همه سوزی ، كشتار همگانی ، ( معمولا بوسيله سوزاندن ) ، قتل عام ، آتش سوزی همگانی

هولوکاست از دو واژه يوناني "Holos" به معني "همه" و "Kaustos" (در بعضي از متون به جاي واژه Kaustos از واژه Kaiein استفاده شده است) به معني سوزاندن و نابود کردن ترکيب يافته است.

اين واژه روي هم رفته به معني همه سوزی است و در اصطلاح از آن به قربانی و يا قربانی بزرگ ياد مي شود و به واقعه اي اطلاق مي شود که در فاصله سالهاي 1939 تا 1944 (در جنگ جهاني دوم) قريب به 6 ميليون يهودي از سراسر اروپا جمع آوري و به اردوگاههاي مرگ در آلمان و لهستان مانند اردوگاه " آشويتس " که مهمترين آنها بود، فرستاده و در کوره ها سوزانده شدند

همچنين قتلهاي دسته جمعي رده دومي هم وجود داشت که يهودي ها را وارد اتاقهاي بزرگي ميکردند که دوشهايي در سقف داشتند و پس از بستن درها ؛ از دوشها گازي به نام" زيلکون ب " خارج ميشد و موجب خفگي همه ميگرديد.

هولوكاست چيست؟ - پرسمان

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: هـــــولـــــــوکـــــاســــــت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 16:8 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

پادشاه واقعی عربستان کیست؟ال سعود یا ال یهود!

قرن 19 را باید مرگ نظام پادشاهی در دنیادانست.چراکه با انقلاب ها ودرخواست های آزادی مدنی ملت های دنیا نظام پادشاهی به موزه تاریخ پیوست.معدود کشورهای که منصب پادشاهی را حفظ کردند به دو دسته تقسیم می شوند.

پادشاه واقعی عربستان کیست؟ال سعود یا ال یهود!

1-پادشاهی مشروطه:

از جمله بریتانیا ،اسپانیا،ایتالیا،. ..پادشاه نتوانست در برابر فشارهای فزاینده افکار عمومی در عرصه داخلی و ورود شیوه های نوین حکومتی بر مبنای حق رای ملت ها از خارج مقاومت کند.در نتیجه منصب پادشاه بصورت کاملا تشریفاتی در ساختار حکومت باقی ماند.که فقط به فرامین و انتصاب ها جنبه رسمی می بخشد.ناگفته نماند در دولتی مثل انگلیس در صورت عدم کسب رای اکثریت از طرف جناحها حاکم حق انتخاب نخست وزیر و انحلال پارلمان را دارد.

2-دسته دوم کشورهای مثل عربستان، نپال، مراکش، پادشاه درراس حکومت قرار دارد.ولی قدرتش را با سرمایه گذاران و گروه سیاسی قدرتمندی با حمایت خارجی شریک است.که در صورت عدم همراهی با این دوگروه و مشروعیت خارجی پادشاه چهره قدرتمند داخلی را از دست می دهد.

خاندان ال سعود که دردسته دوم قرار دارند

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 15:57 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

آل سعود يا آل يهود

آل سعود يا آل يهود
يکي از مهمترين دلايل موفقيت يهوديان در تسلط فعلي شان بر شريانهاي اقتصادي، فرهنگي و سياسي دنيا، پنهان کاري آنها است. يعني يهودياني وجود دارند که خود را مسيحي، مسلمان، ملحد و... نشان مي دهند و تبار يهودي خود را آشکار نمي کنند اما در باطن يهودي اند و يا تبار يهودي دارند و به اين تبار وفادارند. در جهان مسيحيت به اين دسته از يهوديان، مارانو مي گويند که کريستف کلمب يک نمونه از آنها است. در ترکيه «دونمه» ها هستند که کمال آتاتورک، بنيانگذار ترکيه لائيک نمونه اي از آنها است. در ايران هم نمونه هايي چون «آنوسي هاي مشهد» و يا اسلام ستيزاني همچون «شجاع الدين شفا»(1) قابل ذکر هستند. يهوديان اين ميراث را به فرزندان فرقه اي خود، يعني بهائيان نيز منتقل کرده اند. البته اين پنهان کاري درجات خفيف تري هم دارد که نمونه اي از آن را در فهرستي که از يهوديان با اسامي اسلامي ارائه کردم ديديم. يهوديان اين فهرست، هيچ کدام مسلمان نما نبودند و اکثراً يهودياني شناخته شده هستند، اما اسامي اسلامي داشتند. به بيان ديگر اين يهوديان در طول زندگي خود، هر چند در محله خود به يهوديت شناخته مي شدند اما در محيط کار و يا تحصيل و يا هر محيط جديد ديگري، مي توانستند در صورت صلاحديد از هويت يهودي خويش چيزي نگويند و با پوشش نام اسلامي شان، هيچ شک و شبهه اي را برنيانگيزند.(2)

قرآن کريم نيز به نمونه اي از پنهان کاري و تغيير کيش دورغين يهوديان اشاره کرده است (3). قرآن کريم نقل مي کند سران يهود مدينه به دسته اي ازپيروانشان مأموريت دادند که به صورت ظاهري به اسلام بگروند و خود را در ابتدا مومنيني معتقد نشان دهند اما پس از مدتي از اسلام خارج شوند تا روحيه مسلمانان خراب شود و در ايمانشان نسبت به اسلام تزلزل ايجاد شود.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 15:51 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اجداد آل‌‌سعود، یهودیان خیبر هستند

گفت‌وگوی فارس با حجت‌الاسلام یزدانی/۱

اجداد آل‌‌سعود، یهودیان خیبر هستند/ ناگفته‌هایی از وهابیت به روایت خودشان

کارشناس مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر(عج) گفت: «آل سعود» از قبیله عنزه یا همان یهودیان خیبر هستند. جالب است که انگلیسی‌ها به آن‌ها می‌گفتند: شما از قبیله عنزه هستید و ما شما را دوست داریم!

خبرگزاری فارس- گروه آیین و اندیشه: حادثه‌ای در روز هشتم شوال سال 1344 رخ داد که در آن روز، وهابیت با پشتیبانی نظامی و سیاسی آل سعود، مردم را با زور اسلحه جمع کرده و به سوی بقیع حرکت دادند و هر چه گنبد و ضریح در آن بود ویران کردند.

وهابی‌ها از ترس عواقب کار خود، از تخریب حریم نبوی خودداری کردند؛ اما دایره جنایت آن‌ها به بقیع محدود نشد و هر چه قبر و بارگاه که در مکه، مدینه و اطراف آن‌ها مانند احد وجود داشت را با خاک یکسان کردند.

این جنایت جانسوز در همان مقطع متوقف نشد و آن‌ها در هر فرصتی که یافتند چه در جولانگاه خود یعنی عربستان و چه در بیرون آن مانند عراق و سوریه، این اقدام ددمنشانه خود را تکرار کردند، تخریب بارگاه امام هادی و امام عسکری علیهماالسلام، تخریب قبور مطهر اصحاب رسول خدا(ص) در سوریه و حتی قبور انبیای الهی در عراق همگی فجایعی هستند که به دست این فرقه صورت پذیرفت.

به مناسبت هشتم شوال که به روز «یوم الهدم» معروف است، گفت‌وگوی مشروحی با حجت‌الاسلام سیدمحمد یزدانی کارشناس ارشد مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر(عج) در خصوص ماهیت و نسب وهابیت، پیشگویی پیامبر(ص) از ظهور این فرقه، نقش استعمار در شکل‌گیری آن و زوایای پنهان وهابیت از منظر اهل سنت ترتیب داده‌ایم که بخش نخست آن در ادامه می‌آید:

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 15:46 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

ریشه های خاندان آل سعود ، یهودی بوده اند !

قسمت بیست و دوم مجموعه مستند “راز آرماگدون ۴: پروژه اشباح” که در جریان دوبار پخش این مجموعه از شبکه خبر سیما (از اواسط آذرماه تا اواخر اسفند ماه ۱۳۸۹) به دلیل رعایت پاره ای از مصالح سیاسی ، به نمایش درنیامده بود ، برای نخستین بار روی آنتن این شبکه جهانی تلویزیونی رفت. . .که در آن اسناد و مدارکی را درباره ریشه های خاندان آل سعود فاش کرد . . .

لارنس عربستان در پروژه اشباح

در این قسمت که عنوان “لارنس عربستان” دارد ، ضمن اشاره به ماموریت جاسوس مشهور انگلیسی، هامفری(همان مستر همفری) طی سالهای ابتدایی قرن هجدهم در خاورمیانه و برکشیدن عنصری به نام عبدالوهاب برای بنیانگذاری فرقه انحرافی وهابیت ، برای اولین بار به ریشه های خاندان آل سعود (حاکمان امروز عربستان سعودی) پرداخته می شود که برخلاف ادعای خود، براساس اعتراف شجره نویسان سعودی ، اصل و نسب آنها در واقع به یک فرد یهودی به نام “ابراهیم موشه” می رسد.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 15:41 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تاريخ «آل سعود» و روابط آن با «آل يهود»

تاريخ «آل سعود» و روابط آن با «آل يهود»

نويسنده اين کتاب که تلاش داشته هيچ بخشي از جوانب و اقدامات «آل سعود» را از قلم نيندازد، در ادامه به جنايت و قتل‌عام‌هاي اين خاندان عليه قبايل عربستاني مي‌پردازد و براي اثبات گفته خود از برخي تصاوير و عکس‌هاي تاريخي که گوياي واقعيت امر بوده، استفاده مي‌کند.

کد خبر: ۱۱۴۷۷

تاریخ انتشار: ۰۸ خرداد ۱۳۸۷ - ۰۹:۰۲ - 28 May 2008

سرويس بين‌الملل ـ بررسي تاريخ آل‌سعود از برخي ارتباطات پنهاني سران اين خاندان قدرتمند با يهوديان حكايت دارد.

به گزارش «تابناک»، کتاب «تاريخ آل‌سعود» در دهه‌هاي هفتاد ميلادي قرن گذشته توسط «ناصر السعيد»، نويسنده سرشناس عربستاني به نوشته تحرير درآمد.

وي به رغم اقامت خارج از عربستان سعودي، اما پس از چاپ و منتشر کردن اين کتاب، با حمايت مالي مستقيم خاندان سلطنتي آل سعود، به دست مزدوران آل سعود ترور شد و جان باخت.

ناصر السعيد در کتاب هزار و چهل صفحه‌اي خود، به بررسي جوانب گوناگون تک تک اعضاي خاندان آل سعود از نظر فساد و انحرافات اخلاقي پرداخته و در کنار آن نيز با تحقيق و پژوهش کامل، تلاش کرده يهودي بودن اين خاندان را اثبات كند.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 15:34 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

وهابیت و یهود (نیاکان آل سعودومحمدبن عبدالوهاب)

وهابیت ویهود (نیاکان آل سعودومحمدبن عبدالوهاب)

در قرن نهم هجری مطابق با قرن پانزدهم میلادی، فردی به نام مانع احسایی(جد اول خاندان آل‌سعود) از قبیله‌ی یهودی عنیزه، زمینی را در نجد عربستان به دست آورد كه پس از او نوه‌ی پسری‌اش به نام موسی با جنگ و کشتار و غارت، املاک بسیاری را بر آن افزود. ابراهیم موسی یا ابراهیم موشه پسر موسی نقش مهمی در شکل‌گیری آل سعود داشت که نوه‌اش به نام مقرن سعود، رأس این خاندان به شمار می‌آید. مردخای ابراهیم موشه و فرزندانش با تغییر نام و انتخاب اسامی عربی، خود را در میان مسلمانان جا زدند. ناصر السعید، نویسنده‌ی سرشناس عربستانی نیز در کتاب «تاریخ آل‌سعود» که در دهه‌ی هفتاد میلادی به رشته‌ی تحریر در آمد می‌نویسد:

«نام جد یهودی آل سعود که مسلمان شد، مُردخای بن ابراهیم بن موسی از یهودیان بصره بود» (خاندان سعودی را بشناسیم؛ ناصرالسعید، ابومیثم، موسسه‌ی انتشارات فراهانی، تابستان 1367، ص 26- صفحه عن آل سعود، الوهابیین و آراء علماء السّنه فی الوهابیه).

وی همچنین می‌نویسد: «پدر بزرگ محمد بن عبدالوهاب یک یهودی به نام شولمان قرقوزی بود که از ترکیه به حجاز مهاجرت کرده بود» (منبع پیشین؛ ص 33).

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 15:8 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

وهابیت در کلام استاد یزدانی

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وهـّـــــابـــــیــّـــت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 14:48 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

وهابی چه خبر؟

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وهـّـــــابـــــیــّـــت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 13:36 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

آل سعود یا آل یهود

برنامه ” راه و بیراه ” قسمت هشتم ؛ آل سعود یا آل یهود

طبق مدارک موجود در منابع اهل سنت و وهابیت ، نسل آل سعود به یهود خیبر می رسد . آن ها از قبیله عنزه از قبایل یهود خیبر هستند .

...

اما امشب موضوع بحث ما آل سعود است که از آل یهود می باشد و همان شاخ شیطان .

استاد یزدانی :

ما قبلا هم به بینندگان عزیز قول داده بودیم که ثابت کنیم آل سعود همان آل یهود است . وهابی هایی که امروز به وجود آمدند به گفته پیامبر همان شاخ شیطان و خوارج زمان هستند و این همان نتیجه ای است که علمای اهل سنت به آن رسیده اند که پیش بینی پیامبر به وقوع پیوسته که این خوارج در قرن دوازدهم به وجود خواهند آمد .

من ابتدا نسب آل سعود را نشان می دهم که نسب آن ها به کجا می رسد .

کتاب تاریخ البلاد العربیه السعودیه ، جزء الاول ، الدوله السعودیه الاولی ، القسم الاول سیره محمد بن عبدالوهاب ودعوته و سیره محمد بن سعود و حروبه ، نویسنده الاستاذ الدکتور منیر العجلانی

این کتاب بسیار معتبر است و خود وهابی ها وقتی مطلبی می نویسند به این کتاب استدلال می کنند . در صفحه ۶۷ که نسب آل سعود را بیان می کند .

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 13:29 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تاریخچه و نحوه به قدرت رسیدن آل سعود تاکنون

آل سعود

آلِ سُعود، سلسله‌ای منسوب به سعودبن محمدبن مِقْرِن که از 1148ق/1735م به بخشی از جزیرۀ عربستان فرمان رانده است و اکنون نیز بر کشور عربستان سعودی که نام خود را از آن سلسله بر گرفته، فرمان می‌راند. فرنگیان این نام را سَعود می‌نویسند و می خوانند.

مورّخان، تاريخ سعودي‏ را به سه دوره تقسيم کرده ‏اند:

1. دوره اوّل از سال 1137 تا 1233ق.

2. دوره دوم از سال 1240 تا 1309ق.

3. دوره سوم از سال 1319 تا عصر حاضر.

دوره اوّل حکومت وهابي‌‏ های آل سعود

1. محمد بن سعود

ضعف روزافزون سیاسی امپراتوری عثمانی که از سالها پیش مایۀ پدید آمدن جنبشهای جدایی خواهانه و پایه‌گذاری دولتهای خودمختار و نیمه مستقل در پاره‌ای از قلمرو این امپراتوری شده بود، در اوایل سدۀ 12ق/18م در شبه‌جزیرۀ عربستان نیز رخ نشان داد. پس از چیرگی عثمانیها بر شبه جزیرۀ عربستان، شاید مهم‌ترین واقعه در منطقه ورود بازرگانان اروپایی به‌ویژه انگلیسی به سواحل خلیج فارس و اقیانوس هند بود که به نوبۀ خود به تسلط انگلستان بر کرانه‌های خلیج فارس، برای پیشگیری از نفوذ فرانسه و روسیۀ تزاری بر هند، انجامید و بعدها نقش عمده‌ای در سرنوشت شبه جزیرۀ عربستان بازی کرد («خاورمیانه و شمال آفریقا »، به رغم آنکه شریفان هاشمی به نیابت از خلیفۀ عثمانی بر حجاز، سرزمین مقدس مسلمانان، فرمان می‌راندند، در گوشه و کنار شبه جزیره کسانی سر از فرمان خلیفۀ عثمانی و شریف قریشی بر تافتند و درفش استقلال برافراشتند: خاندان مَکْرَمی اسماعیلی مذهب در درۀ نَجْران نزدیک مرزهای شمالی یمن، امام زیدی یمن در ارتفاعات این منطقه، خوارج در عُمان و قبیله بنی‌خالد در واحه‌های غرب قَطر بر کرانۀ خلیج‌فارس، هریک داعیۀ استقلال داشتند (در این میان سعودبن محمدبن مِقْرِن بن مَرْخان بن ابراهیم (د 1137ق/1724م) از قبیلۀ مسالخ و از اعراب عَنَزه، به تدریج در دِرْعِیّه و برخی از واحه‌های کوچک اطراف، امارتی تشکیل داد. و چون درگذشت، پسرش محمد با محمدبن عبدالوهاب، مؤسس وهابیت، هم‌پیمان گشت و جانشینان او نیز از همین راه به تدریج نیرو یافتند و بر بخش مهمی از شبه جزیرۀ عربستان چیره شدند.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آل ســـعـــود یــا آل یـــهـــود

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:17 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

آموزش CSS-معرفی سی اس اس

7 آموزش CSS3

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آموزش - HTM - اچ تی ام ال

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:3 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

نشانه های ظهور(2)

دجال و خروج از یهودیه اصفهان

سید حسنی، پس از دوران طولانی، زمام امور مناطقی را به دست می‌گیرد و اندكی پیش از ظهور به سوی عراق وكوفه می‌رود و از دیلم و قزوین تا كوفه زمین را از لوث وجود ظالمان پاك می‌كند و سرانجام كوفه را محل اقامت خویش قرار می‌دهد؛ مدتی در كوفه اقامت می‌نمایند و سپس

سوریه، دیروز، امروز و آخرالزمان

شام یكی از مناطق مهم در آخرالزّمان است كه شامل كشورهای سوریه، لبنان، اردن و فلسطین امروزی است. قلمرو سپاه سفیانی در شام است. در این نوشتار نگاهی اجمالی به كشور سوریه خواهیم داشت.

كارنامه سیاه سفیانی در عراق - 1

نعمانی با سند صحیح از امام باقر(علیه السلام) روایت کرده که سفیانی پس از کشتن ابقع و اصهب، هدفی جز عزیمت به سرزمین عراق ندارد. سپاه سفیانی در قرقیسیا نبرد سختی کرده، یکصدهزار تن از ستمگران را بر خاک مذلّت انداخته، سپاهی هفتاد هزار نفری به سوی کوفه گسیل می‌

عجم در خدمت دین

بدانید که عجمها در آینده گردنتان را خواهند زد و غنائمی را که خداوند به شما ارزانی داشت است خواهند خورد، و زمینها و باغستانهای شما را مالک خواهند گشت و لکن... این پیشامد صورت نخواهد گرفت مگر آن موقعی که شما دینتان را تغییر دهید، و فساد و تباهی از وجود شما

تعابیر اسلامی از مردم آخرالزمان و آسیبهای واپسین تاریخ

زمانى مى‏آید كه خدای مردم، شكم‌هاشان و قبله آنها زنانشان و دین آنها دینارشان و شرف آنها کالاهایشان است. مساجد از نظر معماری آباد و از نظر هدایت دلهاى آنها خرابست. عالمان آنها بدترین خلق خداوند بر روى زمین هستند.

لشگر سفیانی و فرو رفتن در زمین!

قارون که از ثروتمندان جاهل هم دوران با حضرت موسی (علیه السلام) بود، با ثروت و قدرت نمایی اش چنان بر زمین خدا راه می رفت که مردم انگار می کردند خداست! همین شد که خدای قادر متعال به زمین دستور داد این موجود کوچک و آسیب پذیر را ببلعد تا عبرتی شود برای همه ی

آخر الزمان و ابزارهای شیطان!

از جمله ابزارهایی که با آن تنوع طلبی، معنا و مصداق می یابد، فرهنگ مُد است. از مد می توان به تقلید جاهلانه و جهالت مدرن یادکرد که شخص بی توجه به نیاز، ضرورت ها و حتی علاقه و سلیقه خود، صرفاً بر اساس آنچه مدسازان یا ابزارهای تبلیغاتی برای او تعریف می کنند،

نشانه‌های قیام و مشخص نبودن زمان ظهور

با توجه به جنبه‌های مختلف احادیثِ «صیحه و ندای آسمانی» در می‌یابیم كه گرچه ندای آسمانی، حالت عادی و طبیعی ندارد و معجزه ارتباطی محسوب می‌شود (چون همگان با زبان مادری و به صورت یكسان می‌شنوند كه جبرئیل امین علیه السلام حضرت مهدی(عج) را با نام و نسب معرفی م

شورش مرد سرخ موی

سفیانی در مدت شش ماهه ی پیش از ظهور، موفق می شود پنج منطقه را تصرف کند که این مناطق شامل: سوریه، عراق، اردن، فلسطین و بخشی از عربستان می شود. این مناطق به «کُوَر خَمس» معروف اند.

قیام گروهی از مشرق زمین

مردی از اهل قم، مردم را به سوی حق فرا می‌خواند. گروهی مانند پاره‌های آهن، همراه او جمع می‌شوند که بادهای تند، آنان را منحرف نمی‌کند. از نبرد، خسته نمی‌شوند و نمی‌ترسند و بر خداوند توکل می‌کنند و عاقبت برای اهل تقوا است.

امت آخرالزمان و فتنه‌های پیش از ظهور(4)

از این گفتار چنین بر می آید که دجال در چند گرایش و ساختار خاص به فعالیت خواهد پرداخت و از جمله تحرکات خاص دجال تشکیل هرم قدرتی است که آکنده از عوام فریبی – اغواگری و دین گریزی است، ساختار پیچیده و تکنولوژیک دنیای مدرن تا حدودی گویای شروع دور جدیدی از این

امت آخرالزمان و فتنه‌های پیش از ظهور(3)

هنگامی که سخن از «دجّال» به میان می آید، معمولا طبق یک سابقه ذهنی عامیانه، فقط ذهنها متوجّه شخص معیّن یک چشمی می شود که با جثّه افسانه ای و مرکب افسانه ای تر، با برنامه ای مخصوص به خود پیش از آن انقلاب بزرگ مهدی (عج) ظهور خواهد کرد. ولی آنچه که مسلم است

امت آخرالزمان و فتنه های پیش از ظهور(2)

در بسیاری ازکتاب‏های معتبرشیعه مانند: اصول کافی، غیبت نعمانی و ارشاد شیخ مفید حتی یک حدیث نیز در مورد دجّال روایت نشده است در حالی که در مورد (سفیانی)، (فرو رفتن زمین)، (صیحه و ندای آسمانی) و (قتل نفس زکیه) و... روایات بسیاری نقل شده است و گذشته از این

آخرالزّمان، عصر نبود تعادل

تلقّی ما از ظلم و جور، عموماً زورگویی‌ها و خشونت‌های نظامی گردنكشان و مستكبران علیه محرومان و ضعیفان است و كمی كه پیشتر می‌رویم به مظالم اقتصادی و فاصله‌های عظیم فقر و غنا نیز به عنوان مصادیقی از ظلم توجّه می‌كنیم؛ ولی حقیقت این است كه معنای ظلم و جور آن

امت آخرالزمان و فتنه‌های پیش از ظهور(1)

كه این دو شاهدى هستند كه از زمان هبوط آدم به زمین تا آن زمان سابقه نداشته است: یكى اینكه خورشید در نیمه ماه رمضان مى‏گیرد و دیگر اینكه ماه در آخر آن منخسف مى‏شود و در آن هنگام حساب اخترشناسان بهم مى‏خورد.

نشانه‌های حتمی خیلی وقت است که اتفاق افتاده!

همیشه دعواها و جنجال‌های علمی و غیر علمی(!) بر سر آن است که بالاخره علائم ظهور، کدامش حتمی است؟ کدامش غیر حتمی؟ کی اتفاق می‌افتد؟ زمان ما چقدر به آن زمان نزدیک است؟ و خلاصه، همه مشتاق‌اند جواب‌های آماده و بی‌امّا و اگر تحویل بگیرند.

زمینه سازان خروج دجال

از کسانی که راه مودّت ما اهل‌بیت را برگزیدند، کسانی هستند که فتنة آنها از دجّال شدیدتر است.» می‌پرسند: چگونه فتنه می‌کنند؟ می‌فرماید: «به واسطة دوستی کردن با دشمنان ما اهل‌بیت و دشمنی کردن با دوستان اهل‌بیت(علیهم السلام). زمانی که این اتفاق افتاد حقّ و با

علائم ظهور، شرایط ظهور (2)

غرب و سازمان‌های جاسوسی وابسته به آن بیش از یک دهه است که با اعتقادات مسلمانان بازی کرده و به راحتی کشتار مسلمانان را توسط خود آنان انجام می‌دهند و جالب‌تر اینکه به انواع مختلف با رایج کردن مصداق سازی در بین مسلمانان به اختلافات قومی و مذهبی آنها دامن می‌

کشته شدن نفس زکیه

اول سیدى است که در مدینه بوسیله ى یک عراقى وپیروان سفیانى کشته مى شود واو پسر عموى نفس زکیه مى باشد، ودومى همان نفس زکیه است، که در بیست وپنجم ماه ذیحجه به شهادت مى رسد وپانزده روز بعد که روز عاشوراء ودهم محرم است، حضرت قائم علیه السلام قیام مى کند وسومى

علائم ظهور، شرایط ظهور (1)

روايات زيادي در خصوص حوادث آخرالزّمان و عصر ظهور وجود دارد که در آن به ذکر وقايع و بيان مشخّصات شخصيّت‌هاي عصر ظهور پرداخته شده است. بخشي از اين روايات مربوط به علائم آسماني و زميني و بلايا و حوادث ناخوشايندي است که در دوره‌اي قبل از ظهور رخ مي‌دهد؛ نظي

وجود حکومت قبل از حکومت امام مهدی(عج)، آری یا خیر؟

عقل به طور طبيعي يکي از دو امر را مي پذيرد: حکومت اسلامي، يا حکومت کفر؛ زيرا حالت سومي قابل تصور نيست. از اين حکم مي توان اين چنين نتيجه گرفت که حکومت اسلامي واجب است؛ چرا که خضوع در مقابل حکومت حاکم کافر، حرام است.

محبوبيت اجتماعى حضرت مهدی (عج)

تمامِ تلاشِ امامان هدايت (عليهم السّلام)، در اين جهت مصروف مى شده که در زمانى که يأسِ از دنيا وحاکمان آن بر شيعيان سيطره پيدا مى کرده، مراقب باشند تا نه تنها اين نا اميدى به ناحيه ى رحمت الهى سرايت نکند، بلکه چراغ اميد به کارسازى وفرج وگشايش امور از جانب

دانستنی های ظهور

امتحان و آزمايش دليل ديگري است براي اينکه زمان ظهور مشخص نباشد؛ زيرا خداوند بندگان خويش را به انواع گوناگون امتحان مي کند، از جمله در مسائل اعتقادي؛ پس كساني كه به خدا و پيامبر صلي الله عليه و آله و به آنچه كه حضرت از سوي پروردگار خويش درباره امام مهدي عج

بزرگترین فتنه آخر الزمان

خطر دجّال براي جوامع بشري چنان گسترده و ويرانگر است که همة پيامبران الهي دربارة آن هشدار داده و پيروان خود را از او برحذر داشته‌اند. پيامبر گرامي اسلام در اين زمينه مي‌فرمايد: «هيچ پيامبري نبوده است مگر اينکه پيروانش را از دجّال بر حذر داشته است».

آیا می‌شود مرده دوباره زنده شود؟ - هنگامه ظهور و شباهتهای آن به قیامت - قسمت پنجم

صحنه‏هاى قیامت با هنگامه ظهور حضرت حجت از جهات گوناگون مشابه یكدیگرند كه در این مجموعه خلاصه‏اى از شباهتها را كه از تفسیر و تأویل آیات قرآن برگرفته شده است در قالب 14 مقاله تقدیم خواهد شد.

آسیب شناسی آخر الزمان

بحث از مقابله دو گروه در آخرالزمان، كه در روایات به آن اشاره شده، از آن رو بر ما لازم است كه ما جایگاه خودمان را و وظیفه خودمان را به شكل روشن در این اتفاقات و وقایعى كه ممكن است‏به شكلى در جوامع اسلامى اتفاق بیفتد یا در حال اتفاق باشد، بدانیم و بتوانیم خ

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:0 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

نشانه های ظهور(1)

فرجی که در اوج ناامیدی فرا می رسد

او که تا پیش از ظهور، ناشناسی می باشد که نیرو و تجهیزاتی ندارد؛ یک شبه فرمانده پیروزمند گروهی می شود که به یاریشان در سریعترین زمان و از ساده ترین راه بر همه جهان چیره می گردد.

مرگ ملک عبدالله در روایات ظهور(4)

باعث تاسف است که این روایت به سرعت در شبکه های اجتماعی و اینترنت گسترش پیدا کرده و حتی برخی سخنوران و تحلیلگران کم اطلاع، از آن بهره جسته و تطبیق دیگری نسبت به شرایط کنونی یعنی مرگ امیر عبدالله داشته اند.

مرگ ملک عبدالله در روایات ظهور(3)

اگرچه سختگیری آل سعود بر شیعیان در دوران کنونی غیرقابل انکار است اما باید در نظر داشت که این روایت هیچ ارتباطی به دوره اقتدار سیاسی حاکمان حجاز ندارد و پیرامون دوره اختلاف جدی حاکمان سخن می گوید.

مرگ ملک عبدالله در روایات ظهور (2)

یکی از مسایلی که تا حدی ملک عبدالله و خاندان پادشاهی آل سعود در عربستان را با این روایات پیرامون آخرین خاندان پادشاهی حجاز در آخرالزمان، تطبیق می دهد، شرایطی است که این خاندان در حال حاضر آن را تجربه می کند

مرگ ملک عبدالله در روایات ظهور (1)

همه ما دوستدار فرج بلکه عاشق نزدیک و نزدیک تر ظهور حضرت حجت هستیم. اما این نکته نباید سبب آن شود که بدون بررسی دقیق و موشکافانه به سراغ روایات ظهور برویم و به خاطر این عشق وصف ناپذیر در دام مصداق یابی های خودخواسته و یا توقیت و تعیین زمان برای ظهور حضرت ب

«خروج دجّال» از علائم ظهور یا نشانه قیامت؟

در مسیحیت، دجال همواره به عنوان ضدّ مسیح معرفی شده است و در کتب روایی اهل سنت، روایاتی وجود دارد که به طور مفصل درباره ویژگی های دجال سخن گفته است. ویژگی های دجال در مواردی آن گونه به افسانه شبیه است که برخی از صاحبنظران درصدد برآمدند که دجال را موجودی س

انتظار و دامن زدن به ظلم در آخرالزمان

زمینه سازی برای ظهور مستلزم دست روی دست گذاشتن برای گسترش فساد و حتی دامن زدن به اوضاع نابسامان اجتماعی در این راستا است، در این دیدگاه مردم نقش سازنده ای برای تعجیل در امر ظهور ندارند.

ظهور، و اعتقاد به آموزه ی رجعت

رجعت از جمله حوادثی است که در هنگامه ظهور حضرت مهدی(عجل الله فرجه) اتفاق می افتد و یکی از عقاید مسلم شیعه می باشد که تمامی علمای شیعه بر آن اتفاق نظر دارند.

سفیانی،دشمنِ پلیدِ آخرالزمانی

او رهبری سیاسی غربی‏ها و یهودیان را بر عهده دارد و با حضرت مهدی(عجل ‏الله فرجه) که دشمن روم یعنی غربی‏هاست، به نبرد می‏پردازد و با ترکان یا هواداران ترکان که به نظر ما روس‏ها هستند، وارد جنگ می‏شود.

دجال، دشمنی خطرناك در آخرالزمان

دجال یکی از نشانه های حتمی ظهور است. دجال برای جوامع بشری چنان ویرانگر است که همه پیامبران الهی درباره آن هشدار داده اند و پیروان خود را از او بر حذر داشته اند. تا جاییکه پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلَّم) فرمودند: هیچ پیامبری نبوده‏است مگر اینکه

موعود آخرالزمان، میراث دار ودایع پیامبران الهی

مهدی(عج) با میراثهای گرانبهای پیامبران می آید، و به وسیله آنها باتمام اقوام و ملل مختلف دنیا و مسلمانان اتمام حجّت می کند، و راه عذری برای هیچ یک از اهل ادیان باقی نمی ماند تا این که همگی به اسلام می گروند،

گرگ صفتان و قوچ صفتان، موانعی بر سر راه ظهور

جامعه در مرحله گرگ صفتی، در پی حق ‏کشی و باطل‏ گرایی بر می‌ آید، و در دوره قوچ صفتی به حق و حقیقت گرایش فکری پیدا می‌ کند، ولی در عمل حق را زیر پا می ‌گذارد...

پیش قراولان سفیانی، یا عمله های صلیب و صهیون؟!

شبیه سازی حرکت داعش و سایر جریانات سلفی در سوریه و شمال «آفریقا» با جریانات پیش گویی شده در روایات و احادیث آخرالزّمانی در سال های قبل از ظهور، نمی بایست ما را فریفته و دچار شبهه کند. این پیش فرض عواقبی بس خطرناک دارد.

الگوی امام زمان علیه السلام چه کسی است؟

فاطمه علیهاالسلام فرمود: بدان اى ابالحسن! خداوند نور مرا خلق كرد در حالى كه او را تسبیح مى‏گفت و این نور را به درختى از درختان بهشت سپرد و این درخت بر اثر نور من نورافشانى مى‏كرد تا این كه پدرم در وقت معراج، وارد بهشت شد، خداوند همان وقت بر دل پدرم ان

سیمای دجال در فرهنگ مهدویت

مرحوم علامه على‏اكبر دهخدا این لغت را در لغتنامه خود، هم باتشدید «جیم» و هم بدون تشدید«جیم‏» ضبط نموده است. مهدى پرتوى آملى درباره این‏لغت مى‏نویسد: «دجال صیغه مبالغه ‏از لغت دجل و به معنى خدعه ، نیرنگ ، حیله و باطل است.»

زمان دقیق ظهور امام زمان(عج)!

در فرهنگ «مهدویّت» یکی از موضوعات مهم و مورد توجّه، مسأله «وقت ظهور» است؛ ائمه معصومین‏علیهم السلام نیز همواره مسائل مربوط به حضرت مهدی‏علیه السلام - به ویژه زمان ظهور آن حضرت - را از اسرار الهی دانسته و وقت‏گذاران را تکذیب کرده‏اند.

شمشیر و اسب در مقابل تکنولوژی امروز؟!

وسایل جنگی چون در آن زمان منحصر در اسب و شمشیر بوده و هنوز سلاح های جدید کشف نشده بود و چون تصوری از سلاح های جدید، در ذهن مردم نبوده، قیام حضرت این گونه ترسیم شده است.

آماده خروج دجال باشید...

یکی از نشانه‌هایی که درباره آن، مطالب زیادی مطرح شده و جزء علائم غیرحتمی است، خروج دجال است. بنابر روایات؛ او مردی است کافر که فقط دارای یک چشم بر روی پیشانی است که مانند ستاره می‌درخشد.

در برابر هر قیام کننده‌ یک سفیانى وجود دارد

امام زین العابدین (علیه السلام) فرمودند: خروج سفیانى از مسائل حتمى و مسلم است، و در برابر هر قیام کننده اى یک سفیانى وجود دارد.

نقش انقلاب‌های نجات‌بخش در ظهور

تشکیل حکومت جهانی حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه)، بزرگترین حادثه تاریخ بشر و آرزوی بزرگ تمام مؤمنان است. شیاطین جنی و انسی که وقوع این حادثه را پایان رؤیای شوم خود می‌دانند، تمام مساعی خود را به‌کار گرفته‌اند که وقوع این وعده حتمی الهی را به تأخیر بیاندازند

فراوانی رحلت علما در آخرالزمان

چند روز پیش بود که باز هم رسانه ها خبر فوت عالمی بزرگ را اعلام کردند و زمین از وجود مومنی دیگر خالی شد. رحلت علما و دانشمندان دینی موضوعی است که در احادیث آخرالزمانی پیش بینی شده است.

آیا امام زمان(عج) دو ظهور دارد؟!

همان‌طورکه غیبت به دو بخش «صغری» و «کبری» تقسیم می‌شود و غیبت طولانی حضرت، بدون مقدمه چینی یک دوره غیبت کوتاه‏تر آغاز نشد، روایات آخرالزمان نیز ترسیم‏کننده یک دوره زمانی مقدماتی، پیش از ظهور است که صاحب نظران آن را «ظهور اصغر» نامیده ‏اند.

وضعیت اقتصادی جهان در عصر ظهور

در این مقاله به بررسی علائمی از علائم آخرالزمان در موضوع اقتصاد پیش از ظهور از منظر روایات پرداخته شده است.

علائمی از سال، روز و مکان ظهور

بنابر روایات، ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در سالهای فرد، در روز جمعه دهم محرم و از کنار خانه خدا قیام خود را آغاز خواهد کرد...

بررسی نشانه های حتمی ظهور

منظور از نشانه های حتمی در مقابل غیرحتمی، ظاهراً آن است که تحقق پدیدار شدن آنها، بدون هیچ قید و شرطی، قطعی و الزامی خواهد بود، به گونه ای که تا آنها واقع نگردند، حضرت مهدی (ع) ظاهر نخواهد شد.

313 یار مخلص از شرایط ظهور است؟

بر‌اساس روایات متعدد که به یاران امام اشاره دارند سخن از پیوستن 313 نفر به مولا بعد از ظهور ایشان است که به عنوان نخستین افراد با ایشان بیعت می‌کنند ولی تحقق این موضوع از شرایط ظهور شمرده نشده است.

دیدار امام زمان(علیه‌السلام) با یاران نیکوکارش

خدمتگزار امام، دو شب پیش از خروج، با برخى از یاران امام ملاقات كرد و پرسید: اینجا شما چند نفرید؟ مى گویند : حدود چهل مرد ! مى پرسد: اگر امامتان را ببینید، چه مى كنید؟ پاسخ مى دهند: به خدا سوگند ! اگر به كوه ها پناه ببرد ، ما هم همراهش پناه مى بریم ! خدمتگ

در هم شکننده قدرت و جلال تجاوزگران

امام باقرعلیه السلام نیز می فرماید: سفیانی و همراهانش خروج می كنند. در آن زمان تصمیم و هدفی جز اذیت و آزار و قتل خاندان محمد صلی الله علیه و آله وسلم و شیعیان آنها را ندارد، گروهی را به كوفه می فرستد و جمعی از شیعیان اهل بیت علیهم السلام را به قتل رسانده

چرا نشانه‌های ظهور همه خشن هستند؟

توصیفاتی که در روایات و اخبار متعدد از اوضاع جهان در آخرالزمان شده است همه حاکی از آن است که دنیا را شومی و تیرگی فرا خواهد گرفت ،ظهور که اتفاق مبارکی است چرا باید نشانه هایش همه تیرگی و خون و مرگ و نفاق باشد؟

بزرگترین نشانه ظهور

ظهور حضرت حجت چنان واقعه عظیمی است که نشانه عظمتی بس سترگ را می طلبد. از طرفی این نشان باید راه را بر ادعاهای دروغین مدعیان بربندد. واقعه صیحه آسمانی، فریاد آسمانی، دست اشارتی از آسمان و . . . همگی مصداق های این امر عظیم اند. سیطره تکنولوژیکی انسان ع

قیام سیدخراسانی با پرچم های سیاه

جوانی از بنی هاشم (سید) از خراسان با پرچم های سیاه قیام می کند که در کف دست راست او خالی(علامتی)است و پیشاپیش او مردی بنام شعیب بن صالح است که با لشکریان سفیانی می جنگد و آنها را شکست می دهد. پرچم های سیاهی از مشرق به اهتراز درمی آیند که با مردی از اولاد

ظلم و ستم در آخرالزمان!!

مراد، فراگیرى ظلم وستم است نه بى دینى وکفر الحاد، یعنى چنان نیست که در هیچ جا، اهل اعتقاد ودین یافت نشوند، وکسى کلمه اى از حق واعتقاد ودیانت واحکام را بر زبان نیاورد، بلکه مردم معتقد یافت مى شوند، وسخن از حق وایمان گفته مى شود، حتى توده هایى چند، مؤمن به

کدام یک از نشانه‌های ظهور واقع شده است؟

برای امر ظهور باید همه شرایط جمع باشد، برخلاف علایم که ظهور متوقف بر پدیدار شدن همه علائم و حضور همه نیست؛ مثلاً برای خواندن نماز باید همه شرایط از قبیل وقت، قبله، طهارت و ... با هم وجود داشته باشد.

جمع یاران جمع می شود!

«....تا امروز حق ما را برده اند و بر ما ستم کرده اند، امروز شما یاری مان کنید!» فریاد لبیک همه جا را پر می کند. صدایی در حرم می پیچد و همه می شنوند نوای جبرئیل امین را که رو به قائم خاندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می گوید: «به چه دعوت می کنی؟»

ظهور، راز خدا

امام کاظم (علیه السلام) نیز در حدیثی به این علم امام اشاره کرده اند و فرموده اند که امامان سه علم دارند. یکی مربوط به گذشتگان است که می دانند، یکی مربوط به آینده است که آنها می دانند ولی هنوز زمان آن نرسیده که باقی مردم نیز بدانند و برخی علوم نیز در شرایط

دجّال در آخرالزمان!!

حقیقت داستان دجّال، بیانگر این واقعیت است که در آستانة هر انقلابی، افراد فریبکار و منافق که معتقد به نظام‌های پوشالی گذشته و حافظ ضد ارزش‌هایند، برای نگه‌داشتن فرهنگ و نظام جاهلی گذشته، همة تلاش خود را به کار می‌‌گیرند و با سوء استفاده از زمینه‌های فکری و

انتظار و انقلاب

از نظر امام خمینی (ره)، انتظار، زمانی معنای واقعی و اساسی خود را پیدا می‌كند كه با امید به قدرت یافتن اسلام معنا شود؛ «انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و باید كوشش كنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقُّق پیدا كند و مقدمات ظهور، إن شاءالله، مهیّا شود»

علامه طباطبایی و نشانه های آخرالزّمان

از قول امام صادق(علیه السلام) به گروهی اشاره می شود که قبل از قیام قائم(عج)، توسط خدا برانگیخته می شوند و مخالفان اهل بیت(علیهم السلام) را شناسایی و دستگیر می کنند. علامه با اشاره به روایات دیگر، اساس این وقایع را تکرار حوادث بنی اسرائیل در امت اسلام می د

چشم‌انداز قیام حضرت مهدی(عج) در سرزمین شامات

پس از اینكه اوضاع سیاسی در سه منطقه «ایران»، «عراق» و «حجاز» آرام می‌شود و همه فرمان‌بردار امام مهدی(عج) می‌شوند و امام(عج) «كوفه» را به عنوان پایتخت خویش برای حركت به سوی بقیّه نقاط جهان برمی‌گزیند، باقی‌مانده‌های شكست خورده‌ سپاه سفیانی در سرزمین «شام»

ندای آسمانی

زرارة بن اعین می‌گوید: به امام جعفر صادق علیه السلام عرض كردم: « خدا شما را سلامت بدارد؛ تعجب می‌کنم از این که با وجود عجایبی چون: « خسف بیدا، سپاه (سفیانی)» و ندایی كه از آسمان به گوش می‌رسد؛ چگونه عده‌ای باز با حضرت مهدی علیه السلام می‌جنگند؟» حضرت پاسخ

رویکردها و عملکردهای آخرالزّمانی

امامان ما در ضمن احادیث خود، توصیه‌هایی را برای ایّام نزدیک به ظهور انجام داده‌اند و شیعیان را به انجام آنها فرا خوانده‌اند؛ برای مثال در مورد «نبرد قرقیسیا» که چند ماه قبل از ظهور انجام می‌شود, شیعیان از هر گونه دخالت در این نبرد عظیم نهی شده‌اند؛ زیرا ا

نشانه های شگفت انگیز آخرالزمان

آخرالزمان از دیدگاه ادیان به دورانی گفته می‌شود که وقایعی عظیم و عجیب در آن رخ می‌دهد و حاکی از انتهای زندگی به شیوه فعلی بر روی زمین است. انتظار می‌رود با سپری شدن آخرالزمان دوره جدیدی فرا برسد که بسیار با وضعیت پیشین آن متفاوت باشد. همچنین در این زمان ا

نشانه‌های قیام و مشخص نبودن زمان ظهور

مراد از تعیین وقت برای ظهور، مشخص كردن سال ظهور است؛ اما ماه و روز ظهور، می‌تواند مشخص باشد. در هیچ یك از علایم قیام، سال ظهور حضرت مهدی(عج) مشخص نشده است و كسی نمی‌داند در چه سالی، امر ظهور رخ خواهد داد. به عبارت دیگر، علایم قیام به صورت دقیق و مشخص، وقت

عربستان در آخرالزمان

دشمنان امام به رهبری سفیانی، هم‌پیمان یهودیان و غرب كه كینة شدیدی نسبت به اهل بیت(علیهم السلام) و پیروانشان دارند. به همین دلیل، درمی‌یابیم پس از حوادث عراق (سقوط نظام صدام) یك هم‌پیمانی میان بعثی‌ها و تكفیری‌ها در منطقه، ضدّ شیعه وجود دارد و این خود شاهد

قحطی در آخرالزمان

سازمان ناظر بین الملل» مانند بسیاری کارشناسان، گرم شدن آب و هوای کرة زمین را در گرسنگی جهان مقصّر می‌شناسد. سرجان هاوتون، متخصّص آب و هوا و رئیس «انجمن رویال انگلیس»، با هشدار در مورد آلودگی‌های محیطی، خاطرنشان می‌کند، ما هنوز باید شاهد ادامة ویرانی‌های ن

آخرالزمان و آسیب های خانوادگی

وای بر فرزندان آخرالزّمان از روش پدرانشان! نه از پدران مشرکشان، بلکه از پدران مسلمانشان که چیزی از فرایض دینی را به آنها یاد نمی‌دهند و اگر فرزندشان نیز از پی فراگیری معارف دینی بروند، منعشان می‌کنند و تنها از این خشنودند که آنها درآمد آسانی از مال دنیا د

وادی یابس در روایات آخر الزمان، کجاست؟

همچنین در نسخة خطی ابن حماد از امام كاظم(علیه السلام) نقل شده كه فرمودند: سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست، او از سمت دمشق كه «درة خشك» نامیده می‌شود، با هفت نفر كه یكی از آنها درفشی آماد

پیشینه نداء آسمانی

در كتب تاریخی و روایی نقل شده است كه وقتی حضرت علی علیه السلام ، در جنگ أحد آن رشادت‌ها و از خود‌گذشتگی را نشان داد، جبرئیل امین علیه السلام از آسمان ندا داد: «لا سیف الا ذوالفقار، و لا فتی الا علی» و كسانی كه در آن‌جا بودند آن ندا را از آسمان شنیدند.

كارنامه سیاه سفیانی در عراق(2)

در خطبة البیان منسوب به امیرمؤمنان(علیه السلام) آمده است: سفیانی پس از حوادث خون‌بار حِمص، حلب، رقّه، رأس‌العین و نُصَیبین، وارد موصل می‌شود، مردم بغداد در آنجا گرد آیند و اهالی شهر حضرت یونس به لخمه می‌روند، نبرد سختی در موصل رخ می‌دهد که تعداد شصت هزار

شرایط ظهور یا علائم ظهور، کدامیک؟

علایم، به معنای نشانه ها، به اموری گفته می شود که نمایانگر مقصود و مطلوب می‌باشند. مراد از علایم ظهور، آن دسته از حوادثی است كه بر اساس بیان پیشوایان معصوم علیهم السلام، قبل یا در آستانة ظهور واقع خواهد شد و تحقّق هر كدام نزدیك شدن قیام حضرت مهدی تأملی در

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:57 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

موعود شناسی(2)

انگاره های آخرالزمانی در دین یهود (1)

مسأله آخرالزمان وحکومت آرمانی موعود تاکنون، مورد توجه بسیاری از اندیشمندان یهودی قرار گرفته است؛ چنان‌که اعتقاد به آن، از اصول ایمانی آن‌ها شناخته می‌شود وحتی امروزه، دولت‌مردان یهود، بعضی از سیاست‌‌های خود را با تکیه بر این موضوع توجیه کرده و آمادگی برا

آخرالزمان یعنی کی؟

شوق آگاهي از سرنوشت، در سرشت آدمي نهاده شده است. با نگرشي كوتاه به تاريخ زندگي بشر درمي‌يابيم يكي از دغدغه‏هاي هميشگي انسان، چگونگي فرارسيدن پايان اين جهان و حيات پس از مرگ بوده است. براي مباحثي پيرامون آمدن موعود، جاودانگي روح، پايان اين جهان و فرارسيدن

ابن خلدون و احادیث مهدوى(عج)

با اعتراف به اينکه موضوع قيام مهدى در ميان تمام مسلمانان در طول قرون واعصار امرى مشهور ومورد قبول بوده و هست، آيا صحيح است که او نيز اين عقيده مشهور را مثل ديگران نپذيرد؟ ايا نظريه وى، با وجود اعتراف به اينکه همه مسلمانان بر خلاف او عقيده دارند، نوعى کجرو

مصلح آسمانی ، آرزوی همه ادیان

عقيده به ظهور « نجات دهنده» و اميد به يك « آينده‌اي روشن» ـ كه در آن، نگراني‌ها و هراس‌ها مرتفع گردد و تاريكي‌ها از پهنه گيتي برچيده و ريشه ظلم و جهل و تباهي بركنده شود ـ يك اعتقاد عمومي است كه همواره بين بيشتر ملت‌ها وجود داشته است.

144 روشنگری از اهل تسنن!

شیعه به خاطر تقدم در جمع آوری احادیث نبوی و ائمه (علیهم السلام) در این زمینه پیشگام است و از لحاظ متون بسیار غنی است تا جایی که حتی پیش از میلاد حضرت مهدی (عج) بر اساس احادیث پیامبر اعتقاد به او آن قدر روشن بوده است که دربارۀ جزئیات زندگی حضرت کتاب های مف

امام مهدی(عج) در احاديث متواتر

لازم است در هر زماني تا روز قيامت، امام معصومي از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام وجود داشته باشد تا براي امت اسلامي امکان داشته باشد که با سوار شدن بر کشتي نجات او، از غرق شدن در منجلاب فساد و تباهي نجات يافته و به ساحل نجات و بهشت رضوان رهنمون شوند.

منجي در اديان و ملل ديگر

در تمام اديان و مذاهب مختلف جهان از مصلحي كه در آخرالزمان ظهور خواهد نمود و به جنايت ها و خيانت هاي انسان ها خاتمه خواهد داد و شالوده حكومت واحد جهاني را بر اساس عدالت و آزادي واقعي بنيان خواهد نهاد، سخن به ميان آمده و تمام پيامبران و سفيران الهي در اين ز

منتظران نشسته

اين منتظران بر سجاده نشسته دست به دعا بي آنکه خود بدانند آن سستي و لختي و ضعف ايمان درونشان سبب مي شود که به جاي عمل به وظيفه و تلاش براي اداي واجبات فردي و اجتماعي و مبارزه با ظلم در هر بُعد و اندازه اي که باشد؛ با خلوص نيت دست روي دست گذاشته و منتظر کسي

باور غیر ساختگی!

آیا مهدویت موضوعی اصیل برگرفته از منابع اصیل اسلامی است؟! آیا می‌توان ادعا نمود شیعه این موضوع را خود آورده است بدون آنکه در منابع اصیل همچون قرآن باشد؟!!

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:53 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

موعود شناسی(1)

از حکومت ناکارآمد «من» و «تو» تا حکومت جهانی «او»

دیری نخواهد پایید که جامعه جهانی حکومت «تو» و «شما» ها را به سرنوشت حکومت «من» و «ما» ها دچار خواهد کرد و مضطربانه و از روی ناچاری به سمت حکومت «او» و «آن» ها پیش خواهد رفت! کس دیگر و حکومت دیگر و مدل اجتماعی دیگری را خواهد جست و انقلابی دیگر روی خواهد دا

در انتظار انقلابی فرابشری علیه تمام ایسم های بشری

سیستم حاکم بر جامعه جهانی و بر فرد فرد انسانها، سیستم توحیدی است؛ لذا انسان در تنگناها جز یک نفر را صدا نمی زند، جز یک نفر را مؤثر در وجود نمی داند، هر چند در تشخیص آن یک نفر –در مقام عبودیت- به خطا رفته باشد.

«دهکده جهانی»، یا «جامعه جهانی اسلامی»؟!

پایان کار جامعه بشری با این همه اختلاف در ادیان و مکاتب و ایسم های مختلف دینی وسیاسی چه خواهد بود؟ حکومت چنین جامعه ای در دست کدام ابرقدرت خواهد بود؟ آیا مردی الهی سکان کشتی جامعه جهانی را به دست خواهد گرفت یا باز باید شاهد مکتبی بشری باشیم؟

روح واحد جهانی در کالبد جامعه موعود

اختلاف در ظواهر نه تنها بد نیست که بسیار مطلوب و حکیمانه است که اگر نبود انسانی از انسان دیگر باز شناخته نمی شد! قرآن کریم اختلاف در قبایل و زبان ها و... را عامل بازشناسی افراد می داند

راز طولانی بودن عمر حضرت مهدی(عج‏الله)

عمر طولانی حضرت حکمت هایی دارد، که یکی از این حکمت ها این است که خبرهای جد بزرگوارشان را در آخرالزمان اثبات نمایند. طول عمر حضرت به دلایل قطعی منقول از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) و پیشوایان معصوم(علیهم السلام) ثابت است و منطق عقل آن را رد نمی کند، و

کودکی خردسال عهده دار مقام والای امامت

درست است كه دوران شكوفایى عقل انسان معمولا حد و مرز خاصى دارد ولى مى‏دانیم همیشه در انسانها افراد استثنایى وجود داشته‏اند، چه مانعى دارد كه خداوند این دوران را براى بعضى از بندگانش به خاطر مصالحى فشرده‏تر كند و در سالهاى كمترى خلاصه نماید.

آزمون امامت با ولادت پنهانی

ولادت حضرت مهدی (عجل الله فرجه الشریف) همچون ولادت حضرت ابراهیم علیه السلام و بنا بر ادله ی فوق پنهانی صورت گرفت و باعث شد تا گروهی آن را انکار کنند؛ بگونه ای که امام حسن عسگری علیه السلام فرموده اند: «صاحب این امر کسی است که مردم در مورد او می گویند: متو

شباهت امام زمان با پیامبران الهی

امام محمد باقر ـ علیه‌السّلام ـ می‌فرمایند: اما شباهت آن حضرت به عیسی ـ علیه‌السّلام ـ اختلاف مردم درباره اوست که عده‌ای می‌گویند هنوز به دنیا نیامده و گروهی می‌گویند فوت کرده و عده‌ای دیگر می‌گویند کشته شده و به دار ویخته شده است

حکومتی فراتر از مرزهای گیتی

جهانی بودن دین اسلام و عدم اختصاص آن به قوم یا منطقه خاصی, از ضروریات این آیین الهی است و حتی کسانی که ایمان به آن ندارند؛ می دانند که دعوت اسلام, همگانی بوده و به منطقه جغرافیایی خاص محدود نیست.

امام زمان(عج) در نگاه اهل تسنن

باور داشت مهدویت تنها به شیعه اختصاص ندارد؛ بلکه بخش مهمی از عقاید اسلامی به شمار می‌آید. اندیشه‌ی پیروزی نهایی نیروی حقّ بر نیروی باطل، تشکیل مدینه‌ی فاضله و... اندیشه‌ای است که کم و بیش همه‌ی فرق و مذاهب اسلامی بدان معتقدند؛

پاسخ به دو شبهه!!

وجود باورهای شبه مهدویت در ادیان غیر الهی چه توجیهی دارد؟ آیا این احتمال وجود دارد كه این اندیشه ساخته ذهن بشری باشد كه در ادیان دیگر و از جمله اسلام نفوذ كرده باشد، اسلام در این باره چگونه پاسخ می‌دهد؟

بررسی نظر شیعه و سنی در اعتقاد به ‌مهدویت

بعضی از اهل تسنّن به دلیل خوشبین نبودن به احادیث شیعه گمان می‌كنند احادیث مهدی (علیه السلام) ساختگی است و می‌گویند این احادیث در كتب صحاح وجود ندارد و اگر هم باشد در كتاب‌هایی است كه از نظر اعتبار ساقط می‌باشد.

بشارت ظهور منجی در كتب مقدس هندوها

از دیگر کتب مقدس هندویان کتاب «دید» است که هندویان آنرا در زمره کتابهای مقدس خویش بر می شمرند.، این کتاب با عنوان منصور، از منجی آخرالزمان حکایت شده است: «پس از خرابی دنیا پادشاهی در آخرالزمان پیدا شود كه پیشوای خلائق باشد و نام او«منصور» باشد تمام عالم ر

عقیده به ظهور اختصاص به اسلام ندارد

مدارک موجود تاریخی نشان می‌دهد که این اعتقاد، یک اعتقاد همگانی است و منحصر به اسلام و حتّی منحصر به مذاهب شرقی و غربی نیست. برای اثبات این مدّعا کافی است تنها به نمونه‌ای از اعترافات خاورشناس متعصّب یهودی اشاره کنیم

عقاید اقوام جهان درباره مصلح موعود

تمام پیامبران الهی در دوران مأموریّت خود به عنوان جزئی از رسالت خویش، به مردم وعده داده‌اند که در آخر‌الزمان، یک مصلح بزرگ جهانی ظهور خواهد نمود و جهان را از ظلم ظالمان و ستم ستمگران نجات خواهد داد

اظهار نظر علمای اهل سنت در رابطه با موضوع ظهور

احادیث مربوط به حضرت مهدی‌(عج) در بسیاری از کتاب‌های معروف اهل سنت نیز آمده است و با دقت کافی در این احادیث می‌بینیم که بین دو مذهب تشیع و تسنن مشترکاتی در رابطه با امام زمان (عجل‌الله تعالی‌فرجه‌الشریف) وجود دارد

تفاوت دیدگاه شیعه و اهل سنت در بحث مهدویت

گروهى مى‌گویند، پدر امام مهدى، هم نام پدر پیامبر اسلام است و چون نام پدر حضرت محمد صلّى اللّه علیه و آله عبد اللّه بود، پس مهدى بن حسن عسكرى علیه السّلام نمى‌تواند مهدى موعود باشد.

انتظار ظهور منجی در بین یهود و نصاری

مسیحیان، با اینکه حضرت عیسی را مسیح موعود یهودیان می‌دانستند، چون نسبت به پیروی او احساس ناتمامی کردند، یکباره امیدشان برکنده شد. حماسه انتظار را از سرگرفتند و در انتظار مسیح و بازگشت وی از آسمان، در پایان جهان نشستند.

فتوای مفتی های عربستان درباره ی حضرت حجت(عج)

این عقیده، از روى نادانى پیدا شده و باطل است و بدعت است و ضلالت. زیرا با محتواى احادیث متواتر و فراوانى كه رسیده است مخالف است.

انتظار در مکاتب و مذاهب

در فرهنگ و اندیشه یونان باستان نیز حکومت جهانی مردی بر می خوریم که خواهد آمد. او پس از جنگ ها و درگیری ها صلح و آرامش را بر قرار می سازد و بر همه جهان تا ابد حکم خواهد کرد. هم چنین در جای دیگر این باورها نوید پادشاهی را از شرق زمین می دهند؛ کسی که از شرق

انتظار در ادیان حنیف و زردشت

دین یهود به عنوان یکی از ادیان آسمانی، در انتظار ظهور مصلح و منجی یعنی مسیحا یا همان ماشیح به سر می برد. نویدهای مصلحی که در آخر الزمان ظهور خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد می کند. در تورات و دیگر کتب مندرج در عهد عتیق اشارات بسیاری به این موضوع شده ا

منجی و منجی باوری در ادیان گوناگون

در فرهنگ عامه مسلمانان خاصه شیعه، اصطلاح آخرالزمان حکایت از عصری می کند که مهدی موعود در آن ظهور می کند و تحولات ویژ ه ای در جهان رخ می دهد. در روایت های مسلمانان، برای این عصر مشخصه های ویژه ای (به نام نشانه های آخرالزمان) نقل شده است.

منجی در ادیان(4)

عقیدة ظهور موعود و منجی در تاریخ ادیان، برخاسته از ضرورت نجات خواهی بوده است، بنابراین شایسته است تا پیش از طرح موعود و منجی شناسی ادیان اندکی درباره نجات سخن گفته شود و انتظار به فرجام نیک و نجات در ادیان مهم بررسی شود تا روشن شود که اصل نجات خواهی و انت

بهایی ها درباره امام زمان چه می گویند؟

در مسلک شیخیه اصلی وجود دارد، مبنی بر اینکه بایستی در هر عصری یک شیعه کامل که از آن به عنوان رکن رابع یاد می شود وجود داشته باشد که رابطه فیض بین امام و امت باشد. سیدعلی محمد باب که جوانی جاه طلب بوده، مدتی در شهر مقدس کربلا در مکتب سید کاظم رشتی رئیس و ا

منجی در ادیان- قسمت سوم

دین در لغت به مفهوم‌های گوناگونی مانند جزا، اطاعت، مكافات، بندگی، رسم، عادت، حساب‌رسی، ادارة امور، چیرگی، برتری و آیین به‌كار رفته است.

امام مهدی در ادیان (قسمت دوم)

انتظار برای یک دگرگونی بنیادی و ناگهانی در برخی ملت ها و اقوام پیشین زمینه ساز پدید آمدن اعتقاد به هزاره‏ها شد. بسیاری از نسل ها که در انتظار آن دگرگونی ناگهانی بودند چون وقوع آن را در عینیت ندیدند بر این گمانه دل بستند که شاید در یکی از هزاره های تاریخ د

منجی در ادیان (1)

«اسلام ناب و راستین، منجی غایب را به «مهدی موعود» و آینده را به حال، تغییر داده است؛ اسلام، امید به نجات‌بخشی را ـ که در آیندۀ دور و مجهول به دنیا خواهد آمد ـ به ایمان به کسی که هم‌اینک، وجود دارد و خود در انتظار آن روز نشسته، تبدیل کرده است و حضور وی به

منتظر آقای خود باشید ....

آسمان و زمین زایل خواهد شد، امّا سخن من هرگز زایل نخواهد شد، امّا از آن روز و ساعت هیچ کس اطّلاع ندارد حتّی ملائکه آسمان... بنابراین شما نیز حاضر باشید، زیرا در ساعتی که گمان نبرید پسر انسان می‌آید.

پروتستانتیزم موعودگرا و دغدغه های آخرالزمانی(3)

کشیش آمریکایی به نام هال لیندسی کتابی با عنوان « در پبیشگویی های انجیل؛ جای آمریکا کجاست؟» را تألیف کرده که یکی از پرفروش ترین کتاب های سال ۲۰۰۱ در آمریکا به شمار آمده است. در این کتاب نقش دولت واشنگتن در جنگ آرماگدون بیان شده است. نویسنده در این کتاب اثب

پروتستانتیزم موعودگرا و دغدغه های آخرالزمانی(2)

یهودیان‌ باید دو مسجد اقصی‌ و صخره‌ در بیت‌المقدس‌ را منهدم‌ كنند و به‌ جای‌ این‌ دو مسجد مقدس‌ مسلمانان‌، معبد بزرگ‌ را بنا نمایند (از سال‌ 1967 تا به‌ حال‌ دو مسجد اقصی‌ و صخره‌ در بیت‌المقدس‌ بیش‌ از صد بار مورد حمله‌ یهودیان‌ و مسیحیان‌ صهیونیست‌ قرار

پروتستانتیزم موعودگرا و دغدغه های آخرالزمانی(1)

همه می دانیم که مسیحیان کسانى‏اند که از مسیحیت پیروى مى‏کنند و مسیحیت، دینى است که به عیسى مسیح علیه‏السلام منسوب است و مانند هر دین دیگرى، مشخصه‏هایى دارد؛ مثلا عیسى مسیح، پسر خدا یا تجسد واقعى خالق هستى است که عدالت، آسایش و الگوى خوب زیستن را براى بشر

منجی گرایی به روایت متون کهن یهود - 5

باید توجّه داشت که منظور از «پسر انسان» مانند کلمه «مسیح»، حضرت عیسی (علیه السلام)نیست; بلکه مراد از آن، حضرت مهدی (علیه السلام)است، زیرا در عهد عتیق بیش از 80 بار کلمه «پسر انسان» آمده است که تنها در 30 مورد آن حضرت مسیح (علیه السلام)اراده شده است.

منجی گرایی به روایت متون کهن یهود(4)

یهودیان برای تجدید بنای «بیت المقدس» رغبتی از خودشان نشان نمی دادند. هفتاد سال خانه خدا به حال ویرانی و خرابی افتاده بود. بنا به نوشته تورات خداوند به حضرت «حجی» امر فرمودند تا بنی اسرائیل را ترغیب و تشویق نمایند تا خانه خدا را آباد نمایند و به آن بگوید ک

مهدی (عج) آن گونه که غرب معرفی می کند!(2)

در این دایرة المعارف واژه «مهدی» مفهومی آخرت شناختی و از پیشگویی‌های اسلام معرفی شده که در 7 یا 9 یا 19 سال پیش از روز قیامت به همراه عیسی ظهور می کند و جهان را از بی‌عدالتی، بدی‌ها و حکومت‌های ستم‌گرانه پاک می کند. همچنین به اهمیت و پایه‌ای بودن این عقید

منجی گرایی به روایت متون کهن یهود (3)

برخی از پیشگوئیهای اشعیاء نبی، به این اشاره دارد که ظهور موعود ،و قیام انقلابی وی فرجام نهایی تاریخ را رقم می زند و آرمانشهر الهی را بر روی گستره زمین ایجاد می کند.در عصر پسا ظهور ؛عدل و انصاف حاکم گردیده امنیت جهانی برای تمام انسانها و موجودات زنده ،برق

مهدی، آن‌گونه که غرب معرفی می‌کند! (1)

فرهنگ لغات «لانگمن» نیز ذیل واژه Mahdi این واژه را لغتی اسلامی می‌داند و به رهبری مقدس اشاره می‌کند که توسط خداوند فرستاده می‌شود و همه مردم را پیرو اسلام می‌کند. همچنین در ادامه، ادعای بسیاری از رهبران اسلامی مبنی‌بر اینکه مهدی هستند، ذکر می‌شود.

مکتب هندوئیزم و مساله منجی گرایی

آیین هندو در قدیم دین برهمایى خوانده مى شد كه به برهما، خداى هندوان اشاره مى كرد. هندوئیسم شكل تكامل یافته آنیمیسم است و به همین دلیل بنیانگذار آن شناخته شده نیست . این آیین گونه اى فرهنگ ، آداب و سنن اجتماعى است كه با تهذیب نفس و ریاضت همراه شده و در تمد

منجی گرایی در آئینه مکتب بودا

در فرامین بودا نیز خود او به پیش گویی آینده ی بشر پرداخته است. بودا بر این باور است که در آینده، انسان در دوره ای از زمان دچار نابسامانی و بحران می گردد. بر اساس این پیشگوئیها جوامع انسانی در آخرالزمان بحران زده اند و مردم آن جامعه، افرادی استثمارگر، ست

منجی گرایی به روایت متون کهن یهود (1)

بر این مبنا مسیح‌ كسی‌ است‌ كه‌ نسبش‌ به‌ پادشاهان‌ و پیامبران‌ یهودیان‌ بر می‌گردد و با ظهورش‌، یهودیان‌ را پیروز و ملل‌ دیگر را نابود می‌كند. یهودیان كه خود را پیروان حضرت موسای كلیم(علیه السلام) می‌دانند درانتظار موعودی به سر می برند که در آثار دینی یه

منجی گرایی به روایت متون کهن یهود (2)

مزامیر داوود ، به صراحت بیان می كند به منتظران خداوند، حلیمان و صالحان وارث زمین می شوند. « زیرا که شریران منقطع می شوند. امّا . منتظران ومتوکّلان به خداوند، وارث زمین خواهند شد. و بزودی زمانی خواهد آمد که شریر از بین می رود،هر چند که مکانش را جستجو نمای

عقیده به منجی در آئین زردشت

در دیانت زردتشتی ، به مساله انتظار و ظهور ، اهمیت خاصی داده شده است . از سویی دیگر از متون زردتشتی چنین بر می آید که بشارتها و نکته هایی که به مساله ظهور منجی می پردازند، نشانه هایی را مطرح می کنند ،که همان نشانه ها به نوعی کانون تفکرات منجی گرایانه در

منجی گرایی در آئینه دیانت یهود

یهود اعتقادی محكم یافته بود كه روزی ناجی او خواهد آمد و به تبع نفوذ اندیشه ‹نژاد پرستانه› و باور سختی كه به آنها احساس ‹قومی برگزیده› را داده بود، مسیح را تنها نجات دهنده خود می دانست. چنانکه در آثار ‹دانیال نبی› و دیگر آثار، سخنان بسیاری درباره مكاشفات

پیشینه موعود گرایی در ایران

هدف مقالة حاضر تبیین و واکاوی جایگاه موعود و اندیشه موعودگرایی در میان ادیان ایرانی، به ویژه دین زردشتی و به تبع آن دین مانوی و مزدکی است. در این سطور به ارائة شمّه‌ای کلان و کلّی‌نگر به چرایی، چگونگی و فلسفة حضور موضوع ظهور منجی در این ادیان خواهیم پرداخ

جایگاه موعودگرایی در اندیشه‌ها و باورهای انسانی

صرف نظر از روایاتی که در ادیان، به عصر طلایی بشراشاره نموده است، اندیشه های بشری در طول تاریخ به کرات، از آرزوی جامعه آرمانی و آرمان‌شهر سخن به میان آورده اند. «اتوپیا» یا جامعه آرمانی، از مفاهیمی است که سال‌ها ذهن اندیشوران زیادی را به خود مشغول کرده است

آخرالزمان شناسی در اندیشه‌های اسلامی

برخی از پیشگویی هایی آخرالزمانی ، آبستن خبرهایی است که با ایجاد تشویش و نگرانی ، انسان روز واپسین را در یک سردرگمی فعال فرو برده، و گمانه زنی های مختلف و گاه متناقضی را برای او به ارمغان آورده است.

پیشگویی ها و هشدارها در آخرالزمان زرتشتی

پیشگوئیهای زرتشت نسبت به آخرالزمان آمیخته با هشدارهایی است که پرده از اوضاع بحرانی جهان در روزگار واپسین بر می دارد. دین زرتشت آخرالزمان را تنیده در بحرانهای گوناگون دانسته و از بلاها، و مصائبی که پیش روی فرزند انسان قرار می گیرد ،به عنوان امتحانی بزرگ و

گزاره های هزاره گرایی و آخر الزمان مسیحی(2)

پیشگوئیهای دین مسیح پس از ذکر پاره ای از علائم به اندرزهایی اشاره دارد که می توان از آن به عنوان توصیه های آخرالزمانی یاد کرد. در بخش عمده ای از این اندرزها نکته هایی به انسان گوشزد می شود تا او را از آسیب ها و فتنه های پایان دوران رهایی بخشیده و زندگی و

پندارهای آخرالزمانی در دین زردتشت

به اعتقاد زرتشتیان قبل از خاتمه ی هر هزاره، دیوان و اهریمنان در زمین سلطه گری خواهند کرد رستاخیز و رسالت موعود هر دو در یک رویداد خاص اتفاق می افتد و آن نبرد نهایی خدایان خیر و شر و پیروزی موعود زردتشتی بر خدایان شر است. آغاز این بستر در سه دوره هزار ساله

گزاره های هزاره گرایی و آخر الزمان مسیحی (1)

به عقیدة مسیحیان، رستاخیز عیسی و بازگشت نهایی وی به جهان برای پایه‌گذاری پادشاهی خدا بر زمین، دنباله تحقّق پیشگویی های مربوط به رنج كشیدن او بود. بر این اساس، بخشی از پیشگوییها در زمان آن پیامبر الهی تحقّق یافت؛ ولی تحقّق كامل آرمان مسیحایی در آخرالزما

باورهای شبه مهدویت در ادیان غیر الهی

ادیان غیر الهی بلحاظ نگرش های مختلف به وجود مصلح برخی آن را قوم ـ مدار ـ برخی هم اجتماعی و جهانشمول ترسیم می كنند لیكن نكته ای كه بایست بدان توجه كرد این است كه اولاً آن مصلح بزرگ كه جهان در انتظار اوست بی شك مهدی محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ است. و ثانیا

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:51 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تشرف یافتگان(2)

آخرین نشانه

ابوالادیان نشانه‌های بیشتری خواست. امام فرمود: «نشانة دیگر اینكه هر كه بر پیكر من نماز خواند، او امام بر حق است و هر كه «همیان» یا بستة خاصی را ـ كه از جایی خواهد رسید ـ خواست، او جانشین من است»

دست او در دست توست !

برایت مایة شگفتی است. سال‌هاست این راه را می‌روی و می‌آیی. هیچ وقت چنین صحنه‌ای را ندیده‌ای. به سوی صدا راه کج می‌کنی. نسیم خنکی می‌وزد. بوی خوشی مشامت را می‌نوازد. بوی تسبیح و نماز. بویی که همیشه در حرم مقدس به مشامت خورده است. با اشتیاق قدم تند می‌کنی.

جامعه بخوان!

در آن حال سیّد با ابروان در هم گره کرده به فکر فرو رفت و با خودش گفت: این مرد که بود که با من به زبان فارسی حرف زد؟ مردمان این منطقه که همه ترک‌اند و مسیحی، پس چرا او مرا به خواندن نافله و جامعه و عاشورا سفارش کرد؟ اصلاً چرا این قدر زود مرا به دوستانم رسا

داستان عجیب ملاقات شیخ حسن با امام زمان(عج)

هنگامی که تهی دستی و بیماری او شدت یافت و از ازدواج با آن زن مایوس شد تصمیم گرفت چهل شب چهارشنبه به مسجد کوفه برود تا بلکه حصرت صاحب الامر عجل اللّه فرجه را از ناحیه ای که نمی داند ببیند و مراد خود از او بگیرد .

با کدام چشم به امام زمان(عج) نگاه کنم؟

گفت: راستش من فکر کرده ام حالا ختم هم بگیرم! امام زمان را هم ببینم! اما با کدام چشم به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نگاه کنم! من که خجالت میکشم، با چشمی که به این سو و آن سو می رود، به حضرت نگاه کنم.

چرا افرادی توانسته‌اند به محضر امام زمان «عج» شرفیاب شوند؟‏

معلوم می‌شود كه مسأله بابیّت و ارتباط اختیاری با آن حضرت، تكذیب شده است؛ پس به هیچ وجه و از هیچ راه و هیچ كس نمی‌تواند بطور قطعی ادّعا كند كه مثلاً فلان كار نتیجه‌اش زیارت مشاهده حضرت بقیه الله ارواحنا فداه است؛ چون در این صورت هركس كه آن كار را انجام دهد

نماز اول وقت یادت نرود!

در همین اثنا در ذهنم خطور كرد كه در ایران وقتی مشكلی داشتیم، متوسل به امام زمان(عج) می شدیم و از او كمك می خواستیم. با دل شكسته اشكم جاری شد . با خودم گفتم: یا صاحب الزمان(ع‍ج)! اگر امروز كمكم كنی تا به امتحان برسم، قول می دهم و متعهد می شوم تا آخر عمر نم

آفتاب خانه ی ما

نوشت این کتاب را محمد بن حسن عسکری ، صاحب الزمان. پاهای علامه سست شد . دوباره به کاغذهای دیگر خیره شد . باقیِ کتاب به خطِ زیبایی نوشته شده بود . گریه اش گرفت . دست به آسمان بلند کرد و بازاری گفت : دیشب امام زمان مهمانِ خانه ی من بود و من در خواب بودم . وا

اسم این کودک چیست؟

ای ابراهیم! فرار نکن. همانا خداوند به زودی او را از شر اوخلاص می کند . ابراهیم تعجب کرد . یک نگاه به امام عسکری (علیه السلام ) و یک نگاه به مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشّریف ) انداخت و به امام عسکری(علیه السلام ) گفت : ای آقای من! جانم به فدایت ، این کوک

جمکران؛ از فرمان امام زمان تاکنون

مولای مهربان عالم و مظهر رحمت الهی 42 سال قبل برای بار دوم لطفش را شامل حال جهانیان کرد و در شب نیمه شعبان 1391 ه‍ .ق. پس از گذشت 1018 سال برای بیداری بشریّت از خواب غفلت در تشرّف دیگری در عالم بیداری به یار پاک باخته‌اش جناب مرحوم حاج قدرت الله لطیفی‌نسب

پیغام دوست

بفرمایین تو. جوان كه پیدا بود برای رفتن عجله دارد، خداحافظی كرد و حیدر در را كه بست یادش آمد اسم او را نپرسیده، دوباره در را باز كرد؛ امّا به جای آن روشنایی زمان حضور آن جوان، تاریكی دوباره بر كوچه سایه انداخته بود و هیچ نشانی از جوان نبود. اثری از جای پا

نامه های شهر مدائن

ابوالادیان شادمان شد . آخرین نشانی هم درست بود . او همیانِ سنگین را در دستانِ خادم گذاشت . آن را شیعیانِ مدائن برای امام عسکری (علیه السلام ) فرستاده بودند . خادم تشکر کرد و سکه ها را به اتاق برد. ابوالادیان که از خوشحالی ، آرام و قرار نداشت ، حالا خوب می

مسافری از آسمان

همه با حیرت گفتیم: همین طور است ، ما برای شنیدنِ پاسخی مهم نزد شما آمده ایم. امام پرده ی پشتِ سرش را کنار زد . ما گردن کشیدیم. دوباره پِچ پِچ کردیم. ناگهان پسرکی پیش امام آمد . کوچک و زیبا بود و چشم هایی جذاب و گونه هایی سفید و لطیف داشت. با آن که سنِ کمی

تعریف کن اسماعیل !

عرقِ سردی روی پیشانی اسماعیل نشست . صورتش داغ و سرخ شد . مانده بود که چه کند . داشت سرش سنگین می شد . نزدیک بود از حال برود . به پای امام (عجل الله تعالی فرجه الشّریف ) افتاد . اسبِ امام (عجل الله تعالی فرجه الشّریف ) راه افتاد . اسماعیل با گریه بر دست و

پولِ حلال !

مردی که چهره اش را پوشانده بود ، سلام کرد . کیسه ای پر از پول به همراه نامه ای از خورجین خود در آورد و گفت : برای توست محمد! آن مرد، ناشناس بود . محمد با تعجب به کیسه ی پول نگاه کرد . کیسه ی خودش بود . کیسه و نامه را از مرد گرفت و فکر کرد: نکند پول ها به

جایی برای آرامش

با آمدن حسن بن مثله، پیرمرد كه بعد حسن بن مثله فهمید حضرت خضر(علیه السلام) است، به او اشاره كرد تا جلو بیاید. آنقدر چهره ی جوان نورانی و با جذبه بود كه حسن بن مثله نتوانست به او چشم بدوزد و سرش را پایین انداخت. اینقدر مبهوت شده بود كه حتی نمی توانست كلمه

این پول‌های زیاد!

مردی غریب بود که با او احوال‌پرسی کرد. پا به خانه گذاشت و به راهنمایی سید، به اتاق او رفت. شیخ زین العابدین کنجکاو شد. در دلش فکر کرد: «او چه کسی است که سید این همه احترامش می‌کند؟».

همراهان همیشگی امام زمان(عج)

اگر کسي مقدّمات تشرّف را به گونة صحيح فراهم سازد، آن حضرت افاضه مي‌کنند و او را به اين مرتبه نايل مي‌سازند؛ چه منع فيض از کسي که لايق آن است، قبيح است و قبيح بر خداوند متعال و خليفة او روا نيست.

تشرف شيخ علي حلاوي

او پيوسته نسبت به امام زمان عليه السلام عتاب وخطاب مي کرد ومي گفت اين غيبت از انظار در اين زمان، براي چيست، در حالي که مخلصين شما در شهرها واقطار عالم، همچون برگ درختان وقطره هاي باران فراوانند، در همين شهر خودمان، شيفتگان ودوستان شما بيش از هزار نفرند، پ

دیدار یار

جريان ملاقات تنها در صورتي ممكن است كه امام عصر(عج) مصلحت را در وقوع آن ببيند. بنابراين هرگاه با وجود همه شور و اشتياق يك عاشق و تلاش او براي شرفيابي به محضر امام، ملاقاتي دست ندهد نبايد گرفتار يأس و نااميدي گردد و اين را نشانه نبود لطف و عنايت امام بداند

توسل حاج ملاعلى تهرانى در سرداب غیبت

محدث نورى(ره) فرمود: عـالـم عـامـل، حاج ملاعلى تهرانى، مجاور نجف اشرف بود و اكثر سال‌ها به زیارت ائمه سامرا علیهماالسلام مـشرف شده، انس عجیبى به سرداب مطهر داشت . ایشان از آن مكان استمداد فیوضات مىكرد و امید داشت در آن جا به...

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:47 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تشرف یافتگان(1)

بغداد، 70 سال مرکز فرماندهی عصر غیبت

بغداد که پایتخت خلافت عباسی گردید پس از مدتی یکی از مهمترین شهرهای آن عصر شد و بخش هایی از آن نیز به محل اسکان شیعیان تبدیل گردید. سفیران چهارگانه امام مهدی (عج) در بغداد زندگی کردند و در همان جا هم دفن شدند.

ابوجعفر، دومین سفیر یار مهربان

علائم و کرامات بسیاری از وی ظاهر می شد؛ و معجزات امام زمان عجل الله فرجه الشریف به دست او آشکار می گردید و امور بسیاری را از جانب امام مهدی عجل الله فرجه الشریف به شیعیان خبر می داد که باعث بصیرت شیعیان در خصوص وجود امام دوازدهم می گردید.

ابوعمرو، اولین سفیر یار مهربان

وی از یاران, اصحاب و شاگردان مورد وثوق امام دهم و امام یازدهم علیهما السلام بود. او مردی جلیل القدر و مورد اطمینان بود که از یازده سالگی در محضر امام هادی علیه السلام به خدمتگذاری و کسب آموزه های اسلامی از ایشان اشتغال داشت.

جمکران، نشانی از خانه یار

مسجد مقدس جمکران در عصر ظهور امام عصر علیه السلام بزرگترین پایگاه قدرت آن حضرت، پس از کوفه است و حضرت علی علیه السلام در آن روایت فرموده‏اند: «در عصر ظهور، پرچم لشکریان امام عصر علیه السلام بر فراز کوه خضر به اهتزاز در می‏آید.»

ابوالقاسم، سومین سفیر یار مهربان

امام زمان عجل الله فرجه الشریف فرمودند: «ما او (حسین بن روح) را می شناسیم, خدا همه ی خوبی ها و رضای خود را به او بشناساند و او را با توفیق خود سعادتمندانه گرداند. از نامه ی او اطلاع یافتیم و به وثوق او اطم

ابوالحسن، چهارمین سفیر یار مهربان

با رحلت محمد بن علی سمری باب نیابت بسته شد و پایه های مرجعیت و غیبت کبری استوار گردید تا شیعیان در این مقطع حساس از نظر احکام اسلام بی سرپرست نمانند و با مراجعه به مراجع عالی قدر تقلید, وظائف شرعی خود را دریافته و بدان عمل کنند

ملاقات مجلسی اول با امام عصر(عج)

در اوائل بلوغ سخت در طلب رضاى خداوند بودم به طورى كه آرامش نداشتم و همواره مشغول ذكر او بودم تا اینكه وقتى در میان خواب و بیدارى دیدم حضرت صاحب الزمان «صلوات اللّه علیه» در جامع قدیم اصفهان ایستاده‌اند...

دستورالعملی برای دیدن ظاهری امام زمان(عج)!!

مرحوم حضرت حداد قدس اللـه نفسه الزکیه به من فرمودند: اگر می‌خواهی امام زمان علیه السلام را ببینی من یک دستورالعمل به تو می‌دهم بعد از ده روز حضرت را می‌بینی و با ایشان صحبت می‌کنی و دستورالعمل این است.

ماجرای طرح مسجد امام حسن توسط امام عصر

این مقاله به شرح ماجرای طرح مسجد امام حسن مجتبی (علیه السلام) توسط امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می پردازد.

چه کنیم تا امام زمان(عج) خود به نزدمان بیاید؟

لازم نیست كه انسان وردی بخواند، زحمتی بكشد و چلّه‌نشینی كند تا امام زمان(علیه السلام) را ببیند؛ بلكه اگر انسان تكالیف شرعی خود را با دقّت و جدّیت انجام دهد، امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) خود به سراغ او می‌آید

تشرف حاج آقا فخر تهرانی به محضر امام عصر

شاید برای تو هم اتفاق افتاده باشد که شیفته ی چیزی بوده باشی و مدت‌ها در آرزوی وصال آن بسوزی. تا پیش از رسیدن به مراد دلت، فقط به وصال می‌اندیشی، ولی کافی است فقط یک مرتبه مرادت حاصل شود، آن وقت است که ...

شفای شیخ حر با دعای امام عصر علیه السلام

کمتر کسی است که در مسائل دینی ورودی هرچند مختصر داشته باشد ولی نام پر آوازه ی او را ندیده یا نشنود. نسب او با 36 واسطه به حر بن یزید ریاحی (علیه الرحمة) می رسد.

نجات میرزا‌مهدى از گمراهى توسط امام‌عصر

این مقال، حکایتی است از توسل آیة الله میرزا مهدی اصفهانی (رحمه الله) به واسطه ی سر در گمی در دوران تحصیل علوم و هدایت او توسط ولی عصر (علیه السلام).

ملاقات شیخ حسنعلى نخودكى با امام زمان

در میان مردم کمتر کسی پیدا می‌شود که نام و آوازه‌ی آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی را نشنیده باشد. گرچه قریب به هشتادسال از وفات این عارف وارسته می‌گذرد، ولی نسل جدید ارتباط معنوی خوبی با ایشان برقرار کرده است.

جده‌ام فاطمه نزد پیغمبر شفاعت فرمود

اسمم مشهدی علی اکبر است و ساکن طهران هستم و کسب و کار می‌کنم. در جریان شیوع بیماری وبا بسیاری از افرادی که به آن‌ها اجناس به نسیه فروخته بودم وفات نموده و از دنیا رفتند. در نتیجه دارایی‌ام ضایع گشته و ورشکست شدم.

معجزات و کرامات امام‌ زمان علیه السلام

امام صادق (علیه السلام) مى‌فرماید: «هیچ معجزه اى از معجزات انبیا نیست مگر این كه خداوند آن را به دست حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) براى اتمام حجّت، بر دشمنان ظاهر خواهد كرد».

شیعه شدن عالِم زیدی با عنایت حضرت مهدی

یكی از دانشمندان و رهبران مذهبی زیدیه كه به خاطر هوش سرشار و دانش بسیارش به او عنوان بحرالعلوم داده بودند در مورد امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) چون و چرا داشت و وجود آن گرامی را انكار می‌كرد.

از بحرین‏ تا کنار صحن امیرالمۆمنین(علیه السلام)

امام صادق(علیه السلام) مى‌فرماید: «هیچ معجزه‌اى از معجزات انبیا نیست مگر این‌كه خداوند آن را به دست قائم (عجل الله تعالی فرجه) براى اتمام حجّت، بر دشمنان ظاهر خواهد كرد.» در این مقاله دو کرامت از کرامات حضرت صاحب الزمان علیه السلام مطرح می‌شود.

ملاقات علامه با امام عصر در عالم مکاشفه

ملا محمدتقی مجلسی اصفهانی مشهور به مجلسی اول، پدر بزرگوار علامه محمدباقر مجلسی و از دانشمندان بزرگ شیعه عصر صفوی است. این وجیزه داستانی است از شرفیابی او به محضر حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) در عالم مکاشفه.

تکلم با امیرمۆمنان و ملاقات با امام زمان

وى از جمله كسانى است كه به آستان مقدّس ولى اللّه الاعظم امام زمان «ارواحنا فداه» راه داشته و در آن بارگاه قدّس ولایت، بار مى‌یافته و مورد عنایات خاصۀ حضرت حجّة بن الحسن «عجل الله تعالى فرجه‌الشریف» بوده است.

عنایات امام زمان علیه السّلام به سید بن طاووس

در میان علماى مختلف اعصار كمتر عالمى به پایۀ جلالت قدر و عظمت مقامات معنوى قدوۀ عارفان صاحب نفس طاهرۀ قدسیۀ جناب سید بن طاووس قدّس سرّه مى‌رسد كه در سنه ۶۶۴ از دنیا رفته‌اند.

راه را گم کرده بودم مولایم نجاتم داد

ناگهان صدایی شنید. صدای حرکت اسب بود. با خود گفت: نکند عرب‌های راهزن باشند که برای غارت و اسارت بازماندگان قافله آمده‌اند. از ترس این امر زبان در کام نهاده و خاموش و ساکت در سایه‌ی آن خار مخفی شد.

امام زمان او را به دو چیز بشارت داد

زمانی که نمازش تمام شد، احوالم را جویا شد. عرض کردم: به بلایی دچار شده‌ام و خداوند نه مرا شفا می‌دهد و نه از این دنیا می‌برد. پس فرمود: اندوهگین نباش. به زودی خداوند هر دو را به تو مرحمت می کند.

عنایت امام زمان به خانم ملکه

شب سه شنبه بود که بانو گرفتار سردرد شد. او ملکه نام داشت، فرزند عبدالرحمن و همسر مردی به اسم امین بود. آنها در نجف زندگی می‌کردند و عامی مذهب بودند. یعنی حضرت علی (علیه السلام) را خلیفه‌ی چهارم می پنداشتند.

آن‌گاه که جرعه آبی از دستانش نوشیدم

مرد بیچاره از قافله عقب مانده و راه را گم کرده است. او انسانی شایسته و از شیعیان پاکدلی است که دیارش را به قصد انجام حج، پشت سر گذاشته و آهنگ مکه نموده است. اما میان بیابان ماند و سرگردان شد.

اگر تعداد اصحاب به 313 نفر می‌رسید ...

چه بسیارند افرادی که خود را مرد معرکه‌ای خاص می‌دانند ولی با قرار گرفتن در همان معرکه فرار را بر‌ قرار ترجیح می‌دهند. شاید مطالعه‌ی این داستان، ما را در این‌که چه هستیم و چه باید ‌باشیم یاری نماید.

یک قدم تا وصال یار

این داستان، سرگذشت یکی از همان افرادی است که در ابتدا، زمان به غفلت سپری می‌کرد ولی بعد از مدتی به خود آمده و با عنایت پروردگارش مورد توجه ولی عصر و امام زمان خویش قرار گرفت.

مقایسه‌ای که از اصل اشتباه بود!

روزی در مسجد مشغول به صحبت بودیم، که در مسأله ای اعتقادی بحثی شروع شد و او در صحبت خود خلیفه ی اول و دوم را بر امیرمؤمنان علی (علیه السلام) برتری داد و به آیات و روایاتی استدلال کرد ...

تشرف و توشه ی نورانی!

از‌جمله کسانیکه به محضر امام زمان(عج) شرفیاب گردید آیت الله نجفی مرعشی بوده است. برخی از دستورات امام زمان ‌(عج) به ایشان و ذکر آنها می تواند همچون گوهری گرانبها و هدیه‌ای نورانی از جانب محبوب توتیای چشم ما گردد.

من عبد الحمید هستم

گویا بر من الهام شد که این بزرگوار، حضرت حجت است و چون می‌دانستم که آن حضرت بر گونه مبارک خالی دارد و دندان پیش او گشاده است، جهت امتحان و تصدیق به صورت انورش نظر کرده و دیدم

می خواهم سرباز لشکرم باشی

آقائی که در بین آنها از همه محترم تر بودند به من فرمودند به خاطر خدمتی که در حق آن سرباز کردی می خواهم ت

رفع اختلاف به دعای امام زمان علیه السلام

پس از مدتی به کوفه باز گشتم. همسرم که با من قهر کرده و به خانه پدرش رفته بود خودش به خانه آمد و درخواست عفو و بخشش نمود و از من عذرخواهی کرد دیگر بعد از آن هیچ وقت نشد نسبت به من مخالفتی کند تا مرگ بین ما جدائی انداخت

چرا خودت را به هلاكت مى اندازى

در اوائل جوانى شوق زیادى به زیارت و ملاقات حضرت حجت علیه السلام در من پیدا شد كه مرا بى قرار نمود تا اینكه خوردن و آشامیدن را بر خودم حرام كردم تا وقتى كه آقا را ببینم (و البته این عهد از روى نادانى و شدت اشتیاق بود).

مولا جان توجهی بفرمایید !

گفتم اى امام زمان! من هر شب چهارشنبه خدمت شما مى رسیدم ولى دیشب نتوانستم بیایم. گناهى نكرده ام، توجهى بفرمایید. گریه ام گرفت و بعد از آن خوابم برد. در عالم رؤیا دیدم آقایى آمدند عصایى به دستم دادند فرمودند برخیز! گفتم آقا نمى توانم . فرمود مى گویم برخیز.

عنایات ویژه ی حضرت صاحب الامر به سید بحرالعلوم

سیر در سیره ی اولیای خدا برای اهلش همچون گشت و گذار در روضه ای از ریاض جنّت، مُفرّح، امید بخش و آموزنده است؛ چرا که به هر حال، این بزرگان نیز همچون من و شما انسان هایی بوده اند با خصوصیاتی مشابه آنچه همه انسان ها دارند.

به پدرت بگو ما بی صاحب نیستیم!

اعتقاد شما باید بیش از این ها باشد و به پدرتان بگوئید اینقدر قرقر مکن ما بی صاحب نیستیم.

الطاف حضرت حجت(عج) و علامه حلّى

... آن حضرت خم شد و تازیانه را از زمین برگرفت و در میان دست علامه گذاشت و فرمود: چگونه صاحب الزمان را نمى‌توان دید و حال آنكه دست او در میان دست توست؟

کلاس درسی با حضور صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه)

مقداری که راه رفتیم به من فرمود: از خسارتی که امسال در اموالت دیدی ناراحت نباش، این به خاطر حجی بود که در ذمه ات بود. مال دنیا می آید و می رود. به من خسارتی مالی وارد شده بود که به دلیل حفظ اعتبار تجارت، احدی را از آن مطلع نکرده بودم! به همین جهت از شنی

فرزندی که با دعای امام زمانش متولد شد

امام زمان «ارواحنا فداه» براى على بن الحسین دعا فرموده و به زودى فرزندى مبارك براى او متولد خواهد شد كه خداوند به‌وسیلۀ او جامعه را منتفع خواهد گردانید و بعد هم فرزندان دیگرى براى او متولد مى‌شود.»

محبت امام زمان(عج) به شیخ مفید

محمّد‌بن ‌محمّد‌ بن نعمان عالم بسیار برجسته شیعه و مورد قبول اهل‌تسنّن بود و مرجع خاص و عام به شمار می‌رفت و آبروی شیعه در قرن پنجم بود و در همه رشته‌های علوم اسلامی استاد و نابغه به شمار می‌آمد.

دیدگاه علماء شیعه در مورد امکان تشرف

در بحث امکان تشرّف به حضور امام (علیه السلام) در غیبت کبری، علمای زیادی نظریه داده اند، لکن ما به جهت اختصار دیدگاه بعضی از بزرگان علمای شیعه را از نظر خوانندگان محترم می گذرانیم...

نیمه شعبان و مسجد مقدّس جمكران

شغل من رانندگى است و سى سال است كه با ماشین سنگین در بیابان ها رفت و آمد مى‌كردم. یك روز صبح هرچه كردم، نتوانستم از رختخواب بلند شوم. اوّل فكر كردم كه پاهایم خواب رفته است، امّا بعد ...

10سفارش امام زمان(عج) به آیة‌الله مرعشی(ره)

تأكید سیّد عرب بر تلاوت و قرائت این سوره‌ها بعد از نمازهای واجب بود: بعد از نماز صبح سوره یس، بعد از نماز ظهر سوره عمّ، بعد از نماز عصر سورة نوح ، بعد از مغرب سورة الواقعه و بعد از نماز عشاء سوره ملك.

راه ارتباط با ولی الله الاعظم !

ولی الله الاعظم یعنی عظیم ترین ولی خدا. مخلَص ترین بنده ی خداوند همان عظیم ترین ولی خداست که خداوند او را برای خودش برگزیده است و خالص ترین است

شبی با امام(عج)

استاد در فکر فرو رفت و گفت: می گویم ولی باید قول بدهی که تا مرگ من به کسی نگویی. گاهی بعضی از مسائل بر من مشتبه می شود و بسا هست که در شب به نزد قبر امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می روم و در آن مسئله با آن حضرت سخن می گویم و جواب می شنوم. در این شب، مرا

جریان شفای ابو راجح حمامی!

اطرافیان حاکم گفتند: او پیرمردى بیش نـیـست و آن قدر جراحت دیده كه همان جراحتها او را از پاى در مى آورد و احتیاج به اعدام ندارد, به همین خاطر هم خودتان را مسئول خون او نكنید. خانواده ابوراجح حمامی بی آنکه امیدی به زنده ماندنش داشته باشند، در حالی که او نق

دیدار، تازه کن

جلوی در که رسیدند، مرد دستش را بر در گذاشت و گفت: خضیر در را باز کن. از پشت در کسی جواب داد: لبیک و در باز شد. مرد وارد مسجد سهله شد و در آنجا مشغول سخن گفتن با دوستش شد. شیخ محمد در گوشه ای ایستاده بود و آن دو را نگاه می کرد.

نفس حق

از شدت بیماری علی محمد، دیگر برای خانواده رمقی باقی نمانده بود. صدای کوبه در، حیاط را پر کرد. رفیق شفیق علی محمد به دیدارش آمده بود. او که حال دوستش را دید، یاد گذشته کرد و گفت: ملا علی محمد، بلند شو، بلند شو برویم وادی السلام، قول می دهم حالت بهتر شود.

توجه و عنایت امام زمان(عج) به شیعیان !

امام معصوم در هرزمان مستجاب الدعوه است، امام موعود علیه السلام نیز از این قاعده مستثنی نیستند و همیشه برای پیروان خود دعا می کنند.سید بن طاووس می گوید، شبی در سرداب مطهر نشسته بودم، می شنیدم که حضرت در حق شیعیان خود دعا می کنند: «خدایا! به حق آن که در خشک

آیا به فریاد ما نمی رسی؟

حاج شیخ محمد کوفی آهی از عمق وجودش کشید و بعد یکدفعه چشمانش را درشت کرد. انگار حلال مشکلش را یافته بود. رو به قبله نشست و با حال تضرع و زاری گفت: یا فـارس الـحجاز، یا ابا صالح المهدی، آیا به فریاد ما نمى رسى , تا بدانیم امامى داریم كه ما را همیشه مد نظر د

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:45 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

موعود در مذاهب اسلامی(2)

تفاوت دیدگاه شیعه و اهل سنت در بحث مهدویت
گروهى مى‌گویند، پدر امام مهدى، هم نام پدر پیامبر اسلام است و چون نام پدر حضرت محمد صلّى اللّه علیه و آله عبد اللّه بود، پس مهدى بن حسن عسكرى علیه السّلام نمى‌تواند مهدى موعود باشد.

فتوای مفتی های عربستان درباره ی حضرت حجت(عج)
این عقیده، از روى نادانى پیدا شده و باطل است و بدعت است و ضلالت. زیرا با محتواى احادیث متواتر و فراوانى كه رسیده است مخالف است.

آخرالزمان شناسی در اندیشه‌های اسلامی
برخی از پیشگویی هایی آخرالزمانی ، آبستن خبرهایی است که با ایجاد تشویش و نگرانی ، انسان روز واپسین را در یک سردرگمی فعال فرو برده، و گمانه زنی های مختلف و گاه متناقضی را برای او به ارمغان آورده است.

ابن خلدون و احادیث مهدوى(عج)
با اعتراف به اينکه موضوع قيام مهدى در ميان تمام مسلمانان در طول قرون واعصار امرى مشهور ومورد قبول بوده و هست، آيا صحيح است که او نيز اين عقيده مشهور را مثل ديگران نپذيرد؟ ايا نظريه وى، با وجود اعتراف به اينکه همه مسلمانان بر خلاف او عقيده دارند، نوعى کجرو

144 روشنگری از اهل تسنن!
شیعه به خاطر تقدم در جمع آوری احادیث نبوی و ائمه (علیهم السلام) در این زمینه پیشگام است و از لحاظ متون بسیار غنی است تا جایی که حتی پیش از میلاد حضرت مهدی (عج) بر اساس احادیث پیامبر اعتقاد به او آن قدر روشن بوده است که دربارۀ جزئیات زندگی حضرت کتاب های مف

امام مهدی(عج) در احاديث متواتر
لازم است در هر زماني تا روز قيامت، امام معصومي از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام وجود داشته باشد تا براي امت اسلامي امکان داشته باشد که با سوار شدن بر کشتي نجات او، از غرق شدن در منجلاب فساد و تباهي نجات يافته و به ساحل نجات و بهشت رضوان رهنمون شوند.

باور غیر ساختگی!
آیا مهدویت موضوعی اصیل برگرفته از منابع اصیل اسلامی است؟! آیا می‌توان ادعا نمود شیعه این موضوع را خود آورده است بدون آنکه در منابع اصیل همچون قرآن باشد؟!!

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:39 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

موعود در مذاهب اسلامی(1)

کودکی خردسال عهده دار مقام والای امامت
درست است كه دوران شكوفایى عقل انسان معمولا حد و مرز خاصى دارد ولى مى‏دانیم همیشه در انسانها افراد استثنایى وجود داشته‏اند، چه مانعى دارد كه خداوند این دوران را براى بعضى از بندگانش به خاطر مصالحى فشرده‏تر كند و در سالهاى كمترى خلاصه نماید.

آزمون امامت با ولادت پنهانی
ولادت حضرت مهدی (عجل الله فرجه الشریف) همچون ولادت حضرت ابراهیم علیه السلام و بنا بر ادله ی فوق پنهانی صورت گرفت و باعث شد تا گروهی آن را انکار کنند؛ بگونه ای که امام حسن عسگری علیه السلام فرموده اند: «صاحب این امر کسی است که مردم در مورد او می گویند: متو

شباهت امام زمان با پیامبران الهی
امام محمد باقر ـ علیه‌السّلام ـ می‌فرمایند: اما شباهت آن حضرت به عیسی ـ علیه‌السّلام ـ اختلاف مردم درباره اوست که عده‌ای می‌گویند هنوز به دنیا نیامده و گروهی می‌گویند فوت کرده و عده‌ای دیگر می‌گویند کشته شده و به دار ویخته شده است

حکومتی فراتر از مرزهای گیتی
جهانی بودن دین اسلام و عدم اختصاص آن به قوم یا منطقه خاصی, از ضروریات این آیین الهی است و حتی کسانی که ایمان به آن ندارند؛ می دانند که دعوت اسلام, همگانی بوده و به منطقه جغرافیایی خاص محدود نیست.

امام زمان(عج) در نگاه اهل تسنن
باور داشت مهدویت تنها به شیعه اختصاص ندارد؛ بلکه بخش مهمی از عقاید اسلامی به شمار می‌آید. اندیشه‌ی پیروزی نهایی نیروی حقّ بر نیروی باطل، تشکیل مدینه‌ی فاضله و... اندیشه‌ای است که کم و بیش همه‌ی فرق و مذاهب اسلامی بدان معتقدند؛

بررسی نظر شیعه و سنی در اعتقاد به ‌مهدویت
بعضی از اهل تسنّن به دلیل خوشبین نبودن به احادیث شیعه گمان می‌كنند احادیث مهدی (علیه السلام) ساختگی است و می‌گویند این احادیث در كتب صحاح وجود ندارد و اگر هم باشد در كتاب‌هایی است كه از نظر اعتبار ساقط می‌باشد.

اظهار نظر علمای اهل سنت در رابطه با موضوع ظهور
احادیث مربوط به حضرت مهدی‌(عج) در بسیاری از کتاب‌های معروف اهل سنت نیز آمده است و با دقت کافی در این احادیث می‌بینیم که بین دو مذهب تشیع و تسنن مشترکاتی در رابطه با امام زمان (عجل‌الله تعالی‌فرجه‌الشریف) وجود دارد

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:39 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

امام عصر (عج) در روایات(2)

بشارت امام باقر(علیه السلام) درمورد ظهور امام عصر(عج)

مهدی خاندان وحی و رسالت، برای او غیبت و حیرتی است که گروهی در آن گمراه می شوند و گروه هایی راه حق و هدایت را می یابند. خوشا به حالت اگر او و زمان او را درک کنی ... و خوشا به حال آنان که او را درک خواهند کرد).

اثر محبت به امام زمان(علیه السلام)

امام حسن و امام حسین دو امام امّت من، بعد از پدرشانند. دو سیّد جوانان اهل بهشت و مادرشان، بهترین زنان عالمیان، نهمینشان، قائم(عج) از فرزندان من است. اطاعتشان، اطاعت از من است و معصیتشان، معصیّت من است، به خداوند شكوه می‌كنم از منكران فضیلت ایشان و تضییع ك

دشوارترین امتحان الهی

فتنه ای کور (خیلی مبهم و پیچیده) در راه است و ناگزیر فرا می رسد که هر خودی و دوست نزدیکی را سرنگون می کند. این فتنه زمانی است که شیعیان، سوّمین امام از نسل فرزندم را گم کنند، اهل آسمان و زمین و هر زن و مرد دلسوخته وهر غمگین واندوهناکی بر او (مهدی علیه الس

عَلَم المَنصوب یعنی چه؟

از روایات معلوم گشته است که پرچم خاصی که جبرئیل در جنگ بدر برای رسول خدا از بهشت آورده بود دارای ویژگی هایی بوده است؛ پرچمی که امیرالمومنین ( علیه السلام) داشت و در جنگ جمل گشود و فتح، نصیب حضرت شد سپس آن را بدست فرزندش حسن ( علیه السلام) داد، نیز دارای ه

دلیل اراده خدا یعنی چه؟

به راستی خداوند دل های ائمه ( علیهم السلام) را محل ورود اراده ی خود قرار داد؛ هرگاه خداوند چیزی بخواهد آنان می خواهند، در قرآن آمده است: و نخواهید شما مگر آن که خدا بخواهد...

رحمت واسعه خدا کیست؟

حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه ) با از بین بردن ستم پیشگان و کفار و دورویان، جهانی پاک را زیر پرچم دین زیبای الهی جمع می کند، خوشبختی و سعادت به ارمغان می آورد، ائمه ی اطهار (علیه السلام) را به اوج شکوفایی و عزت می رساند و دشمنان اسلام را نابود می کند.

مردی كهن سال با شكل جوانی

او چهارمین فرزند من می باشد كه خداوند متعال او را پنهان و مخفی نگه می دارد، تا به موقع ظاهر گردد و دنیا را پر از عدل و داد نماید.

مدیر دور اندیش

اگر کسی به واقع اهل تفکر باشد (مثل آقای خودمان)، حقیقت بر او رخ می نماید و حقیقت همان تجلی توحید است. بماند که تجلی توحید چیست، امّا کسی که به این مقام می رسد، خداوند چشم و گوش و دست و پای او می شود. یعنی، خدا گونه می بیند، می شنود، عمل می کند و راه می رو

از امتداد امامت تا مهدی موعود

به درستی كه اهل زمان غیبت او، كه امامتش را باور دارند و منتظر ظهور اویند، از مردم همه زمان‌ها بهترند، زیرا كه خدای - تبارك و تعالی - آن چنان عقل‌ها و فهم‌ها و شناختی به آن‌ها عنایت كرده كه غیبت نزد آنان،‌همچون دیدن باشد و آنان را در آن زمان به منزله كسانی

امام زمان(علیه السلام)، امان اهل زمین

كه وجود امام در غیبت، بى فایده و اثر نیست; از فواید امام این است كه وجود او سبب ایمنى براى اهل زمین است; همان گونه كه ستارگان آسمان مایه ى ایمنى براى اهل آسمان اند. در روایات صحیح دیگرى نیز به همین مضمون اشاره شده است. در آن روایات آمده است: اگر حجت در زم

امام زمان (عج) و بیان یک رمز قرآنی

از شهر قم به همراه بعضی دوستان حركت كردیم ، هنگامی كه وارد شهر سامراء شدیم به سوی منزل آن حضرت روانه گشته ؛ و پس از آن به منزل رسیدیم و اجازه ورود گرفتیم ، داخل منزل رفتیم . همین كه وارد شدیم ، دیدم مولایم همچون ماه شب چهارده در گوشه اتاق نشسته است و كودك

شفافیت آخرالزمان در تماشاخانه روایات اسلامی

آنچه اهمیت این برهه از تاریخ را در روایات اسلامی دو چندان می سازد، آسیب ها و فتنه هایی است که در جامعه ایجاد خواهد شد و انسانها را در معرض فتنه هایی قرار خواهد داد که دین و دنیای آنها را تباه ساخته و فلاکت و بدبختی را برای آنان به ارمغان می آورد.در نتیج

آینده جهان از منظر آیات و روایات(1)

قرآن در دو مورد از برقرارى آیین اسلام در جهان، و پیروزى آن، بر دین هاى دیگر خبر داده است و این گزارش غیبى تاكنون محقق نگردیده و طبق روایات، ظرف تحقق آن، دوره دیگرى است كه در آن، آخرین وصى پیامبر حضرت مهدى (علیه السلام)زمام امور را بدست مى گیرد و اسلام را

حزن و اندوه بر مصائب غیبت و دعا برای ظهور

ای وای! صبح امروز، در کتاب جفر نظر می کردم و درباره ولادت و غیبت طولانی و طول عمر قائم ما و بلاهای مؤمنین در آن زمان و ایجاد شک و تردید در اثر طول غیبت و ارتداد اکثریت مردم از دین و خروج آنان از تعهد به اسلام، تأمل و دقتی داشتم، در اثر آن، رقّت مرا فرا گر

چشم انتظار باران

چه زیباست تعبیر خیال انگیز و حکمت آمیز چشم انتظار باران بودن، در خشکسال! خصوصاً برای کسانی که در آخرالزمان زندگی می کنند! زیرا این دوران را به دوران جاهلیت تشبیه کرده اند، چنانکه ظهور صاحب الزمان (علیه السلام) را با بعثت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) ه

نشان مهدي(عج) از زبان محمّد(ص)

طبق فرمودة همين پيامبر بزرگوار، حضرت وليّ عصر(عج)، زماني ظهور مي‌كند كه كفر، ضلال، الحاد، انحراف، فساد و شرارت، جهان را پر كرده است و فضا را تعفّن بدي و ناپاكي فرا گرفته است. در پرتو امام زمان(عج)، اوضاع دگرگون مي‌شود؛ محيط به سوي خدا و رسول متمايل مي‌گر

شرط پذیرش اعمال و عبادات

اکنون به دقت فکر کن که ولي عصر، عليه السلام، داراي چه عظمتي است وقربش به ذات اقدس حق، تا چه حد است، که عبادت بي ولاء و مهر او يک ذره ارزش ندارد وهر که معرفت و محبت و ولايت آن حضرت را نداشته باشد، قطعا به مرگ جاهليت مرده وگرفتار آتش جهنم است.

واسطه ى فيض ورحمت براي جهان ها

ياد خداوند عزوجل ويادمن، عبادت است، وياد علي (عليه السلام) نيز عبادت است، سوگند به خدائي که مرا به نبوت برانگيخت وبهترين مردمان قرارم داد، تحقيقا وصي وجانشين من، برترين اوصياء مي باشد، او حجت خدا است بر بندگانش وجانشين او است برخلقش، وپس از من، امامان هدا

نقش وجود امام در جهان هستی

قسم به خداوند عزیز و جلیل که: خدا از زمانی که آدم را قبض روح کرد ، هرگز اهل زمین را به حال خود رها نکرد، ‌ جز این‌که در آن امامی قرار داد که مردم به وسیله او به سوی خدا هدایت شوند ، و او حجّت خدا بر تمامی بندگان است

دعابرای فرج درکلام امام سجاد (علیه السلام)

سیدالساجدین حضرت زین العابدین (علیه السلام) در میان دعاها و مناجات خود صراحتاً از منتقم خون پدر بزرگوارش یاد می‌کند.در روایتی آمده است: ابوحمزه ثمالی از امام باقر علیه‏السلام پرسید: «آیا شما خاندان پیامبر، همگی به حق قیام نمی‏کنید و قائم به حق نیستید؟»

باور مهدوی در کلام رضوی (علیه السلام)

امام رضا (علیه السلام) در مواضع متعددی با تأکید بر اینکه زمین هیچگاه از حجت الهی و امام به حق خالی نمی ماند به طور غیر مستقیم موضوع امامت را تثبیت می کردند .

تجلي مهر و قهر

حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ، حق هر محقّي را بگيرد و به او بدهد؛ حتي اگر حق کسي زير دندان ديگري باشد، آن را از زير دندان انسان متجاوز و غاصب، بيرون مي‌کشد و به صاحب حق باز مي‌گرداند

مهدی منتظر در نهج البلاغه(2)

طلوع كننده اى طالع شد; و درخشنده اى بدرخشید; و آشكار كننده اى آشكار گردید; و آنچه به انحراف گرائیده بود به حق و اعتدال برگشت; و خداوند گروهى را به گروهى تبدیل ، و روزى را در برابر روزى قرار داد. جز این نیست كه امامان ( بر حق ) پاسداران الهى بر خلق خدا ه

روایاتی در باب انتظار فرج

- رسول اكرم صلى الله علیه و آله می‌فرماید: «طوبى للصابرین فى غیبته، طوبى للمقیمین على محبته» ؛ "ینابیع المودة، ج 3، ص 101" خوشا به حال صبر كنندگان در ایام غیبتش، خوشا به حال پایداران بر دوستى و محبتش. - امیرالمؤمنین علیه ال...

امام مهدی(عج) از دیدگاه امام حسن علیه السلام

"طوبی لمن ادرک ایامه و سمع کلامه"؛ خوشا به سعادت کسی که روزگار او را درک کند و اوامر او را گوش فرا دهد. (امام حسن مجتبی علیه السلام) روزگار پرآشوب عهد امام حسن مجتبی علیه السلام موجب شد که شیعیان نتوانند احادیث فراوانی از آ...

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:28 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

امام عصر (عج) در روایات(1)

آینه تمام عیار سلسله عصمت

همه امامان علیهم السلام یک هدف را بر عهده داشته اند اما بنا بر اقتضائات زمانی، صفتی خاص در هر یک از آنان بروز کرده است؛ و امام مهدی علیه السلام آخرین امام است که اهداف و زحمات آن حضرات را به سرانجام می رساند.

اینک منم، همان امامان معصوم !

امامان معصوم علیهم السلام از یک نور آفریده شده اند ولی امام مهدی علیه السلام اهداف آنان را به سرانجام می رساند. ایشان جامع کمالات انبیاء، اولیاء و ائمه علیهم السلام می باشد لذا از جهات مختلفی به آن بزرگواران شباهت دارد.

رمز و رازی میان مادر و فرزندی آسمانی

آنچه که از تفکر در برخی آیات، روایات و تشرفات به دست می آید اینست که ارتباطی خیلی نزدیک میان حضرت زهرا و امام مهدی علیهماالسلا م وجود دارد، گویی رمز و رازی میان این دو بزرگوار است. مهدی باوری، بی شناخت فاطمی میسور نیست.

موعود عصر از نشانه ای بزرگ خبر می دهد

یکی از مصادیقی که در تفاسیر شیعه و سنی درباره نبأ عظیم در سوره نبأ مکرر وارد شده است، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام است. چنان چه مردم در خلافت ایشان اختلاف کردند و گروهی ایشان را تکذیب و عده ای دیگر تصدیق کردند.

به این دلایل امام خود را دعا کن

احسان امام زمان عجّل اللَّه فرجه به ما نحوه‏های گوناگون دارد و از جمله آن‏ها دعا کردن آن حضرت در حقّ ما و دفع شرّ دشمنان و برطرف ساختن محنت‏ها و... می‏باشد. خداوند متعال می‏فرماید: «هَلْ جَزءُ الإِحْسانِ إِلاَّ الإِحْسانُ»

به واسطه شماست که باران می بارد!

مقام رحمت امام به اذن الهی و واسطه ی فیض خدا در دعا در حق شیعیان تجلّی کامل می یابد! دعای امام عصر (عجل الله تعالی فرجه شریف) در حق شیعیان شامل چه نکاتی است؟!...

راهکارهای اخلاقی دولت مهدوی

طبق روایات شریفه امام نوری است که بر همه دلها تابیده می شود و همه از این نور فیض می برند و مانند ایشان نورانی می گردند. ایشان در حقیقت با عمل خویش همه چیز را به مردم خواهند آموخت.

ولادت پنهانی موسای قوم خاتم

در شرایطی که ظالمان در فکر نابودی منجی الهی هستند، خداوند نیز با اجرای تدبیر خود، جان او را حفظ می کند؛ چنانکه مادر حضرت موسی(علیه السلام) دوران حمل را به طور پنهانی سپری نمود و پروردگار به او وحی کرد که چگونه حضرت موسی(علیه السلام) را از گزند دشمنان حفظ

حکایتی از سحرگاه حساس میلاد موعود

باید تولد آخرین حجت حق و موعود الهی در پنهانی و به دور از چشم دیگران می بود. به همین دلیل حتی نزدیکان امام یازدهم از جریان ولادت امام مهدی(علیه السلام) بی اطلاع بودند و تا چند ساعت پیش از تولد نیز، نشانه های بارداری در نرجس خاتون مادر بزرگوار امام دوازده

ویژگی‏های حضرت مهدی(عج‏الله)

با توجه به مستندات فوق می توان دریافت که ویژگی های آن جناب چنان دقیق و بی کم و کاست بیان شده است که زمینه هرگونه اشتباه و خطا در تشخیص مصداق حقیقی ایشان را از بین می برد و راه را بر دروغگویان می بندد. امید است که خداوند متعال توفیق دیدار شبیه ترین مردم به

نشانه های ظهور از زبان رسول خدا

رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند: بزودی زمانی بر امت من فرارسد که از قرآن جز رسم و از اسلام جز اسم باقی نماند آنان به نام مسلمانان خوانده می شوند در حالی که دورترین مردم از اسلام اند مساجد آنان آباد و از هدایت خراب (خالی) است فقهای آن زمان بدترین

امامت انکارناپذیر موعود آخرالزمان

لازم است تا مردم به جانشین پیامبر در شئوون مختلف زندگی خود مراجعه کنند, همانگونه که به پیغمبر مراجعه می کردند. زیرا پیامبر خدا بعد از خویش, مردم را بلاتکلیف رها نکرده و عترت خود را برای هدایت مسلمانان باقی گذاشت و همه را به پیروی از آنان سفارش نمود

وراثت حکومت مستضعفان

از مسائل دیگری که در نهج البلاغه درباره جریان مهدویت بدان اشاره شده، این است که ظهور مهدی موعود (علیه السلام) به عنوان وارث حکومت مستضعفان جزء اراده و خواست حتمی الهی است که به طور یقین، روزی تحقق خواهد یافت.

آسایش اقتصادی بشر

یکی از رهاوردهای دولت کریمه مهدی موعود (علیه السلام)، که در نهج البلاغه مورد اشاره قرار گرفته، تأمین رفاه و آسایش اقتصادی بشر در زمان حکومت آن حضرت است که از طریق وفور نعمت و برکت‌های زمینی و آسمانی تأمین‌می شود.

استمرار خلافت الهی

نهج البلاغه آینه‌ای است که سیمای پر فروغ قائم آل محمّد(علیهم السلام) در آن گرچه اندک، ولی زیبا، پرجاذبه، نویدبخش و تحرّک آفرین تجلّی کرده و همچون جام بلورینی است که زمزم سخنان علوی درباره فرزندش مهدی موعود (علیه السلام) در آن ریخته شده است.

پیشگویی حضرت زهرا درباره حوادث آخرالزمان

حضرت فاطمه (س) در یکی از بیانات خود، اعمال امت اسلامی ‌را آبستن مجموعه‌ای از وقایع اجتماعی شوم آینده می‌داند، که روند رو به انحطاطی را برای جامعه اسلامی‌ ترسیم می‌کند؛ روندی که ناگزیر به غیبت امام دوازدهم شیعیان می‌انجامد

یاران حضرت مهدی(عج) از نگاه روایات

طبق روایات معصومین شمار یاران خاص حضرت مهدی سیصد و سیزده نفرند که به نظر می رسد حاکمان و زمامداران جهان از میان آن‌ها برگزیده خواهند شد. آن‌ها در عصر برگزیدگان اهل زمین بوده و شایستگی های لازم برای تدبیر امور همه ی مردم جهان را دارا خواهند بود.

بیت آخر آن قصیده بلند!

شیعه مرتضی علی (ع) در برابر ستم بنی‌امیه و بنی‌عباس زبان دعبل را شمشیر اهل بیت (علیهم السلام) بر می‌شمردند. باری دلدادگی دعبل به حضرت رضا (ع) او را به همراه کاروانی راهی مرو می‌کند تا به زیارت مولا و مقتدایش نائل شود.

آخرین نیلوفر از برکه‌ی غدیر خم

هزار و چهارصد سال است كه شیعه زلال پر بركت غدیر را به پاى درختان ولایت مى افشاند و از آن بیابانِ خشك، باغهاى پر ثمر اعتقادى و گلهاى زیباى محبت را پرورش مى دهد.

ویژگی یاران امام زمان از نگاه امام صادق(علیه‌السلام)

در روایاتی که از امام صادق علیه السلام به ما رسیده، روایات بیشماری وجود دارد که به موضوع مهدویت پرداخته شده است، از جمله‌ی این موضوعات ویژگی‌های یاران امام زمان است که به زیبایی در کلام ایشان تبیین گردیده است.

امام صادق (علیه السلام) و امام آخر الزمان

در این مقال به گزیده ی برخی از اخبار و احادیث ثبت شده از امام صادق (علیه السلام) در باب مهدویت پرداخته می شود تا بدین واسطه موجبات خشنودی ایشان که حاکی و ناشی از رضایت خداوند است حاصل گردد.

ماه درخشنده!

هرچند مهتاب به اندازه ی آفتاب پرنور نیست امّا زیبایی ای و درخشندگی اش را به طور کامل از خورشید می گیرد. ماه، بازتاب نور خورشید را به زمین می تاباند و یا به عبارتی آینه ی خورشید است.

پرچمی برافراشته!

«پرچم»، نقش آن، رنگ آن و نحوه ی برافراشته شدنش، می تواند نماد و نشانه ی بسیاری از تفکرات و فرهنگ یک منطقه یا یک گروه باشد. مثلاً در همه جای جهان، پرچم صلح، سپید رنگ است و پرچم نیمه افراشته، نشانه ی برپایی عزاست.

یاران موعود در كلام امیر علیه السلام

عشق و شیدایی یاران، به عنوان شیرازه اصلی این پیوند، فرمانبرداری را با تك تك ایشان گره می‏زند، این دلبستگی در كلام پیشوایان معصوم علیه السلام چنین تبیین شده است: «... سوارانی با نشان و پرچم، برای تبرك دست بر زین مركب آنان می‏سایند و در گرد امام علیه السلام

زندگی مهدوی در سایه دعای عهد

علاقه و عمل در خط سیر، «عَلَى طَاعَتِكَ وَ طَاعَةِ رَسُولِك‏» یعنی مهدی جان من را از شیعیان قرار بده، منتها طبق آن چیزی كه تو گفتی.

شیعیان مخلص در هر زمان منتظر ظهور و قیام

1- نور وجود و علم و هدایت، به واسطه آن حضرت(عج) به خلائق می رسد، چنان که در اخبار متعدد روایت شده که او و سایر اهل بیت(علیهم السلام) علت ایجاد خلق هستند و به برکت آنان است که علوم و معارف بر مردم آشکار شده و بلاها رفع می شود.

امام سجاد(علیه السلام) ومنجی

سپس غایب ماندن ولی خدای - عزوجل - دوازدهمین جانشین رسول خدا(ص) و امامان پس از او طولانی خواهد گشت.‌ای ابوخالد! به درستی كه اهل زمان غیبت او، كه امامتش را باور دارند و منتظر ظهور اویند، از مردم همه زمان‌ها بهترند، زیرا كه خدای - تبارك و تعالی - آن چنان عقل

آرمان امامت و مهدویت از منظر صحیفه سجادیه

«پروردگارا! بر پاكیزگان از خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله درود فرست؛ آنان كه برای امر دین انتخابشان كرده‌ای و ایشان را خزانه‌دار علمت و حافظان دینت و جانشینان خویش در زمین، قرار داده‌ای».

انتظار فرج چه فضیلتی دارد؟

(هر کس از شما بمیرد، درحالى که منتظر این امر (ظهور مهدى) باشد، همانند کسى است که با حضرت قائم(علیه السلام) در خیمه اش بوده باشد). سپس چند لحظه اى درنگ کرده و آنگاه فرمود: (نه، بلکه مانند کسى است که در خدمت آن حضرت شمشیر بزند). سپس فرمود: (نه به خدا، همچون

مهدی موعود (عج) بهار دلها و جانها(2)

امام مهدی علیه السلام اندوخته خداوند برای احیاگری و حیات بخشی، هدایت گری و نورافشانی، رشد و بالندگی و تکامل و تعالی است. کار او کیمیاگری است ؛ چون انسان ها را از صورت حیوانی خارج می کند و به سیرت انسانی و الهی باز می گرداند. او فطرت های خاموش را با نور بص

مهدی موعود(عج) بهار دلها و جانها (1)

«مرگ» در لغت به معنای از دست رفتن قدرت و توان چیزی است. بدین جهت عرب در موارد خاموشی آتش و از کار افتادن زمین از قابلیت کشت و زرع، و حتی در مورد خواب انسان، کلمه «موت» (مرگ) را به کار می برد. چون در همه اینها یک قدر مشترکی وجود دارد و آن اینکه قابلیت ها و

امام مهدی (عج) در احادیث شیعه و سنی

هم اكنون قرآن كریم بدون هیچ‌گونه تحریفی در میان ما است، اما از اهل بیت، هم اكنون چه كسی در كنار قرآن است تا مسلمانان با پیروی از این دو چیز گرانبها هرگز دچار گمراهی و انحراف نشوند؟ عالمان شیعی و اهل سنت از پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل كرده ان

توصیف سیدالشهدا در کلام امام زمان(عج)

امام حسین(ع علیه السلام) فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در بشارتی به من فرمود: ای حسین! تو سید پسر و پدر ساداتی و 9 فرزند از تو، امامان ابرار و امین و معصوم‏اند و نهمین آنان مهدی قائم(عج) است، تو امام پسر امام و پدر ائمه هستی و نه فرزند از پشت تو ا

پیامبر و برادرانش !

ای یاران من و ای گروه مؤمنان! بدانید که پس از شما ، روزگاری می رسد و مردمی به وجود می آیند که پاداش عمل هر یک از آن ها ، برابر پاداش اعمال پنجاه نفر از شماهاست». مسلمان ها تعجب کردند . یکی پرسید: « یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم )! ما همیشه در کن

امام غایب و شیعیان منتظر

خوشا به حال شیعیان قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) ما که در زمان غیبت ، انتظار او را می کشند و در زمان ظهور ، از او اطاعت می کنند . آن ها اولیای خدا هستند . بدانید ، هنگامی که شخصی منتظر ظهور امام قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف ) است ، اگر او از دنیا

در آخرالزمان؛ سرّى در طبیعت باقى نمى‏ماند !

آیا مى‏دانید ناراحتى مردمِ آن وقت چیست؟ ناراحتى مردم فقط این است که اگر بخواهند یک صدقه‏اى بدهند و یک کمکى به کسى بکنند، یک نفر [مستحق‏] پیدا نمى‏کنند؛ یک فقیر در روى زمین پیدا نخواهد شد.

چگونه مورد توجه امام عصر(عج) قرار گیریم؟

چه خوب است که روزمان را با یاد آن حضرت و توسل به او شروع کنیم و به همین گونه به پایان برسانیم. و چه زیباست که پیوسته ساعتی را برای عرض سلام و ارادت به ساحت مقدسش اختصاص دهیم و چه بجاست که به نیابت از آن حضرت، کارهای عبادی(مثل نماز، روزه و صدقه) انجام دهیم

عبادت در زمان غیبت افضل از زمان حضور

تنها کسانى از حوض خواهند نوشید که با قرآن و عترت با هم باشند، عدّه اى هستند که همیشه موفّق اند، ولى بعضى مانند کودک یتیم بدون سرپرست هستند و به عمد و یا بدون عمد به هر جهت روى مى آورند، البته فى الجمله معذور هستند. به دلیل عدم حضور امام زمان ـ عجّل اللّه

آیا برای تاریکی قبر فکری کردم

من دوستان تو را دوست دارم، با دشمنان تو، دشمن هستم. من رنگ و بوی تو را دارم، من در فکر و اندیشه و احساس و کردار فقط پیرو تو هستم. خوب می دانم که اگر تو را دوست داشته باشم و از دشمنان تو بیزار نباشم، شیعه واقعی شما نیستم.

شهادت می دهم که تو حجت خدایی

وقتی می گویم: «لا اله الا الله»، در واقع همه بت ها را از دل خود بیرون می کنم. من فقط خدای یگانه را می پرستم. خدایی را ستایش می کنم که بی نیاز است. او که از چیز دیگری وجود نیافته و وجودش از خودش است.

سلام برتو زمانی که از دیده ها پنهانی

من یاد آن روزی هستم که تو به نماز می ایستی و عیسی (علیه السلام) هم همراه تو نماز می خواند آن روز تو به سرزمین فلسطین می روی، تو با یاران خود به آنجا سفر می کنی و منتظر می شوی تا روز جمعه فرا رسد.

جلوه مهربانی الهی

تو جلوه مهربانی خدا هستی، اگر بخواهم مهربانی خدا را به سوی خود جلب کنم، باید به سوی تو بیایم، زیرا خدا تو را جایگاه رحمت خویش قرار داده است.

پیمان بزرگ الهی

تو می بینی که دشمنان چه ستم ها می کنند و خون دوستان تو را به زمین می ریزند، قلب تو از آن همه بلاها سخت به درد می آید، امّا توعهدی با خدای خویش داری که صبر کنی. تو راضی به رضای خدا هستی، صبر تو، صبری زیباست، صبر می کنی تا آن زمانی که خدا خودش به تو اجازه ظ

پرچم دار الهی

آری! پیامبر با خدا در مورد تو سخن می گوید، تو همان وعده ای هستی که خدا به بندگان خویش داده است. و خدا در آن شب، دعای پیامبر را مستجاب می کند و تو در حالی که پرچم عدالت در دست داری به سوی کعبه می شتابی و از کنار کعبه فریاد بر می آوری: من مهدی هستم!

در جستجوی ذخیره خدا در روی زمین

اگر شما اهل ایمان هستید بقیة الله برایتان بهتر است. آن روز صدای تو در همه دنیا خواهد پیچید: من بقیة الله و حجّت خدا هستم».

سلام بر تو که خلیفه خدا هستی!

تو همواره اطاعت خدا را می کنی وچیزی را انجام می دهی که خدا اراده نموده است، تو از خود اراده ای نداری، هر چه خدا برای تو بخواهد تو همان را انجام می دهی، تو تسلیم فرمان خدای خود هستی.

فقط این راه به خدا می رسد

روزی که همه اهل آسمان ها و تمام مردم زمین در شادی و نشاط باشند و عدالت همه جا را فرا گیرد، دیگر از ظلم و ستم هیچ خبری نباشد.

سلام برآل یس

مهدی جان! سلام بر تو که مرا به سوی خدا فرا می خوانی! تو دست مرا می گیری و به سوی خدا می بری. فقط تو هستی که می توانی راه خدا را به من نشان بدهی، راهی که درست است و هیچ گمراهی ندارد.

خیلی وقت است منتظر تو هستیم

درست از تو دور مانده ام، اما هنوز در قلب من، عشق تو شعله می کشد. تو خود می دانی که من دوستت دارم، می دانی که عشق تو را با همه دنیا عوض نمی کنم. می دانم که این دنیا، هیچ وفا ندارد، باور کرده ام که دیر یا زود باید از اینجا بروم، دل بستن به اینجا کاری بیهود

ویژگیهای ظاهری و باطنی حضرت مهدی علیه السّلام‏

حضرت مهدی علیه السّلام با حضرت عیسی علیه السّلام دور هم آیند و هنگام نماز فرا میرسد، حضرت مهدی علیه السّلام به حضرت عیسی میفرماید: بفرمائید جلو، حضرت عیسی علیه السّلام میگوید: نه، شما برای امامت نماز شایسته تر هستید، آنگاه حضرت عیسی علیه السّلام به آن حضرت

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:26 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

امام عصر (عج) در قرآن(2)

وعده الهی در قرآن کریم
در پاره ای از آیات قرآن کریم, ظهور حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به طرق مختلف به مومنان و ستمدیدگان عالم وعده داده شده است؛ که در این مقال بر آنیم تا پاره ای از آنان را تبیین نماییم.

وجود و ظهور امام مهدی در قرآن کریم
پاسخ به سؤالی که چه بسا به ذهن بسیاری از ما خطور کرده باشد و در پی جواب آن باشیم ...

نزول حضرت عیسی(ع) از آسمان
مسلمانان اتفاق نظر دارند كه پیامبر خدا، عیسى(ع)، در آخر الزمان، از آسمان به زمین مى آید. خدا مى‌فرماید: «مسیح سبب آگاهى بر روز قیامت است (زیرا نزول وى گواه نزدیكى رستاخیز است). هرگز در آن تردید نكنید و از خدا پیروى كنید كه این راه مستقیم است»

علایم ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)در قرآن
بسیاری از جوانان همواره در پی این مسآله هستند که آیا قرآن به امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) اشاره‌ای داشته است یا خیر؟!باید گفت که آیات بسیاری درباره امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) در قرآن وجود دارد. و بعضی تا 250 آیه از آیات قرآن را مرتبط به امام زمان (

منتظران ظهور امام مهدی(عج) از مصادیق مۆمنان به غیب
جندل بن جناده یهودی، که از یهودان خیبر بود بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) وارد شد و عرض کرد: ای رسول خدا از آن‌چه برای خدا نیست؟ و از آن‌چه که نزد خدا نیست؟ و از آن‌چه که خدا نمی‏داند؟ به من خبر بده. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: اما آن‌چه که ب

انتظار فرج در قرآن
مسلمانان و تمام شیعیان بر اساس این عقیده سازنده، ایمان راسخ دارند كه «حق» امرى اصیل، و باطل امر عارضى است، و هر عارضه اى دیر یا زود، سهل یا دشوار، از بین مى رود و خواه ناخواه، در آینده اى دور یا نزدیك، حقّ در همه جا حاكم و پیروز مى شود، و باطل و باطل گرای

خدا در انتظار است
امام صادق (علیه السلام) در تأویل این آیه فرمودند: «ایمان آورندگان به غیب، کسانی هستند که به قیام قائم (عج) ایمان آورند که حق است»

تابشی از پرتوی آیات نور بر نور آخرالزمان
خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همانگونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت و ترسشا

آیا قرآن امامت و نبوت کودک را تایید می کند؟
قندوزی حنفی بعد از ذکر ولادت امام‌مهدی(عج) می‌نویسد: «گفته‌اند که خداوند تبارک و تعالی او را در سن طفولیت حکمت و فصل‌الخطاب عنایت نمود، و او را نشانه‌ای برای عالمیان قرار داد، همان‌گونه که در شأن حضرت‌یحیی فرمود: «یا یحیی خُذِ الکتاب بقوةٍ و آتیناهُ الحُک

ظهور و قیام نورانی امام معصوم(عج)
با دم مسیحایی پیشوایان دینی، معنویت در سایه توحید و خداپرستی جایگزین شرک و گناه می‌شود. با تعلیم کتاب و حکمت جهل و خرافات از جامعه زدوده می‌شود. و بالأخره در سایه تلاش و مجاهدت‌هایی که در سایه رهبری حجّت‌های الهی در زمین صورت می‌گیرد، جهان پر از ستم از ب

اثبات وجود امام زمان(عج)
این نکته اساس حرکت تخریبی مخالفان نیز برای ایجاد شبهه و شک در این رکن رکین است و در روایات ما نیز اشاره شده است که طول غیبت حضرت، باعث به وجود آمدن شک و شبهه در قلوب افراد متزلزل می شود تا آن جا که عده ای می گویند: اصلاً، امامی نیست و چنین فردی متولد نشده

ظهور زندگی تازه
می‏توان مرگ زمین را دوران ستم‌زدگی و جهل و كفر و نفاق بشر در سطح بین المللی دانست و هنگامه پر بركت ظهور و قیام نورانی آخرین امام معصوم(علیه السلام) را حیات معنوی و بهار حقیقی زمین نامید كه با آمدنش همه ستم‏ها و ظلمت‏ها از صفحه روزگار برچیده می‏شود و نَفَس

موعود آسمانی در کتاب آسمانی
یک آیه می تواند درباره یک موضوع خاص نازل شده باشد اما در واقع معنایش آن قدر گسترده است که می تواند در قرن های بعد هم مصداق های دیگری پیدا کند و بر آن مصداق ها تطبیق شود. مهم آن است که این تطبیق ها درست انجام شود و اهل بیت علیهم السلام دانایان حقیقی این با

مهدویت از دیدگاه قرآن
امیر المؤمنین علیه السلام آیه‏ى شریفه‏ى «ألا انّ أولیاء اللّه لا خوف علیهم و لا هم یحزنون» را تلاوت كردند، بعد از یاران خویش سؤال كردند، مى‏دانید «اولیاء اللّه» چه اشخاصى هستند؟ عرض كردند: شما بفرمایید. امام فرمودند: دوستان خدا، ما و پیروان ما هستند كه بع

آیات قرآنی ظهور حجت
ابو بصیر از امام صادق علیه السّلام روایت كرده كه در تأویل فرمایش خداى تعالى كه مى‏فرماید: «به آنان كه مورد خطر نبرد دشمنند، رخصت (در قتال) داده شده، چه آنان مورد ستم واقع شده‏اند و همانا خداوند بر یارى آنان مسلّما توانا است» آن حضرت فرمود: این آیه در بار

مضطر کیست؟ اضطرار چیست؟
آری، هنگامی كه امواج بلاها، سختی‌ها و حوادث دردناك، انسان را احاطه كرد و دست او از همه جا كوتاه شد، حجاب‌هایی كه جان او را فرا گرفته بود، كنار می‌‌رود و با تمام وجود خدا را می‌‌بیند و با اخلاص فراوان او را می‌‌خواند، امّا پس از رفع گرفتاری‌ها، دوباره پرده

آینده جهان از منظر آیات و روایات(2)
باید دید كه این وعده ها و نویدهاى قرآن كه تاكنون به صورت جهانى و عالم‌گیر جامه عمل نپوشیده است كى تحقق خواهد پذیرفت، این مشكل را مى توان با مراجعه به روایات صحیح اسلامى گشود وروایات اسلامى انگشت روى این مجهول مى گذارند و از تحقق این نویدها در عصر ظهور اما

حقیقت آب حیات چیست؟
ولایت و امامت، حقیقت آب زندگانی است و تمام شئون علمی و عملی وجود مبارک ولی الله الاعظم امام زمان(عج) آب زندگی است، از این‏رو با ظهورش دل‏ها و زمینه‏ای مرده را احیا می‏کند.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:21 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

امام عصر (عج) در قرآن(1)

«ظهور»، آب خوشگواری که مایه حیات است
سالهاست که تشنه ایم، سالهاست که روح بی آب و بی رمق خود را فراموش کرده ایم، سالهاست که به زندگی تلخ دوران غیبت عادت کرده ایم و چون مواهب دوران حضور را نچشیده ایم برای آن دلتنگ و بی قرار نیستیم!...

سنت حاکمیت صالحان در زمین
سنت های الهی لطف بیکران خداوند نسبت به انسان ها و در حقیقت مجرای تحقق اراده الهی در تمام هستی می باشند. در میان این سنت ها، آنچه انسان را امیدوار و دلگرم به ادامه حیات و مبارزه با سختی ها و ظلم و ستم ها می کند؛ سنت حاکمیت صالحان است

روزی که حتما فرا می رسد
نعمتهای الهی اعم از مادی و معنوی، و عذابهای الهی اعم از دنیوی و اخروی، و بطور کلی سنتهای الهی، زمانی تحقق می یابند که تمام شرایط آن ایجاد شده و هیچ مانعی جهت جلوگیری از تحقق آن وجود نداشته باشد.

شناخت سنتهای این عالَم، کلید بُرد در زندگی
برای این عالم قوانین و سنت هایی وجود دارد که امور انسان ها بر پایه ی آنها تدبیر می شود و حرکت بر وفق این سنن، پیروزی و برد در همه ی صحنه های زندگی را به دنبال دارد.

سنت حتمی الهی را در نمایشگاه تاریخ به نظاره بنشین
قرآن بارها انسان را به صورت جدی به سیر و سیاحت در زمین و زمان دعوت کرده است؛ سیر محققانه هم برای شناخت قوانین طبیعی و هم برای شناخت سنن حاکم بر جامعه و تاریخ، و عبرت آموختن از آن.

خدا را با نام نیکش بخوان
یکی از مهمترین راه های استفاده از فیض وجود امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) توسل به ایشان است. این توسل ابعاد مختلفی دارد و می تواند شامل طلب حوائج دنیوی و اخروی و همچنین یاری گرفتن از ایشان در طی مدارج رشد و کمال باشد.

سوره یوسف، شرح حال یوسف زمان ما
در روایات اهل بیت (علیهم السلام) غیبت حضرت یوسف(علیه السلام) نشانه ای برای غیبت حضرت مهدی(عج الله فرجه) و داستان حضرت یوسف(علیه السلام) درسی برای منتظران او خوانده شده است.

امام زمان خود را بشناسیم!
وظیفه هر شیعه ای است که امام زمان خود را بشناسد و نمی تواند از زیر این مسئولیت شانه خالی کند. و علاوه بر این، باید روح انتظار را در خود پویا نماید و در همه حال، دعا برای فرج امامش را فراموش نکند.

شباهت امام(عج) به حضرت سلیمان و داوود علیهماالسلام
شباهت امام (عجل الله فرجه الشریف) به حضرت سلیمان و داوود علیهماآهن به امر خداوند برای حضرت داوود(علیه السّلام) نرم شد [6] و حضرت مهدی (عجل الله فرجه الشریف) نیز, خداوند آهن را برایش نرم می کند. چنان که امام صادق(علیه السّلام) فرمود: مردی به خدمت صاحب

مهدویت در سیمای قرآن
امام امیرالمومنین علیه‏السلام در جمله‏ای چنین می‏فرماید: دنیا پس از چموشی و سرکشی. هم چون شتری که از دادن شیر به بچه‏اش خودداری می‏کند به ما روی می‏آورد و سپس همین آیه مورد بحث را تلاوت فرمود.

مهدویت در قرآن کریم
جناب عبدالعظیم حسنی به امام جواد (علیه السلام) گفت : من امیدوارم که تو همان قائم از اهل بیت باشی که زمین را پر از عدل و داد می کند، همان گونه که پر از جور و ستم شده است.

ظهور حضرت مهدی در قرآن کریم
آیات بسیارى پیرامون حکومت جهانى امام عصر وجود دارد که بزرگان دین در کتاب‌هاى معتبرشان نقل فرموده اند، از جمله آنها (علامه مجلسى) که در کتاب شریف بحارالانوار بابى را به ذکر آیات قرآن کریم که به قیام امام زمان تاویل شده، اختصاص داده است.

منظور از عروة‌الوثقی در آیة الکرسی
حکومت امام مهدی(علیه السلام) در آخرالزمان همان حکومت مستضعفانی است که در قرآن به آن بشارت داده شده و یکی از آیاتی که این موضوع در آن به کار رفته شده و کمتر به آن دقت می‌شود آیت الکرسی است.

سیمای امام مهدی(عج) در قرآن کریم
در قرآن، آیات بسیارى وجود دارد كه به شهادت روایات معتبر، درباره حضرت مهدى(علیه السلام) و قیام جهانى او نازل گردیده است. قرآن مجید خواست‏خداوند متعال را بر این می‏داند که دوران حکومت‏شیطان به پایان رسد و بندگان صالح خداوند در زمین به حکومت رسند

آیات المهدی (عجل الله تعالی فرجه)
قرآن کریم برای معرفی شخصیت‌های الهی گاهی نام آن‌ها را ذکر می‌کند و گاهی ویژگی‌ها را یادآور می‌شود، بدون ذکر نام آن‌ها. در این کتاب ارزشمند الهی، آیات متعددی وجود دارد كه به حضرت ولی‌عصر (عجل الله تعالی فرجه) مربوط می‌شود.

عهد و پیمان فراموش شده!
منظور از عهدی که بنابر فرمایش قرآن کریم از آدم گرفته شد، ولی او فراموش کرد چیست؟ مفسران در تفسیر این آیه، با استناد به آیات و روایات نظراتی مطرح نموده اند که در این مقال به آن پرداخته می‌شود.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:21 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

دوران غیبت(2)

راه دیدار امام زمان (عج)
اگر شیعیان ما در وفاى به عهد و پیمان الهى اتّحاد و اتّفاق مى‌داشتند و عهد و پیمان را محترم مى‌شمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمى‌افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل مى‌شدند.

امام زمان علیه السلام چه قدر من را دوست دارد؟
محبت» واژه‌ای زیبا است و ابراز محبت، بین دو محبوب پیوند عاطفی عمیق بین آنها برقرار می‌كند. محبت یك ویژگی اخلاقی دو سویه است كه از چشمه‌سار عشق درونی می‌جوشد.

چگونه اعمالمان ارزشمند می شود؟
در زیارت امام عصر داریم: شهادت می دهم که با ولایت شما و پذیرش ولایت شما اعمال پذیرفته می شود، افعال ما قیمت پیدا می کند، حسنات ما مضاعف می شود و بدی ها ما محو می شود.

دین مردم در آخرالزمان
امام سجاد علیه السلام: « هر کس در زمان غیبت قائم ما علیه السلام بر ولایت ما استوار باشد، خداوند پاداش هزار شهید مثل شهدای بدر و احد به او عنایت خواهد کرد.»

کتابی در باب اثبات امام عصر و غیبت او
از جمله منابع و ماخذ غنی و با قدمت زیاد و سابقه‌ی دیرین حدیثی در مباحث مهدویت، كتاب گران سنگ و ارزشمند كمال الدین و تمام النعمه است كه در اثبات امام و غیبت او و مباحثی پیرامون آن نگاشته شده است.

دلیل عقلی بر وجود امام مهدی‌ علیه‌السلام !
به بیان دیگر تا وقتی که تکلیف ثابت است و مکلفانی وجود دارند، عده‌ای هستند که مصون از خطا نیستند و باید امام معصوم و پیشوایی وجود داشته باشد تا آنها را هدایت کند. زمین بدون انسان کامل مانند جسم بدون روح است.

ابدال، چه کسانی هستند؟
ممکن است در حال حاضر، بر خادمان و گروه سی‌نفره همراهان حضرت مهدی علیه‌السلام منطبق شود. چنانچه علّامه مجلسی رحمه‌الله ازامام باقر علیه‌السلام نقل می‌کند که فرمود: «لابد لصاحب هذا الأمر من عزلة و لابد فی عزلته من قوة و ما بثلاثین من وحشته؛ صاحب عصر را غیبت

نائب ایرانی امام زمان(عج) !
از ابو سهل نوبختی سؤال كردند:« چطور شد كه امر نیابت به شیخ ابوالقاسم روح نوبختی واگذار گردید، ولی به تو واگذار نشد؟ و او پاسخ داد: آنان- ائمه علیهم السلام- بهتر از هر كس می دانند چه كسی را به این مقام برگزینند. من آدمی هستم كه با دشمنان رفت و آمد دارم و ب

سرداب سامرا و رابطه آن با امام زمان(عج)
محل غیبت دو معنای متفاوت دارد که اگر به معنای مخفیگاه و محل زندگی آن حضرت باشد، درست نیست، اما اگر به معنای محل غایب شدن باشد (آخرین مکانی که حضرت در آن دیده شده و بعد کسی او را ندیده) حرف صحیحی است، غیبت امام مهدی(عج) از سرداب آغاز شد، نه آن که آن جا هم

سیمای ظاهری حضرت ولیعصر ارواحناله الفداه
«نشانه‏های قائم شما هنگام ظهور چیست؟» می‏فرماید:«نشانه‏اش این است كه در سن پیری است، ولی منظرش جوان است، به گونه‏ای كه بیننده می‏پندارد چهل ساله یا كمتر از آن است. نشانه دیگرش آن است كه به گذشت شب و روز پیر نشود تا آنكه اَجَلش فرا رسد».

معجزات امام مهدی(عج) در بدو تولد
محمّد بن یوسف نقل مى كند، به مرضى دچار شدم كه پزشكان از علاج آن ناامید شدند. نامه اى به حضرت امام مهدى (عج) نوشتم و از آن حضرت، طلب شفا كردم. ایشان در جواب نوشتند: «ألبسك الله العافیه; خداوند، بر تو لباس عافیّت بپوشاند.». مدّتى نگذشت كه شفا پیدا كردم و وق

مقام امام زمان (عج) در سرداب مقدس سامرا
این سرداب مقدس هم از آن‌جا كه محل زندگی و دعا و مناجات سه نفر از امامان علیهم السلام بوده، دارای شرافت و قداست ویژه‌ای است؛ دعا و نماز در آن فضیلت دارد و باعث قرب انسان به خدا می‌شود و دعا را به اجابت نزدیك می‌كند.

چشم هایِ کور فرمانده
چند ساعت بعد مأمورانِ رشیق به فرمان او آماده ی حرکت شدند. آن ها که سوارانی تیز پا و مجهز بودند ، به خانه ی امام حسن عسکری (علیه السلام ) رسیدند . به دستور رشیق دور تا دور خانه محاصره شد. جمعی از آن ها بر بامِ خانه ی همسایه ها رفتند . تعداد زیادی هم در کوچ

اسرار و علل غیبت كبری
پدر مهربان وقتی كودك خود را قدردان نعمتی نمی‌داند و یقین‌دارد كه اگر گوهری گرانبها را به دست او دهد، وی به خاطر بازی‌های بچه‌گانه و جاهلانه خود، آن‌را ضایع خواهد كرد و نهایتاً هم از دست خواهد داد، موقّتاً این گوهر را از كودك می‌گیرد تا به‌حدّی از رشد فكری

فلسفه غیبت امام زمان(عج) چیست؟
تاریخ نشان داده در همان دوران کوتاه غیبت صغری صاحبان قدرت به دلیل توجه و ارادت مردم به این نواب، آنان را مورد اذیت و آزار قرار داده و برای آنها مشکلات فراوانی را ایجاد می کردند، از سوی دیگر این افراد قدرت لازم برای انجام امور و حل و فصل مشکلات نداشتند و ا

نسب امام زمان(عج)
مادر آن جناب را به نامهای متعددی معرفی نموده اند: مانند نرجس، صیقل، ریحانه، سوسن، خمط، حكیمه، مریم و این تعدد اسم بی وجه نیست زیرا: فرزند امام حسن ـ علیه السلام ـ در محیطی بسیار خطرناك تولد یافته زیرا خلفای بنی عباس و حتی بعضی از بنی هاشم به وسیله مأمورین

راه‌های اثبات ولادت امام مهدی(عج)
یکی از برنامه‌ها و سنت‌های سفارش شده در دین، سنت عقیقه (قربانی کردن گوسفند) برای نوزاد است که برای سلامتی فرزند و برکت زندگی او تأثیر دارد و امام حسن عسکری علیه‌السلام با انجام عقیقه برای حضرت مهدی علیه‌السلام، ضمن عمل به این سنّت دینی، گروه بسیار از شیعی

چگونگی ولادت امام عصر، در عصر خفقان و تهدید
ستم عباسیان تنها به امام حسن عسكرى(علیه السلام) محدود نمى شد; آنان علیه شیعیان و دوستان آن حضرت نیز از هیچ ستمى دریغ نمى كردند و از هرگونه حركت فرهنگى، سیاسى و غیره شیعیان جلوگیرى مى كردند.

تولد انتظار
امام موسی کاظم علیه السلام می فرمایند: هنگامی که پنجمین فرزندم از نظرها غایب شد، مواظب دین خود باشید تا کسی شما را از آن خارج نکند. برای صاحب این امر غیبتی خواهد بود که گروهی از عقیده مندان به او از اعتقادشان دست برمی دارند و این غیبت، آزمونی است که خداون

راز تاخير ظهور حضرت وليعصر(عج)
شما هم اگر مثل بنى اسرائيل در درگاه خداوند به گريه و زارى بپردازيد، خداوند فرج ما (اهل بيت‌ (علیهم السلام) )را نزديک خواهد کرد؛ اما اگر چنين نباشيد، اين سختى تا پايان مدتش، طول خواهد کشيد

پايان غيبت صغرى
با توجه به اين که حدود 74 سال شيعيانِ اهل بيت (عليهم السلام) با مسئله غيبتِ امام وحجت خدا اُنس گرفته بودند وتوسط نمايندگان خاص حضرت به وظايف شرعي خود آشنا گرديده بودند، ديگر حضرت لزومي براي امتداد آن نمي ديد.

غيبتِ کبرى از منظر روايات
به درستي که براي صاحب اين امر، غيبتي حتمي است که هر انسان ناخالص واهل باطل، در آن شک خواهد کرد. گفتم: (چرا؟ فدايت گردم!). فرمود: (به سبب امري که اجازه ى کشف آن براي شما، به ما داده نشده است). پرسيدم: (پس حکمت غيبت چيست؟). فرمود: (همان حکمتي که غيبت هاي سا

غيبت از پيامبران تا امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف
تاریخ ادیان حکایت از آن دارد که غیبت مختص به امام زمان(عج) نبوده است؛ بلكه طبق بیان قرآن كریم و روایات فراوان تعدادی از پیشوایان گذشته به علل و جهاتی غیبت كرده و از انظار مردم پنهان می شدند.

غیبت تنها ترین راه! (قسمت دوم)
امامان معصوم عليهم السلام، پس از امام صادق عليه السلام از لحاظ ارتباطات خانوادگي نيز تحت نظر بودند به گونه اي که ازدواج هاي آنان نيز کنترل مي شده است. شاهد اين مدّعا، اين است که مادران شش امام معصوم، همگي، کنيز بوده اند، در حالي که وضعيّت اجتماعي امامان م

غیبت، تنها ترین راه!
امویان وعباسیان، به دو سبب، شمشیرهای خود را برای نابودی ما به کار گرفتند: سبب یکم، این است که آنان می دانستند که در خلافت، حقّی ندارند وبه همین جهت، از این که ما - اهل بیت - مبادا ادعای خلافت را کنیم وخلافت پیامبر، به مرکز اصلی خود بازگردد، ودست آنان از ا

چشم‌انتظار
در جاي جاي جاده پر پيچ و تابي كه نامش زندگي است، دسته‌ها و گروه‌هاي مختلف از هر ايل و قبيله و حزب و تيره و طايفه‌اي، نشانه‌اي گذاشته‌اند. علَمي برافراشته‌اند، پرچمي به دست گرفته‌اند، حدود و ثغوري رسم كرده‌اند و دكاني و دستگاهي به هم زده‌اند. هر كدام از اي

امام حسن عسگری(علیه السلام) زمینه ساز غیبت
هرچه شيعه به عصر غيبت نزديک‌تر مي‌شد، راه ارتباط مستقيم او با امام نيز محدودتر مي‌گشت و در مقابل، نهاد وکالت نيز تقويت مي‌شد؛ تا حدي که در زمان امامين عسگريين (علیهما السلام) غالب ارتباطات شيعه با اين دو امام بزرگوار، از راه مکاتبه و يا وکلا و نمايندگان،

راهی برای امتحان مردم
آگاه باشيد هر كس در زمان غيبت او در برابر آزار (دشمنان) و تكذيب (آنها) پايداري پيشه سازد، چون مجاهدي است كه با شمشير در پيشگاه رسول خدا ـ درود و سلام خدا بر او باد ـ جنگيده است

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:16 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

دوران غیبت(1)

راه نجات بشر از سراشیبیِ غفلت در عصر غیبت
با توجه به این که ایشان در میان مردم ظهور ندارند، زمینه غفلت از وجودشان فراهم است. بنابراین می توان با یادآوری و یاد کردن از ایشان به زبان و همچنین توجه قلبی به حضرت و اطاعت از فرامین ایشان در عمل، از عصر غیبت ایشان غفلت زدایی کنیم

کیمیایی که تو را از سرگردانی نجات می بخشد
برای شما چه اتفاقی افتاده که در حیرت و سرگردانی وارونه شده اید؟ آنگاه که خداوند او را به جوار رحمت خود بُرد، شما خیال کردید که پروردگار، دینش را باطل، و اسباب و واسطه های ارتباط بین خود و خلقش را قطع کرده است؟

شیعه در لابلای تاریخ غبارآلود غیبت
شیعیانی که تحت تربیت ائمه (علیهم السلام) قرار داشته اند و از احادیث صادره از جانب ایشان بهره برده اند، با مسئله غیبت آشنا بوده اند ولی این که آیا این آگاهی فراگیر بوده است و یا فقط اصحاب خاص از آن اطلاع داشته اند جای بررسی دارد.

غیبت، و سابقه ی آن در امّتهای گذشته
حکمت غیبت ایشان مانند غیبت پیامبران و اولیاء پیشین خداوند است و تا بعد از ظهور آن حضرت، علت آن کشف نمی شود، همان گونه که علت سوراخ کردن کشتی و کشتن غلام و به پا نمودن دیوار توسط حضرت خضر(علیه السلام) تا هنگام جدا شدن موسی(علیه السلام) از خضر(علیه السلام)

غیبت، و سنتی به نام ابتلاء
مۆمنین و افرادی که در زمان غیبت آن حضرت به سر می برند، از حیث درجه و مقام بر کسانی که در زمان حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) و سایر ائمه (علیه السلام) بودند برتری دارند. لازمه این برتری و موقعیت، شدت و سختی امتحان آنهاست که به واسطه طولانی شدن غیبت ام

چگونگی و راز غیبت آخرین ذخیره الهی
در برخی از متون نیز بر این امر تأکید فراوان داشته اند که امام دوازدهم, حضرت مهدی (علیه السلام) دو غیبت دارد که یکی مدتش کوتاه و دیگری بسیار طولانی خواهد بود. غیبت دوم آنقدر طولانی می شود که کسانی که ایمان آنها محکم نباشد, کم کم دچار شک و تردید می گردند

غیبت صغری در یک نگاه
مسئله غیبت حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف از زمان پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله و ائمه اطهار علیهم السلام وجود داشته؛ به گونه ای که این حضرات به کرات و در فرصتهای مناسب و مقتضی، اصحاب و یاران خویش را از غیبت حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف آگاه نموده و

سختی دینداری در عصر غیبت
شیعیان در دوران غیبت، در شرایطی قرار می گیرند که زمینه پاکسازی و غربالگریشان فراهم می شود. ثابت ماندن یكى از آنها بر دین خود ...مانند كسى است كه پاره‏ اى از آتش چوب درخت غضا را در دست نگاه دارد.

ملاقات با امام عصر(عج)
در عصر غیبت کبری، باب نیابت و ارتباط به گونه ای که در مورد نایبان خاص آن حضرت و در دوران غیبت صغری وجود داشت، بسته شده و هیچ کس نمی تواند ادعا کند که با آن حضرت در ارتباط بوده و هر زمان اراده کند می تواند با ایشان ملاقات کند یا به طور خاص از جانب ایشان نی

نحوه زندگی امام زمان علیه السلام
آن بزرگوار به زیارت امام حسین علیه السلام، پیامبر صلی الله علیه وآله و امامان دیگر مشرف می‏شوند؛ به اجتماعات دینی (علمی و تعظیم شعائر ( لطف خاصی دارند و هر ساله در مراسم حج شرکت می‏کنند.

اثبات فلسفی امامت، امام عصر علیه السلام
مماثلت امامان و بقیه انسان، صرفا در جسم و وجود عنصری آنان است و بر حسب نشأه، روحانی، آنان از شجره و مقوله دیگری اند. نوع آنان با نوع بقیه انسان ها متفاوت است و قلیلی از انسان ها، به نطق می رسند و تمایز وجودی پیدا می کنند. بر این اساس، نوع ائمه هدی و سایر

غیبت حضرت مهدی (علیه السلام) چگونه است؟
حضرت مهدی (علیه السلام) در ملاقات‌هایی که با مردم داشته‌اند، در لباس افراد مختلف ظاهر شده‏اند مثلا گاهی در پوشش یک عرب معمولی، گاهی به صورت کشاورزی که داسی به همراه دارد و یا به شکل یک رهبر علوی و یا در لباس تجار و حاجیان با ایشان ملاقات کرده‏اند. این رو

طالوت و جالوت آخرالزمان
عصر غیبت، دوران هجوم شبهات، فزونی انحرافات و اندیشه‏های نادرست و باطل و دنیا گرایی‏ها و نادانی‏هاست و بدین جهت، پا برجا ماندن بر عقاید درست و حق، دشوار است. امام صادق علیه‏السلام فرمود: «هنگامی که امر غیبت واقع شود، به آن چه در دست دارید (عقاید حقه)، چنگ

خانه امام زمان(عج) کجاست؟
پنهان زیستى حضرت مهدى(علیه السلام) نه تنها چگونگى زندگى آن حضرت را در هاله”پاى از اسرار فرو برده که بسیارى از موضوعات مربوط به حیات آن حضرت را نیز جزو امور پنهان نظام هستى قرار داده است.یکى از مهم ترین این امور پنهان، محل زندگى آن حضرت در طول غیبت ایشان ا

راز غیبی خداوند!!
مسأله غیبت امام زمان(عج) را می‎توان از رازهای غیبی خدا دانست كه آگاهی بر حقیقت و اسرار آن فراتر از توان و ظرفیت فكر بشری است، ولی با استناد به براهین عقلی و نقلی می‎دانیم كه همه افعال الهی مشتمل بر حكمتها و مصالحی است كه تضمین كننده سعادت بشری می‎باشند، ه

چرا غیبت صغری امتداد نیافت؟
اگر پس از شهادت امام حسن عسكری ـ علیه السلام ـ غیبت صغری صورت نمی‌گرفت و غیبت كامل صورت می‌گرفت، شاید وجود مقدس امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مورد غفلت واقع می‌شد و كم‌كم فراموش می‌گشت.

اسباب و علل غیبت!
بر اساس برخی روایات، علّت و فلسفه ی واقعی غیبت امام مهدی (علیه السلام) سرّی از اسرار الهی است که حکمت آن بر بندگان پوشیده است و جز خدا و امامان معصوم(علیهم السلام)کسی از آن اطلاع کافی و کامل ندارد

نیابت خاص حضرت مهدی (عجل الله فرجه)
اصطلاحا نیابت در دوران غیبت صغری را نیابت خاصّ و نیابت در غیبت کبری را نیابت عام می‌نامند. اما نیابت خاصّ, آن است که امام در شرایط ویژه, شخص معین و مشخصی را نایب خود قرار دهد و به اسم و رسم او را معرفی کند.

غیبت صغرى مقدمه غیبت کبرى
اگرچه حضرت امام هادی و حضرت امام عسکرى (علیهما السلام) فى الجمله براى آماده کردن اذهان از نظرها احتجاب مى‌کردند ولی غیبت تامّه اگر دفعةً و ناگهانى واقع مى‌گردید مورد تعجب بلکه انکار و اسباب انحراف افکار مى‌شد...

