معارف اسلامی-اسلام، دین بشریت

  • اسلام، دین بشریت

    آیت‌الله العظمی جوادی آملی

      اشاره: آنچه در پی می‌آید، دو پیام مفسر بزرگ قرآن کریم، حضرت آیت‌الله جوادی آملی است که با اندکی تلخیص در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گیرد: در سوره مبارکه «مدثر» و مانند آن که در اوایل بعثت نازل شدند، خداوند فرمود اسلام دین بشریت است و حقوق بشر را تضمین می‌کند. برخی‌ها که جزء مخالفان وحی و توحید بودند، کوشش کردند که درباره اسلام سخن بگویند: «فکّرَ و قدّر. فقتل کیف قدّر»۱و گفت: «إن هذا الا قول البشر»،۲ این سخن خدا نیست، این وحی به وسیله فرشته‌ها نیست؛ حرف یک […]

      اشاره: آنچه در پی می‌آید، دو پیام مفسر بزرگ قرآن کریم، حضرت آیت‌الله جوادی آملی است که با اندکی تلخیص در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گیرد: در سوره مبارکه «مدثر» و مانند آن که در اوایل بعثت نازل شدند، خداوند فرمود اسلام دین بشریت است و حقوق بشر را تضمین می‌کند. برخی‌ها که جزء مخالفان وحی و توحید بودند، کوشش کردند که درباره اسلام سخن بگویند: «فکّرَ و قدّر. فقتل کیف قدّر»۱و گفت: «إن هذا الا قول البشر»،۲ این سخن خدا نیست، این وحی به وسیله فرشته‌ها نیست؛ حرف یک […]

  • عوامل سقوط انسان

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

      صفات رذیله چه عواملی انسان را به سقوط می‌کشاند و دنیا و آخرت او را نابود می‌کند؟ اولین عامل سقوط انسان، «هوا و هوس و نفس امّاره» است که از هر حیوان درنده‌ای، درنده‌تر و ضررش برای انسان بیشتر است؛ در حالی که اگر انسان بتواند نفْس خویش را وسیله قرار دهد، برای پیشرفت معنوی او مفید است؛ اگر انسان بتواند بر آن سوار شود، به آنجا برسد که جز خدا نبیند؛ اما در صورتی که انسان نفس اماره را رها کند تا او انسان را مهار نماید، آدمی […]

      صفات رذیله چه عواملی انسان را به سقوط می‌کشاند و دنیا و آخرت او را نابود می‌کند؟ اولین عامل سقوط انسان، «هوا و هوس و نفس امّاره» است که از هر حیوان درنده‌ای، درنده‌تر و ضررش برای انسان بیشتر است؛ در حالی که اگر انسان بتواند نفْس خویش را وسیله قرار دهد، برای پیشرفت معنوی او مفید است؛ اگر انسان بتواند بر آن سوار شود، به آنجا برسد که جز خدا نبیند؛ اما در صورتی که انسان نفس اماره را رها کند تا او انسان را مهار نماید، آدمی […]
  •  
  • نقش هنر در تعالی اخلاقی و فرهنگی انسان و جامعه

  • هنر و اخلاق

    دکتر حسن بلخاری ـ رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی

      بدون تردید نسبت وسیع و وثیقی میان «هنر» و «اخلاق» وجود دارد و به یک عبارت کمتر متفکری در حوزة هنر و زیبایی‌شناسی می‌توان یافت که نسبت به این معنا بی‌اعتنا باشد. شکی نیست اخلاق به‌ عنوان یکی از عناصر ذاتی فرهنگ، هماره مطرح است و به ‌عبارتی ادراک فرهنگ بدون تأمل و توجه به عنصر اخلاقی آن محال است. همچنین نسبت میان «اخلاق» و «انسان» به همان اندازه اهمیت و اصالت دارد که نسبت میان «فرهنگ» و «انسان». به دیگر سخن اگر تصور فرهنگ بدون انسان محال است، […]

      بدون تردید نسبت وسیع و وثیقی میان «هنر» و «اخلاق» وجود دارد و به یک عبارت کمتر متفکری در حوزة هنر و زیبایی‌شناسی می‌توان یافت که نسبت به این معنا بی‌اعتنا باشد. شکی نیست اخلاق به‌ عنوان یکی از عناصر ذاتی فرهنگ، هماره مطرح است و به ‌عبارتی ادراک فرهنگ بدون تأمل و توجه به عنصر اخلاقی آن محال است. همچنین نسبت میان «اخلاق» و «انسان» به همان اندازه اهمیت و اصالت دارد که نسبت میان «فرهنگ» و «انسان». به دیگر سخن اگر تصور فرهنگ بدون انسان محال است، […]

