پل ادواردز - ترجمه هدایت علویتبار - بخش دوم
اشاره: سخن در بخش پیشین به اینجا رسید که حتی اگر بپذیریم حیات اخروی وجود ندارد و در نتیجه زندگی فاقد معناست، باز انسان میتواند هدف یا اهدافی داشته باشد و برای رسیدن به آن بکوشد و به زندگی خود معنا بدهد. در این حالت زندگی او واقعا بامعنا خواهد بود. ادواردز دیدگاه چند تن را بررسید و به تولستوی رسید. از نظر تولستوی این ملاحظهها ناگزیر به این نتیجه منجر میشود که زندگی یک «فریب احمقانه» است و هیچ «معنای معقولی» را نمیتوان برای یک عمل واحد یا […]آیتاللهالعظمی حسین مظاهری - بخش سوم
در دوران قبل از انقلاب، آیا شهیدبهشتی در اندیشه کادرسازی برای انقلاب بودند و یا بر اساس همان طرح کلی اعتقاد به کار گروهی و تشکیلاتی بود که به تربیت افراد میپرداختند؟ اغلب مبارزان حتی تا چند ماه قبل از پیروزی انقلاب، وقوع آن را پیشبینی نمیکردند و در مبارزات خود، برنامهای بیست ساله را مدنظر داشتند. یادم هست که سال ۵۵ و ۵۶ که شاه به اصفهان آمد، به میدان نقش جهان رفتم تا ببینم چه خبر است و با سیل جمعیتی که برای استقبال آمده بودند، مواجه […]گفتگو با دکتر سیدمحمدرضا بهشتی - بخش اول
اشاره: دکتر محمدرضا بهشتی، دانشآموخته فلسفه غرب و استاد دانشگاه تهران است. با او که در بسیاری از حوادث همراه پدر بوده و اطلاعات گستردهای درباره سلوک فردی و اجتماعی شهیدبهشتی دارد، درباره کارنامه اندیشگی و عملی آیتالله بهشتی در موضوع تشکل و کادرسازی گفتگو شده که مشروحش در پی میآید. بذر مبارزه از چه زمانی در نهاد شهیدبهشتی کاشته شد؟ شهیدبهشتی جریان «نهضت ملی نفت» را در دوره جوانی تجربه کرد و در قضیه ۳۰ تیر و ماجرای قوام، در مدرسه چهارباغ اصفهان به سخنرانی پرداخت و این […]شهید بهشتی از دیدگاه امام خمینی(ره)
این پیشامد برای همه ملت ما ناگوار بود و اشخاصی که برای خدمت، خودشان را حاضر کرده بودند و خدمتگزار این کشور بودند اشخاصی بودند که آنقدری که من آنها میشناسم، از ابرار بودهاند. اشخاصی متعهد بودهاند که در رأس آنها مرحوم شهید بهشتی است. ایشان را من بیست سال بیشتر میشناختم. مراتب فضل ایشان و مراتب تعهد ایشان بر من معلوم بود و آنچه من راجع به ایشان متاثر هستم، شهادت ایشان در مقابل او ناچیز است و آن «مظلومیت» ایشان در این کشور بود. مخالفین انقلاب، افرادی […]پل ادواردز - ترجمه هدایت علویتبار - بخش نخست
اشاره: بسیاری از متفکران متدین معتقدند در صورتی زندگی معنا و ارزش دارد که خدا و زندگی پس از مرگ وجود داشته باشد. برخی از متفکران بیایمان با این نظر موافقند، اما میگویند که چون خدا و حیات اخروی وجود ندارد، پس زندگی فاقد معنا و ارزش و در واقع عبث و بیهوده است. ادواردز این متفکران را «بدبینها» مینامد و در این نوشتار که کاملش در فصلنامه «اطلاعات حکمت و معرفت» به چاپ رسیده، به بررسی این موضوع میپردازد که اگر خدا و زندگی پس از مرگ وجود […]آیتاللهالعظمی حسین مظاهری - بخش دوم
اشاره: بحث به اینجا رسید که انسان نیازمند سد و مانعی است که او را از درافتادن به ورطه شهوات نگاه دارد وگرنه هلاک خواهد شد. امور بازدارندهای که جملگی مورد تأیید و تأکید عقل و شرع میباشند عبارتند از: عقل، علم و… اینک ادامه سخن: ۳ ـ نفس لَوّامه: نفس لوامه چنان اهمیتی دارد که قرآن بدان سوگند خورده است: «لا اُقسم بیوم القیامه و لا اقسم بالنفس اللوامه: سوگند به روز قیامت و سوگند به نفس ملامتگر» (قیامت، ۱ـ۲). قرآن، نفس لوامه را در پی روز قیامت […]خلوتگه خورشید
خواجه عبدالله انصاری الهی، ای کریمی که بخشنده عطایی، و ای حکیمی که پوشنده خطایی، و ای احدی که در ذات و صفات بیهمتایی، و ای خالقی که راهنمایی، و ای قادری که خدایی را سزایی، به ذات لایزال خود و به صفات باکمال خود و به عزت جلال خود و به عظمت جمال خود که جان ما را صفای خود ده، دل ما را هوای خود ده، چشم ما را ضیاء خود ده و ما را آن ده که آن بهْ. الهی، ای بیننده نمازها، ای پذیرنده نیازها، […]نقدی بر نگرش عدم سرایت ایمان و کفر به حقوق شهروندی
آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی
برخی از علمای بزرگوار و اندیشمندان محترم در سخنرانی خود درباره ایمان و کفر و عدم سرایت آن به حقوق شهروندی، مطالبی بیان کردهاند که در ذهن برخی ایجاد شبهه کرده است؛ از اینرو ضروری است بدانها پاسخ داده شود. نکته اصلی سخن ایشان آن است که میفرماید: «در درون تعلیمات ادیان به طور کلی و از جمله اسلام و مسیحیت، نهادهایی وجود دارند که متأسفانه با برداشتهای انحرافی و غیرواقعی موجب خشونت شده است.» وی برای تثبیت این مطلب، به سه نهاد دینی «کفر و ایمان»، «جهاد با […]آیتاللهالعظمی حسین مظاهری - بخش دوم
افاضه فیض از جانب خداوند، مستلزم آمادگی و قابلیت بندگان است. پس هر چه نفس به خدا بیشتر نزدیک شود، آمادگی و قابلیتش بیشتر میشود. نفسی که به رذایل و اعمال زشت آلوده شده باشد، لیاقت و شایستگی آن را ندارد که در معرض فیوضات حق تعالی و انوار الهی قرار گیرد و از هدایت خاصه خداوندی بهرهمند گردد. بر اثر «تحلیه» و تقوا، موانع و تیرگیها برطرف میشود و بر اثر «تخلیه» و اعمال نیک، نفس آماده پذیرش افاضات الهی میگردد و هر چه نفسْ بر اثر ریاضتهای […]
https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=9
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی
تاريخ : دوشنبه ۱۳ بهمن ۱۳۹۹ | 10:5 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |