علیک فابرّى قسمى لا تشقّى علىّ حبیبا و لا تخمشى علىّ وجها و لا تدعى علىّ بالویل و الثّبور اذا انا هلکت. اى خواهر من تو را سوگند مى‌‏دهم سوگند مرا راست گردان گریبان بر من مدر و روى نخراش و چون من هلاک شوم زارى و شیون بر من بلند مکن. آنگاه زینب را نزد من آورد و بنشانید و نزد اصحاب رفت.

پاسداری از خیمه‌ها

شب عاشورا حضرت عباس ع پاسداری از حرم را بر عهده گرفت. زهیر نیز با او همراه شد.[۴] .

گفتگوی بریر با عمر بن سعد

به گزارش برخی منابع، در این شب، بریر بن خضیر از امام(ع) اجازه خواست تا نزد عمر بن سعد برود و او را موعظه کند. امام(ع) پذیرفت. بریر نزد عمر بن سعد رفت و به چادرش وارد شد و بدون آن که سلام کند، نشست. عمر خشمگین شد و گفت: "ای برادر همدانی، چه چیز تو را از سلام کردن بر من باز داشت؟ آیا مسلمان نیستم و خدا و رسولش را نمی‌شناسم و به حق گواهی نمی‌دهم؟" بریر گفت: اگر آن طور که تو می‌گویی خدا و پیغمبرشناس بودی، عازم کشتن خاندان پیامبر(ص) نمی‌گشتی، وانگهی این فرات زلال است که امواجش مانند شکم مار درهم می‌پیچد و حیوانات عراق از آن می‌نوشند؛ اما حسین بن علی(ع) - و برادران و زنان و خاندانش- از تشنگی می‌میرند. تو آنان را از نوشیدن آب فرات مانع گشته‌ای و فکر می‌کنی که خدا و رسول(ص) او را می‌شناسی؟" . عمر سعد اندکی سر به زیر انداخت و آنگاه سرش را بلند کرد و گفت: "ای بریر به خدا قسم یقین دارم که هر کس با آنان بجنگد و حق‌شان را غصب کند ناگزیر در آتش است؛ ولی‌ای بریر آیا از من می‌خواهی که ولایت ری را واگذارم که به دیگری برسد؟ به خدا سوگند نفس من چنین چیزی را نمی‌پذیرد." آن‌گاه گفت: "عبیدالله به جای قوم خویش مرا به اجرای نقشه ‌ای فرا خواند که اینک در پی انجام آنم. به خدا سوگند، می‌دانم و سرگردانم و میان دو خطر خویش اندیشناکم: آیا ملک ری را رها کنم، در حالی که آرزوی من است، یا آن که گناه قتل حسین(ع) را به گردن گیرم؟ در کشتن حسین(ع) آتشی است که جلوگیری از آن ممکن نیست و ملک ری نیز نور چشم من است." پس بریر نزد امام(ع) بازگشت و گفت: "ای فرزند رسول خدا(ص) عمر بن سعد در برابر ملک ری به کشتن تو رضایت داده است."[۵]

بررسی میدان جنگ

در نیمه ‌های شب عاشورا، امام حسین ع ، برای بررسی تپه‌ها و گردنه‌های اطراف، تنها از خیمه خارج شد؛ نافع بن هلال متوجه شد و آهسته به دنبال ایشان به راه افتاد. امام(ع) متوجه حضور نافع شد و پرسید: "چرا از خیمه بیرون آمدی؟" نافع گفت: "ای فرزند رسول خدا ص! خروج شما از خیمه ‌گاه به طرف این سپاه طغیانگر، مرا به وحشت انداخته است." امام(ع) فرمود: "من از خیمه بیرون آمدم تا پیش از حمله فردا، از این پستی و بلندی‌ها بازدید کنم." پس از انجام بازرسی، حضرت(ع) در راه بازگشت به نافع فرمود: "آیا نمی‌خواهی در این شب تار از بین این دو کوه بگذری و جان خودت را نجات دهی؟" نافع خود را به روی قدم‌های امام(ع) انداخته، گفت: "شمشیری دارم که به هزار درهم می‌ارزد و اسبی دارم که به همین اندازه می‌ارزد، پس به آن خدایی که به حضور در رکاب شما، بر من منت نهاد سوگند، تا هنگامی که شمشیرم به کار آید و اسبم از حرکت باز نایستد هرگز از شما جدا نمی‌شوم."[۶]

نگرانی زینب(س) از وفادار ماندن اصحاب

پس از آن گفتگو امام(ع) به اردوگاه برگشت و وارد خیمه خواهرش زینب س شد. نافع بن هلال در بیرون خیمه منتظر امام(ع) نشسته بود که شنید حضرت زینب(س) به امام(ع) عرض کرد: "آیا شما یارانتان را آزموده ‌اید؟ از این نگرانم که آنان نیز به ما پشت کنند و در هنگامه درگیری شما را تسلیم دشمن کنند." امام(ع) در پاسخ فرمود: "به خدا سوگند، این‌ها را امتحان کرده‌ام و آنان را مردانی یافتم که سینه سپر کرده‌اند، به گونه‌ای که مرگ را به گوشه چشمان‌شان می‌نگرند و به مرگ در راه من همچون شیرخواره به سینه مادرش انس دارند." نافع هنگامی که احساس کرد اهل بیت امام حسین(ع) نگران وفاداری و استقامت اصحاب هستند، نزد حبیب بن مظاهر رفته و با مشورت او، تصمیم گرفتند با همراهی بقیه اصحاب به امام(ع) و اهل بیت ایشان اطمینان دهند که تا آخرین قطره خون از ایشان دفاع خواهند کرد.[۷] . حبیب بن مظاهر یاران امام(ع) را ندا داد تا جمع شوند. سپس به بنی‌هاشم گفت: به خیمه‌های خویش باز گردند؛ بعد رو به اصحاب کرد و آنچه را از نافع شنیده بود، بازگو کرد. همگی گفتند: "به آن خدایی که بر ما منت نهاد که در این جایگاه قرار بگیریم، اگر منتظر فرمان حسین(ع) نبودیم، اکنون با شتاب بر آنان حمله می‌کردیم تا جان خویش را پاک و چشم را روشن سازیم" . حبیب به همراه اصحاب با شمشیرهای کشیده و یک صدا به نزدیک حرم اهل بیت(ع) رفتند و گفتند: "ای حریم رسول خدا(ص)! این شمشیرهای جوانان و جوانمردان شماست که به غلاف نخواهد رفت تا این که گردن بدخواهان شما را بزند. این نیزه‌های پسران شماست، سوگند یاد کرده‌ اند که آن را تنها در سینه کسانی فروبرند که از دعوتتان سر بر تافته‌ اند."[۸]

شب مناجات

عصر تاسوعا عمر بن سعد به لشکریان خود فرمان حمله داد. وقتی امام(ع) از نیت دشمن آگاه شد، به برادرش عباس فرمود: "اگر می‌توانی آنها را راضی کن که جنگ را تا فردا به تأخیر اندازند و امشب را به ما مهلت دهند تا با خدای خود راز و نیاز کنیم و به درگاهش نماز بگزاریم. خدا می‌داند که من نماز و تلاوت قرآن را بسیار دوست می‌دارم."[۹] . در منابع نقل شده است که امام و یارانش در طول آن شب به نماز و دعا و استغفار مشغول بودند.[۱۰] سید بن طاووس در لهوف می‌نویسد امام(ع) و یارانش آن شب را در حالی به صبح رساندند که زمزمه و همهمه مناجاتشان در رکوع سجده و نمازشان همانند زنبوران عسل به گوش می‌رسید.[یادداشت ۱] [۱۱]

امشبی را شه دین در حرمش مهمان است - عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است - مکن ای صبح طلوع . شب قتل است یک امشب که حسین مهمان است - غمش امشب همه از تشنگی طفلان است - مکن ای صبح طلوع . جامه ای صبح مزن چاک مده جولان را - هست مهمان شه دین امشب و یک فردا را - مکن ای صبح طلوع . چرخ ای چرخ مزن چرخ دگر امشب را - تا قیامت تو نگه دار همه کوکب را - نه حسین فکر عیال است نه به فکر جان است - مکن ای صبح طلوع . همه بینند ز ما ناله و چون شیون را - شمر از قتل حسین بهر حسین دربان است - مکن ای صبح طلوع . باد ای باد،پریشان تو نما عالم را - تا قیامت تو نگه دار همه خاتم را - مکن ای صبح طلوع . سعد سردار لعین بسته صف لشکر کین - بهر قتل شه دین - شمر خنجر به کَفَش سعد لعین خندان است - مکن ای صبح طلوع . خور ای خور ز رخ پرده میفکن بیرون - زینب از دیدن روی تو نگردد محزون - مکن ای صبح طلوع . آب ای آب زنی موج دهی جولانت - نکشی هیچ خجالت ز رخ مهمانت - مکن ای صبح طلوع . شب قتل است یک امشب ز عطش سوزان است - یا محمد تو کجایی، که بدی یار غریب - در کجا هست علی،بود پرستار غریب - فاطمه جان تو کجایی که حسین است غریب - مکن ای صبح طلوع .

گفت: ای گروه هر که ندارد هوای ما - سر گیرد و برون رود از کربلای ما . ناداده تن به خواری و ناکرده ترک سر - نتوان نهاد پای به خلوت­سرای ما . تا دست و رو نشست به خون می نیافت کس - راه طواف بر حرم کبریای ما . این عرصه نیست جلوه گه روبه و گراز - شیرافکن است بادیه ی ابتلای ما . هم­راز بزم ما نبوَد طالبان جاه - بیگانه باید از دو جهان آشنای ما . برگردد آن­که با هوس کشور آمده - سر ناورد به افسر شاهی گدای ما . ما را هوای سلطنت مُلک دیگر است - کاین عرصه نیست در خور فرّ همای ما . یزدان ذوالجلال به خلوت سرای قدس - آراسته ست بزم ضیافت برای ما . برگشت هر که طاقت تیر و سنان نداشت - چون شاه تشنه کار به شمر و سَنان نداشت

روضه و وقایع شب عاشورا

روضه شب دهم محرم شب عاشورا

سخن امام حسین(ع) در شب عاشورا فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً...

روضه شب و روزدهم محرم بياد عاشوراي امام حسين عليه السلام

تاسوعا روز نهم ماه محرم و از روزهای مهم برای شیعیان در ارتباط با واقعه کربلا در سال ۶۱ هجری قمری است. مردم این روز را متعلق به علمدار کربلا حضرت اباالفضل العباس می‌دانند و مانند روز عاشورا بزرگ داشته و به ذکر فضائل و نوحه و عزاداری می‌پردازند.

در نهم محرم سال ۶۱ چندین رویداد رخ داده است، از جمله ورود شمر به کربلا، دستور آغاز جنگ از طرف عمر بن سعد، فرستادن امان‌نامه برای فرزندان ام البنین و مهلت خواستن امام حسین علیه‌السلام از دشمن برای خواندن نماز، تلاوت قرآن و عبادت در شب عاشورا، را می‌توان نام برد. این روز در ایران در کنار روز عاشورا تعطیل رسمی است. روز تاسوعا آخرین روزی است که امام حسین علیه‌السلام و یارانش شبانگاه آن را درک کرده‌اند و این روز به شب عاشورا پیوند خورده است.

روضه شب و روز نهم محر م ـ مصيبت قمربنی هاشم اباالفضل العباس

نامه عبیدالله به عمر سعد

در پیش از ظهر روز نهم محرم، شمر بن ذی الجوشن به همراه چهار هزار نفر سپاهی به سرزمین کربلا وارد شد.[۱] او حامل نامه ای از سوی عبیدالله بن زیاد خطاب به عمر بن سعد بود. در این نامه، ابن زیاد از او خواسته بود که یا حسین علیه السلام را مجبور به پذیرش بیعت کند و یا با او بجنگد. عبیدالله همچنین در این نامه عمر بن سعد را تهدید کرد که اگر چنانچه از فرمان او سرباز زند از لشکر کناره بگیرد و مسئولیت آن را به شمر بن ذی الجوشن واگذار نماید.[۲] . ابن سعد با خواندن نامه، شمر را مورد سرزنش قرار داد و گفت: "وای بر تو؛ خداوند تو و اهل خانه ات را مقرب درگاه خود نسازد و چیزی را که تو به سبب آن پیش من آمدی زشت بدارد. به خدا سوگند، می دانم که تو عبیدالله را از قبول آنچه که من برای او نوشته بودم[۳] بازداشتی و کاری را که من امیدوار بودم با صلح و سازش به سرانجام برسد را تباه ساختی. به خدا سوگند حسین [علیه السلام] تسلیم نخواهد شد، زیرا روح پدرش در کالبد اوست" . شمر به او گفت: "چه خواهی کرد؟ آیا فرمان امیر را اطاعت کرده و با دشمنش می جنگی و یا کناره خواهی گرفت و مسؤلیت لشکر را به من می سپاری؟" عمر بن سعد گفت: "امارت لشکر را به تو واگذار نخواهم کرد، من در تو شایستگی این کار را نمی بینم. پس خود این کار را به پایان خواهم رساند؛ تو فرمانده پیاده نظام لشکر باش".[۴]

ورود شمر به کربلا

چند روز قبل از تاسوعای سال ۶۱ق، عمر بن سعد فرمانده لشکر دشمن، نامه‌ای در ارتباط با عدم جنگ و صلح با امام حسین (علیه ‌السلام) به عبید الله بن زیاد، ـ فرماندار کوفه ـ نوشته بود، اما شمر بن ذی‌الجوشن که در آن زمان در کوفه بود ابن زیاد را از این کار باز داشت. عبیدالله نیز حرف او را پذیرفت. ابن زیاد نامه‌ ای به ابن سعد نوشت و دستور داد که: اگر حسین بن علی تسلیم نشد، حمله کن و او و یارانش را بکش. به شمر هم گفت: اگر ابن سعد از این دستور سر باز زد، گردن او را بزن و خود فرمانده لشکر باش.[۲] . در پیش از ظهر روز نهم محرم - روز تاسوعا-، شمر بن ذی الجوشن همراه چهار هزار نفر سپاهی به سرزمین کربلا وارد شد. [۳] [۴] . او حامل نامه‌ ای از سوی عبیدالله بن زیاد خطاب به عمر بن سعد بود که پس از رسیدن به کربلا، نامه را تقدیم پسر سعد کرد. در این نامه، ابن زیاد از او خواسته بود که یا امام حسین (عليه ‌السلام) را مجبور به پذیرش بیعت کند و یا با او بجنگد. عبیدالله همچنین در این نامه عمر بن سعد را تهدید کرد که اگر چنانچه از فرمان او سرباز زند از لشکر کناره بگیرد و مسئولیت آن‌را به شمر بن ذی الجوشن واگذار نماید. [۵] [۶] [۷] [۸] [۹] [۱۰] [۱۱] . ابن سعد با خواندن نامه، به شمر گفت: "‌امارت لشکر را به تو واگذار نخواهم کرد من در تو شایستگی این کار را نمی‌بینم پس خود این کار را به پایان خواهم رساند،تو فرمانده پیاده نظام لشکر باش." [۱۲] [۱۳] [۱۴] [۱۵] [۱۶] [۱۷]

انتخاب عمرسعد بر جنگ با امام

ابن سعد که نسبت به صلح با امام حسین خوش‌بین بود، به یک‌باره در برابر نامه عبیدالله قرار گرفت و راه گریزی برای خود نیافت. از سویی او می‌دانست که امام، تسلیم نمی‌شود و از طرفی دیگر طرح صلح او با شکست مواجه شده بود. عمر بن سعد دو گزینه در جلوی خود داشت: ۱. نبرد با امام حسین علیه‌السلام. ۲. رها کردن فرماندهی که محروم شدن از رسیدن به حکومت ری و گرگان را به همراه داشت. پذیرفتن هر یک از این دو راه برای او دشوار بود، ولی حب ریاست و هوای نفس، چنان بر وی غلبه یافته بود که دنیا را بر آخرت ترجیح داد و راه نخست را انتخاب کرد و تصمیم گرفت فرمان عبیدالله را اجرا کند و با امام حسین (علیه‌ السّلام) به نبرد بپردازد. به همین جهت در روز نهم محرم بعد از نماز عصر سپاهیان خود را آرایش داد و آنان را آماده حمله نمود.

امان‌ نامه برای فرزندان ام البنین

ام البنین از قبیله بنى کلاب بود که شمر بن ذى الجوشن نیز به همین قبیله انتساب پیدا مى کرد. بدین جهت در عصر تاسوعا به نزدیکى خیمه گاه امام حسین علیه السلام آمد و با صداى بلند فریاد زد: «أین بنو اختنا؛ پسران خواهر ما کجایند؟» پس عباس و جعفر و عبدالله و عثمان فرزندان امام علی علیه السلام از ام البنین از خیمه خارج شدند و گفتند: چه منظورى دارى؟ گفت: شما پسران خواهر من هستید، شما در امان خواهید بود. ایشان در جوابش گفتند: لعنک اللَّه و لعن أمانک؛ یعنى خدا تو را با امان نامه ‏‌اى که آورده‏‌اى لعنت کند! آیا جا دارد تو به ما امان دهى ولى پسر پیغمبر خدا در امان نباشد!؟ [۵] . همچنین روایت شده است: زمانی که شمر نامه ابن زیاد را - که خطاب به عمر بن سعد نوشته شده بود - از او می گرفت، به همراه عبدالله بن ابی المحل - برادرزاده ام البنین - به عبیدالله گفتند: «ای امیر؛ خواهرزادگان ما همراه با حسین اند اگر صلاح می بینی نامه امانی برای آنها بنویس». عبیدالله پیشنهاد آنها را پذیرفت و به کاتب خود فرمان داد تا امان نامه ای برای آنها بنویسند.[۶] عبدالله بن ابی المحل امان نامه را به وسیله غلام خود به کربلا فرستاد. او پس از ورود به کربلا، متن امان نامه را برای فرزندان ام البنین قرائت کرد که با آن مخالفت کرده و گفتند: ما را نیازى به امان نامه شما نیست. امان خدا، بهتر است از امان پسر سمیه.[۷]

امان ‌نامه برای پسران ام البنین

قبل از حرکت سپاه عمر بن سعد آوردن دو امان‌نامه "امان دادن یعنی کسی را در کنف حمایت خود گرفتن. امان‌نامه، نوشته ‌ای بود که سبب مصونیت جانی شخص امان یافته می‌شد. عرب‌ها نسبت به امانی که می‌دادند حتی نسبت به دشمن خویش پایبند بودند و نقض آن‌را ناجوانمردی و نشانه فرومایگی می‌دانستند". [۱۸] . برای فرزندان‌ ام البنین گزارش شده است که هر دو ناکام ماند. فرزندان امیرالمؤمنین علیه‌السّلام و‌ ام البنین یعنی اباالفضل العباس و جعفر و عبدالله و عثمان هر دو امان‌نامه را رد کردند و این چنین وفاداری خود را به امام حسین (علیه‌ السّلام) نشان دادند. اولین امان‌نامه از جانب عبدالله بن ابی‌المحل برادرزاده ام البنین بود. او به خاطر فامیل بودن با‌ ام البنین از عبیدالله بن زیاد برای آنها امان گرفته بود. وقتی امان ‌نامه برای این جوانمردان خوانده شد، در جواب گفتند: "ما نیازی به امان ‌نامه تو نداریم. امان خدا بهتر از امان عبیدالله پسر سمیه است."[۱۹] [۲۰] [۲۱] [۲۲][۲۳] . دومین امان ‌نامه را شمر ـ که او نیز نسبت قوم و خویشی با آنها داشت ـ بازگو کرد عباس (عليه ‌السلام) و برادرانش در محضر اباعبدالله الحسین عليه ‌السلام نشسته بودند و جواب شمر را نمی‌دادند، امام عليه ‌السلام به حضرت عباس (عليه ‌السلام) فرمودند: «‌هر چند او فاسق است اما پاسخش را بده همانا او از دایی‌های شما است.‌» عباس و عبدالله و جعفر و عثمان فرزندان علی بن ابی‌طالب (عليه‌ السلام) بیرون آمدند و گفتند:"‌چه می‌خواهی؟‌" شمر به آنها گفت: «‌ای خواهرزادگان من، شما در امان هستید من برای شما از عبیدالله امان گرفته‌ ام»، اما عباس (عليه‌ السلام) و برادرانش همگی گفتند: "خدا تو و امان تو را لعنت کند ما امان داشته باشیم و پسر دختر پیامبر (صلي‌ الله ‌عليه ‌وآله) امان نداشته باشد.‌" [۲۴] [۲۵] [۲۶] [۲۷] [۲۸] . البته برخی امان ‌نامه را یکی می‌دانند به این صورت که شمر دوست عبدالله بن ابی‌محل بود و هر دو نسبت فامیلی با‌ ام البنین داشتند. امان‌نامه را هر دو از عبیدالله بن زیاد گرفتند، پس یک امان ‌نامه بیشتر نبوده است. [۲۹] [۳۰]

آماده شدن برای جنگ

پس از رد امان‌نامه، لشکر عمر سعد، آماده نبرد با حسین(ع) و یارانش شدند.[۱۴] عمر سعد در میان سپاهیانش ندا داد: "ای لشکر خدا سوار شوید و شادمان باشید که به بهشت می‌روید."[۱۵] با بلندشدن هیاهو و صدای لشکریان، حضرت زینب س به امام حسین(ع) که جلوی خیمه به شمشیرش تکیه داده بود، گفت: «آیا این صداها را می‌شنوید؟ "امام(ع) فرمود: "رسول خدا ص را در خواب دیدم که فرمود: [به زودی] نزد ما خواهی آمد."سپس به حضرت عباس(ع) فرمود: «جانم به فدایت؛ بر اسبت بنشین و نزد آنها برو و بپرس چه می‌خواهند؟" حضرت عباس(ع) با بیست سوار از جمله زهیر بن قین و حبیب بن مظاهر، نزد سپاه دشمن آمدند و پرسیدند: «چه می‌خواهید؟» گفتند: «فرمان امیر است که یا بیعت کنید و یا آماده کارزار شوید.» عباس(ع) گفت: «از جای خود حرکت نکنید تا پیامتان را به امام حسین(ع) برسانم.» آن‌گاه عباس(ع)، نزد امام حسین(ع) آمد تا موضوع را به ایشان خبر دهد.[۱۶] امام(ع) به حضرت عباس(ع) فرمود: "اگر می‌توانی راضیشان کن، جنگ را تا فردا به تأخیر اندازند، تا با خدای خود راز و نیاز کنیم و به درگاهش نماز بگزاریم. خدا می‌داند که من نماز و تلاوت کتاب او را بسیار دوست می‌دارم."[۱۷] . سخن امام حسین ع در عصر تاسوعا درباره یارانش: من یارانی بهتر و باوفاتر از اصحاب خودم سراغ ندارم و خویشاوندانی نیکوکارتر و به حقیقت نزدیک‌تر از خویشاوندان خود نمی‌شناسم. ( شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ۱۳۸۸ش، ص۴۹۶-۴۹۷). در هنگام گفتگوی عباس(ع) با امام(ع)، حبیب بن مظاهر و زهیر بن قین و دیگر همراهان، ضمن جلوگیری از پیشروی سپاه عمر سعد، به گفتگو با آنان پرداختند و آنان را از جنگ با امام حسین(ع) بر حذر می‌داشتند.[۱۸] ابوالفضل العباس(ع) نزد سپاهیان دشمن بازگشت و از آنان آن شب را مهلت خواست. ابن سعد با این پیشنهاد موافقت کرد.[۱۹] مطابق روایت امام صادق(ع) ، در این روز خیمه‌های امام حسین(ع) و اهل بیت و یارانش محاصره شد.[۲۰]

دستور آغاز جنگ

پس از رد امان نامه، به سپاه عمر بن سعد فرمان داده شد تا برای جنگ آماده شوند پس همگان سوار شدند در شامگاه پنجشنبه نهم محرم آماده نبرد با امام حسین (عليه‌ السلام) و یارانش شدند. [۳۱] [۳۲] [۳۳] [۳۴] [۳۵] . در عصر روز نهم محرم الحرام تحرکات سپاه عمر سعد در صحرای کربلا افزایش یافت و عمر بن سعد خود را آماده جنگ با امام حسین (عليه ‌السلام) کرد و به سپاهیانش فرمان داد تا برای جنگ آماده شوند. او در میان سپاهیان خود ندا در داد که: «‌یا خیل الله ارکبی و بالجنه ابشری؛‌ ای لشکریان خدا! سوار شوید که شما را به بهشت بشارت می‌دهم!‌» کوفیان هم سوار شده، مهیای نبرد شدند. [۳۶] [۳۷] [۳۸] [۳۹] [۴۰]

محاصره امام حسین و یارانش

در روز تاسوعا راه ها همه تحت کنترل قرار گرفته بود تا کسى به امام نپیوندد.[۱۳] امام صادق‌ علیه السلام درباره محاصره شدن سیدالشهداء علیه السلام فرموده است: "تاسوعا یوم حُوصر فیه الحسین و اصحابه بکربلاء واجتمع علیه خیل اهل الشام و أناخوا علیه و فرح ابن مرجانة و عمر بن سعد بتوافر الخیل و کثرتها واستضعفوا فیه الحسین و اصحابه و أیقنوا أنه لا یاتى الحسین ناصر و لا یمدّه اهل العراق".[۱۴] تاسوعا روزى است که حسین‌ علیه السلام و اصحاب او در کربلا محاصره شدند و سپاه شامیان بر ضد آنان گرد آمد. ابن‌ زیاد و عمر سعد نیز از فراهم آمدن آن همه سواران خوشحال شدند و آن روز، حسین‌ علیه السلام و یارانش را ناتوان شمردند و یقین کردند که دیگر براى او یاورى نخواهد آمد و عراقیان‌ نیز او را پشتیبانى نخواهند کرد.