  • علم‌زدگی و غرب‌زدگی

    دکتر کریم مجتهدی

      اشاره: آنچه در پی می‌آید، بخشهایی از سخنان استاد کریم مجتهدی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات و «چهره ماندگار» فلسفه ایران) است در گفتگو با فرهنگ امروز٫ به عقیده‎ من به‌سهولت نمی‌توان فلسفه‎های جدید غربی را با فلسفه‎ روحی و عمیق ایرانی مقایسه کرد؛ به‎ خاطر اینکه در فلسفه‎های جدید غرب که از قرن ۱۵، ۱۶ و به‎خصوص۱۷ میلادی آغاز می‎شود، یعنی از فرانسیس بیکن تا رنه دکارت، بیشتر معطوف به علوم جدید و صنایع هستند. در واقع فلاسفه این عصر مقدمه‎چینی می‎کنند تا علوم جدید […]

      اشاره: آنچه در پی می‌آید، بخشهایی از سخنان استاد کریم مجتهدی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات و «چهره ماندگار» فلسفه ایران) است در گفتگو با فرهنگ امروز٫ به عقیده‎ من به‌سهولت نمی‌توان فلسفه‎های جدید غربی را با فلسفه‎ روحی و عمیق ایرانی مقایسه کرد؛ به‎ خاطر اینکه در فلسفه‎های جدید غرب که از قرن ۱۵، ۱۶ و به‎خصوص۱۷ میلادی آغاز می‎شود، یعنی از فرانسیس بیکن تا رنه دکارت، بیشتر معطوف به علوم جدید و صنایع هستند. در واقع فلاسفه این عصر مقدمه‎چینی می‎کنند تا علوم جدید […]

  • عوامل سقوط انسان

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

      تخیل، توهم، وسوسه نمی‌شود که انسان بی‌فکر باشد، چه در خواب و چه در بیداری؛ اما گاهی این فکرها در بیداری، تخیل و توهم است و سبب می‌شود که نفس انسان اطمینان و ثباتش را از دست بدهد و متزلزل گردد، دچار شک و تردید شود. قرآن می‌فرماید: «و أما الذین فی‏ قلوبهم مرضٌ فزادتهُم رجسا الى رجسهم: کسانی که در دلشان بیماری است، پلیدی بر پلیدیشان افزود.» (توبه، ۱۲۵). امام باقر(ع) می‌فرماید: اینکه آیه شریفه فرمود: «یعنی شکی بر شک آنها افزوده می‏شود.» (بحارالانوار، ج۷۲، ص۱۲۶). از تعالیم […]

      تخیل، توهم، وسوسه نمی‌شود که انسان بی‌فکر باشد، چه در خواب و چه در بیداری؛ اما گاهی این فکرها در بیداری، تخیل و توهم است و سبب می‌شود که نفس انسان اطمینان و ثباتش را از دست بدهد و متزلزل گردد، دچار شک و تردید شود. قرآن می‌فرماید: «و أما الذین فی‏ قلوبهم مرضٌ فزادتهُم رجسا الى رجسهم: کسانی که در دلشان بیماری است، پلیدی بر پلیدیشان افزود.» (توبه، ۱۲۵). امام باقر(ع) می‌فرماید: اینکه آیه شریفه فرمود: «یعنی شکی بر شک آنها افزوده می‏شود.» (بحارالانوار، ج۷۲، ص۱۲۶). از تعالیم […]

  • معرفی کتاب

      شیخ بی‌خانقاه سیدعطاءالله مهاجرانی انتشارات امید ایرانیان چاپ اول: ۱۳۹۸ ۲۸۰ص ـ ۴۰هزار تومان حاج شیخ محمودرضا صالحانی (۱۲۸۹ـ ۱۳۵۲)، معروف به «حاج آخوند»، روحانیِ ملا، ادیب و نکته‌دان و عارفی بود که از مدرسه و شهر گریخته و در روستای مهاجران اراک می‌زیست و زندگی‌اش نه از راه تدریس و تبلیغ، بلکه از دسترنج خود و باغ انگورش می‌گذشت. حیات معنوی و بی‌پیرایه، گفتار جانبخش و کردار شایسته، او را محبوب و مراد بسیاری از مردمانی کرده بود که با او ارتباط داشتند و یکی از آنها نویسنده […]

      شیخ بی‌خانقاه سیدعطاءالله مهاجرانی انتشارات امید ایرانیان چاپ اول: ۱۳۹۸ ۲۸۰ص ـ ۴۰هزار تومان حاج شیخ محمودرضا صالحانی (۱۲۸۹ـ ۱۳۵۲)، معروف به «حاج آخوند»، روحانیِ ملا، ادیب و نکته‌دان و عارفی بود که از مدرسه و شهر گریخته و در روستای مهاجران اراک می‌زیست و زندگی‌اش نه از راه تدریس و تبلیغ، بلکه از دسترنج خود و باغ انگورش می‌گذشت. حیات معنوی و بی‌پیرایه، گفتار جانبخش و کردار شایسته، او را محبوب و مراد بسیاری از مردمانی کرده بود که با او ارتباط داشتند و یکی از آنها نویسنده […]