سرِِّی از اسرار خداوند
امام زمان خود را به خورشیدى تشبیه مى فرماید كه ابرها آن را پوشیده باشند. وقتى خاصیت وجود امام زمان چون خورشید نور افشانى و اعطاى فیض است، ابرهاى پوشاننده جز گناهان و قدر ناشناسى مردم چه مى‌تواند باشد؟

شباهت‌های حضرت مهدی(عج) و ادریس پیامبر
وقتی غیبت ادریس علیه السلام به طول انجامید مردم بر توبه اتفاق کردند و به سوی خدا بازگشتند؛ خداوند متعال هم او را ظاهر ساخت و شدّت و بدی را از آنان دور کرد، قائم عجّل اللَه فرجه نیز همین طور است ، که اگر مردم بر توبه اتفاق کنند و تصمیم قطعی بر یاریش داشته

نیمه شعبان لیله قدر اهل بیت علیهم السّلام
امام باقر علیه السّلام در پاسخ پرسشى دربارۀ فضیلت شب نیمه شعبان فرمود كه با فضیلت‌ترین شب پس از لیلة القدر شب نیمه شعبان است كه خداوند در این شب فضل خویش را بر بندگانش ارزانى مى‌دارد و با منّ و كرم خود آنان را مى‌آمرزد، پس براى نزدیكى به خداى سبحان در این

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:16 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

غیبت صغرا(2)

نائب ایرانی امام زمان(عج) !
از ابو سهل نوبختی سؤال كردند:« چطور شد كه امر نیابت به شیخ ابوالقاسم روح نوبختی واگذار گردید، ولی به تو واگذار نشد؟ و او پاسخ داد: آنان- ائمه علیهم السلام- بهتر از هر كس می دانند چه كسی را به این مقام برگزینند. من آدمی هستم كه با دشمنان رفت و آمد دارم و ب

سرداب سامرا و رابطه آن با امام زمان(عج)
محل غیبت دو معنای متفاوت دارد که اگر به معنای مخفیگاه و محل زندگی آن حضرت باشد، درست نیست، اما اگر به معنای محل غایب شدن باشد (آخرین مکانی که حضرت در آن دیده شده و بعد کسی او را ندیده) حرف صحیحی است، غیبت امام مهدی(عج) از سرداب آغاز شد، نه آن که آن جا هم

سیمای ظاهری حضرت ولیعصر ارواحناله الفداه
«نشانه‏های قائم شما هنگام ظهور چیست؟» می‏فرماید:«نشانه‏اش این است كه در سن پیری است، ولی منظرش جوان است، به گونه‏ای كه بیننده می‏پندارد چهل ساله یا كمتر از آن است. نشانه دیگرش آن است كه به گذشت شب و روز پیر نشود تا آنكه اَجَلش فرا رسد».

معجزات امام مهدی(عج) در بدو تولد
محمّد بن یوسف نقل مى كند، به مرضى دچار شدم كه پزشكان از علاج آن ناامید شدند. نامه اى به حضرت امام مهدى (عج) نوشتم و از آن حضرت، طلب شفا كردم. ایشان در جواب نوشتند: «ألبسك الله العافیه; خداوند، بر تو لباس عافیّت بپوشاند.». مدّتى نگذشت كه شفا پیدا كردم و وق

مقام امام زمان (عج) در سرداب مقدس سامرا
این سرداب مقدس هم از آن‌جا كه محل زندگی و دعا و مناجات سه نفر از امامان علیهم السلام بوده، دارای شرافت و قداست ویژه‌ای است؛ دعا و نماز در آن فضیلت دارد و باعث قرب انسان به خدا می‌شود و دعا را به اجابت نزدیك می‌كند.

چشم هایِ کور فرمانده
چند ساعت بعد مأمورانِ رشیق به فرمان او آماده ی حرکت شدند. آن ها که سوارانی تیز پا و مجهز بودند ، به خانه ی امام حسن عسکری (علیه السلام ) رسیدند . به دستور رشیق دور تا دور خانه محاصره شد. جمعی از آن ها بر بامِ خانه ی همسایه ها رفتند . تعداد زیادی هم در کوچ

نسب امام زمان(عج)
مادر آن جناب را به نامهای متعددی معرفی نموده اند: مانند نرجس، صیقل، ریحانه، سوسن، خمط، حكیمه، مریم و این تعدد اسم بی وجه نیست زیرا: فرزند امام حسن ـ علیه السلام ـ در محیطی بسیار خطرناك تولد یافته زیرا خلفای بنی عباس و حتی بعضی از بنی هاشم به وسیله مأمورین

راه‌های اثبات ولادت امام مهدی(عج)
یکی از برنامه‌ها و سنت‌های سفارش شده در دین، سنت عقیقه (قربانی کردن گوسفند) برای نوزاد است که برای سلامتی فرزند و برکت زندگی او تأثیر دارد و امام حسن عسکری علیه‌السلام با انجام عقیقه برای حضرت مهدی علیه‌السلام، ضمن عمل به این سنّت دینی، گروه بسیار از شیعی

چگونگی ولادت امام عصر، در عصر خفقان و تهدید
ستم عباسیان تنها به امام حسن عسكرى(علیه السلام) محدود نمى شد; آنان علیه شیعیان و دوستان آن حضرت نیز از هیچ ستمى دریغ نمى كردند و از هرگونه حركت فرهنگى، سیاسى و غیره شیعیان جلوگیرى مى كردند.

تولد انتظار
امام موسی کاظم علیه السلام می فرمایند: هنگامی که پنجمین فرزندم از نظرها غایب شد، مواظب دین خود باشید تا کسی شما را از آن خارج نکند. برای صاحب این امر غیبتی خواهد بود که گروهی از عقیده مندان به او از اعتقادشان دست برمی دارند و این غیبت، آزمونی است که خداون

پايان غيبت صغرى
با توجه به اين که حدود 74 سال شيعيانِ اهل بيت (عليهم السلام) با مسئله غيبتِ امام وحجت خدا اُنس گرفته بودند وتوسط نمايندگان خاص حضرت به وظايف شرعي خود آشنا گرديده بودند، ديگر حضرت لزومي براي امتداد آن نمي ديد.

دومين سفير
مشايخ و بزرگان شيعه ، همگان بر اين عقيده هستند كه عثمان بن سعيدو پسرش محمد بن عثمان هر دو عادل بوده اند. و پدر كه وفات كرد، پسرش ابوجعفر محمد بن عثمان ، پدر را غسل داد و آنچه در كفن و دفنش بايسته و شايسته بود، انجام داد. عموم شيعه او را عادل و ثقه و امين

نخستین سفیر امام زمان(عج)
حضرت عسكرى به جماعتى از شيعيان فرمود: شهادت بدهيد كه عثمان بن سعيد عمرى ، وكيل من است و پسرش محمد، وكيل فرزندم مهدى است.از عثمان بن سعيد بپذيريد، هر چه به شما گفت و امرش را اطاعت كنيد. او خليفه امام شماست.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:14 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

غیبت صغرا(1)

کیمیایی که تو را از سرگردانی نجات می بخشد
برای شما چه اتفاقی افتاده که در حیرت و سرگردانی وارونه شده اید؟ آنگاه که خداوند او را به جوار رحمت خود بُرد، شما خیال کردید که پروردگار، دینش را باطل، و اسباب و واسطه های ارتباط بین خود و خلقش را قطع کرده است؟

چگونگی و راز غیبت آخرین ذخیره الهی
در برخی از متون نیز بر این امر تأکید فراوان داشته اند که امام دوازدهم, حضرت مهدی (علیه السلام) دو غیبت دارد که یکی مدتش کوتاه و دیگری بسیار طولانی خواهد بود. غیبت دوم آنقدر طولانی می شود که کسانی که ایمان آنها محکم نباشد, کم کم دچار شک و تردید می گردند

غیبت صغری در یک نگاه
مسئله غیبت حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف از زمان پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله و ائمه اطهار علیهم السلام وجود داشته؛ به گونه ای که این حضرات به کرات و در فرصتهای مناسب و مقتضی، اصحاب و یاران خویش را از غیبت حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف آگاه نموده و

چرا غیبت صغری امتداد نیافت؟
اگر پس از شهادت امام حسن عسكری ـ علیه السلام ـ غیبت صغری صورت نمی‌گرفت و غیبت كامل صورت می‌گرفت، شاید وجود مقدس امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مورد غفلت واقع می‌شد و كم‌كم فراموش می‌گشت.

اسباب و علل غیبت!
بر اساس برخی روایات، علّت و فلسفه ی واقعی غیبت امام مهدی (علیه السلام) سرّی از اسرار الهی است که حکمت آن بر بندگان پوشیده است و جز خدا و امامان معصوم(علیهم السلام)کسی از آن اطلاع کافی و کامل ندارد

نیابت خاص حضرت مهدی (عجل الله فرجه)
اصطلاحا نیابت در دوران غیبت صغری را نیابت خاصّ و نیابت در غیبت کبری را نیابت عام می‌نامند. اما نیابت خاصّ, آن است که امام در شرایط ویژه, شخص معین و مشخصی را نایب خود قرار دهد و به اسم و رسم او را معرفی کند.

غیبت صغرى مقدمه غیبت کبرى
اگرچه حضرت امام هادی و حضرت امام عسکرى (علیهما السلام) فى الجمله براى آماده کردن اذهان از نظرها احتجاب مى‌کردند ولی غیبت تامّه اگر دفعةً و ناگهانى واقع مى‌گردید مورد تعجب بلکه انکار و اسباب انحراف افکار مى‌شد...

سرِِّی از اسرار خداوند
امام زمان خود را به خورشیدى تشبیه مى فرماید كه ابرها آن را پوشیده باشند. وقتى خاصیت وجود امام زمان چون خورشید نور افشانى و اعطاى فیض است، ابرهاى پوشاننده جز گناهان و قدر ناشناسى مردم چه مى‌تواند باشد؟

شباهت‌های حضرت مهدی(عج) و ادریس پیامبر
وقتی غیبت ادریس علیه السلام به طول انجامید مردم بر توبه اتفاق کردند و به سوی خدا بازگشتند؛ خداوند متعال هم او را ظاهر ساخت و شدّت و بدی را از آنان دور کرد، قائم عجّل اللَه فرجه نیز همین طور است ، که اگر مردم بر توبه اتفاق کنند و تصمیم قطعی بر یاریش داشته

نیمه شعبان لیله قدر اهل بیت علیهم السّلام
امام باقر علیه السّلام در پاسخ پرسشى دربارۀ فضیلت شب نیمه شعبان فرمود كه با فضیلت‌ترین شب پس از لیلة القدر شب نیمه شعبان است كه خداوند در این شب فضل خویش را بر بندگانش ارزانى مى‌دارد و با منّ و كرم خود آنان را مى‌آمرزد، پس براى نزدیكى به خداى سبحان در این

دلیل عقلی بر وجود امام مهدی‌ علیه‌السلام !
به بیان دیگر تا وقتی که تکلیف ثابت است و مکلفانی وجود دارند، عده‌ای هستند که مصون از خطا نیستند و باید امام معصوم و پیشوایی وجود داشته باشد تا آنها را هدایت کند. زمین بدون انسان کامل مانند جسم بدون روح است.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطـالـبـی دربـاب مـهـدویـت

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 11:13 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

مشاوره حقوقي(8)

مشاوره حقوقي خانه اى کلنگي و تخريب شده را خريدارى کرده ام

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1393/11/09 شماره انتشار 18895

پرسش:

خانه اى کلنگي و تخريب شده را خريدارى کرده ام. بعد از گذشت حدود يک‌سال متوجه شدم که ملک مذکور در طرح ورزشي بوده و فروشنده با اطلاع کامل آن را به من فروخته است و دو برابر قيمت واقعي آن را از من دريافت کرده است. چگونه مي توانم به حقم برسم؟

پاسخ:

اگر کالاي مورد معامله عرفاً معيوب باشد و خريدار حين معامله از عيب آن آگاه نباشد پس از آگاهي از عيب مي تواند قرارداد را فسخ کند يا مال مورد معامله را با تمام شرايط از جمله با عيب موجود در آن پذيرفته و ما به التفاوت قيمت کالاي سالم و کالاي معيوب (ارش) را از فروشنده دريافت کند.

ماده 422 قانون مدني بيان مي دارد «اگر بعد از معامله ظاهر شود که مبيع معيوب بوده مشتري مختار است در قبول مبيع معيوب يا اخذ ارش يا فسخ معامله.» به حق فسخ معامله در صورت وجود عيب در مورد معامله، اصطلاحاً «خيار عيب» مي گويند. تنها در صورتي براي خريدار حق فسخ ايجاد مي شود که وي در زمان معامله از وجود عيب بي اطلاع باشد.

«خيار عيب وقتي براي مشتري ثابت مي شود که عيب مخفي و موجود در حين عقد باشد.» «عيب وقتي مخفي محسوب است که مشتري در زمان بيع عالم بر آن نبوده است اعم از اينکه اين عدم علم ناشي از آن باشد که عيب واقعا مستور [يعني پنهان] بوده است يا اينکه ظاهر بوده ولي مشتري ملتفت آن نشده است.» (مواد 422 و 423 قانون مدني)

البته اگر در قرارداد حق فسخ معامله اسقاط شده باشد يا خريدار کالاي موضوع معامله را با وضعيت موجود آن خريداري کرده و مسئوليت عيوب احتمالي آن را پذيرفته باشد، نمي تواند به استناد خيار عيب معامله را فسخ کند. (مواد 448 و 436 قانون مدني) معمولاً در قرارداد ها عباراتي مانند «اسقاط کافه خيارات خصوصاً خيار غبن به اعلي مراتبه و به هر درجه و مقدار از طرفين به‌عمل آمد» قيد مي شود که منظور طرفين از آن صرف نظر کردن از حق فسخ احتمالي است.

به هر حال در مواردي که براي خريدار حق فسخ معامله به علت معيوب بودن کالا (خيار عيب) ايجاد مي شود، بايد پس از آگاهي از عيب فوراً در اين مورد تصميم گيري کند. تأخير در اعمال حق فسخ و اعلام فسخ معامله موجب از بين رفتن اين حق مي شود.

مشاوره حقوقي سند خانه سه دانگ به نام من و سه دانگ به نام مادرم است

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1393/11/09 شماره انتشار 18895

پرسش:

سند خانه سه دانگ به نام من و سه دانگ به نام مادرم است. بين من و مادرم سند عادي امضا شده است و بر اساس آن بعد از فوت مادرم سهمش به من تعلق مي گيرد. برادر و خواهرانم قولنامه را امضا کرده اند. آيا همين قولنامه کافي است؟

پاسخ:

فوت مادرتان در مالکيت شما نسبت به سه دانگي که قبلاً به موجب سند رسمي به مالکيت شما در آمده است خللي ايجاد نمي کند. سه دانگ باقيمانده نيز اگر به موجب سند عادي (يعني بيع نامه يا آن گونه که عرفاً مصطلح است قولنامه) به صورت قطعي به شما فروخته يا منتقل شده باشد، با فوت مادرتان کماکان در ملکيت شما باقي خواهد ماند. در اين صورت اثر امضاي برادر و خواهران شما اين خواهد بود که پس از فوت مادرتان نمي توانند در اصالت قرارداد شما با مادرتان و در نتيجه مالکيت شما ترديد کنند.

اما اگر مادر شما وصيت کرده باشد که سه دانگ باقيمانده پس از فوت ايشان به شما تعلق گيرد، بايد به مقررات و محدوديت هاي تنظيم وصيت نامه توجه کرد. از جمله اينکه مادر شما مي تواند با تنظيم وصيت نامه نسبت به حداکثر يک سوم اموال زمان فوت خود (يعني کل اموال از جمله سه دانگ مورد بحث) تعيين تکليف کند. در صورتي که وصيت ايشان به بيش از اين ميزان باشد، اجرا شدن آن به ميزان اضافه بر يک سوم مشروط است به رضايت ساير ورثه. در اين مورد رضايت ورثه پس از فوت ايشان ملاک خواهد بود.

ماده 843 قانون مدني بيان مي دارد: «وصيت به زياده بر ثلث ترکه نافذ نيست مگر به اجازه وراث و اگر بعض از ورثه اجازه کند فقط نسبت به سهم او نافذ است.» در اين خصوص ارزش کل دارايي و ارزش مورد وصيت (موصي به) در زمان فوت ملاک عمل خواهد بود. به موجب ماده 276 قانون امور حسبي وصيت نامه ممکن است به طور رسمي يا خودنوشت يا سري تنظيم شود.

وصيت نامه رسمي در دفاتر اسناد رسمي تنظيم مي شود و اعتباري مانند ساير اسناد رسمي دارد اما وصيت نامه خودنوشت در صورتي معتبر است که تمام آن به خط موصي (وصيت کننده) نوشته شده و داراي تاريخ روز و ماه و سال به خط موصي بوده و به امضاي او رسيده باشد. (مواد 277 و 278 قانون امور حسبي) بنابراين اگر مادرتان يک سوم را براي شما وصيت کرده باشد اثر امضاي برادر و خواهران شما صرفاً اين خواهد بود که پس از فوت مادرتان نمي توانند در اصالت وصيت نامه مادرتان ترديد کنند اما اگر ارزش سه دانگ بيش از يک سوم ارزش کل دارايي مادرتان حين فوت باشد، ساير ورثه با وجود امضاي قبلي شان مي توانند وصيت نسبت به زياده از يک سوم را اجازه ندهند.

براي اطمينان، مادرتان مي تواند سه دانگ مورد نظر را با صلح عمري (بر وزن کبري) به شما منتقل کند. به اين ترتيب مالکيت آن سه دانگ، به صورت قطعي به شما منتقل خواهد شد ليکن حق استفاده از آن تا زماني که مادرتان در قيد حيات هستند با ايشان خواهد بود. به علاوه ايشان مي توانند براي اطمينان و تسلط بيشتر بر اموالشان، ضمن عقد صلح عمري براي خود حق فسخ قائل شوند.

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مــشــــاوره حــــقـــــو قــــي

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 10:44 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

مشاوره حقوقي(7)

مشاوره حقوقي مدت پنج ماه است که به عقد دائمي آقايي درآمده ام

خراسان - مورخ دوشنبه 1393/11/06 شماره انتشار 18892

پرسش:

مدت پنج ماه است که به عقد دائمي آقايي درآمده ام. ايشان سرباز بوده و براي اين که به مشهد منتقل شود با من ازدواج کرده است. حال که منتقل شده به بهانه هاي مختلف از من کناره گيري مي کند و خواهان طلاق توافقي است. در ضمن هيچ مالي در ثبت اسناد به نام خودش ندارد. آيا مهريه به من تعلق مي گيرد؟ و چگونه بايد به حق و حقوقاتم برسم؟

پاسخ:

بله، مهريه يکي از حقوق مالي زن است که به مجرد عقد ازدواج به وي تعلق مي گيرد. يکي ديگر از حقوق مالي زن، نفقه يعني هزينه متعارف زندگي شامل خوراک، پوشاک و مسکن است. البته در صورتي که از تمکين نسبت به شوهر و انجام وظايف زناشويي در قبال ايشان خودداري کنيد تا زمان تمکينِ مجدد، حق دريافت نفقه را از دست مي دهيد مگر اينکه از زمان وقوع عقد ازدواج تاکنون از همسرتان تمکين نکرده باشيد يعني با وي زناشويي نداشته يا در منزل مشترک سکونت نکرده باشيد، در اين صورت مي توانيد تا زمان دريافت کامل مهريه از تمکين خودداري کنيد و در اين حالت عدم تمکين، موجب سقوط حق نفقه شما نمي شود. به «حق خودداري از تمکين» تا دريافت کامل مهريه اصطلاحاً «حق حبس» مي گويند. ماده 1085 قانون مدني بيان مي دارد «زن مي تواند تا مهر به او تسليم نشده از ايفاي وظايفي که در مقابل شوهر دارد امتناع کند مشروط بر اينکه مهر او حال باشد و اين امتناع مسقط حق نفقه نخواهد بود.»

براي الزام همسرتان به پرداخت مهريه مي توانيد به دادگاه خانواده محل زندگي خود يا همسرتان دادخواست مطالبه مهريه تقديم کنيد. دادگاه ايشان را به پرداخت مهريه محکوم مي کند. در صورتي که همسرتان بتواند با اقامه دليل در دادگاه ثابت کند که توانايي پرداخت مهريه را ندارد و اصطلاحاً اعسار خود از پرداخت مهريه را ثابت کند، دادگاه وي را ملزم به پرداخت مهريه به اقساط خواهد کرد.

اما عدم پرداخت نفقه اشخاص واجب النفقه جرم است و مجازات حبس در پي خواهد داشت. به عبارت ديگر اگر با توضيحات فوق شما مستحق دريافت نفقه باشيد و همسرتان از پرداخت نفقه خودداري کند، مي توانيد از ايشان به اتهام «ترک انفاق» به دادسرا شکايت کنيد. مجازات عدم پرداخت نفقه شش ماه تا دو سال حبس است. ماده ۵۳ قانون حمايت خانواده بيان مي دارد «هرکس با داشتن استطاعت مالي، نفقه زن خود را در صورت تمکين او ندهد يا از تأديه نفقه ساير اشخاص واجب النفقه امتناع کند به حبس تعزيري درجه شش محکوم مي شود. تعقيب کيفري منوط به شکايت شاکي خصوصي است و در صورت گذشت وي از شکايت در هر زمان تعقيب جزايي يا اجراي مجازات موقوف مي شود.» تبصره اين ماده اضافه مي نمايد «امتناع از پرداخت نفقه زوجه اي که به موجب قانون مجاز به عدم تمکين است و نيز نفقه فرزندان ناشي از تلقيح مصنوعي يا کودکان تحت سرپرستي مشمول مقررات اين ماده است.» علاوه بر اين مي توانيد با ارائه دادخواست از دادگاه خانواده درخواست نماييد ايشان را ملزم به پرداخت نفقه نمايد. دادگاه خانواده به موضوع رسيدگي و در صورت استحقاق شما به دريافت نفقه، همسرتان را ملزم مي کند مسکن و هزينه هاي متعارف زندگي شما را تأمين يا ماهانه مبلغ مشخصي به عنوان هزينه مسکن و ساير هزينه هاي زندگي به شما پرداخت کند. در صورتي که ايشان به هر دليل حتي به دليل ناتواني مالي از پرداخت نفقه خودداري کند براي شما حق درخواست طلاق ايجاد مي شود.

مشاوره حقوقي پدرم فوت کرده است. از مادر من، يعني خانم اولش، 8 فرزند دارد و

خراسان - مورخ دوشنبه 1393/11/06 شماره انتشار 18892

پرسش:

پدرم فوت کرده است. از مادر من، يعني خانم اولش، 8 فرزند دارد و از خانم دومش دو فرزند 5 و2 ساله. آيا براي تقسيم ارث بايد منتظر شويم تا فرزندان خانم دوم پدرم به 18 سالگي برسند؟

پاسخ:

خير، لازم نيست تا زمان بلوغ فرزندان صغير متوفي صبر کنيد.

پس از فوت هر شخص ابتدا لازم است براي مشخص شدن ورثه و سهم آنها از ترکه، گواهي انحصار وراثت دريافت کرد. پس از دريافت گواهي مذکور در صورت توافق کليه ورثه در مورد اداره ماترک يا تقسيم آن، بر اساس توافق عمل مي شود.

در صورت عدم توافق، دادگاه به در خواست هر يک از ورثه در صورتي که ماترک قابل تقسيم (يا افراز) باشد دستور تقسيم آن و در صورتي که غير قابل تقسيم باشد، دستور فروش ماترک و تقسيم وجه حاصل از فروش را صادر مي کند. توجه داشته باشيد که در صورت توافق ورثه و قيم افراد صغير در مورد فروش ماترک بايد پيش از فروشِ آن قسمت از ترکه که غير منقول است (يعني املاک) موافقت دادستان نيز جلب شود. ماده 83 قانون امور حسبي بيان مي دارد «اموال غير منقول محجور فروخته نخواهد شد مگر با رعايت غبطه او و تصويب دادستان.»

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مــشــــاوره حــــقـــــو قــــي

ادامه مطلب را ببينيد

تاريخ : سه شنبه ۶ مرداد ۱۳۹۴ | 10:43 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

<< صفحه بعدي وبسايت صفحه قبلي وبسايت >>

پادشاه واقعی عربستان کیست؟ال سعود یا ال یهود!

1 آموزش مقدماتی CSS

2 استایل دهی عناصر در CSS

3 مفهوم Box در CSS

4 آموزش پیشرفته CSS

5 مثال های CSS

6 مرجع CSS

7 آموزش CSS3

آموزش های متفرقه کاربران

1 احسان عباسی

2 امید رسولی