درخواست مهلت برای عبادت

هیاهو و سر و صدای لشکر بلند شد. امام (عليه ‌السلام) در جلوی خیمه خویش نشسته بود و به شمشیر خود تکیه داده بود. خواهرش حضرت زینب سلام ‌الله‌علیها با شنیدن سر و صدای لشکر کوفه، به برادرش نزدیک شد و گفت: «‌برادرم آیا صداهایی را که نزدیک می‌شوند، می‌شنوید؟‌» امام (عليه‌ السلام) سر را بلند کرد و فرمود: «‌من رسول خدا صلی‌ الله‌علیه ‌وآله را در خواب دیدم که به من فرمود: تو (به زودی) نزد ما خواهی آمد.‌» امام عليه ‌السلام به عباس (عليه‌ السلام) فرمود: "ای عباس، جانم به فدایت، بر اسب خود بنشین و نزد آنها برو و بپرس که چه می‌خواهند و برای چه به پیش آمده‌ اند؟‌" . حضرت عباس (عليه‌ السلام) با بیست سوار که زهیر بن قین و حبیب بن مظاهر هم از جمله آنان بودند نزد سپاه دشمن آمدند و پرسیدند: «‌چه رخ داده و چه می‌خواهید؟‌» گفتند: «‌فرمان امیر است که به شما بگوییم یا بیعت کنید و یا آماده کارزار شوید.‌» عباس (عليه ‌السلام) گفت: «‌از جای خود حرکت نکنید تا نزد ابی عبدالله (عليه ‌السلام) رفته و پیام شما را به عرض ایشان برسانم.‌» آنان پذیرفتند پس عباس (عليه‌ السلام) به تنهایی نزد امام حسین (عليه‌ السلام) آمد تا موضوع را به ایشان خبر دهد.[۴۱] [۴۲] [۴۳] [۴۴][۴۵] [۴۶] . امام (عليه ‌السلام) به حضرت عباس (عليه ‌السلام) فرمودند: ««اِرجِع إلَيهِم ، فَإِنِ استَطَعتَ أن تُؤَخِّرَهُم إلى‌ غُدوَةٍ وتَدفَعَهُم عِندَ العَشِيَّةِ ؛ لَعَلَّنا نُصَلّي لِرَبِّنَا اللَّيلَةَ ، ونَدعوهُ ونَستَغفِرُهُ ، فَهُوَ يَعلَمُ أنّي قَد كُنتُ اُحِبُّ الصَّلاةَ لَهُ ، وتِلاوَةَ كِتابِهِ ، وكَثرَةَ الدُّعاءِ وَالاِستِغفارِ"؛ به نزد آنها بازگرد و اگر می‌توانی تا فردا از ایشان مهلت بگیر و امشب ایشان را از ما باز گردان تا امشب برای پروردگار خود نماز خوانده دعا کنیم و از او آمرزش خواهی نمائیم، زیرا خدا می‌داند من نماز و تلاوت کتابش قرآن و دعای بسیار و استغفار را دوست دارم."[۴۷] [۴۸] [۴۹] . در طول مدتی که عباس (عليه ‌السلام) با امام (عليه ‌السلام) مشغول گفتگو بود همراهان او -حبیب بن مظاهر و زهیر بن قین- هم از این فرصت استفاده کرده به گفتگو با سپاه عمر بن سعد پرداختند و آنان را از جنگ با امام حسین (عليه ‌السلام) بر حذر می‌داشتند و در ضمن آنان را از پیش‌روی باز می‌داشتند. [۵۰] [۵۱] [۵۲] [۵۳] . ابوالفضل العباس (عليه ‌السلام) نزد سپاهیان دشمن بازگشت و درخواست امام (عليه ‌السلام) را به اطلاع آنان رساند و از آنان آن شب را مهلت خواست. عمر بن سعد نمی‌خواست اجازه دهد، ولی یکی از یارنش گفت: «سبحان الله اگر اهل دیلم (کنایه از مردم بیگانه) و کفار از تو چنین تقاضائی می‌کردند، سزاوار بود که با آنها موافقت کنی» بالاخره ابن سعد با فشار یارانش، شب عاشورا را به امام و اصحابش مهلت داد.[۵۴] [۵۵] [۵۶] [۵۷] . در این روز خیمه ‌های امام حسین (عليه ‌السلام) و اهل بیت و یارانش محاصره گردید.

وصف تاسوعا در کلام امام صادق

امام جعفر صادق علیه‌السلام در ضمن حدیثی، در توصیف این روز فرمودند : " تاسوعا يَومٌ حوصِرَ فيهِ الحُسَينُ عليه السلام وأصحابُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم بِكَربَلاءَ ، وَاجتَمَعَ عَلَيهِ خَيلُ أهلِ الشّامِ وأناخوا عَلَيهِ ، وفَرِحَ ابنُ مَرجانَةَ وعُمَرُ بنُ سَعدٍ بِتَوافُرِ الخَيلِ وكَثرَتِها ، وَاستَضعَفوا فيهِ الحُسَينَ عليه السلام وأصحابَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم ، وأيقَنوا أن لا يَأتِيَ الحُسَينَ عليه السلام ناصِرٌ ولا يُمِدُّهُ أهلُ العِراقِ"؛ [۵۸] [۵۹] [۶۰] . تاسوعا روزی است که حسین (عليه ‌السلام) و اصحاب او در کربلا محاصره شدند و سپاه شامی بر ضد آنان گرد هم آمدند. ابن زیاد و عمر بن سعد نیز از فراهم آمدن آن همه نیرو خوشحال شدند و آن روز حسین (عليه‌ السلام) و یارانش را ناتوان شمردند و یقین کردند که دیگر برای او کمکی نخواهد رسید و عراقیان نیز او را پشتیبانی نخواهند کرد.‌"

تاسوعا و حضرت ابوالفضل

در بین عزاداران حسینی، روز نهم محرم با نام قمر بنی هاشم حضرت ابوالفضل العباس زینت یافته است. بعد از شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، امیرالمؤمنین با فاطمه دختر حزام عامریه ازدواج نمود. ایشان از شجاع‌ ترین خاندان عرب برگزیده شده بود تا فرزندانی به دنیا بیاورند که شجاعت در وجودشان موروثی باشد.[۶۱] . ثمره این ازدواج، چهار پسر شد: عباس، عبدالله، جعفر و عثمان؛ به همین خاطر کنیه «ام البنین» را به فاطمه بنت حزام دادند. چهار پسر‌ام البنین در کربلا در دفاع از امامت و در رکاب امام حسین (علیه ‌السّلام) به شهادت رسیدند.

صفات حضرت عباس

کنیه حضرت عباس، «ابوالفضل» بود و به خاطر جمال ظاهر و باطنی که داشت به «قمر بنی هاشم» (ماه فرزندان هاشم) خوانده می‌شد. درکلام امام صادق : درباره اوصاف ایشان امام صادق (علیه ‌السّلام) چنین فرموده‌اند: ««كانَ عَمُّنَا العَبّاسُ نافِذَ البَصيرَةِ، صَلبَ الإِيمانِ، جاهَدَ مَعَ أبي عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ عليه السلام، وأبلى‌ بَلاءً حَسَناً ، ومَضى‌ شَهيداً "؛ عمویم عباس، انسانی هوشمند و ژرفنگر و آراسته به ایمانی آگاهانه و استوار و عمیق بود، به همراه اباعبدالله به جهاد پرداخت و در آزمون سرفراز و سربلند سر بر آورد و عمرش با شهادت به پایان رسید."[۶۲] . اوصاف ذکر شده در زیارت‌نامه : در زیارت حضرت عباس که از حضرت امام جعفر صادق (علیه ‌السّلام) منقول است به نکات برجسته ‌ای از وجود قمر بنی هاشم پی می‌بریم. در این زیارت نامه، اوصافی همچون عبد صالح خدا بودن، فرمان‌برداری و اطاعت از خدا و رسولش و ائمه، وفاداری و جان‌نثاری برای امام خود، برای حضرت ابوالفضل ذکر شده است. قسمتی از این زیارت‌نامه چنین است: "أَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِيمِ وَ اَلتَّصْدِيقِ وَ اَلْوَفَاءِ وَ اَلنَّصِيحَةِ لِخَلَفِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ .... اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ اَلصَّالِحُ اَلْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ سَلَّمَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ مَغْفِرَتُهُ وَ رِضْوَانُهُ وَ عَلَى رُوحِكَ وَ بَدَنِكَ أَشْهَدُ وَ أُشْهِدُ اَللَّهَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى بِهِ اَلْبَدْرِيُّونَ وَ اَلْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ اَلْمُنَاصِحُونَ لَهُ فِي جِهَادِ أَعْدَائِهِ اَلْمُبَالِغُونَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ اَلذَّابُّونَ عَنْ أَحِبَّائِهِ". شهادت می‌دهم که تو تسلیم حسین فرزند نبی مرسل (صلی ‌الله ‌علیه ‌و‌آله ‌وسلّم) بوده و او را تصدیق داشته و در مقام وفاء و خیر‌خواهی او بودی... درود بر تو‌ ای بنده نیکوکار، بنده‌ ای که فرمان‌بردار خدا و رسولش و امیرالمؤمنین و حسن و حسین بودی، درود و رحمت و برکات و مغفرت و بهشت خدا برای تو باد و بر جان و جسد تو باشد و خدا را شاهد می‌گیرم که تو همان راهی را رفتی که اصحاب بدر رفتند، همان کسانی که در راه خدا جهاد کرده، و در جهاد با دشمنان خدا زبان به پند و نصیحت گشوده، در نصرت دوستان خدا سعی بلیغ نموده و از دوستان و محبین حق‌ تعالی دشمنان را دفع کردند.[۶۳] . علمدار : صبح عاشورا امام، یاران اندک خود را به سه جناح چپ و راست و قلب تقسیم کرد و برای هر یک فرماندهی برگزید و پرچم و علم را به دست پرتوان برادرش اباالفضل سپرد.[۶۴] . علمداری در میدان‌های نبرد قدیم، نقشی حساس داشت. پرچمداران جنگ را از با صلابت‌ترین و مقاوم‌ترین نیروهای مؤمن انتخاب می‌کردند. علمداران اهتمام شدید داشتند که همیشه علم را بلند و در فراز نگه دارند، چرا که آن سبب برپائی نیروهای رزمنده بود و لشکر از هم نمی‌گسست مگر به قتل صاحب رایت و سقوط پرچم. عباس مایه آرامش خاطر حسین بن علی بود و تا زنده بود دودمان امامت، آسایش و امنیت داشتند.[۶۵] . سقا : در کربلا به حضرت عباس لقب «سقا» (آب آور) داده بودند، چرا که تا روز عاشورا چند بار، صف دشمن را شکافته و برای اطفال آب مهیا کرده بود. روز عاشورا پس از شهادت همه یاران، مامور شد برای اهل بیت علیهم‌ السلام امام آب بیاورد، در حالی‌که مسیر آب توسط دشمن بسته شده بود. سقا تنها به دشمن حمله کرد و آنان را کنار زد، خود را به آب رساند، تشنه بود. به یاد تشنگی امام و خاندان و اهل بیتش افتاد، به خود خطاب کرد: يا نفسُ من بعد الحسين هوني ••• وبعدهُ لا كنتِ أن تكوني - هذا حسينٌ واردَ المنون ••• وتشربينَ باردَ المعينِ . "ای نفس، پس از حسین زنده نباشی! این حسین است که در آستانه مرگ و شهادت است و تو آب سرد می‌نوشی؟! به خدا سوگند، این هرگز رسم دینداری من نیست."[۶۶] . و آب را بر آب ریخت. آب ننوشید. مشک را پر از آب کرد، اما آب به خیمه ‌ها نرسید و عباس در بین راه شهید شد. در حالی‌که تمام همش آبرسانی به اهل بیت و اطفال امام بود. عباس شهید شد در حالی‌که تشنه بود و چنین عباس تا ابد معلم عشق و وفا لقب گرفت. دو بال برای پرواز : شیخ صدوق نقل کرده است: روزی امام سجاد علیه‌ السّلام به عبیدالله فرزند قمر بنی هاشم نگاهی کرد. اشک چشمش را گرفت و فرمود: «روزی به رسول خدا سخت ‌تر از روز احد نگذشت که عمویش حمزه در آن کشته شد و بعد از آن موته است که عموزاده ‌اش جعفر‌ بن‌ ابی‌طالب کشته شد. (سپس امام فرمود:) و هیچ روزی همچون روز حسین نبود. سی هزار مرد که گمان می‌کردند از این امتند دور او را گرفتند و هر کدام به کشتن او به خدا تقرب می‌جست و حسین، خدا را به آنها یادآوری می‌کرد، ولی آنها پند نمی‌گرفتند تا او را به ستم و ظلم و عدوان کشتند. (سپس فرمود:) خداوند، عباس را رحمت کند که ایثار و فداکاری نمود تا آنجا که هر دو دستش بریده شد. خداوند عزّوجلّ به عوض آنها دو بال به او عطا نمود که با فرشتگان در بهشت پرواز می‌کند، چنانچه با جعفر‌ بن‌ ابی‌طالب نیز چنین کرده بود و عباس را نزد خدای تبارک و تعالی درجه و منزلتی است که تمام شهیدان روز قیامت به آن غبطه می‌خورند."[۶۷]

اهمیت تاسوعا نزد شیعیان

به دلیل وقایع روی داده، این روز در نزد شیعیان از اهمیت بالایی برخوردار بوده، این روز را منتسب به قمر بنی هاشم عباس شهادت نیز می‌دانند، و این روز را بسان روز عاشورا گرامی داشته، در آن به سوگواری می‌پردازند. در ایران و بعضی از کشورهای اسلامی شیعی‌نشین، روز تاسوعا همچون روز عاشورا تعطیل رسمی بوده، در این روز نیز مراسم عزاداری و سوگواری باشکوه و مفصلی با راه‌اندازی هیات‌های عزاداری و دسته‌های سینه زنی و زنجیز زنی و... برگزار می‌شود.

روضه های محرم تا اربعین - روضه های دهه اول م

چرا رهبری دیشب در حسینیه امام خمینی حضور نداشتند؟

دلیل عدم حضور رهبر انقلاب در مراسم عزاداری دیشب بیت

صابرین‌نیوز عدم حضور دیشب رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی را در راستای پایبندی به توصیه‌ های سپاه حفاظت ولی امر دانست.