  • فلسفه صدرا و دنیای امروز

    گفتگو با دکتر سیدحسین نصر

      اشاره: برخی از کسانی که آشنایی عمیقی با فلسفه اسلامی و غربی دارند، برآنند که در صورت وقوف به این دو فرهنگ و فلسفه و توانایی بیان روزآمد از فلسفة اسلامی، می‌توان با دغدغه‌هایی که در جوامع کنونی مطرح می‌شود، برخورد کرد و پاسخ داد. دکتر نصر در گفتگوی حاضر که با ایکنا انجام داده، از همین منظر به موضوع می‌نگرد: لطفاً برای شروع بحث، تعریفی از فلسفه و اهداف آن بیان کنید. فلسفه به معنایی که امروزه در غرب به کار برده می‌شود، با فلسفه به معنایی که […]

      اشاره: برخی از کسانی که آشنایی عمیقی با فلسفه اسلامی و غربی دارند، برآنند که در صورت وقوف به این دو فرهنگ و فلسفه و توانایی بیان روزآمد از فلسفة اسلامی، می‌توان با دغدغه‌هایی که در جوامع کنونی مطرح می‌شود، برخورد کرد و پاسخ داد. دکتر نصر در گفتگوی حاضر که با ایکنا انجام داده، از همین منظر به موضوع می‌نگرد: لطفاً برای شروع بحث، تعریفی از فلسفه و اهداف آن بیان کنید. فلسفه به معنایی که امروزه در غرب به کار برده می‌شود، با فلسفه به معنایی که […]

  • عوامل سقوط انسان

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

      تخیل، توهم، وسوسه عواملی انسان را به سقوط می‌کشاند: نفس امّاره، گناه، غفلت و چهارمی، تخیل‌ها، توهم‌ها و وسوسه‌هاست. اگر تخیل و توهم بر انسان مسلط شد، دیگر نمی‌تواند رستگار شود؛ لذا علمای اخلاق بر ضرورت رفع این رذیله اخلاقی پافشاری می‌کنند. دوری از این عامل، کار بسیار مشکلی است. انسان باید به جایی برسد که افکارش در اختیار خودش باشد. علاوه بر انبیا و اوصیای ایشان، بعضی از اهل دل در خواب هم فکرشان دست خودشان است؛ یعنی حتی در خواب هم تخیل و توهم و فکر بی‌جا […]

      تخیل، توهم، وسوسه عواملی انسان را به سقوط می‌کشاند: نفس امّاره، گناه، غفلت و چهارمی، تخیل‌ها، توهم‌ها و وسوسه‌هاست. اگر تخیل و توهم بر انسان مسلط شد، دیگر نمی‌تواند رستگار شود؛ لذا علمای اخلاق بر ضرورت رفع این رذیله اخلاقی پافشاری می‌کنند. دوری از این عامل، کار بسیار مشکلی است. انسان باید به جایی برسد که افکارش در اختیار خودش باشد. علاوه بر انبیا و اوصیای ایشان، بعضی از اهل دل در خواب هم فکرشان دست خودشان است؛ یعنی حتی در خواب هم تخیل و توهم و فکر بی‌جا […]

  • علویان جهان

    دکتر محمدعلی سلطانی

      اشاره: شناخت ادیان و مذاهب یکی از وظایف مراکز تحقیقی و حوزوی است که خوشبختانه در سالهای اخیر توجه بیشتری به آن شده است. به طور کلی پیروان اسلام را می‌توان در سه گروه بزرگ (شیعه، سنی و خوارج) تقسیم کرد که زیرشاخه‌هایی نیز دارند و از آن میان، در نوشتار حاضر به «علویان» اشاره می‌شود که جمعیت انبوهی در ترکیه و سوریه و برخی مناطق همجوار دارند. در برخی منابع، علویان ترکیه این‌گونه تعریف شده‌اند: «علوی کسی است که لااله الا الله، محمد رسول الله(ص)، علی ولی الله(ع) […]

      اشاره: شناخت ادیان و مذاهب یکی از وظایف مراکز تحقیقی و حوزوی است که خوشبختانه در سالهای اخیر توجه بیشتری به آن شده است. به طور کلی پیروان اسلام را می‌توان در سه گروه بزرگ (شیعه، سنی و خوارج) تقسیم کرد که زیرشاخه‌هایی نیز دارند و از آن میان، در نوشتار حاضر به «علویان» اشاره می‌شود که جمعیت انبوهی در ترکیه و سوریه و برخی مناطق همجوار دارند. در برخی منابع، علویان ترکیه این‌گونه تعریف شده‌اند: «علوی کسی است که لااله الا الله، محمد رسول الله(ص)، علی ولی الله(ع) […]

https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=21


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی

تاريخ : یکشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۰ | 6:58 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تمامي حقوق مادي و معنوي اين مجموعه متعلق به موسسه فرهنگي هدايت مي باشد .