به گزارش پارس نیوز ، صابرین نیوز نوشت: پس از رحلت آیت‌ الله العظمی هاشمی شاهرودی، فرزند ایشان در مصاحبه‌ای با خبرگزاری حوزه روایتی گویا از رهبر معظم انقلاب نقل کردند. ایشان اشاره نمودند که حضرت آقا دو سال پیش از ارتحال آیت‌ الله شاهرودی، در هنگام بیماری به عیادت ایشان حضور یافته و فرموده بودند:

من همواره سخن دو گروه را بی‌ چون‌ و چرا می‌پذیرم: محافظان و پزشکان. اگر محافظان بگویند در مکانی حاضر نشوم، اطاعت می‌کنم؛ و اگر پزشکان توصیه‌ای نمایند، بی‌ درنگ به کار می‌بندم. سپس رهبر انقلاب به آقای شاهرودی نیز توصیه کردند که به توصیه‌ های پزشکی توجه ویژه داشته باشند.

بر این اساس، غیبت اخیر ایشان در مراسم عزاداری حسینیه امام خمینی نه اتفاقی عجیب، که تجلی همان سیره ثابت و حکیمانه‌ای است که رهبری همواره بر آن پایدار بوده‌اند: تقدم نظر کارشناسی سپاه حفاظت ولی امر بر هرگونه علاقه یا عادت شخصی. این رویکرد نه‌ تنها خردمندانه است، بلکه نشانه‌ای از مسئولیت‌ پذیری و احترام به تخصص‌ های امنیتی محسوب می‌شود.

رهبر انقلاب الگوی تام پایبندی به انضباط و مسئولیت‌ پذیری است. چه بسا در موارد متعدد دیگر نیز ایشان به توصیه‌ های حفاظتی یا پزشکی عمل کرده‌اند، بی‌آنکه رسانه‌ای شود. این بار، اما جامعه به‌ وضوح دید که چگونه مسئولیت پذیری امام جامعه، بر تمامی ترجیح‌ های فردی سایه می‌افکند.

احترام به نظر کارشناسان هر حوزه، نشانه بلوغ مدیریتی است. مسئولیت‌ پذیری واقعی آن است که انسان حتی از علایق شخصی خود در راه انجام وظیفه بگذرد.

چرا رهبری دیشب در حسینیه امام خمینی حضور نداشتند؟

• هديه ويژه عراقي ها به مجري زن صدا و سيما اقتصاد نیوز

• نماينده مجلس: چرا کشور بايد بالاي ۲ ميليون تبعه خارجي غيرمجاز داشته باشد؟/ کساني که اجازه ورود دادند پاسخگو باشند اقتصاد نیوز

• فرزند شهيد سلامي: همه چيز من پدرم بود، و حالا همه چيزم را فداي کشوري مي‌کنم که او جانش را برايش داد دنیای اقتصاد

• ايران از اولين جنگنده چيني J-۱۰C خود رونمايي کرد +عکس اطلاعات

• اعتراف سخت اسرائيل/ هاآرتص:ايران قلب ما را نشانه گرفت اقتصاد نیوز

• هشدار قرمز مقام روس به آمريکا‌يي‌ها: اقدامات ضدايراني به نفع شما نيست نامه نیوز

• خط قرمز مهم ايران! | چه کسي از اين پس تعيين‌کننده تعامل ايران و آژانس خواهد بود؟ همشهری آنلاین

• حضور فرزندان شهيد سليماني در مراسم عزاداري بيت رهبري + عکس اقتصاد نیوز

• قدرت نظامي خاورميانه به کمک آسمان ايران آمد گسترش نیوز

• قاچاقچيان عليه امنيت ملي /حضور محسوس گروه‌ هاي ذي‌ نفع قدرتمند در اقتصاد زيرزميني اقتصاد نیوز

• ۱۵ تا ۲۵ سال حبس براي ارسال کنندگان فيلم و تصوير به شبکه‌هاي معاند خبرگزاری تسنیم

• شنيده شدن صداي انفجار مهيب در سراسر پايتخت ايتاليا دنیای اقتصاد

• وقوع ۲ انفجار در اربيل/ فعال شدن آژيرهاي هشدار در کنسولگري آمريکا اقتصاد نیوز

• روايت سردار جلالي از چگونگي استفاده از واتساپ و هوش مصنوعي در ترور فرماندهان حماس اقتصاد نیوز

• ترامپ: پاول فورا استعفا دهد تازه نیوز

• دختر وزير خارجه رژيم اسرائيل از مواضع پدرش اعلام برائت کرد خبرگزاری تسنیم

• مي‌پرسند چرا رهبر انقلاب نيامد؟ اطلاعات

• سردار فضلي: سلاح اتمي در مشت ماست اما اعتقادات ما مانع استفاده از آن است +ويديو اطلاعات

• فرزند شهيد سردار سلامي: پدرم، بيشتر پدر ملت بودند/ جسم خودم را هم فداي اين مملکت مي‌کنم اقتصاد نیوز

• وعده هسته اي اسلامي به مردم افکار نیوز

• پزشکيان وارد شهر خانکندي جمهوري آذربايجان شد خبرگزاری تسنیم

• ورق برگشت ؛ ايران غوغا به پا کرد گسترش نیوز

• ترامپ: اگر لازم باشد با طرف ايراني ديدار مي‌کنم! فرارو

• مقام روس: انگليس، فرانسه و آلمان در حملات آمريکا و اسرائيل به ايران همدست هستند مشرق نیوز

• چين: اجازه نخواهيم داد روسيه در اوکراين شکست بخورد اکوایران

• اکسيوس: وزير دفاع سعودي پس از ديدار با ترامپ با يک مقام ايراني تماس گرفت تازه نیوز

• ۴ عمليات خرابکارانه اسرائيل ناکام ماند افکار نیوز

• عزيمت عراقچي به جمهوري آذربايجان مشرق نیوز

• برنامه‌ريزي آمريکا براي مذاکره با ايران مشرق نیوز

• آثار حملات رژيم صهيونيستي در تهران خبرگزاری تسنیم

• مذاکرات محرمانه و در سطح بالا بين تل‌آويو و مسکو بر سر ايران مثلث آنلاین

• واکنش تند سخنگوي وزارت خارجه به ويدئوي دلخراش ميدان قدس فرارو

• تفاوت‌ طرح سربازي صياد شيرازي با امريه و کسرخدمت اعلام شد خبرگزاری تسنیم

• ايراني‌ها براي بيرون کشيدن ساختار فروريخته در فردو به بيل‌هاي زيادي نياز دارند! | ايران نبايد قابليت‌هاي هسته‌اي خود را بازسازي کند! همشهری آنلاین

• فرمانده سنتکام: حضور نيروهاي آمريکايي در خاورميانه، پايه روابط واشنگتن با منطقه است مشرق نیوز

• جنايت خلبانان بمب افکن هاي اسرائيلي در بازگشت از ايران مثلث آنلاین

• اسلو، پايتخت نروژ مکان دور جديد مذاکرات ايران و آمريکا مثلث آنلاین

• قدرت نظامي خاورميانه به کمک آسمان ايران آمد گسترش نیوز

• اولين تصوير از احمد جنتي بعد از جنگ ۱۲ روزه؛ سعيد جليلي و سردار فدوي در اين مراسم فرارو

• انفجارهاي مرموز نفتکش‌ها پس از ورود به بنادر روسيه/ پاي اوکراين در ميان است؟ اقتصاد نیوز

• ايراني‌ها براي بيرون کشيدن ساختار فروريخته در فردو به بيل‌هاي زيادي نياز دارند! | ايران نبايد قابليت‌هاي هسته‌اي خود را بازسازي کند! همشهری آنلاین

• خبر جديد درباره حضور بازرسان آژانس بين‌المللي انرژي اتمي در ايران اقتصاد نیوز

• امارات و ترکيه خشاب ايران را حسابي پُر کردند گسترش نیوز

• فعال شدن سامانه دفاع موشکي آمريکايي در عربستان همشهری آنلاین

• هشدار شديد يونسکو به اسرائيل درباره ايران اقتصاد نیوز

• مذاکرات محرمانه و در سطح بالا بين تل‌آويو و مسکو بر سر ايران مثلث آنلاین

• نيروهاي مسلح در حالت آماده‌باش اطلاعات

• چرا رهبري ديشب در حسينيه امام خميني حضور نداشتند؟ تازه نیوز

• ۴ عمليات خرابکارانه اسرائيل ناکام ماند | جزئيات تازه از جنگ خاکستري انرژي | ايران در جنگ انرژي با اسرائيل دست بالاتر را دارد همشهری آنلاین

• بازهم تندروها جلوي رهبري ايستاند؛ ماجرا چيست؟ تازه نیوز

• اسرائيل آماده‌ باشد؛ ايران هنوز برگ‌هاي اصلي خود را رو نکرده است | پاسخ ايران: موشک، نه مذاکره | اين فقط آغاز راه بود، نه پايان آن... همشهری آنلاین

• ادعاي الحدث از بازگشت مذاکرات هسته‌اي ايران و آمريکا؛ اسلو در آستانه گفت‌وگوي حساس نامه نیوز

• عراقچي هشدار داد: آماده پاسخ به هر ماجراجويي اسرائيل هستيم اکوایران

• ۴ عمليات خرابکارانه اسرائيل ناکام ماند افکار نیوز

• تسليم تهديد ترامپ نمي‌شوم دنیای اقتصاد

• خروج گسترده اتباع از ايران/ آمار رسمي اعلام شد اقتصاد نیوز

• وزير جنگ اسرائيل: پايان جنگ نزديک است همشهری آنلاین

• افشاي جنايت هولناک خلبانان اسرائيلي هنگام جنگ با ايران همشهری آنلاین

• اظهارات فرمانده کل ارتش درباره شهداي پدافند هوايي ارتش اقتصاد نیوز

• مشتري نفت ايران، نگران ذخاير خود شد خودرویک

• ديدار سرپرست سفارت ايران با اتباع افغان در حال بازگشت از کشور مشرق نیوز

• همايش «وعده صادق ٣» در يمن؛ ايران آبرو را به امت اسلامي برگرداند خبرگزاری تسنیم

• سامانه‌هاي دفاع موشکي آمريکا در عربستان فعال شد اطلاعات

• نفوذ جاسوس کهنه‌کار انگليس به آژانس عليه ايران همشهری آنلاین

• ادعاي نيويورک تايمز درباره افشاي جزئيات کليدي توافق جديد بين اسرائيل و حماس همشهری آنلاین

• رسانه روسي: يکي از عاملان حمله داعش در مسکو در افغانستان آموزش ديده بود خبرگزاری تسنیم

• بمب‌افکني که به تاسيسات هسته‌اي ايران حمله کرد بازنشسته مي‌شود/ شبح جديد آمريکا به آسمان نزديک مي‌شود اقتصاد نیوز

• کارخانه‌هاي قطعه ساز نظامي رژيم صهيوني زير ضربات بي‌امان جبهه پشتيبان سايبري خبرگزاری تسنیم

• اسرائيل دست به دامن شريک ايران شد؛ درخواست استيصال‌آميز از چين براي مهار قدرت ايران همشهری آنلاین

• دليل عدم حضور رهبر انقلاب در مراسم عزاداري ديشب بيت پارس نیوز

• از لحظات نفس‌گير زير آوار تا تصميمات سرنوشت‌ساز در صداوسيما خبرگزاری تسنیم

فتوا صادر شد؛ ترامپ «مهدورالدم» است | اسامی امضاء کنندگان

بیانیه‌ فقهی اساتید برجسته حوزه علمیه تهران در محکومیت تهدید مرجع عالی شیعیان از سوی رئیس‌جمهور آمریکا، با تأکید بر کفر حربی و فساد فی‌الارض خواندن ترامپ و نتانیاهو، حکم قاطع شرعی «مهدورالدم» و «مفسد فی الأرض» را برای آنها صادر کرد و مسلمانان جهان را به آمادگی و مقاومت در برابر این تهدیدات فراخواند.

به گزارش همشهری‌ آنلاین به نقل از فارس، بیانیّه اساتید خارج فقه و اصول حوزه علمیه تهران دربارهٔ حکم فقهی تهدید مرجع اعلای شیعه صادر شد.

فقهای حوزه علمیه پایتخت در این بیانیه تأکید کرده‌اند: ترامپ سفیه سفله و همپالگی صهیونی‌اش نتانیاهو، کافر حربی‌اند؛ «آمرِ سبب» و «عاملِ مباشر» چنین اعمال جنایت‌باری، «مفسد فی الأرض» و «مهدور الدّم» است.

متن بیانیه اساتید به شرح زیر است:

بِسمِ الّلهِ قاصِمِ الجبّارین، مُبیرِ الظالمین، مُدْرِکِ الْهَارِبِینَ.
«وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یُعْجِبُکَ قَوْلُهُ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَیُشْهِدُ اللَّهَ عَلَی مَا فِی قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴿۲۰۴﴾ وَ إِذا تَوَلَّی سَعی‏ فِی الْأَرْضِ لِیُفْسِدَ فیها وَ یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لایُحِبُّ الْفَسادَ ﴿۲۰۵﴾ وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ» (البقرة:۲۰۴ـ ۲۰۶)

یاوه‌بافی و پریشان‌گویی‌های رئیس جمهور توهّم‌زده‌ آمریکا پایان ندارد. او اخیراً دیگربار با نهایت وقاحت، زبان به تهدید فرمانروای اقلیم قلوب آزادی‌خواهان، زعیم حکیم امت اسلامی، رهبر و مرجع شجاع و محبوب شیعیان جهان، آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (دام‌ظله) گشوده است.

تفَوّه به چنین سخنانی، علاوه بر اینکه آشکارا خلاف قوانین و معاهدات بین‌المللی است، دارای احکام فقهی قاطع و روشنی است؛ «آمرِ سبب» و «عاملِ مباشر» چنین اعمال جنایت‌باری، «مفسد فی الأرض» و «مهدور الدّم» است.

ترامپ سفیه سفله و همپالگی صهیونی‌اش نتانیاهو، کافر حربی قلمداد می‌شوند؛ این دو تن جامع مجموعهٔ جنایات و جرائم سنگین‌اند. «نُکث یمین»، و «نقض عهد»، «محاربه‌»، «فساد فی الأرض»، «اهلاک حرث» و نابودی منابع حیاتی، «تعدّی به سرزمین‌های اسلامی» و اشغال آن، اقدام به «ارعاب» و ارهاب، و «اغتیال»، و ترور صدها تن از شخصیت‌های برجستهٔ مسلمان و آزادهٔ غیرمسلمان جهان، «اهلاک نسل» و نسل‌کشی، «قتل‌عام» هزاران زن و مرد غیرنظامی، کودک و جوان و سالخوردهٔ بی‌پناه فلسطینی و لبنانی و سوری و ایرانی و مردم سایر ملل، از جملهٔ این جرائم سنگین و دهشتناک است.

جسارت صادرشده از لسان این دلقک آمریکایی اگر با حماقت رفتاری (العیاذ بالله) قرین شود (و هرگز نخواهد شد، که: «وَ اللهُ خیرٌ حافِظاً وَ هُو أرحَمُ الرّاحِمینَ»)، به‌مقتضای احکام اسلام، و به یمن غیرت و همّت هزاران‌هزار فدائی جان‌برکف ولی امر مسلمین (حفظه‌الله)، منطقه به دوزخ شعله‌وری برای نظامیان و دیپلمات‌های آمریکا بدل خواهد شد؛ بلکه هیچ نقطهٔ امنی برای حضور اتباع آمریکا در دنیا باقی نخواهد ماند.

فرصت را مغتنم شمرده، از مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) که نسبت به سخنان سخیف رئیس‌جمهور آمریکا فتوا و حکم قاطع صادر فرمودند و دیگر مراجع (دام ظلّهم) که در صدد صدور حکم شرعی و تعیین تکلیف مسلمین جهان اسلام که مترصّد دریافت نظرات فقهی آنان پیرامون این قضیه هستند، عمیقاً سپاسگزاری می‌کنیم، از همه‌ مسلمانان در اقصا نقاط عالم، بویژه جوانان غیرتمند مؤمن و شجاع تقاضا می‌کنیم که هوشیارانه و آماده یراق گوش جان به فرمان زعمای اسلام باشند. «فَمَنِ اعْتَدَی عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُوا عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَی عَلَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ» (البقرة: ۱۹۴)

امضاء کنندگان حضرات اساتید:
آیت‌الله سید علی‌اصغر هاشمی علیا، آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، آیت‌الله محمدباقر تحریری، آیت‌الله حسن عالمی، حجت‌الاسلام و المسلمین حسینعلی سعدی، حجت‌الاسلام و المسلمین محمدجواد محمدی گلپایگانی، آیت‌الله سید باقر خسروشاهی، حجت‌الاسلام و المسلمین علیرضا تقوائی، حجت‌الاسلام و المسلمین جواد مجتهد شبستری، حجت‌الاسلام و المسلمین سید مصطفی حسینی‌نسب. و جمعی دیگر. ششم محرم‌الحرام ۱۴۴۷ هجری قمری.

می‌پرسند چرا رهبر انقلاب نیامد؟

پناهیان: مراجع حکم محاربه علیه ترامپ شوم صادر کردند | من دست این مراجع تقلید را می‌بوسم | حکم محاربه خیلی باعظمت است

ما آماده اجرای حکم محاربه فتوای مراجع علیه هر فرد یا رژیم متعرض به ساحت رهبر انقلاب هستیم

اعتراف سخت اسرائیل/ هاآرتص:ایران قلب ما را نشانه گرفت

عضو ارشد جماعت اسلامی پاکستان: تهدید علیه آیت‌الله خامنه‌ای با پاسخ آزادی‌خواهان جهان مواجه می‌شود

افشای جاسوسی آژانس از ایران در لباس نظارت

معاون سیاسی وزیر خارجه ایران : به غنی‌سازی اورانیوم ادامه خواهیم داد

از این به بعد خون کسانی که به حکومت آمریکا وابسته هستند مباح است | تمام کسانی که از ترامپ حمایت می‌کنندهمین حکم را دارند | جان ما فدای رهبر انقلاب است

انتقاد شدید سیاستمدار ترک از سیاه نمایی در مورد حملات موشکی ایران+ ویدئو | ایران سر خم نکرد! | اینقدر ساده‌لوح و طرفدار آمریکا نباشید!

اوج حماقت ترامپ به روایت امام جمعه موقت تهران | دوگانه ملت و امت درست نکنید و این دو قطبی سازی کاملاً نامربوط است

اظهارات جالب شیخ حسین انصاریان درباره حملات اسرائیل | خیال تان راحت...

انتشار برای اولین بار؛ از گودال عمیق در اتاق سربازان وظیفه تا بدن‌های سوخته زیر آوار | زندان اوین دقایقی پس از حمله

بیانیه سپاه درباره ۵ جاسوس اسرائیل و زخمی شدن بومی‌های خاش در درگیری | سوءاستفاده تروریست‌ها از بومیان منطقه

صدها نفر از سران اسرائیل در حملات ایران کشته شدند | ایران فقط از یک درصد قدرتش استفاده کرد | حیفا تبدیل به شهر ارواح شده بود ولی مردم ایران جشن گرفتند

شکایت از رافائل گروسی به اتهام تبلیغ علیه نظام و معاونت در افساد فی‌الارض

بازی آمریکا و اسرائیل با آتش؛ از رویای تغییر نظام تا تلاش برای تکه‌تکه کردن ایران

در صورت تعرض به هر یک از مراجع تشیع، یک کارگزار آمریکایی از این منطقه زنده بیرون نخواهد رفت

معاون هماهنگ کننده سپاه گفت: اگر کوچک‌ترین تعرضی به هر یک از مراجع تشیع کنید، یک کارگزار آمریکایی از این منطقه زنده بیرون نخواهد رفت.

به گزارش مشرق به نقل از سپاه نیوز، سردار نقدی در پاسخ به یاوه گویی های اخیر ترامپ اورا فردی کودن و احمق دانست و عنوان کرد: دونالد ترامپ به خاطر همین حماقت معنی پیام آیت الله العظمی سیستانی را نفهمید و تهدیدات ابلهانه خود را تکرار می‌کند، تفسیر دقیق این پیام را به او ابلاغ می‌کنم: یا دونالد ترامپ اسمع، افهم. اگر کوچک‌ترین تعرضی به هر یک از مراجع تشیع کنید چه موفق باشد و چه ناموفق، یک کارگزار آمریکایی از این منطقه زنده بیرون نخواهد رفت و همه دیپلمات‌ها و نظامیان و کارمندان آمریکایی در منطقه اگر کشته نشوند اسیر خواهند شد.

وی اظهار کرد: تکرار این تهدیدات ابلهانه هم حتی اگر با عمل توأم نباشد بی پاسخ نخواهد ماند. خفه شو و سر جایت بنشین بی‌ادب.

• امارات و ترکيه خشاب ايران را حسابي پُر کردند گسترش نیوز

• سکونت اتباع خارجي در اين ۱۴ شهرستان ممنوع شد اقتصاد نیوز

• وزير جنگ اسرائيل: پايان جنگ نزديک است همشهری آنلاین

• اسرائيل دست به دامن شريک ايران شد؛ درخواست استيصال‌آميز از چين براي مهار قدرت ايران همشهری آنلاین

• اسرائيل آماده‌ باشد؛ ايران هنوز برگ‌هاي اصلي خود را رو نکرده است | پاسخ ايران: موشک، نه مذاکره | اين فقط آغاز راه بود، نه پايان آن... همشهری آنلاین

• آغاز دوره غني سازي بدون محدوديت در ايران مثلث آنلاین

• هشدار صريح ايران: فقط يک حماقت ديگر کافيست تا تنگه هرمز بسته شود! نامه نیوز

• توطئه تروريستي خنثي‌ شد+جزئيات افکار نیوز

• آماده‌ باش اعلام شد ؛ مردم ياري کنند گسترش نیوز

• عراقچي: ميزان آسيب ها در فردو خيلي زياد است/ غني سازي غرور و افتخار ملي ايرانيان است اقتصاد نیوز

• ائتلاف ترکي - اسرائيلي عليه ايران ؛ رهبر منطقه در نقشه جديد کيست؟ | رشوه مسموم آمريکايي به سوري‌ها؛ خاورميانه جديد کاغذي همشهری آنلاین

• حمايت صدر اعظم آلمان از ايده ساخت گنبد آهنين در سراسر اين کشور دنیای اقتصاد

• شبکه صهيونيستي کان: تشخيص ويراني‌هاي تل‌آويو از غزه سخت است مشرق نیوز

• اقامت تمامي اتباع در اين مناطق ممنوع شد دنیای اقتصاد

• بمب‌افکني که به تاسيسات هسته‌اي ايران حمله کرد بازنشسته مي‌شود/ شبح جديد آمريکا به آسمان نزديک مي‌شود اقتصاد نیوز

• زلزله سياسي در آمريکا؛ ترامپ دستور اخراج ايلان ماسک را صادر کرد؟ +ويديو اطلاعات

• ريسک ديپلماتيک و اولين تماس پس از سه سال؛ پاريس نقشش را در خاورميانه دوباره پس مي‌گيرد؟ اکوایران

• عراقچي وضعيت فعلي سايت فردو را اعلام کرد مثلث آنلاین

• قانون تعليق همکاري با آژانس انرژي هسته‌اي توسط پزشکيان ابلاغ شد خبرگزاری تسنیم

• چرا متوجه نيستيد که اول بايد ايران بماند تا جمهوري اسلامي مفهوم پيدا کند؟ اطلاعات

• درس تهران به تل‌آويو مشرق نیوز

• هشدار شديد يونسکو به اسرائيل درباره ايران اقتصاد نیوز

• کوچک‌ترين اقدام ايران در هرمز امريکا و اروپا را بيچاره مي‌کند | در همين چند روز پس از توقف جنگ تمام نفت خودمان را به چين فروختيم، نقد! همشهری آنلاین

• تلاش مصر براي احياي روابط ميان آژانس و ايران/ گروسي قدرداني کرد اقتصاد نیوز

• دستگيري رابط شبکه‌هاي حامي اسرائيل در تهران خبرگزاری تسنیم

• آماده باش براي اتفاق بزرگ نفتي براي ايران خودرویک

• تل‌آويو بعد از شکست در جنگ با ايران دست‌به‌دامن چين شد مشرق نیوز

• مشاور فرمانده سپاه: يک سوم تل‌آويو و حيفا تخريب و شخم زده شده است تازه نیوز

• ايران از گروسي شکايت کرد؛ پاي مدير آژانس به دادگاه باز شد! + سند نامه نیوز

• الميادين: مثلث عربي، ايراني و ترکيه مي‌تواند مقابل طرح خاورميانه اسرائيل بايستد خبرگزاری تسنیم

• دستور فوري پزشکيان درباره همکاري با آژانس+ سند ؛ قانون تعليق ابلاغ شد همشهری آنلاین

• رسانه آمريکايي: حساب باز کردن روي تجزيه ايران اشتباهي راهبردي است تازه نیوز

• ۵ علامت هشدار دهنده که خطر جاسوسي از تلفن شما را آشکار مي‌کند + بهترين راهکار همشهری آنلاین

• کشورهايي که مسيرهاي اصلي پهپادها و جنگنده‌هاي اسرائيلي به حريم ايران بودند مشرق نیوز

• پايگاه ارتش عراق هدف قرار گرفت/ سقوط ٣ موشک در کرکوک اقتصاد نیوز

• تهديد جديد نتانياهو عليه ايران نامه نیوز

• کمک‌هاي تسليحاتي روسيه رسيد؟/ موشک‌‌هاي ضد پهپاد در راهند اقتصاد نیوز

• سکونت اتباع خارجي در اين ۱۴ شهرستان ممنوع شد اقتصاد نیوز

• متأسفم که عامل موساد شدي... + ويدئو | تودهني جانانه شهرام همايون به منشه امير همشهری آنلاین

• توضيحات سپاه درباره شنيده شدن صداي انفجار در برخي مناطق همشهری آنلاین

• خبر مهم عراقچي در مورد مذاکرات پارس نیوز

• اين موشک تهديدي جدي براي اسرائيل است دنیای اقتصاد

• پاپ به رژيم صهيونيستي هشدار داد همشهری آنلاین

• تلاش مصر براي احياي روابط ميان آژانس و ايران/ گروسي قدرداني کرد اقتصاد نیوز

• ترامپ به اين دلايل با تغييرنظام ايران موافق نيست فرارو

• عقب‌نشيني بزرگ اروپا در برابر آمريکا سرانه

• موضع اقليم کردستان عراق در جنگ رژيم اسرائيل و ايران؛ محکوميت حمله و تذکر جدي به احزاب کردي خبرگزاری تسنیم

• حمله تندروهاي داخلي به عراقچي همسو با پروژه موساد مثلث آنلاین

• درس بزرگ ايران براي چين و کره شمالي! افکار نیوز

• جزئيات تسليحات ارسالي امريکا به اسرائيل منتشر شد +عکس اطلاعات

• جلوگيري موساد از دسترسي ارتش عراق به محموله تسليحاتي اقتصاد نیوز

• تحليلگر عراقي: تل‌آويو اين بار پاسخ متفاوتي از سوي ايران دريافت مي‌کند مشرق نیوز

• مصر هدف بعدي واشنگتن و تل‌آويو مشرق نیوز

• واشنگتن: ترامپ خواستار روابط عادي ايران با ديگر کشورها است تازه نیوز

• پرواز ريزپرنده‌هاي دشمن از خاک همسايه؟/ تهران خواستار پاسخ باکو شد اقتصاد نیوز

• احتمال ترور نتانياهو توسط افسر ارتش اسرائيل + عکس مثلث آنلاین

• افزايش موج اخراج اتباع افغانستاني غيرمجاز از ايران | همکاري برخي اتباع با رژيم صهيونيستي با انگيزه مهاجرت به اروپا همشهری آنلاین

• مهندس هندي‌الاصل؛ از طراحي بمب‌افکن بي-۲ تا جاسوس نظامي براي چين | ماجراي عجيب جنگنده بي ۲ قبل از عمليات محرمانه «چکش نيمه‌شب» همشهری آنلاین

• حمله اسرائيل به خودروسازي فردا‌موتورز‌ خبرگزاری تسنیم

• واکنش‌ها در ترکيه به کارتون توهين آميز عليه پيامبر اسلام(ص) خبرگزاری تسنیم

• ادعاي هشدارآميز آژانس‌هاي امنيتي آمريکا درباره ايران همشهری آنلاین

• ديپلمات روس: درگيري اسرائيل و ايران نتيجه ناديده گرفتن مشکل غزه بود خبرگزاری تسنیم

• تامر هيمن: هيچ عقبگرد و تسليم‌ شدني از ايرانيان نديده‌ام مشرق نیوز

• ورود گسترده تجهيزات نظامي به پايگاه هاي آمريکا در سوريه اقتصاد نیوز

• دلايلي که نشان مي‌دهد حمله دوباره اسراييل در مدت کوتاه بعيد است فرارو

• پرواز ريزپرنده‌هاي دشمن از خاک همسايه؟/ تهران خواستار پاسخ باکو شد اقتصاد نیوز

• اژدها در تهران؛ خريد فوري جنگنده‌ها «جي-۱۰» توسط ايران؟ | چرا سوخو روسي به نتجيه نرسيد | مهمترين مشکل بر سر راه خريد اژدها از چين همشهری آنلاین

• ادعاي رئيس سيا:تأسيسات تبديل اورانيوم به فلز ايران براي ساخت بمب از بين رفته مثلث آنلاین

• اولتيماتوم ايران به آمريکا افکار نیوز

• کمک ضد صهيونيستي عربستان به ايران گسترش نیوز

• تائيد شد؛ جمهوري آذربايجان شريک جديد اسرائيل در تامار + جزئيات همشهری آنلاین

• نتانياهو باز هم ايران را متهم کرد؛ از حماس تا گروگان‌ها را به تهران چسباند! نامه نیوز

• ۳ چراغ سبز جديد آمريکا به ايران / ورق برگشت؟ سرانه

• خواسته اصلي دمشق از اسرائيل افشا شد اقتصاد نیوز

• اقدام بي‌سابقه عليه تهران؛ زلنسکي بالاخره ايران را تحريم کرد +عکس اطلاعات

• دستگيري فردي که دشمن را براي حمله به نيروهاي امنيتي و نظامي تشويق مي‌کرد خبرگزاری تسنیم

• اسرائيل براي حمله دوباره به ايران آماده مي شود؟+ تصاوير | تحرکات مشکوک؛ ورود ۱۲۸ تن تسليحات | بوئينگ ۷۴۷ از مبدا نيويورک در نواتيم نشست همشهری آنلاین

• ترامپ: حتي با ايران صحبت هم نمي‌کنم! مشرق نیوز

• رسمي/ جمهوري آذربايجان شريک جديد اسرائيل افکار نیوز

• نشريه آمريکايي: سناتور گراهام، ترامپ را براي حمله به ايران مجاب کرد مشرق نیوز

• قرقاش: حمله ايران به قطر همه ما را تحت تاثير قرار مي‌دهد افکار نیوز

• سقوط اسرائيل آغاز شد؛ نمايش فروپاشي در ۱۲ روز مشرق نیوز

• اعتراف نخست‌وزير سابق اسرائيل: تهديد هسته‌اي و موشکي ايران را از بين نبرده‌ايم تازه نیوز

• اعتراف تازه گروسي درباره برنامه هسته‌اي ايران اطلاعات

• حکم جهاد صادر شد، منتظر اقدام ديگر مراجع هستيم خبرگزاری تسنیم

• ۴۰ فروند جنگنده شکارچي اف ۳۵ در راه ايران + فيلم مثلث آنلاین

• واکنش آمريکا به درخواست ها در ايران براي دستگيري گروسي دنیای اقتصاد

• رژيم صهيونيستي عراقچي را تهديد کرد مشرق نیوز

• نخستين بازديد يک مقام خارجي از محل اصابت موشک ايران به تل آويو همشهری آنلاین

• سقوط سومين جنگنده آمريکايي افکار نیوز

• ادعاي جديد درباره مذاکرات قريب‌الوقوع ويتکاف با ايران اقتصاد نیوز

• جنگ بعدي ايران و اسرائيل در راه است +ويديو اطلاعات

• عمليات نظامي عليه ايران از خاک آذربايجان؟ اطلاعات

• اعتراف تازه گروسي درباره برنامه هسته‌اي ايران اطلاعات

• اين تصوير اوج بي‌شرفي اسرائيلي‌ها را نشان مي‌دهد تازه نیوز

• ترکيه و عربستان چراغ راه ايران شدند گسترش نیوز

• حمله نظامي به ايران از خاک آذربايجان صورت گرفت؟ تازه نیوز

• اقدامات پشت پرده امارات و عربستان در جنگ ايران و اسرائيل ؛ افشاگري ميدل‌ايست‌آي | منتظر سفرهاي سطح بالا در ماه‌هاي آينده باشيد همشهری آنلاین

• تل‌آويو: ايران خسارت‌هايي به اسرائيل زده که درباره آنها حرف نزده‌ايم مشرق نیوز

• بازديد وزير کشور آلمان از محل اصابت موشک ايران+ عکس مشرق نیوز

• فوري/ تهديد مستقيم اسرائيل به ترور عراقچي! | آيا پروژه حذف ديپلمات‌ها کليد خورده؟ + توئيت نامه نیوز

• چرخش اعراب به سمت تهران از ترس اسرائيل نامه نیوز

• سفير ايران يک خبرنگار را از نشست خبري خود بيرون کرد افکار نیوز

• واردات و استفاده از پهپاد غير نظامي در کشور مشروط شد مثلث آنلاین

• دريابان شمخاني؛ مهمان ويژه برنامه بدون تعارفِ ۲۰:۳۰ | عکس همشهری آنلاین

• در صورت تعرض به هر يک از مراجع تشيع، يک کارگزار آمريکايي از اين منطقه زنده بيرون نخواهد رفت مشرق نیوز

• دليل خراب نشدن سايت فردو با بمب سنگرشکن چيست؟ فرارو

• جمعي از رزمندگان افغانستاني لشکر فاطميون در مراسم تشييع فرارو

• سنگ تمام شبانه عربستان براي ايران گسترش نیوز

• اعلام آمادگي امارات به ايران سرانه

• ايران براي حمله نظامي به آمريکا آماده مي‌شود؟ اطلاعات

• کمک بزرگ چين به اقتصاد ايران خودرویک

• حضور قاليباف با ماسک و کلاه در مراسم باشکوه تشييع شهداي اقتدار | تصاوير همشهری آنلاین

• نتانياهو: حملات به ايران به جنگ غزه مرتبط بود اکوایران

• رافائل گروسي بايد استعفا دهد اقتصاد نیوز

• گروسي: نمي‌توانم تائيد کنم که ايران در حال ساخت بمب اتم بود خبرگزاری تسنیم

• درخواست فوري ماکرون از آژانس انرژي اتمي درباره ايران اقتصاد نیوز

• افشاگري سفير ايران: ريزپرنده‌ها از خاک کشورهاي همسايه آمدند! نامه نیوز

• خشم نتانياهو از افشاگري روزنامه «هاآرتص» مشرق نیوز

• اسرائيل نمي‌خواست پاکستان هسته‏‏‌اي شود دنیای اقتصاد

• سخنگوي دولت: اسرائيل به اهداف جنگ خود به‌هيچ‌ وجه نرسيد خبرگزاری تسنیم

• الجزيره بررسي کرد: حماقت بزرگ آمريکا و اسرائيل در ورود به جنگ با ايران خبرگزاری تسنیم

• شمخاني با عصا در مراسم تشييع شهداي حمله اسرائيل به ايران +عکس اطلاعات

• نظريه‌پرداز آمريکايي: اسرائيل به آتش‌بس پايبند نمي‌ماند مشرق نیوز

• هاکان فيدان: در طول جنگ پيام‌هاي آمريکا به ايران را منتقل مي‌کرديم خبرگزاری تسنیم

بلاهای بعد از شهادت امام حسین : در پی شهادت امام حسین علیه‌السّلام، دنیا شاهد حوادث و رویدادهای سماوی و زمینی عجیب و شگفت انگیزی بود که می‌توان از آن تحت عنوان علائم و نشانه‌های خشم و غضب الهی یاد کرد. حوادث و وقایع خارق العاده بسیاری که پس از شهادت امام حسین (علیه‌ السّلام) در منابع معتبر شیعه و سنی گزارش شده، جای هیچ شک و شبهه و انکاری را در وقوع آن، برای کسی باقی نمی‌گذارد. این مقاله، تلاشی است برای بیان برخی از این علائم و نشانه‌های خشم الهی.

برخاستن غبار سیاه : نقل شده که پس از شهادت امام حسین (علیه ‌السّلام)، بادی سرخ وزیدن گرفت و غباری سیاه و غلیظ به آسمان برخاست؛ به واسطه شدت این گرد و غبارهمه جا تاریک شد آن چنان تاریک، که هیچ چیز کوچک و بزرگی دیده نمی‌شد، به گونه‌ای که مردم گمان کردند که قیامت بر پا شده و عذاب الهی نازل شده است. مدتی وضع بر این منوال بود تا اینکه به برکت وجود شریف امام سجاد علیه‌السّلام، هوا باز شد و گرد و غبار فرو نشست.[۱] [۲] [۳]

خورشید گرفتگی : روایت شده که پس از شهادت امام (علیه ‌السّلام) در روز عاشورا، آفتاب چنان گرفت که در نیمه‌ ی روز، ستاره‌ها در آسمان پدیدار شدند.[۴] [۵] [۶] [۷] . آن‌سان که حتی ستاره "جوزا" تاره جوزا، ستاره ‌ای است که شب هنگام و در وسط آسمان، ظاهر می‌شود. نیز در آسمان دیده شد.[۸] [۹] . طول این خورشید گرفتگی و تاریکی هوا، در برخی از منابع سه روز ذکر شده است. [۱۰] [۱۱]

سرخ شدن آسمان : زرارة بن اعین روایت کرده که امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: "آسمان در شهادت یحیی بن زکریا و امام حسین بن علی (علیه ‌السّلام) چهل روز گریست و جز بر این دو نفر، بر کسی دیگر نگریست. " زراره نقل کرده که به امام صادق علیه‌السّلام گفتم: "آسمان چگونه گریست؟ " فرمود: "خورشید در سرخی صبح طلوع می‌کرد و در سرخی غروب، غروب می‌کرد." [۱۲] . روایت مشابهی نیز از مسعودی نقل شده که در آن آمده آسمان تا چهارده روز بر امام حسین (علیه‌ السّلام) گریست؛ گریستن آسمان سرخی آن بود.[۱۳] . همچنین روایت شده که «چون امام (علیه ‌السّلام) به شهادت رسید سرخی‌ای از سمت مشرق برآمد و سرخی دیگری نیز از سمت مغرب برآمد و نزدیک بود میان آسمان به هم برسند این وضع تا شش ماه، ادامه داشت. [۱۴] [۱۵] [۱۶] .روایت مشابهی نیز، در برخی منابع نقل شده که در آن آمده: چون امام حسین (علیه‌ السّلام) به شهادت رسید تا شش ماه افقهای آسمان سرخ شده بود و پس از گذشت این مدت (شش ماه) هم سرخی آسمان کاملا محو نشد. [۱۷] [۱۸] [۱۹] . نقل است که سرخی آسمان در پیرامون خورشید، پس از شهادت امام حسین (علیه‌ السّلام) به مانند قبل از شهادت ایشان نبود؛[۲۰] [۲۱] [۲۲] [۲۳] . بلکه این مقدار از سرخی آسمان، که امروز شاهد آن هستیم بسیار بیشتر از زمان قبل از شهادت امام (علیه‌ السّلام) است.

خاکستر شدن دانه‌های ورس : روایت شده که قبل از شهادت سیدالشهداء، کاروانی از یمن به مقصد عراق حرکت کرد کالای این کاروان ورس (ورس دانه زردی است شبیه کنجد که برای رنگ کردن لباس و موی سر و نیز درمان به کار می‌رود و بوی خوشی دارد.) بود. این کاروان همزمان با شهادت امام حسین (علیه‌ السّلام) وارد کربلا شد؛ اما به ناگاه، تمام بارهایشان تبدیل به خاکستر شد.[۲۴] [۲۵] [۲۶]

تلخ شدن گوشت شتر : روایت شده که پس از شهادت امام حسین (علیه‌السّلام) و در پی غارت خیمه‌ها و اموال اهل بیت علیه‌السّلام، شتری نیز به غنیمت سپاه عمر سعد در آمد. کسانی که این شتر را به غنیمت گرفته بودند میان فروش یا نحر آن، تصمیم گرفتند تا آن را نحر کنند پس از نحر شتر دیدند گوشت شتر مثل علقم (نام دیگر درخت حنظل است. درختی که در تلخی مثل عرب شده است.) تلخ شده است.[۲۷] [۲۸] [۲۹]

بارش خون از آسمان : در روایات بسیاری از علما و مورخان شیعه و سنی آمده که پس از شهادت امام حسین (علیه‌ السّلام)، از آسمان باران خون باریدن گرفت.[۳۰] [۳۱] [۳۲] [۳۳] . این باران که به نقل از برخی روایات تا چهل شب نیز ادامه داشت.[۳۴] . چنان بود که خانه‌ها و دیوارها به واسطه آن به رنگ سرخ در آمدند[۳۵] [۳۶] . و چاهها و خمره‌ها و ظرفها پر از خون شدند.[۳۷] . گفته شده ساکنان بصره و کوفه و شام و خراسان نیز شاهد باران خون در شهرهای خود بودند و آن چنان ترس و اضطرابی آنان را فرا گرفت که شک نداشتند به زودی بر آنها عذاب نازل می‌شود.[۳۸] [۳۹] [۴۰] . چنین بارشی در اروپا و از جمله در کشور انگلستان نیز از سوی مورخان این کشور گزارش شده است.(کتابthe anglo-saxon از مهمترین کتب تاریخی در دوران قرون وسطی است. این کتاب که به فرمان آلفرد کبیر پادشاه انگلستان در سال ۸۹۰ میلادی گردآوری شده است. مهمترین حوادث و رویدادهای تاریخ تا آن سال را در بر دارد. بعدها حوادث مهم هر سال تا قرن دوازدهم میلادی نیز بر آن افزوده شد. در این کتاب که مهمترین حوادث و وقایع هر سال در حد یک یا چند جمله ذکر گردیده است، درباره حوادث مهم اکتبر سال ۶۸۵ میلادی آمده: blood. And milk and. in this dear in Britain it rained در این گزارش آمده که در این سال در انگلستان باران خون باریده است. این تاریخ که مؤلف کتاب بدان اشاره داشته مطابق است با عاشورای سال شصت هجری. (این کتاب در ایران به چاپ نرسیده است. وصول به این مطلب از راه سرچ در اینترنت ممکن است. رجوع شود به آدرس اینترنتی: http://forums. Catholic. Com/ showthread. php? t=۳۳۱۰۸۷.) . در وصف این حالت در برخی از روایات آمده: «آسمان باران خون بارید و اثرش تا مدت‌ها درلباس‌ها باقی ماند، تا آن که قطع شد.» [۴۱] . و در بعضی دیگر از روایت نیز چنین آمده: "مه روزی آسمان بر پتوی سفیدی بارید نگاه کردیم خونین بود، شتران بر لب آب رفتند تا آب بنوشند آب خون شده بود بعدها معلوم شد که در آن روز امام حسین (علیه ‌السّلام) به شهادت رسیده بود."[۴۲] . بعضی دیگر از روایات هم گفته ‌اند: «آسمان پس از شهادت امام حسین علیه‌السّلام تا هفت روز هر گاه بر دیوارها می‌تابید از سرخی چون ملحفه قرمز به نظر می‌رسید و ستاره‌ها به یکدیگر برخورد می‌کردند. [۴۳] [۴۴] [۴۵] [۴۶] . برخی از منابع مدت این بارشها را دو یا سه ماه بیان کردند،[۴۷] ضمن اینکه در برخی از روایات به بارش خاک سرخ نیز اشاره شده است.[۴۸] [۴۹]

جوشش خون تازه از زیر سنگ‌ها : از نشانه‌های دیگر خشم الهی که پس از شهادت امام حسین (علیه‌ السّلام) ، در روی زمین آشکار گردید جوشیدن خون تازه از زیر سنگها بود. نقل شده چون امام حسین علیه‌ لسّلام به شهادت رسید سنگی در زمین یافت نشد، مگر آن که از زیرش خون تازه جاری بود.[۵۰] [۵۱] [۵۲] [۵۳] . از زید بن عمرو کندی روایت شده که می‌گفت: "ام حیا برایم نقل نمود که روز شهادت امام علیه السّلام سه روز دنیا تاریک شده بود و هیچ یک از آنها شام ننمودند، مگر آن که خیمه و خرگاهش سوخته شده بود و هیچ سنگی در بیت المقدس برداشته نمی‌شد، مگر این که خون غلیظی زیر آن سنگ ظاهر بود"[۵۴] . در کتاب کامل الزیارات از مردی از اهالی بیت المقدس روایت شده که می‌گفت: "به خدا سوگند، ما ساکنان بیت المقدس و اطراف آن، با همه دوری راه، شامگاهان، کشته شدن حسین (علیه‌السّلام) را فهمیدیم. " گفتم: "چنین چیزی چگونه ممکن است؟ " آن مرد گفت: "در بیت المقدس هیچ سنگ و شن و صخره‌ ای را بلند نکردیم، جز آن که در زیر آن خون تازه جوشیدن گرفت و دیوارها مانند خون بسته سرخ شده بودند؛ تا سه روز خون تازه بر ما بارید؛ همچنین، شنیدیم که منادی‌ای در دل شب ندا در می‌داد و ستارگان در هم رفتند و خورشید تا سه روز گرفت و سپس باز شد؛ فردای آن روز شایعه کشته شدنش منتشر شد طولی نکشید که خبر شهادت حسین (علیه‌ السّلام) به ما رسید.» [۵۵] . همچنین نقل شده که «زمانی که سر مطهر سیدالشهداء (علیه ‌السّلام) را به کوفه و منزل ابن زیاد بردند بر دیوارهای خانه‌اش خون روان شد.» [۵۶] [۵۷] [۵۸] . مسعودی نقل کرده است که این بارشها و نیز جوشش خون از زمین متوقف نشد تا اینکه مختار بن ابوعبید ثقفی قیام کرد و انتقام خون امام حسین (علیه‌ السّلام) را از قاتلین آن حضرت (علیه ‌السّلام) گرفت.[۵۹]

شب یازدهم : ۶۱ق. سر امام حسین ع در تنور خولی . ۶۱ق. شام غریبان کربلا. سر مطهر امام در منزل خولی . آتش زدن خیمه‌ گه بعد از آنکه دشمنان به دستور شمر بن ذی الجوشن خیمه‌ها را غارت کردند، از خیمه‌ها بیرون آمدند، [۴۰] . سپاه عمر بن سعد بعد از به شهادت رساندن امام حسین علیه السّلام، به خیمه‌ها حمله کردند، و خیمه‌ها را آتش زدند، و اموال و اثاث آنها را به غارت بردند. ابومخنف در این‌باره می‌نویسد: مردم به سوی زنان حسین علیه‌السّلام و اموال و اثاثش هجوم آوردند و لباس‌های فاخر و شتر(هایشان) را به غارت بردند، و چه بسا بین آنها بر سر پیراهن‌های موجود در خیمه‌ها کشمکش می‌شد و سرانجام، ماموران غالب می‌شدند و آن پیراهن‌ها را به یغما می‌بردند.[۱] . دشمنان همراه شمر آمدند و خیمه‌های خاندان حسینی را محاصره کردند. شمر بن ذی الجوشن، که خدا او را لعنت کند، جلو آمد تا نزدیک خیمه زن‌ها شد؛ سپس به یارانش گفت: داخل شوید و زینت زنان را تاراج کنید. سپس لشکر عمر سعد مشغول غارت خانواده و زنان حسین (علیه‌ السّلام) شدند تا آنجا که انگشتر از انگشتشان، گوشواره از گوششان و خلخال از پایشان ربودند....[۹] . آری آنان داخل شدند و هرچه در خیمه بود، گرفتند؛ حتی گوشواره‌ ای که در گوش‌ ام‌کلثوم بود، گرفتند و گوشش را شکافتند.[۱۰] [۱۱] . سپاه عمر سعد، شتران و باروبنه و اثاثیه حسین را نیز غارت کردند.[۱۲] . رحیل بن زهیر جعفی، جریر بن مسعود حضرمی و اسد بن مالک حضرمی، بیشتر زینت‌ها و.. . را غارت کردند و ابوالجنوب جعفی، شتر آب‌کش حضرت را ربود.[۱۵] .
رحیل بن حیثمه جعفی،‌ هانی بن شبیب حضرمی و جریر بن مسعود حضرمی، کمان و زینت‌ها را به یغما بردند. [۱۶] . حمید بن مسلم، خشم و اعتراض یکی از زنان قبیلهٔ بنی بکر را به رفتار سپاهیان عمر سعد، چنین گزارش کرده است: زنی از (طایفه) بنی بکر بن وائل با شوهرش در سپاه عمر بن سعد بود. چون دید لشکر به زن‌ها و خیمه‌های حسین حمله کرده و به غارت آنها مشغول‌اند، شمشیری به دست گرفت و به سوی خیمه‌ها آمد و گفت: ‌ای (طایفه) بکر بن وائل، آیا دختران پیامبر را غارت می‌کنید؟ لا حکم الا لله یا لثارات رسول الله؛ [۲۲] [۲۳] حکمی جز حکم خدا نیست، ‌ای خون‌خواهان رسول خدا . شوهر آن زن آمد، دست او را گرفت و به جایگاهش برگردانید. گفتنی است کتاب الفتوح ابن اعثم، کهن‌ترین منبع درباره آتش زدن خیمه‌هاست. و تصمیم گرفتند خیمه ها را به آتش بکشند. گویا از دیدن خیامی که تا چند لحظه پیش، محل استقرار امام و یاران و شیرمردان عرصهٔ کربلا بود وحشت داشتند. بنابر گزارش منابع تاریخی و مقاتل پس از شهادت امام حسین (علیه ‌السلام) و آتش زدن خیام آن حضرت، زنان سوگوار و غارت زده و پابرهنه و گريان را از كنار قتلگاه عبور دادند. هنگامى كه چشم زنان به كشتگان افتاد، شيون كردند وبر صورتشان زدند.[۲۶] [۲۷] [۲۸] . در این میان حضرت زینب (علیهاالسلام) فرياد مى زد: وا مُحَمَّداه! صَلّی عَلَیکَ مَلیکُ السَّماءِ، هذا حُسَینٌ بِالعَراءِ، مُرَمَّلٌ بِالدِّماءِ، مُقَطَّعٌ الاَعضاءِ، وا ثُکلاه! وبَناتُکَ سَبایا، الَی اللّه ِ المُشتَکی، والی محمّدٍ المُصطَفی، والی عَلِیٍّ المُرتَضی، والی فاطِمَةَ الزَّهراءِ، والی حَمزَةَ سَیِّدِ الشُّهَداءِ. وا مُحَمَّداه! وهذا حُسَینٌ بِالعَراءِ، تَسفی عَلَیهِ ریحُ الصَّبا، قَتیلُ اولادِ البَغایا، وَاحُزناه! واکَرباه عَلَیکَ یا ابا عَبدِ اللّه ِ! الیَومَ ماتَ جَدّی رَسولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله، یا اصحابَ مُحَمَّدٍ، هؤُلاءِ ذُرِّیَّةُ المُصطَفی یُساقونَ سَوقَ السَّبایا. وا محمّدا! درودهای فرشتگان آسمان، بر تو باد! این، حسین است که آغشته به خون، در صحرا افتاده و قطعه قطعه شده است. وا مصیبتا! دختران تو، اسیر شده‌اند. به خدا و به محمّدِ مصطفی و به علیِ مرتضی و به فاطمه زهرا و به حمزه سیّد الشهدا، شِکوه می‌کنم. وا محمّدا! این، حسین است که در بیابان افتاده. باد صبا بر او می‌وزد و به دست زنازادگان، کشته شده است. چه غم جانکاهی و چه غصّه‌ای بر تو، ‌ای ابا عبد اللّه! امروز، جدّم پیامبر خدا، از دنیا رفت. ‌ای اصحاب محمّد! اینان، نسل مصطفایند که به اسیری برده می‌شوند . [۲۹] [۳۰] [۳۱] [۳۲] [۳۳] . مثیر الاحزان در این باره چنین می‌نویسد: مَرَرنَ عَلی جَسَدِ الحُسَینِ (علیه السّلام) وهُوَ مُعَفَّرٌ بِدِمائِهِ، مَفقودٌ مِن احِبّائِهِ، فَنَدَبَت عَلَیهِ زَینَبُ علیهاالسلام بِصَوتٍ مُشجٍ، وقَلبٍ مَقروحٍ: یا مُحَمَّداه! صَلّی عَلَیکَ مَلیکُ السَّماءِ، هذا حُسَینٌ مُرَمَّلٌ بِالدِّماءِ، مُقَطَّعُ الاَعضاءِ، وبَناتُکَ سَبایا، الَی اللّه ِ المُشتَکی، والی عَلِیٍّ المُرتَضی، والی فاطِمَةَ الزَّهراءِ، والی حَمزَةَ سَیِّدِ الشُّهَداءِ، هذا حُسَینٌ بِالعَراءِ تَسفی عَلَیهِ الصَّبا، قَتیلُ اولادِ الاَدعِیاءِ، واحُزناه! واکَرباه! الیَومَ ماتَ جَدّی رَسولُ اللّه ِ، یا اصحابَ مُحَمَّداه، هذا ذُرِّیَّةُ المُصطَفی یُساقونَ سَوقَ السَّبایا، فَاَذابَتِ القُلوبَ القاسِیَةَ، وهَدَّتِ الجِبالَ الرّاسِیَةَ. زنان را، از کنار جنازه حسین علیه السّلام عبور دادند در حالی که در خون، غوطه ور بود ... زینب علیهاالسلام، با ناله ای شکسته و دلی زخمی، کنار جنازه حسین علیه‌السّلام صدا زد: وا محمّدا! درود فرشتگانِ آسمان بر تو! این، حسینِ در خون غوطه ور و قطعه قطعه شده است و دخترانت، اسیرند. به خدا و به علی مرتضی و به فاطمه زهرا و به حمزه سیّد الشهدا، شِکوه می‌کنیم. این، حسین است که در بیابان افتاده و باد صبا بر او می‌وزد و کشته شده به دست حرام زادگان است. چه‌اندوه جانکاهی! چه غصّه ‌ای! امروز، جدّم پیامبر خدا صلی ‌الله‌علیه ‌و‌آله ‌وسلّم در گذشت. ‌ای اصحاب محمّد! اینان، فرزندان مصطفایند که به اسارت برده می‌شوند. این سخنان زینب (علیهاالسلام) دل‌های پُر قساوت آنان را آب کرد و کوه‌های استوار را به لرزه در آورد. [۳۴] [۳۵] [۳۶] . ناله اُمّ كلثوم اقبَلَ فَرَسُ الحُسَینِ (علیه‌السّلام) حَتّی لَطَّخَ عُرفَهُ وناصِیَتَهُ بِدَمِ الحُسَینِ علیه السلام، وجَعَلَ یَرکُضُ ویَصهِلُ، فَسَمِعَت بَناتُ النَّبِیِّ (صلی‌ الله ‌علیه ‌و‌آله ‌وسلّم) صَهیلَهُ، فَخَرَجنَ فَاِذَا الفَرَسُ بِلا راکِبٍ، فَعَرَفنَ انَّ حُسَینا قَد قُتِلَ، وخَرَجَت اُمُّ کُلثومِ بِنتُ الحُسَینِ (علیه‌السّلام) واضِعَةً یَدَها عَلی رَاسِها، تَندُبُ وتَقولُ: وا مُحَمَّداه! هذَا الحُسَینُ بِالعَراءِ، قَد سُلِبَ العِمامَةَ وَالرِّداءَ . از امام صادق علیه ‌السّلام نقل است که: اسب حسین (علیه‌ السّلام) به سمت ایشان رفت تا این که یال و پیشانی اش را به خون حسین (علیه السّلام) خون آلود کرد و پا بر زمین کوبید و شیهه سر داد. دختران پیامبر (صلی‌ الله‌علیه‌ و‌آله و‌وسلّم)، شیهه اسب را شنیدند و بیرون آمدند. ناگهان، اسبِ بی سوار را دیدند و فهمیدند که حسین علیه‌السّلام کشته شده است. اُمّ کلثوم، دختر حسین (علیه‌ السّلام) بیرون آمد، در حالی که دستش را بر روی سر گذاشته بود و صدا می‌زد: وا محمّدا! این، حسین است که در بیابان افتاده و عمامه و رَدایش را برده‌ اند[۳۷] [۳۸] [۳۹] [۴۰] [۴۱] [۴۲] . بعد از آنکه دشمنان به دستور شمر بن ذی الجوشن خیمه‌ها را غارت کردند، از خیمه‌ها بیرون آمدند، [۴۰] . و تصمیم گرفتند خیمه‌ها را به آتش بکشند. گویا از دیدن خیامی که تا چند لحظه پیش، محل استقرار امام و یاران و شیرمردان عرصهٔ کربلا بود وحشت داشتند. سید بن طاووس در این‌باره می‌گوید: سپس دشمنان، زنان را از خیمه‌ها بیرون راندند و خیمه‌ها را به آتش کشیدند. در این هنگام، زنان با پاهای برهنه، در حالی که گریه و شیون می‌کردند (از خیمه ها) بیرون آمدند، [۴۱] [۴۲] . و افراد سپاه دشمن، خیمه ها را به آتش کشیدند و سوزاندند و دود از دودمان نبوت برآوردند.[۴۳] [۴۴] . زمانی که آتش در خیمه‌ها شعله‌ ورشد، دختران سرور پیامبران و نور چشم زهرا سلام‌الله‌علیها، از خیمه‌گاه بیرون آمدند و پا به فرار گذاشتند، در حالی که ناله و فریادشان بلند بود و بر پیر و جوان (از شهدا) می‌گریستند؛ [۴۵] و چنان‌که نگاشته شد، امام رضا (علیه السّلام) در روایتی در وصف ماه محرم می‌فرماید: ماه محرم، ماهی است که در آن، آتش در خیمه های ما فروزان شد (اضرمت النیران فی مضاربنا.[۴۶] [۴۷] [۴۸] . البته چنان‌که نگاشته شد، بر اساس گزارش ابومخنف، آتش زدن خیمه‌ها در روز عاشورا، هنگام حمله سپاه دشمن به سپاه امام حسین (علیه السّلام) نیز صورت گرفته است[۴۹] ؛

روز یازدهم : ۶۱ق. حرکت کاروان اسرا از کربلا به‌ کوفه . حرکت دادن اسیران کربلا به سوی کوفه.[۸۶] . ۶۱ق. دفن شهدای کربلا بنا به نقلی.[۸۷] . حرکت اسرا به سوی کوفه.[۱۸] . دفن شهدا توسط بنی اسد از اهل غاضریه.[۱۹] تعداد کمی نیز روز دوازدهم را زمان دفن شهدا نقل کرده‌اند.[۲۰] . حرکت اسرا به سوی کوفه.[۱۸] . حرکت کاروان اسرای اهل بیت علیهم السلام از کربلا به کوفه . اسیران کربلا بازماندگان واقعه کربلا همچون امام سجاد ع ، امام چهارم شیعیان و حضرت زینب س که به اسارت لشکر عمر بن سعد درآمدند. اسرا به دستور عمر بن سعد، شب یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد برده شدند . پس از واقعه عاشورا، بازماندگان لشکر عمر بن سعد، کشته‌های خود را روز ۱۱ محرم، دفن کردند و بازماندگان شهدای کربلا را به سوی کوفه بردند.[۱] . گزارش‌های مورخان درباره تعداد و اسامی اسرای کربلا[یادداشت ۲] و بازماندگان اصحاب امام حسین ع مختلف است. تعداد اسیران مرد، چهار، پنج، ده و دوازده نفر گزارش شده است. شمار اسیران زن نیز چهار، شش و بیست نفر نقل شده است.[۶] برخی تعداد اسرا را تا ۲۵ نفر ذکر کرده‌اند.[۷] . یازدهم ماه محرم سال شصت و یک هجری قمری، روز بعد از عاشورا و روز مصیبت و غم اهل بیت امام حسین علیه‌ السّلام بود. روزی بود که سپاهیان کوفه به امر عمر بن سعد کشتگان خود را دفن کردند ولی شهدای کربلا را بدون کفن و دفن رها کردند و اهل بیت امام حسین (علیه‌ السّلام) و دیگر اسرای کربلا را به سمت کوفه حرکت داده و زنان و دختران سالار شهیدان را که امانت‌های رسول خدا صلی‌ الله ‌علیه ‌و‌آله ‌وسلّم در میان امتش بودند را در برابر دیدگان هزاران دشمن با رویی گشوده و بدون چادر و پوشش بر شترهای برهنه و بی‌جهاز سوار کردند و همانند اسیران ترک و روم و در حالی‌که در اوج مصیبت و غم و اندوه به سر می‌بردند به سوی کوفه حرکت کردند.[۷] . و در کوچه‌های شهر کوفه گردانده و سپس به نزد عبیدالله بن زیاد در قصر دارالاماره وارد کردند. سر مقدس امام حسین در دارالاماره . از مصیبت‌های جان‌سوز روز یازدهم این بود که هنگام حرکت کاروان اسرا، آنها را از میان قتلگاه عبور دادند که داغ اسرا با دیدن اجساد شهدا تازه شده و صدای شیون و گریه آنها بلند شد. مأموران عمر بن سعد، زنان اهل بیت را از کنار اجساد شهدا عبور دادند. [یادداشت ۱]زنان خانواده امام حسین(ع) در آن حال ناله کرده و بر صورت‌هایشان می‌زدند. چنانکه از قرة بن قیس نقل شده، حضرت زینب س ، وقتی از کنار بدن برادرش امام حسین(ع) می‌گذشت، از شدت غم سخنانی گفت که دوست و دشمن را به گریه انداخت.[۴] . سخنان حضرت زینب س هنگام عبور از کنار بدن امام حسین ع . "یا محمداه، یا محمداه! صلی علیک ملائکة السماء، هذا الحسین بالعراء، مرمل بالدماء، مقطع الأعضاء، یا محمداه! و بناتک سبایا، و ذریتک مقتله، تسفی علیها الصبا قال: فابکت والله کل عدو و صدیق" . یامحمد، یامحمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، این حسین است در دشت افتاده، آغشته به خون،اعضاء بریده! یا محمد، دخترانت اسیرند، ذریه‌ات کشته شده‌اند که باد بر آنها می‌وزد. راوی می‌گوید والله دوست و دشمن را به گریه واداشت.[۲] . قرة بن قیس می‌گوید: من هر آنچه را فراموش کنم، سخنان زینب (سلام‌ الله‌علیها) ، دختر فاطمه (سلام‌ الله‌علیها) را فراموش نخواهم کرد، زمانی که بر کشته برادر خویش گذشت، می‌گفت: "يا مُحَمّداه ، صَلّى‌ عَلَيكَ مَليكُ السَّماءِ ، هذا حُسَينٌ بِالعَراءِ ، مُزَمَّلٌ‌ بِالدِّماءِ ، مُعَفَّرٌ بِالتُّرابِ ، مُقَطَّعُ الأَعضاءِ ، يا مُحَمَّداه ! بَناتُكَ فِي العَسكَرِ سَبايا ، وذُرِّيَّتُكَ قَتلى‌ تَسفي عَلَيهِمُ الصَّبا ، هذَا ابنُكَ مَحزُوزُ الرَّأسِ مِنَ القَفا ، لا هُوَ غائِبٌ فَيُرجى‌ ولا جَريحٌ فَيُداوى‌' "وا محمداه، وا محمداه، فرشتگان آسمان بر تو درود می‌فرستند، این حسین (تو) است که با تنی پاره پاره و آغشته به خون در این دشت افتاده است، یا محمداه، این‌ها دختران تو هستند که به اسارت می‌روند و کسانی که باقی مانده‌اند، این کشتگانند که (بی‌سر و عریان بر زمین افتاده اند و) باد بر آن‌ها می‌وزد." [۱۰] [۱۱] [۱۲] [۱۳] این، پسر توست، با سر بریده از قفا نه گم شده ای است که به بازگشتش امید باشد، و نه زخمی است که مداوایش کنند. [۱۴] -[۱۵] [۱۶] [۱۷] . زینب (سلام‌ الله‌علیها) پیوسته از این سخنان می‌گفت تا این‌که به خدا سوگند، دوست و دشمنی را باقی نگذاشت، مگر آن که همه از سخنانش به گریه افتادند.[۱۸] [۱۹] [۲۰] [۲۱] من حتی اشک بعضی از سپاهیان را دیدیم که بر سم اسبانشان فرو می‌ریخت.[۲۲] . سپس سکینه سلام‌ لله‌علیها - دختر امام حسین (علیه السّلام) - پیش آمد و جنازه پدر را در آغوش گرفت و به عزاداری پرداخت. سخنان او با پدر و گریه‌هایش بر شهید کربلا هم‌چنان ادامه داشت تا این‌که گروهی از یاران عمر بن سعد پیش آمدند و او را به زور از پیکر پاک پدرش جدا کردند و کشان کشان نزد دیگر اسرا بردند. [۲۳] [۲۴] . نام برخی از اسیران مرد که در منابع ذکر شده، عبارت است از : امام سجاد ع ، امام باقر ع ، محمد و عمر دو پسر امام حسین ع ، زید پسر و محمد نوه امام حسن ع ،[۹] حسن مثنی که بر اثر جراحات در جنگ بیهوش شده بود،[۱۰] قاسم بن عبدالله بن جعفر، قاسم بن محمد بن جعفر، محمد بن عقیل.[۱۱] در کتاب تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء نام هفده نفر مرد به عنوان اسیران و بازماندگان کربلا ذکر شده است.[۱۲] . نام اسیران زن در کربلا نیز عبارتند از : حضرت زینب س ، فاطمه و ام کلثوم[۱۳] و رقیه[۱۴] از دختران امام علی ع ، رباب همسر امام حسین ع [۱۵] و فاطمه دختر امام حسن ع ،[۱۶] چهار دختر امام حسین(ع) به نام‌های سکینه، فاطمه، رقیه و زینب.[۱۷] . نام بازماندگان از غیربنی‌هاشم در کربلا نیز از این قرار است: مُرَقّع بن ثُمامة اسدی، سَوّار بن عُمَیْر جابری، عمرو بن عبدالله جُندَعی، عُقْبة بن سَمعان غلام رباب، ضَحّاک بن عبدالله مشرقی،[یادداشت ۳] مسلم بن رباح و غلام عبدالرحمن بن عبد ربّه انصاری.[۱۸] از میان بازماندگان غیربنی‌هاشم، سوّار بن عمیر، عقبه،‌ مسلم بن رِباح و غلام عبدالرحمن بن عبد ربِّه جزو اسرای کربلا به شمار می‌روند.[۱۹]